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教育是科学还是艺术
教育是科学还是艺术？（外二则）
257400 山东利津一中 苟金海
本文发表于《新教育》2004、1（创刊号）
如果有人怀疑人对整个世界的认识能力，肯定会有一万个人站出来指责这个人浅陋、低估人类的能力、不可知论、悲观主义。但是，有些东西我们确实搞不清，尤其是社会中的一些东西，与其硬给贴上标签，认定A或B，显得可笑、鲁莽，倒不如不做定论，更为实际和有意义。譬如爱情，有人说婚前有爱情，因为有激情、浪漫，让人终生铭记：婚后没有爱情，因为婚后没有激情，只有相敬如宾，与其说是爱情不如说是一种亲情；有人说，激情也好，亲情也罢，只有特定男女之间才会有那种感觉，这就是爱情。到底婚后有没有爱情，公说公有理，婆说婆有理。公孙龙再世，怕也说服不了任何一方，与其争个短长，未若涵采众长。
再如教育是什么，有人说是科学，有人说是艺术，说科学，便强调甲乙丙丁，山清河晏。是艺术，便强调“运用之妙，存于一心”。到底教育是科学还是艺术，这恐怕也是个仁者见仁，智者见智的问题。是科学，要求人们一丝不苟，严肃对待，不能乱弹琴，瞎扯淡；是艺术，要求人们不拘条框，敢于创新，不能生搬硬套，食古不化。
教育首先是科学，我们首先要弄清它的规律，它的严肃，我们懂得它的脉络，才能认识它；然后它才能是艺术，让我们活学活用，用活规律，升华常规工作，升华科学的精神，让教育和受教育者如沐春风，有更美的感受。
教育是艺术，不外乎说，教育给人以美的愉悦，给人一种心灵契阔的神灵之会，真正达到这种境界，恐怕是可遇而不可求的。
没有科学，教育不能成其真，没有艺术，教育不能成其美。有科学，才有教育的神圣和庄严，是艺术，才有教育的灵动和活泼。抛弃功利目的，年轻教育者首先要钻研教育科学，努力求真，达于娴熟，然后才能变化无端，臻于艺术之巅。但这并不意味着求真之时不能求美，求美之时无须再求真，实际上，真和美都是无止境的。年轻人的灵机一动，也许更能体现教育艺术的创新之美。
说到底，教育是科学还是艺术？离了哪一个恐怕都不能成其为教育。教育不仅是科学、是艺术，还是秩序、规则、伦理，它还应承载叫人求善的重任，但是教育之声中“教育是伦理”的声调，已经越来越湮没在功利的追求中了。
告诉学生人生是粗糙的
257400 山东利津一中 苟金海
二○○三年高考前两周，一位学生十分钟打了七次电话找我谈心。直到我跟他约好时间、地点之后，电话里焦躁的声调才略有缓和。事件的起因是这样的：这名学生曾在
这名学生成绩挺好，估计考取重点本科没有问题。要是为这事困惑不解干扰情绪，耽误考试，实在是得不偿失。
还有一名学生情形大体相似。因为家庭原因而三次出走：父母与叔姑关系处理不妥当，致使兄弟姐妹感情有纠葛，这种纠葛波及到了孩子。学生出走的真正原因就在于他理想中亲情的伊甸园在现实面前清脆地破裂，这种清脆的声音使他无法忘怀。说到底，就是不能接受自己梦想的美好在现实中变形、毁灭。
我告诉学生：人生是粗糙的，普通人的生活哪有那么细致？理想的美好就在于它的永无实现，能实现的目标肯定让人失望、失去期待。
我告诉学生，成长过程中的烦脑来的早对我们更有好处，可以让我们更早思考，从而找到正确对待这些烦脑的方法。
我们应学会慢慢接受这一切。反思我们的教育，在引导学生做人上我们做了些什么？我们一直在教学生做好人做真人，并认为很有价值，但引导学生处理人世中的难题更有价值。因为，这道槛过不去，可能意味着一个生命的黯淡，甚至凋谢。教育的功利往往冲淡了这一切，没有人会拣这样一个没有明显功利的话题去探究。也许学生都是这样，一个人慢慢经历蜕变的痛苦。苦痛之中没有人的帮助，他会变成什么，谁也不知道。
张爱玲说“人生是一袭华美的袍，里面爬满了虱子。”与其让学生在成长中慢慢撕破那层茧，还不如告诉他，人生就是不断地突破茧层，从中走出来。人生是粗糙的，没有人会为你准备好一个你想要的人生。童话中渔夫的老态婆幻想得到的都得到了，但最后她仍没有得到完美的结局。完善完美的东西存在于艺术中，不在生活中，生活就是生活，不完美才是生活，人生的真正动力也许就在于让不完美的人生变得完美！
帽 子 风 波
利津一中 257400 苟 金 海
秋运会后的第一堂课，我发现高二十一班有些同学仍戴着棉布小帽。那些软软的、随意地形成褶皱的小棉帽五颜六色，浅蓝、粉红、乳白、碎花底，无一顶重复，整个教室被这些小帽点缀得既别具一格，又有浓郁的艺术气氛。心中不由感叹，十一班毕竟是艺术班，学习基础差，但审美素质还是有水平的。
联想到秋运会上十一班艺术棉帽自成一景，一句话禁不住脱口而出：“把秋运会上的帽子搬到教室来了，很别致啊。”
顶多算是一句玩笑，然而下面有了“骚动”。赵同学竟然一节课自始至终趴在桌子上，其他戴帽子的同学也目光散淡。一节课无滋无味地结束了。一出教室，课代表胡同学马上找到我，交到我手里一封长达两页的信，言辞激烈的申诉：赵同学得了一种脱发病，头发快掉光了，大家戴帽子是因为怕她害羞、孤单。而我这个玩笑让她哭了一节课，她觉得自己拖累了大家。我当时的反应是糟了，我怎么不知道呢？仔细一想，赵同学的头发委实多绕了些圈盘在头顶上。心里直怪自己粗心。
我的课代表在信的最后严厉地要求我道歉。我不禁暴怒了，道歉？师道尊严哪去了？再说我不知情也没过错啊。
好在第二节课是两天后。两天里思想斗争的结果是：这个歉我要道。如果不道歉，赵的心结解不开，恐怕十一班也会与师为敌。
“首先为我的玩笑伤害了赵同学而正式向她道歉。”我神情严肃，诚恳地说完后，鞠了一躬。
“老师那样说实在是不知实情。你们私下约定买帽子戴，避免一个人戴帽子的尴尬，这种同学真情让我感动。但是我也想，如果我们包括赵同学把帽子摘了，让她也不要为生理上的疾病而自惭形秽，更能减轻她的心理负担。当然，也需要更宽阔的胸怀和更博大的爱心，更能维护我们的自尊心。”对这些话，同学们开始默默无语，后来报以热烈的掌声。
事情这样结束了。于我而言应当是一个教训：那就是在不了解学生实际时，老师的话可能会伤及学生脆嫩的心灵；于我而言更是一种慰藉，因为这场风波使我和学生们的心更近了，感情更融洽了。
[理念点评]： “蹲下来和学生说话”，是一个教育寓言。蹲下来的不仅是教师的身，更重要的是教师的心。只有从心里感受到与学生平等交流的重要意义，才会有真正的师生平等交流，才会即使站着和学生说话而学生不觉你高，不觉你远，学生眼里的老师才真正是学习和生活的向导。对身心有疾的学生更是如此。
正如奥地利的布贝尔所言：当教育者赢得了学生的信任时，学生对接受教育的反感就会被克服而让位于一种奇特的情况：他把教育者看作一个可以亲近的人。
（2776字）
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