敬业与乐业教学反思（精选22篇）
作为一名优秀的教师，课堂教学是我们的工作之一，写教学反思能总结我们的教学经验，优秀的教学反思都具备一些什么特点呢？下面是小编收集整理的敬业与乐业教学反思，仅供参考，希望能够帮助到大家。
敬业与乐业教学反思 1
《敬业与乐业》是梁启超先生所作的演讲。这篇文章，既是议论文，又是演讲词。我的教学设想是引导学生掌握演说词的特色，理解议论文的有关知识以及作者的精妙构思，还有意识的增加了学生的仿句和迁移能力的训练。主要的授课方法是将课堂交给学生，让学生自由发挥，培养自主解决问题的能力。
教学中我设计了四个教学目标，分别是：
1、引导学生品味与领悟“敬业与乐业”的精神。
2、摘录并积累大量经典语句、格言。
3、分析本文结构，初步学习论证方法。
4、仔细体会演讲和口语特色的巧妙结合。
为了实现教学目标，我在授课的过程中以读为主，采用各种诵读的方式，为引导学生从读中领悟文章的内涵，我在学生每一次诵读之前都设计了一个关键性的问题，让学生在解决问题的过程中获得相关体会与感受。首先，结合议论文的相关知识，引导学生明确课文的结构思路。然后，在整体感知的环节中，我在学生朗读课文时提出了：“试概括每部分的主要内容”的要求。这样，学生在完成任务的时候就逐步明确了文章层次的划分，再经过交流、归结，文章的结构就清晰的体现出来了。朗读时的第二个要求是“逐一抄录课文中引用的古代典籍中的论述，认真想一想它们的意思”。学生很容易从文章中划出这些语句。这些语句的出处和含义在课文的注释里可找到；再加上文章中有多处，作者在引用相关语句后又作出了解释，所以学生理解这些语句的含义时就没有困难了。不过，在要求学生积累背诵这些语句时，却有了一些难度。为了引导学生品味与领悟“敬业与乐业”的精神，我在分析时设计了相关的问题，让学生在解决问题的同时，思想上也受到触动。在第一课时的`拓展延伸设计上，我结合课后练习向学生提问：“‘因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人。’依据作者的这一标准来衡量，你能从身边找出一两位这样的“天地间第一等人”吗？请联系自己的实际谈谈我们中学生该如何去做。”学生分小组探讨对于“天地间第一等人”的理解。在交流中，有的学生只谈了课文中的一些理论，而忽视了问题中结合中学生实际的要求。对此，我及时地引导他们结合自身的学习生活谈感受，多列举事例，这样更好的认清自己现在应该如何去做，从而具有积极的实际教育意义。在学生的发言中，我发现学生对当前爱岗敬业的事迹知之甚少，那么就在课后扩充他们对这方面的了解，以增强他们敬业乐业、敬学乐学的意识。
在第二课时的拓展延伸设计上，我将梁启超的观点和拿破仑的名言进行比较分析，让学生展开辩论。从而调动学生积极动脑思考的兴趣，激发学生的逆向思维，提高质疑能力，也探讨了有关人生的一些问题，增加了文章的实际教育意义，效果较好。为降低目标4的难度，教学中，我先对演讲词的知识做了简介，然后通过出示解决问题的方法，让学生找出例句进行分析体味。
总之，在教学中，我尽可能的让学生多读，多思，多发言，发挥学生的主体地位。教师尽量的少讲，注重对学生的评价。同时，结合课文分析，给予学生写作的指导，并通过课后练笔进行巩固，把写作和阅读有机的结合起来。
不足在于我在授课的过程中力求完美，所以在引导的途中面面俱到，课堂容量增加，课程结束得有些匆忙，自我感觉课堂驾驭能力还有待提高，力争收放自如。在引导学生的过程中，我还应注意语言的简洁性与思路的清晰度。在今后的教学中，我应该继续挖掘学生的潜能，将课堂留给学生，让他们的自主学习能力得到更好的发挥。
敬业与乐业教学反思 2
本学期第7周我执教了九年级上册的《敬业与乐业》。《敬业与乐业》是梁启超先生于７０年代在上海中华职业学校为学生所作的演讲，对学生进行职业道德启蒙教育，有很强的针对性。这篇文章，既是议论文，又是演讲词。所以教学时，我兼顾了议论文知识的复习和演讲词知识的初步学习，现谈谈自己的一些反思。
教学本文时我抓住了教学重难点，在对课文的拓展延伸设计上，我让学生畅所欲言，补充事实论据。此外，我将梁启超的观点和拿破仑的名言进行比较分析，让学生展开辩论。从而调动学生积极动脑思考的兴趣，激发学生的逆向思维，提高质疑能力，也探讨了理解人生的问题，加强了文章的实际教育意义，效果较好。
在教学中，我尽可能的让学生多读，多思，多发言，发挥学生的主体地位。教师尽量的少讲，注重对学生的评价。同时，结合着课文分析，给予学生写作的指导，并通过课后练笔进行巩固，把写作和阅读有机的结合起来。
一点收获：
正确处理课内学习与课外学习的关系。
在这节课中，我突破“课堂为中心”。课前我让学生搜集了大量的梁启超的生平事迹，接近了学生与作者的距离。特别是当我发现学生对新时期爱岗敬业的事迹知之甚少时，在课后我布置了让学生搜集这一方面事例的作业，补充事实论据，扩充了他们对这方面的了解，增强了他们敬业乐业、敬学乐学的意识事后证明效果很好。让学生辩论梁启超的观点和拿破仑的名言，既锻炼了学生查找资料的能力，更重要的是很好地锻炼了学生的口头表达能力。
今后我会继续从以下两个方面努力：一方面要大力改进课堂教学。课堂教学不应仅限于读书、写字、答问，而应充盈丰富多彩的语文实践活动，让“小课堂连着大世界”。另一方面要拓宽语文教学的途径、形式。教学内容、形式、途径要向自然、社会、现实生活开放，也就是说，必要时语文教学要走出去。还要重视课外阅读、课外习作的指导，使学生把课内学习所得迁移到课外学习中去。课内阅读教学中决定了语文课文的'经典性、基础性和示范性。课文应当是精品，文质兼美，在思想内容上体现了鲜明的时代精神，在用词、造句、布局、谋篇、文风等方面有一定的典范性。因而课文也就成了知识、能力、思想教育和审美情趣的载体，为重要的是课文能够使学生掌握带有普遍性和规律性的知识和能力，使学生学会从特殊到一般，举一反三，更好地在课外进行其它类似文章的学习阅读。阅读教学离不开课外阅读，课外搜集资料，二者必须相互结合，互补互助。课文阅读教学是基础，对课外阅读起着指导作用；课外阅读是课内的延续和补充，反过来丰富并深化课文的阅读学习。真正做到 “得法于课内，得益于课外”
敬业与乐业教学反思 3
在《语文课程标准》中强调：“语文学习是个性化行为”，“强调语文个性就是强调学生个人在学习的过程中的独立价值和独特感受”。要做到这一点，语文教学就必须从情感体验上做文章。语文要重视学生的情感体验，打造高效课堂的观察点定为：鼓励每一个学生积极参与教学活动。如何做到这一点呢？我在执教《敬业与乐业》的教学中从以下几个方面进行了一些实践。
1、让学生“读”，在读中体验、感悟。
要做到这一点，教师首先要让学生知道读什么。我先让学生理清文章的思路，在教学中还让学生结合自己的生活经历有选择朗读自己喜欢的段落、语句，读出讲演词的味道来。这一环节既培养了学生自主学习的意识，又让学生感受到了自主合作的快乐。
2、让学生“议”，悟出讲演词的特点。
（1）诱发学生“质疑”激活学生的创新意识。
例：讲演词的口语化体现在什么地方？那些语句是关注了听众的情感等类似的问题使学生对文章的深层次的阅读，加深体验；也使学生在感悟后产生情感上的共鸣，增加学生对议论文的理解。
（2）创设“生疑”情景，培养善于争论的能力。
争论的基础是不同观点之间的`交锋，让学生在争论的同时引发他们独立思考问题的能力，并可以演化学生对教材的理解和认识，有效地锻炼了学生的语言表达能力。这一环节在实施的过程中，受教学时间的限制，学生说得不充分，有的学生在选择事实论据不当，也没有及时纠正，显得很草率了，实属一大遗憾！
3、让学生“悟”，悟出人生的道理。
学生带着社会生活的体验走进语文课堂，他们用自己的生活体验和情感倾向去解什么叫有业、敬业、乐业。从而，乐于学习，干一行，爱一行。
总之，学生才是语文学习的主人，学生的语文能力只有在自身的多方面真实的体验中才能不断积蓄，最终在积蓄的各种体验中真正拓展、升华、飞跃。
敬业与乐业教学反思 4
《敬业与乐业》是九年级上册第二单元第一课，选自梁启超的《饮冰室合集》。其第二单元的选材要求是：在感受人类精英活跃的思维、丰富的情感、闪光的思想的同时，体会口语和书面语的差异，品味不同场合、不同背景下口语运用的技巧。如何更好地贯彻这个要求?我认为须把握三个环节感悟三个美。
一、引导朗读 感悟结构美
《敬业与乐业》层次清晰，结构紧密，逻辑性强。感悟其美关键要具体引导学生做好两点：首先，朗读中把握语段语气的基础上抓语段关键句。例如文章首段的语气是转折语气，其关键语句在后——“敬业与乐业”四个字，是人类生活的不二法门。其次，引导学生读懂段段之间的衔接，明确每个话题的起承转合。例如首段的关键语意是：“敬业与乐业”四个字，是人类生活的不二法门;二段的关键语意是：所以在演讲正文以前，先要说说有业之必要。从衔接上看，两段是典型的总分关系，而二段关键句又是分话题的总起句，承接的是三四段的两个并列段，合的是五段：“我征引儒门……万不能容赦的”这几句，(也是一个典型的总分总关系。)转的也是五段末句：今日所讲……何种态度。这样，在反复朗读中不难感悟行文中“三个话题”的基本布局。
二、抓引言设疑 体会说理美
这篇演讲词语言表达通俗浅显，但学生在阅读作者大量引用的经典、格言，往往会浅尝辄止。为此，在教学中，我不仅引导学生反复诵读经典、格言的注解，还加以相应的提问。这样来真正准确把握课文主要观点，感悟作者的说理美。例如：文章分述的第一个话题我这样问：作者谈有业之必要，作者是怎么说的?有学生回答：作者引用孔子言、讲百丈禅师故事来“证明人人都要有正当职业，人人都要不断劳作”我接着说：“是的，那么业的必要性说透了吗?”学生只理解了孔言中的两种人就是因为没有业而难造就，而百丈禅师的例子似乎读不懂，我提问：百丈禅师为什么不吃饭?生回答：门生替他服务了。我说：“好，那百丈禅师是怎样一个人?” 生回答：始终如一。我问：哪儿可见?生：“直到八十岁，日日如此”我问：始终如一，“一”指什么?生：“一日不做事，一日不吃饭”至此学生豁然开朗——有业可成性格。这样，再引导学生品味一反一正，一理一事结合起来文笔简练，形式多样，说理全面的亮点就水到渠成了。
三、议作者理念 悟人性美
在这点上，文章的“敬业”与“乐业”两部分体现的尤为突出。例如在“敬业”部分的六段，我提问道：作者提及“大总统”和“拉黄包”两个职业意在何?学生不难明白：职业是建立在信任的基础上的神圣，是不分高低的。在七段中我提问道：作者为什么“凡做一件事，便把这件事看做我的生命，无论别的什么好处，到底不肯牺牲我现在做的事来和他交换?”学生细读之中也会抓出作者的理念：大家同时替社会做事，怕的是做不好对不住这一天的饭。这样我们的学生才会把握作者的'敬业态度——专心做事，不管事情大小。至于乐业部分，作者的人性美我认为主要是感悟演讲中的情境——注意和听众现场交流。例如，“今日大热天气，我在这里喊破喉咙来讲，诸君扯直耳朵来听，有些人看着我们好苦;翻过来，倘若我们去赌钱去吃酒，还不是一样在淘神费力?”这句是作者是对听众直接的心灵诉求，是作者语重心长的疏通读者的苦乐观。明确这一点，后文“凡职业都是有趣味的，只要你肯继续做下去，趣味自然会发生。”的期望就不言而喻了。
总之，在这三个环节的展开突破中，我认为学生较好的感受了作者活跃的思维、丰富的情感和闪光的思想。至于在此基础上怎样探讨文章的语言特色?其焦点问题是：本文是一篇演讲词，语言通俗，充分体现了口语和演讲的特色。试从文中举出例子，并做说明。其具体做法形式是：学生各抒己见;老师媒体出示共同欣赏。
敬业与乐业教学反思 5
《敬业与乐业》是梁启超先生于７０年代在上海中华职业学校为学生所作的演讲，对学生进行职业道德启蒙教育，有很强的针对性，因此，在教学本课时，我把目光投注到了学生个体终身发展的主板上，让我学生的自省意识，贯穿于教学始终，眼前的学生到将来的职业，因此，这不仅是一堂语言训练课，更是一种职业道德教育的启蒙。
“课文无非是个例子”，“要用足用活”。本课教学充分发挥课文的`“例子”作用，以读促思，以读促写，并且是由浅至深地写，完全以文本为依托，循序渐进。读、思、写相结合，引导学生进行写作训练，师生同读、同议、同讲、同评、同写，促进语文能力的迁移。
敬业与乐业教学反思 6
《敬业与乐业》是本单元第一篇，这篇文章既是演讲词，又是议论文。作为议论文，学生以前接触很少，对议论文文体的认识几乎，而议论文又是本册书甚至是初三学习的一个重点，因此学好本文，对学生进一步了解并学会使用议论文体是至关重要的。本单元的综合性学习要求学生学写演讲稿，并且进行演讲，而本文是本单元的开篇之作，也是演讲的特点和技巧体现得很明显的一篇文章。所以在教学时，我把这作为教学目标，兼顾了议论文知识和演讲词知识的初步学习，为以后的学习做好准备。
在课堂上解决了字词后，我引导学生从课文题目入手，思考哪些段落是关于“敬业”的，哪些段落是关于“乐业”的，哪些段落是既和“敬业”有关又与“乐业”相关，很快理顺了这篇文章的写作思路。然后我把重点放在对议论文知识的领悟和演讲特点的体会上。但是怎样能让学生学的有兴趣呢？如果教师生搬硬套地讲这些知识，就会使学生学的索然无味。如果不进行必要的知识指导，学生恐怕学完本课后对议论文文体的了解和掌握也是寥寥无几，或许连皮毛也没有学会。经过反复思考之后，我决定不单纯来学习议论文知识，而在课文学习中逐步渗透。我把重点放在在文章2-5段的教学上，因为这一部分论证层次清楚，总分总结构，论据充足，两种论据类型都有，论证方法灵活，常见的四种论证方法均涉及到，演讲的特点也比较突出。通过这一部分的细致学习，一方面是让学生体会作者怎样巧妙地使用论证方法为自己阐述的论点服务，另一方面通过有感情地朗读体会演讲的特色。在此基础上来自学课文的其他段落。我觉得这样，即能达到教学目标，又能锻炼了学生的能力，还使学生有兴趣。
在教学中我还指导学生联系自己的实际和生活，用敬业与乐业的态度对待学习和生活。在第6段的`学习中，我结合着课后练习向学生提问：“‘因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人。’依据作者的这一标准来衡量，你能从身边也发现一两位这样“天地间第一等人”吗？”来强化对“天地间第一等人”的理解。有的学生在举例时只注重名人，而忽视了身边的人，我及时提醒学生，想想我们门岗的闫师傅，起早贪黑，尽职尽责，不仅做好分内事，还尽力干好分外事，完全称得上“天地间第一等人”。 同时我及时的引导学生思考怎样对待自己目前的“业”——学习，让学生更清楚的认识到现在认真学习，慎思明辨，上课专心，认真做好作业，力争取得最好成绩，就是“敬业”。从学习中领略到读书学习的乐趣，从刻苦努力中体会到学问每天进步一点点的快乐，这就是“乐业”。
议论文的学习还需要在第四单元的学习中进一步加强，对学生的思想教育也需要在以后的语文课堂教学中不间断的渗透，每一篇课文的学习就是很好的思想教育载体。不放松每一个课堂，不放弃每一个学生。“百行业为先，万恶懒为首”多么深刻，“主无一适便是敬”多么贴切，要认真对待每一件事，认真做好每一件事啊。
敬业与乐业教学反思 7
本周结束了梁启超先生的《敬业与乐业》一文的教学，上课之前，满心希望与期待，希望学生能从文章中汲取一点营养，树立正确的学习、生活以及从业观；期待着能在课堂上与学生打成共识，能有情感上的共鸣。现实总是残酷的，不知是文章本身的`吸引力太小、趣味性不强还是我讲述的不够生动、有感染力，整篇课文学下来，除了在我给同学们讲述“佝偻丈人”的故事时，大部分的男生眼睛为之一亮，再就是我给他们举例说明“有业之必要”、“敬业”的例子时，大部分学生抬起了头，对于作者教育后人要树立敬业乐业的精神，要做一个有业之人的教导却置之不理，很是郁闷、很是彷徨，难到我们的语文课真的要靠讲故事才能吸引学生吗？
“百行业为先，万恶懒为首”多深刻的一句话，“主无一适便是敬”多贴切的一句话，哎！
真希望我们的学生能理解《敬业与乐业》的主题，认真对待学习，认真对待学业，认真对待人生！
从本文的教学我也看到了，对于职业学校的学生，课文的说教力量是微弱的，优美的文字缺乏感染力，纯语文式教学需要改变为职教特色的语文教学！
敬业与乐业教学反思 8
内容繁杂，篇幅较长。由诗歌单元进入这篇演说词的学习，学生必须调动自己的逻辑思维能力，因此，教师在讲解，引导过程中，需紧扣论题，论点，论据，论证方法。使学生理清文章脉络，进而理解文章逐层深入论证的过程。
由于创作于进百年前，文中的某些观念会与学生当下地认识产生较大的时代隔阂，因此教师要在课堂上辟出时间，进行专题讨论，调动学生的积极性，既深化他们对于文章的.理解，又帮助他们建立正确的职业观，培养他们的责任感。
敬业与乐业教学反思 9
20xx年10月17日上午，我们来到xx中学，听了老师的《敬业与乐业》公开课。老师也是xx深圳名师工作室的学员，xx的课展示出她先进的教学理念及深厚的基本功底。
她在课堂上把全班同学分成八个小组，教学活动基本以小组为单位进行组织。《敬业与乐业》这篇课文的教学被她处理为三个环节：第一个环节是听写字词，由一名学生主持，在讲台上读出学过的词语，其他学生写在活页纸上，随后各组交换批改。这个环节巩固了学生的字词积累。第二个环节是理清文章结构，由各组商讨后说出文章分成几部分。这个环节可让学生初步了解文章内容。第三个环节要求各组学生从论证方法的角度提出问题，并需预先给出答案。随后，各组之间互相抛出问题，要求对方思考并回答。这个环节引导学生掌握论证方法及其作用。整节课，见不到教师滔滔不绝、口若悬河的现象，倒是学生忙得不亦乐乎，看书、思考、讨论、提问、回答……学生的特写镜头成为课堂上的.主画面。这简直是对传统课堂的宣战，是对传统课堂的颠覆！然而，正是这节课，把“自主、探究、合作”的内涵演绎得淋漓尽致。
一、团结起来力量大。
小组学习模式是课堂合作学习的一种基本途径。在xx老师的课堂上，无论是日常教学，还是公开课，她坚持把小组学习模式进行到底。我们到达教室的时候，学生方才得晓要听课，而当时他们的课桌椅已呈现出8个小组的阵容，足见并非走个过场秀一秀而已。在课堂上，我们也留意学生的讨论已成为一种习惯性动作，并且会互相提醒、指点、补充，共同归纳，取长补短，合作无间，彰显出一个个小团队的力量。
二、化被动为主动。
在xx老师的课堂上，学生并非是一个袖手旁观者，而是一个投身到前线的战斗者。当他们接过徐老师的号令：从论证方法的角度提问。各组成员随即进入思索之中，之后诸如“xx处采用了什么论证方法？有何作用？”、“xx段有哪些论证方法？可以删除掉其中一种吗？为什么？”之类的炮弹接二连三蹦出来，并开足火力投向其他学习小组。刹时，教室炸开锅般热闹起来，应战的小组一点也不敢松懈，集中精神，见招拆招。这样一来，学生想当个逃兵都没机会。
三、“探子”得真知。
在古代战场上，最快获得最真实的信息并非是将领，而是探子。因为他是亲自去探究的。xx老师把一个个学生委任为学习战场上的“探子”，上书山，下学海，深入到知识大本营中收获信息。纵使学生跌跌撞撞、头破血流，她也毫不怜悯。重思考，轻答案，是她的主张。在第二环节，当学生出现四种划分结构类型时，她并没有直接地公布答案，而是用了一个问题来引发学生思考：“这四种分法的分歧就在于大家对引论和分论主张不同，关键就是‘有业’应归在引论还是归在分论，请大家研究一下。”从而让学生自己找到正确分法。而在第三环节中，她更是由提问题至答问题都让学生完成，自己仅仅偶尔点拨一下。所以，当“只要你思考，哪怕想错了也没关系”、“如果你们都答对了，还要我干什么？”这些话从她口中抛出来，也就不足为惊了。
四、一点小杂音。
1、xx老师是一个有主见，果断的教师，在课堂上展现出干脆、利落的风格，如果能揉进更多的亲和力，整节课或许会让师生如沐春风，酣畅淋漓。2、第三环节是整节课的高潮，也是整节课最大的亮点。当一个小组在回答另一个小组的问题时，如果能增强全局的把控力度，聚集其他各组的注意力到答题的主角上，则可避免他们仍沉迷在本组的问答任务上，顾此失彼。
敬业与乐业教学反思 10
在教学中，我特意设置了关于“天地间第一等人”的探讨。在发言中，有的学生只谈理论，忽略了结合自身实际，我及时的引导他们结合自身的学习生活谈感受，从而更好的认清现在应该如何去做，如何把握自己的.青春年华，有很深的实际教育意义。
我设置的关于立足本职工作和树立远大理想的辩论，激发学生积极动脑思考的兴趣，效果很好。在辩论中，大多数学生更赞成应有远大的理想，认为二者相矛盾。我做了点拨纠正，启发他们如果不扎实作好本职工作，远大理想就会成为空谈，启发学生要全面具体的看问题。激发了学生的逆向思维和批评质疑的能力。在辩论中，学生始终保持高昂的情绪，条理清楚的说理有力，还有同学联系自身实际，从而加强了本文的实际教育意义。
敬业与乐业教学反思 11
在上课前，我深知这种“敬”、“乐”对学生学业乃至以后步入社会的重要性。为了培养他们的“敬”“乐”精神，我在设计教学时，一改前几次教学时传统的老师的教、学生的受，充分尊重学生在教学活动中的主体地位，关注他们的问题。在问题的交流探讨中，抓住节点，因势利导，在尊重学生对文本的个性化解读和独特体验的同时，又不偏离作者的写作意图。这样，学生在三种对话（与文本（作者）、与老师、与学生）中，真正理解“敬”与“乐”的含义。
教学设计上，布置自读（指导学生学会写自读笔记：
1、正音释词；
2、文章感知：
①文章写了什么；
②怎样写的；
③为什么这样写。
3、问题预设：对文中不理解或有疑问的地方，大胆质疑、提问，并思考，以便互动时交流。
此环节一般在课外进行（也可在课前20分钟进行）、检查交流（尽量在生生互动中完成）、教授新课（设计三个讨论话题——关于“论点”、“论据”和“论证”）、互动交流。仿写演练。这其中要穿插写作背景，以及文体知识链接。
教学过程中，首先“破题”，让学生回答他们所理解的“业”“敬业”和“乐业”，这样在师生互动中引入对新课的学习。活动中，学生主动参与、敢于质疑（课文结构化分不人云亦云，有独到见解）、大胆提问、交流想法，说明他们课前自读预习是认真的，是有思考的。他们关注文本，同学生对话，与老师交流，深入理解文章的内涵，真正明白了“敬”与“乐”对于当前学业的重要性。
当然，在教学设计与活动中，还是有不足的.地方。教师方面：自身不能不足或思维定势，始终跳不出教参书的樊笼，对其有一定的依赖性，缺乏足够的创新。教学活动中，没有充分估计学生的能力，不敢放手，有越俎代庖现象发生。学生方面：知识面窄，记忆不牢固。由于长期受到传统教育的影响，在教学活动中，他们始终处于被动状态，大部分人的积极主动性被扼杀，课前自读预习茫然（即使有了老师的问题设计），课上“忙然”——忙于记笔记，而不思考。他们认为思考应该是老师或成绩优异的同学的事，只要笔记记好，课后复习、背诵就可以了。殊不知，“授之以鱼不如授之以渔”的道理。如何摆脱思维定势，推陈出新，敢于放手和调动大多数学生的积极主动性，当是我以后教学常思常总结的事情。
敬业与乐业教学反思 12
敬业与乐业》选自近代思想家梁启超的《饮冰室合集》，是一篇演讲词。是梁启超先生于上个世纪70年代在上海中华职业学校为学生所作的演讲，对学生进行职业道德启蒙教育，有很强的针对性。这篇文章，既是议论文，又是演讲词。我们在集体备课时决定重点讲议论文的知识，少讲演讲稿的知识点。为此先讲了议论文的相关常识，然后把本文当成议论文的典范给学生将如何阅读议论文。
我们共安排了两课时。第一课时主要是把握文章主要内容，理清文章的结构。文章开宗明义提出了“敬业乐业”的主旨，接着分别谈论了“有业”“敬业”和“乐业”三个问题，最后用“责任心”和“趣味”总结精神旨意。全文主旨鲜明，层次清晰，在老师的点拨下，孩子们迅速地找出了文章的中心论点，指出了作者围绕中心论点所谈的几个主要问题。可以说没什么难度，绝大部分同学都能理解到位。
第二课时我们把重点设置为本文的论证方法及其作用。学生在判断论证方法时大都很精准，但是在说其作用时，尚不会运用议论文的术语，说的是五花八门、词不达意。另外，对于敬业、乐业意义的理解上谈的太少，忽略了学生精神视野的.拓展。应该让学生找出一些“因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满的天地间第一等人”，从而引导孩子们思索现在应该如何去做，如何对待自己的学习，如何把握自己的青春年华，是做书中所写的两等苦人，还是从学习中找到趣味?
这几天我一直在想，我们是不是太急功近利了，想通过一篇议论文的学习，就让孩子们掌握住答题方法，其结果肯定是会让人失望的。议论文的答题方法和技巧必须通过做题才能逐步掌握。可是，我们的老师却把所谓的答题套路直接给学生，让其背的烂熟，并在课堂上进行默写，我不知道这样的学习有何乐趣，这样孩子们就会做议论文阅读题了吗?这样的教学会让孩子们敬学、乐学吗?
我觉得，在教学中我们仍然应该尽可能的让孩子多读、多思、多发言，让他们既能学到知识，又能有所感悟，更重要的是让他们乐在其中。
敬业与乐业教学反思 13
为了实现教学目标，首先，通过复习议论文知识，明确议论文的结构思路。然后，在整体感知的环节中，我对学生朗读课文时提出了：“试概括每一段落论述的主要内容，并找出全文的中心论点和分论点”的要求。
这样，学生在完成任务的时候也就逐步明确了文章层次的划分，再经过交流归结，文章的结构就清晰的体现出来了。朗读是的第二个要求是“逐一抄录课文中引用的古代典籍中的.论述，认真想一想它们的意思”。学生很容易从文章中划出这些语句，它们的出处和语句含义在课文的注释中，再加上文章中也有多处语句作者引用后作出解释，所以学生理解语句的含义也就没有困难了。不过，在要求学生积累背诵这些语句时，却有了一些难度。
敬业与乐业教学反思 14
在本课的教学过程中，我意识到仅仅讲解梁启超先生对于“敬业”与“乐业”的理论阐述是不够的。学生虽然能够理解概念，但缺乏将这些原则应用于日常生活和未来规划中的具体方法。因此，在下一次教学中，我计划增加更多与学生生活紧密相关的'案例分析，比如邀请不同行业的嘉宾分享他们如何在工作中体现敬业精神，以及他们从工作中获得的乐趣和成就感。
此外，通过小组讨论让学生反思自己的兴趣爱好、学习态度，探讨如何将“乐业”精神融入日常学习，使学习不仅成为任务，也成为一种享受。
敬业与乐业教学反思 15
回顾本次《敬业与乐业》的教学，我发现自己在课堂上较多采用讲授的方式，虽然确保了知识点的全面覆盖，但忽略了学生的主动参与，导致课堂氛围较为沉闷，学生对内容的吸收和内化可能不够深入。为了改进这一问题，我计划在未来的教学设计中加入更多的互动环节，比如角色扮演活动，让学生分别扮演不同职业的角色，讨论并展示在该职业中如何做到敬业与乐业；或是进行“辩论赛”，就“在当前社会环境下，‘乐业’是否比‘敬业’更重要？”等议题展开讨论，激发学生的思维碰撞和深度思考。通过这些互动方式，不仅可以提高学生的学习兴趣，还能促进他们对“敬业”与“乐业”理念的深入理解和个性化表达。
通过这两次教学反思，我深刻认识到，在教授《敬业与乐业》这样的经典文本时，不仅要注重知识的传授，更要关注学生的.内心感受和实际应用能力的培养。通过理论与实践相结合、增强互动性的方式，可以更有效地帮助学生树立正确的职业观和人生态度，为他们的未来发展奠定坚实的基础。
敬业与乐业教学反思 16
在讲授《敬业与乐业》时，我意识到仅仅停留在文本的字面理解上是不够的，必须将这些抽象的概念与学生的实际生活紧密联系起来，才能让学生真正感受到“敬业”与“乐业”的价值和意义。于是，我在课堂上设计了一系列活动，比如让学生分享自己或身边人关于热爱工作、尽职尽责的故事，以及讨论不同职业中敬业与乐业的具体表现。通过这样的方式，学生们不仅理解了概念，还能从情感上产生共鸣，认识到无论将来从事何种职业，敬业与乐业都是通往成功和幸福的重要途径。
此外，我还引入了一些现代职场的.例子和数据，如员工满意度调查、职业倦怠现象等，引导学生分析这些现象背后的原因，思考如何在自己的学习和未来工作中培养敬业精神和寻找乐趣。这次尝试让我深刻体会到，理论知识与现实生活的结合是提升教学效果的关键，能够有效激发学生的兴趣和参与度。
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在本课的教学过程中，我意识到虽然“敬业与乐业”是被广泛认同的价值观，但学生个体之间对于何为“敬业”，如何在不理想的工作环境中找到“乐业”的态度可能存在差异。因此，我决定在课堂讨论中更加注重培养学生的批判性思维能力，鼓励他们从不同的角度审视问题，表达个人见解。
我设计了一个辩论环节，让学生围绕“在现代社会，是否任何工作都值得我们去敬业？”这一辩题展开讨论。正反双方通过查找资料、准备论据，进行了激烈的辩论。这个过程不仅锻炼了学生的口头表达能力和团队合作能力，更重要的是，它促使学生深入思考敬业的价值、个人选择与社会责任之间的关系，以及如何在复杂多变的社会环境中保持积极向上的工作态度。
通过这次教学实践，我深刻认识到，在教授此类富含哲理性的文章时，不仅要注重知识的'传授，更要注重思维能力的培养，鼓励学生形成独立见解，学会尊重和理解不同的观点。这不仅有助于学生全面理解文本内容，更能促进其个性发展和社会适应能力的提升。
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在本课的教学中，我首先通过历史背景介绍，帮助学生理解梁启超先生演讲的时代意义，激发学生的学习兴趣。随后，我详细解析了“敬业”与“乐业”的概念，强调了二者对于个人成长和社会发展的重要性。然而，反思整个教学过程，我发现虽然理论讲解较为充分，但在引导学生将这些理念与现实生活相联系方面做得不够。
改进措施：
案例分析：引入更多贴近学生生活的案例或邀请不同行业的嘉宾分享，让学生看到“敬业与乐业”在各行各业中的体现，增强教学的实践性和感染力。
小组讨论：组织学生分组讨论自己未来职业规划中如何践行“敬业与乐业”，鼓励他们结合个人兴趣与社会需求，思考如何在工作中找到乐趣和价值。
角色扮演：设计一些职场情景剧，让学生通过角色扮演来体验不同的`工作态度对个人及团队的影响，从而深刻理解敬业与乐业的实践意义。
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虽然我在课堂上强调了“敬业与乐业”的重要性，并尝试引导学生进行自我反思，但在培养学生积极向上的情感态度和价值观方面，我认为还有很大的提升空间。
改进措施：
情感共鸣：利用多媒体展示各行各业敬业乐业的典型人物故事，特别是年轻人的故事，让学生在情感上产生共鸣，理解敬业乐业不仅是职业道德的要求，更是实现个人价值和幸福生活的途径。
价值观渗透：在教学过程中，不仅仅停留在知识的`传授，更要注重价值观的渗透。通过引导学生思考“为何敬业”、“如何乐业”，帮助他们树立正确的劳动观念和人生观。
持续反馈与激励：鼓励学生在日常学习和生活中实践敬业与乐业的精神，设立“敬业之星”、“乐业小能手”等称号，通过正面激励的方式，持续关注并反馈学生的实践成果，形成良好的班级氛围。
通过上述反思与改进措施，期望在未来的教学活动中，能够更好地激发学生的内在动力，帮助他们不仅理解“敬业与乐业”的理念，更能在实践中身体力行，为成为有责任感、有激情的社会成员打下坚实的基础。
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在教授《敬业与乐业》这篇课文时，我深刻体会到了梁启超先生对于职业精神的独到见解和深刻阐述。本次教学不仅是对学生的一次思想启迪，也是对我自身教育理念的一次深刻反思。
一、教学内容与目标的达成
本次教学我围绕“理解敬业与乐业的内涵，培养学生正确的职业观和人生观”这一目标展开。通过引导学生分析文本，理解“敬业”是对工作的专注与热爱，“乐业”则是在工作中找到乐趣，享受过程。然而，在实际操作中，我发现部分学生对“乐业”的理解较为肤浅，容易将其等同于简单的快乐或娱乐，忽视了其背后深层的职业认同感和成就感。这提醒我，在后续教学中需要更加注重引导学生深入挖掘文本内涵，结合现实生活案例，帮助学生建立全面的职业观。
二、教学方法与手段的反思
本次教学我采用了讲授法、讨论法和案例分析法等多种教学方法。讲授法帮助学生系统了解课文内容，讨论法则激发了学生的思考和参与度，案例分析法则增强了教学的生动性和实用性。然而，我也意识到，在讨论和案例分析环节，部分学生的积极性不高，参与度有待提升。这可能与问题设置不够贴近学生实际、讨论氛围营造不够充分有关。未来，我将更加注重问题的针对性和讨论的组织性，努力营造一个更加开放、活跃的课堂氛围。
三、学生反馈与教学效果的.评估
通过课后作业和课堂小测验，我发现大部分学生能够理解敬业与乐业的基本概念，但在具体应用中仍存在一定的困难。部分学生表示，虽然明白道理，但在实际学习和生活中难以做到持之以恒地敬业和乐业。这提醒我，教育不仅仅是知识的传授，更是情感的培养和行为的引导。未来，我将更加注重将理论知识与实践活动相结合，通过组织职业体验、模拟职场等活动，让学生在实践中感受敬业与乐业的魅力，从而内化为自身的行为习惯。
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在教授《敬业与乐业》这篇经典课文的过程中，我深刻感受到了文本的时代价值与现代学生思想的碰撞与融合。以下是我对本次教学的一些反思。
一、时代背景下的新解读
梁启超先生的文章虽写于百年前，但其对敬业与乐业的论述至今仍具有极强的现实意义。在教学中，我尝试引导学生结合当代社会背景和职业现状，对文本进行新的解读。例如，讨论互联网时代下如何保持敬业精神，以及如何在多元化的职业选择中找到自己的乐趣所在。这样的教学方式不仅激发了学生的兴趣，也促进了他们对职业观的深入思考。
二、学生主体性的发挥
本次教学我更加注重学生主体性的发挥，通过小组合作、角色扮演等方式，让学生成为课堂的主体。然而，在实际操作中，我也发现了一些问题。比如，部分学生在小组讨论中容易偏离主题，或者过于依赖他人意见而缺乏独立思考。这提醒我，在发挥学生主体性的同时，也需要加强教师的引导作用，确保教学活动的有序进行和目标的有效达成。
三、情感教育的`渗透
敬业与乐业不仅是职业观的问题，更是情感和价值观的体现。在教学中，我尝试通过情感教育的渗透，引导学生认识到敬业与乐业对于个人成长和社会发展的重要意义。例如，通过分享成功人士的职业故事，让学生感受到敬业与乐业带来的成就感和幸福感。然而，我也意识到，情感教育是一个长期而复杂的过程，需要教师在日常教学中持续关注和引导。
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教授《敬业与乐业》这篇课文后，我深感教育工作的责任重大。以下是我对本次教学的几点反思。
一、理论与实践的结合
在教学过程中，我深刻体会到理论与实践相结合的重要性。单纯的'文本解读容易让学生感到枯燥乏味，而结合现实生活中的案例和实践活动，则能让学生更加直观地理解敬业与乐业的内涵。未来，我将更加注重将理论知识与现实生活、实践活动相结合，让学生在实践中学习、在学习中实践。
二、学生个体差异的关注
每个学生都是独一无二的个体，他们的职业观和人生观也不尽相同。在教学中，我注意到部分学生对敬业与乐业的理解存在偏差或困惑。这提醒我，在关注整体教学效果的同时，也需要更加关注个体差异，针对不同学生的特点和需求进行有针对性的指导和帮助。
三、持续学习与自我提升
作为教师，我们不仅是知识的传播者，更是学生成长的引路人。因此，我们必须保持持续学习的态度，不断提升自己的专业素养和教育能力。在教授《敬业与乐业》这篇课文的过程中，我也深刻感受到了自己在某些方面的不足和需要提升的地方。未来，我将更加注重自我学习和反思，努力成为一名更加优秀的教育工作者。
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