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围城心得体会

时间:2024-07-21 08:28:56 心得体会 我要投稿

围城心得体会

  当我们对人生或者事物有了新的思考时,可以记录在心得体会中,从而不断地丰富我们的思想。很多人都十分头疼怎么写一篇精彩的心得体会,以下是小编精心整理的围城心得体会,仅供参考,欢迎大家阅读。

围城心得体会

  围城心得体会 篇1

  “人生如围城,城外的人想冲进去,城里的人想冲出来”,其实何止是人生如围城,在我看来,婚姻也如围城,离我最近的大学也如围城。高中阶段将大学作为自己的梦想和信仰,拼命的想冲进这座围城中,而当真正的进入了大学才会发现,大学生活并不像以前想的那样诱人,它少不了迷茫,少不了枯燥乏味,更少不了忙忙碌碌。这正是《围城》留给我最深刻的印象之一。

  我在钱中书的笔下看到了一位走在时代漩涡中不能自拔的青年,时而游戏人生,时而悔恨自我的堕落和无奈。如果要为方鸿渐的悲剧找一个负责人,不知道被选中的是他自己还是那个时代。《围城》写于抗战年代。在这样一个时代大背景下,它并没有以民族的苦难和的抗争为主旋律,钱钟书也并没有刻画一位满腔热血的激进爱国青年。而是写了方鸿渐。说起围城令我不得不想起“方鸿渐”这三个字。但是我并不喜欢这个人物,但又对他恨不起来,“方鸿渐”可谓是走了桃花运的典型代表,他的人生在这形形的女子之间,他的情感、他的学识、一切都那么,这一切都在冥冥中注定。

  下面,我们就来谈谈方鸿渐这个人物,一个玩世不恭的,留了多年学,也混迹了多年,买了个假,回到故土欺骗无知的父母与岳丈。这是典型的不孝子,辜负了家人的期望也浪费了父母、岳父岳母的血汗钱,更为可笑的是,这个假却被家人当宝一样登了报,这也就为苏小姐的登场作了铺垫。一个假博士和一个真博士,旁人自然能够辨伪,方鸿渐的虚荣却正是狠狠给了他自己一个响亮的耳光,这是方鸿渐自己一手造成了怨不得别人,他的虚荣心使他的人生抹上了一层辉之不去的阴影,他自己挖了个坑,又自己跳了进去,可悲!

  我们再来看看方鸿渐的感情生活吧,说他交桃花运,是一点不过分,文章一开端他就邂逅了鲍小姐和苏文纨。在船上,他明知鲍小姐是有夫之妇,却仍不避讳与她交往密切,这也可以看出方鸿渐内心的软弱与不堪,他下意识地接受了鲍小姐的诱惑,而这又能怪谁呢?只有他自己吧,他宁可花大笔的`钱去堵侍者的嘴,却不曾想到从自己身上反思反思。方鸿渐的感情生活也算是一波三折。鲍小姐的一面之缘;苏文纨的苦苦纠缠;唐晓芙的灵动可人;孙柔嘉的温婉贤惠?可最终,方鸿渐的感情却并不美满。面对鲍小姐的愚弄,苏文纨的报复,唐晓芙的离去,以及他与孙柔嘉的婚姻生活中的争吵,埋怨?这个玩世不恭的终于感到了疲惫与无奈。文章最后以孙柔嘉的离去为结局,其情感归宿仍不知所终。

  方鸿渐为他的所作所为付出了应有的代价,而他,也最终陷在了这重重围城之中,无法自拔。

  再说苏文纨吧,说她是痴情也好,冷醋也罢,作为那个时代的待嫁女博士来说她是拥有自己的鲜明行点的,孤高自傲却又娇情浅薄,她的身边不会像赵辛媚一样的追求者,但她却选择了方鸿渐——一个没有真正或者说是真才实学的假博士。这是有理由的。她愿意去追求新意也渴户方鸿渐能倒在她的边,对她唯唯诺诺,但也许她厌烦了赵辛媚对她惟命是从的面孔,而方鸿渐却正在这时插了进来,带着些玩世不恭却又甜言蜜语。哪个女子不会为他所倾倒,也正因如此苏文纨对方鸿渐的爱情是必然的结果,但这段情又注定不会有结果,抛开方鸿渐爱上了唐晓芙一事,单说他与苏文纨,他两个也注定不会幸福,一个学识渊博,一个才疏学浅,一个真博士,一个假,谁占上风亦也以显而易见,之前已经过了,苏文纨对方鸿渐的情新奇而当这份新鲜感受逝去,爱情的甜蜜被生活的压力所趋使时,苏文纫纨还能接受这样一个一事无成的方鸿渐吗?当然不会,所以她最终嫁给了曹元朗——那个能满足她虚荣心的男人。 “被围困的,城外的人想冲进去,城里的人想逃出来。”这就是《围城》。《围城》并不仅仅是一部爱情小说。它的内容是多方面的,它的主题和象征是多层次的。

  围城心得体会 篇2

  书读过了,觉得是本好书,但也说不出是哪里好了。没结婚的人看《围城》也许是为了了解城堡里的另一个世界,结了婚的人看《围城》也许是为了寻一个解脱。但我看《围城》,却找不到目的。我为什么要看《围城》,因为它是钱钟书的作品?因为它是名家之作?一开始,我自己就迷糊了。

  创作离不开经历。不了解钱钟书,也没有禁过城堡,就像一个门外汉雾里看花,不清不楚的,怕是看到了形却没找着神。围城里和围城外的世界都太精彩了。那些属于学生时代的混沌与浪漫,那些追求爱情的执着与疯狂,那些工作中的心计与假装,那些婚姻的平淡与琐碎……所有的这一切都让《围城》变得很丰富。

  方鸿渐,作为故事的主人公,似乎许多的事都通过他的眼睛来表达这个世界。他的形象很鲜明,骨子里透着封建文人的腐朽气味,脸上却硬挂着西式新派的风范。他活着没有打算,在随波逐流中浮沉。买了假的文凭,却又担心受怕。接受了鲍小姐的诱惑,却又花大把钱塞住船员的嘴巴。他对爱情有所追求,真切地迷恋唐晓芙,却又懦弱犹豫,徘徊在几个女人之中。就像赵辛楣所说的,他并不让人讨厌,只是全无用处。

  晓芙是全书提及的女性角色中最正面的一个,她开朗活泼,聪明谦虚,敢爱敢恨。像这样的女子,恐怕钱先生也是舍不得让她嫁给方鸿渐。试想一下,要是让这样的女子在复杂陈腐的大家庭中操持家计,与懦弱无能的丈夫为家庭生计争吵不休,该是让读者多么揪心的事情啊!所以钱先生很绝妙地安排了孙柔嘉的出现,她的.个性并不鲜明,但却是婚姻中最能接受的一种。不聪明也不笨,不富裕也不贫穷,不特别但有主见。她没有心意,但有所打算,所以她千方百计地嫁给了方鸿渐。婚姻,是一个女人最大的幸与不幸。狂热的恋爱对于婚姻来说也许太奢侈,如果缘分不敲你的门,你也只好选择路过你窗台的那个人。孙柔嘉是既可笑又可怜。作为一个受过高等教育的女性,她煞费苦心只为嫁给这样一个人,或许是她一生中最大的失败。但是在旧中国,学历于女性只是脂粉,充充门面。岁月过去了,有再厚的脂粉也掩盖不了逝去的青春,也抵不过旁人的蜚语。与其落得像苏文纨一样,徒有高傲的外表,内心却孤独渴望婚姻,最后还被人拒绝,草草嫁人。不知道是报复方鸿渐,还是在报复自己。她在年月催发前平淡地嫁作他人妇,也属无奈,可怜啊!

  等到有一天我也走进了这座城堡,我会再次翻看这本书,重新体会……

  围城心得体会 篇3

  有一天你也会成为他的围城,我也会成为她的围城?

  读到方鸿渐听到孙柔嘉姑母背着他讲一些话时,意识到接下来的吵闹刺耳,我实在熬不过去,深深睡了下去直到第二天晚上才继续故事,却没想到钱先生将故事戛然而止,容我试想,故事的后来,方鸿渐慢慢被潜意识中的自己逼迫着寻找孙小姐,求得原谅,两人吵吵闹闹,爱意若有若无的度过一生,或是他一心记挂唐小姐,不曾有过的勇气占据了他,白月光貌似也紧握在手中;可故事的故事,还是停在了那个大吵过后的夜晚,杨绛先生说,钱老写围城时是他本痴人的状态,有人说,围城的真义一定要最后沉在唐小姐身上才极好,要我说,如若钱老有一点点他考究学者的样貌,要有多少人像我一般不再偏好方鸿渐更不再偏爱唐小姐,没有这些偏,那故事又如何存在。

  读完围城,我的内心实在是恐惧的要命,恐惧婚姻的围城围住我,恐惧错过那个唐小姐,恐惧婚前端庄的女人也会恶语相向,恐惧自己也不复自己,前半程我还浸在钱老天下月色只有三分的浪漫中难以自拔,后半程却在不断唏嘘方孙之间的争吵中难寻自我;可当围着的城池愈来愈厚,你我又当在城中为何物,我想彼时你我也是他人之城,甚于围我之城罢了。

  有些人,总是不太相信爱情,可当它真的来临那天,相信我你要张开双臂,用尽全力去拥抱。

  发生改变。在当今时代阅读的我,仍然觉得受益匪浅,因为好东西不用你去记,它自会留下很深的印象。

  “婚姻的围城结婚仿佛金漆的鸟笼,笼子外面的鸟想住进去,笼内的鸟想飞出来;所以结而离,离而结,没有了局。”

  围城,城外的`人想冲进去,城里的人想逃出来。无论是学业的围城还是婚姻的围城,一旦做出选择就不要后悔。

  可是每一个破碎的片段,在它本电台广播的节目里,有上文下文,并非胡闹。你只要认定一个电台听下去,就了解它的意义。我们彼此往来也如此,相知不深的陌生人。

  书中的方鸿渐是不求上进只想随波逐流地过日子的人,他既志大才疏爱又爱自吹自擂,不得不说钱钟书先生刻画的人物很形象,里面描写的细节现在回想起来都忍俊不禁啊。

  而孙柔嘉则是很有心计的一个女人,书里描写着她一步一步引方鸿渐入局也是一大看点,她最大的成功是嫁给了方鸿渐,最大的失败也是嫁了方鸿渐。

  围城心得体会 篇4

  人生快事,莫如读书。书是我们美德的巢穴,生命的禅床。在伸手不见五指的夜晚里,我回味无穷。想起《围城》中的精彩语句,仿佛一只饿狼在放肆地捕猎。

  《围城》一书是钱钟书“锱铢积累”而写成的,小说没有细化的故事线索,只是一些由作者琐碎的见识和亲历经历”拼凑”成的琐碎的情节。作者建构了比喻手法,或使文章变得生动有趣,语句十分幽默,使人忍不住要莞尔一笑。而且这本书具有香味讽刺的味道,与《儒林外史》十分相似。钱钟书先生只用的情节写成一本如此受人喜爱的小说,真是高呀!

  “夜仿佛纸浸了油,变成半透明体,它给织女星拥抱住了,分不出身来,也许是给太阳荡漾了,所以夕阳晚霞隐褪后的夜色也带着酡红。”这一句话用了比喻和拟人,“拥抱”,“陶醉”,给人以美的感受,把夜写到得如此富有生命。“这一张文凭,仿佛有亚当夏娃下身那片树叶的功用,可以遮羞包耻。一方纸能把一个人的空疏、寡陋、愚笨都掩盖起来。”呵,真幽默。一张文凭,就想到亚当夏娃,可见钱钟书先生还想得真遥远。“谁知道从冷盘到咖啡,没有一样石头可口:上来的汤是凉的,冰淇淋倒是热的;鱼像海军陆战队,已登陆了好几天;肉像潜水艇士兵,会长该时期伏在水里;除醋以外,面包、牛油、红酒,无一不酸。”这可真是本末颠倒呀!汤是凉的,冰淇淋倒是热的,用幽默的.语言批评这间西馆的饭菜倒尽胃口,钱钟书先生知识确实渊博,独创性也十分丰富。方鸿渐要去县贾瑞省立中学演讲,可却找不到稿子。慌忙中,只好三七二一地太过分一套:“海通几百年来,只有两件西洋东西在整个中国社会里长存不灭。一件是,一件是梅毒,都是明朝所收的西洋公民道德。”“这春所鼓动得人心像婴孩出齿时的牙龈肉,受到一种生机透芽的痛痒。”许多如此精湛、幽默的句子,都需要我们去好好品味,去感受作者那“一针见血”的写法。

  当然,无论书本如何妙趣横生,都会有一致命的缺点。然而《围墙》中同的缺点不容易找到,需要用心感受,仔细地寻找缺点。我觉得《围墙》中的一部分内容太过于琐碎,絮絮叨叨,就像不停春雨一样连连绵绵地下个不停。不过,这确实是一本佳作,是作者独具匠心的作品。

  要用内心去感受故事的情节,把自己的身心融进寓言里,随着心情一起一伏,才能体会到故事情节的精湛。要用理论知识去品读句子,品读其中的幽默和讽刺。

  《围城》是一部使人忍俊不禁的小说,用内心,身心去品读吧,你会受益匪浅的!

  围城心得体会 篇5

  《围城》一书只是一些由作者琐碎的见识和经历”拼凑”成的琐碎的情节。就一般而言,情节琐碎的书必然要有绝佳的言语表达才能成为一本成功的作品。钟书君的《围城》果真是把语言利用到了登峰造极的境界。因此,读《围城》不能像读一般小说那样只重视情节而忽视语言了,如果那样的话,《围城》也就失去了其存在的好处。我觉得《围城》里面的精言妙语是这部小说的最成功之处,也是最值得赏析的地方。

  这本书的比喻给我留下很深的印象,不禁一一勾勒品读。《围城》中的妙喻有两种,首先是真实的写景写事物的形象比喻,读来令人舒畅,感觉恰到好处。第二是抽象的思维和感觉利用具体的.物象来比喻,读来让人觉得新奇,玄妙!

  又如开篇一段中“夜仿佛纸浸了油,变成半透明体,它给太阳拥抱住了,分不出身来,也许是给太阳陶醉了,因此夕阳晚霞隐褪后的夜色也带着酡红。”这一句话比喻与拟人混用了整体流畅自然而不带任何矫饰,这也是我说的第一种比喻,书中很是常见,更常见的是第二种比喻,也是全书中的亮点。

  如“忠厚老实人的恶毒,像饭里的砂砾或者出骨鱼片里未净的刺,会给人一种不期盼的伤痛”沙砾和鱼刺所伤之痛的比喻既生动又准确。来看这一初更妙的,鸿渐去赵辛楣的洋式公寓,“没进门就听见公寓里好象正在开无线电,播送风行一时的《春之恋歌》,空气给那位万众倾倒的国产女明星的尖声撕割得七零八落——————那女明星的娇声尖锐里含着浑浊,一大半像鼻子里哼出来的,又腻又粘又软弱无力,个鼻子的主产品鼻涕有同样品性”。哈哈,女明星被这一比,真是体无完肤香消玉殒了。钱先生惯用这种裸露的不留情面的如刚针一般的讽刺。

  真是语言犀利,讽刺尖露,诙谐幽默,妙语连篇!

  围城心得体会 篇6

  《围城》是一部风格独特的讽刺长篇小说,也是一幅市井百态图。作者通过回国、恋爱、找基层工作等一系列事件,用辛辣的笔风,一针见血地把人物的灵魂展现在我们关键时刻。

  小说里说方鸿渐的婚姻就像围城,他化发展了就想出来,没进去前却有拼命的想进去,在克尔恺郭尔《非此即彼》中的一段话,恰如其分的反映《围城》中方鸿渐的婚姻,乃至当今社会人类的婚姻,这话是这样的:如果你结婚,你就会后悔;如果你不结婚,你也会后悔;无论你结婚还是不会结婚,你都会后悔。嘲笑世人愚蠢,你会后悔;为之哭泣,你也会后悔;无论嘲笑还是痛哭,你都会后悔。信任一个女人,你会后悔;不信任她,你也会后悔。吊死自己,你会后悔;不吊死自己,你也会后悔。先生们,这就是合计一切哲学的总和和实质。

  《围城》的确是本好书,每一次读它我都会有新的感受,好书也的确能让我在忙碌的工作、学习、生活中有一片小憩的时光,让自己缓解一下困倦,使人在心灵上得到解放。

  伟大的人为什么伟大?因为,你是跪着可看他们的,你跪着,别人自然比你高大了,因为你只想当一个汲取者而不是一个创造者,所以作者站在一定的高度俯视着人生,毫不掩饰地揭露出详述人性的弱点、生活的真实性,并入木三分地撕开来并加以展示,给人以思想深层次的震撼与启迪。

  作为学生,婚姻并不是我应当去讨论的话题。《围城》无疑是在告诉我们果然什么才是真实的生活。每个人从懂事的那天起就开始追逐自己认为理想的爱情,当追到的时候又在为爱情寻找一个理想的婚姻,而真正都做到并不多的人寥寥无几。其实生活已经教给我们一个规律:婚姻是随机的!结婚就像围城,有的.人想进去,进去的人想出来!当恋人被岁月侵蚀,有望成为生活的一部分,这时的爱情已经情爱升华为亲情了。

  当然,你可以说,我说的这些少儿不宜,我说了,我也只是一个学生,我只是在说这部书,以及我的一些看法。

  作者以《围城》做书名,也许想告诉我们:不仅婚姻像围城,人生、生活、职业等等更像攻城战。其实我们一直都在兜圈子,重复的做同一件事情:找个地洞把自己关起来,过了却发现那边的风景比这边更好,于是出来了这个笼子进了那个笼子。就这样不断的重复并乐此不疲。

  围城,是婚姻,也是人生生活中初恋的围城太多了……“婚姻就像一处围城,城外的人想进来,城里的人想出去。”嗯,林语堂先生不愧为大师。

  围城心得体会 篇7

  作为现代中国现实主义文学经典之一,《围城》一直以来都是中国读者心目中的必读之书。笔者也不例外,自大学开始接触这本小说后,至今已经读了不下十遍。但每一次读完后,都会有新的思考和感受。今天,笔者想要分享的就是自己多年来对《围城》所产生的一些心得体会。

  一、传统与现代的内在矛盾。

  《围城》在描写当时社会风气的同时,也暗示了当时中国社会传统与现代之间的内在矛盾。小说中,方鸿渐这个主人公,就是一个集传统思想与现代追求于一身的人物。他有着传统文化教育和传统生活经验,但却盲目追求现代的成功与幸福。这种矛盾反映了当时中国社会的状况,也提示着我们要珍视传统文化,探索传统与现代的和谐相处之道。

  二、三观偏颇的危害。

  作为小说中的.女主角,孙小姐是个典型的三观偏颇的人。她长期受到父亲的宠爱与关注,导致她丧失了自我独立的能力,并只关注自己的利益最大化。在现实生活中,这样的人也是存在的。他们通常只看重自己的利益和情感,往往对别人的需要视而不见,最终只会自取灭亡。《围城》深刻的揭示了这一点,值得我们吸取教训。

  三、爱情的世俗与纯粹。

  四、生命和命运的不确定性。

  小说中的多个人物角色,都注定了要面对生命与命运的不确定性。其中最典型的是阿颖。才貌双全、心灵纯净的阿颖,在小说中是个令人难忘的角色。她喜欢方鸿渐,但最终因病去世。她的死亡让我们深刻的感到,生命和命运是不可预测和不稳定的,我们应该珍惜眼前时光。

  五、自由、平等和人权的重要性。

  作为一部强调人权和平等的小说,《围城》能够引起人们对自由、平等和人权的重视。小说中的多个情节,都体现了人类多年来为争夺自由和平等权利的艰苦历程。小说主人公方鸿渐的经历,更表达了强烈的个人追求自由的心声。这种追求自由、平等和人权的绝不能停止,而是蕴含在人类生存和发展的动力之中。

  综上所述,《围城》是一本经典的小说,它不仅描绘了20世纪中国的社会现实,还反映了许多人类普世主题。通过这本书,我们呼吁读者珍惜传统文化,坚持人性化的三观,实现自由、平等和人权的追求,从而使得人类和人类文明都能够迈向更加美好的未来。

  围城心得体会 篇8

  《围城》是钱钟书先生的一部现实主义小说,作者通过对主人公方鸿渐的塑造描写了一个中国人的困境和困扰,以及对人性的深入剖析。阅读这部小说给我留下深刻的印象,让我对人性中的困境有了更为清晰的认识。在读完《围城》后,我深感这个世界是复杂而多变的,人性充满矛盾和迷惘,只有通过正确的价值观和自我认知才能在纷纭世界中找到自己的位置。

  首先,小说中的主人公方鸿渐给我留下了深刻印象。方鸿渐在小说中是一个充满矛盾和迷茫的人物。他既想在围城之外寻求自由,又担心融入围城之后会使自己变得庸俗和平淡。这种矛盾和迷茫使得方鸿渐在人际关系中摇摆不定,没有找到自己真正的位置。正是通过对方鸿渐的描写,钱钟书先生揭示了现代人的困境:我们常常追求自由和独立,但也害怕孤独和无助。在这个多变的`世界中,如何找到自己的位置,是一个永恒的难题。

  其次,小说中的女主角唐晓芙给我带来了不少启示。唐晓芙是一个自由奔放的女性,拥有独立和坚定的个性。她任性地追求着自己的梦想,不愿意被围城限制。唐晓芙的形象传递出一个重要的信息,那就是在现实世界中,我们应该坚持自己的独立和自由。尽管围城让我们感到压抑,但只有保持独立的思考和行动,才能真正找到自己的位置,不被围城限制。

  第三,小说中的家庭关系也给我留下了深刻的印象。方鸿渐与父亲方鸣、母亲孙小姐的关系让我反思家庭对个人成长的影响。父亲方鸣注重利益和功名,母亲孙小姐则追求虚荣和享受。这样的家庭环境让方鸿渐感到无所适从,在追求个人理想和为家庭争取利益之间左右为难。这种家庭关系的描写提醒我们,家庭教育对于个人的成长和发展具有重要的影响。只有在健康的家庭环境中,我们才能更加清晰地认识自己,找到自己的位置。

  第四,小说中的思想斗争让我深思。在小说中,方鸿渐经历了一连串的思想挣扎和道德困惑。他曾试图通过各种方式来逃避围城,却最终发现逃避并不能带来真正的解脱。这使我想到,在面对困境和困扰时,我们不能简单地逃避,而是要通过思考和探索来找到解决问题的方法。只有坚定不移地思考自己的处境和困惑,我们才能找到真正的解脱和成长。

  最后,小说通过对围城现象的描写,给我留下了深刻的思考。围城是一种普遍存在的现象,无论是个人还是群体,我们都会遇到各种各样的围城。面对这些围城,我们应该如何应对呢?我认为,首先要明确自己的价值观和目标,坚定自己的信念。其次,要勇敢地面对困境,不被围住。最后,要善于思考和反思,寻找对策和解决办法。只有这样,我们才能真正摆脱围城的束缚,实现个人的自由和独立。

  《围城》这部小说通过人物形象、家庭关系、思想斗争和围城现象的描写,给我带来了很多思考和启发。我深刻地认识到,人性是复杂的,困境是无处不在的。只有通过正确的价值观和自我认知,我们才能在复杂的世界中找到自己的位置。通过读《围城》,我的视野得到了拓宽,我对围城现象有了更为清晰的认识,同时也更加坚定了我追求独立和自由的信念。

  围城心得体会 篇9

  读完《围城》这本书,我深有感触。《围城》讲述的是主人公方鸿渐留洋回国后与苏文纨,唐晓芙之间发生的事以及去三闾大学旅途的经过,在三闾大学当副教授的经历和后来与孙柔嘉结婚的故事。有人说,《围城》写的就是婚姻就像围城,“结婚仿佛金漆的鸟笼,笼子外面的鸟想住进去,笼内的鸟想飞出来,所以结而离,离而结,没有了局。

  也有人评价,围在城里的人想逃出来,站在城外的'人想冲进去,婚姻也罢、事业也罢,人生的欲望大都如此。总而言之,围城语言幽默,却也讽刺种种社会的不良风气,笑里藏刀。

  《围城》这本书是以刻画人物形象为主要描写的。女一号苏文纨曾被这样描写道:”方鸿渐陪苏小姐在香港玩了两天,才明白女朋友跟情人事实上绝然不同。苏小姐是最理想的女朋友,有头脑,有身分,态度相貌算得上大家闺秀,和她同上饭馆戏院并不失自己的面子。他们俩虽然十分亲密,方鸿渐自信对她的情谊到此而止,好比两条平行的直线,无论彼此距离怎么近,拉得怎么长,终合不拢一体“。苏文纨是美丽的,但她不可爱,而我认为女人是因为可爱才美丽的,而不是因为美丽才可爱的。还有方鸿渐,他不算坏,甚至还有些善良可爱老实,但是他迂腐软弱玩世不恭。他的这一性格,反映了当时一部分知识分子的面貌……书中更有许多栩栩如生的形象,希望大家都来阅读《围城》。

  以上便是我读《围城》的感受

  围城心得体会 篇10

  红海早过了,船在印度洋面上开驶着,太阳依然不饶人地迟落早起,侵占去大部分的夜。夜仿佛纸浸了油,变成半透明体;它给太阳拥抱住了,分不出身来,也许是给太阳陶醉了,所以夕照晚霞隐褪后的夜色也带着酡红。到红消醉醒,船舱里的睡人也一身腻汗地醒来,洗了澡赶到甲板上吹海风,又是一天开始。这是七月下旬,合中国旧历的三伏,一年最热的时候。在中国热得更比常年利害,事后大家都说是兵戈之象,因为这就是民国二十六年(一九三七年)。《围城》是钱先生的长篇小说,也是一部家喻户晓的现代文学经典。有论者认为是现代中国最伟大的小说之一。《围城》内涵充盈,兼以理胜于情,是小说中的宋诗。所谓“围城”,如书中人物所说,是脱胎于两句欧洲。英国人说:“结婚仿佛金漆的鸟笼,笼子外面的鸟想住进去,笼内的'鸟想飞出来,所以结而离、离而结,没有了局。”法国人的说法是:结婚犹如“被围困的城堡fortressassiegee,城外的人想冲进去,城里的人想逃出来。”本书的主人公方鸿渐本来不知道有“围城”之说,然而,当他听人说到“围城”,并且经过后来的坎坷,便对“人生万事,都有这个想法。”“围城”是对一种人生情境的形象概括,也是对一种心理意态的巧妙把捉。“围城”所描绘的,乃是人类理想主义和幻想破灭的永恒循环。古往今来,多少人都是从自以为天佑神助开始,而从意识到造化弄人结束。《围城》中时起时伏,处处申说的,都是理想的不断升腾和一再破灭。经常是事将成矣而毁即随之,浪抛心力而已。许多人终身处于“围城”境遇而不察,因此,“围城”完全可以作为人类身处困境、屡遭挫折的象征。钱锺书先生旁观浮生,思虑沉潜;指点世态,寄慨遥深,以形而下示形而上,使读者对人生恍然如有所知。本书风格幽默,妙譬可人,读之颇可领略汉语文字的丰赡粹美。

  人生万事如围城。从1980年重版到现在,学者钱锺书惟一一部长篇小说《围城》一直保持着持续的热销:1980年11月首印13万册以后,迄今总销量达398万册。更被改编为小说连播、电视剧等多种艺术形式,研究著作和论文也不计其数。不管是从销量还是影响上来说,《围城》都是30年阅读一道独特的风景,作为知识分子小说的典范,《围城》影响了几代读者。

  作者以“围城”做书名,也许是想告诉我们:不仅婚姻像围城,人生,生活,职业等等更像围城。其实我们一直都在兜圈子,重复的做同一件事情;找个笼子把自己关起来,过了不久却发现那边的风景比这边跟好,于是出了这个笼子进了那个笼子。就这样的不断重复并乐此不疲。

  围城心得体会 篇11

  钱钟书先生的书名“围城”取自书中苏文纨的一句话:“城中的人想出去,城外的人想进来。”婚姻也罢、事业也罢,整个生活都似乎在一个围城之中,人永远逃不出这围城所给予的束缚。书中方鸿渐与苏文纨、唐晓芙、孙柔嘉的感情纠葛,每每因自己的怯懦,不敢多言,一步步陷入工于心计的孙柔嘉的婚姻陷阱之中,最后自食婚姻苦果。

  这座感情围城,曾经令方鸿渐向往,之后又无奈于城中的无聊。而在三闾大学着实是一座事业的围城,这里面充斥着尔虞我诈、明争暗斗,时刻让人感到压抑,令本性善良却怯懦的方鸿渐不堪忍受。但当他离开那里后,面对的却是一个集父母的封建思想、家庭的责任、事业的衰败等多层混杂的社会大围城之中,让他更加觉得无所适从,似乎所有的一切都被一只无情的大手掌控着,无法挣脱。本来就无才的方鸿渐也只会牢牢地被这只手掌控住,逆来顺受地接受朋友的施舍,义无反顾地踏入事业低谷。整本书中,除了他对唐晓芙的追求还显出些他试图征服命运的思想外,其余的只是方鸿渐徒劳的思想斗争和软弱的行为罢了,因此小说最后的结局可以说是必然的。

  除了方鸿渐,好友赵辛楣总也踏不进苏文纨的那一座围城,之后却仍逃不出娶妻生子的命运;方家上下逃不出封建传统思想这座围城;两任老丈人也逃不出面子的围城。文中几乎所有人都有自己心中的一座围城,大多也仅仅是为了一个面子,这也是当时封建思想与崇洋思想的盲目结合所带来的弊端。可以说,《围城》的文学价值也正在此。它写出了那个时期的人们不愿意正视的,真实的社会环境。

  钱钟书说:“婚姻是一座围城,里面的人想出去,外面的人想进来。”我说:“心灵也是一座围城,生活在自己的阴影中,只会越困越深,只有战胜自己,才能走出围城。”的确,面对生活,有的人因为曾有过失败,便不敢主动去接触;有的人因为平凡,便以为无能而不想去接触;有的人则因为已经取得过成绩,怕弄不好有损自己的荣誉而不愿去接触……他们总是生活在自己心灵的阴影中,受到心灵的束缚而不愿去尝试,不愿去拼搏,最终也只能在心灵的围城中越困越深。因而,只有真正拥有一颗有勇气,开阔的'心才有可能有所突破,才有可能有所超越。

  读完围城,诚然,我的心情是复杂的,有同情,有迷惑,有可笑,有可悲。然而不可否认的是,生活中,一座又一座的围城将我们层层包围,或许我们穷其一生都无法逃脱这名为生活的围城,可是人虽在城里,心却依旧可以飞得很高,飞到看不见这残忍冰冷的城墙,飞到看不见城里一张张生硬麻木的面孔,飞到真正的自由高处,到那时候,自然也就没有了所谓“城”的存在,你也或许会发现,从未有真正客观的“城”的存在,困住你的,从来都是自己。

  围城心得体会 篇12

  柏拉图问他的老师苏格拉底,什么是爱情?老师就让他先到到麦田里去,摘一棵全麦田里最大最金黄的麦穗来,期间只能摘一次,并且只可向前走,不能回头。柏拉图照做,结果却空手而回。

  老师问他为什么摘不到?他说:因为只能摘一次,又不能走回头路,期间即使见到最大最金黄的,因为不知前面是否有更好的,所以没有摘;走到前面时,又发觉总不及之前见到的好,原来最大最金黄的麦穗早已错过了;于是我什么也没摘。

  苏格拉底说,这就是“爱情”。

  之后又有一天,柏拉图又问苏格拉底什么是婚姻,他的老师就叫他先到树林里,砍下一棵全树林最大最茂盛的树。期间同样只能砍一次,以及同样只可以向前走,不能回头。

  柏拉图于是照着老师的说话做。这次,他带了一棵普普通通,不是很茂盛,亦不算太差的树回来。老师问他,怎么带这棵普通的树回来,他说:“有了上一次经验,当我走到大半路程还两手空空时,看到这棵树也不太差,便砍下来,免得错过了后,最后又什么也带不出来。”

  苏格拉底说,这就是“婚姻”。

  人生有太多个围城,仔细算起来,又何止婚姻这么一座?我们几番挣扎,兜兜转转,自命不凡,逐一看破身边事,也不过是做了各个层面上的“城中之囚”。

  夜深忽梦少年事,我们不再有心力惦念谁清澈透亮的莞尔一笑,也想不起哪一瞬间曾听见梦破碎的声音,我们抬眼发现幽暗封闭的内室遮住了窗外的清辉,我们屏住呼吸,却惊觉入耳再无风打过苍松的疏朗之声,只余下屋内老钟疲累的轻轻摆动,和身侧人令你烦闷的混沌气息。

  从婚姻是“围城”,到最后感慨人生是“围城”。方鸿渐不断渴望冲出“围城”,却又不得不进入另一个“围城”。大多数人,穷尽力气一生辗转,起起伏伏颠簸无数,终究也止于“大多数人”。

  有人说小说有四等境界:最下等曰“歌颂”,第二等曰“批判”,更高曰“幽默”,而独以“荒谬”为最高——《围城》正是这种“荒谬”作品。

  因为生活本身就是荒谬的,万万不能较真,能看出这一层不易,化入小说中更难。因为不仅要你看出生活的`荒谬,还要熟知这荒谬的生活是怎么样运作的,方能在虚构的生活中表现出荒谬来,荒谬而不做作,虚构却显真实。

  一个在平淡中娓娓道来的故事,圆滑自然的进行,最终化作无奈——“这个时间落伍的计时机无意中包涵对人生的讽刺和感伤,甚于一切语言、一切啼笑。”

  围城心得体会 篇13

  “被围困的城堡,城外的人想冲进去,城里的人想逃出来。”这就是《围城》。《围城》并不仅仅是一部爱情小说。它的内容是多方面的,它的主题和象征是多层次的。

  《围城》的象征源自书中人物对话中引用的外国成语,“结婚仿佛金漆的鸟笼,笼子外面的鸟想住进去,笼内的鸟想飞出来;所以结而离,离而结,没有了局。”

  小说里说方鸿渐的婚姻就像围城,他迈进了就想出来,没进去前却有拼命的想进去,有的报道说,方鸿渐就是作者的化身,甚至有的人还怀疑作者的博士单位是否也是虚构的。但无论如何,方鸿渐是个典型的知识分子形象这句话是无容置疑的。但正因为他是知识分子,而且是那种带着玩世的态度处世又有点良心的知识分子,才构成了他一生的第一圈“围城”。他希望做个大人物,这样的性格,似乎就决定了他的一生。

  方鸿渐的第二圈“围”就是给他带来多灾多难的假学位。方鸿渐到底是个知识分子,在买假之前,他也问问良心,他为自己起了最好的籍口:“父亲是科举中人,要看报条,丈人是商人,要看契据。”以他自己的口气,就是“说了谎话,还要讲良心。”说谎就说谎嘛,讲了良心这谎话就变得不伦不类了。既然讲良心,就干脆别买学位了。既然都不讲良心了,就干脆把学位发扬光大吧害得自己当个副教授忍气吞声的,两头不着岸。

  方鸿渐一生的第三圈“围城”,我想没有人会反对,是他在处理感情问题时候的玩世态度。也许从第—,圈“围城”建立时,就决定了会有第二圈围城,就决定了会有第三圈围城了。在那个到处是“小人物”的时代,做个大人物并不是每个人都有能耐的。可是他还是希望做个大人物,买时,希望自己能够使家翁感觉光耀门楣;买了,又觉得有损道德。要知道,社会上只有两种人能够混得好。

  《围城》从“围城”这个比喻开始,淋漓尽致地表现了人类的“围城”困境:不断的追求和对所追求到的成功的随之而来的不满足和厌烦,两者之间的矛盾和转换,其间交织着的希望与失望,欢乐与痛苦,执著与动摇——这一切构成的人生万事。“围城”困境告诉我们人生追求的结果很可能是虚妄的,这看起来好像很有点悲观,但骨子里却是个严肃的追求,热忱深埋在冷静之下,一如钱钟书本人的一生。他揭穿了追求终极理想、终极目的的虚妄,这就有可能使追求的过程不再仅仅成为一种手段,而使它本身的重要意义得以被认识和承认,使我们明白追求与希望的无止境而义无反顾,不再堕入虚无。

  生活本就是一座围城,婚姻与事业、学习与娱乐、发展与落后、成功与失败,都是这座七彩城中的一种颜色,每一个人每一件事都是城中的一种元素。当一切人和事因为努力和乐观而变得美好,当城中的色彩都均匀和谐时,那么这座围城就不再是一种可怕的束缚和压力,而是一个幸福的.乐园。没有人会试图离开她,即使是自怜自哀的方鸿渐也会喜欢,假恶丑也会被同化为真善美。也许世界永远不会变得如此美好,但允许我心中永远存在这种美好的理想。

  红海早过了,船在印度洋面上开驶着,量是太阳依然不饶人地迟落早起,侵占去大部分的夜。夜仿佛纸浸了油,变成半透明体;它给太阳拥抱住了,分不出身来,也许是给太阳陶醉了,所以夕照晚霞隐褪后的夜色也带着酡红。到红消醉醒,船舱里的睡人也一身腻汗地醒来,洗了澡赶到甲板上吹海风,又是一天开始。这是七月下旬,合中国旧历的三伏,一年最热的时候。在中国热得更比常年利害,事后大家都说是兵戈之象,因为这就是民国二十六年。《围城》是钱先生唯一的长篇小说,也是一部家喻户晓的现代文学经典。有论者认为是现代中国最伟大的小说之一。《围城》内涵充盈,兼以理胜于情,是小说中的宋诗。所谓“围城”,如书中人物所说,是脱胎于两句欧洲成语。英国人说:“结婚仿佛金漆的鸟笼,笼子外面的鸟想住进去,笼内的鸟想飞出来,所以结而离、离而结,没有了局。”法国人的说法是:结婚犹如“被围困的城堡fortressassiegee,城外的人想冲进去,城里的人想逃出来。”本书的主人公方鸿渐本来不知道有“围城”之说,然而,当他听人说到“围城”,并且经过

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