中学生阅读心得
当我们经过反思，对生活有了新的看法时，写一篇心得体会，记录下来，这么做能够提升我们的书面表达能力。是不是无从下笔、没有头绪？以下是小编整理的中学生阅读心得，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
中学生阅读心得1
今天我读了朝花夕拾中的狗猫鼠，书中主要内容是：
从去年起，仿佛听的有人说我是愁猫的，那根据自认是我的那一篇《兔和猫》这是字画招供，当然无话可说，但倒也好不介意，一到今年我可有点担心了，我是长不免于弄弄笔墨的，谢了下来，印了出去，对于有些人似乎总是挠痒处的时候少，碰这痛楚的时候多，万一不慎，甚至得罪名人或者更甚至于得罪了《富有指导青年责任的前辈之说。
读了这篇文章，作者主要写了自己与狗，猫，鼠之间的事情写的很优美，文笔也很生动，耐人寻味，写作手法很好，生动的写出文章的`主要思想。
虽然鲁迅的童年中有一些不愉快的事情，但不时从字眼行间透露出那份天真，烂漫，的感情，读起来让人感到很亲切，
所以，作为中学生的我们，要学习鲁迅先生的写作方法，要学习鲁迅的这种精神，只有这样我们才可以离我们的梦想更进一步！每当我陶醉在书的海洋中时，一种奇妙的感觉就充溢着我的心房。我似乎听到自己从心底发出的由衷赞叹：“读书真好。”
中学生阅读心得2
《（孟子）两章》选自《孟子·公孙丑下》。战国时期，诸侯各国之间的吞并战争日益激烈，为了求得生存，乃至建立霸业，各国君主不约而同地崇尚武力而不体恤百姓。面对这种现实，孟子提出了他的治国理想。
《得道多助，失道寡助》一文主旨十分明确，突出强调“人和”的重要性，“人和”是克敌制胜的首要条件，具体地说，就是阐明战争的胜败主要取决于人心的向背，而人心的向背，又取决于统治者是否“得道”。从战争谈起，最终归结到如何治国平天下。
《生于忧患，死于安乐》一文先以六个出身低微，经过种种磨炼而终于身负“大任”的显贵人物为例，说明人只有经过艰苦的磨炼，才能有所作为，才能成就大事，井由此引申，从正反两方面说明经受磨炼的益处，最后得出“生于忧患而死于安乐”的'结论。由造就人才类推到治国的道理，显得水到渠成。
教学两篇短文，应在疏通文句、理解文意的基础上，引导学生学习孟子说理论证的方法，品味排比、对比等修辞的表达效果，全面认识《孟子》散文的艺术特点。学习文言文，重在古今对读，赋予经典作品以新的内涵，体现文化传承的特点。基于此，教师应引导学生正确认识“得道多助”“生于忧患”的时代意义。
中学生阅读心得3
《学会提问》这本书是我党校四本必读书目第一本读的书，其实我不是一个爱读书的人，一是由于阅读速度慢，二是由于看了书后不知道作何评价，特殊是一些理论性的东西，但是读了《学会提问》这本书后对我启发很大。
该书以不同角度和大量的示例向我们阐述了批判性思维的重要性以及如何建立批判性思维的模式，或者更精确 来说，这本书教人如何针对现有的事情或已经形成的结论，用批判性思维去思索真相。例如我们读书要带着批判性的观点去读书，建立批判性思维方式后，我们能发觉读书的.乐趣以及提高工作中遇到问题时应对问题的力量。
批判性思维不是与生俱来的，要想建立批判性思维方式必需要有丰富的“实战阅历”。批判性思维是敢于质疑的制造性思维，是在主动思维中对已知或结论等乐观辨析推断，并能有依据地做出确定接受或否定质疑的断定，在评判中形成主观结论的较为全面的思维，它需要我们有大量的基础学问作为支撑、大量的事实和各种不同的可能性为依据。
批判性思索的人往往会对问题报以怀疑、端详的态度，他们会推敲这个问题背后全部的可能性，用自己的方式排解只留下最有用的东西，其过程相当繁琐。生活存在着更多的可能性，批判性思维方式能帮我们做出更好的选择，莫非不是吗?
中学生阅读心得4
我很矛盾。
似乎是二十岁之前，完全处在佛教的氛围之中，与人谈起信仰时无不直指佛的功德；后来接触了基督教，一度以为他的博大是个崇高的追求，后来知道基督其实已经四分五裂，不知道的以为信基督都是一伙的，孰不知他们还分教堂和家庭式，而且他们既无联系还互相有些抵触，搞得略有知情人也懵了，问说：“基督不是只有一个吗？怎么他们还分为两个？”再一度我也懵了，固然知道基督的本意是好的，劝人向善，爱人爱己，但后来不耐烦了，规矩太多，而且有些太偏激，想来也是前人所说的“清教徒”，我便带着疑惑和担忧撤退了，至于担忧什么？那是多方面的：如此搞到现在，我也不知道自己的信任是什么了，如果说都不信，又都有些信；如果说都信，又没有很虔诚的信过，而且对哪一方都模糊又不愿盲目去追随。
所以我开头就说我很矛盾。我细细回味一下，我矛盾的地方还有很多，似乎我本身就是一个极矛盾的人。然而这些先不管他。
神学说之类的话我是不愿意说的，担心说错了嘴就掉入宗教纷争，也隐隐有些敬畏无形中特别是夜里的神明。这一方面也许是由于我的胆小，和优柔寡断。然而现在也先放下这些无意义的言论。
如果把启示录当一本玄幻的书来看也是可以的。圣经是一本永远也不会过时的书，里面有诗歌、书信、历史、故事，以及传说和预言。启示录就属预言。没看时好奇触使心里冲动的想看，看完后又后悔看到，因此预言世界的结局是现如今的世界所完全不能接受的，让人不想活更不想死，因为活难逃一死，死后必下地狱。
我不仅矛盾，还绝望了。
如果启示录在未来真的实现，地狱将是人满为患，天堂则是空空荡荡。试问：“谁能没有过错？谁没有私心？”恐怕只有刚出生的.孩子才纯洁如天使了！但那是孩子的不懂事，懂事后就变了，没有一个例外，连傻子都不行，傻子疯子是心里入了魔鬼，更不能上天堂了。
我很忐忑的看着启示录，看得心惊肉跳。真希望他是一个无聊胡编拿来吓人的，事实他是什么地方来的呢？不知道。
启示录写得有头有尾，语言普实，让人不好怀疑，又是没发生的事无从怀疑，真让人揪心。特别是大灾难那几段，简直是呼吸都困难了，仿佛世界的末日在眼前上演，看他有节奏的毁灭自己和这个脆弱的星球，除了感到无助，还有恨，恨拥有无比神力的神玩弄弱小的生命如草芥，还要让人标榜和膜拜！假若真有神在，真有末日，那么试问：“人犯了错，不会说话的动物有什么错？这个星球的山川树木花草有什么错？为什么要一并毁灭掉？如果说是你创造的，爱怎样就怎样，那么和人类有什么两样？不是太自私了吗？
我还有一个问题很困惑，也是这个问题让我动摇了追随神学，启示录说：十四万四千以色列人受印。那么其他千千万万的以色列人要去哪里？又一个问题是，除了以色列人都叫外邦人，让人感觉也太笼统了吧！有种没人要等人捡的感觉。我不是以色列人，所以我不感觉亲切和被重视，也就少了那种：我是特地来救你的，感动吧！而是，快做好事吧，不然把你毁灭掉。完全被动了。
说实话，谁能不怕末日，但是现实往往更让人手足无措，更让人痛苦，要是都相信了启示录，除了增加精神负担，依然是生活艰苦。我写这些也是看时心里的几个疑问，问完也就算了。
中学生阅读心得5
我阅读了一本名叫呼兰河传的书，书中讲了许多我和祖父趣味的故事，如果想明白就继续往下看吧。
我记得有一段异常趣味，讲了我在后园摘了一把玫瑰，给祖父戴在草帽上，而祖父却不明白，还说：“今年雨水大，花香二里都能闻见。”从这能看出来祖父十分疼爱我。
作者出生时祖父已经六十多了，作者三。四岁时，祖父已经快七十了，七十岁的祖父很爱我，爷俩在后园笑个不停，后园就是我的`天堂，想干什么就干什么，很自由。
书里还讲了在东二街上有个大泥坑很深，那个大坑淹死好多生命，那个大坑家家户户都明白，有的人说拆墙，种树，就没有人说把这个坑填平。
在作者的描述中，她的童年是很欢乐的，也是寂寞的。她从小在后园长大的，我和外祖父一齐玩，一齐干活。
书中写到团园媳妇是一个美丽可爱的十二岁姑娘，才十二，本该是有一个无忧无虑的童年，而她却卖给一户人家做童养媳，很可怜。这让我想起了我们的新社会，没有重男轻女，没有战争。
啊，我真想永远留在童年，可欢乐的时光总是过的那么快，童年仅有一次，我们要珍惜哟。
中学生阅读心得6
天时不如地利，地利不如人和”“得道者多助，失道者寡助”“生于忧患，死于安乐”，这些闪烁着人生智慧的警句，不知点燃过多少孜孜不倦的求索者思想的火花，它让人懂得维护安定团结的政治局面的重要性；它促人明了“施仁政”“行王道”的治国理想；它让人彻悟“人才要在困难环境中磨炼造就”的真谛。这些千古绝论，就出自于春秋战国时孟子的《孟子》两章。
《孟子》两章，皆为说理散文。“得道多助，失道寡助”是通过对天时、地利、人和三个条件的比较，说明决定战争胜负的根本条件是人心的向背，而决定人心向背的是施行“仁政”与否。从而阐明“人和”对战胜的.决定作用，由此推出“得道多助，失道寡助”的论断，阐明施行“仁政”的必要性。“生于忧患，死于安乐”论述的是造就人才和治理国家的问题，孟子认为人才是在艰苦环境中造就的，人只有通过艰苦磨炼，才能有所作为。进而由个人谈到治国，由此自然导入文章中心论点：“生于忧患，死于安乐。”两篇文章，篇幅短小，逻辑严密，思想深邃，观点鲜明，论证有力，气势充沛，感情洋溢，语言精辟，尤长于譬喻，用形象化的语言说明复杂的道理。读后发人深思，颇受启迪。
中学生阅读心得7
当要回头写感想时，我觉得很不简单。由于全书收录的这些家书，可谓篇篇精彩，字字珠玑，做笔记或任何总结概括都有可能损害这部经典之作。所以，在这里我只是记录一些一读该书后的重要印象，以及我所理解的所表达的重要思想。
首先，从形式方面看，《家书》让我了解了什么是细致入微，无微不至，严谨仔细信任全部读过家书的读者对这些特点都深有感受吧。依据自己很少的阅历，我觉得，之所以能够如此，很大程度因了书信这种表达、沟通或写作方式。只有通过这样的方式，才能有如此涉及广泛、自然舒服的作品诞生。
他不仅谈艺术学习，还谈生活、恋爱，谈做人，谈修养，甚至于儿子写错字，父亲也会“严肃其事”地指出并急躁分析、订正。也正是这种方式而不是其他方式（如论文，译作），使得我们可以直截地清晰地感受到，闻名文艺评论家、文学翻译家傅雷先生做人、做学问的细致、严谨、仔细的'态度和作风。
假如说《傅雷家书》是一部‘最好的艺术学徒修养读物”或者经典的“教子篇”，那么，我想首先而最具这种意义的应当是这种态度和作风。但绝不仅限于此，还有，傅雷先生由于自己的学识、思想而能将任何大事小事阐发出深刻但绝不艰涩的道理，从而给人以启发。
中学生阅读心得8
午后手捧一本书，静静地品读书中的“黄金屋”、书中的“颜如玉”，总会觉得时光流逝的很快很快，好不惬意。读书对不同的人而言有不同的见解，有人说：“读书是一种享受，我们可以在享受中得到体会。”有人说：“读书是一种体会，我们可以在享受中得到乐趣。”还有人说：“读书是一种乐趣，我们可以在享受中得到知识。”仁者见仁，智者见智，总之，读书，给了我许多快乐。一本好书就像老师、家长，在我们出现纰漏或者错误时，她都会帮助我们指出错误，并指引我们朝着正确的方向前进，是我们人生的指明灯，例如《世上最伟大的促销员》她教会我在工作途中脚踏实地、坚持不懈的、充满信心的做好工作，帮助自己走向成功。多读好书，会使我们脱离庸俗，脱离无知，走到那里仿佛都有一种属于书的清香伴随着我们，书香弥漫。有文化底韵的人，都会给人一种清新的感觉，一种高贵的气质，只有多读健康有益的书，努力地学习，才能为自己幸福的将来奠定良好的基础。
读书更是人类的亲密朋友。我们可以从书籍中品出快乐的味道，品出人生的乐趣，就像知心好友与你分享他的乐趣，有时也品出艰辛的味道，好似一位友人向你诉他的忧愁。书，让我们体会出人生的酸甜苦辣，生活中的柴米油盐之类的琐事。在读书的过程中，我们能培养文化修养；若果经常地去研究，去读，去思考，便能从中央到地方找到新的知识点，正所谓“温故而知新”，还可以把知识点都牢牢地记住，就像刻在脑海里一样。
读一本文学经典，诗情画意随即呈现眼前：北朝民歌《敕勒歌》“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”描绘了北方大草原的辽阔，牧草丰盛，牛羊成群的迷人风光；贺知章的《咏柳》“不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀”通过赞美柳树，进而赞美春天，讴歌春的无限创造力；孟浩然的《春晓》“夜来风雨声，花落知多少”则表现了大自然的盎然春意和勃勃生机；王维的《鹿柴》“返景入深林，复照青苔上”描绘了鹿柴附近的空山深林在傍晚时分的幽静景色……诗词们都能让人陶冶情操，益人心智。
读一本史书，一幕幕动人心弦的场面历历在目：“秦王扫六合”、陈胜，吴广起义、楚汉之争、汉武帝的大一统……它解开了紧锁历史的密码，打开尘封的史册，见证过往的兴盛和繁荣，发人深省。唐玄宗说过：读史使人知兴替。在科技迅速发展，社会飞速进步的今天，我们更应该多读书，读史书，从这些书中学习史实，明白事理，并跟着老夫子一起吾日三省吾生。
读一本古典小说，艺术性和思想性结合的情景在脑海中泛起狂澜：罗贯中的《三国演义》描写了东汗末年和三国时期错综复杂的政治与军事斗争；施耐庵的《水浒传》歌颂了农民的斗争精神；吴成恩的《西游记》赞颂了人民蔑视封建统治、勇于反抗的精神；曹雪芹的《红楼梦》揭示了封建社会必然崩溃的历史趋势，耐人寻味。读书，让我学到许多的道知识，为人处事、个人修为、历史政治、科学奇观等等。现在，我已参加工作，工作之余，我会捧上毕淑敏、郭敬明、泰戈尔等这些文人墨客的书慢慢的欣赏。
书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。我从书中找到了我的黄金屋——那就是快乐。朋友，你找到了什么呢？
放学后的时间，除了做作业，还有去复习和做好预习，课外的阅读其实也是蛮重要的，自己也是在阅读之中有一些收获，体会到自己的阅读，真的让自己学到了更多的东西，而不再是局限于课本知识上，或者对于一些事务也是有了更深的了解。
阅读也是帮助我对于课本知识有了更多的理解，虽然老师也是会讲，会去延伸，但是课堂上的时间也是有限的，而且一些自己感兴趣的知识点，不一定老师都会往深的地方去讲，而自己想要了解，也是需要自己去多看其他的书籍，看别人的观点，来让自己对这个知识理解更多，阅读里，让我加深了理解，反馈到学习方面，成绩也是更加的容易提高，毕竟学校的时间终究有限，而自己要去学好，也是要利用好在家里的一个时间，每次的阅读，对于我来说也是一种享受，去感受别人的思想，体会书本所带来的一个快乐，这个习惯的培养其实也是我从小就有的，可能自己的习惯是喜欢独处一些，所以也是有机会就会去看书，去收获更多的知识，渐渐地我也是懂得了好多。
课外阅读的习惯我也是会继续的保持下去，这不但是我的兴趣，同时也是可以让我通过阅读，来回馈到学习之中，进而提升自己的成绩，让自己对学习更加的主动，更有多一些的收获，掌握更多的一些对自己会有帮助的知识。
我们为《背影》里的父亲感动过，为《活着》里富贵儿子的死而心酸的流泪过，并也在被窝里抱着《悲伤逆流成河》眉头紧皱的随跌汤起伏的情节纠结着久久无法平静。
小说以易遥，齐铭，顾森西，顾森湘四个高中生为主要人物，在不幸的家庭背景之下演绎着青春花季里萌发的情感；家庭的矛盾与母爱；社会中人与人之间的冷漠无情。总觉得应该有个交代但小说却突兀的戛然而止，翻动它的`每一页都期盼早一点终结悲伤。也许是被厚厚的番外篇迷惑了以为会有阳光洒向美好的结局。直到看到“全文终”三个大字。我才木纳的反应过来。
我用了三小时看《悲伤逆流成河》并非走马观花一目十行。大脑空白片刻后觉得内心沉闷的疼痛，人物全部以死亡来祭祀青春。荒延的17岁，模糊不清的17岁，从始至终都无法把“爱”这个带着责任沉重的字眼摆放在清晰的位置上而反之为它沉沦。把美好点滴隐藏，反之裸裸呈现了不可名状的悲伤与人性的可怕。可怜的易遥，坚强一路伴随着这个孤单的灵魂，哪怕有个支离破碎的家庭，但那脆弱的花朵却在刹那间绽放，流言蜚语在身后剧烈升腾伴随着白烟。
可怜的顾森湘，美好的花季被动荡的四周搅得兵荒马乱，硝烟四起。小心翼翼的喜欢着，懵懂着，遍体鳞伤的收场。关于齐铭，他好似一切的罪魁祸首，关心暧昧后的伤害远比呵护来的深刻。懦弱着看着一切，单薄的不知承担为何物。在易遥真正在乎时他轻盈的抽身。他的存在似乎只可以在病房外隔着玻璃对易遥无声的说着“对不起”，齐铭抛开狼藉的一切。坦荡的接受另外一份爱。依旧没心没肺的优秀，受女生追崇，他就是毒药，与尘埃飘散在一起的慢性毒药。所以，大家手拉手走向死亡。
小说毕竟是小说，作者用放大镜照亮黑暗用火把焚烧了美好。却反之衬托了我们是在安逸幸福的活着。不要问我从这样一本书中学到了什么，那些“我们热爱祖国的大好河山”，“好好学习，天天向上”的陈词滥调早已不是读书的本质。
郭敬明用细腻的语言绘制了一幅幅青春的写照。无声河流中融汇了我们无法察觉真实的缩影，一列列渴望征服的军队逼近我们安逸的象牙塔，喧嚣过后草木皆非。这像是一个惨痛的教训，吉光片羽中怀念与感伤同行。我们要小心翼翼的过着每一天，即使千丝万缕的诱惑缠绕，那醉酒后脸颊酡红的美依旧不可向往。怀揣着理智缄默前行，悲伤，请你逆流成河缓缓地流走，不要流经脆弱的心脏。伤害，17岁，谁都不需要。
古人有书中自有黄金屋之说。朱熹也曾经指出，读书百遍，其义自见。杜甫所提倡的读书破万卷，下笔如有神等，无不强调了多读书广集益的好处。
书是我的朋友，是我生活的必需品，它能带给我快乐，安慰我的心灵，让我了解自己。我是一个特别爱看课外书的男孩，如果有哪一天不看课外书，我就会觉得特别难受，全身不舒服，我想这可能就是读书瘾吧！有时我连上厕所的时间也不放过，为此，妈妈批评我很多次。
记得第一次接触的书是童话故事《拇指姑娘》，那时的我还不识字，只能看书中的图画，心想：拇指姑娘可真小啊，妈妈怎么能养活她呢？丢掉了怎么办呢？完全沉浸在书中。后来我渐渐长大了，开始识字了，四岁时，只要是带拼音的书我都可以读下来了，大意也理解了。在幼儿园时，经常躲在被窝里看书，有时会被老师抓到，每当这时，老师对我又爱又恨。
每次幼儿园组织春游，小朋友们都会带上满满一大包吃的，而我却比他们多出一本书，小朋友们玩耍时，我会捧着一本书，那时的我真正爱上了读书，有一点一日无书，百事荒芜的味道。那时书就是我的全部，一有书，我就忘了吃，忘了睡。后来上小学了，我的学习成绩一直名列前茅，醉心阅读使我得到了回报，一年级时，我的作文就夺得全市一等奖的好成绩。现在我已经是一名初中学生了，书对我的功用更是不言而喻。现在，书不仅走进了我的生活，还融入了我的生活，像磁石般吸引着我，我爱书。不仅仅喜欢它给予我知识，更多是它带给我的欢乐。
读书让我的感情更加细腻，让我的信念更加坚定，让我有了不撞南墙不回头的勇气，让我有了正确的做事准绳。读书增加了我的信心，增长了我的智慧，让我体验到了快乐。是书让我变得阳光，让我活得潇洒。读书生活虽然单调却并不乏味，读书虽然平淡但意味深长。书是知识的来源，是心灵的门窗，是炫烂世界的开启，是一切东西包括感情的根。
我要高呼：我爱读书！同学们，行动起来，让我们一起来读书！
中学生阅读心得9
曾国藩是中国历的传奇人物，后世对他的评价极高，“晚清中兴四大家之一”，“古今第一完人”等等，其作品流传后世的不多，但是极有分量，读之，让人受益无穷，从《曾国藩家书》可以略知一二。
名为“家书”，实则不然。作品用书信体的格式，文字浅显易懂，内容意味深长，仔细品读，觉得它像粮食，可以维持精神生命的延续；又像医院，可以疗救心灵的伤痕；也像超市，丰富的东西任由你的取舍......
第一，关于读书与修身养性。
曾国藩认为士人读书，第一要有志。有志之人才不甘为下流之辈；第二要有识。有识，则知学问不尽，不敢以得自足，如河伯之观海，井蛙之窥天，皆无识者也。“吾生也有涯，而知也无涯”，说的就是这个道理；第三要有恒，有恒，则断无不成之事。
对于看书的过程，要一本一本的看，一本书没有看完，一定不要看其他的'书，东翻西阅，都是为外界所左右的缘故。此外，读书人还讲究养气，即心平气和，无不可对人言之事，气藏丹田，坦坦荡荡。讲究保身，即节欲，节劳，节饮食。太多的欲望，只会给人带来烦恼，而过分的劳累，会让人身心疲惫、万念俱灰。第三谨言。读书人说话要时时刻刻小心留意，所谓“祸从口出”。
第二，关于功名。
在中国的传统文化中，关于读书人的功名，是一个经久的话题，几千年的仕途历史，可以说是对读书人“成者为王，败则为寇”终极评价，但是曾国藩对于这一评价标准，也有他自己的见解。从家书中他得知四弟、六弟未能考中，心里怅然，他认为科名无早迟，是前生注定的，丝毫不能勉强。读书人的两个目的：一是加强品德修养，讲求诚意、正心、修身、齐家之道，以期不辱没先人；二是读书取功名之道来成就一番事业，以延续自己的生命。而延续生命的事情，莫过于养活自己。农民，手艺人，商人，劳力养活自己，读书人劳心养活自己，都是一样的。读书人的劳心，如果考中，则在朝中食俸禄，如果不中，或教授于乡，或为食客门吏，或入幕为宾，这一切都需要计算自己的本事才能食之无愧。退一步说，即使榜上有名，朝中为官，也须计算自己的才德，不至于将来尸位素餐。然而这一切，究竟是得与不得，全看天意，而业精不精，则由自己做主，但是世间没有业精而衣食无着的人，就像农民的耕种，即使有荒年，也一定会有丰年，就像商人的商品被积压滞销，也一定会有畅销的时候。那么读书人，如果业精，终究会得功名，即使不得，也一定会有其他办法养活自己。在曾国藩看来，功名不是主要的，谋生才是关键。
在他的这种教育理念下，儿子曾纪泽不但在中国的诗文书画方面皆有造诣，对西方的数学，物理，化学以及语言学也产生了强烈的兴趣，有过许多学术专著，他还自学了多国文字，通晓英文，后来成为清朝的外交家。比曾纪泽小九岁的曾纪鸿参加科举考试的时候，政治腐败，科场舞弊成风，曾国藩恰好封了侯爵，他怕儿子误入歧途，在开考前特地嘱咐儿子不可“场前不可与州县往来，进身之始，务知自重”，发榜前，再次叮嘱儿子自重。曾纪鸿多次应试不中，后来自学成才，成为中国近代的数学家，有数学专著传世。两个儿子的身上，体现了曾国藩的功名思想“功名得与不得，全看天意，而业精不精，则由曾国藩，在中国近代是一个很显赫也是一个很有争议的人，《曾国藩家书》主要是记述曾国藩一生主要活动，反映其从政、处世、治家、治学、治军的重要思想。毛泽东评价曾国藩，“余于近人，独服曾文正”，可见曾国藩影响之大。读完所有家书，对我个人触动的主要是以下四个方面：
01、学习其养生之道
曾国藩重视养身益寿之道，在许多书信中提到“谨守父亲保身之训”，“节劳、节欲、节饮食”，正是由于他对养生之道的重视，才有了强健的体魄，使在身体上能够保证其南征北战和几十年担当国家栋梁之大任。
02、学习其读书方法
“第一要有志，第二要有识，第三要有恒。读书要树立一个目标，通过广泛读书、坚持不断地读书，才能够取得成功。
03、学习其治军之道
曾国藩与其弟曾国荃诸多的书信所谈，非政即军。对曾国藩的治军之道，其时曾国荃镇守南京，已是万军之将。曾国藩在信中一条是劝他戒躁，处事一定要沉着、冷静、多思；另一条是劝他要注意及早选拔替手，说‘办大事者，以多选替手为第一义’。”
04、学习其为人之道
《曾国藩家书》通篇展现了曾国藩“修身、齐家、治国、平天下”的毕生追求。例如，在写给弟弟的信件中，多次语重心长的叮嘱、期盼和警醒：“吾人只有进德、修业两事靠得住。“傲气既长，终不进功，所以潦倒一生，而无寸进也”。曾国藩一生奉行为政以耐烦为第一要义，主张凡事要勤俭廉劳，不可为官自傲。是晚清第一中兴名臣，湘军的创立者和统帅，后世曾誉为“千古第一完人”。
中学生阅读心得10
课外阅读文学名著，不仅可以有效的训练学生的语感，更重要的是，通过课外阅读，能够让学生感受到语文学习的乐趣，教会学生语文学习的方法，培养学生正确的情感态度和价值观。<义务教育语文课程标准>在阐述语文课程目标时，也明确提出了要“培养学生的独立阅读能力”。叶圣陶先生也曾经指出：“学生须读书，须能作文，故特设语文课以训练之。最终目的为：自能读书，不待老师讲；自能作文，不待老师改。老师之训练必做到此两点，乃为教学之成功。”要想实现这一教育目标，开展课外阅读，特别是让学生在课外阅读中接触古今中外优秀的文学名著，确实是非常必要的`。但是，在实践过程中，学生面对大部分作品，往往产生畏惧心理，难以长期坚持下去，我们的阅读目标也往往难以实现。
近年来我校在县教育局统一布置下，开展了以古今中外优秀文学作品以及长篇名著为依托的“精读百书工程”活动。这项活动不仅得到广大教师的支持，而且也得到广大中小学生的热烈响应。“读一本好书，点亮一盏新灯。照亮美好人生。”校园内洋溢着浓浓的读书气氛，飘扬着朗朗的读书声。广大师生深感“精读百书”工程的重大意义。但是，在某种程度上也存在着“读书不知不味，声过不留痕”的一类不正确读书方法。为了让学生能够掌握正确的读书方法，特别是阅读长篇名著的正确方法。现将我一年多来就指导学生如何阅读<西游记>、<水浒传>、<三国演义>、<格列佛游记>等这类长篇名著，谈一谈自己指导学生阅读的名著实施方法：
一、阅读小组的划分
每学期，我根据学生阅读水平差异，把全班学生分成若干个小组，每组5—6人，每组中挑选一名阅读能力较强，有一定组织能力的学生担任组长。分组的目的是为了给学生创设相互交流、合作探究的环境，同时也能够照顾阅读水平能力弱的学生。各组学生同时阅读一部作品，也便于教师统一安排阅读进度，集中进行阅读指导。当然，学生阅读兴趣差异较大。如果全班学生阅读的作品有所不同的话，我们可以将阅读的作品作为分组的依据，这样，不同小组的学生可以阅读不同的作品。
二、阅读计划的制定
阅读长篇名著之前，教师应该制定一个具体的阅读指导计划。计划中应该包含阅读任务、阅读进度、训练内容、指导方式等内容。这样可以是课外阅读指导计划，供大家参考。
中学生阅读心得11
我深感读书乐趣，特别欣赏古希腊哲学家的比喻：“已知和未知，就像圆内和圆外;你知道得越多，就越发现自己无知。”我深感自己未能遍读教育名著的'浅薄，计划先花十年时间用于研读教育学类书籍，并进行教育实践的反思和教育理论的重构。
现在，我着手将多年的教育实践进行系统总结，正在撰写《解读尊重教育》书，计划通过读更多的书使专著经得起实践的检验和历史的检验。
我对家庭教育研究有兴趣，近年来写了40多篇家教随笔放在博客上，点击率较高。我会研读一些家教类书籍，打算撰写一本家教著作。
我对哲学很感兴趣，平时对尼采哲学及宗教哲学都有涉及。有机会我会研读更多的哲学书，如果条件成熟，我希望退休后能撰写一本哲学著作。
中学生阅读心得12
名著是人类文化的精髓。阅读名著，可以增长见识，启迪智慧，陶冶情操，是提高语文能力和人文素养的重要途径。新课标对中小学生阅读作出了明确要求。各种版本的教材也增加了名著导读方面的内容，伴随着新课改的推进，名著阅读将得到进一步的强化。在这样的形势下，教师如何指导学生在繁忙的学习之余挤出时间有效地阅读呢？我在平时授课中做了以下尝试，愿和大家们交流探讨。
一、培养学生阅读名著的兴趣
“知之者不如好之者，好知者不如乐之者。”读书作为学生的一个爱好和读书作为学生的一项任务的效果是截然不同的，要想让学生由被动读书变为喜欢读书，兴趣是最好的老师。 1、用影视资源提高中学生阅读的趣味性。现在大多学生看电视的兴致要高于读书的兴致。观赏名著影视，虽不能等同于原著，但它具有高度浓缩性和立体感，可以让学生在最短的时间内了解名著的内容。时下，随着《钢铁是怎样炼成的》、《水浒传》、《西游记》、《三国演义》、《红楼梦》等影视剧的热播，极大地带动了名著的阅读热情。教师可以利用媒体的作用因势利导，把看电视与读名著结合起来，提高学生阅读名著的兴趣。
2、用讲故事比赛的方法激发学生阅读的渴望。教师可以让学生从所阅读的名著中选一个章节，利用课前的3-5分钟以讲故事的方式讲给大家，比一比谁讲得精彩，教师对表现好的要给予鼓励，使学生体验到读书的成就感，以此来激起学生阅读的兴趣，同时也锻炼了语言表达能力。
3、用课堂悬念法吊起学生阅读的胃口。教师在授课过程中可以有意识地讲一讲与教学内容有关的名著的精彩情节，讲到在精彩之处戛然而止，留出悬念，并留作一项作业由学生完成。
二、指导学生阅读名著的方法
中学生的功课紧、任务重，阅读长篇名著的时间比较有限，漫无目的的阅读往往会事倍功半，教师的阅读指导就显得尤为重要
1、阅读书目的指导。教师要根据学生的知识水平、学习能力、兴趣爱好并结合教学内容向学生推荐名著的篇目。初中生所选作品不可过高过难，亦不可贪多，主要以培养学生阅读兴趣为主，随着年龄和知识的增长不断提高作品难度。初一、初二的学生适合阅读的名著有《水浒》、《西游记》、《朝花夕拾》、《骆驼祥子》、《繁星·春水》、《鲁滨孙漂流记》、《格列佛游记》、《名人传》、《童年》、《钢铁是怎样炼成的》等作品。
2、阅读时间的指导。中学生的学习生活比较紧凑，为了对付升学考试，整天钻在各种作业、练习题或试卷中。他们实际上用来课外阅读的时间很少，而仅靠学校里的一两节阅读课也是远远不够的。我建议语文教师可将名著阅读留为一项常规的家庭作业，每个学生按照自己的读书计划每天都要读书，并做好读书笔记，教师督促检查。语文其他方面的作业布置得要少而精，尽量让学生在课堂完成，为阅读挤出更多的时间。磨刀不误砍柴工，长期坚持下去，学生会养成良好地读书习惯，阅读与写作的难题也便迎刃而解。双休日和假期是阅读长篇名著的黄金时间，教师要对学生的阅读作业有所安排和布置，并及时做好检查反馈和交流。
3、阅读方法的指导。 古人就讲“不动笔墨不读书”，读书一定要做好批注、摘抄和读书笔记，写好读后感，加深对名著的理解和体会。有相当一部份中学生有这样的'体验，书读了很多，但是要引经据典时，却要搜肠括肚。主要原因是没有做好读书笔记。在读书的时候，没有做到既动脑又动手，只是看过则已，除了知晓故事的大致情节，其他的就不知所云了。所以教师要在指导学生做好读书笔记上多下功夫，使学生养成读书做笔记的好习惯。教师还应该指导学生学会精读与略读相结合的方法阅读名著，对于重点书目、重点人物、重点情节要仔细阅读并进行深入思考，课堂再配以名著专题学习加以巩固。每学期还要定期举办读书交流会、读书笔记展评、讲名著故事比赛、演讲朗诵等活动展示总结同学们的读书效果，进一步激发学生们读书的兴致。
名著是数千年文化的积淀，是人类智慧的结晶，在学生时代通过阅读大量的名著，对于一个人一生的发展起着十分重要的作用。作为一名中学语文教师，指导学生好读书、读好书、会读书、教学中不可缺少的一个环节，也是语文教师义不容辞的责任，更是教师不断思考、探讨、实践的永恒课题。
中学生阅读心得13
书读过了，觉得是本好书，但也说不出是哪里好了。没结婚的人看《围城》也许是为了了解城堡里的另一个世界，结了婚的人看《围城》也许是为了寻一个解脱。但我看《围城》，却找不到目的。我为什么要看《围城》，因为它是钱钟书的作品？因为它是名家之作？一开始，我自己就迷糊了。
创作离不开经历。不了解钱钟书，也没有禁过城堡，就像一个门外汉雾里看花，不清不楚的，怕是看到了形却没找着神。围城里和围城外的世界都太精彩了。那些属于学生时代的混沌与浪漫，那些追求爱情的执着与疯狂，那些工作中的心计与假装，那些婚姻的平淡与琐碎……所有的这一切都让《围城》变得很丰富。
方鸿渐，作为故事的主人公，似乎许多的事都通过他的眼睛来表达这个世界。他的形象很鲜明，骨子里透着封建文人的腐朽气味，脸上却硬挂着西式新派的风范。他活着没有打算，在随波逐流中浮沉。买了假的文凭，却又担心受怕。接受了鲍小姐的诱惑，却又花大把钱塞住船员的嘴巴。他对爱情有所追求，真切地迷恋唐晓芙，却又懦弱犹豫，徘徊在几个女人之中。就像赵辛楣所说的，他并不让人讨厌，只是全无用处。
晓芙是全书提及的女性角色中最正面的一个，她开朗活泼，聪明谦虚，敢爱敢恨。像这样的女子，恐怕钱先生也是舍不得让她嫁给方鸿渐。试想一下，要是让这样的女子在复杂陈腐的大家庭中操持家计，与懦弱无能的丈夫为家庭生计争吵不休，该是让读者多么揪心的`事情啊！所以钱先生很绝妙地安排了孙柔嘉的出现，她的个性并不鲜明，但却是婚姻中最能接受的一种。不聪明也不笨，不富裕也不贫穷，不特别但有主见。她没有心意，但有所打算，所以她千方百计地嫁给了方鸿渐。婚姻，是一个女人最大的幸与不幸。狂热的恋爱对于婚姻来说也许太奢侈，如果缘分不敲你的门，你也只好选择路过你窗台的那个人。孙柔嘉是既可笑又可怜。作为一个受过高等教育的女性，她煞费苦心只为嫁给这样一个人，或许是她一生中最大的失败。但是在旧中国，学历于女性只是脂粉，充充门面。岁月过去了，有再厚的脂粉也掩盖不了逝去的青春，也抵不过旁人的蜚语。与其落得像苏文纨一样，徒有高傲的外表，内心却孤独渴望婚姻，最后还被人拒绝，草草嫁人。不知道是报复方鸿渐，还是在报复自己。她在年月催发前平淡地嫁作他人妇，也属无奈，可怜啊！
等到有一天我也走进了这座城堡，我会再次翻看这本书，重新体会……
中学生阅读心得14
各位朋友大家好，我是重庆机务段检修车间蓄电池工陈芳芳，很高兴在这里和大家分享一篇《阅读与家风》读后感受。
阅读是什么？阅读是提高我们公民的道德素养，促进家庭文化建设，实现中华民族伟大复兴中国梦的助力器！每个人的阅读水平，就构成了一个民族的阅读高度，决定着一个民族的精神高度和国家的竞争力。阅读水平的高低将直接影响到国家和民族的未来。一个民族的思想基础和核心价值体系的建设离不开阅读，我们只有通过阅读，才能更好的认识和了解中国优秀传统文化，做好历史传承。
家风是什么？家风属于道德的范畴，是中华民族优秀道德品质在家庭中的传承。是指一个家庭或家族的传统风尚，它包括为人处事的态度和行为准则。好家风是中华民族5000多年灿烂文化孕育并传承下来的传统美德，是有益于下一代的优秀道德遗产,是中华民族的“形”与“魂”。好家风也是一个家族最宝贵的财富，对个人精神成长起着关键的作用，是家族幸福、和谐、美满、昌盛的法宝。
家风的.形成，无关贫富，只关德行。在阅读中能使我们树立家国情怀、增长智慧；懂得诚信、懂得思义、懂得公正为民。同时阅读也会使我们懂得感恩、爱国爱家，学会宽容，创造和谐；关注美好，收获快乐；诚实守信，守住底线；勤俭持家，尊重劳动；夫妻和睦，科学教子；尊老爱幼，邻里互助；热爱学习，崇尚知识；爱岗敬业，干好当下。这样便形成了一股良好的家风。
作为一名90后女性，我认为女性阅读是全民阅读的重要组成部分，做好女性阅读，就抓住了全民阅读和家风建设的根源。家庭是人生的第一所学校，女性大多数是家庭的核心，是儿童的第一个教育者、引导者，女性阅读在促进人类文化传承与发展、促进家庭文化建设中将发挥独特的作用。
中学生阅读心得15
我认为学会提问这本书是批判性思维的圣经，认真研读可防止被别人忽悠，进而在不断质疑不断探究中发觉事物背后的真相。
学会提问这本书，感觉有许多的问题，他在提出问题的时候并解答，在书中有两种思维方式：海绵式思维方式：像海绵，照单全收，比如有多少水就吸多少水。淘金式思维方式：像淘金，不断质疑，不断筛选;这两种不同的思维方式所呈现出来的事态也不同，练就批判性思维首要的就是提出好问题。淘金式思维方式更能关心我们思索实质性问题，批判性思维既是淘金式思维方式。而批判性思维又分为两种，强势的批判性思维和弱势的批判性思维。弱势性批判思维和强势性批判思维区分在目的上，弱势批判性思维是为了捍卫自己;强势批判性思维则是为了接近真理，求得真相，这两种思维方式是截然不同的。也正由于是这样，所以他们的过程与结果也完全不同。
在前面我也有讲到学会提问这本书给我一种感觉就是不断地在提问，然后在提问的时候又会进行讲解，而最鲜亮的例子就是上述两种思维方式，海绵式思维和淘金式思维。
海绵式思维有两个显著的优点，第一，汲取外部世界的信息越多，你就越能体会到这个世界的千头万绪，其实认真想一想的确如此。在汲取外部世界的信息的时候，有众多的信息汇入在你的脑海中，而这猎取的信息将会为你进一步绽开简单的思索而打下坚实的基础。其次，这种思维方式是被动的，它并不需要我们绞尽脑汁地去冥思苦想，因此来的轻松而又快捷，尤其当你看到的材料本身已是井井有条又生动好玩时，这种思维方式更显成效。虽然这种思维方式比较被动汲取外部世界的信息，但是它会为你供应一个富有成效的起点，但是他却拥有一个极严峻、及致命的缺点：它对于各种纷至沓来的信息和观点做不出取舍，它不能供应任何方法，所以说假如读者始终依靠海绵式思维方式，他就会对自己动好玩时，这种思维方式更显成效。虽然这种思维方式比较被动汲取外部世界的信息，但是它会为你供应一个富有成效的起点，但是他却拥有一个极严峻、及致命的缺点：它对于各种纷至沓来的信息和观点做不出取舍，它不能供应任何方法，所以说假如读者始终依靠海绵式思维方式，他就会对自己最新读到的一切深信不疑。比如一道题的解法，老师的解法可能会与教科书的`解法不一样。为什么教科书的解法是这样的呢?为什么不跟老师的解法一样呢?我信任老师的，教科书错了，这就是海绵式思维，固定的思维方式。作者就提出肯定要带着肯定的态度去读书，即带着问题去读书，要学会质疑，为什么不呢? 作者紧接着就向我们介绍了淘金式思维，相对而言，淘金式思维比海绵式思维更乐观，更活泼，更主动。淘金是思维淘金的过程，为乐观主动的读者和听众供应了一种可效仿的模式。所以他们对于自己的所见所闻，会做出一个评价。在一场互动的对话中披沙拣金，需要你不断的提问并思索问题的答案，这是作者说的话。而我认为海绵式思维强调单纯的学问猎取结果，而淘金式思维则重视在猎取学问的过程中与学问绽开乐观互动，他们两种思维方式其实可以互补的。海绵式思维强调单纯而淘金式思维则注意过程。当两者相结合的时候，就会碰出不一样的火花。
学会提问首先要学会的就是提出问题，这本书给我最大的启发就是，对我来说在思维上要有肯定的转变。海绵式思维明显更省力，相对而言，淘金式思维更费劲，但我们所要选择的，就是淘金式思维，作者也具体的做出了说明。它们的好处明显的做出了对比，依据作者所提出的，我们不仅仅要学习并引用淘金式思维。更要把海绵式思维与淘金式思维两者相结合起来使用，这也是我从这本书中在我当前这种状况下来说受益最好的!
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