《资治通鉴》读后感（精选20篇）
认真读完一本著作后，大家心中一定有不少感悟，此时需要认真地做好记录，写写读后感了。到底应如何写读后感呢？以下是小编为大家整理的《资治通鉴》读后感，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
《资治通鉴》读后感 篇1
“鉴前世之兴衰，考当今之得失。”北宋司马光所撰写的《资治通鉴》很好地诠释了这句话。
《资治通鉴》是中国第一部编年体通史。其内容上起周威烈王二十三年（公元前403年）下至后周显德六年（公元959年）囊括了十六朝，一千三百多年的浩如烟海的史事，按朝代分为十六纪。即墨之战、四面楚歌、玄武门之变、甘露之变……一个个鲜活的历史故事，一个个或可敬，或可憎的人物，时时让我流连在历史之海中，不忍离去。 《资治通鉴》在史学史、文学史上均占有举足轻重的地位，著名历史学家胡三省称它：“为人子而不知《通鉴》，则谋身必至于辱先，作事不足以垂后。”这部巨作让世人通晓前世之大事，转过头来，又能与当今作比。在现代，它已成为人们书桌上离不开的经典。 《资治通鉴》给我印象最深的要数即墨之战了。即墨之战，田单以智取胜，用他的谋略与创意摆出了“火牛阵”，千年之后的人们依然拍案叫好。可以说，田单勇于创新，在关键时刻沉着应对的'精神是大家都要学习的。
一部伟大的史书就像一条深沉舒缓的大河，人们可以临河照影，把它当做一面镜子，从其中撰取所需。纵览《资治通鉴》，让我对中华民族悠久历史有了新的了解，新的认识。
《资治通鉴》读后感 篇2
相信每个选《资治通鉴》这门课的初衷是对于历史有强烈的好奇心！历史的魅力不单单是因为它悠久，而主要在于它的智、理。《资治通鉴》，一本记载了一千三百六十二年的'史书，司马光花了十年的时间编写成功。宋神宗以“鉴于往事，有资于治道”，命名为《资治通鉴》。我们并不能从区区的几堂课或是几段视频出看出它的真谛。我们从中需要学习的太多太多，只能慢慢的去“咀嚼”和“消化”。
这其中的每个故事都让我深有感触，行为过激的伍子胥鞭尸泄愤，一夜愁白头，最佩服的人物之一韩信，非常有名的战术家，“明修栈道，暗度陈仓”“胯下之辱”韩信一生英勇善战，善于带兵，雄才伟略，能屈能伸的精神值得我们去学习。西楚霸王项羽，破釜沉舟，,以应巨鹿之战，可见其勇猛决心，终一战成名，这是何等的精神和气魄，这值得我们学习。但他太过自负，优柔寡断，鸿门宴没能击杀刘邦，铸成大败，他的乌江自刎，令我惋惜，暗叹连连。
总之历史中有太多的东西，值得去深思，不单单只是看！应该学以致用，结合历史中的道理，深析兵家将者！用人之道，如何提升领导力，如何知人善任等等。
《资治通鉴》读后感 篇3
这一周表现不好，没有按计划读书，没有如期写读后感。主要原因还是工学矛盾，但鲁迅说过，“时间就像海绵里的水，只要愿意挤，总还是有的”。（我感觉不对，我家洗碗的那块海绵，晒干了真的是挤不出水来；我倒是认同网上的段子：时间就像什么什么沟沟，挤一挤，还真的`有。）这不，到办公室静静地坐着，修复一下说了一天话的喉咙，在书香中寻找人生的真谛，亦是休息也是享受。
小时候跟着大人看晋剧，或者在中学时代听小说连播《三国演义》，或者上班后看电视剧《三国演义》，曹操一直是那种白脸奸臣的印象。后来看《百家讲坛》之《易中天品三国》，才发现了曹操的正面形象——所谓“可爱的奸雄”。现在看《资治通鉴》，一件件、一桩桩关于曹操的历史事件，勾勒出他的形象。有他对汉王朝的忠诚，也有因手拥重权而对皇帝的不肖一顾；有年轻时代的正义，也有为了维护权力的邪恶；有礼贤下士的用人胸襟，也有不用君子而用小人的心机；有建安风骨的道德文章，也有自我标榜的俏色辞令……他曹操就是一个人，也没有坏透，也没有好到成为模范。但我还是喜欢他身上那份让人感动、叫好的君子气度。
《资治通鉴》读后感 篇4
最近我突然对历史产生了浓厚的兴趣。《资治通鉴》变成了我的阅读对象，它让我了解了许多历史上的知识。
《资治通鉴》是我国第一部编年史巨著，由我国宋代著名史学家司马光组织编撰，其中记载了从战国到五代共1362年的政治，军事等重要史实，总结历朝历代衰败的经验教训，具有很高的史学价值，文学价值和收藏价值。
然而对历史了解多少，那是很重要的，例如在正常交谈中，谈论某一个人将他和成历史上的某个英雄或某个小人做比较，自己因为不了解那时候的历史背景等而插不上话，就算别人没有注意到你这一点，自己也会觉得非常尴尬。
我们班上的王雨泽，他对于历史的`了解很广，现在正在读众多史书中的《明朝那些事》，因为他对历史很感兴趣所以看过后常常能记得和陈述，所以在上《石灰吟》时这首诗的作者于谦是明朝的人，王雨泽能很好的陈述出当时的历史背景，他口若悬河，说的形象生动，把当时于谦的品质和皇帝的昏庸说的有生有色，直至下课铃响了也不想下课。
可见历史的了解可以改善人们的观念，也可以改变一个人的形象，还可以改变一个人的气质。
《资治通鉴》读后感 篇5
北宋著名史学家]、文学家司马光，写了《资治通鉴》一书。此书给当时的人的影响力非常大，更给后人予警示。
《资治通鉴》此书详解了九世纪在战国纪的沧桑风云中，我了解了六合一统，在汉纪的泱泱文风当中，我知道两汉（西汉和东汉）的兴衰，在三国纪当中，我清楚了乱世中的演进，在晋、宋、齐、梁与陈纪当中，我了解了当时浑乱的场面，在唐纪当中，我知道了封建社会的鼎盛，在五代纪中，我明白了五代十国的演进。此书里面也写了许多名人，如贤明帝王有：千古一帝的秦始皇、开辟汉风的汉高祖刘邦、开疆拓土的'汉武帝国刘彻、渡江称制的司马睿；如贤明臣子有：变法的商鞅、纵横的苏秦、仲父吕不韦、开辟丝绸之路的张骞、外交家班超；如贤明的武将：乐毅、平定七国之乱的周亚父、飞将军李广、秦叔宝。可见，《资治通鉴》的历史知识面十分广泛。
司马光发愤写了《资治通鉴》完整记述了战国至五代时期的种种时间，并且英雄人物辈出。里面更加给后人给予经验。俗话说"读史明志"，所以，读历史可以让人志存高远。
《资治通鉴》读后感 篇6
《资治通鉴》这本书是我国古代伟大的编年体通史，是宋朝著名的政治家、文学家、历史学家司马光主编。历时 9年。宋神宗以其“鉴于往事，有资于治道”。所以将这本书名为《资治通鉴》。这里面有许多故事都很吸引人，如：《毛逐自荐》、《荆轲刺秦》、《指鹿为马》......
其中，最让我喜欢的是《毛逐自荐》这个故事里的毛逐了。
这个故事讲的是公元258年，赵国被秦国围困，派平原君到楚国求援，平原君要挑选二十个文武双全的`门客一同前往，可是挑来挑去还差一人，这时，一个叫毛逐的门客勇敢地推荐自己。结果，他凭着自己的机智，威胁楚王，使得楚王答应联合抗秦。最终解了围。毛逐也因此被平原君奉为了上宾。
读完这本书，不但使我知道了许许多多古代的英雄人物，也让我受益匪浅。
《资治通鉴》读后感 篇7
今年寒假，我读了一本名叫《资治通鉴》的书。
这本书是宋朝的司马光编写的'。简单地说，《资治通鉴》是一部历史书，它所记载的历史，从公元前403年起，到公元959年止，时间跨大达一千三百六十二年之久，还包括了战国时代、秦朝、两汉、三国、魏晋、南北朝、隋朝、唐朝、五代十国。它是按时间先后记录历史，所以称为编年史。
其中我感觉最有趣的是《孟母三迁》。这个故事讲述了：孟子小时候住在墓地旁边，他天天学别人装神弄鬼。孟母觉得很不好。于是就把家搬到了集市里。可是孟子又学小贩们吆喝叫卖。孟母就又把家搬到了一所学校的旁边，孟子也跟着学生们学习知识和礼节。孟母很高兴，便不再搬迁了。
通过这个故事，我得到启示，一个人想要成大器，和他的家庭环境以及理想有着很大的关系，就像《三字经》说的：人之初，性本善，性相近，习相远，人刚出生本性都差不多，但是生活环境的不同，人长大后性格就相差很大。
我们在现实生活中，也要去对我们身心健康有帮助的地方，例如图书馆、科技馆、运动场等等。不要去网吧、游戏厅等不良场所。这样才能健康成长。
《资治通鉴》这本书里的故事很好看，并能让我们增长历史知识，建议大家去看这本书。
《资治通鉴》读后感 篇8
全书共294卷，约300多万字，书中记载的历史由公元前403年，也就是周威烈王二十三年写起，一直到959年，五代的后周世宗显德六年征淮南为止。
在横跨中国16个朝代，一共1362年的历史中，详近略远，隋唐五代371年，占全书40%，史料价值最高。很明显的他多次着墨在其中的贤明政治时期，如文景之治，贞观之治等等。
“天子之职莫大于礼，礼莫大于分，分莫大于名。”司马光指出了礼是纪纲，分是君臣，等级之分，名则是他们各自的称呼。抱朴小先生这里认为，对于天子来说，比他自身职责来说更重要的是礼，比礼更重要的是名。
人是一个个体，抱朴小先生觉得一个人最重要的是思考，思考清楚自己的`能力和欲望，思考清楚自己在这个世界上的定位是什么。而人也是社会的，所以，我们需要在弄清楚自己的定位之后，还要遵守这个社会的“契约”，这不仅是一种义务，同时也是一种权利，所以，一个人做好自己，应该要多学习古人的智慧，读一些名著，开阔自己的眼界！
《资治通鉴》读后感 篇9
在我的书柜中，有一本厚2厘米，包着黑硬壳的书，名叫《资治通鉴故事》，这本书是宋朝著名历史学家司马光历经19年的时间，与众人一起将这本以其“鉴于往事，有资于治道”的书整理出来的。
这本书的'内容主要以政治和军事为主，还兼顾经济、文化等方面的史料，总共叙述了一千三百六十二年的史事。
书中有许多令人深思的句子，从这些句子中也让我们懂得了一个又一个做人的道理，使我们受益匪浅，如“惜哉剑术疏，奇功遂不成。”是说不能自以为是。“成也萧何，败也萧何。”“遗子黄金满簏，不如教子一经。”意思说给后人积累再多的金子、银子，还不如好好教孩子学习。这是一本货真价实的文学名著，它不仅让我学会了许多政治与历史知识，还使我了解了不少课本上学不到的做人的真理。这是我第一次读我国的编年体通史，不仅让我了解了不少的历史知识，更让我学会了做人的道理。
书籍是人类进步的阶梯，一本好的书不仅是内容丰富，更可贵的是它会教我们如何做人，这是非常可贵的；所以，我以后也要好好的了解我国的历史文化。
《资治通鉴》读后感 篇10
这几天我读了一本书叫《资治通鉴故事》，这本书讲的是从春秋战国到五代十国之间的故事。这本书是由许多小故事组成的'，有：三家分晋、陈胜起义、田园诗人陶渊明等等。
这里面我映象最深刻的是“女皇武则天”，武则天是我国唯一的一位女皇帝，也是登基最晚的一位皇帝。这个故事讲的是武则天是如何从一个平常的宫女到皇帝的故事，中间有很多勾心斗角和尔虞我诈，经历千辛万苦终于成为了皇帝。
在她做皇帝的十余年里，做的事情有好有坏，好的有：边防得以巩固，生产得以发展，人口有所增加等；坏的有：滥杀无辜，重用酷吏，生活奢侈等。后人对她的评价是功过参半。
在公元705年正月武则天身染重病，移居长生殿疗养，同年十二月十七日武则天因病驾崩。
这本书的其它故事同样很精彩，非常值得一读。
《资治通鉴》读后感 篇11
《资治通鉴》这本书是北宋时期著名的史学家司马光和他的助手用十九年的时间编写而成的一部编年体通史，全书共二百九十四卷，前后跨越了一千三百六十二年的时间，这本书就是把这一历史阶段的历史故事用白话文写出来，使它更加通俗易懂。书中选取的都是一些耳熟能详的或是具有重要历史意义的故事，比如荆轲刺秦王、苏武牧羊、赤壁之战、玄武门之变等等。
我很喜欢《暮夜却金》这一篇，它讲述了一个叫杨震的人拒绝别人私下的贿赂，坚持自己的品格和修养的故事。我很喜欢杨震在故事中说的'那几句话：“天知，地知，你知，我知。”我们每个人在做事的时候，都应该学会不违背道德理念，坚持自己的做人原则。
我真心的向大家推荐这本《资治通鉴故事》，希望你们也和我一样，从中学到很多做人的知识和道理。
《资治通鉴》读后感 篇12
我在图书馆借了一本书《资治通鉴》，这是一本著名的历史书。
我最喜欢里面的一个故事——“商鞅变法”，“商鞅变法”里的的商鞅是一个著名的改革家。那个故事讲的是商鞅不是秦国人，也不姓商，原名公孙鞅。他从小聪明好学，喜欢研究刑名之学。他受不了魏国对他的冷落，投奔到了秦国，受到了秦王的.重用，当上了左庶长，实施了著名的商鞅变法。为了让百姓相信他遵守诺言，他在京城南门竖起一根三丈高的木头，承诺谁要把这根木头搬到北门，谁就能获得10两黄金。大家都不相信商鞅，商鞅就提高赏金到50两。于是，有一个壮汉真的把木头扛到了北门，商鞅果然奖赏了50两黄金给他。这个消息传遍了整个京城，大家对商鞅制定出的刑法不敢不信了。
这个故事告诉我要遵守诺言，才能赢得别人的信任。也让我想起了《论语》中的一句话：“名不正，则言不顺;言不顺，则事不成;事不成，则礼乐不兴;礼乐不兴则刑罚不中;刑罚不中则民无所措手足，故君子名之必可言也，言之必可行也，君子与其言，无所苟而已矣。”
《资治通鉴》读后感 篇13
赵武灵王占领了中山之地、房子（不是现在的“房子”）、代、无穷（不是现在的.“无穷”），往西到了黄河，登上黄华山。胡服骑射。又占领了宁葭、胡地、榆中，林胡王献马。然后让楼缓到秦国，仇液到韩国，王贲到楚国，富丁到魏国，赵爵到齐国。于是楚王与齐、韩合纵。由此可见，赵武灵王派人到其它国家去是要告诉那些国家自己很强大，让那些国家害怕，不敢来打赵国。
但是，赵武灵王用错了方法——楚王与齐、韩合纵就是为了抵抗赵国，谁都知道三个国家联合起来赵国可能打不过。
如果我是赵武灵王，我也会告诉其它国家我的状况，但我告诉那些国家的事情和现实相反。就是说，告诉别的国家：我很弱！这样以来，别的国家就会来打我，而我事实上很强大，我便可以在这时占领更多的土地，那些国家还不能说我有错：谁叫你来打我？这样对自己会有很大的好处。
这就像《孙子兵法》计篇中所说：“兵者，诡道也。故能而示之不能，用而示之不用，近而示之远，远而示之近。利而诱之，乱而取之，实而备之，强而避之，怒而挠之，卑而骄之，佚而劳之，亲而离之。攻其无备，出其不意。此兵家之胜，不可先傳也。”的大意。
永远不要告诉敌人自己真实的状况。
《资治通鉴》读后感 篇14
《资治通鉴》是我国历史巨著，讲述了我们古代国与国之间的故事，其中有很多的人物给我们留下了很深刻的印象。我一向不喜欢看历史，但当我翻看《资治通鉴》的时候，里面的内容却深深的'吸引了我。我耐着性子看了下去，我读它的目的是：首先对我国古代历史有一定的了解，其次主要学习《资治通鉴》中人物的谋略，我们处在现代社会，虽然没有战争，但也十分有必要的去学习。在现代社会，我们不妨用古人的谋略来分析当代社会的局势，这对我们认识事物有很大的帮助。古今中外，好多人的谋略，为人处世之道不得不让人佩服，它可以扭转乾坤、化腐朽为神奇，只有一个字可以形容，那就是一个“妙”字，这就是我对《资治通鉴》的评价。
有人善于摸透人们的心理特征，从而达到预期的目的，有人善于用兵……这些都是我们值得学习的。古代历史留给我们不仅仅是历史，而是给我们留下了处事的经验和方法……
《资治通鉴》读后感 篇15
赵简子有两个儿子。大儿子叫伯鲁幼子叫无恤。赵简子想立继承人，但不知立谁好。由于就把他日常训诫的言词写在两块竹简上，分别交给他的两个儿子。并且叮嘱说：＂你们要好好记住这些。”过了三年，赵简子再问他的两个儿子训诫上的内容。大儿子伯鲁完全记不起，问他竹简在哪里，已经丢了。再问小儿子无恤，盛熟练记起竹简上的内容，并且随身拿出那块竹简。于是赵简子认为无恤贤能，立无恤为继承人。
1.关于选择，让时间来验证抉择。
当我们无法做出选择的时候，请不要做选择。而是通过一定的'方法让时间来校验。时间她总会洗尽铅华，去伪留真。
2.态度决定一切，时间拉大差距。
小儿子无恤记住了父亲的话，时时留心，总是随身携带竹简来学习。三年时间，竹简上的内容早已铭记于心。而大儿子伯鲁早已忘记了父亲的话，竹简都不知道丢到哪里去了。
当我们用心去做一件事的时候，我们相信你已经成功了一半。
《资治通鉴》读后感 篇16
孙子说：“不动如山，动如雷震。”赵国常与匈奴交战，每每失利，赵王改派李牧把守边疆。李牧每日犒劳将士，不允许出战，连续几年赵国都没有什么损失，赵王和匈奴都以为李牧怯懦。由此匈奴军队军纪开始松散，越来越缺乏组织，以致士气大减。赵国将士们每日接受赏赐却没有机会为国家效力，都愿意一战，后来大破匈奴军队。这就好比在收到别人攻击或排挤时，不要立即报复，要学会忍耐。表现出自己宽容大度的一面，对身边支持自己的人多多施以恩惠，有更多的人支持自己才是最重要的。若他以为你胆小懦弱，更加骄横，这就可以找准机会给予致命一击，此所谓“出其不意，攻其不备”。
干大事而惜身，见小利而忘命，非英雄也。自古以来，能成就大事的人，他们的胆识绝对不是常人能及的。敢作别人之不敢作，敢为别人之不敢为。此外一点，就是不贪图小利。智襄子是晋国四卿之一，因为贪图小利，向韩康子、魏桓子、赵襄子三大夫勒索土地。韩子、魏子都惧怕他，赠予了土地，唯独赵子不与。智襄子率魏韩攻赵，反被赵魏韩灭族。由此可见，不管自己势力再强大，占别人的小便宜多了，时间一久必然会引起公愤。
无信、无惠，则无人和，就是天人相助也无济于事。作为一名领导要清楚三点。其一，无信不立，应当首先立木取信。人性是贪婪的，但也是有良知的，何不让他们占一些便宜以达到取信的效果。其二，拿出自己的一半东西，来分与他人，“小惠未遍，民弗从也”。其三，再从自己的反对者的薄弱环节开始游说，阐明利害，可以大大的动摇其原本的反对决心。这一切的目的`，就是为了更好的确立并维护内部秩序。当内部不稳定时，只可守，不可攻。守，可结秦晋之好;攻，只会众不敌寡。这也是为什么火烧赤壁可胜，投鞭断流却败。
君不尸小事，臣不专大名。作为上级，要顾及的应该是大的方面，小的方面交给部下去办就可以了，不必事事操劳。作为下级，在别人手下办事，要谦卑恭敬，不能抢了上级的风头。
读过此书使我获益匪浅，这些政治、军事故事，让我明白了做人做事都要有一定的套路。人生就好似一场战争，拥有明确的战略和灵活的战术，运筹帷幄之中，方能决胜千里之外。
《资治通鉴》读后感 篇17
近来读《资治通鉴》，发现一则有趣的故事，说的是汉末建安17年，曹操征讨关中，留世子曹丕守邺城，并让谋士程昱辅佐，让国渊任居府长史，主管留守事宜。大部队西征后，河间——今河间市，以驴肉火烧闻名——田银、苏伯反叛。曹丕想亲征，程昱劝阻，说只是一群乌合之众，没必要大动干戈，因此派将军贾信平叛。果然很快禽杀为首的田银、苏伯，余众一千多人投降。有人主张将这些人都杀了，以儆效尤，依据是:“公（曹操）有旧法围而后降者不赦。”程昱、国渊不同意，程昱说:“此乃扰攘之际，权时之宜。今天下略定，不可诛之；纵诛之，也应该先打报告。”于是向曹操请示，曹操果然不杀，而且很赞赏程昱的做法。程昱、国渊的仁心，活了一千多人的命。
等到国渊写报捷书的时候，斩首多少，与报告数完全相同。曹操很奇怪，因为旧例，都是夸大数目，以一为十，也就是说，斩首一个，书上写十个。曹操于是询问国渊这样做的`原因。国渊说：“征讨境外敌寇时，多报斩首数量，夸大战绩，可以震慑民众，宣示武功。而河间在我们境域之内，百姓都是我们自己的属民，田银等人叛逆，虽然战胜他们是有功的，但我私下里感到耻辱。”曹操很高兴，提升国渊为魏郡太守。
这则故事，除了说明古人也知道战争内外有别，内战是耻辱的。其次，还解释了我多年一个疑问。即:“故事:破贼文书，以一为十；”
以前读史书，一直奇怪，比如长平之战，秦军白起坑杀赵兵四十万。秦末项羽坑杀秦军二十万。总想，这几十万人，杀的过来吗？如今看了这个故事，原来是以一为十。打个一折，杀四万人，人头滚滚，也是令人震惊的。
战国之前，春秋时期，各诸侯国征战，还讲点仁义，统计战功时，按人的耳朵记功，叫做?。等到商鞅变法，惊世骇俗，用人头记功，杀一首级升一爵，从此彻底礼崩乐坏。人头难得，因此杀良民冒功的现象时有发生，因此统计人头时，常发现有妇女、小孩的头，杀戮太重也不好，因此，以一为十的惯例就出现了，一直沿用至清朝。我是相信这个故事的。所以战胜者写的歼灭敌人的数量都是要打折扣的，打多打少，就看你的判断能力了。
即使今天，官方也是喜欢报喜不报忧的，反而是一些野史可信度较高。
《资治通鉴》读后感 篇18
品读史学经典，汲取无穷智慧，鉴前世之兴衰，考当今之得失——题记
历史无时不刻不展现在我们面前，回顾历史的长河，历史如一面镜子，让我们了解万年间这片土地上上演的一幕幕，以史为鉴，可知兴衰。借古以鉴今，历史是不能被人们遗忘的。
《资治通鉴》所取的形式为编年体，按照年、时、月、日的顺序记载史事，即以时间为中心，叙述有关史实的发生和发展，可以追述往事，也可以附述来事。稳重有言有行，还有分析和评价。
其本身的编写，也具有很多优点。首先是它取材广，所记述的历史故事中人口超过千万，时间长达一千多年。其次它编写精，组织精密，语言简练，文字优美，是中国史学上少有的.惊世之作，与《史记》并称为“史学双壁”，更是有着“网罗宏富、体大思精、为千古之所未有”的美誉，受历代统治者与文人的青睐，被视之为必读之书。
读了《资治通鉴》，让我意识到了历史的重要性，对中华五千年漫漫历史长河产生了极大的兴趣，希望大家多了解一下中国的历史，以史明鉴。
《资治通鉴》读后感 篇19
暑假，我读了《资治通鉴》（译本）。《资治通鉴》原著有304万个字，我觉得司马光这个人真了不起，他能写出如此规模宏大的历史作品。这本书的时间跨度很长，从春秋战国时期到北宋时期，整整一千多年的历史故事都讲遍了。我觉得最有意思的是《资治通鉴》这本书名字的由来。宋神宗读了这本书，认为此书以历史的得失作为鉴戒来加强统治，所以定名为《资治通鉴》。
书中我最喜欢的故事是"毛遂自荐"，公元前262年，秦国派兵攻打赵国。赵国的兵力很弱，很容易被打败。于是，赵王与平原君商议退敌的计策，平原君说："楚国是一个强大的国家，只要跟他们结成同盟，他们就会派兵来解围。"平原君准备挑选二十个文武双全的人去说服楚王，可是在众多的说客中能文的.人不能武，能武的人不能文。最后挑来挑去还差一个人，这时有个叫毛遂的人主动要求一同与平原君前往楚国，许多人都嘲笑他自不量力。但是，平原君最终同意了他一同去楚国。第二天他们到了楚国，很多说客说了一上午都没有说服楚王。毛遂走进宫殿对楚王说："楚国有五千里土地，上百万装备精良的士兵，这些都是称霸天下的资本，没有那个国家可以抵挡。秦国打败了楚国很多次，此时我们赵国和楚国若结成同盟，一鼓作气肯定能打败秦国。"就这样，楚国和赵国结成同盟并打败了秦国。事后，毛遂被封成上宾。
《资治通鉴》这本书把历史写得很有趣，通过对国家兴衰、民族兴亡的描述警示后人。我非常喜欢这本书。
《资治通鉴》读后感 篇20
如水的月光打在素净的白纸上，月光微凉，顷刻间就流转在字里行间。柔光轻轻盈盈的如蜻蜓点水般落在尘封的文字里，落在藏在文字背后的故事里。
眼前，矗立起一个高大挺拔的身影。他站在铜镜前，一件一件任由内侍为他穿上皇帝冠服，中衣中裤，罗縠单衣，玄衣降裳，襭夹，黼黻腰带，通天冠——自此，一个统一的多民族集权时代来临。
我隔着五千年时光模模糊糊的看着他，我抚摸他，试图唤起沉睡已久的他；我以眼泪祭奠他，祭奠他那惊心动魄、功齐三代的人生。
我看着那字里行间的惊心动魄，似一幅泼墨山水，一笔一画都惊心。曾几何时，年少轻狂的他在不知不觉间成长为一个笃定威严的君王，并六国，夺九鼎，称皇帝，统一天下；制郡县，征四方，修长城，力保疆土；度同制，整交通，开沟渠，发展经济；书同文，行同伦，收客卿，进化思想……这皋牢百代的功业耗费了他的一生，我仿佛看到了他眼中朦胧间的`丝丝晦暗，和手指尖暗淡的血色。三色堇开花了，它的身影摇曳在阿房宫冰凉的玉阶上。灿烂如阳，妖冶如血。
爱江山更爱美人，有爱情的君王才更生动。我的眼前再次出现了他的身影，这千古一帝历经狼烟，已然沧桑落寞。他站在阿房宫的玉阶上，迎着夕阳，是在想念那善良美丽的阿房女吗？远方传来了飘飘渺渺的歌声，“日夜背负着相思的重担，让英雄气短就唯有爱，假如半生奔走最后留不住红颜知己为伴，就算手握无边江山也有憾。逞好强纵有泪不轻弹，酒一干满怀苦心已酸，世间最难为铁胆柔情男儿汉，难为男儿汉……”
秋风骤起，一夜间合欢落了满地，当最后一抹血色的残阳融进黄昏里，阿房宫的大火烧了三天三夜，也烧毁了他的千古功业，虽然并没有阿房女。
历史匆匆，跨越千年，旧茔新坟，上演着功与过的悲喜剧。历史，终究只有真正经历他的人最清楚、。但是我看他，就如同看旧友，他就站在那，带着五千年的风霜雨露，带着五千年的毁毁誉誉，我尊重他，我敬仰他，我膜拜他，一直到天长地久！
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