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考场作文中的常见问题及解决方法——以标题作文“姿态”的写作为例
考场作文中的常见问题及解决方法——以标题作文“姿态”的写作为例浙江省诸暨市天马高中 汪珍
阅读下面的文字，根据要求作文。（60分）
一个卖菜的老农妇对顾客说：“我眼睛老花，看不清秤星，你们要买多少自己拿，多拿点没关系的，自己田里长的菜，无所谓的……”经她那么一吆喝，周围一下围上好几个买菜的。既然卖主放下了姿态，买者自然也就放下了姿态，人和人之间的关系就这么微妙。大多数顾客付了钱，随便抓一把菜就走人。原本斤斤计较的顾客这回也变得爽气了。放在一旁的杆秤成了摆设，谁也没想过要用一下。
根据上述材料的含义，以“姿态”为标题写一篇文章。可以讲述故事，抒发情感，也可以发表见解。
【要求】①角度自选，立意自定。②除诗歌外，文体不限。③不少于800字。④不得抄袭，不得套作。
【学生作文一】
主要问题：论述游离，缺乏实例，说服力不强。
姿态
俗世幸福的姿态距离我们的眼睛越近，距离我们的心灵却越远。只要你从心底去放下姿态，幸福便油然而生。
幸福是什么？它无非是一种圆融自在温润的感觉，未必可靠，也未必持久。有时，幸福的烈度太大，犹如一股强风将人旋入高空，凡夫俗子从云霓中疾速坠落。人活世间，沽名钓誉，牟利争权，寻欢作乐，无一不是耗费心力的事，待到样样齐全，人生已去大半，幸福的佳宴再好，又有何意义可言？
如果不希望人生如此，我们只有放下姿态，用低声的呼唤，唤起心底永恒的幸福。
世界之大，无奇不有，有多少的哲学家、文学家放下身段，放下姿态，在俗世泥泞的沼泽，建立起人与人之间最美的幸福感。
风不再怂恿时，雨开始忏悔，云朵飘过，阳光在另一半苍穹挂上了彩虹。而人与人之间心灵交换的，或许只有放下姿态，这来自天地人心的丹枫白露。若人与人之间缺少了这些，那他们的叹息犹如溪流中冷冷的石子，如晚霜遇见篝火的泪水模糊。
有些人将自己“奉”在最高处，用俯视的姿态将所有人“踩”在脚下。“高处不胜寒”，他们是孤独的，是悲哀的。虽然表面上是自豪的，可实际上却领略着世间最大的痛苦。
上帝给了我们双脚，让我们可以走进他人的世界；上帝给了我们双手，让我们可以触摸他人的心灵；上帝给了我们嘴巴，让我们可以与他人交谈；上帝给了我们眼睛，让我们可以将他人看得透彻。可是，上帝并没有给我们任何身份，任何权力，人生而平等。在幸运面前，你我都一样；在困难面前，你也并没有特殊身份而幸免。
因此，人与人之间，若保持谦虚的姿态，你将扶摇而上；若保持乐观的姿态，你将是最幸福的。相反，如果你骄傲自满、消极，那等待你的将是黑夜的魔爪。
人与人之间本应少一份隔阂，多一份关心；少一份嫉妒，多一份信任；少一份冷漠，多一份热情。
时光短促，蓦然回首，幸福便在放下姿态的那一瞬间。
模拟打分：（内容）16分+（表达）2（1分+（发展等级）5分= 41分
打分理由
文章开篇便提出“放下姿态，幸福便油然而生”的中心论点，从审题立意来看，是把握了“材料的含义”，符合题意。但内容上缺乏具体事例，只为论述而论述，显单薄，故“内容”项得分为16分。
从语言表达看，文句的表述通顺，句式灵活而有变化，(www.fwsir.com)能运用多种修辞手法，营造文章的诗意。但个别句子以辞害意，表意不明，例如“而人与人之间心灵交换的，或许只有放下姿态，这来自天地人心的丹枫白露”一句，着实令人费解。故“表达”项得分为20分。
“发展等级”考虑“有文采”等及浙江省高考作文评分惯例，得分为5分。
中心是文章的灵魂，行文展开必须紧扣中心，鲜明集中而确定不移。而本文开篇中心明确，但在具体展开的论述中却始终游离，先是论述“幸福是什么”，再论述“在最高处”的人是“痛苦”的，再论述“人生而平等”，最后再提出人与人之间应该“少一份隔阂，多一份关心；少一份嫉妒，多一份信任；少一份冷漠，多一份热情”。虽然每次论述后都能关涉“姿态”一词，但显然如蜻蜓点水，如木偶探海，缺乏分析，缺乏具体实例，故而也就缺乏了说服力。有些观点很牵强，如在论述了“人生而平等”之后，文章得出结论“因此，人与人之间，若保持谦虚的姿态，你将扶摇而上；若保持乐观的姿态，你将是最幸福的”。其实，如果说因为“人生而平等”所以应该“保持谦虚的姿态”还是有道理的，那么因为“人生而平等”所以应该“保持乐观的姿态”就不免有些强加因果了，且“保持乐观的姿态”已经游离了本文的中心“放下姿态”。如果文章能在论述过程中结合若干具体事例，如南怀瑾、季羡林、史铁生等人的处世感悟，比尔·盖茨、松下幸之助、李嘉诚等人的处世经验，莎士比亚、爱因斯坦、海明威、傅雷等人的处世哲学，等等，不但可以使内容变得充实起来，而且能够有效防止思路的“摇摆”和偏离。
【学生作文二】
主要问题：层次清晰，但思维单一，缺乏梯度与深度。
姿态
李南在《小小炊烟》中写道：“我在大地上活着，思想，话语和爱怨，不过是小小村庄的炊烟。”放眼整个世界，人确实是渺小的。但对人本身来说，与周围人的交流、相处、生活又是极其重要的。只是不知从何时起，太多计较，太多猜疑，像一层无形的隔膜横在人们中间。何不放下或冷漠或高贵的姿态，让心与心贴得更近？
放下姿态，勾勒出简单。古时有一户人家为与邻居争三尺地皮而吵得不可开交。气愤的家人火速修书给在外为官的男主人，让他立刻回家处理。明白事情原委，男主人回信一封：“千里家书只为墙，让他三尺又何妨？”家人看后顿悟，主动让出三尺。邻居得知后，被对方的大度打动，也为自己的计较羞愧，也让出了三尺。此后，两户人家相处和睦，此事也被传为佳话。有时候，人与人的相处真的很简单，互不相让时，水火不容，两败俱伤；当一方放下姿态，退让一步时，另一方往往也会做同样的事，霎时海阔天空，简单美好。
放下姿态，描绘出自然。当周国平还沉浸在初为人父的喜悦中，厄运已经悄悄降临到他的头上。快满月的妞妞被诊断出眼睛长有肿瘤，情况危急。在动不动手术的问题上，抉择是艰难的。但在最初的时刻，在他的内心深处，答案却是明朗的。全或无，他这样想。那时的他并不能接受自己拥有一个双目失明的不完美的女儿。所以他宁可保持现状，顺其自然。那时的他还在以一个旁观者的姿态观望，以一个哲学家的方式思考。但在与女儿的点滴相处中，他渐渐放下所有姿态，褪去所有铅华，尽心尽力扮演一个最自然而崇高的角色——父亲。放下姿态，他拥有了最自然的一段生活。纵然结局令人唏嘘，但于他而言已然无悔。
放下姿态，抒写出大气。任志强在一次交流年会上突然遭遇“鞋袭”。此时的他镇定自若，调侃说：“看来我的待遇能比得上总统了。”接着继续作了一个小时的报告。没有立即追击，没有破口大骂，没有追究责任。没有计较的他放下了自己的姿态，彰显了自己的气度，也赢得了人们的掌声。
“我渴望穿过玻璃去抚摸那金色的痕迹。”乌拉圭女诗人胡安娜·伊瓦沃罗写道。
放下姿态，便能穿过隔在人们之间的“玻璃”；放下姿态，便能更近地感受到彼此的温度；放下姿态，便能让人与人的相处和谐美好。
模拟打分：（内容）20分+（表达）22分+（发展等级）6分=48分
文章切合题意，中心突出，采用三个分论点的形式展开论述，集中表达“放下姿态”对于人与人相处的意义，并结合事例论证自己的观点，材料丰富，故“内容”项得分为20分。
从表达看，行文结构完整，层次清晰，语句表达通畅、简练，名人名句的引用增添了文采，故“表达”项得分为22分。
“发展等级”可参考“丰富”“有文采”等要素，得分为6分。
该文最大的优点是层次清晰，但是文章的不足恰恰也在此。主要问题在于思维扁平，缺乏梯度。众所周知，思维的优劣主要体现在文章的结构与层次安排上是否清晰、合理且层层深入。这篇文章的层次安排是三个分论点：“放下姿态，勾勒出简单”；“放下姿态，描绘出自然”；“放下姿态，抒写出大气”。“简单”“自然”“大气”是一种并列式思维的展开，虽然体现了思维的广度，但始终只停留在一个层面，三者之间并无紧密的内在联系，故而三个事例内容虽不相同，但表现的都是个人层面的放下姿态，并无对现实、人生或其他层面的论述，从而使得文章缺乏层层深入的分析和对主题的延展与深化。并列式结构因其思维简单、操作性强、可快速成文，在考场作文中很受欢迎=但往往更多地看重整体结构，不怎么考虑论点是否正确，论据是否恰当，如该文中第二个事例周国平对“父亲”这一角色的体悟是否可以作为“放下姿态，描绘出自然”的论据就很值得商榷 假如文章能在“简单”与“自然”之间建立某种逻辑关联，因为“简单”所以“自然”，这样就可以构成一个级次。然后再由“自然”深化到“本质”“真谛（理）”“境界”等，即由于“自然”才更加接近或体现出“本质”“真谛（理）”等，便会又形成一个梯度，从而也使文章呈现出思维的深度和哲理的高度，个性就会表现得相对充分一些。
【学生作文三】
主要问题：为显文采，开头结尾刻意，损害整体性。
姿态
宝塔凌云，一日江山，无边清净。你是端坐在紫宸殿的帝王，却放下姿态，与民同耕田亩，收获的是一片民心。
——题记
为什么每个人都是一副不可一世的姿态？
是在对谁不满，是对谁的蔑视，还是由于安全感的缺失？
我们的生命始于啼哭声中，每个人最初都拥有一颗洁白无瑕的心灵。然而这浊浊之世，却将我们蹂躏得千疮百孔、体无完肤。
有人说，生活是一场阴谋论，而我们每一个人则是这场论战中的阴谋家。以一种居高临下的姿态俯视着楚河汉界，认为一切都囊括在自己手中。却不曾料到歃血为盟的盟友会在顷刻之间掉转枪头，成为对方阵营中的谋士。于是乎，便大骂人家背信弃义，殊不知自己倨傲的眼神中放出的是万丈寒光，是足以将人打人万劫不复的修罗地狱的姿态。
我们的心就是这样活得太累，阳光普照下的这个世界不应该是光明的吗？而我们每个人都穿着防弹衣，却终究难以避免别人那倨傲的姿态。那种姿态，是足以将人拒之千里的冷漠，寒彻的是人的心扉。
有人说，不想受伤的最好方法就是不付出感情。于是，我们装作四平八稳，装作刀枪不入，装作遗世独立，装作泰然自若，可回到家里，卸下防备，却是那样疲惫不堪，那样渴望温暖。
原来，那不可一世的姿态是伪姿态，我们自以为能保护自己的方法只会让自己加倍受伤。
我们错了，错得离谱一，离谱得让我们失去很多。我们失去了陌生人转身微笑的侧脸，失去了午后在阳光下睡摇椅的惬意，失去了结伴行高山的呐喊……
现在，我们应该放下姿态，一起仰望海伦·凯勒口中“壮丽的曙光全景”。
晨曦初露，我们同览其景。昨夜储养的精力，将于今日蓄势待发。我们以全新的姿态迈出今天的第一步。
人与人之间的关系其实很微妙。你眼中看到的别人，其实也是别人眼中看到的自己。
漫步于街角，第一次展露自己那毫无保留的微笑，而且还是对一个素不相识的人。而惊喜之处就在于他也以同样灿烂的微笑回报你。然后你会觉得整条街的人都是如此微笑的姿态，仿佛他们正走向幸福的彼岸。
人生就是这般浪蕊浮花都尽，一点的疏狂放纵，渴望涅槃阳光到来。一份期盼，一份倾慕，更是一份追求。
生活的幕景，不是了无生气的黑白色调，重复重复再重复，而是色彩斑斓的彩色色调，变化变化再变化。
模拟打分：（内容）22分+（表达）23分+（发展等级）8分=53分
文章准确地把握了材料的含义，且构思精巧，先驳后立，对“不可一世”的“伪姿态”进行反思与驳斥，然后提出“应该放下姿态”，水到渠成。更为难得的是文章以第一人称“我们”来写作，写出了生活，写出了心灵，娓娓道来，情真意切。故“内容”项得分为22分。
表达方面来看，行文流畅，句式灵活，语言表现力较强，如“那种姿态，是足以将人拒之千里的冷漠，寒彻的是人的心扉“，可见该生有较扎实的语言功底，故“表达”项得分为23分。
“发展等级”考虑“有文采”“有个性色彩”等要素，得分为8分。
此文以反思入题，先破后立，角度独特，且贴近生活，写出了个人独特的感悟，语言亦很流畅，当属上乘之作。遗憾的是开头的题记和结尾的两段经不起推敲，似为刻意追求文采而强加，有“为赋新词强说愁”之嫌。先看题记，“宝塔凌云，一日江山，无边清净”，乍看似乎语言精巧、意境悠远，然“宝塔”“江山”与“清净”有何内在关联？“一日江山”“无边清净”更是不知所云。“你是端坐在紫宸殿的帝王，却放下姿态，与民同耕田亩，收获的是一片民心”，这里明确地出现了“放下姿态”，且以帝王收获民心为喻，表现放下姿态的重要意义，应该说与主旨是一致的，且语言形象而有表现力。然而该文主要立足于“我们”来写在人际关系中对自我的反思，表现的是“我们”的生活，与“帝王”放下姿态收获民心不是同一层面。退一步说，如果用“帝王”来比作“我们”，那么谁是“民”？“我们”又是如何“放下姿态”“与民同耕田亩”的？这些问题在文章中找不到相关依据，那么“题记”的提纲挈领、揭示主旨与内容的作用也就无从谈起。再看结尾两段，句式整齐而又有变化，很灵活；“浪蕊浮花”“‘疏狂放纵”“涅榘阳光”“生活的幕景”，用词亦繁花似锦，不可谓不美。不过，从语意上看，表达的却是人生要有期盼与追求，生活是多彩变化的，与“放下姿态”并不紧密。这样的结尾实属多余。
很显然，如果还是需要保留“题记”的话，就得将它作必要的修改——“芸芸众生，灿灿万物，会以不同的姿态展现出各自的内涵和特性。姿态，形于外而发乎内，表于行而始乎情。保持一种微笑的姿态，我们将收获美丽的人生”。这样，既切合题旨，也可以统摄全文了。
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