高考作文写作指导：源于审题

高考作文写作指导：源于审题

　　高考作文写作指导：源于审题　　
　　作者简介：熊少华，重庆语文特级教师，重庆市首批语文学科带头人。曾于06—08年担任重庆市高考作文阅卷组指导委员。撰写论文40余篇，先后在重庆、云南，贵州等省（市）做过作文教学专题报告。
　　重庆熊少华
　　语文考试，作文就是半壁江山，大干世界，甸写万象．存下笔之前确定写什么则是坐稳半壁江山的关键所在。如若写什么的问题都没有考虑好，那么文章的结构章法、表达技巧，铺陈叙事等问题就成了无皮之毛。
　　当今考试作文的命定，大多提供了广阔的写作天地，在思考写什么时，给考生提供了自由驰骋的空间，也正因为如此，又恰恰容易使考生在写什么上又把握不住，容易下笔前离题万里，导致作文审题不当而丢分。
　　作文的命题方式，大致分为三种：话题作文、命题作文和材料作文。从2010年全国高考作文命题走向看，材料作文有15篇（含新材料作文），命题作文3篇，其中材料加话题的只有一篇，而09年没有一篇话题作文。从近两年的作文走向看，话题作文已成强弩之末，而材料作文又占据了主阵地，因此熟练地掌握各种方式的审题，对于写好文章起着至关重要的作用。
　　命题作文的审题
　　1．了解题目的寓意
　　寓意，通常是指所指对象的比喻义或象征义，有些作文题目，除了直白说法以外，还有一种比喻说法或者象征说法，“探究寓意法”就是探究其比喻义或象征义的方法。对于寓意性的命题作文审题立意要注意两点：(1)寓意性的命题作文，当然可以写它的本义，但一般不是“就事论事”地写它的本义，而是重点写出它的寓意，即便你的作文要从其本义入手，但最终还得要写出它的寓意，这样才会使主题得到开掘。(2)寓意性的命题作文题往往是一种具体事物，因此，它的寓意就有一种开放性的特点。这就要求作者捕捉到自己最熟悉而又理解最深的一点去写作文。否则，就难以把作文写得情文并茂。
　　比如，辽宁的命题作文“肩膀”，就是一道寓意（比喻义）性的命题作文题，实体的肩膀谁都知道，但要写成作文就一定得找到实体意义之外的意义，即“肩膀”的深层次含义——比喻义、象征义。肩膀是用来干什么的呢？是用来担当、承受；是用来承担什么的？是用来承担责任、勇气等。只有这样立意，才算读懂了“肩膀”的比喻义或内涵。
　　2．组词造句
　　有些题目就一个独词句，对于这样的题目需要进行一定的扩展，具体的做法是进行组词，然后造句，形成一个完整的意思，这样才能有助于自己确定作文的范围和方向。
　　如湖南卷要求以“早”为题作文，由于“早”是个独词句，不容易确定具体的写作内容和写作范围，如果将“早”进行扩展，比如①有关“早”的词君，如：早晨、早朝、早衰、早搏、早退……②有关“早”的名言警句，如：“黑发不知勤学早，白首方悔读书迟”“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头”“早起的鸟儿有虫子吃”“早睡早起身体好一枪打出头鸟”“一日之计在于晨”“少壮不努力、老大徒伤悲的”……③有关“早”的成语，如：起早贪黑、早朝晏罢、早出暮归、早出晚归、早知今日侮不当初、未雨绸缪……④有关“早”的当今热点现象，如：早熟、早恋、早教、早成名等等，如果将这些词句进行筛选，就能很快地选好自己要写的内容或者范围。如果你对其中某个词句情有独钟，就解决了你作文写什么的问题了。
　　3．对题目进行自问自答，引出作文的思路
　　有些题目可以通过自问自答，从不同角度帮助自己打开思路，比如可以用“是什么”“为什么”“怎么样”来提问，然后自己做出回答，往往就是作文的写作范围和思路。比如，重庆卷“难题”，自问：“什么是难题”，自答是“需要排除而起着阻碍作用的问题就是难题”；自问：“当今社会有什么样的难题”，自答：“环保问题是个难题”“世界和平是个难题”‘人口增长和控制是个难题”“就业问题是个难题”“廉政建设是个难题”“自我认识是个难题”等等。又如，2008年高考作文（重庆卷）题目：《现代汉语词典》对“自然”的释义有：(1)自然界。(2)自由发展，不经人力干预。(3)不勉强，不局促，不呆板……请以“在自然中生活”为题目，写一篇文章。
　　对于这个题目，可以运用’问答法”，例如：“自然”指什么？“自然”不仅指大自然，还有“自由发展”“不勉强”“不局促”“不呆板”等意义，如果从这个角度立意，可以从个人成长的角度来说，我们要按照自己的个性来发展，成长中不能勉强自己，要顺其自然。我们还可接着自问自答：怎样才能真正做到在“在自然中生活”？在自然中生活，必须不雕饰、不矫揉、不虚伪、不做作；在自然中生活，必须始终保持一颗闲适淡泊的自然的心。我们为什么要“在自然中生活”呢？因为我们离不开自然，我们要关心自然、回归自然、享受自然，自然不仅是我们的生存环境，也是我们的精神依托。这样立意就明显了。
　　通过这样一系列的自问自答，就能打开自己的思路，然后确定一个自己认为比较新而又得心应手的内容加以构思下笔，这样就为作文的成功打下了坚实的基础。
　　4．增补信息，缩小外延
　　有一些命题作文题比较宽泛，有时让人摸不着边际，可以采用“增补信息法”，即在理解命题作文题的内涵和外延的基础上，在题目的前或后或中间加上限制词，增补新的信息或新的因素，从而达到缩小外延、化大为小、明确范围、方便入题旨的目的。比如：
　　2008年高考作文（湖北卷）
　　题目：阅读下面的文字，根据要求作文。
　　你走过一棵树，树枝低垂，你是随手把树枝折断丢弃，还是弯身而过？一只长了癣的流浪狗走近你，你是怜悯地避开，还是一脚踢过去？电梯门打开，你是谦抑地让人，还是霸道地推人？一个盲人和你并肩路口，绿灯亮了，你会搀那盲者一把吗？你与别人如何擦身而过？你怎么从小贩手中接过找来的零钱？你如何低头系上自己松了的鞋带？你，独处时如何与自己相处？
　　请根据对这段文字的理解，展开联想，思考如何对待自然，如何对待他人，如何对待自己。自选角度，以“举手投足之间”为题写一篇文章。要求：自定立意，自定文体，不少于800字。
　　“举手投足之间”是一个偏正结构的短语，题目所涉及的范围很广，在审题时，可以先把它当成是半命题作文，运用“增补信息法”，增补新的信息，将短语补充成一个句子，在补充完善中确定中心论点。比如“透过举手投足之间进行思考”“体味举手投足之间的感情”“举手投足之间，能反映一个人的内心世界”“举手投足之间，反映一个人的道德修养”“举手投足之间，反映一个人的品质和学问”“举手投足之间，可以改变一个人的一生，可以改变一个国冢的命运，甚至可以改写一个民族的历史”等等，然后取其一点入题。
　　材料作文一般有两类：
　　一类是有着很明晰的叙述对象，有着清晰的事件，只要抓住叙述对象做了什么事，产生了什么结果，为什么会产生这种结果。这就是我们所要抓住的立意点，也就是文章的主旨。
　　比如2010年的辽亍卷：3岁的托尼把手伸进瓶子，慢慢地抓了一把糖果，他想抽出手时，瓶口太小，出不来。他一颗糖也不想放弃，手又出不出来，“哇”地一声哭了。
　　农场主规定每个雇工除了工钱之外，还可以自选一筐水果带走。20岁的托尼看重一筐装得最满的大框，费了好半天也没搬动。他喘了口气，重新寻了一筐小的，高高兴兴地走出了果园。
　　老板宣布，谁能追回一笔30万英镑的贷款，就把其中的10万奖金给他。员工纷纷出马，却都无功而返。58岁的托尼也申请试试，两天之后就将追回来的20万贷款交给了老板。原来他告诉对方只需交21万就算结清，对方终于还款，他也分得了1万英镑的奖金。
　　要求选准角度，明确立意，自选文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含义的范围作文。
　　这个材料有明确的叙述对象，也有清晰事件，只是片段的一个组合，根据材料，可以这样去分析：
　　第一次，是年幼无知，是占有欲望太强，结果教训深刻，将欲取之，必先留有余地，是取和舍的辨证关系。
　　第二次，是而立之年，懂得知足长乐的道理了，是谦让和争执的关系。
　　第三次，是快退休年龄，是天命之年，也是耳顺之年，知道我为人人，人人为我，知道利益均摊，不能总想取而却不想舍，已经把得和失的辨证关系搞清楚了，是他高于他人之处。人生不断历练，达到成熟。是人和人相互依存的关系，是共同合作实现双赢的关系，将欲取之，必先与之。
　　值得注意的是每个阶段都具体地点明人物的年龄，即通过一个人的成长史看出贪欲——克制——忍让，换句话，自私——克己——为他人着想。道德境界不断提升完善的过程。
　　从材料分析看，是谈人的欲望，3岁时幼稚，太想占有，反而得不到；20岁已成熟，知足长乐，不贪心；58岁，已经有了更高的思想境界，知道考虑别人的利益，替别人着想，也是替自己着想，人都为了自己，都见利忘义，都惟利是图，谁也不让谁，结果那些讨债人根本没有想到别人的利益，光想自己的利益，结果失败告终。社会现在处于物欲横流时期，人人占有欲都很强，就没有想到人人为我，我也应该为人人。如果大家都自私自利，都惟利是图，都物欲熏心，就失去了好多做人的美德了。如果有这样分析，就可以拟出这样的题目：“谈知足常乐”“谈得与失”“吃亏是福”“幼稚与成熟”“当大家都想索取的时候”“多得不如现得，现得不如少得”等。
　　一类材料没有什么具体的叙述对象。
　　比如：2010年全国卷2材料：
　　今年世界读书日这天，网上展开了关于“浅阅读”的讨论。
　　甲：什么是浅阅读？
　　乙：就是追求简单轻松、实用有趣的阅读嘛。浅阅读很时髦的。
　　丙：如今是读图时代，人们喜欢视觉上的冲击扣享受。
　　丁：浅阅读就像吃快餐，好吃没营养，积累不了什么知识。
　　乙：社会竞争激烈，生活节奏这么快，大家压力这么大，我想深阅读，慢慢品味，行吗？
　　丙：人人都有自己的阅读喜好，浅阅读流行，阅读就更个性化和多样化了，挺好。
　　丁：我很怀念过去的日子一一斜倚在书店的一角，默默地读书，天黑了都不知道。
　　甲：浅阅读中，我们是不是失去了什么？
　　要求选准角度，明确立意，自选文体，自拟标题：不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。
　　对于此类材料，首先是要看出现的频率最高的词语，即“浅阅读”，然后看看围绕“浅阅读”有哪些观点，这些观点分为几类。自己赞同哪里一类，由此来进行拟题，对于“浅阅读”可以从正面、反面或者辨证的角度来立论，关键在于要有明确的观点，比如“浅阅读是值得倡导的新型的阅读方式”“浅阅读轻松实用”“浅阅读是浮光掠影”“深、浅阅读都不可偏废”等。
　　但这两类材料还要注意几个原则：
　　1．立足于材料，不要随意延伸
　　比如：程鑫珊的一首小诗：
　　上帝爱鱼
　　造了许多湖泊和小溪
　　人类爱鱼
　　造了许多网鱼的工具
　　这则材料中，出现了两个叙述对象，但没有结果，还有出现了两次的一个词汇“爱”。那么我们可以从这两点出发来看这则材料，人怎么爱，上帝怎么爱。所以，我们写作时就一定要抓住如何去爱来写。
　　但是有些同学把这则材料作了延伸，上帝爱鱼，为鱼提供了广阔的空间，于是鱼能自由自在地生活，从而生生不息；而人类为了一己之私，制造捕鱼的工具，把鱼据为己有，最终使鱼受到伤害。从这两个结果来看，可以得出出发点不同，得到的结果也就不同。
　　还有同学认为上帝既然是上帝，就是他站得高，所以他看得远。人类之所以为人类，就是因为人类没有上帝站得高，所以没有上帝看得远。由此可以得出站得高，才能看得远的结论，或者是高度决定一切。
　　还有的同学这样来看，上帝从他的角度来看，鱼儿应该自由自在地生活，于是就给鱼提供广阔的空间，而人类站在自己的角度来看，鱼儿应该为自己提供食物，所以人类就应该捕杀鱼儿，于是就得出角度不同，采取的方式也不同，或者是事物都有两面性。
　　这些学生应该说在审题时是下了功夫的，但由于延伸得过深，以至于曲解了材料的本意，从而导致偏题。
　　我们要做的，就是从材料出发，全面理解材料，又不要过深地延伸。
　　2．看到材料时，要把实的东西隐去，把虚的东西（要么是人本身应该具有的一种美德，要么是人们普遍认同的一种哲理）突现出来
　　比如这则材料，上帝也好，人类也好，鱼也好，只不过都是作者借以说明应该如何去爱的载体，他的主要目的是彰显应该如何去爱这一主题的，所以我们要注意这个材料背后作者所要表达的隐含的意思，要说不延伸，也不是一点儿不延伸，但一定要立足于材料来延伸，而不是信马由缰地胡乱延伸！
　　3．不能与社会主流意识相违背
　　社会主流意识是什么？这个没有一个明显的规定，但我们一听就知道什么是社会主流意识，什么是与之相违背的。
　　比如上帝爱鱼这则材料，现在提倡我们人类只有一个共同的家园，人与自然应该和谐相处，有些同学偏偏写成“占有你，是为了保护你”，这就是与社会主流相违背的！
　　作者本身可能是想反弹琵琶，但这个反弹琵琶实在是与现在的社会主体意识背离得太远，想得高分的可能性就不大。
　　

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