《等待》读后感（通用31篇）
细细品味一本名著后，你心中有什么感想呢？此时需要认真地做好记录，写写读后感了。想必许多人都在为如何写好读后感而烦恼吧，以下是小编整理的《等待》读后感，欢迎大家分享。
《等待》读后感 篇1
等待着明天，因为明天才有新的希望：等待成长，因为有成长才会懂得更多的人情世故：等待成功，因为有成功才能体会到经历失败后的成功的喜悦。
等待是一种很好的处世态度，等待青春，等待时间，等待机遇，等……无论等待什么，都有一个等待的过程。在这个过程中，有人开心，有人悲伤，有人寂寞。
爱斯特拉冈与弗拉季米尔是寂寞的。寂寞于那个黄昏的'大树下，寂寞于那种苦苦的等待，而这种等待的结果却是个未知。所以爱斯特拉冈与弗拉季米尔应该悲伤。因为戈多的不来而悲伤，因为饥饿而悲伤，以为寂寞而悲伤。爱斯特拉冈和弗拉季米尔也应该开心的，因为有彼此的陪伴，因为有彼此的相知，因为友谊呵善良的光辉。
幸运儿是悲伤的。或许他不懂得悲伤，不敢悲伤，更或许他已经煤油炉悲伤这一情感。但让人悲伤于他的麻木，悲伤于他自己的无奈。他麻木得不知疼痛、不知饥饿、不知自尊，让人觉得可怜中带点悲愤。
波卓，一个伪善者，一个更应该悲伤的人。猪——是他对幸运儿的称呼；鞭打——是他对幸运儿最友好的方式。他双眼失明后，却未把老爷的身份放下，摔倒了，不是自己起来，而是用钱买来一个“扶我起来”！一个资本家势力的丑陋面孔。他是最孤独的。
等待是无言的，把那等待者心跳声无情的放大。
等待是静止，唯独那时间在一分一秒的流逝。
坚持对于等待，正如轮子对于杠杆，那是支点的更新。夕阳西下，把等待者的人影拉得冗长，延伸到远方，而戈多真沿着影子走来！
《等待》读后感 篇2
该剧描述了两个人在等待戈多进行各种有趣的动作来消磨无聊的时间的过程中，时间流逝，直到剧结束，他们不得不等待戈多也没有来。那么谁是戈多？为什么要等他？起初这部出色的戏剧并没有受到好评。但是后来人们意识到，这部奇怪而又不可理解的戏剧的主题之一是对司空见惯的苦涩讽刺。
初读此文时，我甚至怀疑评选诺贝尔文学奖的评审们是不是一个个脑袋发热，不开窍所至的呢!渐渐地，发现好像并不是这么一回事。没有明确地披露戈多的身份恰巧是贝克特的高明之处!可是一直都有人在探寻着戈多究竟是谁…为此，贝克特给了一个解释：“我们如果知道戈多是谁，那早就在剧本中写出来了。”
而今，越来越多的人读懂了《等待戈多》，越来越多的人喜欢上了《等待戈多》。
等待戈多——这是多么具有诱惑力的字眼，但在阅读之前内心迟迟不知道“戈多”到底是什么?(其实，现在我也不知道“戈多”具体代表着什么，只是模糊的认为那是一种生存状态，是无休止的等待不知道等待何物的等待)当我怀着N个“?”读完这个剧本后，我感到沉闷、寂寥、无奈、彷徨。等待是亢奋的、感性的、思想的，在等待中，我们无疑是坚定的'。我们要用心中的信仰，来实现一个艰辛的过程，秉持着前人的旗帜，走出一条属于我们的道路!
在两个流浪汉无助的等待和无聊的对话中，我感到前所未有的孤寂，前所未有的无聊，虽然这孤寂与无聊出自戏剧本身，可同时又与我们心中不可鸣状的情感相撞击。
在此其间我们寻找着思想和情感的支点，希望从牢笼中冲破出去，也许会遍体鳞伤，但只要是一息尚存，我们就会顽强地站起来，为了实现我们心中的愿望而努力，而且让我体味到人生中的甘与苦。
《等待》读后感 篇3
“生活像一把无情刻刀，改变着我们模样；未曾绽放就要枯萎了，我有过梦想。”我想用这句歌词形容书中的这位老人。这位母亲一生时最灿烂的时间，应该是病危时儿女陪在身边的时间吧，而真正的绽放却是在离开的那一刻，为了不把痛苦留给儿女而选择孤独幸福的离开。
老人的梦想应该是看见子孙满堂，然后在陶醉中安静的睡去。而这位伟大的母亲同样也希望吧，但她却选择了给儿女留下幸福，放弃梦想。
我们每个人都乘坐着同样的一辆长途车，每站有人上也有人下。在长途车上，我们要扮演孩子、朋友、亲人、爱人、父母的角色。最开始是孩子的身份，会一直伴随着我们。从小孩慢慢长大，变老，我们将要承担一份永远不变的责任——孝。
对于我们的父母来说，我们永远是孩子。他们爱我们，我们没有权利觉得理所当然。我们对他们的爱，是恩，生育之恩，孝顺他们是绝对的事。对于父母来说，这辆长途车的终点，或许比我们的.早，或许那一站是悲伤，是幸福。我们所能做的，就是让那终点站，尽可能的充满温暖和快乐。也许，那是远方的天国。
“树欲静而风不止，子欲孝而亲不在。”对于这种悲凉的终点，一定让它消失在站牌。
当有人下了车，相信他们一定会想看到继续旅途的我们，轻浅的笑。这样另一个世界的他们，才能放心的离开。
假如，我是说假如，我们有亲人站点将近，我们不能等到那之前的一点时间去尽我们的努力，从现在开始，让身边的人，都感受到自己的付出。
终有一天，我们的站点也会到。车停了，我们也会满足的下车，向另一个世界。
《等待》读后感 篇4
一个人最值得荣耀的是才能。而比才能更美的，永远是值得施爱的心灵。
今天，我读了《等待两分钟》一文。它大概讲了在一次完美的公开课上，老师为了提高一位同学公众说话的勇气，静静地为她等待两分钟的事读完后，我感受不少。
当我读到“比起我的公开课来，一个学生的成长更为重要。”时，我从中看出了这为老师十分尽职，十分爱学生。一位良师，他会把学生放在自己的第一位。而这位老师为了锻炼这个结巴学生大庭广众下说话的勇气，不惜花掉两分钟。对于这位学生来说，这是她人生中最美丽，最难忘的两分钟。
当我读到“一个人最值得荣耀的是才能。而比才能更美的，永远是懂得施爱的心灵。”这时，我想：这句话写得真是耐人寻味。是啊，难道才能不值得荣耀吗？可以说，才华是每个人都追求的。但是，一颗懂得施爱的心比才能更为重要。因为他可以体现人的良知和爱。而善良和爱，恰恰又是世界上最美的`东西，也是无价之宝。如果你光有才华，却没有善良和爱，那么才华将变得一文不值。
当我合上书时，我的心依然久久不能平静。这位老师的品质真的很善良。也十分的伟大。因为她有一颗金子般的心，她尽职、守则。这两分钟是对那位同学生命的尊重，真挚的仰望，脆弱心灵的呵护。也许她还会结巴，但她是幸运的，因为她遇上了秀外慧中的好老师。
《等待》读后感 篇5
等待什么？我不禁疑惑，他说的等待是什么，好奇心让我读了下去。
这是一粒沙子和一个贝壳的故事。
这是个漫长的过程，一粒沙子到贝里去，由沙子变成珍珠。贝她却一直在等待这粒幸运的沙子，读到着我的第一个反应就是，噢，她在等待一粒沙子，让它可以到她的体内去变成珍珠。经过漫长的岁月过程，沙子终于变成了一颗高贵华美的珍珠，而贝却变成了一个越发丑陋身上那美丽又有光泽的琥珀色变成了毫无光泽的土色，光滑的表面也变得凹凸不平，后来贝被人带到了沙滩上，贝被打开了，珍珠被人带皱了，而贝则被丢在一旁，但她笑了，她不是笑自己太笨太傻，而是高兴，珍珠被人带走了，我再次发出感慨，噢，她在等待珍珠被人带走，成为能走出海洋的，被人们所喜爱的珍珠，可以过上不用再待在黑洞里的生活。作文网
看！贝是那么的傻，为了沙子，一粒丑陋而渺小的沙子，能成为珍珠，她付出了她的一切，她的所有，中学生作文《读《等待》有感》。沙子从一粒无名小卒，成了市面上人们喜爱的装饰品，它也许忘了贝的样子，但它知道它有一名母亲。噢，这不也正是我的母亲吗？我的母亲她不就是贝吗？我不正是那一颗丑陋的.沙子，在母亲给予的一切中，升华，再升华，成为一颗珍珠，一颗华美的珍珠。母亲她和贝一样把一切给予了我们，她把爱给了我们，因为爱，她的青春、美丽、时光一去不复返，但时间的匆匆却证明了她的爱是永恒的，是要用时间来慢慢品味，慢慢体会。因为只有时间才懂得爱，时间是对爱的磨练。母亲头上偶尔出现的一根白发显示了她的辛劳。
一阵风吹过，挂在窗户上的贝壳风铃响了，是那样的清脆，我不紧盯着那个有些丑陋的贝壳，自言道：“她应该也是一个伟大的母亲吧！”
《等待》读后感 篇6
当我读完这本书的时候，我觉得，我已经失去了太多太多。也许我们都是这样想的：“现在努力学习，将来成就一番事业，工作不忙时，一定会多陪父母，让老人安详的过着生活。”但我们好像忘了，每个人的生命都是有限的，在自己不经意间，父母早已垂垂老矣，当我们想陪父母的时候，已经晚了，当我们认为还有时间，还有条件尽孝时，孝敬的路途已经被切断了，留在心中的是永远不能挽回的'思念，悲伤。
小时候，妈妈亲手织了件毛衣给我，那时的我说：“等我长大了，我一定也会亲手织件毛衣送给妈妈。”但是，等我长大时，我连毛衣都不会织。也许这时的我只会说：“太忙了，作业多到翻天……”之类的话，可这些只是借口。我们做儿女的，只有想尽一切办法去挤时间来陪父母，去花心思照顾他们，这样做，就应该算是最好的报答吧！
有的人认为，父母就喜欢钱，有了钱什么都可以解决，但金钱和孝心是比不了的，钱再多有什么用呢？钱不能关心父母，不能买来我们对父母的爱，其实，当我们长大以后，父母了解我们工作的繁忙，可他们所需要的仅仅是一句问候的话，仅仅是常回家看看父母，节假日全家团圆……这就应该是父母一生中最大的心愿。
现在还不晚，千万要抓住每一个尽孝机会，多陪父母，哪怕一分钟也是好的，这样，当父母临近生命尽头的时候，我相信他们那时的笑容一定是幸福的，美好的。我们也没有任何的遗憾。
《等待》读后感 篇7
心理学中有将一个人比喻成一个能量球的概念，当一个人心智健全，敢于表达自我，对生命充满激情时，他的能量球是饱满的。从西方心理学的概念来说，大部分国人的能量球都是干瘪，没有活力的。
书中的人物就有这样一种特征，没有活力，没有自我，他们随着时代浮沉，逆来顺受，在传统与现代中纠缠。虽然没有经历过那个特殊的'年代，但就像读严歌苓的《芳华》，总能感觉到个人的渺小和无力。
一直在思考时代与个人之间的关系，环境塑造（shape）人，人改变环境？其实关键看时代的容忍性，个人的发展需要通过不断地试错来达到，试错的成本有大有小，甚至会失去生命。当一个社会能够坦然接受失败，一个人能在失败后继续崛起，这就是时代的幸事，生活在这个时代的人的精神面貌必然是饱满而富有激情的。
就像前几天看《贫穷陷阱》这本书，很多的人贫穷就是因为没有条件试错。试错是有成本的，这个成本有的时候会将一个家庭彻底打入深渊。很多家庭为了追求安全感，日复一日继续熟悉的生活，不敢改变，通过多生子女来保证未来的养老（总有一个会成才，总有一个会孝顺），这种模式注定了父母会选择将孩子“绑在”自己身边。
等待，中国文化的一个显著特征。但其实，美好是由我们自己创造和争取过来的。
《等待》读后感 篇8
在他眼里，一直做领导的母亲总是偏爱妹妹，于是他很小就学会了独立。就算学校离家只有五六百里，他还是吃住在校，不想回家。母亲还经常问一些小问题，好像他还不能照顾自己似的。他每次都厌烦的不去回答。高中毕业后，他有幸成为一名军人。走的那天，人很多，只有母亲没来。他想，母亲还是不关心自己的'。转业时，他被安排到了母亲所在的单位上班，他不甘心。渐渐地，他和母亲的关系如同一块碎了的镜子。他有了一个五岁的女儿，熟悉的人都说和他太像。那天下雨，他送女儿上学。雨披是单人的，他只能将长长的后摆披在女儿身上。他总是担心她，不停地问她，叫她。女儿却说：“爸，别问了，我这么大还不能照顾自己吗？”他笑笑，又发现这一幕和从前是多么相似……他哭了，他告诉母亲，他想家了。但他却不知道，母亲其实，一直在等他回来。
或许真的是他误会了她，他的母亲。那些他年幼时认为的无聊小问题，他现在终于有了答案。一份担心，一丝牵挂，他却总是不理解，那位母亲的等待，让我惊讶，让我感动。如今只是学生的我们，觉得父母只关注成绩，不关心自己。习惯了与父母的争吵，厌烦了父母的唠叨。觉得自己可以飞上蓝天，其实在父母眼里，自己只是一只雏鹰。他们用一颗心等你成长。或许我们忘了，他们在我们伤心时安慰过，堕落时鼓励过，高兴是表扬过。青春的叛逆不会改变与他们的关系，只会让我们多了一份对他们感到抱歉的心。不论是做错了什么，做对了什么，那扇门永远开着，有他们对自己的期待，还有那颗不断爱自己的心。他们，随时等待你回来。
《等待》读后感 篇9
《一天的等待》是著名作家海明威的短篇小说。周末有空我就开始读了一下。感觉非常有收获。
故事主要说的是一个9岁的男孩因为不懂华氏度和摄氏度的区别，他生病了，温度计上面显示102度，他知道自己在法国的时候，有人对他说，人只要发烧到40度就要死了，他误以为自己要发烧死了，为了不让父亲担心，默默忍受痛苦，准备迎接死亡。经历了一天的折磨，后来医生过来了，他表现的很痛苦。医生告诉他华氏度和摄氏度是不一样的，华氏度98度是正常，在确定以后，他终于明白自己错了。
后来我查资料得知《一天的等待》是海明威自己和他的儿子的一次真实经历。《一天的等待》里父亲对儿子硬汉式的.培养模式，造就了儿子勇敢、体贴、独立的性格，儿子以为自己要死了，却没有表现出怯懦，自己宁愿独立面对死亡也不愿麻烦父亲。
通过这个作品，我知道了海明威内心世界的孤独与寂寞。故事中儿子独立，坚强，勇敢应该是现实生活中很多人的骄傲，然而事实上许多父母在教育孩子上有很大的问题，他们和孩子交流过少。孩子为了满足父母的期望可能出现过度压抑，最后很容易造成心理负担，而且很容易在成年后造成性格上的缺陷。我通过这篇小说明白了大人培养孩子的时候一定要了解孩子，多多和孩子沟通。这样才能让孩子有更好的明天。
《等待》读后感 篇10
《孝心不能等待》这本书，是何庆良以日记的形式写的，记录了母亲
危到去世期间，一个儿子的心路历程。
这三天，我眼含泪水读完了这本书，颇受感动。这本书讲述了一个儿子在母亲生命垂危的时候，细心照顾母亲，每天都在祈祷着母亲的生命能够出现奇迹，儿子看着母亲的'身体的情况一天比一天差，看着母亲的身体每天都要靠着医药存活，常常伤心的流泪，直到母亲去世的那一天，大家一同把母亲送上了殡仪车。“树欲静而风不止，子欲孝而亲不在”，表达了儿子这种锥心的痛悔。
许多有孝心的儿女都有一个共同的心愿：当将来成就了一番事业、有一定经济基础时，我们一定会给父母更多物质上的给予，但我们还应该抽出时间多陪陪父母，多与父母聊聊天，让父母在精神上得到快乐和慰藉。生命是有限的，父母的生命可能随着时间的流逝、疾病的侵袭在不知不觉中就结束了，当我们有时间尽孝时，尽孝的大门却关上了，留在心中的永远是遗憾。
现在有部分年轻人还不懂得珍惜，总是希望父母顺着自己，总是把父母当作“奴隶”，认为父母为自己做的一切都是应该的。直到父母离世时，才突然发现这种真情的可贵，但是，为时已晚。
孝心不能等待，要从现在做起。作为枫叶学子，我们应该努力学习，全面发展，以优异的成绩来回报父母。几年后，我们终将会离开父母，远赴国外求学，要经常打电话回家报平安，有空常回家看看。“谁言寸草心，报得三春晖。”一个懂得感恩的人，才是一个人格健全的人。
《等待》读后感 篇11
相信每个人在第一次看《等待戈多》时都会有一个共同的想法：这写的是什么玩意儿?!这是戏剧吗?两个流浪汉无休止无期限地等待一个莫名其妙的戈多。而在他们说了大量梦呓般的语言，做了无数次古怪的动作后，那个神秘的戈多还是没有来。然后两个人居然还在继续等待，等待……难怪当年《等待戈多》公演结束后，一头雾水的'观众会把作者贝克特堵在了剧院门前，追问“戈多”到底是谁。但是作者的回答更耐人寻味：“我自己要是知道，早就说明了。”但是，如果大家在一段时间后，再尝试着再把它读几遍，或许也会发出这样的感慨：塞缪尔·贝克特，确实是个怪才!
细想一下，我们的生活确实也应如此。在经历了高一学年的沉沉浮浮后，我也曾感到心灰意冷，缺乏希望。但到了现在，经过近几周的顺畅，对一切却更能看开了，内心保持平静。现在我能做的，只有一如既往地相信自己，相信自己会怀着平和的心态，迎接前方的炮火，等待并坚持着，直到实现最终的理想，走完“变革”之路。
希望迟迟不来，苦死了等的人，弗拉基米尔与爱斯特拉冈所等待的戈多始终没有来。尽管如此，但当再一次看完《等待戈多》后，我忽然感到了一点兴奋。虽然目前的生活不是我想要的，但是，明天不就正像那个“戈多”，在被我无限期地等待吗?无论它现在是否到来，我们都应该相信，自己所苦苦等待的“戈多”，正在路上。
《等待》读后感 篇12
读《孝心不能等待》不能仅仅用感动来描述我的感受，在感动的同时，我更多的是在反省自我。作者用自己的真情和泪水，记录了母亲从病危到去世期间，自己的心路历程。用一种追悔的心情去反思遗憾，写出了思念故去母亲的.锥心痛悔，读后不能不叫人心灵震撼，感慨良多。
读完书的第一个想法是：感谢上天对我那么好，我的爸爸妈妈还好好的陪在我身边。第二个想法就是我一定要珍惜和父母在一起的时间。？当然，在生活中，还有许多人因为自己的粗心、懈怠而错失尽孝的良机。“孝”是稍纵即逝的眷恋，是无法重现的幸福。这就提醒我们，忙碌不能成为不尽孝的理由和借口，我们做儿女的，务必挤时间和精力来体贴照顾父母！来报答父母的养育之恩！
从现在开始，从这一分这一秒开始，在一切还来的及的时侯，好好地孝敬我们的父母吧！就像本书提醒的那样：“别忘了时间的残酷，别忘了人生的短暂，别忘了世上有永远无法报答的恩情，别忘了生命本身有不堪一击的脆弱；否则你将永远无法尽孝，因为孝心不能等待！”？用我们最大的努力让我们的父母收获更多的快乐，不要等到“树欲静而风不止，子欲养而亲不在”的时候才带着无尽的痛苦悔恨的过完自己的一生。让我们牢记父母对我们的亲情与恩情，努力回馈他们。？
《等待》读后感 篇13
世界上什么可以等待？什么是绝对不能等待的呢？相信大家跟着我读一读这篇文章就会明白的——
明道，是一名娱乐圈里的新一代的偶像巨星，曾拍摄过许多电影，并一举成名。可是突然在2007年9月，明道宣布暂时退出娱乐圈，这是为什么呢？难道他不怕损失那巨额的演出费吗？
原来，他之所以做出这个不可思议的决定，是因为他的母亲出了一场不大不小的车祸，明道得知后便回到故乡去看望母亲，可是由于拍摄任务繁多，一个月只能见上一两次母亲。母亲为了打发独自一人在家的寂寞，就自创向花园里的四周撒上一百枚硬币，然后再去一枚一枚地找回来。因为人老了，眼睛也不好使了，把这一百枚硬币找齐了天也就黑了，日子就是这样打发的……
明道听着母亲的讲述，内心酸楚不已，自己总是忙于事业，却不知老母亲是如此的寂寞啊。于是为了妈妈，做出了退出娱乐圈的决定，直到母亲完全康复。
我们在二年级上学期就学过国学《孝经》，从那时起我就知道“百善孝为先！”世界上什么都可以等待，唯有孝顺无法等待。这是世界首富比尔盖茨曾说过的话。父母的爱能伴随我们一生，父母的爱就像一盏引路灯，总能指引我们走向正确的.道路，那么作为子女的我们，更应该做到：当父母需要时总能陪在他们的身边，这种陪伴是金钱买不到的，是任何事物都不能代替的。就让我们珍惜父母，关爱父母吧！祝全世界的父母健康快乐！
《等待》读后感 篇14
身为一名在祖国的心脏长大的七零后大院子弟，对这部作品里的很多细节都格外熟悉，倍感亲切。军号声，塔糖，一个闭塞环境里囊括一切的小社会，各种公家的福利和制约，来自五湖四海操着各种口音的干部和家属，家长里短流言蜚语的蝇营狗苟……
主人公恰好就是我父辈那一代人，虽然我那时候年幼，却依然深刻地记着他们牺牲一切也要保存政治生命的隐忍，张开了生物天线网罗一切可以判断政治气候的风向标，唯恐一不小心站错了队，从此万劫不复，不但自己永远不得翻身，而且也会累及家人。
在这种生活方式中的爱情，是没有自由和选择的。就像女主人公的前男友，会为了复原回上海，拿到上海户口，和恋人分手，和表妹结婚。这样的婚姻能持续多久呢？能否禁得住后来改革开放各种诱惑？而男女主人公的“苦恋”，是不是也是无处可逃的“等待”？倘若有选择的可能，会不会早就看清彼此，相看两生厌了？会不会更早地意识农村原配的淳朴和执着？
作品里有很多反讽的情节：男朋友给女朋友牵线搭桥，动用整个医院组织给上级领导保媒拉纤，女主人公没高攀上又因祸得福……种种以组织的名义干涉个人感情生活，其实是为了满足对权利的渴望和私欲。
当国家机器轰隆隆地碾压过每个小个体的'时候，我们只有“等待”，才知道最后的终结和命运。
感谢作者带来的这部作品，知道他因为某些原因，一直不能够再回国看看，但是他的描述让我们有机会再重视那个荒唐的年代，于后人是宝贵的生命再现！
《等待》读后感 篇15
作为海外华人作家，哈金与严歌苓都喜欢写文革上下年代背景的故事，哈金更偏向生活，许多批判显得不动声色，严歌苓不自觉透露出的政治叛逆性却更强烈。在客观叙述这一点上，哈金类似余华，但又略不同于余华黑色的的嘲谑，而且哈金的句子更没有惊喜，就是简单舒服。
哈金大段的心理描写，自我矛盾交锋，在这个那个一样充满矛盾的`时代背景下，显得极为沉重。心底脆弱的人，这样的人，在生活中有依靠的时候，可能会为了追求一些理想，而做出冲动的奋不顾身的行为，当依靠不在，无助就来了。
孔林就是这么一个脆弱的人，散发着依赖性人格的软弱气质，温和、没有攻击性。人们的人性中有多少孔林呢，爱情中的人们有多少是仗着汹涌的被爱，才敢自私地去追求新爱。
时代都有可悲的一面，但有些东西其实永远都是。随着时间的推逝，时代开放了，男女之间的政治禁梏变软了，爱情似乎也变得廉价了，谁都可以去追求，不必为了爱情放弃太多性命攸关的东西，可这样是自由吗？
两任老婆，一个期盼着团圆和爱情，一个期盼着名分和家庭，一个被动，一个主动，说是两种人，其实也是人的两面，在那个时代，他们都是可悲者，另一种角度，也都是幸运者。无论如何，时代没有对不起任何人，它在任何时候都承担起塑造人的伟大和龌龊：有钱的、有权的；虚伪的，可憎的。
《等待》读后感 篇16
今天用了一上午的时间，把《孝心不能等待》这本书一口气读完了，看书过程中我数次哽咽，心情十分沉重。真的是儿行千里母担忧，母病床前儿痛惜，天若有情天亦哭，泪飞顿作倾盆雨。读完这本书之后我也在回想，我对父母怎么样，够不够孝顺，结果答案是我为父母所做的还不如父母为我付出的十分之一，真的很惭愧。每次回到家看到父母那花白的头发，憔悴的面庞，我的'心里都不禁难过，原来他们真的老了，原来我真的长大了，我该少让他们为我操心，应该是到我孝顺他们的时候了。看到作者对母亲去世，没有在她活着的时候抽出更多时间孝顺他们而感到懊悔，这件事也给我敲醒了警钟。说起来我的父母也已年近花甲，即使从现在算起，我还能孝顺他们多少年呢！想到这，我突然觉得很害怕，我无法想象父母如果哪一天不在了，我会是什么样子，我想我会崩溃吧！
记得一次回家，我们三口人一起看电视，这时电视里正播放一则关爱空巢老人的公益广告，广告播完后，我父亲对我母亲说了一句“以后咱俩也是空巢老人了！”，当时听完父亲的话我既震惊又有些许生气，我就回了一句：“谁让你不多生一个来的！”当时爸爸没在说话，可他不知道，我嘴上虽这么说，但当时我就已下定决心，一定不会让他们感觉自己是空巢老人，我一定多回去陪他们，就算我真的抽不出太多时间，我也一定会让我的孩子多陪在他们身边，不让他们感到孤单！
所以，爸爸妈妈，为了不让你们的女儿伤心，不让你们的女儿自责没有好好孝顺你们，你们一定要长寿，一定要健康！
《等待》读后感 篇17
今天，我读了一篇文章，名字叫《迪克京的等待》故事的内容是这样的……
迪克京是一条漂亮的黄毛狗，无论刮风下雨，迪克京每天都在矿山门口等待8小时，等候在煤矿上班的主人莱特出来。但是有一天，过了8小时，主人还没有出来，迪克京慌了。突然，它嗅到了主人的气味，只见它的主人盖着被单躺在担架上被抬了出来—他因瓦斯爆炸死去了，可迪克京却不知道。送葬的车远去了，迪克京为了等待主人，就在主人上车的地方等待，就这样，迪克京等了一年又一年，每天都在这里等。有些知情人知道了，就每天给他送点吃的。一转眼，6年过去了，迪克京还在老地方等待，直到它生命的最后一刻……
这个故事让我很感动。一只狗，竟然对它的主人忠诚到这种地步！这是难以做到的。迪克京在等待的过程中，一定经历了许多许多我们想象不到的事情，可它却坚持下来了。不仅仅是动物，人也是一样的。就像在抗日期间，日本人为了得到中国的秘密情报，就去抓来知情的人，想从他们的口中得到一些东西，可是无论日本人怎样威胁中国人，中国人就是不说。虽然他们成了俘虏，但是并不减弱他们对国家的忠诚，无论如何，他们也不会为了自己少受一点折磨，少受一点痛，而泄漏秘密，害了自己的国家，就算要为此付出生命……而有些人实在是连狗都不如，他们为了自己获得更多的'利益，而下毒手，去伤害自己的朋友、亲人、国家，到了最后，受伤的最严重的还是自己。这种人活着还不如不存在，就算活着，还不如把生的机会让给一条忠诚的狗呢！
狗对自己主人的忠诚，是胜过很多生物的，要不然，我们为什么称它为人类最好的朋友呢？但我们也从狗的身上读懂了一些道理：对带自己的家人、朋友……都要老实、忠诚，就像狗对待主人一样。
《等待》读后感 篇18
等待，最终换来的不一定是好的结果，但也有可能会发生意想不到的好事情。
这个暑假我看了一本长篇小说，书名就叫做《等待》。等待，似一阵风轻轻吹过，这阵风可能会持续好一会儿，也可能刷的就过去了。有一天，爸爸正好放假，于是我便和他一起看这本书，爸爸看得很入神，甚至我叫他，他都好像没听见似的。我又叫了爸爸一声，爸爸终于回过神来，一本正经地说：“这本书题材不错，内容让人有一种焕然一新的感觉，适合你们中小学生。”爸爸一边说，一边陶醉其中。那时我就想：不就一本书么？能怎么样嘛！
但是后来，我终于知道了这本书的好！这本书精选了70篇作文，都是关于等待的。当我看到第一篇叫做《车站》这篇文章时，我感到一股暖流涌进我的心里。这篇文章写了一对兄妹分分合合。但是他们最终可以相见，他的.妹妹凑足了钱当车费，在凑钱的过程中，又发生你们想象不到的许多辛酸事。在车站里，她的哥哥也焦急的等待的。一个小时，两个小时……时间渐渐过去了，可是他仍然没见到妹妹的身影，急的像热锅上的蚂蚁。“嘀嘀嘀”车上的喇叭声急促的响起“车来啦！车来啦！”周围的人大声喊着。他急忙围上去看。“哥哥”妹妹用清脆的嗓音叫到。“他们重逢了”我欣喜若狂的喊着。一家人嘛，迟早会在一起的，能重逢，就是缘分吧，缘分是无法断开的。
这本书中还有许多感人肺腑的故事，一个个故事都让我泪如雨下。等待是一种耐心，但光等待，也并不行，还得靠自己的努力。《等待》这本书，让我这个暑假过得意义非凡！
《等待》读后感 篇19
刚刚拿到《孝心不能等待》这本书，就有了一些疑问，第一：孝心在我的印象里是一个随时都可以给予的。但是为什么说不能等待呢？第二：为什么文中的母亲生活不公平却任劳任怨？让我们来依次解决。
文中的母亲在这本日记中，作者用一种追悔的心情去反思遗憾，写出了思念故去母亲的锥心痛悔。这种由衷的情感不仅仅是作者的内心感受，也是千千万万儿女的共同感受。这是教育我们这些子女和我们教育子女的一部最好的`教科书，是一份最人性的精神食粮。
初读这本小说，我就潸然泪下，文中的母亲一生任劳任怨。不顾自己身体健康，全心全意的为自己的儿女无私奉献，最后竟然一病不起了。再说说她的儿女们：作者不远万里奔赴她母亲所住的医院，不分昼夜的照顾生命垂危的母亲。这就是我们枫叶学子所需要学习的精神。
细品这本小说，我感受到了亲情有无限的力量，我们可以在任何一处地方感受到亲人的爱。例如：文中的母亲本该活不了几天了，可是为了能和她的儿女团聚，她奇迹般的延长了寿命，这可谓亲情有无限的力量，以此使母亲坚强的多活几天。
据说，美国的首富比尔盖茨曾说过：最不能等待的事情是孝顺。他把孝顺放在了人生的
第一位，这不能不让我们感慨和深思。《俺爹俺娘》摄影展在中国美术馆展出时，打动了每个参观者的心。可见，“孝心是人精神家园的一块净土”。
追悔用泪水书写，呼唤用真情诉说。在一切还来的及的时侯，好好地孝敬我们的父母吧！就像本书提醒的那样：“别忘了时间的残酷，别忘了人生的短暂，别忘了世上有永远无法报答的恩情，别忘了生命本身有不堪一击的脆弱；否则你将永远无法尽孝，因为孝心不能等待！”
《等待》读后感 篇20
前几天在家里读完《孝心不能等待》这本书，我有些恍惚，思绪飘在遥远的未来。我在想，如果以后，我的亲人离开了我，但我没来得及行孝，没来得及做出些什么事回报他们，那我会不会后悔至极，遗憾终生呢？答案是肯定的。
书中作者的母亲只是一个平凡的人，却是一位伟大的妈妈。无论是在昏迷时还是清醒时，心中所想的都不是自己的病情，而是自己的儿女们。像赶螃蟹、换尿不湿等小事，都体现出了作者的母亲对儿女深深的无微不至的`爱，让人感动。当然，作者也是做得很好的，连续25个夜晚的守护以及精心的护理都表现出一个儿子对母亲的发自内心的爱。是真的，孝心与爱心就是创造生命奇迹的根源。
许多有孝心的人，都是先努力工作，让自己有能力去尽孝时再带着更多的金钱、物质去孝顺父母。但是，孝心不能等待，父母的生命是有限的。
孝心为什么要等待呢？常回家看看父母也许比迟来的物质上的孝心更加可贵。
孝心为什么要等待呢？相信每个人心中都有一颗诚挚的孝心，一份想要感恩父母的情感，那就赶快行动吧，父母不会因为你没有送他们礼物而耿耿于怀，他们更不会因为你贫困潦倒而嫌弃你。在任何情况下，父母都会理解你，迎接你，哪怕只是一句问候，一声赞赏，一杯热水呢？
“树欲静而风不止，子欲孝而亲不在”。风是一种自然现象，我们当然不能使风停下来，让树静止不动；而生死我们也掌控不了，唯独尽孝是我们随时可以做的。所以，孝心一定要马上行动，不要让亲人在孤独中度过下半辈子，
最后，我希望，我们七（4）班所有的同学，都能怀着一颗孝心、一颗感恩的心去报答含辛茹苦养育我们长大的父母和呕心沥血教育我们成人的老师！
《等待》读后感 篇21
无尽地等待一个未知。在其过程中，做着毫无意义的事情，遇见形形色色的人，见证各种各样的变故，欺凌压迫，溜须拍马，模仿扮演，争吵辩解，爱慕崇拜，日复一日，周而复始。这便是人生。
他们说，等待戈多写的是战争时期人们的心境。哪里。战不战争，人心都是乱的。有了欲望便有了等待，即使不知道等待的是什么，也会执着地等待。
剧中人物的思想始终混沌着，不知道时间，不知道彼此。我们呢?我们做计划写安排恨不得日程本能精细到秒，但实际上，没有人知道时间到底意味着什么。我们又知道别人是谁吗?根本不。以为知道了他的名字，他的过去就是知道了，那，就错了。
他们所言所行荒诞不经。事实上，你我又何尝不是?我们看似秩序井然、目的明确的.行为与生活，置于广袤的宇宙中，同样没有任何意义。我们嘲笑他们的时候，忘了自己根本只是有过之而无不及。
作为一部文学作品，我认为这部剧的重点并不在文字本身。毋庸置疑，这部剧的每行台词和每个动作都是精心设计的，这些都需要更细致的阅读和思考。之所以说台词不是重点，也只是从一个宏观理解的角度看——本来就只是两个茫然的人在茫然地等待中所说的一些茫然的话。比起台词来说，更能引人深思的是它所营造的那种氛围，和其展现的生活状态——一直在等待，然而却不知道到底在等什么。每个人都有过这种状态，每个人都曾等待，等待着自己的未来能带来一个戈多。至于戈多是什么，连作者都不知道。但其实这并不难理解——戈多有可能是所谓成功，所谓幸福，所谓梦想，所谓完满，一切的一切，大到人生意义小到晚饭菜单，你说戈多是什么，戈多就是什么。
等等等，到底等来了什么呢?不过一片荒芜，而已。
《等待》读后感 篇22
今天我读了《等待开花的季节》一文。这篇文章给了我无限的感慨和启发。
故事是这样的：英国少年艾金森，因为长得幼稚可笑，成了同学们的戏谑对象，甚至老师都不想给他讲课。走向社会的艾金森因为呆头呆脑而四处碰壁。极自卑的艾金森整天躲在房间里。他的母亲告诉他：每种花都有开花的季节，那些还没有到季节的.花是不会开放的。人也是一样。所以你现在也要储蓄足够的能量，季节一到，你自然会开放人生之花。后来艾金森成了《憨豆先生》的主演。该片片票房在欧洲已破1亿美金。
所有人都有自己开花的季节。有的人像石榴花，它的花期不在春季，但石榴花吮吸春天的雨露和阳光，五月的时候开出的石榴花红似火；开花的季节也不在春天，但它积蓄春风夏雨，在深秋开出了令人凛然的“我花开后百花杀”；有的人像梅花，它的花期也不在春天，于是它的淋春雨，浴夏露，裹寒霜，开出了高贵的花。
我想到了李敖。李敖因犯了罪，而被判了五年十个月的刑罚。虽然一身官司，两眼发直，三餐点滴，四楚歌。但他把灾难读成幸福，将孤独品成智慧。在两平房米大的牢中快乐地做学问，每天还给自己安排了两个小时的双角线散步。最后却也成就了一番事业。
联想到自己。第二单元英语考试只考了六十多分，我并没有自卑。因为人不可能样样通，样样精。你看，我喜欢看课外书，上知天文，下知地理，围棋下得也不错。记得但丁说过：世界上没有十全十美的人。只有抓住我的不足，取长补短，把不会的慢慢补好就是一种成功。我不会因为一时的考砸而自暴自弃，只要我积进取，只要我认真认真地学习，我一定能有收获。
一句话，不要气馁，对美好的生活充满希望，失败只是在积蓄力量。
《等待》读后感 篇23
—中三班陆晴琼今天看了一篇文章《等待》，我从动把它摘录，让我第一次想让人知道我看了这本书，想把它分享给大家。
也许大家都不知道丁香花有一个特点：花苞往往在枝上挂很多长时间，然后忽然在某一天或某一个瞬间全部绽放。在北方，很多花儿都是这样的，于是我也是心血来潮在网上搜了搜：原来北方地处高纬度地区，冬季漫长，春季短暂，即使春天来了，天气也往往会有反复，一天之间温差极大。白天可能艳阳高照，晚上则可能寒流侵入。在这种气候中，花儿如果贸贸然开放，必被无情的寒流侵入。所以，“聪明”的花儿会一直处于含苞待放的状态，等待最佳时机开放。他们可能会为了这一个时机等上一天，一周甚者一个月，但他们无时无刻不等待着这一时机的到来。我看着书，脑海里出现那些花儿昂首挺胸等待开放的样子，突然孩子们疑问的眼神窜出，灵光一闪有了这样一个联想：孩子有数不清的疑问，要老师解答，在游戏中，在学习中，在生活中需要老师的帮助，而老师就像那些花儿一样，等待最合适的时机帮助他们。遇到问题时，先问问孩子们，他们是怎么想的，有什么办法可以解决，如果这个办法不行还能怎么办？老师应该给予适时的帮助，幼儿成功时，应给于幼儿适时的表扬；发现幼儿出现错误时应及时指出并纠正。花儿就像我们幼小的孩子，他们的生命力蕴含着一种巨大的力量，这是“一种积极的势力或能力——向前生长的'力量”我们幼儿教师多么想含苞欲放的花儿，等待着每一个时机的到来，为幼儿提供适时帮助。仁者爱人。作为一名人民教师，更应该热爱幼儿，而怎样的爱才是真正的爱爱，无处不在，让我们在等待中放飞比鸟飞得还高的梦想，比花开得还美的情感，比星闪得还亮的智慧，让我用心去“爱”生活，在等待中发掘真正的爱，在每一个适合的时机释放我们的爱。
《等待》读后感 篇24
“等待着你的绽放，或许你只是寻常的一朵小花，将淹没于红尘阡陌中，可是，对我来说，你是唯一的，你的绚烂将无可替代。”读了丁立梅的《等待绽放》，我意识到学生也是一朵花，花开终有期，早晚各不同。要想让花儿开得芬芳美丽，便应对花儿施以适宜的关怀、照拂，才能使得他们开得更加明艳动人。但任何事物都不是孤立存在的，需要多方面的因素，才能成就精彩。
首先，花儿的开放需要花儿的努力，任何事情的美好变化，没有内力的作用都是不行的。有人说：要想过一条河，首先迈过河的是心。作者在《等待绽放》一文中，写到儿子的巨大变化。儿子的变化由一篇读过的文章而起，总结出：“人的成长是一个过程，当他不肯努力的时候，外界再强迫也不行。当他自己知道要努力的时候，那是谁也拦不住的。”当这样的总结语由孩子嘴中说出时，任谁也阻挡不了他的积极向上与成长。
其次，花儿的绽放需要适宜的环境。环境对人的影响是极其巨大的'。要使孩子在行为、在知识方面有优秀的表现，环境的力量隐而不现却力量无穷。父母对孩子没有埋怨和失望，自然会为孩子的乐观、健康积极积淀。不仅如此，同学的作用也是不可小觑的。
不仅如此，花儿绽放需要阳光与雨露，丁立梅在文中作为一个母亲的记录，几乎看不到任何歇斯底里的挣扎奋进，无论在儿子积极奋进或是萎靡不振之时，字字句句中感受到的是一位母亲对儿子的爱与尊重。
最后，纵观整篇文章，虽然是以日记形式进行记录，却篇篇有个适宜的甚至诗意的题目。文章更是句句平实却字字真诚。一位母亲对孩子成长的期盼与爱在一顿顿爱心早餐、一件件心仪衣裳、一次次生病照看中平实地展现着。一如身边真实的一个个母亲一样。在丁立梅的文章中，我们看到那个努力、充满爱心、积极向上的孩子的一点点的成长。这种成长无疑是对父母最好的回报。
《等待》读后感 篇25
前些天在报纸上读到一篇很有哲思的好文章，我把它小心翼翼地剪下来，放在抽屉里，实有爱不释手读之不厌的感觉，又怕时间久了想看时再找不到它，想来想去还是把它抄下来放到自己的里，可随时拜读它，等待。
人生，充满了等待，小时候，等待长大；长大后等待一份浪漫的爱；有了爱以后等待一个温馨的家-----等待，给人以憧憬，给人以希望，给人以慰藉。等待，宛如一个无瑕的梦。短暂的等待，是一种焦灼；漫长的等待，是一种折磨；落空了的等待，是一种哀伤，等待，可说是一份美好的无奈。有时，我们明明是在等待什么，却又说不清在等待什么。说不清的等待，往往是一种最有诱惑力的等待。
等待，可以在充实中度过，也可以在寂寞中度过，还可以在空虚中度过。等待，可以使人成为干涸的小溪，可以使人成为无垠的大海。如果你是男人，但愿你给与你所等待的女人是博大的浩瀚；如果你是女人，但愿你给予你所等待的.男人是美丽的蔚蓝，等待。不要总指望在等待中发生奇迹，这样的等待几近守株待兔。你若是个好儿子，就别忘了父母的等待；你若是个好丈夫，就别忘了妻子的等待；你若是个好父亲就别忘了孩子的等待。只为了这些心灵的等待，你也应该使自己成为合格的男人。
等待，有时就像岩石，是一种顽强；有时像劲竹，是一种坚定；有时像古藤，是一种柔韧；但更像的是孕育了万物的土地，是一种成熟。也只有真正成熟的人，才善于等待。春风，是冰河的等待；收获是秋天的等待；雨露，是大地的等待；阳光，是大海的等待。你的爱情，是我的等待。读完了这篇短文，自己很受启发，作者的文笔立意是告诫我们，人生在等待之中而前行，我同时感到等待的本意是要去不断地追求，如今我已走完了人生大半辈子，真的要好好给自己的心灵进行一次大扫除，由小到大，由大到老，为已拥有的一切要加倍珍惜，为没做到的要去不懈努力，将来才会给自己的人生画上一个满意的句号。
《等待》读后感 篇26
在美国旧金山的渔人码头，一群群海鸥在马路上栖息、觅食。当一辆卧车驶到一群海鸥面前时，其中一只海鸥就是不肯飞离这块“灰色草坪”，依旧悠闲地踱着步儿，视眼前这巨型金刚为无物。
后面的车辆排成了一条长龙。十几辆汽车也不按喇叭，都静静地等在那儿。没有人心烦，没有人着急，更没有人试图向前移动车辆。大约过了五分钟，那只海鸥才大摇大摆地离去，身后的十几辆车这时也缓缓地启动。
也许有人感到奇怪，为一只海鸥等这么久值得吗?按按喇叭，准将它吓跑了。
其实不然，为一只海鸥等待其实也是一件有味的事儿。关键是我们常把等待错误地认为是等的另一种叫法。两者虽相差一个字，但它们完全不相似。等，其实只是迫切想要得到结果;而等待，是在等的过程中心态平和地欣赏外面的风景，或是想象你等待的他(她)平时做过的有趣事儿。不让自己每分钟闲过，等的过程自然变得很有趣。就像等待海鸥一样，我们心里充溢着对小生灵的爱，可以看它那纯白的身子和翼尖那一小块黝黑黝黑的羽毛，想象着海鸥飞起来时那优美自如的姿态：白绸扇子般的'尾巴全都舒展开，狭长的翅膀笔直地伸向旁边，翼尖那块黑色的羽毛此刻像一团黑色的跳跃着的火焰，在阳光下一闪一闪的，为海鸥增添上一道动感的花纹。特别是它低飞掠过海面的时候，翼尖轻轻点了下水面，一个小圆晕便慢慢阔大，慢慢阔大，最后不知阔大到哪里去了⑴，那圆晕也就没了。我想，玩赏这种画面，应该也是很有趣的。
带着欣赏的态度去等，沿途就会发现很多美丽的，有趣的东西。但如果我们只是一味地等，可爱的东西，在我们眼里也变得不可爱了。就像魔鬼用邪气制成的那面镜子一样，再美丽的孩子在它面前也会变得丑陋不堪。⑵
如果我们还没有学会等待，那就请将匆忙的步伐放慢些，用欣赏的目光看待周围每一个事物。
等与等待，只差一个字。在“等”的后面添上一个“待”字，我们就会拥有一个诗意的快乐人生。
《等待》读后感 篇27
没有什么事发生，没有人来，没有人去，真可怕。
怀着一颗猎奇的心，我读完了这本爱尔兰作家贝克特的这本曾获诺贝尔文学奖的《等待戈多》，闭上眼，脑中一片混乱。整个剧情用下面那句话来概括再恰当不过，就是这样一部看似反复和无聊之极的戏剧，却是贝克特荒诞派戏剧的经典之作。
贝克特经过他的形式向人们呈现人们本人亲自经历着的生活形状自身，只是将它荒诞化了，他将这荒诞的感觉拉长了也延长了，他把它捏扁打碎复又粘贴起来，让咱们看清楚它到底是个什么样子。弗拉基米尔和埃斯特拉冈，在一棵不知名的大树下，两个老人呆呆的坐着，偶尔传来毫有意义的对白，却仍是等待着，没有思路的等待，知道天亮离去，口中还念念不忘，明天，戈多会来的。戈多是谁呢?有人说戈多指的.是上帝，有人说戈多代表着宿愿，也有人说戈多是你梦想却得不到的东西。不论戈多是什么，戈多真的会来么?两个老流浪汉只需不断等就可以了么?戏剧结尾的时候
埃斯特拉冈说：“嗯，我们走不走?”弗拉基米尔说：“好，我们走吧。”他们坐着不动。
我清楚的记得，戏剧中，他们有好几次说他们要走了，但他们依然坐着不动。等待戈多，永远只要等待，等来的是一个奴隶主和他的奴隶，等来的是戈多阐明天再来的告诉。其实他们都知道兴许明天戈多也不会来，文秘网，兴许他们根本就不是在等待戈多，而是在等待中消磨他们所剩无多的生命。就如同咱们反复着日复一日的工作，枯燥着日复一日的生活，好像《等待戈多》中的两个流浪汉一样披着等待的外衣逃避着什么。
戈多兴许就是咱们的现实，人们期盼着本人的现实，却在生活中被打磨掉了棱角，只是等待着现实能够来到咱们面前。我想这不是我想要的生活，我的生活一定是充满激情，我会付出我的致力和汗水，全身心的投入到生活中去，去拥抱幸福的明天。与君共勉!
《等待》读后感 篇28
《等待戈多》以文本和舞台表演的方式延长了读者和观者对"等待"这一抽象事物的感觉，这种"等待"更像是生活本身，它真实地存在于每个人的人生经历中，却往往不能引起人们的注意，因而也很少引起人们的思考，思考自身与生活本身。
"没什么事发生，没有人来，没有人去，真可怕"①，整个剧情用剧中的这句台词来概括再恰当不过。就是这样一部看似重复和无聊至极的戏剧，却是贝克特荒诞派戏剧的经典之作。大凡经典，必有其典经之处。也只有经典才能被人反复剖析并不断解读却始终不会过期。某种程度上看，经典之为经典更在乎其中蕴含着某种普遍而恒久的价值批判或人文反思，贯穿于人类文明的整个进程。那么，回到《等待戈多》，它的价值批判和人文反思体现在哪里呢?换句话说，它凭借什么而立于经典之林呢?
时间无法减淡这部作品的价值，相反，时间增加了它的价值重量和批判力度。等待，当人们说出这个词并用它指代一个具体事件的时候，好像并不能达到完全意义上的出离时间。而《等待戈多》中的"等待"在这一点上对传统的"等待"给与了批判并提出了挑战。在这里，我想对"等待"做一个个人的理解和区分。有一种"等待"在时间之内，正是时间让我们感觉到我们在等待;也有一种"等待"在时间之外，这种出离并非绝对超脱我们所在的时空之纬，它依然在我们所在的时空之内发生，却早已抵达另一个终极意义。是的，我想说《等待戈多》中的`"等待"是终极意义上的"等待"，它涉及生活本质的困惑，因而它也越发能凸显出我们生活的多元性，各自的空虚单调，机械压抑，仍然不愿意也不能够互相理解和交流，人心和人心充满了遥不可及的距离。有一些距离是本质上的距离，与时间与空间都无多大关联。
《等待》读后感 篇29
这是一个感人肺腑的故事，文中写了一个重病缠身的母亲，为了儿子能坚强地生活下去，隐瞒了自己“到了那种田地”的肝癌，无微不至地照顾双腿瘫痪的儿子，最后母亲猝然去世，连最后一面“我”也没有见到，只能给“我”留下了无尽的伤痛和怀念……母爱是包容的，“我”因为难以接受这突如其来的失去双腿，脾气变得异常暴躁，“望着望着天上北归的雁阵，我会突然把面前的玻璃砸碎；听着听着李谷一甜美的歌声，我会猛地把手边的东西摔向四周的墙壁。”但是“母亲就悄悄地躲出去，在我看不见的地方偷偷地听着我的动静。当一切恢复沉寂，她又悄悄地进来，眼边红红的，看着我。”我学了这篇文章以后，被这位母亲深深地打动了。多么伟大、无私的母爱啊！于是，我想到了在现实生活中我的妈妈也是多么地爱我呀！虽然有时候我会嫌她太罗嗦了，但这不正是母爱的表现吗？多动人多催人泪下的伟大母爱故事！仔细一想，世界上的母亲哪有不爱儿女的呢？母亲们不辞劳苦地养育自己的儿女成人，无微不至地照顾他们，却不是图报酬，有时甚至连一句感谢的话都得不到，但她们什么时候抱怨过？她们还不只是一心希望自己的儿女成才？每个母亲都爱自己的.孩子，无论他们多任性放肆，母亲们总会容忍他们、包容他们、体谅他们，尽管有时儿女们犯了错、母亲责骂他们，还不一样是为他们好吗？母亲们就像一把把不闻不问的雨伞，永远为儿女们打开着，为他们挡风挡雨；母亲们宁愿自己受风雨摧残，也不愿意让儿女受到一丝伤害。母亲们对儿女说的任何一句话都是善意的，希望给儿女们指出一条光明的路。母亲们但愿永远陪伴儿女共度时光，但她们从不自私，从不把儿女硬留在自己身边，而是永远在儿女的身边当“守护神”。其实母爱是在不知不觉中产生的，是母亲觉得这样做对孩子好她们才会去做的。亲爱的妈妈，如果长大了我是诗人，我一定会赞美你；如果我是歌手，我一定会歌颂你
《等待》读后感 篇30
没有什么事发生，没有人来，没有人去，真可怕。
怀着一颗好奇的心，我读完了这本爱尔兰作家贝克特的这本曾获诺贝尔文学奖的《等待戈多》，闭上眼，脑中一片混乱。整个剧情用上面那句话来概括再恰当不过，就是这样一部看似重复和无聊之极的戏剧，却是贝克特荒诞派戏剧的经典之作。
贝克特通过他的方式向人们呈现人们自己亲身经历着的生活状态本身，只是将它荒诞化了，他将这荒诞的感觉拉长了也缩短了，他把它捏扁打碎复又粘贴起来，让我们看清楚它到底是个什么样子。弗拉基米尔和埃斯特拉冈，在一棵不知名的大树下，两个老人呆呆的坐着，偶尔传来毫无意义的对白，却仍是等待着，没有思绪的等待，知道天黑离去，口中还念念不忘，明天，戈多会来的。
戈多是谁呢？有人说戈多指的是上帝，有人说戈多代表着希望，也有人说戈多是你梦想却得不到的东西。不论戈多是什么，戈多真的会来么？两个老流浪汉只要一直等就可以了么？
戏剧结尾的时候
埃斯特拉冈说：“嗯，咱们走不走？”
弗拉基米尔说：“好，咱们走吧。”
他们坐着不动。
我清楚的记得，戏剧中，他们有好几次说他们要走了，但他们仍然坐着不动。等待戈多，永远只有等待，等来的是一个奴隶主和他的'奴隶，等来的是戈多说明天再来的通知。其实他们都知道也许明天戈
多也不会来，也许他们根本就不是在等待戈多，而是在等待中消磨他们所剩无多的生命。就好像我们重复着日复一日的工作，单调着日复一日的生活，如同《等待戈多》中的两个流浪汉一样披着等待的外衣逃避着什么。
戈多也许就是我们的理想，人们期盼着自己的理想，却在生活中被打磨掉了棱角，只是等待着理想能够来到我们面前。我想这不是我想要的生活，我的生活一定是充满激情，我会付出我的努力和汗水，全身心的投入到生活中去，去拥抱幸福的明天。
与君共勉！
《等待》读后感 篇31
一群人，或是同事，或是朋友，外出旅游。归途中，他们渐渐发觉队伍里头好像少了个人，有谁被落下了似的。然而这种怀疑是那般的模糊不清，一如那个所有人苦苦思索却全然无法忆起的失踪者的面目。他们不能对之加以肯定，更无力去否定，只是隐隐觉得他们中仿似有一个同伴神秘地消失了，由此而来的整体缺陷与古怪至极的不协调感激起了他们的恐慌和不安。而他们就此事的讨论越是深入，对这一怀疑的真实性越是无法把握。与此同时，愈发趋于细节化的追问甚而使得他们每个人都不再能够确定自身以及相关者的存在真实性。内心深处的恐慌和不安不断加剧，在到达临界点之前的那一刻，讨论嘎然而止。他们最终决然否定了失踪者的存在，继续他们的归程。
第二天，我就把上面那个故事写下来给了他，当然，篇幅比这长，加了角色进去，不过也仅包含故事的轮廓跟各角色设定而已。
朋友剧团的成员看了我的构想之后基本上认同了剧本的可行性，随后的一段时间里他们将之扩展为一个完整的故事。当朋友把最终稿给我看的时候，我的感觉是极为古怪的'：一个脱胎于自己但是经由他人之手完成的故事。是相当好的，他们写得。在文字的感觉上，我是断然达不到他们那样的水准。
再后来，却听说这出戏被取消了，在他们已排练得渐入佳境的情况下被取消了——为什么？我记得朋友事后曾将缘由告诉过我。他是说过的。我怎会忘了。恁是记不起了。——失望之余却也有几分的庆幸，心里一直有着恐惧感。怕他们的表演传达不出我所希望的意境，更怕观众的不认可。
其实，整个故事都是我的梦。那时候似乎正在看欧美的一些后现代派作品，结果居然做了那么个荒诞的梦。应了日有所思夜有所梦这话。
是喜欢这个故事的。我认为它多多少少表达出了工业时代中的人类所处的某种困境。
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