悲惨世界读后感（精选81篇）
读完一本书以后，相信大家都增长了不少见闻，需要回过头来写一写读后感了。那么读后感到底应该怎么写呢？以下是小编整理的悲惨世界读后感（精选81篇），希望对大家有所帮助。
悲惨世界读后感 篇1
这几天，我一直在看法国作家雨果的《悲惨世界》。
主人公冉阿让是一个苦役犯，只因为偷了一块面包，就被送进了牢里，刑期是五年，可是他不堪忍受狱中之苦，四次越狱，刑期不断增加，就这样几个小时的自由换来的却是十九年的痛苦。
出狱后，他改过自新，利用手里仅有的一点钱，做起了生意，赚了一大把钱，并改名为马德兰，最后还当上了市长。他乐善好施做了不少好事，其中就帮助了芳汀（她是一个穷人，因为不想让自己的女儿受苦，就把孩子寄养在德纳地家里，她在外面当妓女，因为打伤了一个羞辱她的人，而被判入狱。）冉阿让身为市长，免了芳汀的罪释放她出狱。
没想到正当冉阿让春风得意之时，却被警察沙威陷害再度入狱。
出狱后冉阿让接芳汀的女儿珂赛特，他为了让珂赛特过得幸福、快乐，设法成全了珂赛特和马吕斯的婚姻，并向马吕斯表白了自己曾是苦役犯。不料遭到马吕斯的鄙视，拒绝他再和珂赛特见面。当马吕斯得知冉·阿让就是自己到处寻找的救命恩人，是受人尊敬的马德兰先生，他悔恨交加去看望老人。
但是冉·阿让受到如此大的打击，已经奄奄一息，没过多久就离开了人生。
在书中，冉阿让是一个苦役犯，他的一生历经坎坷。他也是一个善良的人，做了许多好事。但他始终都得不到人们的尊敬和理解，只因为他曾经是个苦役犯！
在失望与孤独中，这位命运悲惨的老人，凄凉地死去。
我为他感到悲哀，这世界真是悲惨啊！
悲惨世界读后感 篇2
大家都知道世界著名大文豪维克多·雨果的代表作的之一便是这一本《悲惨世界》。周末，我开始阅读起这本动人心魄、感人至深的世界名著——《悲惨世界》。
故事讲述了主人公冉阿让为了不让姐姐的孩子饿死而偷了一块面包，被判了五年徒刑，又因为四次越狱增加到十九年。当他一无所有的走上社会却发现自己衣食无着时，一位主教感化了他，让他决心洗心革面，重新做人，终于当上了市长，一名大富翁，乐善好施，做了许多善事。还曾为了不嫁祸于人上法庭承认自己的真实姓名。他舍已救人，在枪林弹雨中救助了他的“女婿”，最后却在孤寂中走向死亡。
想想我们的生活，和这些人比起来，算是多么的美好啊！我们曾因为想得到却得不到而哭泣，也曾会因为想做什么却不能做而难过，但看看这本书中的冉阿让、芳汀、“百灵鸟”珂赛特……
我们曾受过的所谓的“伤”都算得上什么？现在有许多人，包括我们都是独生子女、父母的掌上明珠，总是会觉得什么都该是自己的，不应该受到委屈，所有人都应该听自己的，按照自己的心意去办，都不曾站在别人的立场想过，但这样的我们长大后，改怎样去融入社会呢？所以，请大家从小做起，试着尽自己最大的力量帮助需要帮助的人，对生活保持积极的态度，积极地面对一切挫折，不要畏惧。
同时，我希望大家要珍惜现在的生活，并懂得感恩，感恩这个世界、感恩这个国家、感恩这个社会、感恩在我们身边不离不弃，爱我们的人……
我只想说，人是不分贵贱的，要保持一颗真、善、美的心灵，这个世界就会变得无比美好。
悲惨世界读后感 篇3
翻开这本书，与作者——雨果一起走进人生的《悲惨世界》……这是一部悲壮的史诗……这里最令我最敬佩的是米里哀主教。
米里哀先生把自己华丽壮观的大房子给了旁边那幢又小又破，十分简陋的医院里的病人，自己却住进了那幢“历尽沧桑”的医院。
米里哀先生没有什么积蓄，他的妹妹仅靠养老金度日。米里哀先生每年有一万五千法郎的报酬，可拿些钱大多数都被他补贴教会或者救济穷人，就连平日里那些富贵人家捐的财务，他也全部用在了穷人身上。
虽然有大笔的钱过手，但他却从来没有沾一点便宜，甚至还倒贴了不少。
读到这里，我有些怀疑米里哀先生的精神问题。他先是把自己的豪宅给了医院里的病人，这我还能接受。可他每年有那么多的报酬，居然还要靠自己的妹妹和女仆马格洛大娘的精打细算才能度日，原因还是因为把拿些钱帮助了穷人！
上帝怎么会制造出跟天使一模一样的人？我在心中感叹。不过随即又想，米里哀先生是位主教，他能放下身段，卑微的住在达官贵人瞧一眼都不会的破医院里，这是多么伟大的人啊！
正因为有了米里哀先生的好心，世间那么多的穷人、无家可归的人、无依无靠的人都有了栖身之所，正因为有了米里哀先生的好心，社会上贫穷男子的潦倒，饥饿妇女的堕落，黑暗儿童的羸弱才能获得拯救，多么伟大的一个人啊！
雨果在这本书中，把一切的不幸统称为“苦难”，它处处展露着绝望和鲜血。也正因为有了这些“苦难”，才能反映当时社会的堕落。
悲惨世界读后感 篇4
最近，我读了法国作家维克多·雨果的《悲惨世界》。
这本书讲了失业工人冉阿让不忍心贫困孀居姐姐的孩子们挨饿，偷了一个面包被抓入狱，最终被判十九年的牢役，成了一名苦役犯。出狱后，本性善良、正直的他经过一番打拼，终于成为“马德兰市长”。然而警官沙威这个歹毒、阴险的小人却不放过他，把“苦役犯”这个曾经的罪名始终加盖在富有同情心和正义感的马德兰市长头上，把他逼得走投无路，无处栖身。
再看书中的另一位悲惨人物女主人公芳汀，为了心爱的孩子珂赛特健康、快乐地生活，竟不惜卖掉自己好看的门牙和漂亮的金发。而贪婪、自私的德纳第夫妇却一直在编织谎言，把芳汀卖掉门牙得来的四十法郎占为己有，而芳汀用金发换来十法郎所买的裙子也被穿在德纳第孩子的身上。可怜的珂赛特却生活在饥寒交迫的劳役中。这一切积劳成疾的芳汀至死也被蒙在鼓里。她把自己的孩子寄养在心如蛇蝎德纳第的家里。这体现出芳汀的母爱是无私的、伟大的。而德纳第夫妇却把别人好看的裙子穿在自己的孩子身上，这种“爱”是丑陋的，变态的。
人之初，性本善。然而在主人公所处的社会却无法得到维护。相反，却遭到摧残和扼杀，这是何等不公、何等悲惨的世道！
联系到我们现在所处的社会，我曾经看到一则报道：一个年轻人，为了给生病的母亲治病，一念之差，竟抢了一位老妇人的钱，而被判入狱两年。出狱后，发现母亲的病却被老妇人资助治愈。小伙子感到羞愧难当，下定决心日后也要用爱心来回报这个社会。
这就是我们当今的社会，一个充满真、善、美，充满爱心和感恩的社会。
悲惨世界读后感 篇5
相信大家一定读过《悲惨的世界》这本书吧，这本书记载了法国当时的腐败，我读完这本书，也深有感触。这本书的主人公是冉阿让，他是一个苦役犯，不过他力气大得惊人，可以把铁棍折断。
不久，冉阿让出狱了，他虽然出狱了，可是哪个旅店都不肯收留他，就连狗也不肯容纳他。最后，是善良的卞福汝主教收留了他，可冉阿让贼心又起，偷了主教的东西而 之夭夭，从此再无音讯。冉阿让被这黑暗世界“逼迫，做出了犯法的事情，可狠心的德纳第夫妇处处要害他，要是最让人气愤的就是警探沙为威了，他坚信服从命令是他的天职，不对恶势力，扰乱社会秩序的人心慈手软，他的出发点是好的，精神也值得我们学习。然而他却不分事情的对与错，经常放走坏人而抓好人。我每次只要一读到他就气愤得直跺脚。虽然那是一代上黑暗的年代，但还是有很多好人的，比如割风老头，割风老头被马德兰市长了之后，非常感激。冉阿让被F通缉时，割风老头冒生命危险出了冉阿让。你们肯定会想，冉阿让和马德兰市长有什么关系?实际上冉阿让就是马德兰市长，马德兰市长就是冉阿让，割风老头能够知恩图报，这是我们许多人想而不及的。
可是，给我印象最深的并不是好人，也不是坏人，因为他们贪婪，因为他们反复无常，他们就是德纳第夫妇。德纳第夫妇真可谓是丧尽天良，他们接受了芳町的委托，收了珂赛特，虽然德纳第夫妇收她的时候花言巧语的，可是现实生活中却不把珂赛特当人看，有的家务活都是她一个人干。更让人气愤的是，他们三番五次得骗取芳汀的钱财，使得芳汀散尽家财，沦落街头。你说他们 可恶不可恶?《悲惨世界》这本书让人们深刻得认识了以前腐败的社会，让我们更加珍惜今天的幸福生活。
悲惨世界读后感 篇6
《悲惨世界》是法国大文豪雨果的作品，这篇文章主要讲了：冉·阿让是一个从小失去父母的贫穷孩子，二十多岁因为偷面包被关进了监狱，因为中途逃跑让他整整在监狱里呆了19年。出狱后，他偷了留他住宿的教主大人的银器，但是警察抓捕他的时候教主大人却帮助了他，教主大人的宽容震撼了他。他发誓要做一个正直的人他开始不求回报的为贫民做好事、救出在水深火热中的芳汀女儿、救出了在战火中的马里于斯、还挽救了一直陷害他的沙威，但是他的生活依然简单、朴实甚至卑微，一直到死去。
故事主人公冉·阿让在我的印象里是最深的，在我看来他并不是反面教材而是正面教材，或许大家看来他只不过是个小偷，是个坏人，但是我却从他的身上学到了一个道理——知错就改。
在生活中大家难免会犯错，当犯错时大家第一个想到的是：道歉、解释、无所谓……但是在我看来不是这些而是——改正。
蔺相如因为“完璧归赵”有功而被封为上卿，位在廉颇之上。廉颇很不服气，扬言要当面羞辱蔺相如。蔺相如得知后，尽量回避、容让，不与廉颇发生冲突。蔺相如的门客以为他畏惧廉颇，然而蔺相如说：“秦国不敢侵略我们赵国，是因为有我和廉将军。我对廉将军容忍、退让，是把国家的危难放在前面，把个人的私仇放在后面啊！”这话被廉颇听到，他向蔺相如负荆请罪，最后两人成了合作伙伴，一起打理赵国。
不管是小说里的主人公冉·阿让，还是战国时代的廉颇都是犯了错，他们并没有自暴自弃，而是改正自己的错误，成为了我们大家的好典范。
悲惨世界读后感 篇7
悲惨世界一个悲惨，而真实的世界，。合上书，心里久久难以平静，书里有邪恶贪婪的恶人，有正直善良的圣人，有癫倒黑白的人，当然也有被假象蒙蔽了双眼的人……
冉阿让，一个贫穷的人。当他看到家里没有食物孩子们饿的大哭，他便去偷了一块面包。当然，他并不知道，因为这一块小小的面包，换来的是他悲惨的一生。十九年，十九年的坐牢，人一生有几个十九年？拿着一张黄色通行证，换来的是一个个白眼。这让他在那条黑暗的路上越走越远。然而善良的主教就像路上的一盏明灯，指引冉阿让重新走回正路。
十九年足以改变一个人对世界以及人的看法。能让一个原本善良的人变得黑暗，当然，如果有一个善良的人来帮助他，就可以再次改变。而主教就是那个人，他让冉阿让成为一个正直的人，让他以后的人生变得稍微顺畅一点，
但还有一种人——打着自以为善良的名号去伤害别人。沙威就是这样一个人。他可能原本初衷是好，可他并不了解冉阿让的为人。到最后还是醒悟过来。
人心，人心是什么？人心是善变的，但却又是最坚定的。人原本是善良的，一个善良邪恶的人或环境，能改变一个人，但如果那个人心智够坚定，不管怎么，也是改变不了的。
这本书写了这世界的无情，以及森的善良与丑陋。尽管最后冉阿让死了，但他伟大而神圣的灵魂会笼罩这个世界，他的故事也会流传下去，变为一盏明灯照亮人心……
悲惨世界读后感 篇8
19世纪20年代末，作为浪漫主义领袖的他，写下了一部部经典的传世之作。批判了当时封建社会的黑暗现实和腐朽的制度。他就是法国文学家维克多?雨果。
是我记忆犹新的便是《悲惨世界》了。它讲述的是冉阿让一生的悲惨遭遇。因偷了一块面包而被捕，后因四次越狱被判了十九年，出狱后受狄涅城米里艾主教心灵的感化，决心从善。冉阿让成为巨富后，广施仁爱，化名马德兰，被任命为市长。他还接济女工芳汀和孤女珂赛特。一直在追捕他的沙威因为有感于冉阿让的品格，深受良心谴责，投河自杀。珂赛特与青年马留斯相爱，婚后因对冉阿让有误解而疏远了他。但在冉阿让生命垂危之际，他的德行感动了这对夫妇。
冉阿让走过了一生，走过了坎坷和曲折，这些困难磨练了自己的意志。生活中，我们所经历的远远没有这么多，我们总是把一件小事视为困难，却因为是我们没有经历过的。记得是在五年级的抽测中，毕竟我不怎么熟悉篮球，便没有多大的信心，我因此没有过关。看到别人过关时的那种兴奋，我的情绪变得更加低落。转眼间，又轮到我了，因为我没过关，老师便把我安排到最后了。于是，我开始比赛了，有了同学们对我的鼓励，我变得很自信，不费吹灰之力，我完成了比赛。虽说成绩不太理想，但是却让我坚定了信念。这件事对于我来说，还是有点难，不过我愿意去试，便会得到意料之外的收获。这是我记事以来遇到的最大的坎坷，也让我明白了做事要有信心、恒心和努力地去完成，取得令自己满意的结果。
虽说我们是和平年代的人，经历的坎坷也没有战争年代的多，但是我们也有生活，要走生活之路，走出精彩的人生。
悲惨世界读后感 篇9
《悲惨世界》是著名的法国作家雨果的代表作。这个故事主要讲述了一个十分善良的苦役犯——冉阿让悲惨的一生。
冉阿让是善良的，他为了不让姐姐的7个孩子挨饿，冉阿让打破了面包店的玻璃偷了一个面包。从而开始了漫长的牢狱生涯。
出狱后，冉阿让在卞福汝主教的感召下，隐姓埋名，不懈努力，开了一家大工厂，成为了大家的尊重的“马德兰”市长。他拥有了地位和财富，可是他却并不像当时的许多富人一样为富不仁，他有着一颗博爱的心，他对待别人十分宽容，对员工一点也不苛刻，相反，只要是无衣无食的人都可以在他哪儿获得工作和食物。
冉阿让最让我感动的是，他对芳汀和珂赛特母女的关爱，为了实现芳汀临死前能见自己亲生女儿一面的愿望，他不惜再一次越狱(而这一次越狱，对他来说则是终身苦役犯的代价)。虽然最后芳汀还是没能实现自己的愿望就死去了，可他却始终坚持不渝地完成他对芳汀——一个毫不相干的死人的诺言，他费尽周折，救出了珂赛特，并用自己毕生的精力照料她，还为她完美地组织了婚姻。可是，就在一个夜晚，圣洁的天使张开了双翅等待这冉阿让的到来，冉阿让已经老了……
读到这儿，我不禁泪流满面，是因为善良的冉阿让永远地离去了，他是一个苦役犯，可是他却有着高尚的灵魂，他为了一些陌生人不受伤害，竟然不惜一次次铤而走险，这与当时的黑暗丑恶的社会相比，他的形象是多么光辉，多么伟大啊。如果世界上的每个人都像冉阿让一样善良，一样纯洁，一样博爱，那么世界将会充满幸福和欢乐，悲惨将会远离我们。
悲惨世界读后感 篇10
长篇小说《悲惨世界》是雨果最重要的作品。在这本书中我最喜欢的人物就是贯穿本书始终的冉阿让。年轻勤劳的冉阿让找不到工作在难忍的饥饿中打碎了商店的一块玻璃，拿了一块面包被判了十九年徒刑。出狱后，为了报复，在晚上想打死好心收留他的善良的神父。但老人待人真诚，深深地震撼了冉阿让，使他握着铁棍的手慢慢地放了下来。他偷走了银器逃出了神父家。当冉阿让被抓住时，神父并没有指责他，反而又把两支银烛台给了冉阿让。 他决定遵守自己的诺言，做一个诚实、正直、仁慈博爱的人。
后来他改名换姓，在一个城市里做了一项工业的工艺改革，做了市长，在那里济穷救苦。当他得知芳汀的悲惨遭遇时，他接回她的女儿珂赛特。而冉阿让也为了救出冤枉的人，只好在法庭上自首自己是真正的苦役犯冉阿让。于是又被抓走做苦役。但为了履行对芳汀的诺言，在苦役中，他奋不顾身地从战船上空抢救了帆,然后机智地逃走。到外地把芳汀的女儿珂赛特从一对狠毒夫妇那里带走，并隐居在了修道院。冉阿让和珂赛特幸福的生活在一起。
读了这本书我发现我们需要这样的人，世界需要这样的人，只有这样我们才能创造我们的生活，如果没有这样的人，我们世界上的光明，永远也战胜不了黑暗!创造出一个善良、和睦、光明的世界吧！
悲惨世界读后感 篇11
在法国作家雨果的一本名叫《悲惨世界》的书中，一名穷汉在狄涅城里走着，因为他进过监狱i，所以没有人收留他，因此他对社会的恨更深了。当他到了一个主教的家里，被主教感化为天使。从此以后，他干尽了好事，可所有的人都不信任他。最后，当他就要走出黑暗的时候，却在笑中死去。
作者通过这个故事，表现出了当时的法国贫民被上流社会欺压着，对他们充满了同情和悲悯。
我最喜欢这本书里的珂赛特，不仅是喜欢，而且还有些同情，因为她在德纳第的店里受尽了苦头，什么脏活累活都让她干。喜欢她是因为他原本美丽可爱，而且很听话。我和敬佩冉阿让（那名穷汉），珂赛特被他带走后才8岁，她母亲当时去世了，冉阿让却像父亲那样疼她爱她，同时还要尽量躲起来，以防被警察抓起来。
卞福汝，是我非常敬佩的一名主教，他权利很大，享有很高的待遇，可他却不乱用这些薪俸，而是给一些穷人，改善监狱条件，救济孤儿院的孩子。可他自己却直留一点点。他是冉阿让成了天使，也把自己的爱心传递下去。
每当我翻开书页，一下子就津津有味的看起来，仿佛已经进入书中，亲眼看到了那悲惨的情景···就算有人在叫我我也听不到。直到我看完的时候才放下书，恋恋不舍的离开了，但我的心还在书里。
悲惨世界读后感 篇12
人生如戏是我读完这本书的唯一感觉。
书的开始讲了一个十分狼狈的男人到了法国的南部的一个小镇里，那里的人因为他的身份都不接待当在他准备在公园的长椅上过夜时，因一个老妇人的话他决定区一个主教卞福汝家问一问可以在那里过夜吗。故事总是充满希望的，那位充满善心的主教接待了他并给予了他一顿晚饭，在午夜时他动了贪念偷了主教的银烛台。
后来一个叫芳汀的母亲把她的女儿寄存在了一对心肠歹毒的夫妇家里，然后就去了一个城市打工后来因为那里的人们歧视她就让她丢了工作，可是他还有他的女儿。为了让女儿好好生活他受尽苦楚，在那时她碰到了市长就是当年的逃犯冉阿让可是在这时一名警察发现了冉阿让的真实身份把他抓住了，可这时奄奄一息的芳汀死了。冉阿让费尽力气逃了出来，去那对贪心夫妇家把芳汀的女儿接了出来，之后的好几年他们过着幸福的生活。
雨果写的这本书实在是不错，读完这本书我不禁为冉阿让这个逃犯的一生叹了一口气，当他悲惨的人生结束时我不禁为他开心。遭遇了人们的歧视他知道了人生，他看清了一切，在书的末尾作者让两个彼此敌视的人看清了对方并和解，在书的末尾作者也让坏人得到了应有的报应。
曾经我觉得可怜的人一定一生可怜，但我在读《悲惨世界》时自己仿佛也身在其中为他们每个人之后的命运担忧着，最后合上书时，我感觉世界豁然开朗并从心底为他们开心，只要心存对未来的希望和善心，就会有一个好的结局，即使自己的出身并不好但也可以制造出辉煌的一生。
悲惨永不悲惨。
悲惨世界读后感 篇13
暑假，我读了一本书叫《悲催世界》，看完之后，我深有感触。
这本书以冉阿让为线索，反应了不同阶级人们的悲催遭遇，真实的再现了穷苦人民的生活。该书以拿破仑滑铁卢战役、波旁王朝复辟、七月王朝建立和覆灭以及共和党人起义这一系列波澜壮阔的历史事件为背景。《悲惨世界》的作者—雨果是十九世纪法国浪漫主义文学运动的领袖，人道主义的代表人物，他几乎经历了十九世纪法国所有的重大事件。
《悲惨世界》具有独特的艺术风格。作为一个母亲芳汀每天辛苦劳作，只是想让女儿过上幸福的生活。但由于种种压力，她迫不得已将自己心爱的女儿托付给德纳第夫妇。但这对夫妇却只把芳汀的女儿当作骗取钱财的工具，芳汀的女儿珂赛特在德纳第家庭度过了苦难的童年生活，芳汀由于生活的压力最后去世了，她连女儿的最后一面都没见到。这样一段故事告诉了我们苦难只是暂时的，要相信光明最终能够驱散黑暗。同时，也让人们看到了母性的光辉是任何时代都泯灭不了的印记。小说对社会下层人民的不幸遭遇表示真挚的同情。描写了黑暗的监狱、阴森的修道院、保皇派的沙龙和凄凉的贫民窟，塑造了众多的人物，上至拿破仑、将军、绅士，下至乞丐、妓女，几乎包括了各个阶层的代表，组成了一副法国社会的缩影。
书中不同人物相互对比，人物性格鲜明突出，这种“美丑对照”让我印象十分深刻，对我以后的为人处事有很大影响。
悲惨世界读后感 篇14
上学期读了《悲惨世界》后，被这本书的故事深深震撼了。我不仅为当时的社会深感惋惜，还为那个悲惨的世界以及悲情的主人公不平。但是里面更深的让我明白的是，宽容，善良等美德的力量是如此之大，无论在何时都不会过时。
《悲惨世界》一书主要写了一个苦役犯冉阿让的一生。他先是因为砸坏玻璃偷了一块面包，被判4年徒刑，因4次越狱，又被判了15年徒刑。他等了19年，终于被放了出去。当他一无所有而又衣食无着的时候，受到了主教卞福汝的关怀。之后，冉阿让化名马德兰，做了海滨蒙特勒伊的市长，可他最后自首了，冉阿让又被捕了，他戴上了表示终身监禁的绿帽子和红衣，在船上做苦役，在救一个海员时，他掉进了大海。后来，在法国的战场上，有人看见了冉阿让的身影。他在枪林弹雨中救出了一个人：马吕斯。冉阿让终因过度劳累离开了人世。
从此书中我看到了具备宽容的品质对一个人的影响是如此大。在书中我们可以知道，主人公出狱后，他受到人们的歧视，所以冉阿让已经彻底绝望了。但是奇迹出现了，善良的米里艾主教用他仁慈的心改变了冉阿让。因此他当上了市长，并用自己的高尚品德对待身边的人和事。
国作家雨果曾说过：世界上最宽阔的是海洋，比海洋宽阔的是天空，比天空宽阔的是人的胸怀。因此在以后的人生中，每个人都应该具备一颗高尚的心。比如说在别人需要帮助的时候伸出我们的援助之手，在别人没有信心的时候给予别人充分的鼓励。或是当别人受到歧视时候我们不能一味的去批判而应该具体的考虑判断并给予他人一个机会。当我们每一个人都具备一颗高尚的心胸之后，世界就会变得无比美丽和谐，也就不会有“悲惨世界”了。
悲惨世界读后感 篇15
法国现实主义作家雨果的这篇《悲惨世界》在整个法国文学历史上有着很高的地位。他通过描写主人公悲惨的一生，从侧面揭露了当时社会底层劳苦大众悲惨的黑暗生活。《悲惨世界》具有很强的批判性。雨果用这样的作品来呼吁整个社会能够更宽容、更公平，更仁慈、更博爱，不要让这个世界再这么悲惨下去了。
小说的主人公冉阿让仅仅因为偷了一块面包，被判了5年牢狱，倔强的他因多次越狱改判为19年。那样的黑暗社会不会同情苦难的人民，仅仅因为偷了面包救济家人，就被判重刑，毫无怜悯之心。就这样，冉阿让在监牢度过这折磨的19年。更可怜的是，他出狱后受到了别人的歧视，都对他另眼相看。绝望中他遇到了好心的主教，他在主教的影响下，他改变了自己，拥有了一颗善良、仁慈的心，真心实意想去帮助他人，却都被人认为是不怀好意。这有如鲁迅笔下封建腐朽、冷漠无情旧社会，底层人民永远得不到尊重。最终他在这悲惨的世界凄凉的死去，这是整个社会的悲哀。冉阿让历经19年牢狱和社会的歧视，都能选择宽容，用仁慈的心去帮助别人，而这个世界却又是这么狭隘，真具有很强的讽刺。
冉阿让身上的表现出的博爱和仁慈也正是雨果想表达的。这个世界有着最悲惨遭遇的人都能放下所有痛苦去爱世人，何况比他幸福的其他人呢？我想是没有比冉阿让更悲惨的人了。只要人人都献出一点爱，世界将会有更好的明天。
悲惨世界读后感 篇16
小时候，初读青少版的《悲惨世界》，我对它的内容和作者想要表达的意境只有肤浅的理解。利用这个暑假，我再次翻开这个厚实的篇章，一睹这本震撼一代又一代人们的经典之作。
《悲惨世界》一书，雨果以卓越的艺术魅力展示了资本主义社会奴役劳动人民的残酷现实，这部传世之作，成为世界文学殿堂中一道绚丽多彩的风景。在这部作品中，作者将同情的眼光投向在社会底层苦苦求生的人们，对当时黑暗的社会进行了有力的揭露和批判。雨果用他细腻的文笔，淋漓尽致地描绘了处于水生火热的人们地狱般的生活。虽然他们的命运是如此悲惨，但，爱，升华了他们的信念......
全文的主人公是一位叫冉阿让的囚犯。当他刚接受完十九年苦役，来到了狄涅城。他走到这个小城时，天色已入幕。大家从市政做了了解，知道了冉阿让的身份，都尽量回避他：旅店不为他提供吃住；食品店不为他提供水；老百姓也紧闭大门。冉阿让感到自己的人格受到了莫大的耻辱，便加快脚步，想快速离去。可是周围到处都是寒冷，他又渴又饿……在一个偶然的巧合下，他敲开了里哀主教的门。米里哀先生听过他的遭遇后，二话没说，热情的用一桌子菜接待了他，还给他安排了一个住处。可能是由于多年的仇恨的不到化解，他的本性趋使他去偷主教无力唯一值钱的银器，之后便逃之夭夭。可是警察发现了冉阿让口袋中的银器，认出是主教大人的，便把他抓了起来，押向主教大人的家。当主教大人了解这一切后，却说：“穷苦的人，那些东西你拿去吧，可换两百法郎……噢，你把我的烛台也拿去吧，换些钱好赶路。”
就在这个时候，冉阿让受到了莫大感动；也就是在这时，他藏在心底多年的“善”被激活了，流下了浑浊的泪水……
读了这章，我感受到了“善”的强大威力：主教先生的“善”压倒了多么强大的“恶”，这说明“善”是正义的。
读完文章，我再一次被人性的巨大力量震撼。原我们身边多一些像主教般光明、充满爱的使者，世界需要这样的人，只有这样才能创造出一个善良、和睦、光明的世界！
这部作品描写了法国大革命的前夕社会各阶层人民的不同命运，揭示了当时社会的重重矛盾。反映了法国社会的现实生活歌颂了人性化的善良的纯真。
这部小说是以主人公冉阿让的命运作为主线而逐渐展开的。它讲的是主人公冉阿让度过了漫长的牢狱之苦，当他被释放时，到哪儿都不受欢迎，人们把它当作一条狗。当他走进卞福汝主教的家时，他终于感受到了像人一样的生活。由于冉阿让犯有前科，尽管他有着强壮的身体，仍无法被社会所接受。就连他的好意有时也会遭到别人的误解，冉阿让为了帮助一个母亲芳汀，被政府发现后，他又被捕了……
他被戴上了终生监禁的红帽子，在船上服苦役，一个船员在修理桅杆时不慎掉进大海，冉阿让不顾安危就了他，自己却失足掉进了大海里！他在孟费镅遇到了与芳汀失散多年的女儿珂赛特。她在德纳第家住下了，受尽了苦头。冉阿让出了很多的钱才买下了她。从此，珂赛特把冉阿让当作父亲一样看待。他们找到了一座修女院，住下了。
珂赛特慢慢的长大了，她结婚了，但是冉阿让经过岁月的磨难，也就要去世了。当他去世的时候，他告诉了全部人他以前是一个苦役犯，后来被判处无期徒刑，目前，我还是一个逃犯…他倒向后面，两只蜡烛的烛光照着他，他那白色的脸望着上天，他死了。
冉阿让他虽然以前是一个很好的人，但经过坐牢使他的心灵蒙上了一层灰。但冉阿让会改，他最后已经不是那个被人们唾骂的苦役犯了，而是一个圣人。
看完了《悲惨世界》这部书，我懂得了怎样像困难挑战，像这部书中的冉阿让一样，生活潦倒，却能干出许多好事来。我们应该学习他那不怕吃苦，有错就改的良好品质。
悲惨世界读后感 篇17
刚刚读完了《悲惨世界》这部小说，我合上书，文章描绘的悲惨世界依稀浮现在我眼前，而在黑暗的世界中，文中的爱与善，却照亮了整本书，也把流浪在
黑暗中的我领入了一个光明的境界。
在现在这个和平的世界里，人们安定地过着属于自己的生活，我们每天被和谐、幸福笼罩着。然而在我们快乐的同时，是否想起在那个过去的年代里，上帝却给了他一个悲惨的世界、不公的命运。
为什么一个善良的人却被命运无情地捉弄，受到上天的惩罚？为什么即使做了无数的好事却因曾经的一件错事而永远无法回归好人的行列？那全是因为当时社会的重重矛盾。
冉阿让出生在一个贫苦的家庭里，幼年丧父，姐姐将他抚养成人。因为生活的压力，他偷了面包，因而入狱，因为多次逃狱延长刑期。出狱后，没有人愿意接受他，人们躲着他，憎恶他，都用异样的眼光打量他，他连个过夜的地方都没有，甚至连狗也不接纳他。当他敲响最后一扇门的时候，一位慈爱的老人接待了他，那便是迪涅主教（米里艾）老人。老人凭借他的善良赢得了所有人的尊敬和爱戴。依然记得他说过的话：“这扇门并不问走进来的人有没有名字，但是要问他是否有痛苦。您有痛苦，您又饿又渴，这里就是您的家。”这是一位多么伟大的老人，他用他的爱去感化一个刚刚出狱的苦役犯，温暖他、宽恕他，他洗净了冉阿让的灵魂。他体现了人性的善良和纯真，从此，冉阿让决定做一个善良诚实的人。他确实做到了。
在他的一生中经历了许多波折。因为他的前科，尽管他有强健的身体，仍无法被社会接受，就连他的好意有时会遭到人们的误解。其中的沙威探长便是典型的“法律开门狗”，他不相信罪犯会洗心革面，死死抓住冉阿让不放。可是最终连他自己都被冉阿让的宽宏大量而感动了，从而选择自杀。由此我想到，“人非圣贤，孰能无过”，我们都会犯错误，可当时的人们为什么不能像米里艾主教那样以一颗善良、宽容的心去原谅冉阿让的过去呢？难道曾经失过足的人就不能再做好人吗？这是不公平的，也是不合理的。
冉阿让并没有因命运的不公而放弃对生活的希望，因为米里艾主教的感召和他想成为一个好人的愿望，促使他努力着，在种种艰辛和逆境中，他不断地完善自己，为贫穷和值得同情的人们献出了自己的人生。
在海滨蒙特勒伊市，人们亲切的称他为马德兰伯伯。他的智慧使这个起初经济萧条的城市变得朝气蓬勃，人们都过上富足的生活，他待人和蔼，经常捐款给医院和学校，还救济贫困的人们，使他们衣食无忧这样的好事他究竟做过了多少，没有人统计过，但是人们会永远记住他，因为他是一个可亲可敬的人。
可他还是被捕了，被戴上终身监禁的红帽子，在船上服苦役，一个海员在修理桅杆时，不慎落进大海，冉阿让不顾安危救了他，自己却失足掉进大海。后来，在法国大革命的战场上，又见到了他的身影，他英勇无畏，在枪林弹雨中战斗，帮助别人。他没有子女，却收养了一个不幸的女孩，待她如亲生女儿。这便是他的一身，一个英雄光辉的一生。
冉阿让是伟大的，那个不幸的人是一个可敬可佩的人！他是受人民爱戴的市长，是沙威和马吕斯的救命恩人，是一个伟大的父亲！一个英雄！一个圣人！
可是好人未必都有好报，最终他在阿赛特和马吕斯的陪伴下离开了人生，他不要求将自己葬在指定的地方，只需随便的一块地，也不要标记。他把自己的一生都奉献给了别人，却不要别人记住自己。他到临终前也不忘记米里艾主教送的烛台，可见他有一颗感恩的心。
读完这本书，感动之余，我突然感悟到：原来在那样一个黑暗和冷酷的世界里也有光明和温暖啊！尤其不能让我忘怀的是：当革命的起义者安灼拉发现了黑暗政府的忠实走狗沙威，让冉阿让杀掉他时，冉阿让却为他松了绑，放走了他。对此，我即敬佩又疑惑。沙威的追踪使冉阿让东躲西藏，在担惊受怕中度过了大半生，他为什么不借此机会除掉这个罪恶的人呢？直至读到最后：沙威认识到自己的过错，认识到那个黑白颠倒的社会，并不是他所维护的，在善与恶的冲击下绝望的跳江自杀，我才明白，他是在通过自己的博爱、宽容及其高尚的灵魂，重新唤回生活在那个悲惨世界里的人们内心深处的良知！
也许我们很难改变别人，但我们可以改变自己，让自己的心中拥有一片光明，用善和爱来对待身边的每一个人，用心灵去给予他们更多的温暖，这个世界就会充满爱的阳光！
悲惨世界读后感 篇18
感觉有点像歌剧，想起以前在上学时听的一个70多岁的老师讲的音乐课，竟然在短时间内爱上了歌剧，虽然听不懂，一个同学一激动课下买了歌剧看，当然以后再也没有这么感觉了。可见爱上某艺术需要一个高人持续带领才可能真正入门，领路人真的很重要。
回头再看电影，宽恕和悔过，需要信上帝才可以实现，不信上帝，万劫不复，宽恕罪犯，需要罪犯信上帝，否则就是农夫与蛇，中国人不信上帝，没有宽恕。电影的一点偏想，不是感想。走题了，大家看电影吧。
我读了一本书叫《悲惨世界》，作者是法国著名小说家、诗人雨果。
这本书中的主人翁是个正直的人，他在富人的眼里是个很贪财的人，但细细算起来，他一生中所用的生活费只是他全部钱财的五分之一，剩下的钱全部用来帮助穷人，比如：帮穷人孩子读书。救济穷人……他处事正当，相信神灵、生活朴素、品德优良等等。他就是法国的福来主教，他的这些优点都是值得我们学习的。
在我们和生活学习中做尽自己的力量去帮助比我们更需要帮助的人，特别是品德。
悲惨世界读后感 篇19
在国庆里我读了《悲惨世界》。
这是法国伟大的现实主义作家雨果写的。
这部小说是以主人公冉阿让的命运作为主线而逐渐展开的。冉阿让经历了长期的牢狱之苦，终于获得了自由。后来冉阿让被人误解，再一次被关进了监狱。后来，在法国大革命的战场上，有人又看见过冉阿让的身影，他英勇无畏，在枪林弹雨中战斗、救了许多人。
从这本书里，我感受到人性的善良和纯真，鞭挞了统治阶级和上流社会的相互倾轧的丑恶现象。
悲惨世界读后感 篇20
最近，我读了法国著名作家雨果享誉世界的代表作之一《悲惨世界》。
这本书叙述了这样一个故事：平民冉阿让由于饥饿过度偷了一个面包，使他在监狱里度过了黑暗的19年。出狱后，他受到了人们的歧视，受到一次又一次不公平的对待，冉阿让再度陷入绝望之中，他决定报复这个社会。就在他实行报复行窃大主教的第二天就被警察抓住，以为将再次面临牢狱之灾的时候，奇迹出现了，这位善良的主教没有告发他，而是用他的仁慈之心改变了冉阿让的后半生，几年后，他改换身份，尽全力帮助别人，想多做些好事来弥补从前犯下的罪过。但当人们知道他从前是个苦役犯后，都带着歧视、刻薄的眼光看他。最后，冉阿让奋不顾身地将在街垒战中受伤的马利尤斯救出，成全了一对年轻人的婚姻，但自己却一度受到误解，抑郁成疾，最终凄惨地死去了。
“人间所有的勇气，所有的美德，所有的英雄品质，所有的神圣精神，他都具备。”这是在小说末尾，贵族青年马利尤斯知道冉阿让的身份后对他发出的评价。
有时候，人犯错不是因为自身的问题，而是因为被逼到了黑暗的角落，如果能给犯错的人一束阳光，一个改过自新的机会，让他从黑暗中走出来，那该产生多么巨大的变化呀!
雨果认为，世界上存在着两种法律：高级的法律是仁慈和爱，它可以杜绝罪恶，唤醒良知;低级的法律是刑罚，它只会激起人的反叛心而加深犯罪。前者体现者为卡福汝主教，他用道德感化和博爱唤醒了冉阿让的良知，使他成为真正的人;而后者的代表是警探沙威，他如鹰犬一样跟踪冉阿让，迫害走投无路的芳汀，如冷血动物，他最后的投河，标志着当时法律在崇高道德面前的渺小。
“只有爱，才能消灭世界上的一切不幸”现实生活中，平凡的爱随处可见：当你沮丧不已时那温暖的拥抱;当你激动万分时那热情的击掌;当你愤怒难堪时那理解的目光……是的，爱或是一句亲切的问候，或是严厉的批评，或是人们之间的互帮互助，爱或许只是一个微小的动作。
愿人与人之间少一点自私、贪婪和算计;愿我们每个人都像冉阿让一样怀着一颗博爱、宽容、感恩的心去看待这个社会，去对待周围的人;愿人们的灵魂都是高尚、谦卑的。这样，不论你的出身、地位、学历、财产如何，你只要有一颗高尚纯洁的心灵，就可以照亮身边的人，也只有这样的人，才配称得上一个真正高贵的人!
悲惨世界读后感 篇21
我曾经听说过这样一句话：“每个人都有爱，但有的人只爱自己，爱自己的亲人，爱自己所拥有的一切。而有些人的爱却是给世上所有可怜的人、贫穷的人、值得同情的人、值得尊敬的人的。”这句话很确切地诠释了作家雨果在《悲惨世界》中塑造的人物冉阿让的所作所为。
冉阿让一生都很善良吗?并不是的，他曾经是个被人嫌弃，凶残却孤独，心中没有爱的逃亡者。那是因为在一个星期天的晚上，冉阿让为了让可怜的姐姐和7个孩子吃上一口面包，而走上了犯罪之路——到一家面包店，偷了一块面包，并打碎了一块玻璃。
就这样，只因为一块面包，他被判了5年刑。在这5年中，他多次越狱，又加判了19年苦役。而他越狱，只是为了想快点见到姐姐和7个孩子。因为他是家里的顶梁柱，没有他，可能这个穷困潦倒的家很快就会撑不住了。这时我越看越感到愤愤不平。但是除了那些犯罪分子，还有许多是令我憎恨的，就像雨果在自序所说的那样，是因为世界上的愚昧和贫困。
监狱中那可怕的处境，使冉阿让这颗心上多了一条伤口，也留下了一道伤疤。终于熬了19年，他出狱了。但只因为他坐过牢，许多人都不愿意待见他，在他情绪低落到人生谷底的时候，奇迹出现了：一个善良的主教帮助了他，用仁慈的心改变了冉阿让。最终使冉阿让成了一个善良的人，并且将爱传递给别人。
世间的一切不幸，作家雨果统称为苦难，因饥饿偷面包而成为苦役犯的冉阿让、因穷困堕落为娼妓的芳汀、童年受苦的珂赛特、老年生活无计的马伯尔、巴黎流浪儿伽弗洛什，这些生活在社会边缘，有代表性的人物所经受的苦难，无论是物质的贫困，还是精神的堕落，全是社会的原因造成的。
《悲惨世界》这本书让我明白了，当我们享受别人的关爱时，别忘了用爱去滋润心灵。
悲惨世界读后感 篇22
《悲惨世界》讲述了一个叫冉阿让的囚犯获得假释后，仍贼心不死直到之后遇到了善良的卞福汝主教——米里哀先生。最终这位主教把他冰冷的心融化了。冉阿让不断努力克服种种困难，成为了市长的艰苦历程。
本文把冉阿让作为一面镜子，反映出黑暗的资本主义社会政府的腐败和善有善报的道理。
在历史上有很多这样由恶改善的人。在西晋灭吴国的时期有一个叫周处的人，父亲早逝，缺乏教养，在村子里无恶不作，为所欲为，村里人把他和山上的猛虎，水里的蛟龙并称“三害”。之后他用弓箭射山虎，用钢刀擒蛟龙，成为了一名清官。最终转仕西晋战死沙场，传为美谈。
美国首任总统华盛顿小时候十分顽皮，曾用父亲送他的小斧头砍倒了两颗樱桃树，被批评后重塑自我。长大后，领导美军击败英国侵略者，解放了美国，成为了美国首任总统。
当然内心始终充满邪恶的人也会得到报应。原德国总理阿道夫希特勒就是一个典型的例子。这位狂热的“战士”一把火点燃了欧洲。他指挥军队发动了对欧洲各国的侵略战争，引发了“第二次世界大战”。1945年5月当盟军兵临“总理府”门下，他仍负隅顽抗，最终饮弹自尽，葬身火海。
仅有心中充满善念，乐于助人，为他人着想，才能最终实现自我的梦想，否则一切都是空谈。
悲惨世界读后感 篇23
小说《悲惨世界》的诞生引起了人们对三大社会问题的思考“贫穷使男子潦倒，饥饿使妇女堕落，黑暗使儿童羸弱。”小说人物芳汀展现的就是饥饿如果使妇女堕落。
芳汀，以往是欢乐的化身。她闪光的牙齿显然从天主那里获得一种使命，就是笑。她浓密的金黄色的头发，老是飘起来，很容易松开，需要不断束住，仿佛天生是为了让伽拉忒娅逃到垂杨之下。她以往欢乐、美丽得像仙子一般。她同时也是贞洁的化身，透过年龄、季节和轻浮的感情散发出来的狂热，从她身上逸出的是节制和谦逊的难以抑制的表情。然而，罪恶的感情骗子玩弄了她的纯洁，他用尽一切花言巧语来骗取芳汀的信任，让芳汀错误地把他当作依靠、当作可信赖的情人。然而这个情人却只给她留下了一个得不到承认的他们的孩子就一走了之了。从此芳汀就开始走上了那条通往地狱深渊的道路，离她的纯真贞洁越行越远。
自从有了孩子，芳汀就有了作为一个母亲的天性，那就是不顾一切地守护孩子。即使情人抛弃了他们的孩子，可是芳汀还是勇敢地独自承受了抚养这孩子的职责，她甘愿放弃一切自我以往珍爱的美丽的衣裳和配饰而换上了难看粗糙的女工服，为的就是给她的孩子一身漂亮的衣裳还有一个存有期望的未来。她以为她的宝贝在寄宿的家庭里必须活得很快活，就像她看到的寄宿的人家的那两个小女孩一样，她哪知那人家会欺骗她，就像当初她不明白她的情人会欺骗她一样。为了她的孩子，她努力工作赚钱。为了她的孩子，她又丢掉了工作，然后她甘愿卖掉了自我那令人欣羡的洁白牙齿和美丽的长发去支付她孩子的赡养费，那时候她还是那么的年轻，年轻的女孩子有哪一个不是追求美丽珍爱所以自我的美丽的东西的，更何况那是自我身体的一部分。可是，芳汀不可是一个年轻的女子，她同时还是一个年轻的母亲，她的母爱大大地超过了她对自身美丽的追求和珍惜，为了她的宝贝，即使要她变成丑陋不堪的巫婆她也愿意。可是即使她放弃了美丽，她也没法还钱她的债，她欠社会的债，一个她永远还不清的债，她不得连她最终的尊严也放下了，那就是她的贞洁。以往，即使她再穷，即使要拔掉她的牙齿，即使要剃光她的头发她也不会想到要出卖贞洁，然而一
想到自我的宝贝要忍受饥饿之苦，她放弃了，她怀着巨大的悲痛放下了她最终的尊严。
芳汀，即使她再深信感情，她也惨遭欺骗了。即使她再相信努力工作能够饱腹，她也敌可是流言。然而玩弄她的最大的骗子，不是那个感情骗徒，也不是那个散播流言的丑恶的妇人，是这些人生活的社会。是这个社会孕育出这些丑恶的人。她，还是那么年轻的她，就那样被贫困折磨，被代表统治阶层的人狠狠地教训，临走时她心爱的宝贝也在另一个地方被压榨、虐待。她本应得到幸福的，像她那样的善良的美丽的天使，然而是她折了翼落到了这黑暗的悲惨世界，她注定了要悲惨地离去。
悲惨世界读后感 篇24
这本书主要讲了刑满释放犯让·瓦让在受到迪涅主教的感化后化名马德兰开始从善，成为市长，经过有救下沦落为娼的芳蒂娜；自首；落海逃出；将芳蒂娜的女儿珂赛特赎回并隐居修道院；离开修道院；因珂赛特与马里尤斯相恋而痛苦；从革命者手中放走雅韦尔；救出马里尤斯；坦白苦役犯身份；离开珂赛特这些事件的悲惨人生后躺在珂赛特怀里去世了。
让·瓦让原本不是恶人，只是因为饥饿偷了面包，就判了五年苦役，加上越狱的加刑，让他变成了仇视社会的人。我认为这是法律不公正造成的，这样的刑罚不但没有让他“改过自新”，反而起到了反效果。而迪涅主教的人格却撼动了他，主教的感化却让他重新审视了自我，让他变成了善人。这让我感受到了有时灵魂的救赎比肉体的刑罚更有用，法律的不公正有时会贻害许多本性不坏的人。
可是，怎样才能分辨出一个人的本性是好是坏呢？让·瓦让刚出狱时，看起来不就是个彻头彻尾的恶棍吗？所以，改变法律的行为是不可能做到的，我们也只能做到尽自我的力量感化他人，阻止他人堕落，尽可能平等看待所有人这些事了吧。就像迪涅的米里埃主教，他只是尽力教化着自我教区的人们，尽自我的本事去关心穷人而已。
让·瓦让在从善后，再也没有做过违背自我道德的事，对于法律的不公，他没有抱怨，对于两次能够让他平安，幸福生活下去的机会，他全部舍弃，因为他宁可“回到地狱里做天使”，也不愿“留在天堂里做魔鬼”；他宁可“断送幸福”，也不肯“丧失道德”。这一点十分令我敬佩，在我们这些人当中，又有谁能做到这一点呢？他将雅韦尔对他的迫害抛在脑后，放了他，这一点连雅韦尔都难以置信。命运的不公，他默默承受。越往下看，越觉得这个人物的形象变得越发高大挺拔。越看，越感到愤愤不平。可是除了那些犯罪分子，并没有谁是令我憎恨的，因为着不光是他们的错误。就像雨果的自序所说的那样，是因为世界上的愚昧和贫困。
除了书中的主人公，许多配角也被刻画得栩栩如生。像是书中的流浪儿加弗洛什，被父母抛弃和生活困难对于他而言根本没有什么影响，他天天都活得快欢乐乐，满脑子都是奇妙的点子，有时会唱唱歌谣，有时和一个罪犯朋友去干一些“坏事”，但没有什么坏心眼，他自我是流浪儿，却对其他孤儿很好。当我看到ABC友社的革命者以及加弗洛什全部壮烈牺牲时，为此心境低落了许久。
其实我的感想还有很多，这本书带给我的收获真的十分大。
悲惨世界读后感 篇25
我不明白社会让诚实死去，让母爱死去，让善良死去，让坚强死去，让关心死去，让同情死去，让灵魂死去；让神父死去，让玛德先生死去，让芳汀死去，让一切该活着的都痛苦的死去。
让贫穷活着，让酷刑活着，让战争活着，让放荡活着，让残忍活着，让欺骗活着，让肉体活着，让那个抛弃芳汀的男人活着，让流氓活着，让那对残忍的夫妻活着，让一切该死去的都舒适的活着。因为心太痛所以假装不明白，其实我明白，我明白：这是制造悲惨世界的开始……
悲惨世界读后感 篇26
《悲惨世界》是由法国作家维克多·雨果历时三十余年而完成的，是他的代表作，也是世界闻名的巨著。
《悲惨世界》以主人公冉阿让的故事而展开了一幅跨越半个世纪的历史画卷。
冉阿让帮着姐姐抚养七个孩子，生活非常艰苦。一年冬天家里饥寒交迫，冉阿让被逼无奈，偷了一块面包，却被发现，判了刑进了狱里。冉阿让试着逃狱却从没成功，逃狱还让原本只要服五年苦役的冉阿让在监狱里的生活变到了十九年。十九年，只因为偷了一块面包。
人的一生能有几个十九年呢？然而，仅仅因为饥饿，因为为姐姐家几个命苦的孩子而偷了一块面包，冉阿让把自己十九年的生命交给了苦役犯生涯。十九年，冉阿让的眼睛逐渐干涸，心灵也干涸了。
出狱后，冉阿让因为有着一张黄色身份证而被排挤，借宿时店主连马棚都不肯让他住，无奈，他跑到监狱去请求收容却被狠狠的赶了出来。冉阿让无处可以栖身，这时有一位好心的老妇人指着卞福汝主教的家门说：“那扇门你还没有敲过吧？去敲那扇门。”就这样，冉阿让见到了卞福汝主教。
卞福汝主教在冉阿让最困难、最痛苦的时候向他伸出了援助之手，他一点一点的感化了冉阿让，使冉阿让弃恶从善，重新开始新的生活，忘掉以前那个冉阿让，改名换姓变成马德兰。冉阿让以马德兰的身份来到海滨蒙特伊城。因为马德兰对海滨蒙特伊城的贡献非常突出，于是国王就命他为市长，他推辞不掉，只得接受。
在那里冉阿让用最真挚、和善的心灵去对待每一个人。他救出珂赛特，把她抚养长大，将她教育成一名善良的女子；他释放沙威，用宽容感化了一颗石头般的心……
冉阿让的一生没有什么确切的词可以形容，可以说是悲惨的，也可以说是幸运的，甚至可以说是伟大的。冉阿让是悲惨的，只因为偷了一块面包，服了十九年的苦役；冉阿让是幸运的，在最无助的时候遇到了卞福汝主教；冉阿让是伟大的，在别人困难的时候向他们伸出援助之手……
爱是伟大的，冉阿让拥有了爱，他实现了对自己的救赎，而且脱变成了一个崇高而伟大的人。我们又何尝不是呢？只要拥有了爱就拥有了一切，人世间、爱、最伟大！
悲惨世界读后感 篇27
之前看了电影《悲惨世界》，被里面的人物形象、人物经历深深打动。最近，我阅读了雨果的原著（被翻译后的）。当我合上这本书时，心中有一种难以言明的感动油然而生，我感觉我的心灵受到了一次洗礼。冉阿让从一个阶下囚变成一个善良、受人爱戴的市长，这是一段多么辛酸的人生历程啊。
此书的主角——冉阿让，童年时没有上过学。成年之后，他成为了一个纯朴、热心的园艺工人，帮助他穷苦的姐姐抚养着7个可怜的孩子，过着清贫的生活。一年冬天，冉阿让实在是找不到活儿干了，家里饥寒交迫，一点面包渣儿都没有，于是冉阿让便在一个面包店里偷走了一个面包，但是不幸的是，他被人抓住了，判处了五年苦役！冉阿让在监狱里备受凄苦，终于，不堪忍受监狱之苦的他，试过四次逃跑，却因此刑期被加到了19年。到了出狱的时候，冉阿让耳边听到了这样一句话：“你自由了”。但是，一张黄纸通行证，究竟通向什么自由。冉阿让虽然释放了，但却因背负罪名，找不到住处。冉阿让变得仇视法律，他开始放弃了这个社会。就在冉阿绝望的时候，卞福汝主教伸出了援助之手，当晚他在主教家里留宿，然而当主教熟睡的时候，冉阿让竟然想要杀了他，为的是偷走他家的银器，后来主教宽恕了他，将他放走了。卞福汝主教一点点的感化了冉阿让，使冉安让开始弃恶从善，开始了新的生活。冉阿让在主教的感化下，开始恢复人性，之后还当上了市长，成为了富翁的他仍不忘主教的教诲，他开始热衷于慈善公益，然而即使是乐善好施的他，也因法律的滥判无辜，再度成为了阶下囚。但他仍然将教主的恩惠牢记于心，他出门时往往口袋里装满了钱，回来时却空空如也。他还经常把面包送给挨饿的人，把衣服送给挨冻的人，他办学校、招无家可归的人做工。但社会容不下他，法律也容不下他，最终在孤寂中走向了生命的尽头。
著作中给我留下很深刻的印象的还有这么几个小故事：说有一位老人被压在车下，整个车子的重量都压在他的胸口上，此时除非有谁去把车子从下面撑起来，否则无法把他救出来。谁有那么大的力量呢？人们都知道：只有一个正在被通缉的苦役犯——冉阿让，才有那么大的力量。当时身为“马德兰市长”的冉阿让正在旁边，可他要是去救的话，等于承认自己就是冉阿让；可要是不救或是再犹豫几分钟的话，那位老人就会死去。就在这千钧一发的时刻，他还是冒着可能被认出来的危险救下了老人。还有一位老人，他只因长相像冉阿让被别人冤枉顶替冉阿让被捕。当身为“马德兰市长”的冉阿让知道后再一次犹豫了，因为他知道真正的冉阿让就是他自己！但如果他不承认的话，没有第二个人会知道，况且他还是一个了不起的“市长”，而那位老人只不过是个年过半百、毫无用处的人而已。可就在宣布那位老人有罪的时候，他竟公然承认自己就是冉阿让！为此他放弃了一切已得到的地位与荣华，以再一次进了那个已经呆了19年的牢房为代价，救下了那位毫无血缘关系的人！为了实现一个可怜的妓女芳汀临死前能见一面自己的亲生女儿的愿望，他不惜再一次越狱（而这一次越狱，对他来说则是终身苦役犯的代价）。虽然最后芳汀还是没能实现自己的愿望就死去了，可他却始终坚持不渝地完成他对芳酮——一个毫不相干的死人的承诺，最终救出了珂赛特，并用毕生的精力把她当作自己的女儿一样细心地照顾着。
读完这本书，感动之余，我突然感悟到：原来在那样一个黑暗和冷酷的世界里也有光明和温暖啊！尤其不能让我忘怀的是：当革命的起义者安灼拉发现了黑暗政府的忠实走狗沙威，让冉阿让杀掉他时，冉阿让却为他松了绑，放走了他。对此，我即敬佩又疑惑。沙威的追踪使冉阿让东躲西—藏，在担惊受怕中度过了大半生，他为什么不借此机会除掉这个罪恶的人呢？直至读到最后：沙威认识到自己的过错，认识到那个黑白颠倒的社会，并不是他所维护的，在善与恶的冲击下绝望的跳江自杀，我才明白，他是在通过自己的博爱、宽容及其高尚的灵魂，重新唤回生活在那个悲惨世界里的人们内心深处的良知！
也许我们很难改变别人，但我们可以改变自己，让自己心中拥有一片光明，用善和爱来对待身边的每一个人，用心灵去给予他们更多的温暖，这个世界就会充满爱的阳光！
悲惨世界读后感 篇28
黑暗的时代里，雨果让我们看到的，是一颗颗在苦难的洗礼中透明、纯洁的心灵。《悲惨世界》是雨果创作时间最长的作品，它在西方文学史上影响也是巨大的。每当我拿起这部沉甸甸的九百多万字的著作，心中神圣感油然而生。每一次翻开书页，心便慢慢沉静下来，感受那份沉重的苦难和清澈的文字带给我心灵的洗礼。
故事围绕核心人物冉阿让的经历展开，四位主人公冉阿让、芳汀、珂赛特、马里于斯的故事在19世纪那个悲惨的时代下展开。冉阿让为了给姐姐饥饿的孩子偷面包而做了19年苦役犯。出来之后也无人接受他。在福来主教的感化下，他变成了一个无比善良的人。中间经历了一系列的事情，最终他将小珂赛特抚养成人，小珂赛特和马里于斯相爱，最终冉阿让幸福地在珂赛特怀中死去。
事实上，这部作品是无法“一言以蔽之”的。它是十九世纪的缩影，在整部作品中体现的，是在贫苦的低层，那些苦难的人民的生活。不仅有人道主义思想对于人们的影响，还有共和思想对于人们的指导。这两大思想同时贯穿着整部作品。人道主义，讲的是对于一个内心的救赎，而共和思想，则是对于整个时代的救赎。二者有矛盾之处，即时代的变革需要有流血牺牲作为代价。但它也是必要的，它无法让贫穷的人真正脱离外界施与的苦难。对于内在，雨果对于仁爱思想的局限性的认识在“泰纳迪埃”这个形象身上表现了出来。仁爱并不一定能感化所有的人。
文中出现了很多人物给予我很深的印象，比如福来主教，他可以说是善良的化身，他的宽容和仁爱让冉阿让觉醒，并走上了救赎的道路。雨果的仁爱思想在他和冉阿让的身上很好的体现。
冉阿让在被福来主教感化之后，先是做了市长。为了救一个被冤枉的人，承认了自己苦役犯的身份，再次入狱。他救了被社会逼迫到堕落的女工；救了被残忍地利用的孤儿并将其抚养成人；救了一直追捕自己的警察；参与街垒战却不伤害一个人，只救了那个夺走他的爱的人；最后为了孩子的幸福，将自己的一切给了孩子，并让她与相爱的人结婚……冉阿让的高尚是那样真实，不为了任何利益，只为了善良。他不信宗教，却比教徒更好地完成了上帝的使命。他的善良源自心底，被激发出后，便不再遮蔽。
整部作品为我们展示了在那个混沌的世界中纯白、温暖的一束光——善良和纯洁之光。像百合一般纯洁的少女珂赛特与马里于斯之间的爱情是纯洁的；冉阿让对珂赛特的爱是纯洁的；小伽弗洛什虽生在恶劣的环境下，却仍善良单纯，为革命奋斗的热情是纯洁的……在苦难中，雨果为我们展示了人道主义的力量。他们一无所有，但他们拥有一颗纯洁高尚的心。
让我更为感动的是那些真实的表达。冉阿让深爱着珂赛特，她是他唯一的寄托。当马里于斯出现时，冉阿让发现自己可能会失去爱，自然会嫉妒马里于斯。这种嫉妒是毫不掩饰的，它源于人的本心。但冉阿让的高尚在于，他在这种情况下仍救了马里于斯，并祝福了与珂赛特的爱情。他知道自己这样做会让自己最后孤独一生，但他还是这样做了。珂赛特作为纯真的少女，突然有一天发现自己变得很美，于是出于爱美的本性开始注重自己的打扮。雨果对于这件事也是一种慈爱的态度，他说“妩媚源于天真”。他对于这一切真实的描述与善良的诠释，源于他本人内心的纯真。高尚，不是没有卑劣的想法，而是虽经历过很多，却仍选择去做善良的人；纯洁，不拘泥于细小的举动，而体现在一个人的心灵。人的本性是无需违背的。
这部作品的伟大为历史所见证，它震撼着每一位读者的心。它让我们在时代中得以找回自己，找回本属于我们的纯真和善良。
悲惨世界读后感 篇29
在一次偶然的机会中，我读了《悲惨世界》这本书。我对这本书爱不释手，完全被里面的情节和人物所吸引。
这部作品主要刻画了法国大革命前夕社会各阶层人民的不同命运，揭示了当时社会的重重矛盾，反映了法国社会的现实。故事主人公冉阿让迫于生计，砸破玻璃偷了一块面包，被判4年徒刑，又因4次越狱，又判了14年。可是当他获取自由时，却没人愿意帮助他，原因就是他犯有前科。当他受到主教的关照时，他决心一定要做好事，于是一系列的故事就发生了。
让我印象最深刻的是他化名马德兰当市长的那段时间。有一位老人被压在车底下，命悬一线。大家围在一起不知所措，在旁议论纷纷。马德兰市长看到了，顾不上生命危险，在千钧一发之际用尽自己所有的力量救出了老人。我看到这有些惊讶，他为什么不顾自己危险却要救一个老人？他可以派人去救他，要知道他是市长呀，他应该在市里也是呼风唤雨的人物！后来为了让一位长得像冉阿让的人被释放，他竟大胆地承认自己就是苦役犯冉阿让，为的只是救出与自己毫无血缘关系的人，而抛弃了荣华富贵，进了那简陋的牢房。生活中，我想这种事可能再也不会发生吧：谁不想荣华富贵，谁最不想整天大鱼大肉，锦衣玉食，这样多痛快、多自在。怎么会为了一个老人，放弃了一切？他还为了实现可怜的妓女芳汀的遗愿：找到自己的女儿柯赛特。冒着死的危险逃出了牢房，去找在一方受苦的柯赛特，将自己所有的钱用在赎回小女孩身上，将女孩一直照料到他死。我不理解：他为什么要遵守一个与他毫不相干的死人的承诺？他为什么要冒着被海水淹死的可能逃走去找孩子？他为什么要将所有的钱都用光就只是就出一个与他无关的孩子？他为什么要一直照顾这个小姑娘一直到闭上眼睛？我心中有无数个为什么，我完全不能理解他的种种行动。因为他像一个圣人那样，只想为别人付出，却从不为自己切身利益考虑。
读了这本书，我明白了：要做一个真正的自己，不要刻意地去伪装任何东西。我们每个人都要做个心中充满光明、善良、宽容的人，这样世界才会充满光明，不被黑暗势力所吞没！
其实，我们看书不仅要看纸表面上的文字，更要看到纸背后的一切。这本书让我真切地明白什么是美、什么是丑，什么是真什么是假，什么是善什么是恶，什么样的人生才是有价值的，什么样的感情才是美好的……
悲惨世界读后感 篇30
《悲惨世界》是法国伟大的现实主义者雨果的著名作品之一。这部杰作描写了法国各阶段人民的命运，反映了法国的现实生活，歌颂了人们的纯真与善良，批评了上流社会自私的丑恶现象。
当我重重地把书合上，冉阿让那淳朴，诚实的面庞总清晰的浮现在我脑海里。他好像在诉说他的心事：“我真的想改过自新，重新做人，为什么沙威警官就不肯相信我，老天为什么就这样折磨我！”我的心在滴血。是啊！为什么老天就如此对待冉阿让？他没有理由要承受别人的打骂和嘲笑。为什么！为什么你要和这么可怜的人作对！
后来，冉阿让当上了市长，人人都很敬佩他，在人们心中他就是一个大英雄，可不幸的事再次降临在冉阿让身上。居然一个在地上捡了个苹果的人，被误认为是偷，还逼他说他就是冉阿让！冉阿让知道了这件是后，他不由自主的架着马车奔向法庭，在着一百多公里的长途跋涉中，他不知用了多少劲儿，受了多少苦终于在退庭前赶来了，他毫不犹豫的承认了自己是冉阿让，结果他又被捕了。读到这，泪珠不知不觉的蹦了出来，这么好的人，难道还不是好人吗？他愿意改过，愿意为毫不相干的人顶罪，至少他已没有那种做坏人的心思了，苍天啊！为什么要对无辜的冉阿让下此毒手！
悲惨的冉阿让没事的，总有一天人们会看出你的好！
悲惨世界读后感 篇31
《悲惨世界》是法国巨大的现实主义作家雨果最出名的著作之一。它描写了法国大革命前夕社会各阶层公民的不同命运，反映了其时社会的重重对立，讴歌了人道的仁慈与纯真，抨击了统治阶级和上流社会的彼此排挤的丑陋现象。
虽然是在这样一个漆黑不公的社会里，却有一个一直与丑陋实力相抗衡的人——冉阿让。或许正是他的博爱、宽恕及其崇高的魂灵，又从头唤回了人们内心深处的良知。而他又是怎样的一个人物呢？
在他25岁时，就因为打破一块玻璃偷拿了一个面包而被判19年的苦役。而当他阅历长时间牢房之苦，总算取得自在时，却因为他曾经是个苦役犯而无法被社会所承受。但他却以实际行动向世人证明，他——一个苦役犯的巨大！
每个人都有爱。但有的人只爱自己，爱自己的亲人，爱自己所具有的全部。而冉阿让的爱却是给世上一切不幸的人、赤贫的人、值得怜惜的人、值得尊敬的人的。
他曾经是一个具有很多产业的市长，可他却把绝大多数的钱都捐给了慈善机构和贫民们。以至于他往往出门时口袋里装满了钱，回来时又都空了。除此之外他还常常把面包送给挨饿的人，把衣服送给挨冻的人；处处访贫问苦。关于贫民而言，他就像一顶保护伞，一个正义的化身。
悲惨世界读后感 篇32
《悲惨世界》一书中，雨果以卓越的艺术魅力展示了资本主义社会奴役劳动人民的残酷现实。雨果的这部传世之作，创造了一部反映法国现代社会生活和政治生活的长篇史话。全书个人命运与历史题材的结合，气势磅礴，最大限度地体现了雨果在叙事方面的过人才华。在内容上的丰富、深广与复杂而言，它无疑在雨果数量众多的作品中居于首位。
1802年，因偷取一块面包而被判处十九年苦役的冉·阿让结束了法国南部土伦苦役场的苦难生活。获释后前往指定城市的途中，疲惫困顿的冉·阿让推开了当地受人尊重的主教大人米里哀的大门。好心的主教大人收留冉·阿让过夜，却不想被冉·阿让偷走银器潜逃。主教大人善意的谎言让冉·阿让幸免再次被捕。感于主教大人的恩惠，冉·阿让化名马德兰来到蒙特勒小城，从此洗心革面，重新做人。十年后，凭借一手办起的玻璃首饰生产工厂，冉·阿让成为一名成功的商人并当上市长。
冉·阿让的相貌和救助平民的举动引起了警长沙威的注意。沙威是苦役场看守的儿子，曾经看见过冉·阿让。在处理芳汀的问题上，冉·阿让和沙威出现了意见上的分歧。在市长办公室里，听沙威说有一个名叫商马第的人正在替自己受审，冉·阿让经过激烈的思想斗争后，还是选择了投案自首。
仅仅一块面包，带给冉阿让的是不问缘由的十九年苦刑与终身的束缚。尽管他受到卞福汝主教的感化，弃恶向善，并且通过努力洗心革面，获得了不小的成就，但仍因为数年前迫不得已偷得一块面包而被再次否定，入狱。他多舛的命运与高尚的品格更反衬出资本主义社会奴役劳动人民的残酷现实。
这个世界不缺少善，不缺少爱，但缺少一个公平明确的评判标准和价值观。
悲惨世界读后感 篇33
雨果的名著《悲惨世界》给我留下了深刻的记忆。 它是一面镜子，十九世纪法国革命前的社会充分描绘了：没有才华，只有贵族地位的花花公子；过着充实而温暖的生活和劳动的平民......
冉阿让，这本书的主人公，是一个被他姐姐抚养长大的孤儿。然后我姐姐结婚了，生了七个孩子。我丈夫死了。冉阿让承担起了父亲的责任。冉阿让不得不做苦工，虽然工作量很大，但他挣的一点钱不足以养家糊口。看到孩子饿了，他只好偷面包吃。他没有偷面包，而是被逮捕，开始了他的犯罪生涯。
出狱后，冉阿让受创，因为黄通和边缘化，剥夺了他。这时，成冉阿让的黑暗中遇到的第一个金星 - 卞福裕主教。卞福裕主教并不担心冉阿让的身份，用行动一点冉阿让的影响不大，使他弃恶好，开始用自己的所有去帮助别人，为他人谋幸福。
我相信，只要有爱，去帮助学习别人，人们也就会出现记得你，去回报你。
悲惨世界读后感 篇34
19世纪的法国文坛风起云涌，涌现了一大批璀璨耀眼的文学大家，而维克多·雨果则可被称为最杰出的、最才华横溢的小说家之一，在法国文学史上占有举足轻重的地位。《悲惨世界》以浪漫主义和现实主义相结合的写法，塑造了众多经典底层人物，描写了当时法国社会的方方面面，是一部震撼人心的巨著，也是雨果最重要的代表作。
《悲惨世界》叙述了以让·瓦让为主的故事。普通工人让·瓦让为了几个侄子免于挨饿铤而走险偷面包而被抓进监狱，19年的苦役犯生涯令让内心充满着对社会的仇恨，恩将仇报地偷了留宿他的米里埃神父的银制餐具再次被捕。面对警察的调查，神父慈悲的说这一套餐具是送给让的，甚至把没有拿走的银烛台也送给了让，拯救了让的灵魂。从此让成为了“达则兼济天下，穷则独善其身”的一个高尚的人。
19世纪的法国是天主教国家，小说的主人公让·瓦让是天主教信徒，米里埃也是天主教神父，全本小说乃至整个法国几乎没有佛教存在的痕迹，那《悲》和佛教有什么关系?和佛子行什么关系?粗看的确是没关系，如果读完整本小说，相信众多的虔诚佛教信仰者能被书里众多善良而坚定的人物，如米里埃神父、让·瓦让、甚至芳蒂娜“圈粉”了，即使拥有不同的信仰，但是他们伟大的品质与坚定的善行都是佛子学习的榜样。之后将为各位读者娓娓道来几个重要人物的故事。
米里埃神父负责一方多山地少平原的穷教区，巡视教区身体力行，克服山地交通不便等条件，待人宽容而温和，很少说教，从不把任何品德放到不可攀登的高度，也从不舍近求远去寻找论据和榜样。比如有些地方的村民漠不关心穷人，就举周边的某村是如何善待穷人的例子。神父为了布道方便入乡随俗，学会了当地各种方言，拉近了与村民的距离，慈祥而平易近人地讲着没文化的农民都能听得懂的教义，缺少实例就运用比喻，令人心悦诚服。法国的天主教地位崇高，主教往往有笔很高的收入，而且也能收到很多捐款。但是神父从来不中饱私囊，一笔笔巨款经他的手而丝毫没有改变他的生活方式，他只保证基本生活需要，从不增添多余的东西。南怀瑾先生也有如同主教一般高尚的品质与行事风格，先生主讲的《南禅七日》，课堂生动而活泼，亲自示范指正学生不规范的动作，很少在故纸堆里寻找案例，并善于运用比喻，令人捧腹的同时，却记忆深刻。南老师成名后稿费也随之增多，却也过着如米里埃神父一般节俭的生活。
悲惨世界读后感 篇35
被后人称为“法兰西的莎士比亚”的雨果，一生都在追随时代步伐前进，通过诗歌、小说、剧本、散文等文学形式描写劳动人民的苦难生活，揭露和批判资本主义社会的种种罪恶，歌颂人民群众的斗争精神，在法国和世界上产生了巨大的影响。他喜欢使用象征的手法，抨击社会的黑暗，成为那个时代的呐喊者。
写于1862年的《悲惨世界》是十九世纪最著名的小说之一，全书主要围绕主人公冉阿让曲折而又坎坷的个人经历，涵盖了拿破仑战争和之后的十几年的时间，融入法国的历史、革命、战争、道德哲学、法律、正义、宗教信仰等元素，描写出一部爱的史诗。通过通读本书，对文中的情节进行了梳理，同时也提出了自己的看法。
雨果用极为细腻的笔触，描绘出悲惨世界，触动了读者的心灵。米里艾主教是冉阿让生命中的重要人物，是爱的化身。他因偷了一块面包而成为苦役犯，因为这小小的错误就将人生中十九年的时光断送。出狱后的他，受到社会的歧视，在人们的眼中似乎一犯错就被判了死刑。之后的偷窃行为，却意外得到了米里艾主教的感化和宽恕。主教将那一对银制烛台送给他并叮嘱道：“答应我一定要把这些钱用到好的地方。把这些银器卖掉，用这些钱让自己过得好一些。他在主教给予的爱中，懂得和理解了爱的意义，学会了去给予爱。冉阿让用无私伟大的爱，终于使那些过去曾鄙视他的人真心去接纳他并且感激他。以人心换人心，在爱的鼓励下，冉阿让开始变得乐于助人，见义勇为得到人民的爱戴，摇身一变成了受人尊敬的市长。
从囚犯到市长，冉阿让的身份的转变令人震撼，他从地狱返回了天堂。面对着世态炎凉，人性的邪恶，有些人仍旧暴露出丑陋、自私、贪婪的本性。就如书中的德纳第，他为了钱财不惜一切，一会声称是演员，一会儿又变成了画家，但他再高明也无论如何掩盖不住他丑陋本性的事实，同时对珂赛特百般欺压，还将她母亲寄来的东西给自己的女儿，最后沦为丐帮帮主。而同样存在冉阿让这样的人，无论在什么情况下都能永保光明、善良、宽容。正如雨果在这本书中提到，“世间有一种比海洋更大的景象，那便是天空；还有一种比天空更大的景象，那便是人心。”珂赛特是下层人民的苦难的缩影，他们无法掌控自己的命运只能任人宰割。冉阿让代表广大的穷苦群众，打破受人奴役的局面。
对于穷人而言，冉阿让像一把保护伞，成为爱的化身。而此时，情节急转直下，真正进入到悲惨世界。社会的丑陋与压迫，法律的不公正使冉阿让一再落入魔爪之中，所幸他的心懂得爱，懂得宽恕。他放走了一直追捕他的侦察员沙威，他原谅一切，他是那样的温和、有大爱。他再一次被捕，被戴上了终身监禁的帽子，但是命运嘲弄了他，他不顾再次戴上越狱的罪名，逃了出来，为的就是为了完成芳汀的遗愿，从德纳第手中救出处于水深火热中的小珂赛特。在法国革命的战场上，在枪林弹雨中救了珂赛特的情人马吕斯，在女儿有了归宿后，带着赎罪的爱与欣慰长眠。
冉阿让死了，在那个绝望冷酷的世界中，在那个悲惨的世界里。他的一生，虽谈不上轰轰烈烈，但却是平凡而不平庸。在我心中，冉阿让就像一个充满智慧、充满爱心并努力使自己生命得到最大张扬的精灵。在残酷的社会面前，个人显得无比弱小，每个人都试图去改变命运，却又在一次次的碰壁中失望至极、痛不欲生，直到死去。雨果留下这样的结局，让我们这些读者不断地畅想和傲游，或许，这样的悲惨世界才更有韵味。
卡夫卡说，欲叫人灭亡，先叫人疯狂。雨果成功地塑造了一个不安于现状、不甘受辱、敢于抗争的冉阿让，反映一个平凡心灵的坦诚倾诉的呼号和责难，他不惧社会的黑暗，通过自己的博爱、宽容及其崇高灵魂以及众生之下卑微的存在，重新唤回生活在那个悲惨世界里的人们内心深处的良知。公平、自由、幸福是每个时代的追求与信仰，需要更多像冉阿让这样的人，用爱打动人心，用爱改变悲惨世界。
悲惨世界读后感 篇36
成为圣人，那是一种例外；成为正直的人，却是人间的正道。你尽管在歧路徘徊、失足、犯错，但最后还是应当做一个正直的人这，是迪涅的米里哀·卞福汝主教对冉阿让发出的呼唤。此时此刻，指尖轻拂过散发阳光气息的笔触，仿佛有一只大手，一只坚强而又细腻的手，领着读者洞察社会底层的黑暗与苦楚，却又让人更愿意追求善良与正义。翻开那一页页19世纪前半叶的法国往事，仿佛乘进了一班时光的列车，久久地，在原地驻足不愿离开。
法国的社会此时发生了剧烈的变革与动荡。一个靠打短工度日的青年冉阿让，挣脱不出生活重担的枷锁，迫不得已打碎了一家面包店的玻璃，偷走了一个面包，仅仅是一个。玻璃碎时的乒乓声，便是他在犯罪路上第一次的堕落。他一次次地越狱，一次次地与这个看似不公的世界抗争，尝尽人生苦痛，在黑暗中度过了19个年头。随着一次次地被判处苦役，他的心中满是仇恨、怨愤与偏见。他的良知、善良、廉耻被这些岁月无情地磋磨直到被消耗殆尽。
就在他出狱后的那段时期，他感到社会拒绝了他、遗弃了他。冉阿让走投无路之际，是米里哀主教用恳切的话语融化了他内心的坚冰，也是米里哀主教把他从深不见底的深渊边救了回来。但最终堆积成疾的邪念战胜了已经被唤醒的良知。他偷了主教的银烛台，连夜逃走。但是，主教又用自己宽容的掩护解救了被捕的冉阿让主教已在他的心中燃起了一盏足以驱散所有阴霾的最最明亮的灯，他的人性与道德已经开始发光、发热。
于是他决定将功补过，急切地希望补偿所有的所有。在来到滨海蒙特勒伊这座小城时，他改名为马德兰，凭自己在狱中学到的手艺开办了器料场，为城里的人们，特别是穷苦的百姓带来了福祉。他的那盏心灯不但没有日益残弱，而是更加明亮、更加辉煌，使他当上了该市的市长。
但是之后发生的令人猝不及防的意外，却使得冉阿让的生活有了天翻地覆的巨大变化一个长相酷似冉阿让的名叫商马第的人，竟被指控为偷窃米里哀主教银烛台的那个嫌犯冉阿让！因为他给自己的辩解混乱而苍白无力，使得警方一口咬定，他，就是在逃犯冉阿让。在这样的情况下，冉阿让的内心备受折磨，他同时被两种无形的但却强有力的力量所左右拉扯、交锋，使他几乎发狂：
要么，沉默不语，眼看着这个无辜的人的后半段生命将在狱中悲惨的了结，而自己以后也不用过提心吊胆的日子，既可以保住市长的那份荣光，又可以尽情地享受器料场的巨额所带给他的幸福与快活；要么，放弃自己已经得到的一切，遵从内心的良知，为解救商马第而挺身而出，不负主教对他的信任与厚望，不让自己的后半生永远生活在水深火热的愧疚之中，真正做一个活得有尊严、有价值、有良知的善人是在天堂里当魔鬼，还是在地狱里当天使？
冉阿让终于做出了选择。
他艰难地走向了后者。
读罢，我的内心受到了极大的冲击与洗礼这是一种多么正直，多么勇敢的善啊！在广阔的历史舞台上，冉阿让这个极高大的人物形象震撼并澎湃着我的心。是的，他的命运是悲惨人群中最悲惨的一个，尽管他历尽苦难，尽管他的人生道路崎岖跌宕，尽管他一度在与命运逾越着的鸿沟中，迷失了方向，陷入了泥沼，但自那盏心灯被点起以后，他就始终坚贞不渝，始终斥恶扬善，从不向命运低头，用自己前半生没有付出的爱感化了所有人，摒弃了所有邪念。他的人性几乎可以说是完美的。在我看来，一点都没有瑕疵。
悲惨世界读后感 篇37
“他安息了。尽管命运多舛，他仍偷生。失去了他的天使他就丧生；”冉阿让结束了他悲苦的人生。一个穷人悲惨的一生。一个终身苦役犯默默无闻的、偷偷地、坚持活着的故事。
悲惨世界，大革命犹如一阵风，席卷而过，留下的依旧是封建王朝的黑暗统治。在这阴霾的时代环境下，制造的是悲惨的世界，铸就的是悲惨的人。
悲惨世界，大革命失败复辟王朝统治下群苦大众头上的悲惨世界，滑铁卢战场的惨烈，黑暗的法律不放过任何一个改邪归正的犯人对他穷追莫舍的悲惨，修道院失去人道的规矩的折磨规规矩矩的女性的悲惨，一八三二年六月五日至六月六日起义军被镇压杀害的惨烈。所有这一切，都直指复辟王朝的黑暗统治下，到处弥漫着黑暗。
悲惨的人，冉阿让的悲惨，是穷苦人一生的悲惨，饥饿受苦的一般穷人的悲惨，被迫偷面包救姐姐孩子生命而遭受十九年牢狱之灾的悲惨，出狱后被法律的走狗一直盯着不敢喘一丝气的悲惨，被德纳第这样的社会垃圾一直盯着钱包的悲惨，被女儿女婿抛弃、一年老到八十岁不得不死去的悲惨。悲惨的一生，悲苦的人。
然，悲惨世界，不仅仅是冉阿让一个人的世界悲惨，而是所有穷苦人的世界都是悲惨的。芳汀，一个被封建制度戕害的社会的弱女子，为了保护自己年幼的女儿，葬送了自己短短的一生。
芳汀，一个穷苦人家的姑娘，被一个纨绔子弟占有了，生下了一个孩子珂赛特。为了生存，为了工作，将孩子托付给德纳第夫妇，从此引来了他们对她无穷无尽的勒索，导致自己的人生越来越悲惨。他们由每月的七法郎生活会逐步涨到十五法郎，而芳汀此时没有了工作，为了给女儿生活费，她做起了缝纫工作。而他们还是不肯放过她，以女儿没有衣服穿，要十法郎，芳汀卖掉了顾影自怜的一头金发。他们以女儿得了猩红热，使得芳汀徘徊之后卖掉了自己的两颗门牙，一夜之间，她老了十岁，她从楼上的房间搬到了楼下，一个狭小的房间，没有床，只有一堆破布，用来盛水的奶油钵结了冰，她带着肮脏的小帽、补丁满满的衣服上街。无情的包公压低了她们的工资，每日十七个小时的劳作只能挣得九个苏。他们又以珂赛特病后恢复为由，否则就撵走珂赛特，勒索一百发廊，无奈，芳汀做了公娼。
然而，这还没有结束，无赖巴马达波先生的戏弄，让刽子手沙威盯上了芳汀。幸得马德兰的出手，将她总刽子手中救了出来。但是，长期的劳累，悲惨世界的困苦，让她的身体早已亏空。她身体日益虚弱，直至死亡，也没有和自己的女儿团聚。
在芳汀的身上，我们看到了伟大的母亲身上的光环，同时，我们也看打了这个吃人的社会的黑暗，它让人无法存活。芳汀是个自爱的姑娘，为了女儿能活在这个世界上，由工厂工人变为缝纫工，变为公娼。芳汀的事说明社会向饥寒、孤独、遗弃、贫苦收买了一个奴隶。令人痛心的买卖。一个人的灵魂交换一块面包。贫苦卖出，社会买进。
在马德兰成为巨富，以菩萨心肠成为滨海蒙特勒伊的市长之后，有一条王朝复辟的走狗就一直盯着他不放。终于有一天，他告诉他他揭发了他的消息，并且坦诚自己对市长的失敬行为，因为“冉阿让”已经被捕入狱。那个被捕的人是商马第。马德兰听到这个消息，犹如晴天霹雳，虽然八年来，他一直例行做善事，救助贫困，但是并不能掩埋他就是冉阿让的事实。他没有侥幸，他要向法院承认这个事实。然而，他的内心是挣扎的，是痛苦的，他犹豫，他徘徊，他夜不能寐，他在屋子里沉思。他应当去自首，但是他留恋什么呢？牢狱生活，谁都害怕，谁都不想过，这是一个正常人再正常不过的心理。况且，冉阿让已经过了十九年的牢狱生活，牢狱生活，麻痹了他的心灵，麻痹了他的神经，麻痹了他的思想，麻痹了他的身体，麻痹了……造就的只会是一个“痴呆”的人。从人的真实的内心来讲，他肯定不想再度过一次。可是，他毕竟透过卞福如主教的银器，毕竟抢过小瑞尔威的四十苏钱，他应当是服刑。然，然为什么赎罪一定要靠牢狱之灾。想想他这八年来为滨海蒙特勒伊百姓做的事情，他聘用穷人（前提是他们必须诚实），他时常救济穷人，他让这个城市不再有贫困，他让这里的人有了经济保障，他提高了他们的品德，他让这里变成富庶之地，纳税不再成为问题……难道这么多的事，还不足以抵消他的罪吗？牢狱不就是让人改邪归正吗？既然这个人现在变得如此善良，为什么还要让他服他牢狱之刑呢？为什么法律制度就是这样墨守成规、不近人情？
冉阿让的纠结让我们难过。我们多么希望他就是正常的人，自私那么一点，不承认自己的身份，继续自己的慈善事业，继续他的市长生涯，光鲜靓丽。可是，我们的想法，让我们变得太渺小了。冉阿让一开始就是决定要承认自己的身份的。在他矛盾的心理中，他想到了芳汀，想到了她可怜的女儿珂赛特，他犹豫了，他不准备承认自己的身份了，宁愿那个“无赖”——商马第就是冉阿让。而开庭的那一天，他依然义无反顾地去了阿拉斯法院，在众人都众口一词时，他站了出来，承认自己就是冉阿让。众人惊呆了。以他的威望，庭长准备宣他无罪。可是，复辟王朝下，总有那么一部分人，要遵守他们所谓的法律制度，要有一个冉阿让。他被宣判终身苦役。沙威马不停蹄地逮捕了马德兰（冉阿让）。
善良的人总有善良的汇报。舍己救人的汇报就是救了自己一命，冉阿让侥幸没被海水吞没，活了下来。
小珂赛特夹在贼学家德纳第汉子和“大象”德纳第大娘中间，成为一个无依无靠、孤苦伶仃，又要忍受繁重劳动的免费仆人。漆黑的夜里取水，给只有一个八岁的小女孩的心理留下了阴影。让她害怕的不仅是黑夜的恐惧，还有寒冷的刺骨。幸而，上天眷顾，她的母亲将她托付给了冉阿让。从此，他有了这个庇护人，到达了幸福的港湾。
冉阿让一生没有娶妻，至于他的父母，也没有什么记忆，唯一的姐姐，也在十九年的牢狱之灾后失去了音信。他从来都是独来独往一个人，珂赛特的到来，让他的生活得以圆满。他在珂赛特的身上倾注了亲情、爱情、友情等各种情感，他将所有的爱倾注到了珂赛特的身上，对于珂赛特，他既是父亲，也是母亲，他没有想到有一天珂赛特会离开自己。当马吕斯出现在他们的生活中，忒阿杜勒中尉引起珂赛特的注意，他隐隐约约地感觉到威胁来了。他为自己置办军装，将自己打扮成一个帅军官，以引起珂赛特的注意，分散她的注意力；他设法躲避，甚至想法解决马吕斯的纠缠，不惜搬家，但最终战胜不了珂赛特与马吕斯之间的爱情。马吕斯身陷麻厂街的起义，他心里庆幸马吕斯从此可以一命呜呼，不再来打扰他和珂赛特的生活。但是卞福如主教在他心中的形象又复活了，就像在商马第案件中，他似乎是盲目地出发了，至少对他自己是这样的，但是本质上他又没有去做他想象中的事情，他的善良的本质致使他变成了天使，成为救人的天使。他恨马吕斯“抢走”他的珂赛特，但是想到珂赛特需要他，他就义不容辞地寻找生环之地，将马吕斯带进了下水道。他迈过深不见底的污泥，忍受臭气熏天的恶臭，冒着随时被警察抓走的风险，硬生生地、一步一步地，屈着膝，躬着腰，背着受伤的马吕斯，不畏被沙威重新逮捕的结果，将马吕斯送到了他的外祖父吉诺曼先生家里。
马吕斯康复后，和珂赛特修成正果。正当大家都皆大欢喜，举杯庆祝时，冉阿让却借病推脱了。他独自一个人回到武人街，那时平时他月珂赛特一起走过的，而此时只有他一个人。回到家，房子里空无一人，珂赛特的房间空落落的，他拿出那个他视为最珍贵的小箱子，取出珂赛特一件又一件的衣服，他趴在上面哭了。这个可怜的老人，是多么地难过。从此，他就要一个人生活，他失去了他的珂赛特，永远地失去了。马吕斯是在设法寻找自己的救命恩人，他没找到，他没想到自己要找的一个重要的恩人就远在天边，近在眼前。珂赛特是爱这个父亲的，让冉阿让和她住在一起。而冉阿让良心告诉他，他不能再向马吕斯、珂赛特隐瞒自己的身份，而大摇大摆、无所愧疚地与他们共进晚餐，他是一个苦役犯，他怎么可以让自己的污迹沾染到他们洁净的房间，沾染到他们洁净的生活。他不能。又一夜，他在冥思苦想，就像在商马第案件开审的前一天晚上，那时的他面临的是继续牢狱之刑，现在的他面临的是永远地失去珂赛特，失去长期以来他心中的最爱，失去这个长期以来和他相依为命的人，他不能忍受，这比牢狱之刑还可怕。然而，第二天，他还是依然决然地去向马吕斯坦白了一切。马吕斯对他厌恶、同情、惊奇，惊奇冉阿让为什么在此时坦白自己的身份，为什么不继续隐瞒，他又没有被追踪，同情让他同意冉阿让继续见珂赛特，厌恶让他间接地制造阻碍不许冉阿让继续见珂赛特。冉阿让明白了，他不再来了。珂赛特沉浸在自己的幸福美满生活之中，她完全没有意识到这其中有什么严重性与不同。然而，这个可怜的老人毅然想念自己的女儿，他每天走到受苦修女街的拐角，久久地望着珂赛特所住的房子，在那里偷偷地流泪，他每天不变地出门，只是渐渐地走不到那里了，逢下雨天气，他也不打伞，人们说他是傻子，恕不知，对于一个一辈子受受苦的人来说，淋这点雨算什么？怎么也抵不上他内心失去女儿的痛苦。这个不幸的人，这个悲惨一生的人，这个……让我们不仅哀叹，为什么上天这样地不公平，要让这么善良的人一直受苦难的奴役？身体上的苦，精神上的苦，没有一个放过他。风烛残年，还不能安享？还要骨肉分离？
日思成疾，仅仅一年的时间，就像冉阿让在商马第案件的前一天晚上的矛盾心理，那时，他只是白了头发，而在珂赛特离开他的这一年里，只有五十几岁的他却老到了八十岁。他有翻开那个小箱子，看着遇到珂赛特为她准备的那身衣服以及她换下的那套衣服，他多想他的女儿，此时，他不想什么，就想想再见珂赛特一面。而他又认为见不到了。一个可怜的老人，一个多么可怜的老人，就连死前见女儿一面的这个小小的愿望也实现不了了。他悲痛，他绝望。人生是多么地滑稽，人生是多么地讽刺。
当一切的误会得以解除，马吕斯从恶人德纳第那里得知冉阿让就是那个救了自己的人时，他与珂赛特来到冉阿让的住处，冉阿让喜不自胜，当两个孩子正要好好孝敬这个老人时，这个老人的人生却走到了尽头。临终前，他也不忘记祝福他最爱的珂赛特要永远地幸福，过富裕开心的生活。他回忆他初次见珂赛特的那个寒冷的夜晚珂赛特冰冷的小手拎着一大桶水，回忆他们在一起每一刻的开心、幸福的时光，回忆……并告诉她母亲的名字……让他们的头凑近他，让他在幸福中死去。可怜的老人，一辈子都没能得到别人的爱，一辈子都在为别人付出，他是多么地孤独，珂赛特让他悲喜交加，同时也是他生活中的调味品。他因有珂赛特而生命得以完美。
冉阿让省吃俭用，他所用的大笔费用都是花在珂赛特的身上，如果说珂赛特在德纳第家的日子是悲苦的，那么，他遇到了冉阿让，这个不是亲生父亲却胜似亲生父亲的人，她是跌进了福窝里。冉阿让视为为星星、为月亮、为明珠、为天上的太阳，为一切，他将毕生的爱给了珂赛特，他将毕生的储蓄给了珂赛特，作为她的陪嫁。然而，就是这样他视为明珠的明珠，才能伤害坚不可摧的冉阿让。
卞福如主教大公无私，把自己的府邸让出来供医院收容穷苦的病人，他清廉而又慷慨，把自己的生活压低到最低的水平，以便将薪俸的绝大部分津贴各种福利事业，他品德高洁，从不追逐名位，更不结帮营私，与贵族权势格格不入，他可以长途跋涉，不畏险阻，深入山林僻壤，而对富人、政府和法律，他却不乏针扎与讥讽，在他宣道中，从不宣传宗教谬说与教会的偏见，不把上帝视为神，而当做一种抽象的信仰，他不谈地狱的恐怖和今世的赎罪，而只提倡有德行的人生，鼓吹对人的善意、关切、尊重与互助。很明显，作者让这个人穿着主教的道袍，但却竭力避免在他这些崇高的品德上涂抹宗教的灵光，把它们描写成宗教圣徒和教会长老的圣德，而赋予它们一种人道主义的色彩，把他们完全归于一种人的道德的范畴。因此，卞福如主教是作者心目中一个理想的人道主义者的形象。
卞福如主教的善良感化了冉阿让，冉阿让感化了那个时代政府的机器，法律制度的忠实执行者，走狗，沙威，而却没有感化十足的恶人德纳第。冉阿让的苦役犯身份，被沙威盯着，冉阿让的巨额财富，被德纳第盯着。他受着各种监视，他在社会的夹缝中求生存。这就是这个悲惨的人一生的生存之道。
生，对于来到这个世上的人来说，是重要的。但是，生的艰难，却需要一个人超凡的毅力，超强的意志与智慧。冉阿让就具有这样的毅力、意志。生的之所以艰难，是因为冉阿让要对付的是压在人民头上的社会机器和编织的密密麻麻的法律之网，生活要继续进行，他就必须有惊人的刚毅、非凡的体力和罕见的勇敢机智。所以他能潜入海底不见踪迹，带着幼小的珂赛特爬上高墙，长时间闷在棺材里而不至于窒息而死。除这超自然的体力之外，他还具有现代文明社会的活动能力，他从事工业，发明创造，成为治理有方、改变滨海蒙特勒伊整个面貌的行政长官。更重要的是他崇高、可歌可泣的道德精神，为姐姐的孩子免受饥饿，偷一块面包被判十九年牢狱徒刑；救出无辜的商马第；不顾个人安危救出珂赛特，长期含辛茹苦把她抚养成人；在巴黎进行救济穷人的活动；冒着生命危险在难以想象的艰苦条件下从可怕的下水道里救出马吕斯等。
悲惨世界读后感 篇38
多年前，我就听说过文学巨匠维克多·雨果的《悲惨世界》，也曾观看过改编的同名电影，但因为忙于学业一直没有来得及去细细品读原著，直到最近才放下手头杂事挤出工作之余的时间，静下心来去阅读。整部小说给了我很深的触动。
“在种种艰辛和逆境中，他不断地完善自己，为贫穷和值得同情的人们献出了自己的人生。”
这是《悲惨世界》的结尾，冉阿让和这个悲惨又黑暗的世界告别了。但本性并不坏的冉阿让却在我心中留下了深深的烙印。
失业工人冉阿让因为生活的贫困，偷了一块面包，被抓进监狱，他因多次逃狱，延长了刑期。出狱后，受到米里艾主教的教诲，弃恶从善，改名换姓埋头工作，成为了大富翁，当上了市长。他乐善好施，救助孤寡，然而执法者却不放过他，为了不牵连无辜，他毅然在法庭承认自己的真实姓名，救助孤女。然而当局不容他，社会不容他，连他辛辛苦苦养大的孤女也误解他，他多次舍己救人，最后却在孤寂中走向死亡。
这是当时黑暗世界的悲惨典型，冉阿让的善良在黑暗的社会面前那么的苍白无力，他自身的改变最终并没能改变他的命运。他在误解中死去，却没有一句怨言。他遵守了自己对米里艾主教的诺言，成为了一个诚实、正直、仁慈、博爱的人。
也许我们很难改变别人、改变所处的环境，但我们可以改变自己，让自己的心中始终保持一片光明，努力完成工作、力所能及施以援手，将这种正能量延续下去。而这正是冉阿让所要告诉我们的。
悲惨世界读后感 篇39
星期五晚上，我怀着忐忑不安的心情，对老爸说：“老爸，我想看雨果写的《悲惨世界》，听创新的语文老师说《悲惨世界》是世界经典名著，值得我们看一看啊！”老爸听后问道：“是吗，是这样说的吗？”“当然！难道我会骗你吗？”我一本正经的说。“好，我们去买吧！Let“sgo！”我们骑着自行车去书店了。
我们一共花了三十分钟的时间完成了“任务”。
回到家，我迫不及待的翻开心仪已久的《悲惨世界》。光是封面就已经让我爱不释手了。
我花了一个晚上将它读完了。小说的主人公有很多：冉阿让、芳玎、柯赛特、德纳第妈妈、德纳第······故事是这样的：冉阿让在监狱里蹲了十九年，刑满释放，但仍旧遭到别人的嫌弃，没有人愿意收留他，但是他遇到了好心的主教，他收留了他。与此同时，芳玎将自己的女儿柯赛特寄养在狠毒的德纳第家，柯赛特在他家里遭受了很差很差的待遇，而且他们还时不时的找借口向芳玎要钱，而芳玎却全然不知。后来，冉阿让当上了市长，化名马德兰。过了一段时间，冉阿让暴露了，他只好去自首。他哀求沙威让他见芳玎一面，沙威同意了。但是，芳玎在沙威来临时吓死了。冉阿让被逮捕了，但他又逃狱了，他到了德纳第家，救走了柯赛特。他们曾在破旧的小屋内住过，后来又定居巴黎。他们经常到公园散步，从此认识了马吕斯。马吕斯爱上了柯赛特，他们在一次大战之后结婚，然而冉阿让去世了。
看完《悲惨世界》，我时不时会想起就令我气愤悲伤的片段：“这就是我的通行证，这东西害我处处受人撵。我知道上面写了什么，我在牢里念过书。你听听吧，‘冉阿让，苦役犯，刑满释放，因破坏房屋入内行窃判刑五年。四次企图越狱，外加十四年，一共十九年，是一个危险分子。’现在你们都知道了，还肯收留我吗？肯给我吃，留我睡吗？你有一间马房没有？”读到这一段，我想起冉阿让入狱的原因，那就是他偷了一块面包。他只是偷了一块面包，就判刑五年！如果是一个政府官员，他根本就不计较！那时的冉阿让没有钱，就像一个乞丐，人们不能“施舍”一点东西给他吗？警方在释放冉阿让的时候，为什么就不能不计前嫌，不要在他的通行证上烙下他的“罪行”！
读完《悲惨世界》，我真的感到雨果描述的世界很悲惨！
悲惨世界读后感 篇40
法国著名作家雨果在他的不朽名著《悲惨世界》中这样写到：比陆地更大的海洋，比海洋更大的天空，比天空更大的是人的胸怀。不是吗？当我们的心中充满了对孩子的爱，我们便会觉得，我们的工作也会发出动人的光彩。
清晨，当花儿一样的孩子甜甜地叫一声：“老师早”时，我们便会感到无比的满足，在孩子们中间，我们得到了别人无法感受到的乐趣，我们的每一天充实而富有朝气。
孩子们从熟悉的家庭来到陌生的幼儿园，他们离开自己的亲人，和陌生的老师同伴在一起，这是生活的巨大变化，这时的孩子容易产生分离焦虑，只有用我们的爱改变他们的不安心理状态，才能使他们尽快适应新环境，才能留住孩子的心。
那么应该怎么做才能留主孩子的心呢？我认为要做到这点，就必须时刻把孩子放在自己的心里。把孩子抱在怀里、挂在嘴上是每个老师都会做的事，但是要真正把孩子完完全全地放在心中是很不容易的，因为这需要老师有所奉献和有所牺牲。奉献的是自己全身心的爱，牺牲的是自己的时间、精力，有时甚至是财力。正如陶行知先生说的那样：捧着一颗心来，不带半根草去。要留住孩子的心，就要像妈妈对自己孩子一样关心他们，根据他们的不同特点，用他们愿意接受的方式欢迎他们的到来，并不断用亲切的语言与之交谈、沟通，使他们感受到老师的可亲可爱。我细心照顾每一位幼儿，对每一个学生撒种爱心，用爱让他们重新点燃希望之火。不让任何一人有冷落、孤独感，对那些身患残疾的孩子，我则给予他们更多的关怀和爱。
小班幼儿刚刚入园，哭闹是常有的事情，看着他们哭着找妈妈的时候，我的心也被触动了，每每这时我便走过去把他们抱起来，摸摸他们的头，亲亲他们的小脸，让他们感受到妈妈一样的温暖……午睡对于有的幼儿来说是一件"恐怖"的事情，我们班的张妍便是如此。中午午睡时，孩子们都躺下了，只有张妍眼里含着泪的默默坐在床边，我走过去问道："宝贝，你怎么了，不舒服吗？"，她没有说话，泪反而流的更多了。我摸摸她的头，没事啊。
于是我有耐心的对她说道："宝贝，是不是想妈妈了，在幼儿园老师就是妈妈，让我当你的妈妈，看着你睡觉，好吗？"张妍抬头看看我，用小小的声音说道："我想妈妈，睡觉的时候我都搂着妈妈的胳膊，我要妈妈……。"为张妍擦干眼泪，哄她躺下后，我从她耳边说："老师就是张妍的妈妈，你搂着我的胳膊睡好吗？"--看着张妍搂着我的胳膊甜甜的睡去时，我感到了做老师的幸福……以后的日子，每到午睡时，张妍总是搂着我的胳膊缓缓睡去。
一天，张妍高兴的跑到我跟前大声说："老师象妈妈，周老师就是周妈妈。"这是全班小朋友也都兴奋了，周妈妈，周妈妈的叫个不停，听到孩子们甜甜的叫声，我的眼角泛出了泪花，心里感到无比的欣慰。
还记得我曾带过一个孩子叫王诗怡，小诗怡在妈妈肚子里时，手指被脐带缠绕，出生后，左手没有一个手指，吃饭、穿衣都很困难，我给予了她无微不至地关怀。小便后，帮她整理衣服；吃饭时，一口一口地喂她，不仅如此，我觉得，教会她吃饭穿衣比什么都重要，我要让她成为一个自立的孩子，在我的关心和她自己的努力下，小诗怡进步了，她的自理能力得到了很大的提高，还代表我们班参加了年级组的自我服务能力的比赛，获得了优胜奖，我真为她感到骄傲和自豪。
顾立恩也是一个较为特殊的孩子。从开学初的家访中，我们了解到，他的母亲是一个聋哑人，父亲的工作又很忙，平时与孩子的交流较少，刚入园时，顾立恩各方面的能力都较差，性格内向、孤僻，整天只知道哭，还经常尿床。怎样才能使顾立恩尽快适应幼儿园的生活？我们一次又一次的进行家访，在幼儿园的日常生活中，我把顾立恩看成是自己的孩子，关心他、爱护他、帮助他。尿床了，我就帮他换上干净的衣裤；每次午睡前，都要提醒他小便
在午睡过程中，再提醒他一次，慢慢的帮他改掉尿床的坏习惯；我还鼓励能力强的孩子去关心他，多与他交往，渐渐的，顾立恩变的开朗了，小脸上整天挂着笑容，尿床的坏习惯也改掉了，我们再去他家家访时，他会主动给我们开门，主动和我们打招呼；在学期结束的文艺汇演时，顾立恩一家来了四口人，看到顾立恩在演出中的出色表现时，他们一连声地对我说：“周老师，谢谢你，真是太谢谢你了！”教师节这天，顾立恩的外公还特地给我寄来了一封表扬信。能得到家长的肯定，即使付出再多，我也无怨无悔！
悲惨世界读后感 篇41
经过漫长时间检验的杰作，捧读后将永存读者心头的雄浑的人类史诗，具有浓重瑰丽的色彩，磅礴浩大的气势，是人类文学史上浪漫主义和现实主义相结合的典范，它就是——《悲惨世界》。
《悲惨世界》是法国重要诗人、小说家、戏剧家和社会活动家维克多·雨果的长篇小说，也是他的代表作之一。小说讲述了苦役犯冉·阿让，出狱后，受到教主感化，决心从善，广施仁爱，后来被任命为市长，他为女工芳汀去寻找她的女儿珂赛特，并将她从凶狠的德纳第夫妇手中拯救出来，让她接受教育，最终获得幸福的故事。
从文字中，我似乎可以看见雨果对德纳第夫妇残暴而无人性的做法的斥责与厌恶，对冉·阿让拯救珂赛特行动的赞赏与认同；对珂赛特与芳汀凄惨命运的同情与怜悯。在我看来，雨果其实是把德纳第夫妇比作了剥削者，他们残忍的从珂赛特与芳汀等人民身上榨取他们现时对他们来说有用的利益，无用时便百般喝斥，一旦他们体现出了一定的利益的时候，又将他们好好地利用一番，却从不顾及后果，这不正如一句俗语“招之即来，挥之即去”吗？。他又把拯救珂赛特和芳汀等人民于水深火热中的冉·阿让比作了英雄，让他与奸诈卑鄙的德纳第夫妇进行周旋，将珂赛特从他们的魔爪中拯救了出来，为他围上了一层英雄的光圈。
有时我会在想，这篇小说是不是作者对当时社会的一个揭示呢？我认为这部作品揭示了法国大革命前夕社会各阶层人民的不同的命运，揭示了当时社会的种种矛盾，反映了法国社会的现实生活，歌颂了人性的善良与纯真，鞭挞统治阶级和上流社会的相互倾轧的丑恶现象。也体现了作者对黑暗的憎恶，对光明的向往。
雨果用他的笔为我们演绎了一场人类历史发展中的永恒的矛盾，也诉说了生活在那时社会中的人们的心声，同时表明作者热爱和平，抵制战争的内心思想，至少我会这么认为的。正如书中所说，以人类生存的名义去批判一切异已的力量，从而表现了人类历史发展的永恒矛盾。在这个意义上《悲惨世界》可以称作一部人类的“苦难大全”。
每读一次《悲惨世界》我的内心就为之震撼一次，我不由得感叹道：“在黑暗无助徘徊的人们，他那舍己为人的情操在每个人的心中熠熠生辉，那高大的身影宛如上帝的光辉一般给予人们内心及灵魂上的救赎。他灵魂所散发出来的圣洁的光辉，会照亮善人心中的仁爱之光，会指引在黑暗中迷路的人们通向光明的路。对我而言，《悲惨世界》它是一部能触及人灵魂的佳作，是明灯，是灯塔，我希冀着更多的同龄人喜爱这部书。
悲惨世界读后感 篇42
现在的世界有一种人，一种名为善良的人。这种人是存在的，只不过很少，更不用说那种在自己处于困境还想着帮助别人的人实在是少之又少。
在《悲惨世界》中的冉阿让身为一个囚犯，从某一种角度来说他不算是一个好人，更不用说是一个善良的人了。他刚从牢里出来那会儿，还想从好心收留他的主教那里偷走东西。但幸运的是，他的良知还没有完全消失，凭着主教的真心付出以及对他所说的话。他变成了一个好人，他在有了钱之后积极救助穷人，就算是这样，还是有人看不惯他，执意要置他于死地。但他依旧记得自己对别人的承诺，尽自己权利救出了芳汀的女儿，甚至于在自己逃难过程中一直竭尽全力的照顾她，把她当成自己的亲生女儿一样照顾。
就是这样一个被命运不断折磨，可以说是被上天抛弃的一个人。但就算是这样的一个人也在尽自己的全力帮助别人，而不是一味的抱怨命运，抱怨上天对自己的不公平。他在努力改变自己，但上帝总是喜欢不停的开玩笑，一次又一次的将他陷入险境。可这样的险境被他一次又一次的破解，他依旧在努力。
说到这里，就可以看看自己现在所处的这个社会，认真的看看自己。现在自己又有什么理由不停地抱怨生活，现在想想自己也是太愚蠢了，做不到一个善良的'人，反而做了一个怨天尤人的人，实在是太不应该了。
不止要停止自己的这种不应该有的行为，更应该学着冉阿让一样，就算自己处在怎么悲惨的世界里，随时保持一颗善良的心，学着用自己的行为去拯救自己，用帮助别人的这种方法去救赎自己，让自己找到自己存在的理由。
我们可能做不到像冉阿让那样帮助别人，也不用像冉阿让那样用尽一切方法去救赎自己。
但有一点，我想我们每个人都可以做到，那就是做一个善良的人。表达善良可以有很多方法，不是所有善良的人都是在帮助别人。我认为内心上的善良，也是一种善良。不要总是想着别人亏欠了自己多少，首先从态度上改正自己，试着去想想自己在哪些地方做的还不够，让别人认为自己不够善良。尽量让自己保持一颗平常心，这才是让自己变得善良的最好方法，也是保持善良的最好办法。
如果可以，我希望全世界的人都可以是一个善良的人，这样的冉阿让所处的那个悲惨世界将不复存在。
悲惨世界读后感 篇43
《悲惨世界》是维克多雨果的一部传世之作，他创造了法国现代社会生活和政治生活的长篇史话。
故事讲述了一个苦役犯冉阿让的一生。他先是因为砸坏玻璃偷了一块面包，被判4年徒刑，但因4次越狱，又被判了15年徒刑。等了19年之后，他终于被放了出去。当他一无所有的时候，受到了主教卞福汝的关怀。之后，冉阿让化名马德兰，做了海滨蒙特勒伊的市长，可他最后自首了，冉阿让又被捕了，他戴上了表示终身监禁的绿帽子和红衣，在船上做苦役，在救一个海员时，他掉进了大海。
后来，在法国的战场上，有人看见了冉阿让的身影。他在枪林弹雨中救出了一个人：马吕斯。冉阿让终因过度劳累离开了人世。
作者想告诉我们的是：做一个真正的自己。任何刻意的伪装都将被识破，虚伪在事实面前只有被革灭。另一种是无论在什么情况下都能永保光明，’善良，宽容的拥有高尚情操的人。洗新革面后的冉阿让变得宽大，善良，正是那个慈悲为怀的心感化了冷酷，固执，曾一味追捕他的警长沙威。
我再一次被人性的巨大力量所震撼，愿我们身边多一些主教般光明的使者，愿他们像纯洁的天使般永远守护着人们心中那份慈悲为怀的心，更希望有更多的人能加入到助人为乐，见义勇为的队伍中来。社会需要这样的人，世界需要这样的人，只有这样，我们才能创造我们的生活，创造出一个善良，和睦，光明的世界。
悲惨世界读后感 篇44
读完《悲惨世界》，我在思考――“书中真是一个只有悲惨的世界吗？”
当冉阿让走出围困他十九年那黑暗的监狱后，他过得并不快乐。大家怀疑他，厌恶他，酒馆不让进，旅店老板亦赶他出来。长途跋涉的他，腹空乏力，却无处可去，幸好遇见慈祥的米里艾主教。善良的主教不仅给予他食物，还给他提供了舒适的客房，甚至在其偷了银碟子准备逃跑时原谅他，并赠与一对贵重的银烛台――“你再也不是坏人了，请用这些银碟子做个正正经经的人。”我终于相信，人是可以改变人的，正如主教以宽大、仁慈深深感化了冉阿让，给了他无限的希望，使他彻底悔悟，开始新的生活。乐于助人，见义勇为得到人民的爱戴，摇身一变成了受人尊敬的市长。
还有可怜的女工――芳汀，为了自谋生活，将自己的女儿寄养在了恶棍德拿第家中。德纳第夫妇以各种理由向她索要着女儿生活必须的“费用”。这个在苦难中打滚的母亲啊，善良而单纯，为了自己的女儿，不惜卖掉最宝贵的头发和牙齿，最后连生命也献给了她。
说到善恶，主教、芳汀以及后来的冉阿让，他们都是善良的人。纵然这个世界存在各种各样的悲惨，可他们却依然为这个世界点缀了一份温暖！
在面对贫穷潦倒、世态炎凉时，有的人会向德纳第一样，他们自私、贪婪、卑鄙，在遇到利益的诱惑时，会欺骗甚至迫害他人。这样的人并不鲜见，他们为达到目的不择手段，如汪精卫为了保全自己，不惜向日本人屈膝，背叛了民族；郴州市委书记为了自己的贪心，放弃了集体的利益；还有美国为了石油，对伊拉克悍然发动战争……但可喜的是，现实之中，还有另一种人。他们拥有的是光明正大，无己无私，善良的心。就像洪战辉，他可以称得上是“爱的使者”，背父求医，带妹读书……他不求回报，他甚至在自己困难的时候去资助别人，他就是中华民族美德的继承者，我们的社会就需要这样的人！
《悲惨世界》不仅以细腻的文笔铺叙了在资本主义社会最低阶层的人们的生活写照，也对爱、善与恶进行了描绘。我不禁感慨故事的结尾——
“冉阿让真的死了吗？”
“不，他已经用生命竖立起了人们心中属于善良的丰碑”。
悲惨世界读后感 篇45
我脑海里依然浮动着故事的章节，它就在我心中敲击，它是强烈的，深到无底，它是沉默的，像无梦的睡眠。
英国的史美尔斯曾说过：“好书是生活最宝贵的财富之一，我们要把读书当作生活中必不可少的一件事情。”
冉阿让就像耀眼的太阳，强烈的光芒刺痛了我们每个人的阴暗面，也让我们有机会对自己做一次反省。
我再一次被人性的巨大力量所震撼。愿我们身边多一些主教般光明的使者，愿他们像纯洁的天使般永远守护着人们心中那份慈悲为怀的心，更希望有更多的人能加入到助人为乐、见义勇为的队伍中来。社会需要这样的人，世界需要这样的人。只有这样，我们才能创造我们的生活，创造出一个善良、和睦、光明的世界。
面对着穷困潦倒，世态炎凉，将会产生两种人：第一种是卑微的人。他们丑陋、自私、贪婪的本性再也无法隐藏；第二种是无私的人。他们善良、奉献、偶尔有个善意的谎言，但总被人误会。
每个人都有伪装，那伪装下的心正是当时社会的颜色——黑暗。可他们，却在这样的环境下，仍然具有着真诚与善良。我也只是在阐述，阐述着故事，而深深铭刻在心的，是冉阿让这个高大的形象。
故事中，我看到了“寂寞”这两个字的背影，它不论何时都会夹杂在文字里面，那种压抑的感觉让我心口窒息。不是觉得冉阿让在那种美好而欢乐的气氛中逝去，不是最好的结局，而是觉得正是这样的环境才让人更加沉湎于悲痛之中。他虽然是安详平静地逝去了，可他的内心还在孤独着，寂寞着，周围的一切，都是幸福而安逸。他毕竟还是一个人，从一开始就是一个人。心灵上的枷锁锁住的并不是观看幸福的双眼，真正封锁住的，是人内心的寂寞，把寂寞
藏匿在心底，就永远都得不到了释放。
作者想告诉我们的是：做一个真正的自己，任何刻意的伪装都将被识破，虚伪在事实面前只有被革灭。另一种是无论在什么情况下都能永保光明、善良、宽容的拥有高尚情操的人。洗新革面后的冉阿让变得宽大、善良。正是那个慈悲为怀的心感化了冷酷、固执。
读完故事，我不禁想到：在现实生活中也有许多类似的冉阿让，因某种原因被别人歧视，有的坚强不屈，并不在乎别人怎样看待自己，知难而进，最终，功夫不负有心人，取得了成功；但是，还有多数的人选择了后者——自暴自弃，他们太注重于别人的看法，因而自甘落后，变得无可救药。
悲惨世界读后感 篇46
当再翻起这本《悲惨世界》时，我又想起了一个苦役犯冉阿让在十九年牢狱后重新做人，用自己的善良去改变一切的故事，是一个悲惨的生活史。
这部小说反应了当时社会的黑暗，人性的扭曲，对那些丑恶的现象进行了强烈的批判。 当我读起这本小说，雨果笔下的文字仿佛充满着无尽的力量，一次一次地将我心牵动，让我犹如亲眼目睹了一切，心中久久不能平静，想着可恶的沙威，还有济世的冉阿让。因为偷了一个面包再加上逃跑，被判了十九年的刑罚，出狱后的他开始仇视法律，可就在他要放弃这个社会是卞卡福教主一点一点地感化了他，隐姓埋名，开始了新的生活。他当上了市长之后，进行慈善活动，乐善好施，帮助那些穷苦的人，他救助了孤女珂赛特，并辛辛苦苦地养育她，可是法律残酷，社会无情，珂赛特误解他，在孤寂中一步步走向死亡。他这样一个平凡而又伟大的人，与这不公的社会做着无声的抗争，冉阿让展现了他人性的魅力，宽恕了冷血追捕他的沙威，宽恕了孤女珂赛特，宽恕了这个社会，可有谁能够宽恕他呢？ 我开始深深地感悟到，冉阿让与当时黑暗，丑恶社会现象是相对应的，善良的观念，无私的爱心，高尚的品质，正义的化身。他为了一个太他顶罪的老人，冒着再一次入狱的危险，承认了自己就是冉阿让，地位，荣华，富贵在他说出那一句话的顷刻间化为乌有，为了一个陌生人，但他不后悔，因为他那颗诚挚的，燃烧着正义的心还在跳动，永恒不停，他那份懂得感恩，怕苦了别人的善举将被历史所记住，永世长存，人们心中将会为他记下这华丽的一笔。我们再想想，为何他给予了社会这么多正气但还是得不到社会的肯定，他人的赞扬，迎来的却是社会的背叛和孩子的误解呢？因为在那个年代拥有这种精神的人屈指可数，就算冉阿让再努力，恐怕也没什么成效，可谓是势单力薄啊，他的呐喊声早已被世间的纷扰，不正之风所掩盖，最终只能被历史的废墟所掩埋，冉阿让虽以自身做出了榜样，但最后的下场却是······哎······
所以只要我们社会上多一些这样的人存在世界便会充满信任和爱，一个对生活充满热爱的人，不需要满座花园，只需要我们给他一点点关怀，便是为他们营造了一个幸福，永久的天堂。
书中这样说道“夜没有星光， 一片漆黑， 在黑暗中， 可能有一个站着的大天使展开双翅， 在等待着这个人灵魂。”
悲惨世界读后感 篇47
这个假期我读了法国伟大的现实主义作家雨果最为著名的作品《悲惨世界》这部作品，描写了法国大革命前夕社会各阶层人民的不同命运，揭示了当时社会的重重矛盾，反映了法国社会的现实生活，歌颂了人性的善良和纯真，鞭挞了统治阶级和上流社会的相互倾轧的丑恶现象。
这部小说是以主人公冉阿让的命运作为主线而逐渐展开的。冉阿让经历了长期的牢狱之苦，终于获得了自由。当他一无所有地走上社会而又陷入衣食一无着落的困境时，受到了主教的关照。然而，由于冉阿让犯有前科，尽管他有着强健的身体，仍无法被社会所接受，不连他的好意有时也往往会遭到人们的误解……冉阿让又一次被捕了，他被戴上终身监禁的红帽子，在船上服苦役，一个海员在修桅杆时不慎掉进大海，冉阿上不顾安危救了他，自己却失足掉进大海里!后来，有人在法国大革命的战场上，冉阿让出现了，他英勇无畏，在枪林弹雨中战斗，救助别人……
我十分喜欢冉阿让这个人，虽然他是旧苦役犯，但是他却在大革命中救出珂赛特心爱的人，我一定要向他学习。
悲惨世界读后感 篇48
夜，没有星光，一片漆黑，在这宁静的黑暗里，冉阿让结束了一生的痛苦与磨难，满载欣慰与幸福，走向未知世界的光明。
缓缓合上这本书的最后一页，我的心似乎有一种无法抑制的悲痛在流淌，冉阿让永远的走了，却留下了他光辉圣洁的灵魂，回想起他一生走过的坎坷，不得不赞叹那是一部传奇——为偷一块面包，他服役19年，当他终于获得了自由，却不能被这个社会所接受，走投无路的他，遇上了好心的教主，冉阿让的一生由此而改变。几年后的冉阿让成了受人尊敬的市长，他常常对穷苦的人施以援手，没有人知道他的身份，然而命运却让他遇上了警探沙威……他再一次被捕，被戴上了终身监禁的帽子，但是命运嘲弄了他，他不顾再次戴上越狱的罪名，逃了出来，为的就是为了完成芳汀的遗愿，从德纳第手中救出处于水深火热中的小珂赛特……在法国革命的战场上，在枪林弹雨中救了珂赛特的情人马吕斯，在女儿有了归宿后，带着赎罪的爱与欣慰长眠。
小说以冉阿让为线索，反应了不同阶级的人民的不同命运，而芳汀和珂赛特的悲惨遭遇，揭示了穷苦人民的悲剧，让人心痛不已。作为一个母亲，芳汀每天不辞辛劳的工作，仅仅想让女儿过上幸福的生活。迫于压力，他不得已将心爱的女儿托付给德纳第，但是德纳第却只把珂赛特当做骗取钱财的工具，珂赛特在德纳第家度过了苦难的童年生活，而芳汀却没能见到女儿最后一眼。但是正是这样一段故事，告诉了我们，苦难只是暂时的，要相信光明终能够驱散黑暗。同时，也让人们看到母性的光辉是任何时代都泯灭不了的印记。
雨果走了，却给这个世界留下了光明与自由，仁爱与善良，他的思想将成为一代又一代的理想与追求。
悲惨世界读后感 篇49
在暑假，我读了一本名叫《悲惨世界》的书，这本书是法国著名作家雨果的一部传世之作，创造了法国现代社会社会和政治生活的长篇史话。这本书给我留下的印象非常深刻。
这部小说的主人公是冉阿让，冉阿让就因为偷走了面包店一个面包，被判刑五年，中间四次企图越狱，又外加十四年，共十九年。苦役犯冉阿让刑满释放后遇到了卡福汝主教，主教让他变成了一个善良的人， 他经常帮助穷人，投资企业，一跃成为“马德兰市长”。可是冉阿幸福的生活并没有过很长时间，因为他刚出狱时曾捡过一个硬币，没有还给主人。不久，一个和冉阿让长得非常相似的人，被当做冉阿让抓进了监狱，冉阿让不忍心让一个无辜的老人替自己痛苦的死去，就去公安局自首。可是他当天晚上就越狱了，到了巴黎附近的一个叫孟费郿的村落，从邪恶的德纳第夫妇的手中“救”出了芳汀的女儿珂赛特。他把珂赛特抚养成人，每天和珂赛特去卢森堡公园散步成了他最快乐的事情。突然有一天，美丽少女珂赛特和年轻律师马吕斯相遇，他们一见钟情，后来结婚，而冉阿让却不幸去世
冉阿让的一生是不幸的，可是他努力生活，坚定地捍卫人民的幸福，自由的权利。苦难的人们尚且如此，所以我们要珍惜现在的每一天，每一分，每一秒，珍爱生命，珍惜现在的幸福生活。
悲惨世界读后感 篇50
在寒假里，我阅读了一本世界名著——《悲惨世界》，这是一部具有永久生命力的传世佳作。它展现了法国近现代社会生活与政治生活的辉煌画卷，我读完后感触颇深。
《悲惨世界》主要描写了：冉阿让只是为了姐姐家的几个孩子去偷了一块面包，他就被关押了十九年。直到一八一五才刑满释放，但是他持有黄色身份证，没人肯收留他。就这样，冉阿让成了卞福汝主教当晚的客人。但失眠的他终究还是拿走了银餐具逃之夭夭了。但是第二天，冉阿让被抓，警察怀疑他偷了别人的东西，主教却说这儿还有一对银烛台，他怎么不一起拿走？是呀，主教赎回了冉阿让的灵魂，从此以后，他是善良的人了。后来，冉阿让来到一个地方，办起了工厂成为了富人，也成了市长。但探长沙威却坚信他是十多年前的讨饭，直到后来，沙威才改变了态度。
读完这本书后，我感慨万分，冉阿让因挨饿偷面包而成为了苦役犯，并服刑十九年，孑然一身的他人生还有几个十九年？芳汀为了抚养女儿珂赛特而沦为娼妓，献出了自己的肉体。珂赛特从小寄人篱下，受尽苦楚。沙威因为背弃自己的信念而投河自尽……这些人物历经苦难，命途多舛。他们的人生故事让我真真切切的感受到十九世纪法国封建专制社会的腐朽与黑暗、法律制裁的严厉、社会上人们的不公。冉阿让只不过偷了一块面包就被关了十九年，十九年让这个少年的心上留下了仇恨，所以他才要报复这个社会，要回自己的东西。
我想，十九世纪的法国真实是个悲惨的国家。它让无辜的少年成了孑然一身的苦役犯，它让秀丽的女孩历经坎坷，它让苦命的女人饱受风雨的洗刷，抑郁而死。那腥风血雨的年代，跌宕起伏的历程、华丽蜕变的人生是法国社会的写照。
我明白了：一个人不管是苦难、不幸，还是富贵、荣华，都应该善良的活着，有条件的情况下尽可能的帮助别人，这就是我们来到人世间的宗旨。
悲惨世界读后感 篇51
雨果是法国19世纪最伟大的作家之一，今天，我偶然在柜子里翻到一本书，这便是《悲惨世界》。
这本书讲述了一个冉阿让出生在一个贫困农民家庭的故事。由于过度饥饿去偷面包，他在监狱里度过了19年黑暗岁月。出狱后，他受到人们的歧视，所以冉阿让完全绝望了。但是奇迹发生了，仁慈的米丽娅姆主教用他仁慈的心改变了冉阿让。他决心改过自新。然而，为了救一个可怜的小女孩，他逃脱了警方的层层调查，找回了她一生的幸福。督察沙威，典型的“法律监督者”不相信一个罪犯会改变主意并追求他一辈子冉阿让，然而，冉阿让在沙威即将被枪决的时候救了他一命。冉阿让死后，人们给他树立了一座丰碑。
读了这本书，我开始深深地意识到在那个无情的资本主义社会里有如此真实的圣人。正是主教的宽大和仁慈深深地影响了冉阿让，正是他重新点燃了冉阿让，使他彻底忏悔并开始了新的生活。因此，冉阿让的命运并不总是如此悲惨。可悲的是当时的整个世界观。正是因为像主教这样的人，整个世界都有了救世主，整个世界都可以在热水中摸索前进。
作者想告诉我们的，一个是要做一个真正的自己，任何刻意的伪装都会被看穿，虚伪只会在事实面前被摧毁。另一个是有高尚情操的人，他在任何情况下都能保持光明、善良和宽容。洗过之后，冉阿让变得仁慈，善良，仁慈的心影响了无情而固执的盲目地追捕他的警察长沙卫！
冉阿让说：最高的法律是良心，但法律没有良心。他理解自己生活的真正意义。他学会了诚实。他让他的灵魂再次被上帝认出来。然而，法律是一个没有眼睛的嗜血者。他不会看灵魂，也不会读心。法律将永远关注表面。当法律说它是公平的，它扼杀了诚实的善良。事实上，法律拯救的不是人类的灵魂，而是人体。让你的身体消失，法律就完成了任务。他一直是法律责任的一部分。他的一生似乎像是在玩一场毫无意义的法律游戏，但他从未放弃在这部戏中做一个善良的人。这本书最让我叹息的是冉阿让可以像爱妻子和女儿一样爱一个陌生人，这是世界上最伟大的爱。
一个人是强大的，不是力量，不是财力，而是精神！
悲惨世界读后感 篇52
要问可曾有一本书让你震撼到掩面痛哭？我的回答是维克多。雨果的《悲惨世界》。
有人说：你对生活的冷暖认知越多，《悲惨世界》就越能让你热泪盈眶！这也就是我读这本书时最大的感触，不知要看尽世间多少的人情冷暖才能读懂雨果的《悲惨世界》，有时候在读的过程中，那种悲恸随即而来，无以言表，内心却无比清醒――我要带着同情去看待这个世界，哪怕它美好的无所漏洞，哪怕它满目疮痍。
生命不能承受之苦，人性不能承受之痛，《悲惨世界》中全都彻彻底底地表现出来了。然而让我深受感动的是让瓦让坐了19年牢狱之后，用他的善意将复仇之路转变为自我救赎之路。是啊，自我救赎之旅道阻且长，可有人真正的做到以德报怨，善待世间。让瓦让只不过是为了姐姐的几个饥饿的孩子偷了块面包，便被抓去蹲了牢狱，那19年的苦役生活，让他忘记了自己是否还有亲人，是否能像个正常人生活，在米埃里教主的教化下，他开始自己的救赎之路，用自己的能力帮助穷人，残疾人，替病人付疗伤费，只要是能帮助别人的他都做了，成为市长也是他凭着自己的能力做到的，无奈于社会的黑暗，他太过于善良，以至于又沦为人人弃而远之的苦役犯、在逃犯，时运不济，命运多舛，他的心灵一次次的遭受到重创，可从未抱怨过，仍想着在芳蒂娜面前答应的帮她赎回女儿，是的，这个可怜的老人遇见了他生命中的天使――珂赛特，他将他所有的爱都给了这个女孩子，她陪着她成长，和生活战斗，好似那些悲惨的事也随着这短暂的幸福能消失。他太善良，遇到抓他的警察雅伟尔被绑时，竟没有想过杀掉他，居然以德报怨，救了他。让人难以相信，原来一个人可以这样善良，原来一个人的善良竟能带来巨大的灾祸。不管你曾做过多少好事，但被大多数人记住的是你犯过的错，不会有人因你拯救了世界而感动，却因你的犯错将你驱逐，我看到了人性的可怕与悲哀。
纵然生活中再黑暗，还好尚有一丝人性之光。让瓦让在扶养珂赛特的过程中，感受到无尽的爱与美好，我想这也该是命运对他善意的馈赠吧，他从入狱那一刻起就没有了兄弟姐妹，没有侄子外甥，没有老婆孩子，没有父母。他感受不到被人陪伴疼爱的滋味，但在珂赛特那里他都找到了，这是他最幸运的一处。
悲惨世界读后感 篇53
看完《悲惨世界》，我在思考：“书中真是一个只有悲惨的世界吗？”
当冉阿让走出围困他十九年那黑暗的监狱后，他过得并不快乐。大家怀疑他，厌恶他，酒馆不让进，旅店老板亦赶他出来。长途跋涉的他，腹空乏力，却无处可去，幸好遇见慈爱的米里艾主教。善良的主教不仅给予他食物，还给他提供了舒适的客房，甚至在其偷了银碟子预备逃跑时原谅他，并赠与一对珍贵的银烛台——“你再也不是坏人了，请用这些银碟子做个正正经经的人。”我终于相信，人是可以改变人的，正如主教以宽大、仁慈深深感化了冉阿让，给了他无限的希望，使他彻底悔悟，开始新的生活。乐于助人，见义勇为得到人民的爱戴，摇身一变成了受人尊敬的市长。
还有可怜的女工——芳汀，为了自谋生活，将自己的女儿寄养在了恶棍德拿第家中。德纳第夫妇以各种理由向她索要着女儿生活必须的“费用”。这个在苦难中打滚的母亲啊，善良而单纯，为了自己的女儿，不惜卖掉最宝贵的头发和牙齿，最后连生命也献给了她。
说到善恶，主教、芳汀以及后来的冉阿让，他们都是善良的人。纵然这个世界存在各种各样的悲惨，可他们却依然为这个世界点缀了一份暖和！
在面对贫穷潦倒、世态炎凉时，有的人会向德纳第一样，他们自私、贪婪、卑鄙，在碰到利益的诱惑时，会欺骗甚至迫害他人。这样的人并不鲜见，他们为达到目的不择手段，如汪精卫为了保全自己，不惜向日本人屈膝，背叛了民族；郴州市委书记为了自己的贪心，放弃了集体的利益；还有美国为了石油，对伊拉克悍然发动战争……但可喜的是，现实之中，还有另一种人。他们拥有的是光明正大，无己无私，善良的心。就像洪战辉，他可以称得上是“爱的使者”，背父求医，带妹读书……他不求回报，他甚至在自己困难的时候去资助别人，他就是中华民族美德的继续者，我们的社会就需要这样的人！
《悲惨世界》不仅以细腻的文笔铺叙了在资本主义社会最低阶层的人们的生活写照，也对爱、善与恶进行了描绘。我不禁感慨故事的结尾——
“冉阿让真的死了吗？”
“不，他已经用生命竖立起了人们心中属于善良的丰碑”。
悲惨世界读后感 篇54
大家看过《悲惨世界》这本书吗?这本书给我留下了很深的印象。书中描述的是冉阿让的一生和周围发生的悲惨事情。
这本书跟优秀的童话一样，也会告诉我们一些道理，而且这些道理是关于如何做一个好人，如何做一个对社会有用的人。
《悲惨世界》的作者是维克多·雨果，他来自法国，也是十九世纪前期积极浪漫主义文学的代表作家。人们称他为“法兰西的莎士比亚”。
故事是这样讲的：冉阿让因偷了一块面包、砸了一块玻璃和四次越狱而坐了十九年的牢。出来时，没有一家旅馆愿意给他食物和一张床。幸运的是他遇见了一位为别人着想的主教。冉阿让走进主教的门就说自己刚从监狱里出来，可主教并没有因为这些而赶他出去，反而像对普通人一样招待他。冉阿让在半夜突然醒了，他想起了痛苦的往昔。此时，他睁着眼，脑子里千头万续，怎么也睡不着。他忽然想起了主教家里的银烛台可以换很多的钱，于是偷偷摸摸地带着银烛台上路了。路人看见冉阿让鬼鬼祟祟地就把他抓住带到了主教家里。没想到主教说了一个让冉阿让大吃一惊的谎言并把银烛台送给了他。主教的真、善、美感动了我和冉阿让。从那以后，冉阿让改头换面，弃恶从善，化名马德兰来到了蒙特勒伊小城。经过多年的打拼，他从一名成功的商人变为一市之长。成为富翁后的他仍不忘主教的教诲，经常帮助一些贫穷的市民。冉阿让的慈善举动引起了警察沙威的注意，因为法律的滥判无辜，冉阿让再次入狱。
有一个名叫芳汀的人，她怀上了男朋友的孩子，却被他抛弃。为了自己和孩子，她必须靠工作来维持生计。可只身一人带着孩子在外打工怎么行呢?于是她把女儿寄托在别人家里。帮她带孩子的那家可不是什么好人，他们一直骗芳汀的钱，以至于芳汀最后劳累过度去世了。芳汀至死都不知道自己的女儿被当做佣人对待。后来，冉阿让帮芳汀把她的女儿带走了。
故事发展到最后，冉阿让在芳汀女儿和芳汀女儿的老公马吕斯面前死了。
冉阿让的一生是悲催的，但也是精彩的、令人感叹的。他曾经是一个心中失去爱的人，但在主教的感化下，得到了升华。
在生活中，我经常因受了一点儿委屈，而去抱怨别人，也曾在心中恨过别人。读了《悲惨世界》以后，我知道了要宽容的对待别人。
悲惨世界读后感 篇55
今天上午，我看完了暑假中最后一本书：《悲惨世界》。
这本书是法国著名大作家雨果写的。这是我最喜欢读的一本书了。这本书的大体故事是这样的：冉阿让因为生活所迫偷窃面包被抓坐牢。出狱后的冉阿让因为有黄色通行证（此证记录了一个人的罪恶过往）而饱受人们欺凌和藐视，没有人敢接受他过夜。而无私的主教却帮助了冉阿让，也没有因为他偷主教的银器而送他上法庭，而是仁慈的说：“把这些用在银器适当的地方，让自己过上好日子，我已经洗净了你的灵魂，把它放在主面前。”冉阿让听后倍感温暖。之后，冉阿让改名换姓，在一个小镇上定居下来，成为了“马德兰市长”深受别人的爱戴。之后，他又收养了一个叫珂赛特的女孩，她的妈妈死了，珂赛特也一直被黑心店主德纳第虐待着。冉阿让和珂赛特一起相依为命，虽然无理的警方一直在通缉他。几年过去了，珂赛特长大出嫁了，不久，冉阿让就去世了，他在十字架前，走得很安详。
我看完书后，心里难以平静。我想：因为有了仁慈的主教，冉阿让才获得了新的生活，快乐的生活。同时，他也帮冉阿让变得善良，变得助人为乐，最后通过努力成为了市长，深受市民的爱戴。看到冉阿让取得这样的成绩，我真替他感到高兴啊。他变得友好了，变得平易近人了，变得快乐了。冉阿让很感激主教对他的救赎和帮助：“在主教去世时，他穿着一身黑色的衣服。”由此可以体现出他沉痛的心情。冉阿让也是被逼无奈去偷面包坐牢的，但是出狱后，他变成了一个好人！这肯定让主教很欣慰，觉得冉阿让出人头地了。在小说中，也有一种丑陋的人，就像德纳第夫妇。他们肮脏，邪恶，贪婪无比，他们视钱如命，因为说谎而有了英雄称呼，这种不择手段的卑鄙小人，把可怜的珂赛特当成了摇钱树，一直虐待她……
我想，作者想要告诉我们的是：要做一个善良的人，做一个宽容的人，做一个高尚的人。正是因为这样，沙威警官才被冉阿让的善良和宽容感动，放弃了对他的追捕。
好的名著胜过一切美食。多读些好书，可以引导我们的思想洗涤我们的灵魂。要做一个善良而高尚的人，这就是这本书对我的教育。
悲惨世界读后感 篇56
流亡在大西洋上的盖纳西岛，一八六一年六月三十日上午八时半，维克多·雨果，法兰西一代文豪，完成了他的长篇小说《悲惨世界》。
这是一轴辉煌的画卷。
画幅的卷首可上溯到卞福汝主教经历的一七九三年大革命高潮的年代，卷末直延伸到马吕斯所参加的一八三二年巴黎人民起义。
在这里，整整将近半个世纪历史过程中广阔的社会生活画面，都一一展现了出来：外省偏僻的小城，滨海的新兴工业城镇，可怕的法庭，黑暗的监狱，巴黎悲惨的贫民窟，阴暗的修道院，恐怖的坟场，郊区寒怆的客店，保王派的沙龙，资产阶级的家庭，大学生聚集的拉丁区，惨厉绝伦的滑铁卢战场，战火纷飞的街垒，藏污纳垢的下水道……
这一漫长浩大的画轴中每一个场景，无不栩栩如生，其细部也真切入微，而画幅的形象又是那么鲜明突出，色彩是那么浓重瑰丽，气势是那么磅礴浩大，堪称文学史上现实主义与浪漫主义结合的典范。
小说中的画面描绘，远远超出了表现历史背景与叙述人物故事经历的需要，雨果有意识要为后世留下史笔，他所描绘的这个世纪两大历史事件滑铁卢战役与一八三二年巴黎起义，就是极为辉煌的两例。
更主要的是，他要在小说里写出“本世纪”的历史之流迂回曲折、起伏跌宕的巨变，并且在全部历史景象与过程的中心，安置一个触目惊心的社会现实，即下层人民悲惨的命运。
在他看来，大革命后的半个世纪的不同阶段，下层人民的处境同样都悲惨艰难，并无变化，他以冉阿让、芳汀与珂赛特的故事说明了这一点。
他在小说的序里就指出了“本世纪”的三个问题：“贫穷使男子潦倒，饥饿使妇女堕落，黑暗使儿童羸弱”。
因此，可以说，作者要绘制的就是那个时代中穷人悲惨生活的画卷。
这是一部雄浑的史诗，是一个人的史诗，但又不限于个人的意义。
主人公冉阿让的经历具有明显的奥德修斯式的传奇性，他一生的道路是那么坎坷，他所遇到的厄运与磨难是那么严峻，他的生活中充满了那么多惊险，所有这一切都不下于古代史诗《奥德修记》中主人公的历险。
悲惨世界读后感 篇57
在我阅读的书籍中，使我感触最深的要数《悲惨世界》了。这本书是我来听作文课时，老师提到的。回到家之后我一直惦念，于是我让爸爸去书店买。虽然我们一连逛了几家书店，但还是未能如愿。由于我爸非常支持我读书，在把我送去舞蹈班后，又在临清几个比较大的书店转了好几圈才找到。找到这部书的时候，我们舞蹈班正好放学。于是，我的爸爸就带着这本书来接我了。当我看到这本书时别提多高兴了。我一到家就飞奔上床，津津有味的看了起来。
一开始，我的心只有小小的波澜，可看到后面的时候，我就走进了书的世界。当我看到那三个男人，对自己的女朋友不告而别时，我的心被激怒了。使我愤怒的是：那三个男人就这样把自己的爱人抛弃，自己远走高飞，一走了知。他们这是对爱情的鄙视、悔辱，那几个少女的感情就这样被骗了。我想，当那三个少女看到这一封来自她们的男友亲笔写下的这封信时，会多么的伤心呀！她们的纯洁心灵就这样被一封薄得不能再薄，轻的不能再轻的一封信，给重重的捶了一下，结下了那不可抹灭的伤疤。尤其是芳汀还怀了她男友的孩子啊！她们今后的生活过得怎样？怎么过的？那三个男人知道吗？最后的情节已经发展到了芳汀卖头发，卖牙齿的地步时，我的闹钟突然响了，我还以为是芳订的男友打给了芳汀的呢。于是我便继续读书。可后来才知道，他们真的走了。我习惯性的看了看闹钟，啊？已经十二点了，我只好恋恋不舍地关了灯，合了书，缩到被窝里睡觉了。
第二天晚上回家时已经是八点了，于是我迅速地写完了我那一摞一摞的作业后，又扒到床上看了起来。在我看到冉阿让因偷了几块面包，砸了一块玻璃就被关到苦役场，做苦役十九年时，我感慨万千，便抱怨起那时的社会来。如果这件事发生在我们今天这个社会，最多也就拘留一个星期，更何况冉阿让是为了姐姐的七个孩子才迫不得已去偷的呀！难道那时的人都是恶魔吗？难道自己有条件就不应该帮助那些穷苦百姓吗？就当是为了孩子，为了七颗甚至更多的，即将萌发的种子。
《悲惨世界》这本书通过记述主人公由阿让的悲惨生活史，揭示穷苦人民的悲惨命运和痛苦处境。它是我的挚爱，我一生要读它，和它相伴。
悲惨世界读后感 篇58
《悲惨世界》这个故事的精髓，并不在于它的主线情节，而是对每一个人物我深入的刻画。
在读故事的时候，人们总是认为主角和英雄都是重要的角色，可是，那些反派虽然是坏人，但是如果换一个角度去思考，他不一定是坏人。
你们一定已经注意到了一个人。这是整个故事当中最主要的反派之一。就是一直在追捕冉·阿让的警察。我们来分析一下几个主要他出现的情节。
记不记得冉阿让在救一个老人的时候，他抬起了马车。这个马车很重，没有任何一个活生生的人可以把它给抬起来。只有千斤顶才能做得到。人们已经去叫千斤顶了，但是如果等千斤顶来，老人可能早已被压死。这时，为了不让惨剧发生，然而让就把马车抬了起来。在众人一起的帮助下，老人成功脱险。这时，这个警察就发现了破绽。这个警察当然是认识了冉·阿让的。而且他清楚，这世上，除了他也没有几个人能代替千斤顶。警察开始怀疑冉·阿让。
大家一定为主角感到很担心吧，担心主角被他抓住。足以证明这是一个坏人，为了抓住冉·阿让获取功名利禄，不惜一切代价。
还有一次，冉·阿让带着珂赛特，他派了好多人一起追捕。这些人把这里团团围住，设下天罗地网，把冉·阿让逼进死胡同。
太惊险了，我们的英雄主角差一点就被这个大反派抓住了。
通过以上两处情节，我们知道这个警察绝对不是什么好东西。但是还有一处情节可以反驳我们对他所有坏的看法。他做了坏事，但并不代表他是坏人。
一场恶战拉开序幕，整个故事也接近了尾声。这个警察毕竟是坏人，被抓住了。现在可不是冉·阿让落在警察手里了，而且恰恰相反，是警察落在了冉·阿让手里。冉·阿让是好人，他的善良不可否认，他并没有杀死这个警察。
然后这个警察做了什么？感谢他的大恩大德？磕头认罪？赶紧逃跑？
他没有那么做。他自杀了。因为他没能抓住一个犯人，反而被一个犯人抓住了。他感到耻辱，感觉自己失职了。
虽然他做的坏事，但它也有敢作敢当、忠于职守的英雄精神。反派就一定是坏人吗？答案是否定的。
悲惨世界读后感 篇59
《悲惨世界》——一部如雷贯耳的世界名著。作者把悲凉世界中人性的变幻无常，生动详尽地描述了出来。我相信，只有真正经历过、思考过、挣扎过的人才能写出如此令人叹为观止的作品。
捧读《悲惨世界》，最突出的感觉当是厚重之感。同样是杰作，同样是又厚又重，无论是读《约翰·克利斯朵夫》还是读《追忆似水年华》，都没有这种感觉。这种厚重之感，不是拿在手，而是压在心上，它来自人类的苦难浓厚而沉重的积淀。不是写苦难的书，却能当起“厚重”二字，而《悲惨世界》独当得起，只因这部大书，压在作者心头达三十年之久。《悲惨世界》内容简介
在书中，出狱后的冉·阿让背负着囚犯身份，饱受他人的歧视、社会的不公与排斥。他重新做人的希望、改过向着善的信心被一点又一点的磨灭了。是慈悲为怀的主教伸出慷慨的、无私的援助之手收容了走投无路的冉·阿让。他不仅不计较冉·阿让偷他的银器具，反而将一对银制烛台送给了他，并叮嘱道：“答应我一定要把这些钱用到有价值的地方。”
我开始深深感悟到，原来在当时那个无情的资本主义社会也有这样的世外圣人存在。正是主教的宽大和慈悲深深感化了冉·阿让，让他重新燃起了心中早已熄灭的希望之火，让他彻底悔悟，并开始了新的生活，所以说，冉·阿让的命运并不是永远那么悲惨。
在主教的感化下，冉·阿让开始变得乐于助人、见义勇为，他得到人民的爱戴，摇身一变成了受人尊敬的市长，从囚犯到市长，简直天壤之别。这无疑是人性的巨大转变。名家评《悲惨世界》
世间一切的不幸，雨果统称为苦难。因饥饿偷面包而成为苦役的冉·阿让，因穷困而墮落为娼妓的芳汀，童年受苦的珂赛特，老年生活无计的马伯夫，马黎的流浪儿伽西弗什，以及甘心为鹰法效劳而因良心发现最终投河的沙威，他们所受的苦难，全是社会造成的，雨果为人类生存状况思考着，表现了人类发展中永恒的矛盾。
我再一次被巨大的力量震撼，愿我们身边多一些主教般的光明使者，愿他们像纯洁的天使永远守护着人们那份慈悲为怀的心，更希望更多人能加入到助人为乐、见义勇为的队伍中来。社会需要这样的人，世界也需要这样的人。
悲惨世界读后感 篇60
书中主人公冉。阿让因为偷了一块面包而坐了19年牢，出狱后，在慈爱主教的感召下改过自新，成为一名商人，发家致富后的冉。阿让乐善好施，但警探少威要将他重新投入监狱。冉。阿让冒着风险救助了贫穷善良的女工芳汀，并将芳汀的女儿珂赛特抚养成人，最终，他还以自己的善行感化了沙威。
从这本书中，我们可以充分感受到主人公仁慈博爱的精神力量，这种精神战胜了社会的黑暗，成为人性中最光辉的部分，感动我的并不只有冉。阿让的精神力量，还有女工芳汀那浓浓的母爱。
芳汀为了自己的女儿能够快乐成长，她独自一人来到工厂干活，可是不幸的是其它女工知道了她的身世就让监工将解雇了，她只得再找工作。可是哪 里都不肯雇用她，，珂赛特的生活费又一定得交，她只好把自己漂亮的长头发和洁白的门牙卖了，做了妓女。这是一种多么强大的母爱啊。为了孩子她可以牺牲自己的一切。
事实上我们的母亲也是如此，每当我生病的时候，再忙她总是放下手头的工作，送我上医院，我感到寒冷的时候，她总是脱下大衣，包裹着我，她冷得直打哆嗦时还说自己不冷……最让我记忆犹新的是三年级的时候，我在学校练习跳大绳，一不小心额头磕在了石板上，肿起了一个大包，奶奶把我送回了家，妈妈也马不停蹄地赶回了家，为我消肿，我昏昏沉沉地睡着了，始终了一只温暖的手，一直抚摸着我的脸颊。早上我醒来的时候，看见妈妈那张恬静的脸上满是疲惫，我的脑海里不禁浮现出一个画面：夜深人静的时候，妈妈坐在我的床边，心疼地看着我，守护了我一个晚上，这深沉的母爱震撼了我的心。谢谢你，妈妈慢你把我带到这个世上，是你把抚养我长大，我将来要陪你到老！
冉。阿让使我联想到了鲁迅先生，他一生都在和反动派作斗争，我们的和谐新社会是那些可敬的人创造出来的，他们的精神力战胜了旧社会的黑暗，现在的我们是新世纪的少年，我们应该珍惜当下，发奋读书，将来报效祖国。
读到这里 ，我相信你已经喜欢上这本书了吧，赶紧翻开书，尽情遨游书海的世界吧。
悲惨世界读后感 篇61
这是一本我去年劳动节读的一本书，当时在去西安的飞机上读的，看着一个小偷给为了给饥饿的小女孩偷面包而做了19年的苦役犯，出来之后，无人可以接受这个表面“恶魔”，内心“天使”的人，在福来教主的指引帮助下，他成了一个无比善良的人。
镜头一转，他成了马德兰市长，但谁也也不知道这位伟大的市长却曾经是一个罪犯呢，呵呵呵。一天早晨，湿透了的路面使一位老农民被自己的马车压住了脚，腿骨折，在那里动弹不得，有人曾试着抬起马车，无一例外，全都失败了。但当我们的好市长马德兰路过这，看到了此幅场景，先是悬赏让群众去抬马车，但都不愿意，沙威局长说到：“这需要一个力气很大的人才能抬动，除非是那个人，那个苦役犯。”就只有市长挺身而出，仅仅一人就把马车抬了起来。“快，快来人帮忙。”一个快要窒息的声音喊道。此时沙威局长凝视着马德兰市长，目光死死地盯住了他，加重了语气却又漫不经心地说了声：“这个人是苦役犯。”可是谁又还会在意这句话呢？
接着沙威局长和马德兰的剧情紧接着展开，之后是珂赛特的主线内容，到了最后，那个时间还是到了……该来的还是回来。这章叫《冉阿让最后的日子》。最后最后还是一个悲惨世界。这才见证了一个人的人性，从苦役犯变成一个无比善良，无比真挚的人，最后还是一个悲伤的结局。
但这一切的一切，还要从那个人说起，福来教主，这就是一个善良的化身，没有他，也许就不会让冉阿让走上自己的救赎之路，也就不会有一个叫冉阿让的人。虽然书名是悲惨世界，但混沌的世界中却有着纯洁、温暖的一道道光。冉阿让对待珂赛特是纯洁的，小伽弗落什生活在恶劣的环境中，但心灵是善良纯洁的，为革命奋斗的热情是真挚的。雨果让我们在如此痛苦人心的苦难下，看到的却是一颗颗真挚纯洁又善良美丽的心。
何是高尚？高尚不是单单指节操和志行高尚，更多的是指一个人经历了重重的苦难考验，却仍然去执行着善意的法则。何称纯洁，纯洁不是单单指行为与表现纯洁，更多的是体现在一个人的内心一直都是纯洁，人的本性纯洁。
下灰机了，嘿嘿。
悲惨世界读后感 篇62
阴暗的囚牢里，一个衣衫褴褛的囚犯独自凄苦而茫然的坐着。年仅2岁的他只因饥饿的孩子而打碎一块玻璃，拿走一块面包而被判了年的苦役。后因想念自己的家人，不堪监狱的劳苦，多次越狱，又被追加到9年的苦役。阴暗潮湿的监狱里，只有墙缝中露出的一缕微光照在他绝望的脸上。
这个不幸的囚犯就是法国伟大的作家最著名的作品里的主人公——冉阿让。他经历了长期的牢狱子苦，终于获得了自由，当他一所说有的走上社会而又陷入衣食无着的困境时，受到了主教的关照，然而，由于冉阿让犯有前科，尽管他有着强健的身体，仍无法被社会所接受，就连他的好意有时也往往回遭到人们的误解……冉阿让又一次被捕了，他被戴上终身的红帽子，在船上服苦役，一个海员在修理桅杆时不慎掉进大海，冉阿让不顾安危救了他，自己却失足掉进了大海，后来在法国大革命的战场上，有人又看见过冉阿让的身影，他英勇无谓，在枪林弹雨中战斗救助别人……
夜，没有星光，一片漆黑，在黑暗中，可能有一个站着的天使展开着双翅，在等待着这个灵魂
其实，在当今社会也不乏有一些为了眼前利益而不择手段的卑鄙小人。如一些凭借职权贪污受贿者；在重大赛事中为得到好成绩而服用兴奋剂者；还有小到考试作弊的人……
作者想告诉我们的是：做一个真正的自己，任何刻意的伪装都将被识破，虚伪在事实面前只有被革灭。另一种是无论在什么情况下都能永保光明、善良、宽容的拥有高尚情操的人。洗新革面后的冉阿让变得宽大、善良。正是那个慈悲为怀的心感化了冷酷、固执，曾一味追捕他的警长沙威。
每个人都有爱。但有的人只爱自己，爱自己的亲人，爱自己所拥有的一切。而冉阿让的爱却是给世上所有可怜的人、贫穷的人、值得同情的人、值得尊敬的人的。
冉阿让离开了悲惨的黑暗的世界，但他的为人，做事都深深印在我的心中。愿我们身边多一些主教般光明的使者，愿他们像纯洁的天使般永远守护着人们心中那份慈悲为怀的心，更希望有更多的人能加入到助人为乐、见义勇为的队伍中来。社会需要这样的人，世界需要这样的人。只有这样，我们才能创造我们的生活，创造出一个善良、和睦、光明的世界。
悲惨世界读后感 篇63
在各种艰难险阻中，他不断完善自己，把自己的生命交给了可怜又有同情心的人。
这是《悲惨世界》的结尾。冉阿让告别了这个悲惨黑暗的世界。但是，本性不坏的冉阿让，却深深地印在了我的心里。
我手里拿着维克多雨果的杰作，津津有味地看着：失业工人冉阿让因贫困偷一块面包被抓进监狱，因多次越狱被延长刑期。出狱后，冉阿让受了领导的影响，立志向善。他为很多人做出了无数的贡献，对他帮助过的人不求回报，对犯错的人慷慨解囊。最后，他成为了首席执行官。然而，经过种种波折，他在狱中被捕了.
读到这里，我再也读不下去了，眼泪夺眶而出，深深地被感动了。这时我想起了一句话：“人不是圣人，会犯错。”每个人都会犯错，冉阿让也不例外。为什么人不能有一颗宽容的心，像米里亚姆大师一样原谅他的过去？每个人都会犯错。犯错是人生必经之路。我们不应该把目光局限在犯错误的人身上，而应该看得更远，放松自己的心。
这一刻，我不禁想起了自己。
记得去姨妈家的时候，在姨妈家的电视机上看到两只银白色的水晶天鹅。我觉得很有意思，就伸手把它从电视机上拿了下来。“砰……”水晶装饰被我弄坏了。当时因为家里没人，我以为可以瞒天过海。然而，我妈妈知道这件事。他拉着我，坚持要我向阿姨道歉。我妈把我拉到姨妈跟前，让我一个一个给她讲故事：“我.我，我姑姑，对不起！”我低下头，不敢看姨妈。“怎么了？”阿姨摸着我的头问，这个时候，我已经流泪了，眼泪忍不住流了下来。阿姨知道这件事的时候，并没有骂我，而是夸我是个勇于认错的好孩子.我又流泪了，被姨妈宽容的心打动了。
什么叫感动？感动是心中每一根神经涌起起伏的颤动，是真、善、美的拨动下心弦奏出的美妙音乐，是抛向石头的平静情感湖的涟漪，是心与心的感应，是人性的七彩光芒。难道我没有被米里亚姆的领袖冉阿让和我姑姑感动吗？
所以要学会感动。
学会感动，让世界有一颗包容的心。
学会被感动，让世界不再是陌陌。
学会感动，让世界充满光与暖……
悲惨世界读后感 篇64
这个暑假我读了一本好书——《悲惨世界》，它是法国伟大的现实主义作家雨果最为著名的作品之一。这部作品描写了法国大革命前夕社会各阶层人民的不同命运，揭示了当时社会的重重矛盾，反映了法国社会的现实生活，歌颂了人性的善良与纯真，鞭挞了统治阶级和上流社会的相互倾扎的丑恶现象。
这部小说是以主人公冉阿让的命运作为主线逐渐展开的。冉阿让跌宕起伏的人生让我感到悲哀，但他对生活的乐观态度又让我十分敬佩，他的人生就像一部电影那样精彩，其中的一个个情节是那么的扣人心弦。他努力拼搏了一生，可就因他曾经是个苦役犯而处处受欺辱，不被社会所接受，甚至连他的好意都会被人误解。难道苦役犯就该歧视?就算他们改过自新了也不被大家接受了吗?也不给他们机会了吗?
就算苦役犯该歧视，那么没有人情味的自认为“大公无私”的警探该不该受到指责呢?小说中的另一关键人物沙威警探就受到了强烈的指责，他虽是个优秀警探，但他一点也不念冉阿让的救命之情，多次是冉阿让陷入绝境，真是一点也没有知恩图报的精神。不过，他还是有一点自知之明的，最终选择了自我了结，这个结果对他对冉阿让应该是最好的。
没有人情味的自认为“大公无私”的警探该受到指责，那么愿为自己的孩子牺牲一切的母亲该不该同情呢?是的，该同情。世界上哪一位母亲不为自己的孩子着想呢，不疼爱自己的孩子呢?小说中的芳丁就是位这样的母亲，一位愿为自己的孩子牺牲青春，牺牲一切的母亲。她将自己的孩子寄养在别人家里，每隔一段时间就寄钱去，但是钱会埋没了人的良心，那户人家开始频繁找理由问芳丁要钱，芳丁一次一次的不顾自己生活处境省吃俭用地汇钱过去，可那户人家非但没有对她的女儿好，反而得寸进尺将她的孩子当奴隶使用，可怜的芳丁至死也不知道自己的孩子过得如此悲惨。每当想到这，就会替这位伟大的母亲感到不值，这就是穷人的悲剧呀!
读了这本书后，我的感触也很多，也明白了许多，也深信唯有道德感化才是医治社会的良方。
悲惨世界读后感 篇65
桌上的那本书静静的躺着，边角微卷，那是被翻了无数次的痕迹。
每次翻阅都会有不同的感触，它就在我心中敲击，它是强烈的，深到无底，它是沉默的，像无梦的睡眠。
书中的冉阿让、珂赛特、马吕斯都是善良、美好的，他们是那个社会上最真实的象征。他们的美好的心灵在那个丑恶的社会里是最真诚的。
冉阿让当年被生活逼得走投无路的情况下仅仅因为偷了面包铺的一小块面包，便经历了长期的牢狱之苦。他进去时还正当少年，十九年的监狱时光让他变得老气横秋。
这是怎样的一种社会啊!他是如何挨过了这么多年的折磨的?苦役生活使他灵魂一面上升，一面堕落。接连拜访了几家旅馆，都因为他是个苦役犯而不敢收留它。最后，还是善良的主教留下了他。也许从那时主教收留他起，冉阿让变了。他偷了主教的银器，而主教却没有责备他，还将银器送给了他。主教说，他赎的是冉阿让的灵魂。
从另一个角度来说，冉阿让的命运并不是永远都是那么的悲惨，悲惨的是那时候的整个世界观，就是因为有了主教这样的人，整个世界才有了救世主，整个世界才有可能在水生火热之中艰苦摸索前进。 主教让那个囚犯冉阿让消失了，乐善好施的马德兰市长爷爷出现了。他的改变与坚持全是来源于主教非凡的宽厚、慈爱。
整篇文章都让我深深的感受到了“寂寞”这两个字，那种压抑的感觉似将我窒息。冉阿让的内心自始至终都是孤独寂寞的。
是的，寂寞才是这个世界上最为可怕的东西。他把柯赛特视为自已的女儿，让他这个从没爱过，孤身一人，从未领略过父亲、朋友的感情的人得到了极大的安慰。柯赛特成了他生命中的唯一亮光，唯一给他过欢乐、幸福、温暖的人。可是，当柯赛特与马吕斯结婚后，他却经受不住寂寞的侵袭，在那样舒适，富足，美好的家中迅速地衰老，逝去——
《悲惨世界》全文几乎没有提到一个“悲”字，可是全文却被一种若有若无的悲伤笼罩着，看似平静简单的文字，却让人心头为之一凉。
真正催人老的不是无情的岁月，而是吞噬人灵魂的寂寞。
所以我们应该尽我们所能让我们身边的那些寂寞的人都快乐充实起来，把欢笑传染给他们。
我们要好好的过生活，让生命点亮。
悲惨世界读后感 篇66
我呢，看过不少的书，有《水浒传》啊，《伊索寓言》啊，《汤姆·索亚历险记》啊，《繁星·春水》啊，可唯独让我最喜欢的书呢，是法国著名作家维克多·雨果的《悲惨世界》，想知道的我为什么喜欢这本书吗？那就接着往下看吧！
初次看到这本书，就使我眼前一亮，封面上画着一个金黄色头发的少女，在微风中啜泣着，她面前的路是一片黑暗，而在她的手下，是一桶清水，这不禁激起了我的幻想：是不是这个少女感到很害怕？她为什么会出现在这个黑暗的地方？她又要干什么？这幅图又表达了什么，于是我带着一个个疑问翻开了这本书，然而，我却被吸引住了，无法回头，直到关上书的最后一页，我深有感触，这是一部政治生活的长篇史话，刻画了法国各个阶级的生活，可能现在你一头雾水，完全不知道怎么回事，那我也与你分享分享，给你说一段情节：说是日近黄昏的时候，一个类似乞丐的人，来到了小镇迪涅，他一直在找旅馆，可所有的旅舍都拒绝了他，他只是想住一夜。吃一顿饭，可因为他的身份，所有人都害怕他，哪敢接受他啊，最后他到了迪涅的主教卞褔汝家，主教收留了他，并给他好吃的，又让他住在好的地方，临走时还送给他一些银子，让他做一个诚实的人，随后他又遇到了一个妇人，那个妇人把她的遭遇说了一遍，是她的女儿在别人的家里生活，现在还很小，抚养她的人把最差的东西给她的女儿，还在骗这个妇人的钱，说是给她的女儿买衣服穿，东西吃，实际上却把它花在自己女儿的身上，让妇人的女儿吃不饱，穿不暖，随后这个妇人病了，受到打击的她已经没有任何办法了，忽然有一天，你想要了解后面的故事，就去看看《悲惨世界》这本书吧！
当我看到最后一页时，眼睛不禁湿润了，这个像乞丐的人帮助了一生当中所遇到的所有人，做尽了一生好事，最后，还是病逝了，我感觉到了当时法国社会的奴役劳动人民的生活，逼良为娼的残酷现实，也对当时社会的不满，所以我相信，只要我们每个人能够多帮助别人，不做损人利己的事，那么我们一定能营造出一个美好文明的社会！
这就是我喜欢这书的理由，真得很有意义，你也去读读《悲惨世界》吧！
悲惨世界读后感 篇67
《悲惨世界》是法国维克多·雨果的作品，描绘了1851年拿破仑惨败滑铁卢到1833年在巴黎人民举行七月王朝起义的法国社会生活。
《悲惨世界》是一部探讨社会问题的作品，动笔于1845年，直至1862年才出版。冉阿让原是一个贫农出身的工人，偷了一块儿面包，被捕入狱十九年。后又有偷窃行为，但被米里艾主教感化重新做人。成了乐善好施的大富翁，并推为市长。可又因为暴露身份再次入狱。逃出后完成了女工芳汀的遗愿，救出她的孤女珂赛特。后又不断遭到通缉。后来，珂赛特与贵族青年马留斯产生了爱情。经历了种.种磨难在一起。冉阿让老了，珂赛特大了。马留斯与珂赛特一起跪在老人的病榻前二人紧紧握住老人的手，冉阿让安详地离开了人世。
《悲惨世界》我已读了多次，每读一次我都会被深深的感动一次。令我印象最深的是马留斯与一些年轻人的对话。年轻人说：“拿破仑扼杀了法国大革命养育的自由婴儿!”可马留斯却认为拿破仑是一位伟大的英雄。马留斯说：“这个世界上恐怕还没有什么是凭借个人力量改变历史更伟大的吧!”这时，一个一直未曾开口说话的青年，忽然镇静地对他说：“我觉得最伟大的应该是使大家都享有充分的自由!”这句话让马留斯感到无比惭愧，他默默的低下了头，好像被人当头打了一棒。从此，马留斯便投入到了轰轰烈烈的革命运动之中。比起马留斯，我更欣赏那个青年。是啊!如果让大家都不能享有充分的自由，又如何能谈上“最伟大”呢?比如说：你在某一方面有了巨大的成就，为人类做出了巨大的贡献，可你却连让一只你的笼中鸟飞回大自然都不愿意的话，你又如何谈得上最伟大?鸟儿也有它们的自由，你不能使他们自由，你谈不上最伟大。我们人也一样，在以前，许多有钱人家会找家丁如：女仆、园丁、管家……许多人都必须尽心尽力的伺候他们的主子，没有自由更不能想干什么就干什么。一切都是主子做主自己若不听话就随时可能人头落地。不过好在现在这些情况少了很多。一个人可以凭借个人力量改变历史是很伟大，但能使大家都享有充分的自由才是最伟大的!
《悲惨世界》就是这样，一本以冉阿让的一生充满牢狱与苦役和颠沛流离的痛苦，作为主要线索来反映当时的情况的一本书，令我印象深刻!
悲惨世界读后感 篇68
走进维克多·雨果那个悲惨的世界，我遇到了两个好人，一个是卞福汝大主教，另一个是冉·阿让。
卞福汝大主教是个十足的好人，穷人眼中的上帝，病人眼中的天使。他仁慈，善良，把无限关怀倾注给身边的每一个人。我终于相信，人是可以改变人的。正是大主教的这种仁慈、善良，最终把冉·阿让彻底感化：当冉·阿让无家可归时，是大主教收留了他；当冉·阿让偷走银烛台又被警察抓回时，大主教却谎称这是自己送给冉·阿让的，最后还关切地叮嘱他：“答应我一定要把这些钱用到好的地方。把这些银器卖掉，用这些钱让自己过得好一些。”看到这儿，我仿佛听到冉·阿让那颗虚假之心震动破碎的声音，而那个碎裂的地方，重新生长出了一颗善良、真诚的心。它正在扑通扑通地跳着，温暖的血液流遍了冉·阿让全身，让他获得了新生。
大主教的话语如启明星般，照亮了冉·阿让未来的道路，他不再迷失方向；彻彻底底地的蜕变成了一个好人：当上了市长，把城市管理得井井有条；面对走投无路的芳汀，是他伸出了援助之手，不仅帮她还清了债，还找到并抚养了珂赛特；看到将要压死的割风老人，冉·阿让用自己的血肉之躯，扛起了马车，给了老人重生；面对法庭上的那个无辜之人，冉·阿让毫不犹豫的说出真相；见到一名海员就要命丧大海，他挺身而出从船上跳下，不顾自身的救人；面对像猎犬一样的追踪自己数年的侦探沙·威，冉·阿让以德报怨，毅然放下手中的枪；面对汹涌澎湃的法国大革命浪潮，他不惧危险，冲锋陷阵；面对与自己相依为命的珂赛特，他牺牲自己，成全年轻人的幸福……冉·阿让用一生来向我们诠释：怎样成为一个好人。
现在，我们很多人常常感叹社会上人际关系越来越冷漠，人与人之间诚信缺失，并且为了保护自己，也不敢尝试去做一个善良的人。其实，善良是可以传递的，信任是相互给予的。
我们也应该像卞福汝大主教一样，把幸福传递给他人，把善意的信念传递给他人……这是大爱，这是大善，唯有用道德感化才是医治社会的良方！爱与善会滋润一切。
相信爱，相信善，让爱与善深深地融化在这个现实的世界中！我决定学习卞福汝大主教和冉·阿让，做一个好人，用自己微小的力量去温暖这个世界。
悲惨世界读后感 篇69
《悲惨世界》是一卷辉煌的画卷。在这里，整整将近半个世纪历史过程中广阔的社会生活画面，都一一展现了出来：外省偏僻的小城，滨海的新兴工业城镇，可怕的法庭，黑暗的监狱，巴黎悲惨的贫民窟，阴暗的修道院，恐怖的坟场，郊区寒怆的客店，保王派的沙龙，资产阶级的家庭，大学生聚集的拉丁区，惨厉绝伦的滑铁卢战场，战火纷飞的街垒，藏污纳垢的下水道。
这一漫长浩大的画轴中每一个场景，无不栩栩如生，其细部也真切入微，而画幅的形象又是那么鲜明突出，色彩是那么浓重瑰丽，气势是那么磅礴浩大，堪称文学史上现实主义与浪漫主义结合的典范。在书中，出狱后的冉阿让背负着囚犯的身份，饱受着他人的歧视。社会的不公与排斥，一点点的磨灭了他重新做人的希望，改过向善的信心。是慈悲为怀的主教伸出慷慨的，无私的援助之手收容了走投无路的冉阿让。他不仅不计较冉阿让偷他的银器具，反而将那一对银制烛台送给了他并叮嘱道：“答应我一定要把这些钱用到好的地方。把这些银器卖掉，用这些钱让自己过得好一些。”
我开始深深的感悟到，原来，在当时那个无情的资本主义社会竟然也有这样的世外圣人存在，正是主教的宽大和仁慈深深感化了冉阿让，是他重新燃起了冉阿让心中那快熄灭的希望之火，使他彻底悔悟，开始新的生活。所以说，冉阿让的命运并不是永远都是那么的悲惨，悲惨的是那时候的整个世界观，就是因为有了主教这样的人，整个世界才有了救世主，整个世界才有可能在水生火热之中艰苦摸索前进。作者想告诉我们的是：做一个真正的自己，任何刻意的伪装都将被识破，虚伪在事实面前只有被革灭。另一种是无论在什么情况下都能永保光明、善良、宽容的拥有高尚情操的人。洗新革面后的冉阿让变得宽大、善良。正是那个慈悲为怀的心感化了冷酷、固执，曾一味追捕他的警长沙威。
我一次又一次在书中被人性的巨大力量所震撼。愿我们身边多一些主教般光明的使者，愿他们像纯洁的天使般永远守护着人们心中那份慈悲为怀的心，更希望有更多的人能加入到助人为乐、见义勇为的队伍中来。社会需要这样的人，世界需要这样的人。只有这样，我们才能创造我们的生活，创造出一个善良、和睦、光明的世界。
悲惨世界读后感 篇70
从古至今，有多少句名言是说书的重要性。这正说明了书籍在我们的生活中必不可少。
读书，就要读好书。一本名著会让你得到启迪，告诉你要做一个怎样的人。雨果写的《悲惨世界》，就是一本全世界畅销的世界名著。
我想我不多说，大家一定就听说过雨果。雨果写的作品中，其中最著名的两本就是《悲惨世界》和《巴黎圣母院》。
我喜欢雨果的文字，他描写一件事情，写得生动而又形象，充满画面感，却又不失文学味儿。他描写事物的方式很独特，很新鲜，让人回味无穷。
雨果的《悲惨世界》描写了法国下层劳动人民生活的艰辛。但是他并没有直接描写人们的生活有多么惨，而是设计了一个人物——冉阿让。
冉阿让是一个人苦役犯，因为他偷了一个面包加上多次想越狱，一共在监狱里待了19年。出狱时，他充满了仇恨——他也是迫不得已才偷面包的。后来，他遇到了卞福汝主教。
主教没有责怪他偷了自己的银器，反而送给他了一个银烛台。冉阿让发现自己是个无赖。他决定不再做坏事，而是像主教那样，帮助别人。
冉阿让再生了！他到了另一个城市，做了一个好市长，成为了大家的马德兰伯伯。但他的真名被再次提起时，他的良心揪住了他的脖子。
他，为正义与善良而死。
从冉阿让的经历中，我了解到了法国下层人民是怎样生活的。他们被生活所迫，妻离子散。冉阿让也不能安稳的过他的市长生活。人们歧视罪犯，歧视穷人，歧视身体残缺的人。有些奸诈的小人，骗取别人辛辛苦苦赚来的钱。小孩子很小就要干活。
而我们，现在有这么良好的读书坏境，不好好学习，不好好珍惜现在的生活，还可以挑三拣四，那就对不起养育自己的父母了。
冉阿让十分高尚。他让我改变了许多许多。他让我学会了帮助别人，宽容别人，不再自私自利，学会了分享，不炫耀自己的成就……我欣赏他崇高的品质。他的肉体虽然死了，但其精神却永存人间。
俗话说“英雄不死，精神千秋。”冉阿让虽然死了，但他的精神却从十九世纪一直传到现在。
悲惨世界读后感 篇71
“在种种艰辛和逆境中，他不断地完善自己，为贫穷和值得同情的人们献出了自己的人生”。
这就是《悲惨世界》的结尾，冉阿让和这个悲惨而又黑暗的世界告别了。但是，本性并不坏的冉阿让却深深地印在我的心中。
我手捧着维克多·雨果的代表作津津有味地看着：失业工人冉阿让因为生活贫因，偷了一块面包，被抓住监狱，他因多次逃狱，延长刑期。出狱后，冉阿让受教主的感化立志从善，他对许许多多的人做出了无数的贡献，对自己帮助过的人毫无所求，对犯了错误的人宽宏大量。终于他当上了事长。然而，历尽种种曲折又被抓进监狱……
当我读到这里时，我读不下去了，我的泪水夺眶而出，我深深地被感动了。这时我想起了一句话：“人非圣贤，孰能无过。”每个人都会犯错误，冉阿让也不例外，为什么，人们就不能像米里哀教主一样有一颗宽容的心，原谅他的过去呢？每个人都会犯错误，犯错误是人生必经之路，我们不应该将目光局限于犯错误的人身上，应该把目光放远一点，把心放宽一点。
这时，我不禁联想到自己。记得那次去小姨家，我看到了小姨家的电视机上摆放着两只闪着银光的水晶天鹅摆设，觉得非常有趣，便伸手从电视机上取下来。“嘭……”水晶摆设竟然让我打碎了，当时因为没人在家，我以为这样就可以瞒天过海了，可是，这件事却被妈妈知道了，他拉着我，非要我和小姨道歉，妈妈把我拉到小姨跟前，要让我把事情的经过一五一十告诉小姨：“我…我…，小姨，对不起！”我低着头，不敢望小姨。“怎么啦？”小姨摸了摸我的头问，这时，我已经落泪了，眼泪不由地流下来。小姨知道了这件事后，并没有骂我，还表扬了我勇于承认错误是个好孩子……我又再次落泪了，我被小姨的那颗宽容的心所感动了。
感动是什么？感动是心灵深处涌起并波动全身每一条神经的震颤，是心弦在真善美的弹拨下奏出的美妙音乐，是平静的情感之湖投进一粒石子泛起的阵阵涟漪，是心与心的感应，是绚丽多彩的人性之光。我不正是被冉阿让，米里哀教主、小姨这些人物所感动吗？
悲惨世界读后感 篇72
我喜欢读书，在许多书籍里，有一些我最喜欢的书，让我爱不释手，总是看不够。其中有一本书我看后启发很大，这本书就是法国大作家雨果写的《悲惨世界》。
《悲惨世界》这部作品被称为“人类苦难的百科全书”，全书讲述了一个刑满释放的苦役犯冉阿让受到米里哀主教的感化，洗心革面，立志做人的事。冉阿让是个普通工人，一直帮助穷困的姐姐抚养7个可怜的孩子。在他失业时，曾为了不让孩子饿死而偷了一块面包，被判5年徒刑；又因不堪狱中之苦4次逃跑，刑期加到19年。出狱后二劳改的名声使他找不到工作。后来他受到一位主教的感化，决心改恶从善，做了许许多多好事，然而法律却滥判无辜，使他终于在孤寂中走向死亡。
这部作品从公道、人性良心的角度，反对世间的一切压迫和苦难，表现了人类社会永恒的矛盾。
读了这本书，我对冉阿让改恶从善的事情很感动，因为人想从恶变成善是一件很困难的事情，而冉阿让却做到了。这要感谢米里哀主教的感化，因为一个改恶从善的人往往都有一个好人在帮助他，但遇到这个好人的人往往都非常少，而冉阿让却遇到了，他是幸运的。如果没有米里哀主教的帮助，他就不会从一个劳改犯变成一个为穷苦人做好事的人；同时，冉阿让的命运也是悲惨的，他一生为人民做尽了好事，却孤单地死去，连他的墓地也是简单的，埋着他的地方只立了一块石头。
在我们的生活中，也有像冉阿让这样的人，一生为人民服务，而死后却没有人能记住他们。比如说那些为了人民解放而牺牲的战士，他们是为人民而死的，可我们连他们的名字都不知道，他们也没有宏伟的陵墓。这不正是冉阿让精神的充分体现吗？
冉阿让的命运值得我们同情，也值得我们深思。为么他做了那么多的好事，警察还是追着他不放？答案只有一个：当时社会的不公平，势力对人们的压迫。可现在就不同了，我们生活在和平的年代，做了一件好事就会被别人记住，有的还会得到奖金，与冉阿让截然不同。
这部作品不仅是雨果的大作，更是人类文学史上的一座不朽的丰碑。
悲惨世界读后感 篇73
这是一部感人肺腑的书，它使我孜孜不倦，它使我受益匪浅。通过它，我受到了深刻的启迪。
《悲惨世界》主要讲了:"主人公冉阿让因偷了一个面包被关了五年，在五年里他天天想着牢外的七个孩子，四次越狱，不幸都被抓了回去，罪行也由此增加到了十九年。十九年后，冉阿让从监狱里出来，没有人要收留他，他无助之下来到了一位好心的教主的家中。在教主的教导之下，他深受感化，决心从善，他远走异乡，从此改名为“马德兰”，因为他的善良，当上了当地的市长，成为巨富后，帮助了许多有困难的人……
读完了这本书，最使我感动的画面是：冉阿让出狱后没人肯收留他，而这位好心的教主却是毫无犹豫的留下了冉阿让，还把自己的房间让给了他，到了第二天，不识好歹的冉阿让悄悄拿走了一只银器。大家可想而知，银器的价值非同小可，甚至一只银器就能养活一个人。可是不幸的是冉阿让一下子就被巡逻的警卫逮住了，冉阿让本以为他的一生就要在牢房里度过了，但是善解人意的教主不但将冉阿让的罪名免去了，还把另一对银器也送给了冉阿让。
正是这位教主的谆谆教导，使得冉阿让迈向了成功的第一步，冉阿让的心灵是纯洁的，但是由于金钱的诱惑使他失去了理智，他才会想去偷、去拿，事后，教主的一番平凡的话，一些发人深省的举动，感动了冉阿让，从而体现了主人公冉阿让知错能改的品质，好心的教主使冉阿让内心充满了愧疚，他愧疚自己不用那双力所能及的手去创造自己的未来，虽难大家总认为世界如此不公平，但是哪个人不是靠自己的双手去开创未来的呢？受到教主的感化，冉阿让决心去帮助有困难的人，从此深受爱戴，成为家喻户晓的市长。
冉阿让的一生在痛苦、艰难中不断的挣扎，虽然他的生活很不公平，但他努力从善，帮助别人，为困难的人们的生活开创了一条生路，他的精神可加。手捧书静思默想，他的精神不是一般人可以做到的。
我们要珍惜这个公平合理的时代，学习冉阿让自强不息的精神，创造出一番新天地。
悲惨世界读后感 篇74
我强忍住要留下的泪，把妈妈扶到床上，转身时用余光看到了妈妈欣慰的笑容；为什么呢。没有朋友的人，活着岂非和死了一样。如果是有意义的等待，那么，请继续，也别放弃，但如果是无谓的等待，那么，你应该回头了，看看你浪费的青春，浪费的一切?远远望去，这座山简直就是花的世界，花的海洋，多姿多彩，漂亮极了。
有一位老人被 压在车下，整个车子的重量都压在他的胸口上，此时除非谁去把车子从下面撑起来，否则无法把他救出来。谁有那么大的力量呢?人们都知道只有一个正在被通缉的苦役犯——冉阿让，才有那么大的力量。当时身为“马德兰市长”的冉阿让正在旁边，可他要是去救的话，等于承认自己就是冉阿让。可要是不救或是再犹豫几分钟的话，那位老人就会死去。就在这千钧一发的时刻，他还是冒着可能被认出来的危险救下了老人。
又有一位老人，他被别人冤枉顶替冉阿让被捕。当身为“马德兰市长”的冉阿让知道后再一次犹豫了。因为他知道真正的冉阿让就是他自己!但如果他不承认的话，没有第二个人会知道。况且他还是一个了不起的“市长”。而那位老人只不过是个年过半百、毫无用处的人而已。可就在宣布那位老人有罪的时候，他竟公然承认自己就是冉阿让!为此他放弃了一切已得到的地位与荣华，以再一次进那已经呆了19年的牢房为代价，救下了那位又是毫无血缘关系的人!
看到这里，我被深深地震撼了。与当时黑暗、丑恶的社会现象相对应的，竟是一颗如此善良、无私的心;以及那么高尚的道德品质。为了使一些陌生人不受到伤害，他竟然一次次地挺而走险，甚至甘愿付出自己的生命。要知道这是要付出多么巨大的勇气和力量啊!这一切都向我们展示了一个灵魂的高尚!
当然我也隐约地感到一层悲剧成分：在那样一个时代背景下，即使你再高尚、再伟大，在与命运、与社会丑恶现象的搏斗中总显得有点孤立、单薄。不过我认为就是这种差距悬殊的对抗，才更凸现出主人公冉阿让英雄的本色。
冉阿让，他是一个伟大的人，他在我心中的形象永远都不会磨灭。冉阿让，他是一个真实的人，他叫彼埃尔 莫。
悲惨世界读后感 篇75
这就是《悲惨世界》的结尾，冉阿让和这个悲惨而又黑暗的世界告别了。但是，本性并不坏的冉阿让却深深地印在我的心中。
我手捧着维克多·雨果的代表作津津有味地看着：失业工人冉阿让因为生活贫因，偷了一块面包，被抓住监狱，他因多次逃狱，延长刑期。出狱后，冉阿让受教主的感化立志从善，他对许许多多的人做出了无数的贡献，对自己帮助过的人毫无所求，对犯了错误的人宽宏大量。终于他当上了事长。然而，历尽种种曲折又被抓进监狱……
当我读到这里时，我读不下去了，我的泪水夺眶而出，我深深地被感动了。这时我想起了一句话：“人非圣贤，孰能无过。”每个人都会犯错误，冉阿让也不例外，为什么，人们就不能像米里哀教主一样有一颗宽容的心，原谅他的过去呢？每个人都会犯错误，犯错误是人生必经之路,我们不应该将目光局限于犯错误的人身上，应该把目光放远一点，把心放宽一点。
这时，我不禁联想到自己。
记得那次去小姨家，我看到了小姨家的电视机上摆放着两只闪着银光的水晶天鹅摆设，觉得非常有趣，便伸手从电视机上取下来。“嘭……”水晶摆设竟然让我打碎了，当时因为没人在家，我以为这样就可以瞒天过海了，可是，这件事却被妈妈知道了，他拉着我，非要我和小姨道歉，妈妈把我拉到小姨跟前，要让我把事情的经过一五一十告诉小姨：“我…我…，小姨，对不起！”我低着头，不敢望小姨。“怎么啦？”小姨摸了摸我的头问，这时，我已经落泪了，眼泪不由地流下来。小姨知道了这件事后，并没有骂我，还表扬了我勇于承认错误是个好孩子……我又再次落泪了，我被小姨的那颗宽容的心所感动了。
感动是什么？感动是心灵深处涌起并波动全身每一条神经的震颤，是心弦在真善美的弹拨下奏出的美妙音乐，是平静的情感之湖投进一粒石子泛起的阵阵涟漪，是心与心的感应，是绚丽多彩的人性之光。我不正是被冉阿让，米里哀教主、小姨这些人物所感动吗？
于是要学会感动。
学会感动，让世人有一颗宽容的心。
学会感动，让世人不再冷漠。
学会感动，让世上充满光明，温暖……
悲惨世界读后感 篇76
《悲惨世界》里的主人公冉?阿让从小失去父母，20岁的时候迫不得已到面包店里抢面包吃，被抓进监狱，判了19年牢。他出狱之后，他又偷了教堂里的银器，被警察抓到教堂里，教堂里的主教大人却说：”那两只银器是我送给他的。“他对教主大人说：”我答应成为一名正直的人。“冉?阿让从此为民服务，并履行了对芳汀的承诺，救出了战火中的马里于斯，而且还挽救了警探沙威，他生活卑微、诚实、简朴，直到去世。
”他倒向后面，两支蜡烛的烛光照着他，他那白色的脸望上天。他死了。“
这是对于《悲惨世界》的主人公冉阿让去世的描写。
沉醉其间，好似成为了珂赛特，有泪滑过。好的作品，就是可以打动读者的心扉，打开心灵的大门，沉浸在作品里随着主人公哭哭笑笑。
《悲惨世界》是有着”法兰西的莎士比亚“美誉的法国作家维克多·雨果于1862年所发表的一部长篇小说，它是十九世纪最著名的小说之一。小说涵盖了拿破仑战争和之后的十几年的时间。故事的主线围绕主人公获释罪犯冉·阿让试图赎罪的历程，融进了法国的历史、建筑、政治、道德哲学、法律、正义、宗教信仰。《悲惨世界》因为内容丰富和内涵深刻，使读者们都体会到作品有一种深远的分量感，让众多读者感动。
这，就是世界名著——《悲惨世界》。我读完这本雨果的传世之作，有两方面的感受。
第一方面是大师的文采、笔法。雨果在叙述的时候，人物对白简洁明了，每一句话都直达重点，深入核心。比如，”冉阿让也感到旧时的欢乐又回到了心头，他常望着珂赛特说：‘呵，多美好的创伤!呵，多美好的痛苦!’“这句话看似平常，但是实际上，这句话是写出了冉阿让心里的快乐。这就是大师的方法。这里的每一句话，都值得我们细细咀嚼品味。
还有对周围环境的塑造，对方位的描写。文章的开头写到冉阿让四处流落，每到一个地方都被赶了出来，这里的场景不停地在变换，但是他依然描写到位。寥寥数句，勾勒出花园，平房，别墅等各种地方，令人不得不赞叹。这是我们值得学习的地方。
悲惨世界读后感 篇77
《悲惨世界》法国大作家雨果的一部名篇巨著。讲述了苦役犯让·瓦尔让改恶从善，甚至委曲求全的苦难一生，他救了被纨袴子弟欺骗感情的少女芳汀，收养了芳汀的女儿柯赛特，从此，他们一老一少的命运紧紧相连。《悲惨世界》是部具有永恒意义的作品。正如雨果在序言中指出，只要本世纪的三个问题：贫困使男人沉沦，饥饿使女人堕落，黑暗使儿童羸弱，还不能全部解决，这类作品就不会是无用的。
主人公由让·瓦尔让实现了由撒旦到耶稣的转变:一个忘恩负义的苦役犯，再到一位德高望重的马德兰市长，最后是一位风烛残年的老人。
作者是残忍的，善良可敬的让·瓦尔在科赛特出嫁之后，饱受精神的折磨、思念的痛苦，他没有向马里于斯隐瞒自己的身份，可是他的诚实却被人误解。由于马里于斯陈旧的“道德观”和让·瓦尔让内心对自己作为苦役犯身份的自卑，他在自己昏暗的小屋里苟延残喘地度过了临死前的一段日子。这不公平！一个用尽一生去行善的老人不应该遭到这等对待，如果说因为他是苦役犯，天主要惩罚他，让他在痛苦中死去，这不合理。因为让·瓦尔让在遇见米里埃尔先生后，已经用善去赎回自己的恶了。
或许，作者这样安排是出于对这个社会的绝望，只要法治不公仍然存在，这种悲惨的命运仍然错在。
社会是如此的残忍和不公！天主在面对受苦受难的众生也有打瞌睡的时候。就算让·瓦尔让成为品德高尚的市长先生，依然摆脱不了被法制力量追捕的厄运。从滨海蒙特勒伊到戈尔博破屋，沙威几乎无处不在。但是，作者同时又对这个世界充满了希望与期待:他最终得到了马里于斯的谅解，幸福地死在这对年轻人的怀里；沙威被感化了，放走了让·瓦尔让，但是，一直深信不疑的法律在他心中崩溃了，他只得在塞纳河结束了自己的生命。临死前对改进勤务提出了几点建议——他也开始关心一切下层人士的痛苦了。
看完厚厚的《悲惨世界》，心里怅然若失，忽然明白了那种“只能意会，不能言传”的感觉。我想，这种反映社会温度的经典文学作品是永远不会过时的，反而会带给人们更多的关于人生的反思与思考。
悲惨世界读后感 篇78
19世纪初，法国人民正遭受着资本主义社会的剥削和压迫.就在这时，法国浪漫主义的代表作家雨果创作了一部经典的作品—━《悲惨世界》！它强烈地抨击了资本主义的黑暗，对那些贫穷的人民寄予了真挚的同情！
这部著作的大致情节为：失业工人冉阿让为外甥偷了一块面包，被判处苦役十九年.出狱后，一个主教改变了他的命运，使他成为马德兰市长.天真纯洁的少女芳汀，被恶浊的社会玷污后，受到了众人的嘲弄，她的女儿珂赛特也被别人当作奴隶，遭受百般折磨.最后还是被越狱的冉阿让所救……
这部作品毫无保留地向我们展示了当时社会的黑暗和人民的痛苦.我感到就因为一块面包判冉阿让19年苦役实在是太残忍了，他也是迫不得已才来偷这块面包的.如果当时政府让穷人们衣食无忧的话，他也就不会来偷了，所以，让人民遭受痛苦的罪魁祸首是政府官员！出狱后的冉阿让受到了一位主教的教育，便决定重新做人.不久后，他竟成为了令人尊敬的马德兰市长.他不断帮助穷苦的人民，为他们排忧解难；他和那些整天沉迷于吃喝玩乐的政府高官真是天壤之别！他宁可自己挨饿，也不让老百姓受苦，他才是一个真正的好官，才是一个真正爱岗敬业的人！让我们向他致敬！
在他担任市长时期，在路边看到一位衣衫破烂，伤痕累累的小姑娘手里拎着一桶水，走也走不动.冉连忙夺过水桶帮她拎.原来，这个小姑娘名叫珂赛特，是一个老板的奴隶，受尽折磨.经过一番周折，冉阿让终于使小姑娘逃离了魔爪，自己收养了她.多么具有同情心的人啊！他完全可以置之不理，但是他不忍心这个小女孩，是他那颗善良的心改变了珂赛特的命运！那些资本主义的高级官员们，当你们看到这一切时，难道一点也不会内疚吗当你们看到那些被剥削的人，难道会非常高兴吗你们可以醒悟过来了！
读完这部小说后，我感到作者对这种残酷，剥削，黑暗的社会充满了厌恶，非常希望有一个博爱，仁慈，道德的环境.再仔细想想，我们现在不就是生活在后者之中吗为何还不去珍惜呢
为何还要去蹉跎光阴呢我们现在的首要任务就是学习，要想立足于这个竞争异常激烈的社会，你不得不用知识来武装自己.让我们共同学习，共同进步，共同来迎接那光辉灿烂的明天！让光明永远围绕在我们的身边！
悲惨世界读后感 篇79
服刑19年的重刑犯，为什么能在一瞬间洗净了他罪恶的灵魂？当他的死对头面临死刑的危险时，他为什么会宽厚地救了他一命？为了一个可怜的小女孩，他是如何逃过警方的重重追缉，代她找到终身的幸福的？一切的疑问正是《悲惨世界》为你留下的谜题。
生存在“善与恶”的永恒主题中，《悲惨世界》以其独特的魅力赢得了一代又一代人们的喜爱，成为世界文学殿堂中一道绚丽多彩的风景。在这部作品中，作者将同情的眼光投向在社会底层苦苦求生的人们，对资本主义社会的黑暗进行了有 力的揭露和批判。雨果以他细腻的文笔，淋漓尽致地描绘了处于水深火热的人们地狱般的生活。虽然他们的命运是悲惨的，但是他们的心灵是高尚的，他们心里都有一个强有力的信念——爱。有了这种爱，一切都变得美好；有了这种爱就能抵抗痛苦，消灭痛苦。米里哀主教就是一位博爱的化身，他的宽容、仁慈，使冉阿让重新燃起对生活的希望，一心向善。那位冉阿让救过的老人不也是充满着爱吗？他知恩图报，当冉阿让身处绝境时，帮助他度过了危险。这正是作者想告诉我们的：“只有爱，才能消灭世界上一切的不幸。”在现实生活中，爱也是到处可见的。博大的母爱，慈祥的父爱，同学们之间的友爱……
曾经有一则小故事令我深深震撼。故事发生在越美战争时期。一位美国记者正得意洋洋地欣赏他所拍摄的照片，猛然间，他发现有一个女人倒地的姿势不同于大多数人顺着脚步的惯性往前栽倒的，而是往下蹲。这位记者在惊讶之余仔细端详辨别后，发现她怀里抱着一个幼小的婴儿；如果她往前扑倒，就会压伤婴儿；往下蹲则不但压不着孩子，而且还能以自己的血肉之躯作为遮挡身后飞弹的屏障。这位母亲在中弹倒地的一瞬，竟能超越物理的惯性，收住狂奔的脚步，做出保护孩子的最佳姿势——这是多么悲壮的母爱啊！当她的孩子遭受肉体或灵魂的灭顶之灾时，她却可以义无反顾地献出自己的生命。
我歌唱母爱，歌唱这无与伦比的至爱！爱或是一句亲切的问候，或是严厉的责骂，或是人们之间的互帮互助，爱或许还是一个微小的动作……冉阿让死了，他安详地闭上了他的双眼，然而在他身后，却留下了一曲曲用爱编织的篇章，久久流传……
悲惨世界读后感 篇80
“大地上最有黑暗的阴影，可是对比起来，光明是较为强烈的。”这是我在读完《悲惨世界》后深刻明白的一句话。悲惨世界，并不是一切都是令人伤感的，那里还潜藏着一种非凡的力量————爱。
故事主要写了冉阿让经历了许多常人难以想象的悲惨命运，在他尝遍人间的黑暗，准备报复时，一个主教以宽大、仁慈深深感化了冉阿让，给了他无限的希望，使他彻底悔悟，开始了新的生活。从此冉阿让乐于助人，见义勇为，得到了人民的爱戴。
这一切使我感动之余又不失疑惑，从囚犯到市长，这简直是天壤之别，然而就是在主教那无私的爱中，这一切都变成了事实。“只要人人都献出一点爱，世界就会变成美好的人间。”是啊！如果每个人都充满爱心的话，那世界不就会变得很美丽吗？
想着想着，我脑海里浮现出了这样一个人：
一家英国著名杂志社的主编，小时候家境贫寒。有一天在回家的路上，他突然发现书店里有一本摊开的书，于是便透过玻璃读了起来。第二天，他又惊奇地发现那本书又往后翻了一页，于是他又迫不及待地读起来。这时，一个老人走出书店，笑呵呵地对他说：“我是这家店的老板，孩子，如果你想读书，可以进来读，这里所有的书你都可以免费翻阅。”从此，这位孩子每天都会走进书房读书。最后，他获得了成功。
试想下，如果那时没有这个老人的话，也许这个孩子就会在贫困中度过一生，没有任何作为，然而就是在他人生的困难处时，一个老人给予了他无限的爱，使他从困境中走了出来。这便是爱的伟大！
“爱并不是虚情假意的谎言，它是实实在在的情感，只要仔细感受，你就会发现爱本就紧挨着你：它可能是清早母亲挤向你牙刷上的一寸牙膏，让你感受到温馨；它可能是陌生人的一把搀扶，让你体会到温暧；它可能是作业本里老师落下的一根白发，让你感悟到关爱；它可能就是一个微笑，让你理解到宽容和赞赏。在生活中，你有了这种感受，体会，感悟，理解，受到触动感染，激励鼓舞，你就会去掉冷漠，解除封闭，成为一个有爱心的人。”
没错，爱是可以改变人的，我不禁又想到了这句话：“大地上最有黑暗的阴影，可是对比起来，光明是较为强烈的。”
悲惨世界读后感 篇81
前不久，我读了沈石溪的一篇文章——《老年山魈=悲惨世界》。看完之后，我深有感触。
昆明圆通山动物园里，大大小小30只山魈养在一个偌大的笼中。提到山魈，大家一定陌生。山魈这种动物属于猴科，长相怪异，喜欢群居。笼中30多只山魈的"祖先"是一对年纪最大的老山魈，其余山魈都是它们的子孙。老雄山魈病逝，剩下一只雌的，文中为它起了个外号叫"老祖宗"。按照人类的规则，"老祖宗"应受到子孙的爱戴才对。瞧《红楼梦》中的贾母，受到那么多儿孙的尊敬。然而这位"老祖宗"却没这福气。山魈的道德规范中没有"孝敬老人"这一条。"老祖宗"越老，地位就越低，受尽儿孙的欺负。吃食时，没有它的位置，总算抢到一块木蓍，还被一个孙子扯掉了背上的毛；后背长了寄生虫，没有哪只山魈为它抓痒；就连避雨也不能在洞内找个好位置，总是在边缘被淋得瑟瑟发抖…它每天都饱受着痛苦。终于有一天，它在避雨时被推出山洞，冻了一夜，翌晨气绝身亡。
"老祖宗"为何尽受欺辱呢?通过查找资料，这是动物一种本能的"感情下倾"。说白了，动物大部分只懂得"爱幼"，不明白"尊老"。野生动物生活的大自然，是一个无情的筛子，强者能够生存，老弱病残者当然要在食物链中被淘汰。
老年的动物，渐渐地成了弱者，面对严竣的现实，必须走向底层，终有一天会腐朽。相反的，幼小的动物正是生的希望，有希望成为强者，所以必须无微不至地培养。
人类之所以被称为"发达动物"，是因为我们既掌握了生存技巧，又懂得世间的情感。既会培育一个社会中的强者，又知道年岁已高的老人培养了下一代不易，儿孙都要孝敬自己的父母和老一辈。能做到"尊老爱幼"的人类自然比动物高出一级。
同学们，让我们尊敬自己身边的长辈，把中华民族的传统美德发扬下去吧！
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