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《高老头》读书心得

时间:2022-11-23 15:40:22 心得体会 我要投稿

《高老头》读书心得15篇

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《高老头》读书心得15篇

《高老头》读书心得1

  读完《高老头》,我的脑子里一开始是混乱,慢慢的,许多感想奔涌而来,百感交集。心里更是像被打翻了五味瓶似的。我为高老头碰上了着两个不肖女而感到伤心,为他感到悲哀,可是又被他的父爱给感动了,从他的思想、行为无不感受到父母的伟大。

  高老头的两个女儿在父亲的宠爱下,一个成了贵族的夫人,一个成了银行家的夫人,两个女儿把父亲的“油“(金钱)榨干了后便把父亲赶出了大门,他只好住在破旧的伏盖公寓过着穷酸的日子,高老头临死前想见女儿一面,却实现不了,好心的拉斯在两个女儿中奔走,希望能筹集埋葬费可却无济于事,可拉斯已经把所有的金钱用在高老头身上了,他实在是一分钱也没有了,他只好问别人借了一个金币,可怜的高老头,给他哭丧的只有被他的父爱而感动的拉斯。

  读完此书后,我的脑海里想放电影似的闪现出高老头临死前的画面:高老头躺在肮脏的床上,虽然很疼痛,但是为了能够见到两个女儿一面,久久不肯闭眼,可是他等了又等,望眼欲穿的时候,门口那里仍然是连一个影子都没有。一直欺骗自己:女儿对自己很孝顺自己的高老头还是心疼地说出了集资一直在逃避的真相:女儿其实当他连狗都不如,女儿一直在利用他,现在他没用了,女儿当然懒得来看他,他很后悔为什么不留下一点东西,这样一来女儿就一定会来看他了。刚开始高老头说出了这样一番话,可说完后他马上又后悔了,他又立刻说自己很狠心,还不停为女儿说好话。我为这位伟大的父亲流下了感动的泪水,我很愤怒,难道他的那两位女儿真的那么忙吗?不她们只是人为高老头对她们已经没有用了,于是这两位并不珍惜时间、在现在却显得如此吝啬时间的贵夫人用“没空”这两个冰冷的字去搪塞她们俩那可怜的父亲,这两位贵夫人已经不再是当年那个纯真的小天使了,她们已经成为了“以名、钱、利为中心”的“杰出”代表了。

  一想到高老头为了女儿可以付出任何代价。我想:子女们只要有一些烦恼就能让父母像得了心病似的,真伟大啊。我突然想到我的父母对我的爱。记得在我7岁的时候,因为父亲迷上了烟,当时我的体质又不是很好,还总是吸着二手烟,所以呼吸系统严重收到“污染”,肺也跟着受到了伤害,还发了一场高烧,我昏身滚烫滚烫的,有几乎呼吸不了,我只能张开嘴来呼吸,慢慢的,睡着了,只是迷迷糊糊感觉到,母亲在带着哭腔、激动地说着话。第三天醒来后,只看见平时只要睡眠不足就得一天不做事的父亲挂着两个大大的黑眼圈,我还以为是我眼花看错了,现在回想起来,那一次起,父亲不仅戒了烟,还把脾气给改好了,我想,他是怕我某一天知道当时的痛苦是他带来的,找他“报仇”的时候他忍不住会伤害我吧,原来,平时把事情办得井井有条的父亲也会那么小心翼翼地去想办法补偿并努力不去伤害我。

  在高老头的那个年代,说好听一点就是很现实的年代,说难听一点就是视名、钱、利为重,视正义、法律、爱为轻的年代。只要你有钱、名利,不管你想干什么都可以,并且不会出事。可是高老头的邻居拉斯却仍然是有情有义,他与高老头非亲非故,只是因为被高老头那伟大的父爱所感动就把全身的`金钱用在高老头的身上。想比之下,我所生活的这个时代无论是从哪个地方去看,都比高老头所在的那个时代好很多。可是我对父母的孝敬却及不上拉斯对高老头的那种孝敬。在我读五年级的二个学期的时候,母亲把她辛辛苦苦经营了十几年的凉茶店关闭了,原来她想来一家美容店,因为资金不够,所以陪着笑脸,带着一盒巧克力,嘻皮笑脸地说要和我沟通沟通,说了一大堆话后,确定倘若继续和我沟通下去真的会打起来后,母亲才结结巴巴地向我”借钱”,我大嚷道:“可是我已经差不多把钱都给你啦,我都只剩下300元了,我这300元对于你开店来说只算得上是鸡毛蒜皮啊!”母亲好像想要说什么,可是又摇摇头,走开了。吃晚饭的时候,父亲也表示不同意,我居然为了不给母亲300元而大说反话:“我也不同意,妈,你会累的!”母亲怀疑地着我,那眼光好想在说:“你会那么好心?你只是想省省钱吧?”我羞愧地低下了头,母亲像是看出了什么似的,也埋下头一个劲的吃饭。现在对比起来我当时的行为真是太自私了。

  读了着本书后,我很想说一句:“父母老了后又不用很多钱,最主要的只是你会去真心爱他们,真心去关照他们,又有什么难的呢,和父母的无私、愿意奉献一切、不计较……我们为人子女的去孝敬父母也是应该的啊!怪不得大家说,儿女欠父母的真是一辈子也还不清啊!

《高老头》读书心得2

  当浮华、奢侈、虚荣之风刮过,人们的生活便充满了势力与欺骗。不愿付出努力,却又向往跻身上流社会,在金钱的诱惑下,亲情与爱情又是那样一文不值,理想与坚持又是那样不切实际。

  拉斯蒂涅,一个穷苦的大学生,起初有着美好的理想,有学识,有胆识,想凭借自己的才华出人头地,报答父母。然而生活在纸醉金迷、灯红酒绿的巴黎,他羡慕那挥霍奢侈的生活,迫不及待地想过贵族生活,他挥霍着父母的劳动成果,寻欢作乐,靠女人的财产来实现他始终所信奉的梦想。然而,当他真的步入上流社会,才发现贵族的生活并没有想象中那样美好。那些表面高傲,挥金如土,不可一世的贵妇人,其实只是一个玩偶,任凭丈夫摆布,出演着一场场被别人设计好的戏剧。她们的金钱受丈夫的控制,她们为了表面的虚荣,不断借钱来填补自己那颗虚荣的心。她们为了维护那用尽一切才换来的凌驾于人的地位,不断压榨她们的父亲。亲情、友情、爱情都以利益为代价,以权力为筹码。又有谁会在乎世间的真情呢?毕竟,金钱才是他们唯一的追求,利益才是他们唯一的梦想。

  高老头,一个爱女如命的没落商人,他将自己的.毕生积蓄都奉献给了自己的两个女儿,满足她们一切合理的、不合理的要求,只是为了让女儿嫁进豪门,成为贵族,借以来提升自己的地位。而现实总是残酷的,那些贵族可以为钱去娶地位低下的女人,但始终不愿承认丢脸的岳父。最终,在高老头变得一贫如洗,毫无利用价值的时候,他的女儿们再也没有来见他。

  可悲啊!高老头为女儿付出了一切,希望得到尊重和社会地位,然而正是因为钱,他那唯一的愿望却无法实现。弥留之际,他终于明白,要想得到女儿的关心,必须始终有钱。钱才是改变一切的根本。临死前,他才了解到社会的本质,但这一切都为时太晚,结局已无法改变。

  人是物质的俘虏、金钱的奴隶。这个混浊的世界没有真诚,只有利益,没有法律道德,只有时局现实,财产便是富人的金科玉律。人与人之间,不再有情感,只留下冷漠和势力。

  一切浮华皆是背景,舞台上那些道貌岸然、心灵丑陋的人们正上演着一场悲剧。

《高老头》读书心得3

  《高老头》这本书我早就听说过,并且像一块磁石深深地吸引着我。看完之后,才明白主人公高里奥的故事、命运有多么辛酸,多么悲惨。我想,就算铁石心肠的人也会被打动吧!

  高老头是一个面粉商,以往拥有过百万家财,人们对他必恭必敬,甚至称他为“法郎的化身”。可是,高老头的最爱并不是金钱,而是两个天仙般的女儿。就因为如此,慢慢的,女儿成了他的生命线,所以,在女儿们出嫁时的陪嫁竟然是80万法郎!这个消息轰动整个巴黎社会!尽管如此,两个女儿对金钱的欲望并没有满足,一向去向她们所谓的爸爸要钱。这个时候,两个女儿早以把爸爸双双赶出大门,真不明白阿纳斯塔西和苔尔费纳是怎样拉下脸皮的。

  高老头搬进了伏盖公寓,伏盖太太是个卑劣的小人,事实上他的两个女儿也是。高老头的性格十分孤僻,可是也比较有气量。房客们经常笑话他,高老头从来都是不计较的。真正是高老头朋友的人仅有拉斯蒂涅一个,他多次看到高老头在深夜里绞金银餐具,目的只是为了给两个女儿做零花钱。拉斯蒂涅多次与苔尔费纳接触,不应当是交往,发现,她表面的孝心,只是看中了爸爸的钱。

  之后两个女儿通通跑来向爸爸诉苦。一个说,丈夫遇到个风险极大的投资,把自我的'零花钱10000法郎也投了进去,此刻又急需计策,否则将会导致破产;一个说需要12000法郎来拯救自我心爱的男人如果没有,她也不活了。这个双重打击对于本身就害病的高老头来说,实在太大了。也正因为这个,使高老头提早进入了生命的末期。临死前,两个女儿居然为了补充睡眠这个借口而拒绝看望自我的爸爸。高老头最终明白两个女儿对他原先只是虚情假意,敷衍一下罢了。“我此刻仍然不明白,自我每次像赌徒留恋赌场似的迁就她们,是错了吗?难道我爱自我的女儿是种罪过吗?她们为什么不来看我?只要闻一下她们的味道,就是我最大的欢乐了……我此刻还是不会怪她们,我会默默地为她们祝福,祝福……”

  多么善良的老人啊,这种既往不咎的老人不多啊!我也暗自庆幸,老人最终看穿了那些人虚伪的面孔,卑鄙的心理,毫无人性的冰冷心肠。可是,他实在付出的太多了,太多太多了,可在他死后,竟没有一具厚棺材埋葬,可怜啊!替他埋葬的人铲了几下土便溜之大吉,可悲啊!高老头由一个面粉商变成一个穷酸汉,又由一个穷酸汉变成一个孤独的灵魂,可悲可叹啊!

  我突然发现,自我仿佛也是那两个女儿,不还没有确定。我正处于强烈的心理斗争,自我偶尔向爸爸妈妈讨取一些零花钱,日积月累约摸也能凑足几千法郎;每次发生的突发状况,爸爸妈妈都焦虑地向热锅上的蚂蚁,让他们劳神多多;还有……可是我并不是那种不懂得回报的女孩,有时候,我会给他们带来意外惊喜。

  爸爸妈妈是怎样想的,高老头是怎样想的,我一向在揣摩,斟酌,推敲。此刻初步决定,一切的一切,都源于这个字:爱。

《高老头》读书心得4

  一个富有的破产老头,两个自私自利的女儿,三个因亲情联系在一起的灵魂,构成了牵引整个发展的主线。因早年失去妻子,高老头将自己一生的爱全部倾注于两个女儿身上,给她们创造的物质条件,并以高昂的嫁妆作为基础,将她们捧入上流社会。然而,到头来,高老头却被赶出女儿们的住处,独自住在小小的旧公寓中,就连临死前想看一眼女儿的愿望都未能实现。

  在绝望与孤独中,高老头感叹到“金钱能买到一切,包括女儿”。这位可怜的老头终于在生命的最后一刻醒悟了,他悟出了造成这种过错的原因,不是他,不是钱,是爱,是他对女儿们无私的爱。这种爱是不顾一切的付出,不顾一切的满足他人需求的爱,是一种不恰当的爱——溺爱。

  现实生活中,正有很多人与高老头的经历相似。很多单亲家庭与丧偶家庭的父母们,因为失去了另一种而把更多的爱倾注在子女身上,给予他们的,给予他们更多地零花钱,想从金钱上弥补孩子所缺失的父爱或母爱。然而,往往这样的孩子是孤僻的,对社会充满了敌意。他们很难感受到爱,因为他们从父母那里得到的最多的是金钱,他们离开金钱是很难生活的。这样的人往往与父母之间也是有隔阂的。

  除了单亲家庭,现在的独生子女家庭也存在相同的情况,由于一个家庭只有一个子女,父母把所有的爱都给予了他,力所能及的为创造的物质条件。父母将好吃的东西留给孩子,给孩子买各种衣服,自己不舍得买的只要孩子需要都会尽一切努力办到,久而久之,子女们自然而然的认为好东西都是自己的,自己不要的都是父母的。这种习惯和想法就理所当然的被保留下来,当他们进入社会后,用同样的方式待人接物,最终造成整个社会都以自我为中心、以金钱为中心,从而出现各种黑工厂,各种不诚信的.商家。

  之所以会出现这些情况,与我们的是密不可分的。这种以金钱作基础和手段,满足子女们一切欲望的溺爱,养成了他们自私自利的人生观,从而给整个社会带来了危害。

  然而,父母女的爱本身并没有错,这种亲情是世界上最伟大的爱。虽然爱的付出方式失当,但爱是真的,从小的养育是真的,所以,作为子女,如何正确的去看待和利用这种爱才是值得我们思考的。

《高老头》读书心得5

  《高老头》一书是法国批判现实主义作家巴尔扎克的代表作之一。作者通过父女情,邻居的关爱、情人的感觉及赤裸裸的金钱关系来批判社会的冷漠无情。特别是小说中描写高利尤老爹与其两个女儿之间的故事,极大地批判了拜金社会中人与人之间的冷漠。这部小说给我带来了心灵上的冲击。我不得不深思其中的蕴意。

  小说中,作者通过对沃盖公寓内各个房客的性格及居住环境描写。为我们展现了一个拜金社会的缩影。其中,欧仁,比昂松时这个社会阴影下的牺牲品,尤以欧仁为代表。

  小说中的欧仁(即拉斯蒂涅)由一个外省的热血青年变为拜金社会的剥削者。他如此大的转变,不得不发人深省。拉斯蒂涅初来时时一名热血少年,不受世俗污染。可是,在巴黎这个鱼龙混杂的地方,难得会有良心尚存之人。况且不谙世事,不慕财势的人也只是人们口中的`“傻瓜”。拉斯蒂涅由于受金钱权势的诱惑而走上了不归路。他投靠远房表姐,向母亲、妹妹、姑母借钱以及做黛菲娜的情人,诸如借助女人谋权夺势此类的事,于他已是人生必要的一课。但他的良心尚未完全泯灭。他仍然相信爱情,仍然对他人怀有同情心。双重力量的压迫,使他不得不选择名利而放弃“一文不值”的良心。高老头最终死得凄惨,沃特汉同样被捕入狱,德。薄赛昂夫人隐退,黛菲娜及莱斯多的惨淡结局,使得他对这个社会完全失望。而他,也真正沦为了金钱的奴隶,真正成为了巴黎的一份子。诸如此类的事为数尚多,难道还不值引人深思吗?

  再有作者塑造的人物高里奥老爹。他的悲惨一生正揭示了社会与人之间的冷漠无情,女儿无情地将他榨干吸干,他却毫无怨言,还心中暗自欢喜,尽管心灵深处时刻有道声音提醒他“一切的爱都是利益的驱使。”他义无反顾的为女儿奉献着,他将他对妻子的爱倾注到他的两个女儿身上,可他并未能给他们幸福。女儿们对他心有怨恨,他知道,可他一直都逃避。谁能说这里面没有他自己的原因呢?我想,他的悲剧应该是注定的吧!

  纵观全文,这个故事不仅是文字的集合,更是作者内心深处的一种呐喊。正义之士心中的哀鸣,作者以灵动的笔触勾勒出了一幅惟妙惟肖的旧巴黎的风情图。在图中,人们的各种性情展露无遗。不管是高老头的惨死,还是拉斯蒂涅的堕落。都值得我们反思,反思过去的旧社会,反思现在的社会环境。

《高老头》读书心得6

  不知道为什么,巴尔扎克描写人总让我联想到捏面粉团。读他一个星期,像看到一堆疙里拉瘩的面粉团陈列眼前。我的心沾满了面粉。有时激动起来,忍不住打个喷嚏。

  激动过后又很快忘记。因为他们进不到人心里,或者不许人进到他们的灵魂深处。巴尔扎克像某一类雕刻家,对运动状态和外力造成的效果更为关注,有时动作那样夸张,令观众担心架子要翻倒了。可他技艺高超。那些作品饱含激情,充满了运动的千奇百怪的可能性。观众围着雕塑赞叹着,感触着,走出10米开外,眼里就只余姿势。巴尔扎克的雕塑有饱满的形体,流畅的动态,充满了戏剧张力,可却没有眼神,他们的眼窝是空的——这真叫人不解。

  我想,他研究人时更多把推动力归于外在影响,譬如政治制度,社会风气,偶然事件和人身体的病理。对的,这一切可以被研究,可以被诊断,通过正确手段——可以被纠正,使之痊愈。他有那个信心。他抓住高老头好比医生抓住最能激动其抱负的病号——像故事里的医科大学生皮安训。可他却停在了皮肤那一层,对应手段是放血和敷草药。高老头视女儿为偶像,将爱女当作个人信仰,到了极端的地步,巴尔扎克和所有故事里的角色一样被老人的爱感动,为他的遭遇不平,对伤害他的人抱以严苛的批判——但却忽略了更深刻的一点:高老头的爱是自私的。像他的小女儿所说:要和他在一起,就必须把自己整个儿给了他。老人之爱女儿,有点像小孩子占有心爱的玩具,是一种脾气乖癖自我中心的人,一旦爱了什么,就倾注其全部注意力,相对的,要他爱的'对象单单属于他——从肉体到灵魂都不能旁视。他的爱也是一种奴隶的爱,为害怕失去而委曲求全,因为知道自己拿不住——因为他非拿住不能幸福。这个感情炽烈的父亲,也是冷酷的父亲。别的父母多少都能放开一点手脚,知道子女长大了是要飞走的。他却丝毫不能容忍。高老头临死前将心底的积怨一股脑地爆发出来——他恨女儿不回报,恨女儿从身旁逃跑,恨女儿不把他当作生活的轴点像他将自己的爱当作世界的中心。末后不惜诅咒她们——先前的爱有多深切,此时的诅咒就有多狠切。

  这里头有一个核心,那就是:人必须求得满足心灵的事物。并且能满足人的不是百分之二十,百分之六十,百分之九十——而非得是百分之百不可。这是人的天性。圣经里有一句更确切的话:上帝将永恒放在人心里。于是,除了这永恒本身,没有什么能够满足人的灵魂。人的错失和悲惨在于他无法知道永恒是什么,只能寻找许多替代物。这些替代物被称做"偶像"。所谓偶像就是幻影,是饮鸩止渴,是人爱与恨的根源。人最大的偶像其实是自己——高老头看似无私,倾其所有供给女儿,其实他要得更多更隐秘:他要女儿的整个灵魂臣服。

  这是暴君的爱,也是奴隶的爱。不如说,一朝为暴君,他日必定沦落为奴隶。因为人并不是世界的主宰。正如小孩子年幼时是暴君,家人都宠着他;长大后发现人人都是暴君,那么弱肉强食,吞吃不了的,就只能卑躬屈膝但求果腹。高老头的全部揪心命运就在这里。而巴尔扎克却叫他像傀儡般去到舞台中央,抛头颅,洒热泪,念长而激荡的台词,将观众的情绪煽动起来后无以为继,惟有谢幕。故事里的医生双手一摊,留下不知所措的人对着无尽黑暗哀恸。

  高老头原本可以进入文学形象的三维空间,可在巴尔扎克手中,却只能贴住墙根留下扁平的架势。10米之内观众们抹着眼角,10米之外所有人便都像他的女儿,有一个盛大宴会要赴……巴尔扎克将他的读者培养成同样的狠心人,对他人上不了心,对自己下不了心。实际上没有人知道心之为何。故事内外的面粉团团们终于糊成一片,糊成了一片。

《高老头》读书心得7

  看到高老头的遭遇,我并没有太多的震撼,(我对我的“无动于衷”感到震惊!或许是“见怪不怪”了吧?!就象看多了对“我要读书”的贫苦孩子的报道,现在再多一点“我要读书”的字眼已经不会吸引我的眼球一样。或许是现代社会的我们对“司空见惯”已不屑一顾了吧?我不知道这种表现能否用“麻木”来形容。)我不想给他悲伤的眼泪,也不想给那两个女儿太多的指责,我只想对拉斯蒂涅的变化说一些无关紧要的话。

  他的`思想性格的发展变化让我想起了前段时间热播的电视剧《金枝欲孽》中的如妃。记得她的宠太医说过一些话,大致是这个意思:如妃当年并不是现在的这样算计人。她刚进宫时也是一个天真、单纯的小女孩,对人对事毫无心机。可就是这后宫的勾心斗角,尔虞我诈让她变成了现在的样子。 拉斯蒂涅和如妃也差不多吧?

  最初,他想靠学问谋求财富,可是那个脓包波阿雷击碎了这个梦想,于是他转而改变了方向。当初涉世不深,良心未泯的他,看见巴黎社会骇人听闻的罪恶感到恐怖恶心,可随着一步步深入到社会的脏腑,他的是非善恶之心渐渐淡薄,自私的欲望愈来愈强烈,最后抱定不择手段向上爬的决心,投入了巴黎社会的残酷格斗。

  也许你会觉得他可怜?也许你会觉得他可悲?不,大可不必,我亲爱的朋友!我们应该为他感到高兴,为他庆幸!(请不要认为我疯了或是不可理喻,甚至丧尽天良。亲爱的朋友,请耐心听我说。)

  社会上有两种人:统治者和被统治者,压迫者和被压迫者,剥削者和被剥削者。在当时的巴黎社会下, 拉斯蒂涅只有两条出路:要么依旧穷苦下去让家人的希望落空并象高老头那样处处受人欺负,同时他还要忍受自己良心的谴责,抱怨社会的不公……;要么他就象宴会上的那些“少爷”,有钱有吃有穿有女人,受人的巴结……如果是你,你会选择哪条路呢?我相信,世界上没有一个人甘于穷苦且不快乐的境地。我们不知道拉斯蒂涅有钱后是否会快乐,但他没钱是一定不快乐的。

  在此情况下,我亲爱的朋友,你是否能理解我所谓的“为他庆幸”呢?

  任何人都活在社会中。记得我们高中校长说过“别人都是神经病,你不是神经病,那么你才是真正的神经病。”这话虽俗,但是不无道理。一个人是无力改变周围的环境的。很多时候我们只能无奈地“随大流”。人很伟大,但也很渺小。很多时候我们也只能改变自己来适应环境。

  有太多的时候,我们都在抱怨社会的不公,埋怨老天“有眼无珠”:不是说“善有善报,恶有恶报”吗?为什么好人就要受欺负而坏人却可以活得滋润潇洒呢?为什么同样的机会A要给B而不给我呢?他不就是比我有钱吗?为什么我就要受别人的轻视污辱而他就要受巴结呢?为什么……在生活中有太多诸如此类的 “为什么”。可是为什么你在抱怨、愤怒的时候就没想过怎么样才能使自己摆脱这种境地并为之努力奋斗呢?任何一个人都不可能靠诅咒抱怨而成功,任何一个人也不可能因别人的诅咒抱怨而倒霉。

  弱肉强食向来就是这个世界的生存法则。老虎会因为兔子的可爱弱小而“口”下留情吗?不会!它只会在狮子面前犹豫。因此,想生存下去并且活得更好,那你就要努力地让自己成为狮子!

  永远记住:哀求、眼泪、同情永远不会成为弱者的生存条件。要想成功,奋斗才是真!

  不是后记的后记

  说了这么多无关紧要的话,还请大家原谅我的无知与冒犯。很抱歉,经历的这19年,给我感触最多的只是这些。听惯了太多的“冠冕堂皇”,听惯了太多的“____”,听惯了太多的“高尚美德”,我……

  我无意批驳或是冒犯其他人,我也没有对任何事情产生怀疑,我只是看了《高老头》一下子憋不住了,才发了这么多牢骚。无论对与错,这只代表我个人“一时”的观点。还请大家多多指教。

《高老头》读书心得8

  伟大的批判现实主义作家巴尔扎克的作品《高老头》真像是一面镜子,真实地反映出现实之中的那些狰狞面目。他是真正的作家,是永远被敢于正视和勇于诅咒丑恶现实的人们敬仰爱戴的伟大作家。“他决定要用全部文学手段来反映他要写的整个时代的这一社会的全貌。他尽到了他自许的历史的‘秘书’的职责,这是他在《人间喜剧》‘前言’中许的愿。他用那么多人物,那么多杰作还了他的愿,而他的时代却欠下他的情分,涨红着脸,低着头,就是不给他荣誉,不给他公道。”

  是的,在现实当中,凡是说实话的人,似乎都要被现实贬低身价,往往都得不到应当得到的对待,得不到应当得到的东西。如果今日中国出现一个巴尔扎克,那么也许同样要得到那样的结果,甚至还很可能会比他惨得多,虽然他已被中国文坛承认是伟大的作家,虽然对他的作品承认是世界名著。现实的虚伪、丑恶、罪孽永远是不能消亡的,那么伏脱冷才是真的伟大了。特·纽沁根男爵夫人和特·雷斯多伯爵夫人式的人物永远是人类的大众,举目可见。高里奥是可怜的、悲惨的,不自主的.咎由自取者。拉斯蒂涅只是心中常常放射着人性的光辉而行动上又往往与“大众”同流合污的人。思想和行为或语言和行动完全一致的人是不存在于现实当中的,除非幼儿。

  读完《高老头》,让人不禁为巴黎上流社会只以金钱为中心、人情之间的冷漠而悲哀。在巴黎上流社会无所谓亲情、感情,有的只是人与人之间的金钱关系。马克思曾说过:“资产阶级撕下了罩在家庭关系上的温情脉脉的面纱,把这种关系变成了纯粹的赤裸裸的金钱关系。”高老头是个面粉商,在革命期间卖面粉赚了一大笔钱,他很爱很爱他的两个女儿,甚至到了溺爱的程度,就是这样,家庭的杯具就由此而发了。他一心只想女儿过的舒服,甚至付出自我的一切也不在乎,他期望女儿嫁入名门贵族,这样两位心肝女儿就不会受苦,并且过得幸福。

《高老头》读书心得9

  这本书是我无意中在书架上翻到的,当时没想太多,只是觉得书名字让人感到挺亲切的,我便翻看了,结果我在里面读到的却是那种人与人之间的让人作呕金钱关系。在好奇心驱使下,我仔细查看了这本书的背景,这才明白这是法国作家巴尔扎克以法国波旁复辟王朝时期为背景写的一篇小说。然后我就津津有味的去欣赏了……真是描述得淋漓尽致啊!

  这篇小说浓缩了时代的色彩,把当时社会里的人与人之间的虚伪、狡诈、残暴等等都展现了出来。其中描述最多的就是高老头和他的两个女儿。

  这两个女儿从小就在高老头的呵护下欢乐的成长,过着奢侈幸福的生活,从来不干一点事情。长大了以后又开始贪图富贵、追求名利,并且都经过高老头嫁到了富人的家里。一挤入了上流的社会,她们就无耻地抛弃了自我的父亲。把如此疼爱自我的父亲置之不理,让他孤苦伶仃的一个人过着凄凉的生活。就连高老头去世前想见她们一面,都没有如愿,就这样带着遗憾死去了……巴尔扎克用他的手将这两个女儿的卑鄙、无耻、为金钱而放弃人性的可耻行为揭露了出来。而这两个女人,也只是当时法国社会妇女们的一个缩影,真可谓以小见大,把法国的资本主义社会那种人与人之间赤裸裸的金钱关系显现了出来。

  小说中的字里行间,展现的都是高老头对自我孩子那真挚的父爱。可是这无私的爱却被金钱所掩盖,甚至成为了女儿向父亲索钱的最好工具。虽然将父亲置之不理,可是一当她们没有钱用的时候,她们第一时间想到的就是自我年迈的父亲。可怜的高老头为了博得孩子们的欢乐和幸福,宁愿自我过着穷苦窘迫的生活,也要卖金卖银给女儿们钱去享受、去挥霍。

  可是当他把钱给出后得到的只是冷落时,他那颗饱含父爱的心剩下的只是痛苦、难受。我从高老头那种用自我的欢乐一次次去换回孩子们欢乐的.行为中,看出了这无私的父爱,那让人感动的父爱,可是却感动不了被金钱弄昏了头脑的他的亲人。他无私的一次次用期望换来失望,让我看到了一个父亲的执着和真挚……

  高老头为了自我的女儿能够过上最幸福最欢乐的生活,付出了他的一切乃至生命。就是这么一个许许多多父亲都会有的愿望,是个多么实际而又现实的想法啊!父母为了孩子能够欢乐的成长,能够在以后过上好日子,为孩子倾注了多少的心血和汗水,又为孩子做了多少的事情。可是这处处的为我们着想却常常得来我们的顶撞和不理解。到此刻想想,其实我们应当多多理解父母才对,仅有笑脸对之,仅有宽容与理解,才能排除误解,与父母同乐。

  从这篇小说中,我看到了铜腥味泯灭人性,也看到了人与人之间的那种金钱关系。对啊,因为社会的堕落,所以人也堕落了!可是事实上,金钱买不到所有的东西,金钱并不能让你幸福,可是无私的感情与亲情却能让你感受到欢乐!

《高老头》读书心得10

  “人性”在整部小说中已成为“金钱”的奴仆,而“金钱”是检验“人性”的试金石,二者在文中就像树与藤蔓,紧紧缠绕。

  纵观全文,无论是高老头与两个女儿之间的亲情,还是沃克大妈公寓房客之间的相处,还是高老头女儿们与丈夫或是情人之间的感情,这些彰显人性的情感都已被金钱扭曲。

  其实,“金钱”一词还能被理解为“欲望”,因为在这样一个资本主义的世界中,人与人之间存在的是赤裸裸的金钱关系,而促使他们追逐的源头那就是欲望。

  金钱的欲望,让欧金。德。拉斯提雅,一个外省的破落贵族弟子,来到巴黎后醉心于这个花花世界。即使他曾从“沃特能被捕”,和“波瑟昂夫人受情伤隐居”,以及“高老头之死”这些事件上感到极大的震撼,但这些事情也泯灭了他最终一丝人性,膨胀的欲望让他还是奋不顾身的冲进了物欲横流的巴黎上流社会。

  这正是青年才子的沦落呀!其实,当今社会中也不乏此类现象。瞧啊,有多少从落后农村来到繁华城市的青年们,被眼前的花花世界惹得眼花缭乱。离开以往居住破旧落后的'乡村后,这群青年已经迷失了,即使家乡的亲人正等着他们能够在城市中奋斗出自我的一片天地。为了快速融入这不属于自我世界,或者说是期望走捷径变成一个“城市人”,他们抛弃了自我的梦想,忘记了自我的初心。甚至,也会有人会不择手段,只为变成“人上人”。这《高老头》中的欧金不正是此类群体的典型代表吗?也许,历史永远在上演中。

  金钱的欲望,让米歇娜不顾沃特能对她的慷慨大方与善意,而是选择了背叛沃特能,为了金钱出卖沃特能。米歇娜和杜瓦罗出卖了这个“老好人”,这真是让人感到气愤,可是幸好,住在沃克公寓的年青人们,他们有一丝热血,也还有一颗同情心,都还厌恶这种为金钱出卖朋友的行为,所以共同逼迫了米歇娜和布瓦罗搬出公寓。也算是对为金钱,为欲望做的一次斗争吧。

  这让我想起了抗日战争时期那些汉奸们,他们不正如米歇娜一样吗?为了自我的利益去背叛朋友的利益。所以,无论是社会主义社会还是资本主义社会,欲望是人的本性。金钱是检验人性的试金石。但,我们要明白,永远不要用金钱去考验人性,因为真相是现实而残酷的。

  金钱的欲望,让高老头的两个女儿,德尔芬和安娜斯达茜利欲熏心,不顾父亲的生活质量好坏,无止境地向父亲索取,此时的高老头在她们的眼中,已经不是父亲的象征了,而是能够随时取款的人形银行。他们之间纯正的血缘,已经变了质,里面夹杂了发出恶臭的私欲。

  这不禁使人深思,为何高老头如此对待女儿们,把自我所拥有的都无怨无悔的献给女儿,但却得到的是如此悲惨的人生结局。其实,高老头在临死前已经告诉了我们答案,“我太爱她们,没剩下一点让她们来爱我。”这句话正藏着那个原因,是的,正是“溺爱”。高老头是一个用情极深又十分专一的男人,他丧偶后,将所有的期望与感情都投入到了女儿的身上。无论女儿们的要求有多过分,他都会满足。然而这样的溺爱,并没有让女儿们对他心怀感激,反而认为是理所当然,一旦他停止付出,得到的就会是女儿的嫌弃与责怪。现实也正如此,若不是高老头对她们还有利用价值,德尔芬和安娜斯达茜总是有千般借口推辞见面的。正如德尔芬和安娜斯达茜不惜踩着父亲的尸体去参加舞会,只为心中对名利的追求。

  《高老头》虽然为巴尔扎克创作的小说,可是他十分重视详细而逼真的环境描绘,所以在阅读时往往会让你身临其境。并且这部作品的创作时间距离我们已有近两百年,但巴尔扎克所批判的现象至今仍然存在,由此可见,金钱与人性可真是一个历久不衰的话题啊。

《高老头》读书心得11

  在金钱面前,人性的弱点会暴露出来,充满丑陋。

  鲁斯蒂尼睁开眼睛观察金钱统治的社会,看到了“富人中,法律无效,道德薄弱”的赤裸裸的现实。他在财富中看到血腥的掠夺。

  高老头的钱是不义之财。他在大革命时期囤积面粉,以十倍于暴利的价格出售,发了大财。他公开宣称“钱就是革命”,“钱就是一切”。

  在上流社会,没有亲情,没有友情,没有爱情。也许所有的背叛和忠诚都只靠金钱。

  在亮晶晶的钱面前,一家人也开始脸色苍白。波奇隆夫人的情人抛弃了她,为了得到20万的嫁妆,娶了一个暴发户的女儿。

  钱是进入上流社会的关键。瓦坦对欧仁说:“贿赂随处可见,但人才难得。”“你会看到一些女人为了和贵族家庭的一个成员的儿子在马场中央大道上兜风而出卖自己的身体。你见过高牢头的.穷鬼,要还女儿的债,女婿却每年还五万利息。”

  金钱可以主宰婚姻。有些女人为了控制丈夫,把自己卖给丈夫。

  然而,把爱情和金钱混在一起不是很丑吗?

  也许,错不在于爱情,而在于过分以金钱为中心的对爱情、亲情、亲情的漠视。

  现实生活中,有多少人经不起金钱的诱惑,成为金钱的奴隶。

  高的两个女儿至多把父亲的价值看作是金钱。一旦积蓄花光了,他在女儿们眼里就没有价值了。

  在这个畸形的社会里,窝盖公寓的老板娘和银行家纽辛根都是金钱的奴隶。所以,要想在这样的社会有所作为,就必须努力赚钱。

  金钱扭曲家庭,厌恶爱情,恶化婚姻。

  一句话:金钱成为主宰一切的“上帝”!

  但是,我们知道,金钱不是万恶之源,贪财才是万恶之源。

  钱很重要,但不一定要一直放在第一位!

  消除金钱的魔力,还原其本来面目,造福人类!

《高老头》读书心得12

  不过,再一次翻阅时,我对高老头这个人物又有了新的发现和体会——他不仅是当时社会历史现象的代表,初看时的一个懦弱忍让,逆来顺受的资产阶级面粉商,还是一种“父爱的极致与典型”,他的爱,是一种义无反顾的痴心的爱。正如巴尔扎克在给韩佳斯夫人的信中所说,“这是一种充满巨大力量的感情,无论是灾难、痛苦还是不义,任何东西都不足以破坏这种感情。”

  是的,父爱的痴心已经让高老头完全沦陷其中,无法自拔。然而,这父爱又是多么地“可悲可怜”——他倾其一生所有心血,满足两个女儿任何奢侈的愿望,而内心渴望的仅仅是得到两个女儿的爱,渴望和两个女儿待在一起共享天伦之乐。可惜的是,高老头心中旧有的宗法观念是无法影响在“新时代”道德观念下长成的两个女儿的——是他间接地教会了她们无所顾忌地去挥霍金钱以满足自己的虚荣与贪欲。

  正如品读《高老头》的许教授所说:“她们是资产阶级贵妇人,金钱势力下可怜的奴隶,主宰她们思想和行动的是比骨肉之情‘更为实际,更加有用’的金钱。”

  高老头的这一情感让人不禁会联想到现如今的一些家长和老人对孩子的态度,他们绞尽脑汁地去满足他们所有的需要。一对夫妇老来得子,于是异常兴奋,对他们刚出生的孩子倍加呵护,让这个孩子每天都享受着“衣来伸手饭来张口”的生活,可当这对夫妇去世后,留下的,是一个毫无生活自理能力的青年“孩童”;等警方赶到他家时,看到的是一个正躺在“摇篮里”的“婴儿”!当然,这是一桩很罕见的事例,但由它反映出的却是常见的事实——一些父母被情感冲昏了头脑,一味地宠溺孩子,接而影响到孩子的未来,他们的做法甚至也会给社会造成严重的负担。

  其实,仔细一想也不难觉出,高老头也是在期盼着用金钱来买到女儿的爱。身为一个资产阶级,他心中固然以为“钱”可以买到一切,甚至女儿的爱。毋庸置疑,这本身就是一种错误的想法,成了造就他悲剧的原因之一;而他在临死前的一番独白是何等地震撼——他早就意识到女儿对她好是为了他的钱,是为了买更多的首饰或是为了还私人债来使自己过上安逸的生活。但是,说到底,他太爱他的女儿了!爱到几近疯狂的地步,爱到不可理喻的地步!一个父亲,为了女儿,竟然变的如一条哈巴狗一样,家产、尊严全部在女儿的挥霍中付诸东流,晚年到头也只落得在一个简陋的公寓里愤郁而终,连一个像样的葬礼也办不成,只能草草了事。

  纵观其一生,他的悲剧在于,在这个金钱主宰一切的社会中,企图使“金钱”和“感情”和谐相处,而在实际生活中,他又未能让自己的理智来控制感情。因此,他那脆弱的宗法道德观念在面对女儿的虚情假意、百般奉承时,理智“溃然决堤”!

  高老头的父爱悲剧,既是其个性发展的必然结果,也是时代发展的必然产物。

  一方面,是他的溺爱侵蚀了他的内心,使他的.理智被情感冲昏了头脑,任由两个女儿牵着鼻子走。“是的,即使你们刺透了我的心,可每一碎片依旧是父亲的心。我甘愿为你们受苦受难。”正因为无意识和感情在那儿潜移默化,意识的防范实在并非无懈可击。

  但不可否认,这样的父爱或许愚蠢,但也是深沉的,可敬的,令人动容的!

  另一方面,金钱的无情,人情的冷漠见证了他愤郁而终的悲剧。金钱就不必多说了。至于人情冷漠,则在高老头的女儿女婿们以及房客们身上体现地淋漓尽致,大女婿还说,“他活着也好,死了也好,与我无关。”;女儿们也都有自己的“苦衷”不能去看望临危的父亲;那些“自私的房客们”在高老头死后恢复了“平时不关痛痒的态度,等第二天再从巴黎的日常生活中另找一个倒霉鬼作为他们消遣议论的谈资”。——这让人很容易联想到鲁迅先生写作的《孔乙己》,两个主人公虽遭受不同的苦难遭遇,但事后受到的冷漠和嘲笑却是如出一辙。

  即使听到曾同住一年的房客的死讯,这群人依然自顾自地开玩笑,“他死也好,活也罢,反正没有差别。”是啊,对于一个非亲非故的人,他们为什么要浪费时间和精力去关心呢?人的生命在他们眼里是那么地卑贱、不值钱,活着也好,死了也罢,与他们毫无关系。可高老头的家人呢?他们又在哪里?

  在漫天的笑声中,我看到了金钱挥霍者们可憎的嘴脸,精神的空虚,情感的冷漠,还有社会的悲凉,时代的悲剧。

  在现代社会,其实也不乏与“房客们”本质相同的人存在,“事不关己,高高挂起”的观念在一些人心里早已根深蒂固,只是大多数不愿承认罢了。对于别人的苦难,或许偶尔会嘘寒问暖几句,但很快就会忘却。想到这里,我不禁想问:我们不是一直在提倡“人心团结——真、善、美”吗?只要我们简单地将心比心,把别人的痛苦与烦恼看作是自己的痛苦与烦恼,那么这种感觉就会更加真切,人与人之间的距离也会在无形中更加贴近,不是吗?

  如果人人都能站在别人的立场,为他人考虑,尽心帮助他们,那么,创建“和谐社会”还会远吗?

  这里的巴黎社会与中国古代的封建社会简直如镜中重影一般,市侩人情,金钱至上,让人看着不由心生一种莫名的悲哀——因为不仅是东方,西方人民也同样遭受着悲苦的命运。在那个物欲横流的时代,难道真的不存在坚守内心的纯洁与正直,勇敢向社会发起挑战的人吗?或许有,但少之又少,因为那样的社会容不下正人君子般的人物,而对于那些即使是通过卑劣行径攫取财富的人在那里也会受到上流社会的“敬重”与“景仰”,为他的“可耻勾当”干杯;而一个正直的穷小伙却会受到无以数计的鄙视和嘲弄,他们,一文不名!人,都是有自尊的,自然不想就这样苟延残喘地活着,于是——在别人有意无意地点拨与潜移默化下,开始背离了曾经的道路,开始为适应这个社会而“奋斗”——正如拉斯蒂涅。

  著名美学大师朱光潜曾在《谈美书简》一书中谈到:“当一个时代的真实面貌忠实而又生动地描绘出来,使人们感到有‘山雨欲来风满楼’之势,认识或预感到革命非到来不可,那么,他就做出了伟大的贡献——这就是‘现实主义的伟大胜利’。”而巴尔扎克正是如此。他笔下的公寓无疑构成了那大千世界的一个缩影,深刻地折射出了当时时代社会的特征。

  名著之所以成为经典,在于它带给人的现实意义。一百多年后,我站在时光彼岸,寄语希望每个人都能够坚守心中那一方净土,不要让思想与理智轻易被利益和情感所影响,保持着内心的那份纯净,昂首走向未来!

《高老头》读书心得13

  这些天,我读了19世纪的法国现实主义作家巴尔扎克所著的《高老头》,感触很大。这部伟大的作品深刻揭示了当时法国社会的黑暗现实以及人与人之冷酷的金钱关系,读来让人震撼,同时也为巴尔扎克对社会的深刻揭露而慨叹。

  故事发生在波旁王朝复辟时期的巴黎。主人公就是高里奥老头和拉斯蒂涅,此外还包括伏脱和鲍赛昂夫人。这四个人各自有着不同的经历,却从不同角度反映出一个共同的社会现象——金钱对社会的决定性作用,它诱人堕落,它把人与人之间的关系变得冷酷无情,它导演出一幕又一幕的人间悲剧。高里奥原是面粉商。大革命时期,他趁灾荒年搞囤积,大发了一笔横财。为了让两个女儿攀上一门好亲事,他把自己大部分财产分给了她们。可是,两个女儿眼里只有钱,不过两年,就把父亲从自家赶出来,可怜的高老头不得不去租住破旧的公寓。20年间,他把自己的心血和财产都给了两个女儿,可终却像被榨干了的柠檬壳一样被女儿们丢弃。直到死,两个女儿为参加舞会都不愿见自己父亲后一面,让他含恨而终。这样的'社会,哪儿还存在道德理想?金钱才是全社会的统治者,得之者胜,失之者败。而作品另一个主人公拉斯蒂涅,更是经历了一个堕落的过程。在上层社会和下层社会生活所形成的强烈对比之下,他的性格慢慢发生了变化,贫富差距不断刺激着他的欲望,后抵不住金钱的诱惑,走上了资产阶级野心家的道路。作品中所描写的这些世态炎凉,让人惊叹,促人深思。

  谁能够说当今社会不存在这样的事实?多少人一旦走向社会,就禁不起金钱和各种利益的引诱,终充当了金钱的奴隶。贪污受贿,敲诈勒索,偷盗抢劫……不都是为了钱吗?可是后落得什么下场呢?不过是整天的恐慌,度日如年,终还要面对阴暗的牢笼,遭世人唾骂。为什么我们总是如此不小心,落入了金钱的圈套呢?为什么要被它牵着鼻子走呢?难道我们就不能主宰钱财吗?能!当然能。“钱不是万恶之源,只有当你过分地,自私地,贪婪地爱它时,它才是万恶之源。”可见只要坚持正确的人生观,正视钱财,堂堂正正地做人,就不会陷入金钱的泥沼。

  我们不应当对生活过于苛求,应该珍惜好自己所拥有的一切。对于钱,更应该有清醒的认识,其实我们拥有的大财富在于拥有绚丽多彩的生命,认识到这点,我们才会活得更加坦荡,更加快乐。

《高老头》读书心得14

  《高老头》一书是法国批判现实主义作家巴尔扎克的代表作之一。作者透过父女情,邻居的关爱、情人的感觉及赤裸裸的金钱关联来批判社会的冷漠无情。个性是小说中描述高利尤老爹与其两个女儿之间的故事,极大地批判了拜金社会中人与人之间的冷漠。这部小说给我带来了心灵上的冲击。我不得不深思其中的蕴意。

  小说中,作者透过对沃盖公寓内各个房客的性格及居住环境描述。为我们展现了一个拜金社会的缩影。其中,欧仁,比昂松时这个社会阴影下的牺牲品,尤以欧仁为代表。

  小说中的欧仁(即拉斯蒂涅)由一个外省的热血青年变为拜金社会的剥削者。他如此大的转变,不得不发人深省。拉斯蒂涅初来时时一名热血少年,不受世俗污染。但是,在巴黎这个鱼龙混杂的地方,难得会有良心尚存之人。况且不谙世事,不慕财势的人也只是人们口中的“傻瓜”。拉斯蒂涅由于受金钱权势的诱惑而走上了不归路。他投靠远房表姐,向母亲、妹妹、姑母借钱以及做黛菲娜的情人,诸如借助女生谋权夺势此类的事,于他已是人生必要的一课。但他的良心尚未完全泯灭。他仍然坚信感情,仍然对他人怀有同情心。双重力量的压迫,使他不得不选取名利而放下“一文不值"的良心。高老头最终死得凄惨,沃特汉同样被捕入狱,德。薄赛昂夫人隐退,黛菲娜及莱斯多的惨淡结局,使得他对这个社会完全失望。而他,也真正沦为了金钱的奴隶,真正成为了巴黎的一份子。诸如此类的事为数尚多,难道还不值引人深思吗?

  再有作者塑造的人物高里奥老爹。他的悲惨一生正揭示了社会与人之间的冷漠无情,女儿无情地将他榨干吸干,他却毫无怨言,还心中暗自欢喜,尽管心灵深处时刻有道声音提醒他“一切的爱都是利益的驱使。”他义无反顾的为女儿奉献着,他将他对妻子的爱倾注到他的两个女儿身上,可他并未能给他们幸福。女儿们对他心有怨恨,他知道,可他一向都逃避。谁能说那里面没有他自己的原因呢?我想,他的杯具就应是注定的.吧!

  纵观全文,这个故事不仅仅是文字的集合,更是作者内心深处的一种呐喊。正义之士心中的哀鸣,作者以灵动的笔触勾勒出了一幅惟妙惟肖的旧巴黎的风情图。在图中,人们的各种性情展露无遗。不管是高老头的惨死,还是拉斯蒂涅的堕落。都值得我们反思,反思过去的旧社会,反思此刻的社会环境。

《高老头》读书心得15

  我再次合上书,深深叹了口气。我不知道我读了多少遍《老高漫》,但每次我合上书时,我总是意识到很多。

  说起巴尔扎克,我们不得不读他的作品——《高老头》。巴尔扎克用他的辣笔描绘了一个赤裸裸的金钱社会。

  高老是一个面粉商人,开始于法国大革命,中年丧妻。他把所有的直接爱都献给了他的两个女儿。为了让他们挤进上层社会,他们从小就受到了良好的教育。他们结婚时,每人陪嫁80元法郎,大女儿嫁给了莱斯顿伯爵,成了淑女;小女儿嫁给了银行家新新根,成了金融资产阶级的富婆。他认为他的女儿嫁给一个体面的家庭可以得到尊重和奉承。不到两年,女婿就把他当脏东西,赶出家门。为了女儿的体面,高老忍痛卖了店,把钱一分为二给了两个女儿,然后搬进了富盖公寓。为了替女儿还债,他卖掉了金银器皿和亡妻的遗物,卖掉了养老金,变得一贫如洗;最后还是为了给女儿弄钱,甚至不惜一切代价。

  在这个上流社会,金钱、名誉、权力占据着人们的生活,迷惑着人们的眼睛,扭曲着人们的心灵。人家为了钱可以完全无视家庭的伟大!当一个魔鬼飞过人们的头顶时,人们会把它误认为天使!它长着五颜六色的翅膀,手里拿着鲜艳的毒药,用来泡人的心,让人的心变得虚伪、卑鄙、不人道!然而真正的天使,却成了牺牲品,就像高老一样,还有那深沉博大的父爱!

  但是,所谓的上流社会,其实就像一场梦,醒来之后什么都没有了。这个梦是被一个美丽的花瓶落地的声音惊醒的.。瓶子破了,花也破了。原来,宴饮的生活是一场真实而无情的梦!一切曾经是过眼云烟,然后消散的东西,都是一种没有实现的道德和亲人!

  我们不甘平庸的生活,憧憬美好的未来,一路上陪伴我们的是亲情!珍惜每一个在乎我们的人,不要等到失去了才懂得珍惜!

  “高老头”与其说是社会的悲哀,不如说是人性的悲哀!

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