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2009年农协暑期湘西实习总结
2009年农协暑期湘西实习总结
——九龙篇志愿者：林海全 志愿者编号：200801281
湘西九龙KBS小组
小组名称
KBS团队
小组成员
林海全 曾华林 邹欣婷 刘晓华 钟鑫 林恒奎 王雪萍
小组简介
KBS是“Kiss the babys sky” 的缩写，译为“亲吻孩子的天空”。意思就是希望我们的到来能给湘西小朋友们带来快乐，让他们有个快乐的暑假同时拥有快乐的童年，更重要的是为他们撑起一片孩子们的天空，让他们在这片天空下快乐的成长。同时我们也希望我们能跟九龙的人们能够相处融洽，在同一片天空下一起奋斗。
小组契约
谦卑（humility） 荣誉（honesty） 体恤（compassion）
英勇（valor） 公正（Justice） 牺牲（sacrifice） 诚实（honest）
灵性（spirituality）
任何时间 任何地点 结伴而行 不单独行动
按小组分工，严格执行作息，打扫等工作
作息时间表：
起床
AM 7 : 30
早餐
AM 8：00
活动安排
AM 9：30—11：30
中餐
AM 11:45
午休
PM 13:45—15：00
活动安排
PM 15：00—17：30
外出活动
PM 17:45—18：20
晚餐
PM 18:45
小组分享会
PM 7：30
晚休
PM 22:30
湘西九龙KBS小组成员职责：
姓名
职务
职责
林海全
督导
督导工作
曾华林
组长
1.分配任务、管理组员
2.鼓励组员和调节矛盾
3.组织策划活动
4.能够及时发现问题和解决问题
钟鑫
秘书
1.帮助组长主持日常工作
2.通知组员召开会议
3.进行会议记录整理文件
刘晓华
生活委员
1.及时了解生活用品的使用情况
2.安排人员去购买生活用品
3.安排日常卫生的打扫以及组员的就餐问题
4.日常的安全护理
5.兼顾组员之间工作
林恒奎
王雪萍
财务
1.记录和管理账本
2.公布财务支配情况
3.严格监管经费的使用情况
邹歆婷
宣传委员
1.制作简报
2.安排广播员进行播放广播
3.收集天气情况信息
4.宣传我们的团队和招募组员
一、小组简介：
2009年06月25日我们KBS小组正式组建。2009年07月26日团队胜利的完成了使命同时也标志着团队解散。团队自组建以来由七人组成，其中包括一个带队的，带我们一个星期后去重庆那边指导工作去了，所以剩下的时间里团队由六人组成。
KBS小组是“Kiss the baby Sky”的缩写，译为亲吻孩子的天空。我们的宗旨是在我们在的地方我们会尽我们最大的力量带给孩子们欢笑，让孩子健康快乐的成长。我们不奢望我们能为九龙村做什么，我们只希望我们的到来能给九龙村带来欢笑和快乐。
在湘西九龙志愿实习的一个月的时间里，我们KBS小组在九龙村分别举行了“快乐暑假”“黑板报”“简报”“创意成果展”“快乐广播”“篮球三对三”“成果汇报晚会”等一系列的活动，于此同时我们也在我们空闲时间去帮敬老院的老人打扫卫生聊天，去帮九龙村的村民做点自己能做到的事情，尽量做到了我们去的最主要的目的——服务。
我们这次活动的能够胜利的开展并能够漂亮的完成，不光靠的是当地村民的积极配合，更重要的是小组组员之间的相互帮助，积极地合作，在这一个月之中我们小组没有出现大的矛盾，所以感谢组员，下面介绍一下小组组员：
曾华林 湖南浏阳人 社工0733班 在KBS小组中担任队长，他是一个比较负责的人，做事情也非常的认真，非常的愿意去帮助别人，而且对待组员也非常和蔼，不会因为自己脾气而影响小组工作，在整个小组活动过程中起到主导的引领组员活动的作用。但是他没有当一个队长的那种霸气，而且语言表达能力还有所欠缺，更重要的是不懂得怎么去拒绝别人的要求。
钟鑫 湖南常德人 心咨0832班 在KBS小组中担任队长秘书，她在整个团队中就是一个活宝，时时让我们这个团队充满欢笑，她也是一个非常有渲染力的人，在快乐暑假中上她课人数是最多的最其的，同时也是最善于去尝试的一个，所以常常也会成为批评的对象。她在整个活动的过程中的错误是有时会对某一个自己看得比较顺眼的学生会非常的另看待，后来经过批评稍微好一点了。
邹欣婷 湖南长沙人 社工0732班 在KBS小组中担任宣传委员，她看起来是一个比较懒的人，但是其实她是一个非常有才的才女，会画画我们设计的海报以及黑板报大都是她设计的，还会跳舞，唱歌、说话也很好听，反正在团队中她就是一个才女，为团队做了很多的事情。同事也常常成为队长的军师，跟队长一起商量划策。但是身体不是很好每天的晨跑都坚持不到最后，还有就是有时也蛮有个性的，有时会一些小的脾气。
王雪萍 湖南娄底人 心咨0832班 在KBS小组中担任财务部长，她是一个比较老实的人，平时也不怎么爱说话，但是这是这样成就了她在小组中担任财务部长资格，确实她在管理财务方面为我们小组精心策划，为我们省了不少钱。还有就是她在教小孩子们的时候非常的认真而且很负责，非要把他们教会为止。不过就是感觉有时她是一个不好接近的女孩子，可能是她不爱说话吧。
刘晓华 河北衡水人 社区0831班 在KBS中担任生活部长，她一看起来就像北方人，很直爽。她是一个非常细心的人，对什么事情都观察的很仔细，而且是一个很重视小孩的礼节，她很会跟人拉近关系，也很能说，在我们去拜访时她是主力军。不过她这个人吧管得太多了，别人都不操心她操尽心思。同时常常把自己是北方人挂在嘴边，这点我们小组都指出好几次了。
林恒奎 浙江温州人 民政系物管0832班 在KBS中担任生活部长，作为队里只有两个男生的他常常成为队长的左右手，也承担起保护小组女生的担子，而且在支教的过程中担任教数学的任务，完成的比较好。只是他比较喜欢计较，而且做事情还有缺乏一点点主动性，不过总体来说还是不错的一个组员，毕竟他还是大一还有机会改变。
二、社区简介
九龙村，隶属湘西土家族苗族自治州吉首市古丈县默戎镇西北方。东临平坝，西与排布相接。2007年与排布合并之后仍有自己独立的村民自治委员会管理九龙村日常及重大事务。九龙村共有5个村民小组，162户人家，1255口人。村中龙姓村民居多，大都住在公路的上面很聚集。石姓41户次之，大都住在公路两边，梁姓与张姓村民若干户。因多数外出打工，故具体户数数据统计较难。村中耕地面积446.3亩（稻田338.13亩，旱地58亩）；其中有部分是“千年地”，即祖辈耕种，传男不传女，这样一代一代传下来，不用来抵债的土地。全村稻谷年产量12.7695万公斤，旱地玉米年产量0.6206万公斤，人均收入在2007年默戎镇公布的数据当中已经达到了1000元人民币。村里1987年修通乡级公路，同时修成九龙桥何通口桥，2006年铺上了水泥路。
三、社区建设
（一）社区经济
九龙村地处山区，气候温和，山环水绕，大小田坝点缀其间。出产水稻、玉米、棉花、油菜等农作物。除此之外，他们也还会种植一些果树和农副产品来增加收入，比如说在山上种梨树、柑橘、花生、桃子等来增加收入。所属九龙村的山地蕴藏着丰富的木材资源和矿产资源，不过由于过渡的砍伐和不规范的开采，山上的大树已经为数不多了，矿产资源也没让九龙村摆脱困境。
自2002年开始，古丈县开发办计划进行农产品结构调整，九龙村开始大面积种植橙柚、楠竹，部分农户也开始搞大棚种植。村中有4家小卖部，为村民提供日常用品的消费。除此之外，村民更多的经济生活要到“集场”中才能实现。其中，逢十逢五到默戎镇、逢三逢八到平坝赶场。这样，在班车满足不了村民需要的时候，村中有几户人家开起了农用车，为村民的出行提供了便利。但是，村中经济总体水平不高，所以很多的农户只能利用借款来发展经济。
（二）社区教育
九龙村原有完小一所，始建于1989年9月份，后来由于计划生育，青少年人数下降，只剩一、二年级。其坐落于村中部偏南，是一所半四合院结构的平房，用火烧的土砖砌成，有六个房间，其中两间教室，两间教师休息室，其余属于村部。
如今的小学不复存在，旧址已经成为里九龙寻敬老院。适龄儿童大部分未能接受学前教育就直接进入小学，且小学大部分学生在中寨村上到三年级就要转到默戎镇唯一的希望小学和去中寨继续学习。
（三）社区文化
1.宗教文化
苗族人民对日、月、古树或者巨石有着普遍性的崇拜。在过去的许多苗寨，都在寨子的周围选择高大的古树（多为枫树或松树）或者巨石作为本村寨的守护神 ；有的会让小孩子拜古树或巨石为“干爹”，认为这样孩子能够长得像树一样的高大，像石一般的坚强。
九龙村有一棵大树，站立在道路旁边，树下有土地庙，庙中还供奉着财神爷，受到长期的供奉。在不远处有一座观音山，山上有一座观音庙，庙中供奉着观音和山神。每每节日或大事，村民会结群的上山虔诚礼拜，当地村民都对这些都非常的虔诚，就算需要爬1个小时的山也要去拜祭，求个平安求个健康。
2.建筑文化
苗族由于长期分散居住，所以建筑风格也有所不同。
九龙村的传统民居都是木结构，以瓦或者衫皮盖顶，部分以茅草与石板盖顶。由于九龙村所处地区地形复杂，所以普通民居与吊脚楼交错其间，据统计，现九龙村拥有吊脚楼有5个。
在九龙村，以龙、石两姓居多，所以建筑形式上略有差别。龙姓村民的火坑会建在房屋的右边，石姓则在左边，他们认为这样生活能够顺利、健康、快乐。
现在的九龙村也出现了不少的石头和砖头砌的房子，不过都集中在公路的两边，这样的布局是因为村书记想把九龙的文化继续传承下去，这样的出发点是非常好的，但是村里还是出现有在木房子聚集的地方盖石房子。
3.传统文化
在九龙村，传统文化的传承是做得比较好的，特别是苗鼓。
九龙村常见的苗族传统文化有苗歌、苗舞、苗鼓、舞狮。在九龙村，猴儿戏已经失传了，而苗拳与九龙村的历史有关，故不放在传统文化中来介绍。
苗歌有两个调，但是曲调悠扬动听，歌词的蕴意丰富；苗舞的形式多样，最典型的莫过于竹竿舞，结合鼓的节奏，能够使人情绪高涨；苗鼓现今与舞蹈动作结合，柔美动作结合铿锵的鼓点完美结合；舞狮会在大型节日或重要场合中登台表演，舞狮以前在九龙是非常的出名的，可是因为村里大部分会舞狮的都外出打工去了，所以在村里很少人会舞狮了，因为猴儿戏已经失传，所以难以考证与了解。
4.九龙村历史与苗拳
九龙村曾经有一名拳师名叫龙廷久，在当地威望很高。龙廷久曾去峨眉山求师，精通飞刀，神鞭，还独创 “八合拳”。1919年，他揭竿而起，率领乾、古、泸、保四县边区58寨村民，在九龙村以的河边的土蛮坡城堡为据点，进行抗税罢捐，直到1920年，终因寡不敌众，被枪杀在九龙河滩。
时间虽然过去了八十多年，但在村寨的九龙庙里，村民们仍然供奉着龙廷久的神位。
苗族人为了本民族的生存和健身的需要，从古代起，就很注意学习武术。苗族的武术包括徒手和器械两大项目。徒手项目中的“一拳两防，一攻五变”等，是苗族武术的精华；“点穴”又称“神打”，是苗族武术的绝招。器械有棍、锏、棒棒烟杆、钩钩刀、连枷棒、木椅、流星锤、刀、剑、戈、钩、矛等。其武术的显著特点是：在手法上以防为主，防中有攻，立意在变化中出奇制胜；动作严密干练，拳型紧凑。总之，苗武术善用“粘功”，讲究“神打”。
为了强身健体，也为了纪念龙廷久独创的 “八合拳”，九龙村里至今仍然保留着练武的习俗如今，九龙村年轻一代的武术高手，以龙云海（九龙村支部书记）、龙云富兄弟俩为代表。今年42岁的龙云海，在1983年就获国家一级拳师称号，曾于1986年创办“九龙精武馆”并任馆长。1991年他代表湖南省参加了在河北沧州举行的全国少数民族武术大赛，获得单 项亚军；92年又代表古丈县参加全省少数民族运动会，获武术项目铜牌。现在，村子里大部分的人都会武术，大都是小时候由自己的父亲或者是书记来教他们的。
5.衣食文化
因为湘西为少数民族苗族的聚居地，所以我们在服装上也有着自己的特色，在服装上最有特色的就是苗服了，做工精致，图案雅观。以前少女在十五、六岁的时候开端学习针绣，苗服在色彩方面没有什么明显的差别。一般女性穿蓝、紫、红、绿、黑五色；男性穿白、蓝、黑三色。女性的衣服上面绣的图案有动物、花草，那时侯穿的鞋上也绣有图案，一般是绣动物。
苗服的制作是要消费必定的时间的，锈一套衣服上的图案一般要花很久的时间，最慢的活是打腰带，快一点的一个星期可以打好，而慢的则要用上一个月的时间。现在的九龙只有一些四五十岁以上的妇女还保存穿苗服的习惯，但图案不再是手工刺绣，而是电脑刺绣；至于年轻人则完整改穿汉服，而且都比较的时尚和跟得上时代了。
苗服做工精致，图案别致表现出了苗家儿女的心灵手巧；只是近些年来，随着汉文化的进入，年轻人很少去学这种传统的民族手艺了。
九龙作为湘西的一个少数民族的聚居地，当然也由自己的饮食特征了，最明显的饮食特点是喜吃糯食，（我上次吃了一种油炸出来的糯米团，里面还加了一些香料非常的好吃）还喜喝甜酒，喜酸辣之类的食物，因为九龙村的村民大都是自给自足的生活模式，所以在炒菜的油上也是由自己的特点，九龙在种稻子前会种一季油菜，这样就可以用油菜籽来榨油了，而且炸出来的油还蛮香的，九龙的村民做饭都是用的菜油。
（四）社区宝物
九龙村的宝物就是人，一是因为人是社区生活的主体，是社区组成的重要组织要素。社区是指一定数量居民组成的、具有内在互动关系和文化维系力的地域性的生活共同体；地域、人口、组织结构和文化是社区构成的基本要素，从社区概念可以看出人口是社区构成的重要要素。二是人是社区发展的重要动力，同时也是社区发展的劳动力，社区的建立都是由人建立起来的，而且社区的维护都是要靠人的。三是人是娱乐以及快乐的创造者，只要有人的地方就会有快乐的存在，就会有娱乐活动的存在。四是因为当地村民有城市人没有的那份质朴，那份真诚，那份纯真。我觉得九龙村的宝物就是生活在当地的九龙村村民。
四、活动策划以及总结
我们在九龙村的时间只有短短的一个月时间，我们策划了多项活动希望度过充实、愉快、没有遗憾的30天。以下是我们具体的多项策划书以及总结。
策划一：
暑期实践活动总策划
活动背景：
九龙村是一个具有深厚的文化底蕴的苗寨，但是村民特别是青少年儿童的假期生活是比较乏味的。2008年的暑假，长沙民政学院社会工作系6名实习生来到九龙村进行实务学习，体验与了解当地的苗族文化风俗，欢愉村民，丰富青少年儿童的暑期生活。
活动目的：
为了是青少年儿童的暑假生活过的充实快乐，并展示青春风采，展现苗族风情。
为了是实习生与当地村民深入交流，更好的了解苗寨，增长自身的阅历和见识。
活动地点：
九龙村部（即学校篮球场）
活动时间：
2008年7月21日到2008年7月26日
活动参与人员:
九龙村村民以及长沙民政学院社会工作系实习生
活动流程:
1、开展广场沙龙
2、开展“篮球之星，激扬青春”三对三篮球赛
3、开展创意成果展活动
4、快乐点播栏目，以及每天四点的准时播广播
5、简报的制作
6、黑板报的更新
7、快乐暑假之支教活动暨结业典礼
8、暑期活动成果汇报晚会暨颁奖典礼
策划二：
"篮球之星.激扬青春"
——三对三篮球赛
活动流程:
1.抽签组队,有自己的队名.
2.抽签决定赛事,采用分组比赛每队都有机会跟其他队进行较量,最终决定胜者.
3.我们将给予胜出者奖励,颁发最佳团队奖.
4.比赛分为上.下半场,没半场时间为12分钟,中间休息时间为6分钟.
5."三对三"比赛结束后我们将进行投三分比赛,选出一个"篮球VIP球员"给予奖励.
活动规则:
1.团队犯规五次进行罚球.
2.个人犯规八次的将罚下场,这样对手为赢.(我们将在个人犯规五次的时候进行提醒)
3.记分规则三分线外为3分,三分线内为2分.
4.打手.推人.打人.阻挡为犯规,在对方边界发球的同时也累计到团队和个人的犯规次数中.
5.出界,走步不算犯规,有对手在边界发球.
6.中线投球决定球权.
7.在比赛的过程中出现动手事件,动手方将取消取消继续比赛的资格.
8.对于冒名顶替的团队我们将取消其参赛资格.
9.每队限三人,不能请外援之类的
10.在比赛过程中受伤我们将暂停比赛,择日再进行比赛.
策划三：
九龙村支教策划书
活动背景：
古丈县默戎镇九龙村是苗族人民聚集地。这里属丘陵地势，交通闭塞，经济发展较为落后。村里的年轻人，往往初中毕业变放弃升学，远离家乡打工缓解家庭困难。村里初中毕业去打工的思想很普遍。由于时代的发展，村民们生活相对以前宽裕许多，生活水平也有了很大的提调。与此同时，苗族文化却也逐渐流失。例如，村中已很少男青年学习秒拳，苗拳的星光逐渐暗淡下来。
活动目的：
通过进行趣味教学，寓教于乐，因材施教，激发当地青少年的学习兴趣，拓展视野，丰富课余生活，发挥孩子的优势，培养其学习能力，挖掘他们的潜力，与小孩子的交流中，建立与当地村民的融洽关系，为下一步工作奠定基础。
活动时间：7月6日——7月22日（时间可以自行调整）
活动地点：九龙村村部
活动内容：
1.主要支教课程，以“快乐暑假”为活动名称，开设了“寻找安徒生”（语文课）趣味数学 玩转ABC（英语课） 小小创意家（手工课） 成长小组
2.课程安排时间 上午9：30--11：00 下午3：00--4：00 上午以文化为主 下午以活动课为主
活动方式：以小组形式 分为学龄前儿童和非学龄前儿童进行教学
活动对象：初中以前的所有小朋友
活动评估：
分为中期评估 后期成果评估 主要一成果展示 学生评价 家长反馈 组员互相评价为主
在我们刚刚进入村子之前一切都是陌生而又神秘的，我们能够走入九龙村，与当地村民关系融洽，也是主要归功于我们精心的策划。农协在九龙村的实习基地已经有数年的历史了，但是一个新的团队要融入一个新的村子，是需要磨合需要整个团队的努力的，这些活动不仅调和了我们团队内部的关系，使我们更加团结，更加有默契。也更加丰富了我们在九龙村的生活，一件一件没有惊天动地，却是真正磨砺了我们，让我们走向了新的生活。
总结一：
“篮球之星 激扬青春”篮球三对三总结
2009年7月21日—22日为期两天的“篮球之星 激扬青春”三对三篮球比赛在颁奖后胜利结束，其中龙长金、龙亮银、龙慧心队获得最佳团队奖，以龙元照为代表的、以石志勇为代表的、以石利星为代表的分别获得体育风尚奖。
活动情况是这样的，我们在这两天每天6：00开始比赛，在次之前有个小小的集合，宣布一下分队的情况，并且询问一下有没有异议的，确保没有后我们就开始抽签决定赛事，每对队员听到分配后没有什么异议，更多的是去找本队的队员进行沟通和交流，而我们工作人员则进行分配任务，如计时，播广播，计分，维持场内秩序和裁判，以及后勤工作。
事情都在控制之中进行，中途没有出现任何特殊状况的出现，而且还吸引了步少村民来观看比赛，场上的队员也非常卖力，尽情的沉醉在其中，并还时不时搞几个搞笑动作和搞笑场面给观众，我觉得这次活动还是开展的不错的，我个人比较满意。活动的成功离不开组员的组织和配合，以及村民的积极参与与篮球队员参与配合。
虽然这次活动开展得自我感觉听好，但是还是存在着不足的地方，比如说①报名的人比较多，但是在指定的的时间过来的不多，我们只好队已经分好的队进行重新调整，这无非给我们的工作带来了困难。②在打篮球的过程中，来观看的村名把小孩也带过来了，那些小孩会不时的跑到场地去，虽然没有影响比赛，但那却是以个非常大的安全隐患，而且要是真的撞到或撞伤我们是有很大的责任的，所以第二天我们就抓好这一点，抓好场上秩序。③或许是自己的组织能力或者是自己魄力不够的原因，要真正的把他们集合起来是非常的困难，也可能是我们年龄段是差不多有点叛逆的心里，具体原因我也不知道，我想主要原因还是我的原因。④比赛结束后我们本来想颁奖，以及留影的，可颁奖后，他们都走了，可能是因为天色比较晚了，他们赶着回家洗澡之类的，等我们想到留影时已经不见踪影了。
通过这次活动我们知道了，活动的开展是否成功，关键要看策划和组织，以及参与者的支持，我们希望在总结经验下开展更好的活动。
总结二：
九龙村支教成果展示晚会策划书
活动背景：
2003年长沙民政学院驻九龙村农村社工实习地正式挂牌。六年来，每年暑假都会有社工学子，在九龙村关注、了解、行动，了解农村，融入农村。同时开展一系列的文娱活动，丰富村民生活。九龙村村寨的村民基本为少数民族，苗族传统文化得到了很好的保留，苗族人民能歌善舞，村有很强的表演天赋。里的青年大多在外打工，大多数为老人儿童。老人儿童一年到头都待在村中，很需要一次展现村民风采、弘扬苗族文化的娱乐活动。
活动目的：
通过村民自己的风采展示，包括苗歌、苗舞、苗鼓、苗狮、苗拳。丰富村民生活，展现原汁原味的苗族传统文化。通过大人与青少年的一次互动，展示支教成果，呼吁村民关注青少年的成长，让青少年了解本民族的文化，将其发扬广大。村民与大学生欢聚一堂，闲话家常，共享晚会。增厚感情，融洽关系，同时体现出传统文化和现代文化融合的景象，让大学生也来体味一下传统的苗族文化，体味其中的乐趣，并希望将如此美好的文化能够保存下来并发扬光大。
活动时间：7月27日晚7：00（时间可以变更）
活动地点：九龙村村部
活动内容：
1.苗族文化展示（苗家的传统节目）
2.支教小孩登台展示（舞蹈、歌曲、成果展、角色扮演）
3.抽奖互动环节 调动现场气氛。
4.设置比赛环节（传统文化）
5.设置游戏环节。
6.发糖给村民
7.村民的自愿上台表演环节
8.志愿者和当地人一起展示苗族文化
9.当地村民与志愿者一起展示现代的歌曲
10.KBS团队成果集体展示
11.给晚会表演突出表现者颁奖，致辞敬礼
12.还有最后的时候的抢气球活动
活动参与者：九龙村全体村民及KBS团队
活动评估：村民反馈 舞台表演者的自我评估 KBS的评估 邀请嘉宾进行评比 观看的村民的掌声和笑声
活动意义：
融洽村民之间的关系， 展示村民的新生活、新风尚。引起青年老人及全村人对传统文化的重视，弘扬持续发展，重视清少年教育，苗族文化与科学知识并重，协调发展。轻松娱乐，村民的自我展示，大学生与村民的互动。
五、总结
在湘西的实习之路也是我们的成长之路，通过一个月的实习使我们在以下三个方面都有所提高。
第一、我们专业知识的成长
没有调查就没有发言权，实践出真知，社工是一个和人打交道的职业。
课堂上老师向我们传授专业知识，这些只是理论上的也是老师从实践中得到 的，通过这一次湘西实习是我们在实践上有了提高，同时课本上的知识方法也的要了验证，每一个社工在面对案主的时候所采用的方法是不一样的。不是约定习成的，九龙是苗寨少数民族聚集地面对这样一个特殊群体我们要把自己学到的东西活学或用到生活中，不能拘泥于课本。对社工行业有了更加深刻的成就感。
第二、对于团队小组认识的成长
我们的小组是由来自07届的08届的两个届还有一个是08届民政系的人员组成的。六个几乎是以前没有什么交往过的人组成一个小组在一起经过一段时间的磨合在一起默契的合作了一个月，在此使我们每个人对小组都有了较为深刻的认识。
在社工系的学子，在大一的时候都会开设成长小组，每周一次通过老师带队，学委分组，开展一些关于小组游戏在那时候对小组并没有多深的感情，在一个学期成长小组结束的时候，对于小组成员并没有多么深刻的认识，可是在这次湘西实习过程中，我们六个人我们KBS团队，经过一个月的小组生活让我们感到在学校每个人都是自己的兄弟姐妹，都很亲，在湘西的经历使我们每个人都很了解彼此都很信任对方。让我们知道小组就是一个有和你没有任何血缘关系的组成的一个“家”，组员就是你的家人。
第三、小组成员个体成长
80后的我们都是在父母的宠爱中长大的，生活自理能力很不理想，不会做家务的现象普遍存在。在这一个月的实习生活中，伙食问题要自己解决，执教的问题，和村民的沟通交流，都是我们成长了，在生活上面我们自理能力都普遍提高，对于人际让我们敢张开口和他们去交流了，执教教学相长活到老学到老，让我们也给自己充了充点。
成长是一部书，湘西的实习是我们成长路途中的精彩片段。
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