人生心得体会15篇
当我们备受启迪时,可以将其记录在心得体会中,这样可以帮助我们分析出现问题的原因,从而找出解决问题的办法。那么心得体会怎么写才恰当呢?以下是小编为大家收集的人生心得体会,仅供参考,欢迎大家阅读。
人生心得体会1
家庭环境对人的影响是很大的。更多人对于梅耶马斯克的认识可能就是她是埃隆马斯克的母亲。看了这本书中梅耶马斯克的经历和认知发现她本身也是一个很精彩的人,再往前追溯她的父母也是充满传奇色彩,例如每年冬天带他们去卡拉哈里沙漠寻找失落的古城,而他们的家训是:冒险而谨慎地生活。
正如郑渊洁在他的家庭教育课中提到的`,要把为家族创造荣耀的重担自己挑,给孩子构架一个轻松惬意的人生,那么我和曹胖久要承担起构建家族传统的责任,并代代相传。
这本书虽然是个自传形式,但是作为一名3个孩子的母亲,梅耶马斯克提供了很多她的育儿经验和理念,也可以当作育儿书籍来看
人生心得体会2
听了一节生涯规划指导课,让我收获了许多道理,面对新高考,我们是第一批面对这个挑战的勇士。对于新高考,我们有各种各样的选择,如何作出最适合自己的选择,规划自己的人生,是我们高中这三年的主要目的。
高中三年,我们不不应该虚度光阴,我们要为未来的人生作出规划,踏出重要的一步。看了"苍蝇的一分钟"我感到了人生的`忙碌,以及不应照着别人的愿望来完成人生。看了"90秒的人生"我感受到了人生的短暂,我们应在短短的一生中对社会、国家做出贡献,不虚度年华,不碌碌无为。无论生活中有多少困难与挫折,我们都应该乐观,坚强地生活下去。
总而言之,我们要在高中的三年里完成对人生的规划,以及对未来想做的工作进行思考,到达适不适合自己,不应在以后才对高中的放松而后悔,只有规划了的人生才是完美的人生,才算是对自己负责、对家人负责,才能走向成功的道路。
人生心得体会3
有一句时时出现在我脑海:人生的道路虽然漫长,但紧要之处往往只有几步,特别当人年轻的时候。各人的情况各不相同,但走到今天,有一个共同的收获,即我们现在过得不错。从目前看,上对得起长辈、下对得起子女,绝大多数夫妻和睦、家庭和谐。大家有一份固定的工作,有比上不足比下有余的工资,有一个舒适的环境。从进入社会到今天的岗位,来自社会的方方面面,汇聚在同一个集体之中。从现在起直到每一位退休,我们是否能够步调一致,以致各自安全着落,我想谈几点看法。
一、 人生旅途陷阱密布,须处处留意,时时警惕。
我的工作时间不算长,但也十年了,这十年中有过为数不多、但令我终身受益的长者、领导;有以自身言行教育、促进我树立正确人生观、价值观的几位直接指导者,其中有一、二位,虽然早已离开领导岗位、却仍时时关心帮助教育,使我能在工作遇到困难时想到经常讨教,这些长者使我终身受益。特别在人的一生成长期,更是难能可贵,这是一种人的价值。在我的同行中,也有让人铭记却是不光彩的一批,那就是落入陷阱、后悔莫及的一些人。前两年省工商局通报了金华金东分局副局长等6人利用职权涉嫌受贿的情况。金东分局副局长楼洪治、江南分局干部叶卸忠、原城南工商所指导员邵和成、原城南工商所职工王金标等四人相继被金华市金东区人民检察院依法逮捕,市局直属市场管理所副所长和江南工商分局郊西工商所的干部等二人被检察院传唤后移交金华市局纪委处理。以上这些人在不同的`工作岗位,原先都有不错的工作位置,有相当的职务,曾被普通百姓所羡慕。但跌入陷阱后一无所有,可以说一出事就后悔,后悔莫及。人生路上处处都是陷阱,职位越高,陷阱越大;私心越重,陷阱越多。不要以为“犯罪”离我们很远,其实关键之处往往是一念之差、一步之遥。对于存在我们周边的陷阱,不能视而不见,更不能明知故犯。一个人生活在社会上,不可能不犯错误,但应努力做到同样的错误不应该有重复。前车之辙,后车之鉴。
二、 人生目标不尽相同,万事德为先,关键在当前。
人生活在世上,有两重身份,即自然人和社会人。作为一个自然人,大家都是一样平等、一样有生存价值,一样有七情六欲,需要物质生活和精神生活。但同时我们生活在社会上,作为社会人,又各有各的差别。担任的职务和所负的责任不一样,行使的权力和履行的义务不一样,特别是追求的生存目标不一样,因而会出现生理需求和心理需求不一样,这就是人与人之间的差别,这是人生观价值观的体现。在工作岗位上任职,在工商职位上做事,各自有追求的目标。就象我自己,至少三个目标要求:一是在工作时间内多干些事,以免以后后悔还什么事没有做;二是尽可能把事情做好,以免以后后悔还什么事没做满意;三是守好门户,保证拿到退休工资。做人不能不慎用权、不守规则、不愿干事、不顾他人。不慎用权、不守规则、不愿干事、不顾他人,暂时不会导致很严重的后果,当事人也不可能立即受到法律纪律的制裁,但很难保证有这种行为的人不再发展下去,小不治则乱大谋。所以做人要坚守做事防线,遵循做人道德。万里长城一砖一瓦垒成,万里长征一步一步走完,人生之路一天一天度过。期间,所有的经验一点一滴积累,良好的道德每时每刻养成。说犯错误一念之差只不过是一种文章修饰,而其根源早已在心灵深处。我们不要认为,不可能走上歧路。谁也不能保证,没有良好的职业道德,没有健康的做人目的,就不能平安无事度过一生。
三,人生经历各有风采,但要脚踏实地,迈好每一步。
前不久听一位个体工商户谈人生目标,他说已经从四千多元钱做成了销售超千万、资产超亿的规模企业,追求8个字:出人头地、光宗耀祖;讲三个乐:知足常乐、助人为乐、健康快乐。因而做了不少有益人民、回报社会的义举善事。用这种水平为标准,工商干部是国家的公务员,就应该基本做到:
第一, 以民为本,依法行政。在社会主义市场经济中,企业创造财富,政府创造环境,这是大家分工的不同,是从不同角度对社会的贡献。执法者同时就是服务者,之所以称为人民的公仆也是这个道理。最近有一些工作实例,我认为是衡量依法行政的标准问题。在规范市场行为、整顿市场秩序中,对于那些扰乱市场经济秩序、侵害消费者利益的不法分子一定要严惩不贷,不能讲情说情,心慈手软。但是对于下岗职工或者类似的弱势群体,他们有一些轻微的违法行为,不能简单地以依法行政概念,套用法律条款,作出处罚决定。否则就会引起人民群众的不满,对工商的执法带来副作用,达不到依法行政的目的。这种客观、公正地处理执法中的问题,能有效地防止执法中不规范不廉洁行为的发生。对社会弱势群体的态度,也能反映一个的风格和品德。
第二,遵章守纪,明确责任。有良好素质的同志会自觉遵守各项制度、规定,但对大多数人不行,还是需要有制度制约。没有制约、没有监督必然出现腐败。无论是政治建设还是业务建设,我们的制度规章已经不少。对于工商干部而言,每个人都要有明确的责任和任务。现在有些人,对自己没有利益的工作不愿干,没有兴趣干,口头上两句话:不知道、不会做。而对自己认为要干的事,则任何人都不许插手,甚至直接领导。这种人一般出问题的可能性要大些,在工商工作中,不允许有个人行为个人意志。
人生心得体会4
说句实话,在拜读《哲学与人生》之前,我还真没有深究过,在这里有必要先熟悉一下哲学的定义:哲学的原意是“爱智”。哲学作为一门学问,原来只是一种生活态度,就是保持好奇的天性,探询一切事物的真相。
这种态度称为“爱智”。作者同时指出“爱智”的原则,“拥有智慧不等于爱好智慧”。爱智代表的是一种追求的过程,而这个过程的特色就是一直保持心灵的开放。所强调的“过程”,要不停地质疑与询问,永远在等待着接受惊讶。这是否暗示教师在教学过程中,采用问题导引、学生自学的认知理论的本源和基点呢?
既然“爱智”是一种追求过程,那么又是什么影响了我们去追求它呢?
“最先要指出的就是人的身体。因为人体是物质的,有惰性同时也是软弱的。这种软弱会妨碍人类拥有智慧。比如,有时候我们希望自己能够早起,却怎么也爬不起来,这时候会觉得身体实在是自己最大的敌人。身体如此沉重,就是因为它是物质,所以有惰性。又有时候我们很愿意帮助别人,这代表心灵上的美好,却可能因为需要花时间、花力气,所以懒得行动。由此可知,人的身体是软弱的。人应该减少身体的控制程度,亦即要让身体的惰性无法对个人产生影响力。如此,才能让心灵自由地追求智慧。
教师的重要工作不也包含了督导学生、引领他们走向事物的真善美、远离假恶丑、使学生们的素养日臻完善、成为有健全人格、健康世界观和积极人生观的社会公民。
哲学的三个层次
哲学到底揭示了什么?不同的哲学流派以不同的方式描述解释了世界的本质属性和客观规律,进而思考人生。。
“哲学”出现在西方古希腊时代,它的原始定义,philosophy,它源自希腊文,叫做“爱好智慧”。三个层次,首先,感受或接受到信息,感知,比较感性,这是感觉。第二,把掌握的信息整合起来变成知识,比如现在的学生们都知道地球绕着太阳转,这是古人无法了解的。但是这种知识是分而不合,每种学科都有不同的知识。第三叫做智慧,融会贯通且闪耀着理性的光芒。
从信息、感觉到知识、智慧是三个层次,到智慧的时候代表完整而根本。所以,谈及人生经验的全面反省,因为牵扯到反省和根本。人们一定会说这样讲太抽象了,但是它会落实到自身的生命里,所以看任何事情不只会看现在,他一定会看未来、既看现象又洞察本质。教育者施教时不也是要知其然也要知其所以然,无他,教育规律使然。
比如教育学生上车让座,学生会思考:我现在把座位让给老人家,这个动作我就要问问自己,为什么要让座?因为每个人都有先到先得的权利,毕竟我是先坐的`位子。如果教师导入哲学的思想:每个人都会老,也需要别人让座,但是没有人保证你现在让座给别人,你老了别人会让座给你。如果从哲学角度解释这个道理,人跟人相处的时候这个模式是比较合理的,这样做就会心安理得,不但能看到现在,还能想到将来。
下一个要点就水到渠成了。
哲学是对人生经验的全面反省
人生就好象航海一样,如果你没有罗盘,就不知道自己往哪里走。罗盘就是哲学,哲学是对人生的经验做全面的反省。人们可以向哲学家借这样的一个罗盘或者指南针,参考他们思考后的见解,也可以在自己内心里面启发这样的智慧,其实每个人的内心都有他的罗盘,只不过他不一定经过严格的训练或者是适当地去反省而找到。
所以离开人生,哲学是空洞的,它没有内容。如果离开哲学的话,人生是盲目的,人生变成找不到方向,不知道该往哪里走。
很多时候教师不知不觉的在给学生们说“你要懂人生的道理,要走好人生的每一步”,这里就有哲学的含义在里面。所以,人生的智慧,它归结为生命历程中不同的抉择。
书的作者傅佩荣用三句话来描写哲学:第一句,培养智慧,这跟西方的传统很接近。第二,发现真理。因为人常常发现变化的事物,觉得非常迷惘,你就要发现变化背后有没有不变真实的东西。比如道家,道就是最后的真实,让你知道这些变化有来源,有归宿。第三,验证价值。价值不能离开主体,不能离开你我他每一个人。
前面培养智慧,然后发现真理,然后去验证价值。这样就会使生活产生具体的改变,懂得自己往哪里走,就像在航海的时候我有指南针,别人说这个路线不好,但是自己知道自己为什么这样选择。人最怕不知道,这样选择是受风气的影响,受别人的影响,甚至是别人的操纵,结果走的路好像很多人都走,到最后不见得是自身愿意走的路。
由此看来哲学是人在早或者晚一定要碰到的题材。在生命的阶段,尤其是遇到重大的转折点、重大的痛苦、罪恶或者是灾难,在这种情况下,人们特别需要能不能有一个方向让我知道我这样做是对的,或者给自身这样一个选择的机会,让自身可以改变生命不同的路线。
哲学性的思维:理性的反省
“人当用理性反省经验的时候,才是真正清醒的时刻”。不过,理性思考有时候是很困难的,生活中的许多问题真的是剪不断,理还乱,也经常因此,一句“明天再说吧!”到最后干脆不想,就是因为实在想不清楚,不知道为什么会有这么多复杂的事情发生。
看书到这里,我想,这不正是阻碍我们进步的重要原因之一吗?我想学习哲学,应该学会用哲学性的思维,来思考这些事,才能更快的解开这些迷雾。
人生心得体会5
忙里偷闲,细细品读了《慢生活》这本书,对书中的观点深以为然!
是啊,如今的世界是忙乱的、竞争的、也是无序的。“快”已经成为了很多人的生活常态。 “采菊东篱下,悠然见南山。”东晋陶渊明在一千多年前用诗词表达了自己向往田园生活的心情。而在节奏日益加快的现代社会中,东篱南山之乐,已成为传说中难以企及的奢侈。连“睡觉睡到自然醒”都成了许多人梦寐以求的事。于是,越来越多的过劳死令人触目,越来越多的**现象更令人惊心!
触目与惊心、哀叹与痛惋之余,我们不得不思考,是什么,把这些奋斗者,这些精英们送上了绝路?
在读过《慢生活》之后,我才蓦然醒觉,是不良的生活方式杀了他们!越来越多的人,因为急于成功而疲于奔命,仿佛是奔跑在转轮里的小白鼠,急三火四地往前冲,累得精疲力竭,却不明白只不过是在原地踏步。等高负荷、高强度让身体再难以支撑,等明白自己付出与所得根本不成正比,等发现自己的劳作与收获竟然事倍功半时,往往已透支了健康,身体之厦千疮百孔,而那预期中的成功却仿佛海市蜃楼般,变得更加虚无飘渺了,于是又摧折了信心,精神之堤更是轰然坍塌!于是悲剧就无可避免地产生了!
这是怎样的锥心之痛啊!更在提醒我们--陈旧的观念必须更新了!
《慢生活》如一股清泉,通过阅读那优美动人的文字,感受作者为我们构架的那个轻松、愉悦的环境,使生活在快节奏中、处于精神高压下的我们,开始被动地重新思索自己的`生活,开始寻求一种更健康的生活方式!--慢吃、慢睡眠、慢工作、慢运动、慢读书、慢休闲、慢音乐、慢社交、慢情爱--这全新的理念提醒我们,在紧凑、高效、高质量的工作之余,抽出20分钟到半小时来,放慢脚步,在健康跑中亲近自然,在和谐氛围人亲近家人,让沿途风景涤去心中的忧烦,在亲情爱情中中体味生活的真髓,会让身心在和谐的节拍中得到放松,轻松地再启航时,效率会更高,质量会更高!
朋友们,感觉慢生活吧!像《慢生活》所说的那样,在生活上把心态放平和,慢而不怠,急而不躁,让工作中要有条不紊,让生活有张有弛!既要在快乐轻松中享受工作的快乐,在工作中品味生活的真谛!生活需要从容,需要梦,而感受慢生活就是这样的一种从容、做梦的形式,当你一任自己深陷在这份从容与梦想里时,时空颠覆,忘却营营,日常的繁忙和琐碎都已摒弃在外了。
从容淡定,快意人生,相信我们的世界从此与众不同!
人生心得体会6
最近几年,心理学好像特别就行,也说不清楚是什么时间对武志红的书感兴趣的,记得之前在《奇葩大会》上听过他的演讲,具体的内容忘记了,知识当时觉得这个人讲的好有道理,句句诛心。后来关注了他的公众号,算是初步对人的.心理活动有个了解吧。
家里的小少年即将进入青春期,多了解一些心理知识,将来会更好的和他沟通,所以抱着实用的心思去读这本书的。
正本书印象深刻的是关于自我认同感的。当自我价值收到威胁时,人们会有更大的倾向通过消费品来挽救自我危机。自我评价过低的人往往通过购买奢侈品来求的认同感。面子心理的背后,体现的是一种"虚体自恋",与"虚体自恋"相对的是实体自恋,真正滋养实体自恋的东西只有两个:投入地去爱,投入地去工作,投入到喜欢的事情之中,这样,你才可以感受到自己稳稳踩在大地上,才可以从容地观察自我,观察别人,包容那些不好的事情。
写的有点乱,因为要去做饭了,吸取到一个教训,不要把事情攒在最后一刻才去做。
人生心得体会7
近来,忙里偷闲,把武志红老师今年年初出版的新作《拥有一个你说了算的人生》抓紧阅读完了。该套丛书分两册,上册是《活出自我篇》,下册是《终身成长篇》。两册各有侧重,通过心理学理论并结合武志红老师的真实案例,同时附加了问答部分,感觉读来,真的是受益匪浅,很有收获。
心理学,这门学科,其实并不是起源我国,但是近几年随着心理医生行业的逐渐兴起,国人在物质生活极大丰富的前提下,越来越多的人,慢慢开始关注自身的心理问题,更多的高知或是社会成功人士,也逐渐开始重视各种心理问题。可以说心理学真的是涵盖了社会的各个阶层,各个领域,跨行业,跨学科,也意味着,心理学,真的应该成为广谱学科,需要现代人每人都应该具备的心理常识和人性洞察的一门科学。同时,在阅读期间,总是能够从文字中,让我看到身边认识的人的影子,看到周围人所具有的这样那样的各种心理问题,同时,对照自身,也发现自己也需要做出调整和改进的诸多之处,特别是涉及到与孩子的成长相处模式时,愈发感到,只有对自己的心理建设做的更成熟,更充分,才能成为一个合格的家长,去与孩子培养出正向,积极,有益的亲子关系,这样环境下成长出来的下一代,才能成为一个性格健全,个性完善的人。如今任何人都不可能对自己超有自信的说,我没有任何心理问题。所以,当下武志红老师的这套丛书,真正的让我们感受到作为人的复杂性和多面性。如果没有一个健康的心理状态,没有一个正向的精神状态,即使你获得了世俗所认同的成功也好,成就也罢,也未必代表你的个人感受是幸福的、丰盈的、满足的。所以,尽可能地去学习剖析自己,认识自我,对人性的多层面进行深度了解,才能真正摆脱长久以来的认知盲区,看到这个世界本来的模样,活出真正属于我们自己的人生。这才是这部著作的真正意义所在吧。
两本上下册,捧在手里是实实在在沉甸甸的感觉,同样,书里容纳的丰富文字也是实实在在的干货和营养。看一遍,是绝对不够的。至少第一遍精读,第二遍反复再去重点阅读,第三遍就是做好读书笔记的摘录。我觉得,只有这样,才能做到至少能有一半的内容真正领会、体悟到武老师这些年的心理分析的知识精髓吧。
现做摘录如下:
第一部分《活出自我篇》
1)潜意识就是命运-------我们的外在命运和内在想象是互为镜子的。通过外在命运,可以看到我们的内在想象;而通过一个人的内在想象,又可以看清楚他的外在命运。并且,我们越是能懂得我们的内在想象,就越是能看到一个人的内心(内在现实)是怎样决定一个人的外在现实的。同样,如果你想改变自己的外在现实,就需要去认识并改变你的内在现实。
在内在想象中,包括意识和潜意识。有时候,我们能意识到,我们是如何清晰地塑造我们的人生的,但在很大程度上,是潜意识塑造着我们的人生。
“选择性注意”的心理机制,是自我实现的预言的关键机制。所谓“选择性注意”是指,视觉系统在每时每刻都会收到大量信息,注意的过程需要选择重要的信息来进行优化加工,注意一个而抑制其他。通俗来说,是指在外界诸多刺激中仅仅注意到某些刺激或刺激的某些方面,而忽略了其他刺激。选择性不注意,即在外界诸多刺激中仅抑制(忽略)某些刺激或刺激的某些方面。
改变自我实现的预言的一些原则和方法:
(1)要知道自我实现的预言,就是想象在指引现实。
(2)预言其实大部分是对体验的提炼和总结,所以不管是觉知你的预言,还是要改变,都需要从体验入手。
(3)如果想要更积极的自我实现的预言,就需要寻找机会,让自己体验到这个预言。
(4)你可以问问自己,你希望的那种“自我实现的预言”是什么,过去什么时候体验过?然后好好调动回忆,让自己去体验这份体验。
(5)你可以去接近有类似体验的人,在他们身上学习。想要什么样的人生,就去和什么样的人接触,他们的体验是很容易感染到你。这是扩大自己体验的一个重要方式。
罗森塔尔效应--------也称“皮格马利翁效应”,父母对孩子的期待,可以在极大的程度上影响孩子,甚至达到皮格马利翁的神话级别。
自信,是一种自我实现的预言。因为这样的自信,我常常能在人生关键的时刻爆发出力量来。但这份自我实现的预言,或者说自我期待,其实本源上是父母对我的积极期待。父母相信我,这内化到我心中,就形成了所谓的“自信”。
父母给予孩子的有意识的积极期待,还不是给孩子的最好的礼物,实际上,比积极期待号上太多个层次的是满满的喜欢。其实,命运就是你会遇见谁:你总遇见贵人,就是好命;你总遇见“衰人”,就是运气不好。生命之初,就遇到这样一个满心喜欢你的人,是最好的命运馈赠。
成熟的人追求利益,而不够成熟的人喜欢耍性子。如果你的重要权威对你表现不出积极期待,你也可以看看,对方是不是太自恋。过于权威的领导者,需要通过打压别人的意志来捍卫自己的绝对权威,但这常常不再是现实需要,而是一种自恋需要罢了。而那些善于鼓励下属的权威领导者,则容易通过激发大家生命力的展现去达到更好的效果。人性中最深刻的渴求是赞美,特别是来自权威认识或重要他人的赞美。
一些人之所以太喜欢批评别人,根本问题是他自身的自恋问题--------他需要通过贬低别人来抬高自己,太喜欢批评别人的人,是因为从权威的镜子里照见自己是不好的,所以当他作为镜子时,照见的你也是不好的。相反,喜欢给予赞美的,也是因为自己在权威的镜子里,照见过自己有多美。
生命最重要的,就是这三个命题:
(1)自恋,即做自己;
(2)满足别人的期待;
(3)超越自恋和满足别人的期待,体验到联结的深情。
用简单的哲学语言来讲,即“我”要做自己,同时去寻找“你”。而一旦“我”与“你”有全然的联结,那是我们彼此都可以被证明。
互动:最好的期待,是“我相信你”。无论是权威的期待,还是自我的期待,积极的都好过消极的。积极的期待,是有重要区分的。积极的期待有两种:
第一种是权威自恋的延伸-----“我希望你能成为我希望的积极形象”。
第二种是权威对你的信任-----“我相信你是最好的,你现在对自己有了怀疑,我就给予你积极的确认和支持”。
可以说,这第二种期待是“知己”般的感觉。如果权威的期待是知己班的信任,那就是巨大的力量源泉,而不是压力。在心理学的精神分析领域有一个很好的词----“抱持”。精神分析领域认为,最好的养育环境是抱持性的。它具备这样两个基本特征:孩子发展好的时候,认可他;孩子受挫的时候,支持他。支持包括积极期待,但这里面的积极期待是以孩子为中心的,而不是以父母头脑里的想象为中心的。父母的期待太高,会让孩子失去自己本来的生命诉求。
打赢你的内在比赛
一个人是否赢得比赛,外在的竞技很重要,同样重要的是这个人的内在比赛(即这个人是如何感知比赛的)。
什么样的状态是好的内在比赛状态?放松而专注,让自己尽可能地活在当下。
加尔韦在《身心合一的奇迹力量》一书中提到自我有两个。自我1,就是头脑和意识层面的自我,它的语言是文字。自我2,就是身体和潜意识层面的自我,它的语言是图像。
互动:竞争是最好的合作。去大胆地竞争,借竞争充分展开你的人性,这样你才有机会发现你是谁。
界限意识-----其实是地盘意识,你必须确立属于你的地盘、你的空间,才有可能走向最终的目标-----拥有一个你说了算的人生。自己有界限意识,也要尊重别人的地盘。这两者结合在一起,是健康人际关系的基础。界限意识是人际关系极为重要的东西,有了明确的界限意识,一个人就可以活得简单、清爽、有力。界限意识可以分为三种:地理界限、身体界限和心理界限。
界限意识的对立面是共生。共生关系中,有两组心理矛盾:付出与剥削,控制与服从。
六招划出界限
1.不含敌意的.坚决
2.从小事开始
3.尊重是事实,驳回情绪。
4.直击命门
5.让对方疼
6.在地理上保持界限(设置地理界限是最简单的避免冲突的方式)
衡量自我的五个维度:自我稳定性、自我灵活度、自我的疆界、自我的力量和自我的组织力。
自我的稳定性,分数越高,一个人的自我越稳定、结实;分数越低,一个人的自我就越脆弱、越容易瓦解。
自我的灵活度,分数越高,一个人就越容易及时调整;分数越低,一个人就越会固守着自我。
自我的疆界,即一个人会将自我延伸到多大的空间。
自我的力量,即一个人的力量程度,他是有“汹涌澎湃”的力量,还是只是“涓涓细流”。
自我的组织力,即一个人能够不断地完善自我,特别是:在“高压”下能否及时做调整;当自我被打碎后,能否得以疗愈。
人格的大五模型(OCEAN)
外倾性------外向和内向
神经质------情绪稳定性
开放性------是富于想象与变化,还是务实和墨守成规
宜人性------是热心信任,还是无情、多疑
尽责性------是有序、谨慎、细心、自律,还是无序、粗心大意与意志薄弱。
成为你自己
父母在和孩子的关系中,需要警惕自己的自恋。只要你过多的管孩子,那么无论你的方法有多高明,都意味着,你切断了孩子和事物的直接联系。把管教限制到最少的程度。孩子一旦充分意识到他要为自己的选择负终极责任,他们自己就会走向成熟。成为自己的人,必然意味着,是可以自主选择也能为之负责的人。如果我们不让孩子做选择,孩子也就学不会负责。
珍惜规则与权利规则
一个人的世界分成两个部分:以工作关系为核心的社会领域,以亲密关系为核心的私人领域。
两个领域都有各自的核心规则:社会领域的规则是权力,目的是争夺谁说了算,当然最好是我说了算;私人领域的规则是珍惜,即我尊重你的本真。
权力规则,其实就是“我与它”的关系。我将你视为达成我的目标的对象与工具,总之是试图建立一个我说了算的空间。珍惜规则,实际就是“我与你”的关系。我别说控制你,深圳都不忍将我的各种知识和本领使用在你身上,我只想让那个带着本心的我和你的本真相遇。
一个关系,到底是滋养性的,还是损耗性的,衡量标准是在这个关系中,有多少无条件积极关注,又有多少有条件关注;有多少“我与你”的成分,又有多少“我与它”的成分。
天分或创造力,好像和人际关系能力是负相关,甚至可以夸张点儿说,创造力和人际关系能力,有时像是敌对关系。因为人际关系能力太强的人,可能在关系中沦为“它”的时候太多了。善于察言观色的人,在讨好别人的同时,丧失了自己的主体性,创造力也因此受损。那些坚持在人际关系中做主体的(做自己的人),会显得情商低,并真会伤害到别人,而被别人抵触。但因为他们一直在做自己,和自己的本我有联结,因此一直保持着创造力。
幸福感,主要取决于亲密关系的质量。也就是,爱。也就是说,关系的品质(即“我与你”的部分),决定了幸福感的高低。所以,最好是在关系中既能做自己,又能爱别人。
一元、二元和三元的关系:
当你觉得世界上只有你是好的时,这就是一元关系;
当你觉得你和另外一个人都是基本好的时,这就是二元关系;
当你觉得你、你爱的人和与你竞争的人,都是基本好的时,这就是三元关系。
其实关系是用来处理我们内在心灵中的坏的。
在关系之间,必须有能量流动。
成熟的人的一个重大进步是,他有了时间感,有了时间概念后,生死考验就不再局限于当下的一瞬间,而是可以拉长到很长时间范围内。如此一来,愿望得“生”的可能性就大了太多倍。
空间感也是一样的,成熟的人知道,这个空间不行,可以换个空间。成熟的人知道,可以拿时间和空间做生能量和死能量的转换。最终,你会形成这种稳定的感知:随着时间的累积和空间的转换,你的愿望得“生”的可能性会增加。由此,你的生能量就变强了,而死能量逐渐在变成生能量。
自我效能感
定义:人们对自身能否利用所拥有的技能去完成某项工作行为的自信程度。
养育孩子的两个关键点:第一,孩子的愿望得以实现,他的生能量会增强;愿望破灭,死能量会增强。第二,孩子的愿望,最好是通过他自己的努力实现,这样增强的,是他的自我效能感;如果父母等大人帮他,那就会破坏他的自我效能感。父母要给孩子提供抱持性环境,其中又有三个要点:孩子把事情做好时,认可他;孩子遭遇挫败时,支持他;让孩子的正能量和负能量(即生本能和死本能)在和父母的关系中能得以流动。
孩子越小,越是培养自我效能感的好时机。
人生心得体会8
研究生毕业后,她放弃了大城市发展的机会,毅然回到家乡百色,在全国轰轰烈烈的脱贫攻坚第一线倾情投入,奉献自我,把扶贫之路作为“心中的新长征”。可是,在一场突如其来的山洪中,她深夜冒雨开车朝着受灾群众的方向前进,将她的一生永远地定格在芳华绽放的三十岁。她用她短暂却又无比灿烂的一生守护着“脱贫之花”,她是全国道德模范、全国优秀共产党员——广西省百色市乐业县新化镇百坭村驻村第一书记黄文秀。
从985高校北京师范大学毕业的法学硕士生,能做到不追名逐利,沉下心来,置身于基层,扎根在农村,为人民服务,是一件很了不起的事情。说起她的一生,没有波澜壮阔,也没有轰轰烈烈,但她对人生理想的追求却是伟大的、崇高的。她没有像一些人一样迷恋大城市的安定繁华,而是选择了一条绝大多数年轻大学毕业生不敢轻易尝试的路,她用生命践行初心和使命,也正是因为有这样的人存在,我们的人民才会越来越富裕,国家才越来越强大。
她把青春献给了自己热爱的家乡,全身心的.扑在工作上,奋斗至生命最后一刻。留下了为脱贫攻坚事业不懈奋斗的精神财富,为我们无数奋斗在脱贫攻坚一线的同志树立了榜样。
花季虽短,但灿烂地绽放过。和她一样,我也是一名奋斗在一线的扶贫工作者,我们的工作也是遍访建档立卡贫困户,着力解决贫困户一达标两不愁三保障的问题,平常也去各家各户看看,看一看教育条件堪忧的留守儿童,看一看孤寡老人,看一下农户是否存在短板,看一看这些最需要我们帮助的地方。
黄文秀同志是我们广大青年学习的榜样,坚守初心、勇于担当、感恩奋进,真心实意为人民群众干实事,用美好青春在新时代的长征路上谱写新的华章。
人生心得体会9
这是读的比较久的一本书,书中的内容有很多的观点值得品味,还是先呈现下在读本书过程中,摘抄的的几个小片段。
积极期待:积极期待谈起来分为两种,一种是权威自恋的延伸——“我希望你能成为我希望的形象。”第二种是权威对你的信任——我相信你是最好的,你现在对自己有了怀疑,我就给予你积极的确认和支持。心理学认为——最好的教育环境是抱持性的。它具备两个特征:孩子发展好的时候,认可他;孩子受挫的时候,支持他。
思考:我们在成长的过程中需要的是什么?在不同阶段我们的需求是不同的,可是终究离不开“理解”二字。所谓的抱持,应该更多的是在身后去支持,以及在需要的时间去倾听,在倾听中成长也许就完成自我心理的调整。
你想要一个什么样的自传。首先你得认识自己的自传。设想一下你的墓志铭。想象你去世之后,要在你的墓碑上刻下最简练的话,以概括你的人生。你会给自己的墓碑上刻上哪几个字?
读到此处心理还是有点波动的,在年轻之际,我们对自己的人生成长都有一定的追求,在自己的内心种下希望的种子。若这颗种子一直受到你内心的暗示的滋润,也许它不能长成参天大树,但一定会茁壮成长。成人的世界,在相同的职业背景下,更多是心里的投入。我们在事情上的.专注程度,会决定我们自身的成长。墓志铭——就是人生对自己的督促。
《道德经》“天地不仁,万物为刍狗。”
《清静经》“大道无形,生育天地;大道无情,运行日月;大道无名,长养万物。”
心灵,是内在的事;关系是外在的事。
内在心灵和外在关系,一样也是互为镜子。你拥有什么样的心灵,就会去构建什么样的关系;你构建什么样的关系,一样可以反观出你的心灵。
对此话的理解是,我们的心灵是通过关系表现出来的,关系是心灵的反映。心灵是内在的,关系是外在的。换句话说:就是我们的心理动机会通过外在变现出来。实际上这为我们研究人的心理指出一种简单的方法。观察一个内心动机,可以去观察一个的社交圈。即,人以内聚,物以群分。
一元关系:即一个人只看到自己的意志,只感受到了自己的感受。他希望别人都来配合他的意志,在关系中,只能他说了算。这种关系在幼儿阶段特别明显,小时候我们经常感受到自己是世界的主宰。总认为自己是皇帝,可以操控世界万物。
二元关系:即一个人意识到另一个人是和自己一样独立存在的,有自己的感受和意志。他能共情对方的感受,也真能尊重对方的意志。当个体进入二元关系时,就逐步的摆脱“皇帝梦”,开始逐渐的感知他人的存在,明白世界是多元的存在。在这一阶段,主体能感知到我与你的存在,进入到“我和你的状态”。典型的案例,朋友只能跟自己关系好,是元对元的关系,不是网的结果。
三元关系:即一个能意识到关系的复杂之处。在复杂的关系中,他能同时看到我、你和他三人的感受和意志,并能尊重这个复杂的三元关系中的竞争与合作。在进入三元时,能够理解关系的复杂。
行动困难症
行动困难症是想法多,但是行动很难。
第一种,可参见很多企业家的重要本事之一——“画饼”。即能简单的描绘版图,但是缺乏实践的过程指导。
第二种,常见于很多的严重的拖延症,例如一个女孩说她多希望自己的会计考试能够得高分,但她就是不能投入学习。仔细聊下去,原因很直接——真去学习时,就发现掌握知识需要很多的时间,并不能做到一学就会。
这种案例在教学中经常发现,表现为学生眼高手低,认为自己的基础掌握扎实,不愿碰触基础题型,而选择难题进行攻关复习,实际上是自己的基础的方法不够规范,很难有效落实。另一类,是所谓的学困生多数为逃避型心理的特征。
问题,在关系中形成;问题,在关系中呈现;问题,在关系中疗愈。
一个小故事(本书中感觉很有启发的一个小故事)
一个1岁多的幼儿,离他十几米远的地方有一个玩具,要想得到这个玩具,可以有两种方式:一种方式是,大人大步流星地走过去,拿给他这个玩具,这个实在太easy(简单了);另一种方式,他连滚带爬地挪了十几米远,拿到了这个玩具。这两种方式,他的愿望都实现了。只是前一种方式会让他觉得“噢,大人太厉害了”,后一种方式,则让他感知到“我太厉害了”。后一种方式会增加这个幼儿的自我效能感,所谓的“自我效能感”即一人知道“我可以利用我的努力把事情做好”。用大白话说就是“我能行”。
人生心得体会10
本书是在作者第一本励志书,结合自己独特的人生体验和成长经历,揭示出热情、勇气、信念、坚持将使我们的人生丰富多彩。作者力克用他的生命体验来展示自己没手没脚也可以活出超级精彩的人生,活出自己的价值,这完全归功于他对生命的热爱与积极的信心。本书让我们看到了力克如何面对人生的挑战及处事的智慧。力克虽然身患海豹肢症,他不以悲情的态度面对人生,而是以积极乐观,在处事上也有他独特的智慧。这本书带给读者的启示除了积极的人生态度外,还带给我们全新的观念“我或许并不完美,但我却是完美的我”。力克告诉读者,每个人都是独一无二的。
不知从什么时候起,我们对幸福人生的认识达成了程式化的共识,身体健康、家庭幸福、事业成功…似乎就是衡量幸福的唯一标准。普通人通过自身的努力,尚且有可能获得幸福,然而,若是生活遭遇重大挫折,人生的.轨迹从此与幸福的道路背道而驰,那么这个人又该如何面对自己的人生?有的人变成了祥林嫂,喋喋不休的重复自己的苦难;有的人从此一蹶不振,跌入人生的谷底无法走出;也有人扼住命运的咽喉,唱响了人生的最强音。
最先接触到力克.胡哲,是被网络上他的一组生活照片所震撼,一个罹患海豹肢症的没有四肢的人,却用他真诚灿烂的笑容打动了很多人。后来有机会读到了他的自传,进一步了解到他是如何勇敢面对身体残障,用坚强乐观创造了生命的奇迹。书中他和我们分享了自己独特的生命体验,最难能可贵的是,他并未刻意强调自身的残缺,而是试图从一个普通人的角度分享了他的成长经历,分享那些或喜悦或痛苦或困惑的瞬间,并且告诉我们,成功不过是我们在实现自我价值道路上的额外收获而已,我们最重要的是要找寻生活的意义,找到自己在这个世界上的位置,并试图说服那些身处逆境想要放弃希望和梦想的人。
当然,这一切行动的基础,是首先要接受自己真实的样子,勇于面对人生中真实的困境。我们大多数人比力克.胡哲要幸运得多,也许所要面对的很多问题是自身的坏习惯,自卑、愤怒、恐惧等情绪,处理学习、工作、恋爱、家庭中遇到的各种问题。尽管如此,这些困难和问题有时足矣使我们在怨天尤人和失望痛苦中蹉跎不前,当我们没有足够的勇气去面对困境时,只能选择逃避,然而,越是选择逃避,对自身的盲目否定、消极处世只会令处境更糟;当我们有足够的勇气,去面对所经历的痛苦,痛苦就会变成自己的人生财富。很多人也许都有过这样的体验,一场大病,一场灾难或亲友的离去,忽然让我们改变了对人生的态度,明白什么才是最重要的,这也是人生中的挫折和磨难带给我们重新认识自己。无论我们看到的真实的自己是什么,我们应该换个角度想想,也许挫折本身打破了我们生活中原有的平衡甚至改变了人生的方向,却又铺设了一条探寻生命意义的新路,是它们让我们越来越坚强,体验生命中的更多精彩。
力克?胡哲也并非天生乐观的人,他也曾经质疑过自己的生活,一个没有四肢的人,能做什么?他好几次试图自杀,但是往往到最后又觉得不甘心,因为他要探寻这个答案。他想,如果你不站上人生这条跑道,又怎么会知道自己是能跑0.01米还是100米呢?于是他开始学游泳、甚至学冲浪板,他学习用脚来打字和发短信,他发现,一旦把精力放在解决方案上,而不是浪费在抱怨和问题本身上,动力就会像滚雪球一般被激发,解决问题的能力会提高,天道酬勤的道理会实实在在的发生。随着时间的推移,他的人生答案也逐渐揭晓。
正如一位哲人所说:“生命远非人智所及,它由伟大的孤寂中诞生,只有从苦难中才能触及。只有困厄与苦难才能使心灵打开,看到那不为人所知的一切。”所以,接纳真实的自己,面对人生中的痛苦和磨难,是治愈之路,成长之路,也是每个人成为自己的必经之路。成为更真实的自己,找到生命的意义,是一句说来简单,却值得我们一生追寻的事。
人生心得体会11
初读肖川的《教师的幸福人生与专业成长》,试着找几点对号入座,就定个小题目:“苦、累并幸福快乐着————因为我是教师”。
书中引用古人的话是这样阐释幸福与快乐之间的关系的:即“幸福是一种快乐的体验”;“幸福生活是我们天生的善,我们的一切取舍都从快乐出发,我们的最终目标即是得到快乐。”作为教师我们的幸福、快乐源自何方?书中说:只有幸福的教师才能培养出幸福的学生,教师是一种知识转化与智慧增值的职业,是一种心灵浸润与人性化的职业。对于教师而言,幸福更是有特殊的意义,教师是一种社会角色,肩负着一定的社会责任和历史使命,而教师的社会责任和历史使命最朴素的概括就是教书育人。因此,尽管教师幸福与其他因素有关,但教师的幸福主要体现在教书育人的过程中。就这一点来说我是深有体会的,我真切地认识到:教师的幸福来自学生的成长与发展。自己从事教育工作已经整整三十五年了,三十五年来,究竟教过多少学生我从没有计算过,但是我却从每个学生的成长过程中品尝到幸福快乐,因为我从自己独特的工作对象————学生身上看到自己的劳动成果,进而体验到精神上的无限幸福。学生的学业进步、道德成长、个性萌发,桃李满天下,促成了我最大的幸福。
就拿我所教的三(3)班工作来说吧,全班不过40多名学生,但却是全年级的老大难,学生的组成结构比较复杂,单亲的、离异的`、溺爱的等等,给教师的教育教学工作带来诸多不便,如果不采取有效措施,甭说幸福快乐了,每天就剩下在痛苦中挣扎了。刚接手时我也曾一度束手无策,但是我知道,我的教师责任感,我对学生的爱是不受任何客观条件制约的。正像文中说的:有爱才有教育,有兴趣才有学习,学生的课堂行为在很大程度上取决于对任课教师的喜好程度。如果我们想要学生全身心地投入到学习中去,想要分享他们的想法与感受,培养他们的社会责任感,我们就需要合理、有效第组织课堂,使他们获得情感上、智力上和身体上的安全和关爱,这些我认为我做到了。我充分利用课堂的四十分钟,用最佳的授课形式,准备充实的教授内容,赢得学生的认可,用课间休息与中午休息时间与他们沟通、交流,而且,真心实意地帮助他们分析今天的知识积累与他们未来的前途命运的关系。很快,我就成了他们的良师益友,课堂教学效果有了明显的该改善,我马上进入第二阶段,帮他们补知识,我也因此牺牲了一学期的中午休息时间,自己虽然苦点、累点,但一看到他们的不同程度的进步,我就发自内心的高兴,尤其是第一学期下来,我在他们的心目中的满意度是100%,但是那种幸福快乐的感觉只有自己能体会得到。
有两个典型的事,让我至今想起来还津津乐道。班里有一个男生,大家公认是双差生,我对他的帮助教育就比别的学生多一些。一次我因心脏不好,趴在讲桌上起不来,同学们都不知如何是好,据后来大家讲,这个学生知道他奶奶有药,急了似的往家跑,他回来的时候,我已经吃完了药,看他气喘吁吁地跑到我面前,举着药,我当时就哭了。这里面更多的不就是幸福吗?还有一个学生,父母离异,母亲带着他重组家庭,他的性格比较怪,很少与同学沟通,我只是发现他的字很好,适时鼓励,对他的工作更以关爱为主,仅此而已。他回家竟对他妈妈说,他将来的第一份工资,要给我买好吃的。大家可想而知,我还有什么理由叫苦叫累呢?我都被学生给我带来的幸福包围起来了,它不正是我今后更好的工作动力吗?
本学期,我又接了四(1)班,我没给领导提任何困难,我同样用满腔热情工作,为了提高优秀生的成绩,我又利用中午时间给他们辅导,以至于有的老师说我精神好,不知道累。其实,苦、累我自己最清楚。我何尝不想利用中午歇歇腿,缓解一下到了晚上腿就肿胀,可是不行。如果有一次我因其它原因没有辅导,感觉就很失落,好像一天没做事。功夫不负有心人,经过师生的共同努力,这次单元测试,我辅导的其中一名同学及格了(上学期数学只考了26分),看到这个成绩,我内心也充满这成功的喜悦。我早已默默地把培养学生作为自己最幸福、最快乐的事。
是啊,我是幸福的。多年来,我创造出值得自己崇拜的人,创造出值得崇拜的学生。我时刻看到自己学生成长,在学生的进步与对社会的贡献中体会到一种他人无法达到的快乐。最后用书中的话结束我的发言:教师,谆谆善诱,守望的是讲台,放飞的是希望,播种的是知识,收获的是未来!我将会一直默默地奉献下去,享受那无与伦比的幸福。认识肤浅,望谅解。
人生心得体会12
今天我和妈妈去电影院看了《飞驰人生》影片,虽然时间不长,但却刻骨铭心。
影片由韩寒执导兼编剧,由沈腾、黄景渝、田雨等主演。该片讲述了主人公张弛与朋友为了重回赛道经历了重重困难不惜尊严与颜面的励志故事。
影片最精彩的还是张弛参加圆梦节目,他在自己经历了很多方式等钱,拉赞助的失败后,在导航人的鼓励下参加圆梦节目,并且遇见了他最不想扯上金钱关系的`赞助商。最后克服重重困难。我感觉这很现实,付出和回报不成正比,有时候我们做事就差一点点就妥协了,放弃了,没有重来一次的机会,因为这就是人生。
张弛有几句话让我印象深刻,受益匪浅。“不是非得赢,是我不想输”“有人活的是造型,有人活的是人设,而我活的是本事”从中我悟出了人生可能就是这样,一路磕磕绊绊,但只要有信心一定会成功。我们并不是非要争第一,但只要努力一搏就可以成为最好的那一个。
影片最后有一点悲伤,张弛为了这胜利付出了生命。其实对一个已经决定付出一切的人来说,死在实现梦想的路上是最幸福的事。
人生心得体会13
平常心。大家都感受到现代社会的物欲横流,校园也是小社会,同样会弥漫着这样的气息。就教育而言也是不平衡的,学科教师间的不对称、班级与班级之间的不平衡、班主任工作的付出与其他教师付出的不平衡,都会导致我们心理的'失衡。我们应该怀有一颗平常心,一颗淡泊名利的心,毕竟这是我们要干一辈子的事业,而不是只干一阵子的过客。想想班主任在班级建设中的位置,想想在学生心目中的位置,只有有责任心的班主任才能称得上是真正的人类灵魂的工程师。
陶行知一句话:“捧着一颗心来,不带半根草走。”今天,我挖出六颗心来诚心诚意和大家交流,不是经验,只是内心的想法,欢迎指正。
人生心得体会14
上周日,我参加了新桥镇中心校“阅读人生与专业成长”专题报告会。听了两位特级教师精彩的讲座,让我感受到作为教师的幸福。
幸福就像空气一样,时刻围绕在每个人的身边。作为一名教师,我感觉很幸福,因为可以教会学生懂得生活,拥有健康的心理和体魄,拥有积极向上的心态,拥有生活和求知的能力。当学生快乐时,我幸福着;当学生发展时,我幸福着;当学生成才时,我更加幸福。还记得刚毕业的时候,我在新桥镇光芒小学支教,那时的我是,同时也是语文老师和英语老师,作为一名新手,面对这么多事情,开始真有些不知所措,看到一群群天真、可爱、淳朴的孩子,我下定决心要把所有精力都放在教学上,让农村孩子也能拥有精彩的课堂。在学校我拜师取经,经常与前辈交流教学经验,认真读教材……功夫不负有心人,学期末,我执教的语文和英语在镇统考中取得了较好的成绩。看着家长和学生信任的.眼神,我感受到了生活的充实和幸福。
王留根老师在讲座中提到“教师做到‘热爱、淡泊、坚守’,能感受到幸福”。身为教师,热爱学生才是幸福的源泉。生活是一杯水,如果我们慢慢去品味,用心去欣赏,就会发现,原来,最幸福的生活,就是在如水的平淡中活出精彩。不要把工作当成生活之外的烦人事,要把工作融入我们的生活,融入我们的心中,坚守教育这一块得天独厚的土地。
以上是我此次培训的一些心得体会,最后我愿每一位老师,每天都做最好的自己,做一个幸福的老师!
人生心得体会15
再读《人生》时,已过而立之年。记得初读路遥的《人生》,刚刚读初中,彼时的年纪,只嬉笑或惋惜于高加林和刘巧珍的爱情故事,对于作者煞费苦心隐蕴文中的描写和哲思,则无法参透。当十多年后,静心再次品读,有种入身三分的浸入之感,久久无法平静。
多年来,对于人生的探究是我和身边同龄的朋友们热议的话题,但一直无法有清楚的答案。我常常会想,我想要的是什么样的生活?我的人生?我的价值……路遥的《人生》,通过小说的故事发展,展现每个人对自己人生的选择,而这些选择有出于惯性、本能、环境、也有欲望、梦想,在时间推移中,人物在不同境遇下通过行为表达自己的人生。
《人生》的创作背景是在改革开放初期,小说主人公高加林以农村知识青年身份出现,有激情、勤奋、才华、理想,在现实社会一次一次打击下依然坚持努力去实现梦想,但另一方面,欲望、虚荣充斥着他矛盾的内心,并最终被冲破。刘巧珍一位勤劳、朴实、善良的'农村女性,她渴望知识、敢于追求、热爱生命、忠于现实,她给人以正面形象,或许表达着作者心中对一些事物美好寄托。黄亚平和克南虽都在城里长大,但成长环境的不同也使他们形成了不同的性格。文中最后,直至被去除教师资格的高加林在农田里对德顺说“德顺爷爷,我一开始就想把最苦的都尝个遍,以后就什么苦活也不怕了。”可谓一语中的,震撼人心!究其然,人最怕面对的是脆弱的自己,而最强大的则是内心的坚韧。高加林还是高加林,虽然故事结尾他回到了高家村,但我想所有人都清楚只要他梦想不灭,此段经历会必会成为他最宝贵的财富。
其实,对于很多人来说,生活的理想就是为了理想的生活。记得自己当初因为一份不甘心,离开了家乡优越、舒适的工作和生活环境,报考了机关。等到了大城市、挤进机关之后才发现,现实中的荣耀远比想象中的要骨感,而困扰却远比想象中的要丰满很多。拥挤而寂寞的都市,风光而重负的工作,热闹而孤独的生活,人生的矛盾在这里体现了极致,内心的纠结甚至后悔总是如影随形。与我有相似经历的朋友曾作过描述:回想这几年的生活,我一直是在追求理想的生活。但是,我却忽视了一点,那就是对于每个人来说,理想的生活却是各不相同的。有一定社会地位的工作,却意味着要没日没夜的加班加点;呆在大城市的某一个角落,却意味着过着一种平民的生活;在各地出差奔波,却意味着与家人聚少离多。与以前相比,我的外表已变得朴素,内心已变得粗糙。
说实话,什么叫忙碌的不可开交,这几年算是感同身受。有很多个晚上,我和同事们都是坐在电脑边,核实各类数据、整理各种工作情况报告。很多不了解我们单位的人,根本无法理解,甚至难以置信在机关怎么会这么辛苦。工作压力之大,神经之紧绷,都是我职业生涯的挑战。至于逛街、美容、泡吧、看电影、旅游,尽管都不是我很热衷的事情,但感觉已是非常遥远的事情了。有那么一段时间里,我曾深深地迷茫过,甚至怀疑过自己最初的选择。
前些时日,出差时与一位老县委书记偶然聊起关于人生和人生价值的话题,他的话语朴实却有力,让我印象至深:“你们这代人不像我们这代人,受过很多苦,对我们而言,特别珍惜现有的工作和条件,我们只想踏踏实实的做好眼前的每一件事。但你们代表着未来,有活力,有理想,敢于质疑和抗争,这些都是推动社会前进的动力,但你们也应正视自身存在的浮躁,摒弃浮躁,才能静心做事,未来的人生方向固然遥远,但只要明晰自己的阶段性目标,心怀坚韧,努力的做好,享受奋斗过程也不失为实现人生价值啊!”
是的,人生的道路上,幸福的目标是什么?一个身无分文的穷人说:有钱就幸福;一个忙忙碌碌的富人说:有闲就幸福;一个寒窗苦读的学子说:能放假就幸福;一个婚姻破碎的女人说:能被爱就幸福;一个双腿截肢的残者说:能走路就幸福;一个双目失明的盲人说:能看见就幸福…… 每个人对幸福的理解和感受都不一样,积极心理学把这种理解和感受称为“主观幸福感”。不管你是通过追求什么到达幸福,所有人在这种主观幸福感中都体验到了两种共同的情绪:快乐和满足,并且这种快乐和满足不是稍纵即逝的,而是一种长久保持的并且持续对生活施加正面和积极影响的。而努力在追求幸福的道路上是人生的一种精神状态,是对生命的一种赤子之情。一心努力可谓条条大路通罗马,只想获取可谓道路逼仄,天地窄小。所以,与其规定自己一定要成为一个什么样的人物,获得什么东西,不如磨练自己做一个努力的人。志向再高,没有努力,志向终难坚守;没有远大目标,因为努力,终会找到奋斗的方向。做一个努力的人,可以说是人生最切实际的目标,是人生最大的境界。
那么,今天,明天,无论怎样,我都必须首先使自己成为一个很努力的人,然后,为了自己理想的生活而继续努力。
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