欧也妮葛朗台的读后感（精选16篇）
认真品味一部名著后，相信大家一定领会了不少东西，需要好好地就所收获的东西写一篇读后感了。可能你现在毫无头绪吧，以下是小编精心整理的欧也妮·葛朗台的读后感，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
欧也妮葛朗台的读后感 篇1
金钱再多，也不能买到亲情和友情，更不能买到幸福的生活。
——题记
金钱不是万能的，有钱固然好，可是有好的品德比有再多的金钱还要重要！
《欧也妮·葛朗台》这本书讲述了葛朗台老头的发家史和他对金钱的狂爱。在这个故事中，老葛朗台是一个很能干的人，但他根本不明白金钱到底是用来干什么的！为了攒钱，老葛朗台冷酷无情。与其说他是金钱的主人，还不如说他就是金钱的奴隶。
葛朗台老头的吝啬和对金钱的痴狂，在书中随处可见：仆人一年的工薪只有60法郎，她在葛朗台家辛勤劳作了30年，只是在第20年上，葛朗台才痛下决心赏了她一只旧表，那是她到手的唯一礼物。看在20年工作的份上才忍痛割爱，作出决心，好象是件要他的命，喝他的血，抽他的筋的决定——送拿他一只旧表。
尽管葛朗台家财万贯，然而他的开销却很节省。他从来不卖肉、蔬菜和水果，每顿吃的食物、每天点的蜡烛，他总是亲自定量分发；每年十一月初一堂屋里才生火，不管春寒和秋凉。
除了这些葛朗台还对自己的亲人吝啬：他给妻子的零用钱每次不超过6法郎；多年来给女儿陪嫁的压箱钱总共只有五六百法郎。
在新年到来之际，葛朗台照例要女儿把自已在她生日时给她的全部金币拿出来欣赏一番，欧也妮只好说金币没有了。父亲一听，火冒三丈，猜到她已把金币送给了查理，大骂自已的女儿，并决定把她关进房里，只给冷水和面包。这时的葛朗台知道女儿将自己的金币送给查理，他爱钱如命的本质战胜了亲情，将自己仅有的女儿送进阁楼，让她在那过着生不如死的生活。
在死前当他连话都说不出来的时候，他竟然还惦记着家里当时点着两盏煤油灯，还不忘用手示意要女儿熄灭一盏；他竟然还对女儿说，到另一个世界再和你算帐；竟然在死的最后一刻，连手中那枚金色的十字架都不肯放过。
与父亲相比，欧也妮表现得十分善良。办了不少公益事业：建了1所养老院、8处教会小学和一所图书馆。
与此同时，查理先在印度发了财，后又贩卖人口，放高利贷，倒卖海盗赃物赚了大钱，什么勾当都做过。除此之外他为得到"新贵"头衔，日后挤进官场，便答应了和奥勃里翁小姐联姻。欧也妮对堂弟夏尔的爱情遭受到了背叛，之后与德·蓬风院长的婚姻又建立在巨大财产的基础之上，院长表面上尊重欧也妮，私底下却另有打算，卑鄙想得到那用尽一生都用不完的财富。然而他不久便去世了，只剩下三十三岁的欧也妮在阴森森的、忧郁凄凉的索漠老屋中守寡。
看完这部悲剧，不难发现，金钱是主宰一切的力量，同时也是摧毁一切的'缘由。
葛朗台虽然成了大财主，但是他却丧失了人的情感，变成了一个金钱动物，给妻子和女儿带来了沉重的苦难。
书中的人物都有着自己的个性，但是从他们身上也可以找到当时社会的影子。贵族阶级日趋衰落，一切封建的、宗法的和田园诗般的关系全都破坏了，代之而起的是飞扬跋扈的资产阶级暴发户和无所不在、无所不能的金钱势力以及柔弱的妇女。
读完此书我不得不感叹资本家的发家史，是一本糅合着血泪的屈辱史。
原来金钱再多，也不能买到亲情、友情，更不能买到幸福的生活。
能说千句话，不舍一文钱，葛朗台就是这样，金钱是最清白的，同时也是最肮脏的，就看你怎么去使用。
欧也妮葛朗台的读后感 篇2
《欧也妮·葛朗台》是欧洲批判现实主义文学的奠基人和杰出代表——巴尔扎克创作的《人间喜剧》中的一部杰出作品。故事是在家庭内部日常生活中展开的，没有耸人听闻的事件，没有丝毫传奇色彩，正如作者本人所说，这是一出"没有毒药，没有尖刀，没有流血的平凡悲剧"，而其惨烈的程序却不亚于古典悲剧。
悭吝精明的百万富翁，有位天真美丽的独生女儿，她爱上了一个破产落魄的亲戚，为了资助他"闯天下"，不惜倾囊赠予全部私蓄，从而激怒爱财如命的父亲，父女间发生激烈的冲突，吓得胆小而贤淑的慈母从此一病不起；可是在期待中丧失父亲、损耗青春的痴情姑娘，最终等到的却是发财归来的负心汉。
这类痴情女子负心汉的故事我们并不少见，甚至还有比它更悲伤的，但是为什么巴尔扎克的这本小说会成为一部杰作呢？令大家久读不厌呢？除了由于巴尔扎克以真实事件为背景外，还因为小说作者将主人公塑造为有血有肉的人，更将读者引入主人公的喜怒哀乐中。
但据安德烈·莫洛亚考证，其实巴尔扎克只去过索缪一次，而且仅仅停留了几个小时；有人还找出小说中的破绽，证明故事更像发生在图尔。这些都无碍于作品的真实性。巴尔扎克对事件地描写，只不过为小说提供了一个故事发生的背景，它可以是幻想的，也可以是别处，但必须是法国在那个时代的内地社会的缩影。同样，到索缪去寻访小说人物的原形也是徒劳的。他们是巴尔扎克心目中的一群内地人物的典型，即使不存在也会同样感人。因为巴尔扎克丰富的实践为他的作品带来了鲜活的生命，所以引人入胜。老葛朗台的性格是显然与守财奴的传统形象大不相同，给人新鲜感。莫里哀的阿巴公只知吝啬，虽然也爱财如命，但是仅仅热衷于守财，连放债都舍不得。而老葛朗台却不只是守财，更善于发财，为了赚钱，他不惜掏空自己积攒的金银，他精于计算，能审时度势，像老虎、像巨蟒，平时不动声色，看准时机会果断迅速地扑向猎物，万无一失地把大堆金银吞进血盆大口般的钱袋。他对于钱是来者不拒，索缪城里没有一个人不曾尝到过他的利爪的.滋味，却没有人恨他，索缪的居民反而敬佩他，把他看成索缪的光荣。他实际上成了人们心目中的上帝，因为他代表了在那个社会的无上权力。对金钱的追逐是一种不灭的意念，而小说想证明的就是这种意念的破坏力量，它足以摧毁了整个家庭。
巴尔扎克的这部代表作，描写了资产阶级暴发户发家的罪恶手段，作品深刻揭露了资产阶级的贪婪本性和资本主义社会的罪恶，塑造出葛朗台这样一个举世闻名的吝啬鬼形象。据说，这部小说是巴尔扎克与后来成为他妻子的俄国贵妇韩斯卡夫人热恋时的产物。巴尔扎克本人非常珍爱这部小说，称它为"最出色的画稿之一"。一百多年来，这部作品以其自身独特的文学价值对世界文学的发展和人类进步产生了巨大的影响。马克思、恩格斯因此赞誉巴尔扎克是"超群的小说家"。
雨果也曾经说过：巴尔扎克所有的书仅仅组成一部书：一部生动的、闪光的、深刻的书，在这部书里，我们看到我们的整个现代社会的进步，给人一种强大的震撼力。一部了不起的书，总会无时限的流传。左拉说：在巴尔扎克生动逼真的人物形象面前，古希腊罗马的人物变得苍白无力、浑身抖颤，中古的人物像玩具铅兵一样倒伏在地。这给了巴尔扎克极高的评价。
《欧也妮·葛朗台》是巴尔扎克众多的小说中最优秀的小说之一，是其创作的一次巨大飞跃。这部小说在人物塑造、环境描写、故事叙述等方面取得了惊人的成就，它震撼着每一位读者，在法兰西文学史上具有独特的魅力。
文章充分利用对比，将欧也妮的形象与其父亲进行对比，反映出当时社会的黑暗。但她注定会在这社会中消失。巴尔扎克的文章中也不乏抒情描写， 那样浓郁、那样感人。
欧也妮葛朗台的读后感 篇3
巴尔扎克笔下有许多偏执狂，就如同他强迫症般地马不停蹄地写作。而他现实主义巨作《欧也妮·葛朗台》里的父亲葛朗台，便是一个嗜金如命，以拥有钱财为最大快乐的偏执狂。
审视这个人不妨和作者一样从环境开始。故事发生在19世纪上半叶的法国，资产阶级实力壮大，封建贵族力量式微。在这个资本主义的世界，金钱的现实意义赤裸裸地摊在人面眼前。
人们通过劳作换取金钱，然后获得体面或者差强人意的生活。金钱的价值在每个生意人，每个接触现实生活的人心里都是十分明确的。“黄金一般的好天气”“是啊，天上落金子下来了。”
这样话看得出人们心里的算盘总是算得很清楚的。人越在意金钱，越在乎现世的享受，美德、对来世的信仰以及古朴的人心就会像索漠的古老的大房子一样成为古董，然后逐渐破败。
不管是华丽的巴黎还是闭塞的索漠，不管是贵族居多还是商人居多，对金钱的认同都是一样的。这是资本主义的上升时期，私有财产神圣不可欺犯，而财产多的人更会获得人们的尊重。
这和当今社会很相似，物化了所有的社会关系，通过金钱可以获得优越的生活、良好的教育、操纵市场的能力，最重要的是可以以钱生钱。
葛朗台便是千万个投资者中获得极大成功的一个。不过他跟别人有点儿不一样，他不用金钱去获取舒适的生活，让妻女享受金钱带来的快乐，而只是不断的扩大财产，仅是通过财富的积累来获得最原始的快乐。
他吝啬而非节俭，这两者的差异在于吝啬对财物的爱惜产生了质的变化，财物成了他生命的一部分，抠取它就等于损耗他的生命。
葛朗台并非一开始就如此夸张，但金钱在他心中的地位从早年的`经历里可见一斑。他四十岁结婚之前是一个勤劳的富裕的箍桶匠，通过自己的努力积累一些财富。
但不管是现今盛行晚婚的社会还是在他所处的那个提倡早婚的时代一个人这么晚才结婚总是有些问题的，在葛朗台身上说明组建家庭并不是他生命中重要的事情，更重要的是积累财富。
他也曾天真过，还被犹太商人欺骗过，但他对金钱的敏锐让他始终目标明确精神抖擞地学会了各种敛财的方法。凭借对数字惊人的记忆力、频繁的营算以及早年的积累、妻子的嫁妆、亲人的遗产作为的原始资本，他一跃成为索漠的首富。
作为一个首富，一个大地主大资产阶级应该拥有的表面生活他还是乖乖地付款换得了，比如偌大的房子以及内部奢华的装饰，比如家人不必工作成日养在家里，比如雇佣下人以及有佃户按期交纳租金。
但这些只是外人能看到的好生活。他们看不到的是这大房子是如何老旧，楼梯长久失修；看不到的是到了晚上这么大的厅堂里只点两根蜡烛，长达七个月的冷天只有五个月才能生火取暖；看不到的是母女俩十五年如一日女工一样地整天劳作；看不到的是走了狗屎运才会遇到像拿侬这般性价比极高的、白痴般天真忠心的集厨娘、看门人、管家等职能于一身的家奴。
欧也妮葛朗台的读后感 篇4
吝啬、苛刻、狡诈、爱财如命——这是对作为全文黑暗面的守财奴老格朗台最贴切的描述。
文章大致描述了一位悭吝精明的百万富翁有一个纯洁美丽的女儿。她爱上了落魄的堂弟，用父亲给的金币——自己全部的积蓄资助他到印度去发展，结果激怒了爱财如命的父亲，引起了异常激烈的争吵，将胆小的母亲吓得从此一病不起。但是在不断的期待中丧失双亲、耗费青春的姑娘最后等回来的却是一个虚伪的负心汉。
曾经人们评论说，在莫里哀之后，就再也没有人敢于描写吝啬鬼这一形象了。但是巴尔扎克却冲破了这一束缚，甚至创造出了比阿巴公更加深入人心的守财奴形象——阿巴公只知道吝啬、守财，却不放债;但是老格朗台不仅守财，更善于发财，他精于谋算，能审时度势，就像一只猎食的兽，巨目中闪着精光，看准时机果断朝猎物扑去，张开血盆大口将大把大把的金银财宝尽数吞进肚中，没有丝毫的仁慈。在他的心里，从来都是金钱至上的。
同时，他对家人和自己的生活极度吝啬，生怕家人多花了他一生丁——格朗台太太、欧叶妮每天都要做着活计，为全家人缝制内衣和被服，像女工一样操劳;晚上照明用的蜡烛由老格朗台亲自发放;日常消费的面包和其他物品都有老格朗台在早晨向家人分发;女仆娜农在老格朗台家当牛做马，但每年的工资只有六十法郎，各种生活的必需品也由老格朗台分发……
当格朗台太太因为他与女儿的激烈争吵而卧病在床，每次祈求他取消欧叶妮的禁闭时，老格朗台要么一声不吭地听着，不作回答，要么就会敷衍着说：“你今天气色不大好，可怜的太太。”对欧叶妮的惩罚只字不提。他让欧叶妮每日只能用清水和面包充饥，不许踏出房间半步。他甚至担心耗费钱财，不给格朗台太太请好的医生来看病。
后来克吕旭公证人告诉老格朗台，他太太死后，欧叶妮有权继承她母亲的财产的权利，会使他破费大量的钱财时，才匆匆忙忙地答应取消对欧叶妮的惩罚，并且给他太太请来索缪城最好的医生治疗，并且对母女俩极好。
幸而母女二人都是极圣洁、善良之人，才没有体会到他真正的用意而感到心寒。善良的欧叶妮甚至觉得之前对父亲不好的想法都是错误的，认为父亲温柔体贴。
他对金钱的狂热程度，甚至令他丧失了正常的人性，所有的感情都只为金钱而动，其他的事情与他一概无关。甚至在死去几个小时后，当教士把镀金的受难十字架送到他面前时，他竟出人意料的复活了，还挣扎着伸出手来想把它抓住。
但就是这样一个吝啬鬼、守财奴，竟让整个索缪城的居民感到由衷的敬佩，成为了索缪的骄傲和茶余饭后的'热点话题，而欧叶妮未来所继承的巨额财产，让索缪有钱有势的人心动不已，纷纷来到老格朗台破烂不堪的家中向他和欧叶妮献殷勤。
这是多么的讽刺!这个以金钱至上作为信条的人、社会，是多么让人感到冰冷。而老格朗台正是这个社会最典型的代表——守财，吝啬，爱财如命。
正是这样的人，让全书中两个代表光明的角色渐渐黯淡了身上的光辉——格朗台太太最终病逝，欧叶妮在父亲逝后勉强结婚，但一直与丈夫分居。
而堂弟夏尔也在这个金钱至上的社会中，从最初的任性、单纯的花花公子，变成了一个爱好钱权、阴险狡诈的伪君子。他的性格、内心变化，直接反映了这个社会的信条，早已渗透到生活的各个领域。
巴尔扎克运用生动形象的语言不断地对老格朗台的身世、家庭、家中装潢以及社会关系、处事方式等事件的典型描述，使这个守财奴形象深深地刻在人们的心中，同时揭示了他所生活的社会的黑暗，着实令人乍舌。
正如某篇对本书的评论所说的那样：“这是一出没有毒药，没有尖刀，没有流血的平凡悲剧。”
却让我的内心久久无法平静。
欧也妮葛朗台的读后感 篇5
讀完《欧也妮·葛朗台》，我见識了四大吝啬鬼之壹葛朗台先生的“風范”。但是書中讓我感觸最深的是歐也妮小姐的真情。
歐也妮出生在壹个“富裕”的家庭，每天除了去教堂，就是在家裏做針線活。她的世界很簡单，壹切都聽從父親的安排。她的头很大，灰色的眼睛闪着炯炯的光芒，朱紅的嘴唇，圓润的脖子，飽滿的胸部。她不具有一般人所喜欢的那種美麗，但也許是清心寡欲的基督教徒生活，让她有一種高貴的内在氣質。
她是那麽的单純，雙眸裏飽含着貞洁的情感。她對母親父親的敬愛，對娜農的關心。堂弟夏爾的到來，让她心中燃起了壹把火，看着堂弟高雅的举止，精緻的.外貌，她迷上了那個從巴黎来的男子。可她欣喜的同时也感到了自卑，她覺得自己配不上他。她讓娜農“冒着身命危險”去買白蠟燭、買黃油、泡咖啡。得知堂弟的悲慘境遇後，她感到切膚之痛。为了让堂弟過得舒适，她做了她所能做的壹切事情。堂弟也因爲她的愛，重新燃起了對生活的希望。堂弟离開後，她天天都到他們留下過美好回忆的地方，思念着他。堂弟負了她，她十分痛苦，卻依舊溫情。
多麽愚蠢的感情啊！我是這样想的。书中對歐也妮的感情變化描寫十分細膩，讓人感觉歐也妮因爲愛，甚至可以献出自己的生命，不过也的确是這樣的。如此純潔的感情，得到的隻有楼道间壹個小小的吻，等到的隻有背叛和离棄。
因爲信息交流的不暢，歐也妮隻有在自己的小世界裏苦苦的思念愛人，也许也因此守护住了這份纯潔的爱情。這讓我想起了木心老先生的詩《從前慢》中的壹句诗“從前的日色變得慢車、馬、邮件都慢一生只夠愛一個人”。時間慢慢地打磨着愛情的咖啡，香醇而綿長，沁入身体的每一个細胞，留在生活中的每一个角落。這是真情啊！
欧也妮葛朗台的读后感 篇6
今年寒假里，我读了法国作家巴尔扎克写的《欧也妮·葛朗台》这本书。
这本书讲述了老葛朗台这位精明的百万富翁，有一个天真美丽的女儿欧也妮·葛朗台，她爱上了破产的亲戚夏尔，并将自己的全部积蓄赠与他"闯天下"，从而激怒了爱财如命的父亲，父女间发生激烈的冲突，吓得胆小的`母亲一病不起，可欧也妮·葛朗台最终等到的却是发财后变了心的夏尔。这本书给我印象最深刻也是我最不喜欢的人物就是老葛朗台了。他是个狂爱金钱的人，金钱是他唯一崇拜的上帝，比如：他半夜里瞧着闪闪的黄金，快乐得不可形容，连他的眼睛都是黄澄澄的，染上了金子的光彩。他说："金子可以使我暖和"。他是个冷酷无情的人，比如：眼看着弟弟破产而不管，反而把他弟弟仅剩的一个房子卖了，把钱放进了自己的口袋；他的妻子病危时，连医生都舍不得请；只让自己唯一的女儿吃清水面包。他还是个十分小气的人，比如：当赏给衷心为他工作三十年的仆人一块怀表时，仿佛是在抽他的筋，剥他的皮，要他的命啊；当楼梯极不结实，家人差点摔跤，他居然说："你们啊，你们就不会把脚落在还结实的角上？"…真是抠门到家了。
看完这本书，我不禁为老葛朗台感到叹息：老葛朗台对破产的兄弟毫无同情之心，对生病的妻子毫无夫妻之情，对亲生的女儿也无父女之爱，对衷心的家仆也冷酷无情…他从表面看上去虽然是个百万富翁，实际上内心却是个一无所有的可怜的老头——没有友情，没有爱情，没有亲情…我认为有钱不一定是幸福的，真正的幸福是靠劳动，尽自己的义务，做出对人们有益的事！
欧也妮葛朗台的读后感 篇7
读一本好书，就是同高尚的人谈话。一点不错，书承载着文字的精华，是从古到今多少人汗水的结晶。每一本书的时代背景、作者品格不同
在我的成长过程中，我读过很多书，但是对我影响最大的一本书就是它一一《欧也妮·葛朗台》。
这本书的作者是巴尔扎克，他写的这本书淋漓尽致地表现出了葛朗台的吝啬，还有体现出葛朗台的女儿——欧也妮的天真、纯洁。
这本书讲诉了一个十分动听的故事。在一个小城镇中，有一个富豪，虽然他十分富有，但是十分吝查，就连自己家的`楼梯坏了也不修一修。欧也妮爱上了她的堂弟夏尔，可葛朗台认为夏尔家里没有钱，欧也妮不该嫁给他，所以把欧也妮关在房间里，让她吃不好的面包喝冷水，后来还利用别人向欧也妮求婚，从中获渔翁之利。最终导致欧也妮失去了大好的青春时光和幸福。社会本不该这么残忍，可就因为葛台的吝啬，让一个纯洁的女孩失去了幸福。我认为一个人无论多么贫穷也不该吝啬，特别是对自己的家人。家人的幸福和快乐远比金钱重要的多。好的父母就像马克思所说的那样“父母的心是最仁慈的法官，是最贴心的朋友，是爱的太阳”。可这个父亲——葛朗台却大大相反，利用自子的女儿来获取钱财，这完全不是一个好女亲所应该做的事。
这本书给我最大的启示就是让我知道了家人的幸福、快乐远比金钱重要的多。
欧也妮葛朗台的读后感 篇8
上个学期，我的记忆里出现了一位文学大家——巴尔扎克。这是一位不屈不挠的现实主义批判作家，在他的一生中，创作了著可等身的作品，其中最磅礴的要属西方红楼—《人间喜剧》。这是一部恢宏的史诗，这个假期，我有幸一气呵成地读完了他享誉盛名的一部作品：《欧也妮·葛朗台》。
过去的人都说，在莫里哀之后没有人会在写吝啬鬼，可巴尔扎克却冒了这个险，并取得了巨大的成功。让小说中的主人公葛朗台成为了四大吝啬鬼之一。
这是一部没有毒药，没有尖刀，没有决斗的杯具。箍桶匠葛朗台在他应对金钱可耻的嘴脸下，一夜暴富，成为小镇上最富有的人，但他却仍不满足，裹着比乞丐还不看的生活。为的只是能在每一天晚上看着金子，在甜甜的入睡。葛朗台一切都斤斤计较：每一天用的蜡烛，全家人吃的面包都由他亲自分配；家里有客人，他从不加菜招待，最多只是用佃户送来的乌鸦熬汤招待；家里的.炉火，只能在每年固定的月份点燃，不管天气多么严寒。妻子在他的冷酷无情中被慢慢地折磨死，但他最关心的是不能让女儿分了妻子的遗产。女儿因为把金币偷偷的送给了心上人，他的堂弟，老头的侄子，但父亲却破了产，把他交托给叔叔。老头明白后，对他平时最好的女儿发怒了，欧也妮关进了黑屋子，说是不认她了，只给她冷水和干面包……
为了金钱，葛朗台是那么的冷酷无情，但在他死后，却不能把一分一厘带走，他这辈子活的是那么的可悲，看似金钱的主人，却是金钱的奴隶。而欧也妮，一个善良单纯的女孩，在被感情伤害后，无味的活在父亲留下的一百七十万黄金下。
故事看完了，让我深切地感受到旧世纪欧洲的金钱关系，黄金战胜了一切，人与人之间感情淡漠。但回过头来想想，这是否是现世纪的可悲现实呢？
欧也妮葛朗台的读后感 篇9
《欧也妮·葛朗台》这篇小说的作者是法国作家巴尔扎克，巴尔扎克把自己写的作品统一编写在了《人间喜剧》这本书里面。《欧也妮·葛朗台》描述了在法国外省的索莫城，有一个名叫葛朗台的箍桶匠，他的聪明和能干被一个富翁看上了，富翁就把自己的女儿许配给了葛朗台。
后来，葛朗台太太生了个女孩，取名为欧也妮·葛朗台。老葛朗台非常吝啬，每天省吃俭用、精打细算地生活。老葛朗台的心里眼里都只有钱财，他把他现有的'钱和他那聪明、美丽、善良的女儿当做诱饵，不断去捞取金钱……
《欧也妮·葛朗台》在《人间喜剧》中占特别重要的位置。这本书讲述的主要道理就是：人不能把钱看得太重，而且钱也不是用来看的；人不能做钱的奴隶，更不能做守财奴！
欧也妮葛朗台的读后感 篇10
正如作者所说的那样：“《欧也妮·葛朗台》是一部没有尖刀，没有流血，没有毒药的平凡悲剧”，但他却写出了钱的主宰力量和残酷。
小说的故事并不是由命运或奇迹推动的，但它的情节更加生动，更牵动人心。从葛朗台的视财如命到终前仍不忘他是的金子，从欧也妮萌发对夏尔的情感到最后始终如一，从夏尔开始的承诺到将来的违背意愿，从人们的殷勤和议论到啼笑皆非……他们的悲欢离合、生死交错，随着一念对金钱的向往，逐渐毁灭，淡淡地落幕，最终消失得无影无踪。正如“金钱可以买到除幸福之外的任何东西”。
最让我悲叹的是单纯的欧也妮在经历了所有的痛苦之后，对照顾了她一辈子的仆人拿侬说：“只有你是爱我的。”仅仅七个字的一句话，作者融入了多少世事的悲哀，金钱和贪婪的冰冷残酷。也许有种语言，不如小桥流水的娟秀动人，不如黄河流水的气势磅礴，也不一定别有匠心，不一定无衣无缝，但它够精准，直白，并且得当和形象。它的特点在巴尔扎克的手中发挥得极致，他对葛朗台言行的描叙，对欧也妮的心理，对庭院中的木椅和叩响的门铃，对虫蛀的阶梯和黑暗的走廊……无一不栩栩如生，那些年代久远的物件，泣诉着多少年前的物是人非。
巴尔扎克笔下的人物形象更是体现了守财奴的恶毒和金钱的魅力。葛朗台的形象是一个绝无仅有的吝啬鬼：他把所有开支当做浪费，连买一点白糖和蜡烛都是不可容忍的`恶习；他精于计算，善于利用时机。又不仅仅是一个道德败坏的守财奴，他有独特的道德观，葛朗台从不欠人什么，他从不到别人家去，他也绝对不动别人的东西，他尊重财产的私有权。但与女儿的健康，太太的性命相比，他却更疼爱他的金子。于是葛朗台的极端、固执，断送了整个家庭的幸福：他否认了欧也妮和夏尔，葬送了拿侬的青春，使葛朗台太太至死也没按照自己的意愿生活……
当那些好财之人殷勤而上时，金钱的意义就被扭曲了。葛朗台一生两千万法郎的财产，到死也没有伴随他进入坟墓，除了一点虚幻的满足感，又剩下些什么呢？旁人为了占有葛朗台的财产，无数次蜂拥而上又有什么结果呢？当欧也妮坐在老宅中看着满屋的金银珠宝，又何尝会高兴呢？她会不会寒冷，感到孤单，再也不相信爱情？也许会吧。
如果任何人生来是为了钱，那还有什么必要，谁都有感受世界，拥抱幸福的权利。
欧也妮葛朗台的读后感 篇11
巴尔扎克是十九世纪法国最伟大的小家，朔造典型的巨匠，举世闻名的现实主义大师。曾经有人断言：“自莫里哀的《吝啬人》以后，不会再有人写吝啬鬼了！”莫里哀笔下的阿巴公已将吝啬鬼的性格表现得淋漓尽致，分享一颗糖。然而巴尔扎克不仅大胆地拾起了这个题材，并赋予了最深刻的历史内容。
《欧也妮·葛朗台》的故事没有骇人听闻的事件，没有丝毫传奇色彩。这是一出“没有毒药，没有尖刀，没有流血的平凡悲剧。”在巴尔扎克的作品中主宰一切的是金钱内容清新隽永葛朗台老头的形象便体现了金钱的主宰力量。
巴尔扎克固然以大量笔墨描绘金钱的威力，画龙点睛的一笔却是指出金钱拜物教的荒谬，指出金钱固然给人带来权势，却不能给人带来幸福。至少，在人类的感情领域，金钱是无能为力的。葛朗太称雄一世，积累了万贯家财，一文也带不进坟墓，除了一种虚幻的满足感，可以说一无所获。
在巴尔扎克看来，葛朗台的'聚敛癖，是当代社会的一种情欲。向欧也妮这类心地单纯的姑娘，金钱与她既不是一种需要文章含蓄的结尾，既点题，又耐人寻味。文章开头引人入胜，吸引读者。点面结合，使文章生动，具体，详略得当。也不是一种慰藉，只有人性已经异化，完全为贪欲所支配三人，才会将金钱视为人生的最高需要。
葛朗台这样的人，表面上是金钱的主人，其实是金钱的奴隶。
欧也妮葛朗台的读后感 篇12
这是一本在某大学5楼几万次路过看见都没有借的书，因为它的名字实在是太不吸引人了。和很多世界名著一样，单纯一个名字，索然无味。但巴尔扎克的光芒实在耀眼，于是我道听途说了许多关于它的消息，诸如，葛朗台是个吝啬鬼。
吝啬鬼葛朗台很有钱，但他省着不花，因为钱，她对夫人发火，直接把夫人气死了，女儿也不能拥有正常的爱情。欧也妮被初恋抛弃之后，做出了帮渣男还贷，以让他娶官二代为妻，然后改嫁，清心寡欲一辈子的事。我现在才理解所谓批判现实主义文学。人性是不变的，但不同的时代背景会让人做出表面上不同但本质极度雷同的.事。
当代有渣男（啊不渣男当然是每个时代都有的）。他做生意发了财，就掉进了肆无忌惮的牢笼，挥霍金钱，放纵自己。凤凰男就是这样。每个时代也都有圣母，女人在爱情里比男人要愚蠢冲动，当感性在头脑中占据了上风，什么都干得出来。欧也妮，先是把所有钱都给了情人做生意，然后帮他还债娶官二代，最后因为他的背叛试图自杀。现代有好女孩被渣男哄开心一切言听计从。
这本书里有很多话题都可以展开讨论。
比如，我们应该如何对待钱。葛朗台对待一切都极度节俭，过着近乎苛刻的生活，但他真的很有钱。他不愿意花一点钱来改善生活。这样的人我遇见过很多，虽然没有葛朗台一般极端，但生活中处处透露出贫穷的痕迹。
比如，被金钱困住的爱情。欧也妮继承财富后太有钱了，但她觉得追她的人不是爱她，而是爱钱。现代有拜金女，但用下半身思考的男人比较无所谓。我也还是不禁思考，爱钱和爱人真的不可兼得吗？
据说那个时代，社会上是很崇拜拜金主义的，资本拥有一切。我不禁感叹，社会主义好啊。
欧也妮葛朗台的读后感 篇13
《欧也妮·葛朗台》讲述了葛朗台的家庭生活。老葛朗台在法国大革命期间致富，但他对获得的金钱一点也不满足，守财奴的自私冷酷，是人难以想象到的：为了省钱，家里整年不买蔬菜和肉；尽管自己的屋子里灰暗、阴森、静寂，楼梯走起来嘎吱嘎吱地响，他也从不花一分钱修理；贤淑的妻子被他折磨的一病不起，女儿的爱情被他破坏……
“金钱和藐视就是守财奴的精神食粮。”葛朗台所说的这句话也恰恰映射出他金钱至上的冷酷无情的灵魂，无怪乎他会位列世界四大吝啬鬼。
贪婪和吝啬让老葛朗台成了金钱的奴隶，变得冷酷无情。为了获得金钱，他不择手段，甚至丧失了人类所应具有的情感，丝毫不念父女之情和夫妻之爱，如“家庭的悲剧”这一章，葛朗台大怒，像囚犯一样对待自己的女儿，让女儿只能吃冷水和面包，葛朗台太太也被他的咄咄逼人和对欧也妮残酷的惩罚吓得一病不起。而葛朗台发怒的原因不过是他照例检查欧也妮自己积攒的金币，却发现金币被送给了她那失去父亲的落魄堂弟夏尔……欧也妮的善良和圣洁，对金钱的淡薄更反衬出葛朗台的吝啬、虚伪。金钱蒙蔽了他的双眼，使他成为一个只知道如何赚钱、省钱、守钱，而不懂怎么照顾关心亲人，帮助亲人的虚有其表的“人”！
这是多么可悲啊！葛朗台到死也不知道亲情的可贵，他死前，那想要十字架的动作更是淋漓尽致的体现出他对财富的渴望。愚蠢的他临终也只能看看金币，指望冰冷的金币给自己带来温度，带来快乐。然而他忘了，人总是赤裸裸来到这世界，转眼间也将赤裸裸地回去罢，金钱是带不到坟墓里的，那又何必亏待自己、亏待亲人，去省去那不应节省的金钱呢？
节俭是好的，但过度的节俭就是吝啬鬼。如果挣钱并不是因为能过上更好的`、更温暖的生活，那金钱还有什么用呢？泯灭了人性的人，最终只能变成坐在金钱堆上的恶魔。葛朗台看似金钱的主人，实际上只是被金钱驱使的毫无灵魂的奴隶。
人生在世，金钱很重要，但还有有更多比金钱更重要的东西——亲情，友情……我们不能像葛朗台一样沉沦在对金钱的贪欲中而彻底迷失了人生的方向！
《欧也妮·葛朗台》——一出“没有毒药，没有尖刀，没有流血的平凡悲剧。”
欧也妮葛朗台的读后感 篇14
《欧也妮·葛朗台》是巴尔扎克《人间喜剧》中的“最出色的画幅之一”。小说叙述了一个金钱毁灭人性和造成家庭悲剧的故事，围绕欧也妮的爱情悲剧这一中心事件，以葛朗台家庭内专制所掀起的阵阵波澜、家庭外银行家和公证人两户之间的明争暗斗和欧也妮对夏尔·葛朗台倾心相爱而查理背信弃义的痛苦的人世遭遇三条相互交织的情节线索连串小说。
葛朗台是法国索缪城一个最有钱、最有威望的商人。他利用1789年的革命情势和种种手段使自己的财产神话般地增长了起来。这老头十分吝啬，有一套理财的本领，而且在投机买卖和经商上诡计多端。虽然他很富裕，但是为了省钱，家里整年不买蔬菜和肉，由佃户送来，比较重的家务活由女仆娜农做。寒冬腊月舍不得生火取暖，平时还要克扣女儿和妻子的零用钱。总之，他是一个不折不扣的吝啬鬼。
1819年11月中旬的一天是他的独生女儿欧也妮的生日，小说中的人物一一登场：公证人克罗旭一家和初级裁判所所长蓬丰先生到葛朗台家吃饭，还带来稀有的珍品。他们都是来向欧也妮献殷勤的。正当他们在欢庆生日时，突然，从巴黎来了一位不速之客——欧也妮的堂弟查理。原来查理的.父亲因破产自杀，让葛朗台照顾儿子的前程。葛朗台看到兄弟的绝命书后不动声色，并且在当夜想好了一套诡计，借口家里有事，请公证人克罗旭和银行家帮忙。银行家拉格桑为讨好葛朗台而毛遂自荐，到巴黎帮助处理死者遗产，他将部分债款还给债权人，余下的按预定计划长期拖延。在这件事情上，葛朗台不但分文不花，还利用银行家在巴黎大做公债买卖，赚了一大笔钱。
查理的处境使欧也妮感到同情，而两人也渐生情愫。后来，查理为了自己的前程，决定去印度经商。临行之际，欧也妮将自己积蓄多年的金币送给他。查理也把母亲给他的金梳妆匣留给她作为纪念，两人海誓山盟定下终身。夏尔走后的头一个元旦，葛朗台发现女儿把金币送给查理，就大发雷霆，把她监禁起来。这事惊扰了他的妻子，使她一病不起。公证人警告他，妻子一死，他的财产必须重新登记，欧也妮有继承遗产的权利。葛朗台老头害怕起来，就和女儿讲和，但妻子一死，葛朗台通过公证人让女儿签署了一份放弃母亲遗产继承权的证件，把全部家产总揽在自己手里。临死前，他要女儿把黄金摆在桌面上，他一直用眼睛盯着，好像一个才知道观看的孩子一般。他说：“这样好叫我心里暖和！”最后他唤欧也妮前来，对她说：“把一切照顾得好好的！到那边来向我交账！”神甫来给他做临终法事，把一个镀金的十字架送到他唇边亲吻，葛朗台见到金子，便作出一个骇人的姿势，想把它抓到手。这一下努力，便送了他的命。他死了。
欧也妮继承了1900万法郎成了当地首富，人人都向她求婚，但她却对当年夏尔的诺言念念不忘。但夏尔在海外经商，逐渐发扬了葛朗台家族的血统，变得小气，贪婪，精于算计，自私自利，并且明白只有利益是最重要的，把乡下的堂姐撇在脑后，写信与其瞥清关系。他要与贵族小姐结婚，但因不肯偿还父亲的债务而受到阻碍。最后，欧也妮答应嫁给公证人的儿子德。·蓬丰，但只做形式上的夫妻，并要求他帮她用两百万法郎偿清了叔父的债务，让堂弟过着幸福、名誉的生活。她自己则幽居独处，过着虔诚慈爱的生活，并“在着数不尽的善行义举的伴随下走向天国”。
我认为，本书中人物性格最鲜明的是葛朗台。他贪婪、狡诈、吝啬，金钱是他唯一崇拜的上帝，独自观摩金子成了他的癖好，临终前也不忘吩咐女儿看住金子。他做起生意来是个行家里手，常装口吃耳聋，诱使对方上当受骗而自己稳操胜券。他家财万贯，但开销节省，每顿饭的食物，每天点的蜡烛，他都亲自定量分发。为了钱他六亲不认，克扣妻子的费用；要女儿吃清水面包；弟弟破产他无动于衷；侄儿求他，他置之不理。最后也因为钱而咽气。与他相反的是他的女儿欧也妮，虽然在其父死后，她仍然保持简朴的生活，但她却是善良的：她把钱用到了慈善机构和教育上。这在那个时代是相当难得的。可是，她却因为父亲的爱财而与其关系破裂，为了等待背叛自己的心上人消耗掉了宝贵的青春。欧也妮的悲剧形象则控诉了拜金主义对当时社会的毒害，对于金钱左右着一切的社会来说，是另一种形式的控诉，她是一个被金钱吞噬的无辜的牺牲品。
当我合上了这本书，心中感慨万千：为了金钱，人类可以做到对亲情的不顾。葛朗台这样的人，表面上是金钱的主人，其实是金钱的奴隶。
欧也妮葛朗台的读后感 篇15
《欧叶妮葛朗台》是文学巨匠巴尔扎克“最出色的画幅之一”，属于《人间喜剧》风俗研究中的外省生活场景。在小说中，代表着资本主义暴发户兼吝啬鬼的葛朗台形象刻画得尤为成功。然而，今天的这篇文章，我并不是想要谈论老葛朗台，而是他的女儿一一欧叶妮？格朗台。
巴尔扎克不愧是文学巨匠，小说中，除了创造了一群有血有肉的人物形象，让我十分惊奇的是巴尔扎克对于女人的了解程度之深，这本小说中不乏对于女人精彩的评论。巴尔扎克在小说的末章说：“女人谴责女人的时候，往往是十分狠毒的。”那么，换一个角度看，女人在同情女人的时候，往往是将心比心，感同身受。这也可以解释，为什么在这本小说中，欧也妮会比老葛朗台更让我为之感叹。
小说中，欧也妮几乎是天使的化身，在她身上，鲜有瑕疵，是一个近乎完美的人物。这样的形象，纵观古今中外的文学作品，并不少见。《名利场》里的阿米莉亚，《巴黎圣母院》里的爱斯梅哈达，《安娜卡列尼娜》里的安娜……甚至于，在普遍受到大众欢迎的言情小说和偶像剧里，这样的形象往往是女主角的“专利”。然而，欧也妮仍然是有其特殊性的。她的特殊性在于她的身份一一暴发户的继承者。这一特殊下的特殊性格，也注定了她的悲剧人生。正如巴尔扎克在小说末尾所说：“她在世俗之中却不属于世俗，她是天生的贤妻良母却没有丈夫、没有儿女、没有家庭。”
这个天使般的女人的一生，实在让人唏嘘不已。夏尔未出现之前，她和她的母亲勤勤恳恳，像女工一样，终日操劳。她生日的时候，收到了装着其实是假货的镀金用具的针线匣，天真的她称那是一辈子见过最好看的'东西。第一次见到夏尔时，她视他为“完美的人物”，是“从天而降的神人”。我们不难理解为什么欧也妮在第一次见到夏尔的时候就爱上了夏尔，正如巴尔扎克在小说中所说的：“欧也妮是个没见过市面的姑娘，平日里只是忙于缝补袜子，给父亲补衣服，在污秽的天花板下度时光。寂静的大街上一个钟头也难见一个行人，堂兄弟的出现在她心里引起一阵骚动，爱慕之情油然而生。”夏尔来到欧也妮的家之后，欧也妮第一次梦见了爱情；夏尔即将出项之前，欧也妮第一次把自己的六千法郎送给了夏尔；夏尔离开之后，她每天早晚都要打开金匣子看叔母的肖像；父亲发现了金匣子，想要掏出刀子撬金匣子上的金板条，欧也妮气得拿起刀子，以命来保护金匣子。即便是在夏尔离开后了无音讯的七年时间里，她仍然想着他，等着他。最后，欧也妮收到夏尔的信，这个她曾经深深爱过的男人在心里向她索要金匣子，并且告诉了她他另有新欢的事实，信的结尾，他恬不知耻地夸赞自己是一个有良心、诚实、天真的年轻人。故事的结尾，她原谅了这个背叛他的男人，甚至不计前嫌地替他解围，帮他还债。后来，因为看中了她的财产而和她结婚的德？蓬丰庭长死后，德？弗洛瓦丰一家人又像当年克吕旭家的人一样开始包围这位有钱的寡妇，甚至连单纯的娜农也帮着侯爵张罗。
在我看来，欧也妮对待自己和夏尔之间的爱情时，是她最可爱的时候。在那一场对夏尔来说并不算是爱情的爱情里，她的痴情体现得淋漓尽致。对于夏尔来说，欧也妮是他的过客，可是对于欧也妮来说，夏尔或许就是她一生中最美的风景。在希望没有破碎以前，她一直站在原地等待，等着与夏尔共同度过朝朝暮暮的光阴，却没有想到，最终等来的确是背叛。
《欧叶妮？葛朗台》这本书，巴尔扎克将它献给了玛利亚。据考证，玛利亚就是欧叶妮？葛朗台的原型。我们也就不难理解为什么小说要以“欧叶妮格朗台”在我所阅读的书本上的序中提到：“根据安德烈？莫洛亚的考证，她的真名叫玛丽—路易丝—弗朗索瓦？达米诺瓦，出身于一个上层法官家庭，是基？杜？弗勒内依的妻子。巴尔扎克曾跟他的妹妹谈起过她，说"她是造物主创造的最天真的女人"。一八三三年，二十四岁的弗勒内依夫人腹中怀着巴尔扎克的孩子。所以巴尔扎克在题辞中把她的名字比作庇护家庭的黄杨枝。但是《欧叶妮？葛朗台》的主题又偏偏是一个家庭的毁灭。更有意思的是，巴尔扎克为了追求韩斯卡夫人，把这本小说的原稿交给韩斯卡夫人保存。他当然不会跟韩斯卡夫人提到这位痴情女子，但他向韩斯卡夫人夸大了他与卡斯特里候爵夫人的关系，以表示愿为韩斯卡夫人牺牲他的旧情。从这里，我们难道没有在巴尔扎克的身上看到负心的格朗台侄少爷的影子吗？巴尔扎克固然是那个社会精明的观察家，但毕竟属于那个社会。他在描绘那个只讲利害、无情无义的社会的同时，始终没有放弃对"一笔财产，一个贵族女人"的庸俗追求。”
由此可见，无论是小说还是现实，这类像天使一样的女子，最终却都只能沦落到可怜的境地。然而，欧也妮难道就这样一辈子在别人对其金钱的觊觎中度过吗？她始终无法幸福吗？那倒未必。巴尔扎克在书中曾经这样说过：“人的命运真可怕！没有一宗幸福不是因浑浑噩噩而来的。”如果欧也妮暂时闭上她那看透世间一切的眼睛，糊涂一点，将就一点，她也许能自得其乐。问题是，像欧也妮这样真切而纯洁的姑娘，她会闭上她那双早已看透世事的眼睛吗？这一点，大抵是天使的悲哀吧！
欧也妮葛朗台的读后感 篇16
葛朗台公馆——“孩子，幸福只在天上，你将来会明白的。”——母亲的临终遗言验证了欧也妮·葛朗台的一生。欧也妮·葛朗台最后也体会到了母亲说这句话时的的无奈与沉痛。
这就是“人间喜剧”中最精彩的部分，那里有最经典的人物老葛朗台，这就是《欧也妮·葛朗台》。看完全书，若老葛朗台是活生生的人物，我真想当面质问他生活的好处何在，他果真快乐过么，他充满铜臭味的一生除了金钱还剩下什么？
葛朗台，贪婪、自私、狡诈、吝啬，对金钱有着常人无法理解的狂热，他就是一条冷血的巨蟒，把大把的金钱敛入那张永远无法满足欲望的血盆大口。“看到金子，占有金子，便是葛朗台的执着”。临死前还要女儿推着轮椅来到保存全部家产的密室前反复端详确认钱财都还安安静静地存在。神甫为他做临终法事，葛朗台半眯的老眼看见银质圣器顿时精神焕发，当神甫要他亲吻金十字架时，他甚至想做出拿到它的`举动，欲望立刻断送了他的生命。生前格朗台虽然富甲一方，却蜷缩于一所黑暗阴森、楼板都被虫蛀坏了，踩在上面吱呀作响随时有可能坍塌的的老房子里面，这让从初来乍到的夏尔百思不得其解。他还实行家庭专制，每人每一天的口粮按量分配，谁能想象腰缠万贯的老葛朗台甚至会为女儿为了招待亲戚自费买白蜡烛而怒不可遏。这位精于计算的守财奴善于运用一切手段用来敛财，他假装口吃耳背，几乎全城的市民都上过他的当。
纵使他拥有富可敌国的财富，于其何益？金钱就是他的上帝，儿女情长、伦理道德在他的眼中贬得一文不值，妻子和女儿的情感被他践踏得灰飞烟灭，惨绝人寰的老头为了几千法郎软禁女儿把胆小而贤淑的妻子气得晕死。财富使他丧尽天良，人格被金钱玷污扭曲变形，贪婪成癖，又吝啬成鬼，内心的空虚、禽兽的本能，早已将人类一切完美的感情摧残殆尽。因为他拥有在那个社会具有无限法力的金钱，他成为人们心中的上帝，人们敬佩他，恭维他，称赞其为索缪城的光荣。金钱造就了葛朗台，也毁灭了葛朗台。
但是对金钱的渴求如痴如狂的又何止老葛朗台一人？背信弃义，为了爵位放下感情的负心汉夏尔、一向对葛朗台家族虎视眈眈的庭长德·蓬丰、爱慕虚荣贪图享乐的银行家德·格拉桑……他们无疑是那个社会的佼佼者，他们很好的学会了立足于社会的一切尔虞我诈刁酸刻薄。就连忠心不二的女佣娜农最后也可见免不了有了老葛朗台的影子。
总算故事的结局尚且能够给予我们一丝安慰。欧也妮在数不尽的善举义行的伴随下走向天国，离开这个欲望无限膨胀的年代，离开了这个败坏的世道。除了欧也妮自我，谁还记得以前有对纯真的情侣坐在一齐发誓永远相爱的木板小凳？谁还记得那幽暗的过道？那黑色的客厅？感情的杯具，家庭的破碎，在这个人人都对金钱视如神明的社会，眼泪是卑贱的。或许离开，才能摆脱人世的污秽。
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