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以俭为题的作文（精选44篇）
在日复一日的学习、工作或生活中，大家都跟作文打过交道吧，作文是从内部言语向外部言语的过渡，即从经过压缩的简要的、自己能明白的语言，向开展的、具有规范语法结构的、能为他人所理解的外部语言形式的转化。还是对作文一筹莫展吗？下面是小编收集整理的以俭为题的作文作文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
以俭为题的作文 篇1
俭，可以积累财富；俭，可以修身养性；俭，可以传递爱心。作为一种正能量，它无处不在，温暖自己，也照亮他人。
——题记
小时候，每次陪姥姥购物回家后，家里便多了几个脏兮兮的塑料袋，我总劝姥姥扔掉，扔掉那些不知带着多少细菌、又薄又丑又简陋的脏东西。姥姥总是笑一笑，一如既往地将塑料袋仔仔细细地清洗，正面，反面，每一个折角处。然后，小心地检查一番，是否有洞，是否漏气，分类，叠好，存放在家中不同的角落，留作不同的用途。还一本正经地对我说：“俭，才能持家！”年少的我，似懂非懂。
稍长大后，每次购物归来，调皮的我总忍不住把找回的一毛、五分的小钢镚儿当弹珠弹来弹去。恰在身边的姥姥愠怒地说：“孩子，不懂得勤俭，再多的家产也会败落。千万别成败家子啊！”语重心长的话语使我顿时无地自容，我羞愧地低下头，心里有些许的不情愿。
上中学后，偶读“夫君子之行，静以修身，俭以养德”。品读间，想起小时候的一幕幕，老人的言行，圣人的名言，让我顿悟。俭，不仅是财富的积累，更是良好的生活习惯与道德品性的养成，是人戴天履地之根本。
于是，我自觉自愿地加入了“俭”之身体力行者的行列：我将看过的书、用过的本分门别类、仔细储存；我将每一支铅笔、每一块橡皮小心用完，不再让铅笔头、橡皮块满天飞；之后，将省下的零钱小心地放入储蓄罐，罐子一天天地变满了。
那一天，小区举行募捐活动。我拿出一本本六成新的书籍，还有我那满满的储蓄罐。在邻居们啧啧的赞美声里，我骄傲地抬着头，“威风八面”地穿过人群、走向捐款台。我知道，我捐献的不仅仅是一本本书籍和一张张小小的钞票，我捐献的更是一片爱心和温暖。将“俭”化为“爱”，把我的爱心层层传递。
这种传递已化成一种正能量，存在于我们的周围。电视、报刊上，以勤俭节约为主题的公益广告俯拾皆是；宾馆饭店里，再不见杯盘狼藉中鸡鸭鱼肉被无情地倒入垃圾桶，“光盘行动”受到了千万家庭的欢迎；“节约光荣，浪费可耻”的观念更是深入人心，我们每个人在尽自己的努力成为现代社会的勤俭者，将我们储存的'正能量回馈社会。
“俭”是一种行为规范，更是高尚的人格，它可以使生计无忧，使你的品性得以涵养；它可以传递爱心、重塑希望，使公序良俗为更多的人熟知、接受、推广。厚德载物，益处多多。凡此种种，朋友，难道你不想早日加入它的行列，从自身做起，从现在做起，让“俭”发扬光大吗？
文章写自己对“俭”的认识体会历程。在老人言行的引导中，在圣人名言的感召下，“我”由不懂“俭”到懂“俭”，由看别人“俭”到自己亲身践行“俭”的理念，进而将“俭”化为爱、将“俭”之成果施益他人，最后很自然地生发出对“俭”之作用的深切认识，层层递进，一气呵成。选取身边小事，却在小事中蕴涵至理，表述流畅自然。
以俭为题的作文 篇2
节俭，这个词我再熟悉不过了，却一直不能体会它真正的含义，仿佛它只是书本上一个普通的名词。我猜想节俭的人都活得很累很操心，直到那次，当我也尝试做个节俭的人时，我才体会到，节俭，其实是个很享受的过程，做个节俭的人，生活充满乐趣。
盛夏，刚小学毕业的我迷上了用不织布缝各种各样的布偶，那时，我经常和邻居女孩一起看着书上的指导做玩偶。看着那五颜六色的不织布经过我们的手变成一个个可爱的艺术品，我开心极了。
那天，我正缝一个蓝色的小象，剩下的布料很多，只不过形状早已乱七八糟了。我考虑着是不是丢掉它继续做下一个作品，邻居女孩完成了她的作品，随手将剩余的布一丢，我看到她剪剩下的布也是蓝色的，和我的这种还很匹配，不由得萌生了收集碎布的想法。这样一来可以节俭碎布不浪费；二来这也是创作新作品的灵感。她很不屑于我的想法，她说花布网上多的是呢，又卖得很便宜，何必做个麻烦的节俭人呢？我却很享受这个节俭的过程。
每次完成作品剩下的布，我都把它们仔细收好，把毛边剪一剪，留着下回再用。虽然这样麻烦些，可是每次我收集到好看的碎布，相匹配的花色时，心中高兴的滋味如同收获了瑰宝。节俭的同时，我快乐着。随着每日点滴的'节俭习惯，我收集的碎布也越来越多，望着我收集的满满一篮碎布，内心还是很有成就感的。我感受到做个节俭人的快乐，有了这些碎布，我甚至可以用它们再创作一些新作品了。节俭，就是这样不经意，可带给我的收获、惊喜却很精彩。
后来，妹妹来我家玩儿，看着我的布偶羡慕不已，我就从节俭下来的碎布中随便找到几个匹配的花色，把它们缝到一起，为她做了一个小沙包。令我惊讶的是，这些节俭下来的碎布拼在一起竟这样漂亮。像阳光一样的暖黄色缓和了湖蓝的冷峻，平淡的米白色压住了桃红的轻浮，更有浅绿，薰衣草紫，藕荷色的多种搭配，每块布料都是小小一点，也不规则，却给了我视觉上的冲击。这样多彩的布料，是在任何一家商店也买不到的，它之所以美丽，因为它是节俭的结晶，是节俭的艺术品。看着妹妹满意的神色，我更为我之前的节俭感到开心、骄傲。
节俭就是这样不经意，就像无心插柳柳成荫一样，节约点点滴滴，收获千千万万。不仅收获了那些完美的艺术品，节俭带给我的，更有其中的快乐，以及收获节俭成果的惊喜。行动起来，做个节俭的人吧，你的人生将收获无限，乐趣无限！
以俭为题的作文 篇3
仍清晰地记得年少气盛，却不经事故时的事。
曦晨微凉，登峰远眺，鸟尽出林，牧笛荡漾，朝阳泼洒光熙，跃上高山峰林。我惊喜于自己的攀山速度之快，把众人远甩于身后。豪迈之情赫然涌起，我战则必胜，无所不能！
不经意间抬头，却被眼前景象猛然怔住。
飘忽缭绕的云霭雾气，清亮如莹的光熙，在苍天茫茫的烙印里绽放一片绚丽夺目的光芒，顷刻间，飘荡起一阵清风，让我热意消散，心下沉静。牧笛声隐现，如书法家不经意描绘的诗卷，在我耳中却是铿锵有力。那一刻，我忽地好想穿越时空，跟随自由的歌声，去追逐的那阵风。我想看看究竟是谁拥有这样的力量，将如此美妙的光辉泼向繁琐的世间，清澈人们的心灵，澄明万物与天地。
长大后，我渐渐迷上了读书。最爱看纷纷扰扰的`世间，却总有这样的贤者，看淡人生。
捧起一本古诗集，我品读贤者悠然的的心境。当他们谱写“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”，或是吟咏“逸志清虚，放心坦荡”时，他们想逐的究竟是怎样的梦？是长随流水的修身养性，还是天尽处，求之难得的君子之风？是修成正果的淡泊明志，还是学而所成的宁静致远？
求而能得吗？我疑惑。
夜晚，清静美好如画意。我卧在夜船中，仰望星空。银河璀璨，月色更显明亮。一阵清风吹来，真有”山高月小，水波不兴”之味，恰似年少在山巅时感触到的那股风，我突悟：
我想追逐的又何尝不是那平静，无欲无求，皎洁如月的心呢？
我赞叹周敦颐的脚步出淤泥而不染，濯清涟而不妖；景仰孔夫子的德合天地，变通无方、阅览经道；我为颜回不堪其状，也不改其乐而喝彩击节；我对刘梦得身处陋室小屋，却琴友相合而心向往之。
先贤的脚步所到之处，也是我想到之处。身怀天下，更要心怀无物。
原来，我们追求的，不过是简单。
在不知所措的时候，在泪盈于前时分，我们不妨去追逐静俭，追逐那诗情画意。无忧无虑吧，跟随淡泊明志、宁静致远，在人生诗卷上铿锵有力的一画，便能更好的领悟到静俭的所在之处。
以俭为题的作文 篇4
母亲是一个节俭的人。
听父亲说，母亲以前是个很爱美的人，隔三差五就会去购物，买衣服，我却总是不相信。因为在这十几年间，我从没见母亲为自己置办过一件新衣服，一盒化妆品。倒是我总乱花钱惹她不高兴。我不懂，不懂母亲如此精打细算到底是为了什么。
在一个寒假中，我发起了烧，母亲立刻就把我带到了医院。一阵吊瓶点滴过后，我无力地坐在椅子上，随手拿起医生开的药单看。视线刚一接触药单，我就叫住了起身去拿药的母亲：“妈，这药也太贵了，别买了。”母亲看了看我，又扫了一眼药单，只是说了一句：“身体要紧。”
身体要紧？我记得分明，就在上个月，您发起了高烧，说什么也不肯去医院，装作没事的样子，硬生生挺了过来。我明白，您是不舍得花钱。但是我不懂，为何到了我这里，您却花得那么坚决？难道我的身体比您的重要吗？可能您是这么认为的，但这全都是因为您对我浓浓的爱，胜过自己的爱啊！
初二时，物理一下子难得不得了，上课就如同听天书一般，考试分数双手就算得过来。这可急坏了母亲，领着我四处去报辅导班，还铁了心的非报一对一的不可。我粗略地算了一下，学费大概是个天文数字。我很犹豫，想再和母亲商量一下，可母亲是说了一句：“学习要紧。”
学习要紧？我记得分明，几个月前，单位把去外地进修学习的机会给了您，可您却推掉了这来之不易的机会。一直向我隐瞒，但我知道，您给单位的理由是：“我要在家照顾孩子，他要中考了，学习紧。”您又一次为了我放弃了自己，我知道，压制自己的利益不是一件容易的事，可您却每次都做到了，这是多么伟大的`母爱啊！
母亲走向了收款台，没有踱步，没有犹豫，从她的背影里，我只能看到坚定。母亲掏出银行卡，递给收银员，她连给自己买一盒盒饭时都没这么痛快过。
没错，身体要紧，学习也要紧。但是，为什么到了您的身上节俭总是第一位？今天，我读懂了母亲，读懂了母亲的俭，读出了母亲对我的爱是多么的无私！
我的眼睛湿润了……
以俭为题的作文 篇5
窗外的丁香开得正灿烂，刚下过雨的天空出现了一道绚丽的彩虹。清新的空气扑鼻而来，一抹生机勃勃的绿互相掩映，正当我欣赏这良辰美景时，一个不愉快的声音传来：“喂，我的钱少了一块，是不是你拿的！”唉，又是他，我的表哥。
矫健的身姿，剑眉微微扬起，一双大眼炯炯有神，这本该是大方豪迈的“翩翩少年郎，”可他却十分吝啬，像只一毛不拔的铁公鸡，平日里谁弄伤他，他都不管，可只要谁动了他的钱，一双锐利的鹰眼保准把那人找出来。这不，他又来了：“是不是你动了我的钱！”原来清冽的声音却阴沉无比。一双俊眉紧紧的皱着，怒目圆睁，好似要把我吃掉似的。“我没有啊！”我一脸莫名其妙地说。嗯？时候不是你，那我可得好好找找了。”他一脸狐疑地说。“本来就没有！不过我好像看到表弟拿了。”我笃定道。“那我去看看。”他大步流星地冲到表弟房间，一场口水仗又开始了。最后表哥一脸胜利了地走出来，原来表弟昨天拿一块买冰糕了。我心里不满地嘟囔着，一块钱都这么较真，还自称什么“节俭”啊！这不就是抠门吗？
过了一段时间，我又去了表哥家，一进门就发现表哥和储钱罐全没影了，过了大半个小时，表哥才笑容可掬地回来了，我一摸储蓄罐，咦，罐里哪还有钱的.半点踪影？我正丈二和尚—摸不着头脑呢？谁知，表哥好似猜出了我的心思，笑着说：“我把那些钱捐给了山区儿童，一共六百多呢！”我愣了一下，想到平日里对表哥冷嘲热讽的，心里满不是滋味。想着想着，我郁闷地戳戳手指，有些不好意思说：“表哥，我错怪你了。”他摇了摇头，轻轻的伸出手指，在我面前摇了摇，说：“不不不，还是叫我小气鬼，大财迷吧！”“哈哈……”我们一起笑了起来……
表哥，你这种“节俭、“财迷”的性格让我倍感惭愧，我一定会做一个像你一样的人！
以俭为题的作文 篇6
自古以来，古代人一直推崇廉俭，他们饮食非常普通，一般以六畜、六谷为食。清代的朱柏芦在《父子治家格言》中写道：一粥一饭，当思来处不易，半丝半缕，恒念物力维艰，这句话讲道，每日粥饭都是父母辛劳劳动得来的，有关丝缕都是花很长时间编织的。
《孔融让梨》中孔融拿了一个最小的.梨，孔融尊敬长辈外，他还知道如果拿了大的梨，会吃不完，所以他选择小的梨，这也是有关勤俭节约的故事。
在日常生活中，我发现同学们有一些浪费的不良习惯。我们将吃不完的饭菜随手倒掉，用完水后没有及时关毕水笼头，放学后没有及时关灯……我们应该做到一日三餐，按需所取，不浪费粮食，尽量减少剩菜剩饭，洗完手后及时关毕水笼头，人不在时及时关灯，要节约用纸……同学们我们一定要养成这些好习惯！
清代钱泳说唯俭可以养廉，唯俭可以惜福，传统文化我传承，我们应该养成勤俭节约的好习惯！
以俭为题的作文 篇7
当我问你：“节俭是什么意思？”时，你当然会不假思索地回答我的提问：“那还不简单，节俭不就是勤俭节约的意思吗？我记得我们一年级的时候就学过了！”是的，节俭的意思我们一年级时就学过了。那时，老师对我们说：“小朋友们，我们要节约饭菜，节俭一些，节俭就是勤俭节约，大家得节约水电！”老师的`教诲我们都牢牢记在心中，但是我们又做到了哪些呢？
一天的课间休息时，我去洗手间，出来之后，我习惯性地洗手。这时，一名同学大开了水龙头，把头钻进水中，然后又把头拿出来，水龙头没关，那名同学的头犹如狗尾巴似的甩来甩去！
我看见墙壁上贴着“节约水资源，紧关水龙头”十个显眼的大字，再看看那名同学的举动，我叹了一口气！
然后伸手把水笼头关紧了。
节俭是中华民族传统美德之一，它包含着我们中国人的形象，风貌。还表现了中国是一个礼仪之邦！
当你没有关紧水龙头时，你是否想到了那些缺水地区的情景；当你开着计算机、空调、电扇、电视时，你是否看到了停电时恐惧的画面；当你看见一套十分漂亮的衣服，父母舍不得买，而你又嚷着要买的时候，你是否又想到了父母挣钱的辛苦！
少买一个玩具，少吃一次零食，甚至少用一根笔芯，你都能节省下一点儿，当这些不起眼的一丁儿、一点儿、半分、半毛积累起来时，你会发现你拥有了一大笔财富！
中华民族传统美德之一——节俭！
让我们一起手牵手，肩并肩，把节俭的美德一代又一代地传下去！
以俭为题的作文 篇8
从老婆婆姥姥那辈逐渐，便是村内知名的孝户。可这孝道是什么呢？终于明白，因此便跑去问妈妈，妈妈摸着我的小脑袋，笑着说：“这孝道呢听，说白了，就是指关怀爸爸妈妈老人、敬老爱幼的一种文化艺术传统式。”
听了妈妈的的`回应，我将信将疑地址了点点头。可当我们想起妈妈的这些行为时，内心好像就早已拥有回答。
妈妈常去探望住在故乡的外婆姥爷，那边离这儿很远，可妈妈依然坚持不懈要去。每一个星期六都去一次，就连狂风暴雨，下雪寒冷的气温都不除外。一到星期六，妈妈就很早醒来去乘车，到故乡大约要2个多钟头，这针对晕机的妈妈是十分困难的。可妈妈坚持不懈了出来，并且一到外婆家就逐渐干活儿：拆蚊账，洗被罩，掸碗架，扫庭院。忙前忙后，从来不停息，还干得欢欢喜喜，隔三差五还跟外婆聊一聊近期产生的事，大家犯了什么有趣的不正确这些。母女都很高兴，有时候外婆想让妈妈歇息一会儿，自己来干，可妈妈便是不愿，还装腔作势跟外婆发火，外婆没法，只能坐着一旁，帮助递一递物品，妈妈这才开心起來。不经意间，到黄昏了，妈妈又要乘车回家了，历经又一个跋山涉水。假如妈妈确实抽不上時间去外婆家，也会帮买好火车票，让我独自去外婆家，并嘱咐我想多干活儿，要跟外婆姥爷问候，不必让她们累着。但是即便 在礼拜正中间，妈妈也依然会常常打电话给外婆姥爷，让她们确保安全，要还记得防寒保暖。
妈妈有“孝道”，而爸爸却有“俭道”。
爸爸会节约水资源，节省能源。他不容易使我们洁面或洗手消毒时让水哗哗地流，他感觉它是消耗；他也不许我们在没人的屋子里开了灯泡和电视机，他感觉它是环境污染。因此 ，在我家，你肯定看不见之上这二种状况。爸爸也很珍惜粮食，他不允许大家用餐的情况下把白米饭洒的到处都是，规定大家餐桌务必干净整洁，一粒白米饭都不可以有。还记得之前侄子将他用餐的范畴洒得清淡的食物，都是白米饭，爸爸看到了，眉梢马上皱了起來。我一见到爸爸这一模样，就了解侄子完后，要了解爸爸平时性子是非常好的，仅有在违犯了他的道德底线时，他才会那样。下面怎么样了别说，见到侄子哭着跑出去就了解刚刚发生什么事。
这，便是我们家的“孝”与“俭”，这二种风俗习惯将伴我成长，要我使用一生。
以俭为题的作文 篇9
俗话说“没有规矩不成方圆”，也就是说国有国法，校有校规，家有家风。
家风是一个家庭的风气、风格，是一种潜移默化的道德标准，正是有了家风的约束我们才能够更加严格规范自己，要求自己。我们家的家风是“以德治家，以俭持家”。所谓德就是道德修养，要培养孩子一生受用的良好道德品质。古人云“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”说的就是一种好品质。“播种一种行为收获一种习惯，播种一种习惯收获一种品格，播种一种品格收获一种命运”，良好的品格将使孩子受益终生。从小父母就教育我要做一个孝顺、善良、礼貌、诚信的人。
“百善孝为先，孝敬无底线”，爸妈的一言一行熏陶着我。爸爸妈妈、爷爷奶奶对太奶奶非常孝敬。为了更好地照顾95岁的太奶奶，我们一家四世同堂住在一起。每天爷爷陪太奶奶遛弯，晒晒太阳，晚上伺候太奶奶洗漱，清理卫生。爸爸每天都会陪太奶奶聊天，听太奶奶讲他小时候的趣事。我每每看到这些温馨的画面，听到和谐的欢笑声，心里就暖暖的，告诉自己也要做一个孝顺、懂得感恩的.人。
“成由节俭败由奢”妈妈常常告诉我一粥一饭当思来之不易，要节约用水、用电，选择结实耐用的学习文具，穿大方简洁的衣服，不攀比、不乱花零用钱。小时候，每次吃饭，家长都跟我说，不要浪费，时间一长，我就养成了不剩一颗米粒的习惯。我让妈妈把我每年的压岁钱存起来，以后买更多的学习用品。奶奶把平时喝完的矿泉水瓶和一些牛奶、饼干等包装纸盒子收起来卖废品，我偶尔也帮奶奶收拾保存废品，当听奶奶说这次卖了几十元钱，够买菜的了，我就能体会到节俭带来的喜悦。
“以德治家，以俭持家”，我们家的家风承载的不仅是规矩，更是一个家族的历史和文化，它似一坛深厚的老酒，散发着沁人而又浓厚的清香。“家风正，则后代正，源头正，则国正。”家风似一盏灯，照亮我前方的路，家风似一条路，伴我走向光明。
以俭为题的作文 篇10
爱默生说：“节俭是你一生中食之不完的美筵。”;托.莫尔说：“小处不省钱袋空。”是啊，人生的富贵，堂皇都是从点点滴滴的地方积累起来的，勤俭是生活最基本的条件。
我有一个朋友，他的名字叫“俭”,他是一个一个非常质朴，节俭的孩子。就连他的文具袋都让我看了，感觉既舒服又实用。我就问他，问什么会这样，他对我说：“下次，我们一起去买文具，你就明白了。”
文具店很大，琳琅满目的文具用品，让我眼花缭乱。我看到一个橡皮，可以擦掉钢笔，我觉得很安逸，拿了一个试一试，还真挺好用。于是，我伸手过去，抓了一大把，大概有五六个，我满载而归的样子，走向收银台。看见他也买的是这个橡皮。
“那么少！”“那么多！”两个人几乎同时说出这两句话。他说：“你买那么多干嘛啊?”“不多啊！一俩个月就用完了。”我呆望着他说。“两个月？你是在吃橡皮吧，你肯定是每次还没用完就丢了，对吧？”他惊讶地问我。“好像是吧，这东西太容易丢了。”“我给你说个办法，你拿一个来用，还留一个锁在铁皮柜里，备用。”
结完帐，我和他一起走在回家的.路上，我对他说：“你真是一个勤俭持家的好孩子，我要向你学习啊。”清澈的眼眸里透着些许的认真，他说：“是啊，我妈妈在我很小的时候就教我，‘俭’才是生活之道。”
我第一次听人这样诠释“俭”。以前爸爸妈妈叫我节约，而我却觉得我妈家并不是缺那点钱，我节省那点钱又有什么用呢？认识我的朋友“俭”，是我的幸运，因为是他改变了我的观点，让我学会了节俭。明白了“俭”才是生活之道。
俭”，会让生活变得多彩，“俭”这种美德能带给人别样的魅力。
以俭为题的作文 篇11
“简单纯朴的生活，不论是在精神上还是身体上，对每个人都是有益的。”——爱因斯坦
在一切财富中，我们前人最引以为傲的“勤俭”却比什么都要软弱。千百年来，炎黄大地用自己的血肉酿成了清泉，用自己的身躯融成良田，而我们则支配着他，很自然的享用它，正如我们享受着淡水，吐纳着空气一般，然而只在短短的几十年，华夏大地“节俭”的翅膀却已经被大多数人所抛弃了：行走在大街上，随处可见只吃了一半便扔掉的水果；垃圾桶旁总会有几双只是因为样式老旧就被扔掉的皮鞋；餐馆里总会有一些因为“面子”而点了一桌菜，却只吃了一点点就扬长而去的食客……现代社会的种种，似乎是在表现，浪费是很酷的表现？浪费是有钱的表现？浪费是土豪的表现？我们又一次体味了古老的真理：没有一次争取是一劳永逸地完成的，争取是一种每天重复不断的行动，人们必须一天一天地坚持，不然就会消亡。
勤俭，被抛弃的勤俭，回来吧！唯有你才能让人类生存！人们在敬仰你!人们在渴求你！
美国的一位青年为了表现美国是如何的浪费食物，他录制了一段视频，这段视频摘集了他长达14天的食物来源：这十四天中，他没有去任何的supermarket,只是在翻找他社区附近的垃圾桶，结果在垃圾桶中的食物不仅为他节省了上百美元，还让他能够天天开party吃大餐，还让他经常空空如也的冰箱塞满了丰富的'食物。当非洲的饥民与满桌的剩饭剩菜比起来，所谓的“面子”是多么的苍白与无力？当我们中国人一年会倒掉2亿人一年的口粮，这是何等触目惊心的数字？当我们的先祖在吃观音土之后，能够顿顿让我们吃上鸡腿，而我们在吃光了鸡腿后，能够给我们的后代留下什么？一切都无法知晓。
能够存活于如今这个富足的世界是我们的幸福。但是我们的下几代呢？我们难道只能留给他们一个掏空了的地球？所以，节俭才是生活的王道！
以俭为题的作文 篇12
奶奶有一件青白色印花衫。每到夏季，奶奶都会从柜子的最下角翻出来，抖一抖，捋捋平，然后欣慰地穿在身上……
从我记事开始，那件衣服就有了。那时奶奶在我眼里是个美人，虽然已经上了年纪，但是岁月并未过多的在奶奶头上、脸上留痕迹，举止间还透露着年轻时的风韵。每当奶奶穿上哪件衣服时，我都会羡慕地对奶奶说：“奶奶你穿着真好看，以后等我长大了，我也要一件和奶奶一样的衣服。”这时奶奶总会笑眯了眼对我说：“好，好，好，以后奶奶给你买！”我也总会咯咯地笑。
随着年龄的增长，我的审美观也改变了。而那件清白色印花衫却依旧是青白色印花衫，只是时间久了，变旧了，泛黄了。和以往的夏天一样，今年奶奶又把衣服拿了出来，抖一抖，捋捋平，然后天热时又穿上。我看着，心里不禁想：买了这么久，都泛黄了，还不扔了。心里想着嘴上也没闲着：“奶奶，这衣服都那么久了哦，早过时了，扔了吧。”奶奶一听，很平静地回答道：“你们现在的年轻人，一有好看的衣服就买，第二年过时了又换。明明还是好好的，也扔。我这衣服虽旧，但还能穿，这也是你爷爷买给我的，不能扔。”
听了奶奶这番话，看着自己衣柜里堆积着的衣服，我没有继续说话，而是让我陷入沉思：是啊，这些衣服是爸爸辛苦挣钱买来的，好些还是半新的呢，我该怎样发挥它们的作用呢？我沉思着，向街上走去，喧闹的声音并未打乱我的思绪：家里那样多的旧衣服怎么办？往哪送呢？爷爷也总说，好的东西该留着，浪费太可惜了。突然，边走边想的我被响亮的声音所触动，我往前方探视着，寻找着那声音。在人群里，只见一个妇女站在一个店铺的门口，用扩音喇叭喊道：“本店回收旧衣物，抓紧时间把您不需要的`衣服送到我们这儿来吧！我们将把这些旧衣物送到贫困地区……”我站在簇拥的人群之外，忽然找到了答案似的，我转身飞快地向家里跑去。平日磨蹭的我，今天却爽快的将家里存放的旧衣物，送到店铺里。我似乎完成了一件重大的事情，心里感到甜蜜蜜的。我把这件事情告诉了奶奶，看着奶奶欣慰地笑了，我也笑了。
奶奶的那件青白色印花衫在提醒着我什么是“俭”。那件衣服不仅仅是奶奶俭的体现，也是一份美好的回忆。更让我悟到了勤俭也并非渐行渐远，有时在一个不经意的举手投足中也透露着俭；那样带给我们不仅是好习惯，也能传承中华美德，快乐自己，同时也快乐他人。
以俭为题的作文 篇14
修养指的是一个人理论知识，艺术思想等方面的一定水平。通常也是一个人综合能力与素质的体现。
良好的修养最能体现一个人的品位与价值，一个只有拥有很高个人修养的人，才最具有个性和人格魅力。如果把生命比喻成长河，那么修养则是波光凌凌的波浪。成为一个不可抹灭的闪光点。修养是一个人气质的体现，古人云：“腹有诗书气自华”指的就是一个人通过学习一定的`知识来提高自己的修养。
一个有良好个人修养的人，在人群中总是能展现出他的光芒，我们平常在看到某些不好或不文明的现象都会表现出不满和发出谴责。这就体现个人修养的重要性了，个人的修养，是在不断的学习和实践中慢慢的升华，其实在我们的生活中有很多能体现我们个人修养，比如坐车的是时候给老人，小孩，孕妇等让座，不随地吐痰，乱扔垃圾等不文明现象，都在考验着我们的修养。我们有时候知识在指责别人的短处，但又是否考虑过自己的过失能，其实这也是一种没修养的举止，所以可见加强自身修养是多么的重要。
生活中我们可以见到很多这样的现象，有人会说：‘嗯，这人不错，挺有修养的。”通过细心的观察你会发现在这个人身边会有很多的朋友，而与之相反的是一个没道德修养的人，你会和他交朋友吗?那答案肯定是不会。
一个人的修养从语言，举止，形态等体现出来，一个人如果语言文明，举止文雅，形态端张，在无形中就给你加了不少的印象分，会给人一种良好的印象。在人群中形成良好的人际关系。
修养是我们每个人的必修课，怎么把这门必修课学好，能不能学好，是值得我们毕生学习好思考的问题。
以俭为题的作文 篇15
饱食、暖衣，逸居而无道德则近于禽兽。——题记
中华民族自古至今“礼仪之帮”而闻名，想当年楚国大夫屈原应忧国难而投江，三国诸葛亮心胸开阔，七擒七纵，老子所说的“做一无人就要讲一无道德”……像这一切无不体现出中国人的道德所在。
弹指一间，人类进入了21世纪。在漫长的岁月中，中国从分裂到统一，从衰落到兴盛。以新的面貌站了起来，向世界证明了自己，但如果没有道德，社会将变成怎么样！
南阳的一件事情，让很多人惊心。一位心理医生竟在进学校门口砍杀了多名学生，造成8死5重伤的悲剧。那一张张图片，一声声叫喊，你们知道吗，那是为什么？情华大学学生用硫酸泼向黑熊面孔，只为了证明一个愚蠢的想法。血不停地涌动着，不时传来皮毛烧焦声， 它愤怒了，它尽全力站起来，重重捶打着铁栏杆，垂死挣扎向人类。漫漫的，鲜红的学流满了大地……
这些行为说明了什么，社会在进步，但人类的道德观念切在下降，陶醉在花红柳绿之处，忘记了当人的基本原则：德。如果想要成才就绝不能忘记德，不能就会使社会停滞不前。
“致无下之治者在人才，成无下之才者在教化”一个没有教化的人不可说是有才，对社会也有可能成为威胁，没有道德观念的人如何生存如何进步。正如孟子所说的'“得无天下英才而教育之”。说的就是教育的重要性，而如何学的教育在于你是否懂得观念。如果你想成为一个真正的有才之人，就应该提高自己的道德修养。
道德修养可以改变人的一生，可以让你站在高峰之顶而永不倒，成才应重道德。
孔子家儿不知骂，曾子家儿不如怒，所以然者，生而善教道德生。
以俭为题的作文 篇17
常有人忿忿不平：为什么教师除了清高就只能清贫。我要说，要耐不住清贫和寂寞，你一开始就错了——你不应该选择从事教育事业。既然你选择了教师你就别无选择地担负着教书育人，传承文明的神圣责任。在今天特定的历史时期，培养振兴中华的下一代的重任也历史性地落在了你的`肩上，你依然别无选择。你的一言一行都会对孩子产生潜移默化的影响。我们要提高自身修养，别无选择。没有良好的修养，不是一个好老师。
长期以来流行着一种说法，就是把师生关系比做"一桶水"和"一碗水"，现在很多人觉得不妥。是的，吃老本是会坐吃山空，误人子弟的。所以有人认为教师应该是"自来水"。我看也不妥。水是不会自来的，必须要你一点一滴地积累。所谓"台上一分钟，台下十年功"。教师的底蕴除了学习积累别无他法。"泰山不择细壤故能就其高，大海不择细流故能就其深。"所以，我认为教师应该是永不枯竭，永不腐臭的"活水"。"只有当教师的知识视野比学校教学大纲宽广得无可比拟的时候，教师才能成为教育过程的真正的能手，艺术家和诗人"。
举一反三，举重若轻，信手拈来，几乎无所不知的老师才会让学生肃然起敬。无所不知是不可能，但我们应该时刻准备着，不断地进修学习。热爱学生，为人师表，不仅是一种职业道德，也是一种修养。教师只有爱学生，才会爱岗敬业，忠于职守，才会了解学生，接近学生，赢得学生的尊敬，信任与爱戴。
以俭为题的作文 篇19
一次作文课上，老师让我们读了一篇《一双脚上的修养》。它让我深受启发。
这篇文章主要写一个雪天，“我”走进阅览室，擦地女工奋力擦“我”身后的脚印。过了一会二，送水工推开了门，又把头缩了回去，又推开了门。“我”看到了他的双脚都套着塑料袋。擦地女工盯着送水工泪光闪现。
我想：送水工真有修养。而平时的我，可没有送水工那样珍惜别人的'劳动成果。记得有一次，我拿着钱去超市买冰激凌吃，打开包装袋，一股凉气扑面而来，冰激凌色泽鲜亮，香味沁人心脾。看着它，我早已垂涎三尺，二话不说，随手一扔包装袋，把冰激凌往嘴里一放。哇！好舒服呀！汗流浃背的我顿时感觉透心儿的凉。再往后看看，那包装袋已经跑出很远了，一位叔叔拿着大架子，弯着腰，一遍又一遍地捡着地上的烟头、塑料袋、饮料瓶……包括我扔的包装袋。显然，他是一名环卫工人，他已经满脸流汗，不停地用手擦着汗珠。看到这儿，我不禁又想起了文章中的送水工。是啊，他为了不弄脏地面，就用塑料袋把自己的鞋给套上。而我，却让环卫工人又多流了一些汗珠，又多了一份辛苦。顿时，我羞愧不已。
《一双脚上的修养》教会了我要珍惜别人的劳动成果，不能做一个没有修养的人，我感谢这篇文章-----《一双脚上的修养》。
以俭为题的作文 篇21
我们中华民族素来就具有“礼仪之邦”的美称，她五千年悠久的历史不仅创造了灿烂文化，而且形成了中华民族的优良传统美德。
说到“文明”有许多人都不重视，不自觉。有人时“我”就不乱扔垃圾，不乱说脏话；人一走，便开始滔滔不绝地说脏话，骂人，做出些不讲文明的行为。讲文明要靠自觉，不要因为有没有某个人，而决定讲不讲文明。
在我看来，口是心非的人有很多，嘴上说讲文明，却根本不付出行动——我就这么倒霉碰上了这摊事儿！
学校，我想大家都很熟悉吧！那是个安静，修身，学习的圣地，当然，那也是品质好的人的聚集地。可我的遭遇却让我否认了这一点。
一天，我和同学约好了下课去打乒乓球，因为我在的那一边面积较大，所以捡球的重任就抛给了我。那次，我还是和往常一样去捡球，未料到，我刚把球捡起，劈头盖脸的一下。冷冷的感觉从头上至脚下，当时我立马就愣住了，过了一两秒回过神来，下意识的往上看去，只见一位老师，手中拿着一个脸盆，（老师的手和脸盆还在窗外）。那个老师一脸羞愧的`样子，对我说：“不要紧吧，以后不要到这边来玩，知道吗？”说完，转头进去了。我一见这场景，心中不由颤颤的想：就连高素质，高水平的老师都这样不讲文明，水泼到了别人，还不道歉。那，这天底下还有人讲文明了吗？
我们应依靠内心安静精力集中来修养身心，是依靠俭朴的作风来培养品德，而且文明是人类共处的金钥匙，难道，你们还没搞懂文明的真正意义吗？
我们中华民族素来就具有“礼仪之邦”的美称，她五千年悠久的历史不仅创造了灿烂文化，而且形成了中华民族的优良传统美德。
说到“文明”有许多人都不重视，不自觉。有人时“我”就不乱扔垃圾，不乱说脏话；人一走，便开始滔滔不绝地说脏话，骂人，做出些不讲文明的行为。讲文明要靠自觉，不要因为有没有某个人，而决定讲不讲文明。
在我看来，口是心非的人有很多，嘴上说讲文明，却根本不付出行动——我就这么倒霉碰上了这摊事儿！
学校，我想大家都很熟悉吧！那是个安静，修身，学习的圣地，当然，那也是品质好的人的聚集地。可我的遭遇却让我否认了这一点。
一天，我和同学约好了下课去打乒乓球，因为我在的那一边面积较大，所以捡球的重任就抛给了我。那次，我还是和往常一样去捡球，未料到，我刚把球捡起，劈头盖脸的一下。冷冷的感觉从头上至脚下，当时我立马就愣住了，过了一两秒回过神来，下意识的往上看去，只见一位老师，手中拿着一个脸盆，（老师的手和脸盆还在窗外）。那个老师一脸羞愧的样子，对我说：“不要紧吧，以后不要到这边来玩，知道吗？”说完，转头进去了。我一见这场景，心中不由颤颤的想：就连高素质，高水平的老师都这样不讲文明，水泼到了别人，还不道歉。那，这天底下还有人讲文明了吗？
我们应依靠内心安静精力集中来修养身心，是依靠俭朴的作风来培养品德，而且文明是人类共处的金钥匙，难道，你们还没搞懂文明的真正意义吗？
以俭为题的作文 篇22
“节俭”与“浪费”是一对人尽皆知的反义词，但各自代表的人的品性与社会风气。这不仅包括个人的问题，还是国家的心患。俗语说的好：“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”啊！
生活中的各种繁琐小事中都可以看到什么是节俭，什么是浪费，譬如：在家里，洗过菜叶的水明明可以用来浇花或冲厕所，我们却毫不犹豫地把它丢给下水道；在学校里，我们明明可以喝饮水机里的纯净水，却偏偏抑制不住坏习惯去食堂卖店买各种饮料，直到喝到闹肚子；在社会里，各种应酬请客是必不可少的，在餐桌上吃剩下的就是最大的浪费。虽然给自身带来不少利益，但却给国家增添了烦忧的负担，像这种浪费的现象比比皆是，但是要提出节俭，对现代的人们又谈何容易。人们已经习惯上了无所欲为，肆意妄为。但是对灾区的`贫困人们来说，那里可能不存在“浪费”这一可怕的贬义词，那里到处能看到节俭，只有节俭，他们才能继续维持生活。
大家不要小看“节俭”与“浪费”这两个词语，它们不是小问题，而是思想里，骨子里，作风里的大问题。因为它们俩带来给我们最终的结局是不同的，想必谁都知道哪样更好，但我们并不是要杜绝“浪费”现象，因为浪费是在所难免的。有时候的浪费可能会在暗中帮助了你。太过于勤俭反而使整个国家的实力与魄力下降，所以我们要把“节俭”与“浪费”做的恰当，合乎情理。一起合作使国家走上富强，赶上以致超越发达国家。
其实，我们总是在盲目地浪费与节俭，殊不知从哪些方面做起才得已是最好的“节俭”与“浪费”。但我们还要以勤俭节约为荣，以铺张浪费为耻。让我们的思想里，骨子里，作风里贯彻着浪费与节俭。让我们的生活不再因此烦忧，因此低沉。也让我们共同携手并肩去创造一个更美好，更灿烂的明天。
以俭为题的作文 篇23
布衣将军冯玉祥，是以主张勤俭治国、朴素为人而著称的。1941年，周恩来同志在《寿冯焕章先生六十大庆》一文中，曾大加称赞这位布衣将军一向习于勤俭朴素，有人以为过，我以为果能人人如此，官场中何至如今日之奢靡不振?
无独有偶，布衣元帅彭德怀，更是一位一生艰苦奋斗、勤俭朴素的光辉楷模。他不仅经常鞭策自己尚俭戒奢、杜绝腐化，而且一贯倡导艰苦创业、勤俭建国，不论在顺境或逆境中，总是身体力行，率先垂范，始终如一。
历史和现实的事实均已证明，这种尚俭戒奢、艰苦奋斗的精神丢不得，应予弘扬光大。最近看到的电视连续剧《红楼梦》，写尽了封建官僚四大家族的富贵荣华、穷奢极欲，导致的结局是树倒猢狲散，宁荣二府分崩离析、一败涂地。奢靡挥霍，不仅没有给贾宝玉、林黛玉带来真正幸福美满的生活，而且也没有使王熙凤、薛宝钗等人落个好下场，飞扬跋扈一时的凤辣子死后被一张破席卷出门去，其独生女儿寄食在刘姥姥家。这固然是典型化的艺术描写，却真实而深刻地反映了奢靡无度足以败家亡国的历史教训。对此，不仅历代的先哲高士深知其重要，就连那些头脑清醒的明君贤臣也懂得其危害。唐太宗李世民从隋朝败亡的教训中，看到了治安则骄奢易生，骄奢则危亡立至，所以他能以隋亡为镜，在治国创业中坚持尚俭戒奢，有名的贞观之治与此举关系甚大。
勤能补拙，俭以养廉。勤劳节俭是我们中华民族的传统美德。艰苦奋斗，是我们革命队伍的'传家之宝。如果热风吹得人晕醉，错把中国当美国，现在就搞什么福利型的高消费，大兴豪华建筑，大盖超级宾馆，滥修殿堂庙宇，常摆高档华宴，一味追求翠盖鸣涛，富丽堂皇，珍馐佳肴，花天酒地，我想不仅预期的目的达不到，而且还会把崇高理想、雄心壮志、党的宗旨、公仆本色、高风亮节等等一股脑儿消费掉。所以说，艰苦奋斗、勤俭朴素，作为社会主义精神文明建设的一个重要内容，应当贯穿于修身、创业、改革、开放等治家治国的一切领域中，是振兴中华、富民强国的长远大计，绝非权宜之计，切莫掉以轻心，等闲视之。
历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。诗人李商隐的这一脍炙人口的千古名句，之所以能传诵至今，正是因为它揭示了一条不容忽视和背离的警世真理。
以俭为题的作文 篇24
俭是我们中国一项传统的美德，纵古观今，凡事业有成之士，学有所成者，必勤俭，知礼。老子说他有三宝，其中一宝就是“俭”。
“俭，故能广”，“君子以俭德避难”，“慎乃俭德，惟怀永图”。墨子有辞：“俭节则冒，淫逸则亡”。诸多古训都反映出勤俭能使人有远大的前途，长久的打算，安逸的生活……古训昭然，不需辞费。佛家有说法：“俭，德之共也”。仔细观察寻得，似乎凡读书之人，尤其喜爱以俭自持，以礼待人。纵然身世显达，官路扶摇直上，平步青云，亦不欲稍涉骄溢。例如周恩来位高至总理，仍百纳睡衣，踏补丁布鞋；公孙宏位在三公，犹盖以布被，膳粥以糊口……以俭为之作风，历史上都传为美谈。
作家梁实秋先生曾在其《雅舍》一书中有云：“读书知礼之人，富在内心，应不以处境不同而改其操守”。所以，不论从哪一方面，勤俭都是极其重要的一种美德。生活从俭，幸福从俭。我们这里所说的俭，并不单单只是生活形式的俭﹑朴，当然，精神世界的“俭”“约”同样很重要。人活在世上，总要面对太多的名﹑利﹑权﹑贵之争，心中的`那份淡然，闲静也愈发减少。可以想象，如果有那么一天，人类的脑海中只剩下了名与利，尊与贵，那么将会是一种怎样的情形呢？
所以，请让我们好好珍藏心底的那个“俭”字。古有苏东坡，大宋词坛的翘楚，在其被贬至黄州时，正是因为那貌似自讽的“闲人”，让其在官路低落之时更多了些放情天涯的旷达。我们谈完了俭，再来说说礼。我们中国是礼义之邦，自然是十分注重礼法的。古有古之礼，现有现行礼，一个懂礼之人，定会受人敬重，受人爱戴。孔门哲学以“克己复礼”为做人的大道理，意思是吾辈们行事则应处处注意自己的言行，约束自己，以合乎礼之规范。中国礼义之法博大精深，如欲必行，则应知其全部底蕴，不可徒效其皮毛而乱加使用。
俭与礼，是做人之本，以其为操守，乃君子之品也。
以俭为题的作文 篇25
家，是一缕阳光，可以带给我们无尽的温暖。但是因为包庇和溺爱，产生了心中的乌云，遮挡了这缕阳光，使一个家庭不再幸福。
这就说明，一个国家、一个班级、一个家庭都必须要有规矩。没有规矩，不成方圆。后来，我才知道了家风和家训这两个词语。一个家风不正的家庭，即使再富有，那么也迟早会败光。一个有规有矩、有家风、有家训的家庭，即使再贫穷，仍然能过得幸福。
记得小时候，母亲经常教育我，“树欲静而风不止，子欲养而亲不待，百善孝为先”。记得有一次我和大人顶嘴，母亲说了我两句，我反而以批评的语气指责他，母亲十分生气，狠狠地数落了我一顿。自那以后，我就再也不敢这样做了。母亲告诉我，我们的家风就是“百善孝为先”
在家里，大人说话的时候不能插嘴，即使他们说错话了，也不能当面指责，要“怡吾色，柔吾声”的去告诉他们，提醒他们，我还需要尽力的让大人们顺心顺意，亲所好，力为惧，亲所恶，谨为趣。此外，还有很多很多，比如：吃饭时要让长辈先动筷子，有好吃的要先让给大人……总而言之，统而言之，我的家风其实就只是一个“孝”字罢了。虽然听上去很简单的`一个字，但可不是那么容易做到。
家训，其实就是指子孙立身处世，持家置业的教诲。家训在一个家庭之中是多么的重要啊，而我的家训是一个“俭”字，“夫君子之行，静以修身，俭以养德”。勤俭节约，是我们中华民族的传统美德，数五千年文明古国的优良传统。资源并不是取之不尽，用之不竭。随着经济的发展，人们的生活水平逐渐提高，大家都开始过上了奢侈的生活，把节俭看作之前的，看作过时了。可真的是这样吗?不，若一个国家忘记了勤俭节约的美德，那必定会走向衰败。一个家庭更是如此，“居安思危，戒奢以俭”说的就是这个道理。只有勤俭节约的家庭才能一直生福，一直幸福，对于那些挥霍一生的家庭来说，迟早会使自己的财富毁于一旦。正因如此，所以母亲从小就教育我要节俭。
一个家庭，一条家训，一个家庭，一种家风。家风，家训，不管多么简单，他们也是不平凡的，因为他们经过了多年的传承，伴随了一代代人，启迪了一代代人，也影响了一代代人。
以俭为题的作文 篇26
在我心中，奶奶的许多行为都难以理解。夏日的中午，热浪滔天，蝉在树上“知了、知了”地叫着。我热得洗了一把脸，听到奶奶喊我吃饭。奶奶已经把饭菜端到餐桌上了。“红烧肉很香，多吃点！”奶奶说道。尽管红烧肉色香诱人，但看到菜上冒着的热气，我就没胃口了，于是草草地扒拉了几口饭。“奶奶，这屋太热了，我到院子里吃。”说罢，我心虚地端着碗走出门，要把饭倒进垃圾桶。拐过一个弯，走到山墙旁的垃圾桶前，我将碗伸到垃圾桶上方……“你在干什么？”奶奶的话如一记响雷，把我震在那里。我低下头，奶奶生气地说：“不想吃了，可以放冰箱，怎么能倒掉！不是浪费吗？”随即，把我手中的碗夺去了。我窘迫地站在那儿，双手搓着衣角。姑姑在旁边打圆场，对我说：“好了，好了，你奶奶就是抠！”“我是抠！那也不能浪费粮食！”奶奶端着饭回屋了。或许奶奶真的很抠吧，到了晚上，我的剩饭就成了奶奶的晚餐，她吃得有滋有味的。
次日清晨，奶奶带着我到菜市场买菜。买完菜后，我们看见一位妇人在路边卖花。也许是因为花盆太简陋，没有一个人光顾她的生意。妇人着急地望着人群，心不在焉地摆弄着手中的花。我瞥了一眼就要走，奶奶却一把拉住我的胳膊。接着，她柔声问妇人：“仙人球怎么卖？”妇人投来感激的目光，忙答：“五块钱一盆。”奶奶大声说：“五块钱？这么便宜！这个仙人球养得这么好只要五块？集市上要卖十块呢。我买两盆！”行人听到奶奶的话，纷纷向这边走过来。“还有这木香，还有这海棠，还有这水仙，还有这君子兰……”奶奶一下子买了八盆花。妇人的生意被奶奶开了一个好头，人们纷纷掏钱买花。奶奶推着三轮车走在前面，我追了上去，小声嘟囔道：“奶奶，你这不是托儿吗？一口气买了一百元花草，还真给钱了。”奶奶转过头来说：“我不是托儿，我是在帮人家。那妇人是南营村的，丈夫在工地摔断了腿，家里很困难。同时，这些花又能把我们家装扮得漂漂亮亮的'，不也是很好吗？”。
“这可花去了我们家一百元钱啊！太浪费了。”我不解。奶奶道：“钱该省就要省，该花就要花。花钱不在多少，要看花得有没有用。”照奶奶的话，她今天的钱花得很值，所以舍得花。
昨天奶奶“抠”得连半碗饭都斤斤计较，今天奶奶却豪爽地买花。该俭则俭，该奢则奢。奶奶就是这样的一个人，对自己非常节俭，对他人却非常大方。
以俭为题的作文 篇27
一粥一饭当思来之不易。
有一种教育是一碗粥，有一种教育是一滴水，有一种教育是一张纸，有一种教育是一分钱……这是最好的教育。
古今中外，因俭而成仁者岂不多哉？正所谓：俭乃仁贤之本。
晏子，齐国之相也。然而他并不因为有“一人之下，万人之上”的权势就挥霍无度，就“黄金络马头”，就“腰配玉卢剑”。他时常对部下说：“为人臣者必先克已，一瓢食一箪饮乃国民之所赐，天地之所恩，岂有遗乎？”当他看到圣上花天酒地之时，他便谆谆善言：“古之仁君，但凡有尧舜之贤德而所能居之，非欲消縻而所能为之。”
正因为晏子的俭教，使他教出了一个泱泱大国，教出了一个个忠臣良将，教出了一代代开明贤君。故日：俭教可以兴邦。
任弼时，一代开国元勋。他本应享受颇高的物质待遇。他本应衣食宽裕。但是当他看到女儿的'碗中还剩有残饭时，他便厉声严词地对女儿说：“你应知道中国人口多，劳力少，节约粮食乃每个中国人的责任。”
正因为任弼时的俭教，使他教出了一代代名人，教出了一个个才子。故日：俭教可以育才。
在一间破陋的实验室里留下了居里夫人打着补丁的身影。为了科学事业她不惜对自己昔刻倍至。她常对她的女儿说：“对生活要低标准对事业要高标；对生活要严格控制，对事业要严谨从研。”
正因为居里夫人的俭教，使她教出了一代科学巨人，教出了一代科学理论。故日：俭教可以创造科学。
由俭入奢易，由奢入俭难。
作为新一代民族的希望，作为新一代祖国的未来，作为新一代科学的接班人。我们是否应大肆挥霍，我们是否应攀比富豪。这些我们都应敬而远之，我们追求的是节俭。我们崇尚的是克己，我们仰慕的是简朴。
自古人才出俭教，万人敬师终为雄。
不羞不卑勇向前，民族精神不泯灭。
俭教，是一种毅力，但它可以水滴石穿；俭教，是一种精神，但它可以摧山填海；我们需要富裕，但我们更需要俭教。
俭教，您受教了吗？
以俭为题的作文 篇28
尝闻老子云：俭，故能广。今观历代之明主贤士莫不居安思危，戒奢以俭。凡天下之事，成于俭而荒于奢者不胜数之。
故举一典，秦王之建阿房宫，何等劳民伤财，以致众民皆揭竿反之。夫阿房宫，实为尽奢尽侈，但传其辉煌豪华，华美炫绝，惟不从俭以思知足以自戒，无视民心，终遭夭折于二世之手，此何其谬矣，又闻惊世巧例，即隋之亡国，居位时，大兴土木，兴建京杭运河为尤甚，上即靡奢若此，下岂不欲叛之逆之乎？
此上乃反面显例，即知求奢滥享如此亡国之君，纵中华悠悠文化五千年，亦当有贤明圣主。尧、舜之贤众所熟知，然殷商至今，在下尤赏唐王李氏之朝。太宗数纳魏征之谏疏以戒奢以俭，故尝能为贞观盛世之壮举。
俗云：上梁不正下梁歪。故君须自正以树贤德。因此又闻海瑞之清、于成龙之廉，两袖清风，莫不从俭，故能成大名，即使当世曲才，然继常流芳。诸葛孔明如此睿智，卧龙甘居茅庐之简，生活亦无不节俭。吾等不才，惟效仿先贤以积吾辈之德而后续吾才。人之上升，水之流下，如此可为。
然观今日之民风充溢夫奢靡之风，悲乎！古之人且知居安思危，戒奢以俭以求进步，而今之人且不屑从俭而日益消沉，可乎？
吾诉从俭亦非益度。俭，当顺时而易。勿言古之远，就中共之初，长征二万、八千里路云和月之时，以草为食，甚啃（皮）带以充饥，此当数节俭，然今非长征之时景，故人当求变而合乎时代变迁。
吾曰：俭，当以物尽其所用，食尽其所值，夫资当以节制为上，增之一分弗善，减之一分亦弗能。佛家修禅，甚求时机，当进则进，当退则退。故吾辈当俭则俭，当用则用。若俭甚则显吝。
且“节俭”，“节俭”，俭即从俭，前一“节”字即对此以节度。当今世较安，然气不可止，人不可沉。奋强开拓之精神益更强之。亦可继先人之良训，承民族之脉。与其费时费力求奢，不如寡欲从俭以修长人之德。
识此良言，方可经人生万事挫折。
有诗为戒：
贤德俭中来，不可废吾志。
日素不必哀，仁心去尘踬。
以俭为题的作文 篇29
播下一种行为，你将收获一种习惯，播下一种习惯，你将收获一种性格，播下一种性格，你将收获一种命运，——题记我有一个爱钱的爸爸。妈妈常常埋怨爸爸，干个什么事，总舍不得花钱，平时粗茶淡饭就不说，连家里来客，爸爸也只是上一个小荤加一个大荤。打着灯笼找，也许运气好还能看见一两片肉。有一次佬爷来看妈妈，爸爸终于大方了一次，炒了两道荤菜烧了一道鸡蛋汤。可是，佬爷走的时候，仍然小声的问了妈妈一句：“你们的日子不好过吧？”等佬爷走了之后，妈妈和爸爸大吵了一架。妈妈哭着跑回了房间，我坐在沙发上看着捂头沉闷的爸爸。
许久，爸爸抬起头来，丢下一句：“你们怎么不理解呢？”声音很小，可我听得很清楚。我看着他向门外走去，大人的世界总是那么奇怪。几天之后，妈妈把这件事给淡忘了，我们一起出去逛街买菜。由于今天是赶集的日子，所有人都显得那么“亲密”，脚挨着脚，肩擦着肩。我们从人群中穿过，天气本来就有些许闷热，出来都已有汗滴。今天买了一些小青菜，是准备拿回去腌制的。离开菜市场不远处围了一大群人，还有稀稀拉拉的声音，我喜欢凑热闹，松开妈妈的手赶紧跑过去看。是一个残疾人，他的脚很短很短，而且不对称，可上身却和一般人没有两样。他坐在一个木头做的滑板上，前面有一个简介，旁边放着一个小音箱和一个丑陋不堪的瓷盅，里面放着皱巴巴的几块钱。他在那里用他那不好听的歌喉唱着歌。
爸爸走过来拍了拍我的`肩，慷慨的从裤兜里取出5元钱，放在了瓷盅里。我惊奇的望着爸爸，一向爱钱，自己都不舍得花的爸爸，今天竞给了别人钱。然而就在放下钱的那一刻，一枚硬币跑了出来，穿过人群，向路边水沟跑去。爸爸顾不上叫我，转身追了过去，钱掉进了小水沟，爸爸毫不犹豫地将手伸进了污黑的水里，四处摸着。我跑过去，看着那脏脏的水冲过爸爸的手，又从两边滑过。一会儿，爸爸拿着那内硬币看了看，摸出身上的纸，又擦了擦。我拿过这宝贵的硬币一看，竞是一毛钱。爸爸就为了这一毛钱在臭水沟里摸索，我很不解。这时妈妈走了过来，似是对这样的情况已习以为常了。在回家的路上，我开着爸爸的玩笑。笑他好傻，给别人5元钱，而自己为了这一毛钱的硬币去摸臭水沟，爸爸的回答让我惊厄。
“呵呵！你还小，不懂，人生的财富是靠一点一滴积累出来的，连一分钱都守不住，那么又怎么看住更多的钱，怎能获得财富，最终只是穷人。无尽的挥洒，即使是一毛钱也能让富人变穷人。其实，众多成功的人，他们与其他人的区别，就在于细微事物的感观不同，一种好的习惯也能决定一个人的一生。 “那爸爸的习惯是什么呢？” “能省则省，节俭为本。不浪费每一分钱。”那晚，我做了个梦，梦到我们班开主题班会，主题是“俭”。
老师问了一个问题：有一种行为，它为拥有它的创造财富；有一种行为，它为每个民族所延用；有一种行为，他为每个人所敬仰；有一种行为，它为每个国家所传扬；有一种行为，永远不会被埋没。是什么？我的回答是“节约”。
以俭为题的作文 篇30
如果，每当有人节约了一滴水，天上就落下一滴雨。于是便形成了壮阔美丽的大海。
每当有人节约了一张纸，地上并长出一棵树，于是便有了广袤神秘的森林。
看，每当你为勤俭节约贡献了一分力量。你的行为就成一种美。
勤俭节约一直以来都是中华民族的传统美德，但不知从何起，铺张浪费成为了“奢侈”有钱人的象征，有人为了展示自己的，在高级酒店点了一大堆山珍海味，可吃饱喝足了以后，你会发现它们吃的比他们点的相比简直是少之又少。那么那些剩下的呢，是他们不会将那些别人吃不起的食物打包带走？于是余下的会被丢到垃圾桶里，直到它们成为腐蚀，谁让打包是件很丢面子的事呢？
生活中类似的场景并不少见，像不关水龙头，出门不关电一样的是，也是屡禁不止。
这本是不该发生的，勤俭节约应是我们每个人心中的准则，尤其是在世界面临资源短缺，能源越加匮乏的。今天，可是为什么？贫困的人再怎么缩衣节食，也还是难以生存，而富裕的人再怎样大手大脚，也还是吃穿不愁。
是权势，地位决定了他们的差距吗？不是，毛泽东主席一生粗茶淡饭，睡硬床板，穿粗布衣，生活极为简朴，难道说毛主席的地位还不如当今的富贵人家嘛？
勤俭节约本是一件小事，里你，我，是随便一个人轻而易举就可以办到的小事。
我们很幸运，生在了这个样一个衣食无忧的.时代，因为父母的努力，我们免受饥饿，寒冷的侵袭。但我们仍然需要勤俭节约，哪怕只是抹香皂时关闭水龙头节约的一滴水，哪怕只是打草稿时双面用所有节约的一张纸，而这些被俭出来的财富可以被用来做更多意义的事，而不是在浪费中被抹杀掉。
勤俭节约不仅是一种习惯，一种品质，更是一种道德。它不该因时代而改变，它只取决于我们的素养。
以俭为题的作文 篇31
诸葛亮（公元181？234年）曾经有一封奏书给蜀后主刘禅，谈到自己家庭经济状况的安排，他说：“臣初奉先帝，资仰于官，不自治生。今成都有桑八百株，薄田十五顷，子弟衣食，自有余饶。至于臣在外任，无别调度，随身衣食，悉仰于官，不别治生产，以长尺寸。老臣死之日，不使内有余帛，外有赢财，以负陛下。”
诸葛亮这样说，也是这样做的。公元月269年，晋统一了全国，为了收买人心，下令寻访汉朝的名臣子孙，赐给他们爵禄。那时诸葛亮第三个儿子诸葛怀还在。他推辞说：“臣家成都，有桑八百株，薄田十五顷，衣食自有余饶。材同樗栎，无补于国，请得归老牖下，实隆赐也。”
他在这里说的经济情况，和诸葛亮当年说的大致相同。诸葛亮是西蜀的丞相。当时后主刘禅幼弱，蜀国的“政事无巨细，咸决于亮”。他为什么不置家产，为子孙多留一些呢？人们都说诸葛亮会算计，他为子孙打算，也是算得比较远的。他在给哥哥诸葛谨的信中说到他的儿子诸葛瞻：“瞻今之八岁，聪慧可爱，嫌其早成，恐不为重器耳。”诸葛亮耽心的是：聪明过早外露，容易自满自足，会反而成不了大器。所以他给诸葛瞻起的名字叫做“思远”。他给外甥的信也说：“志当存高远。”这都表示希望后代有远大的理想和志向。
怎样才能有远大的志向呢？诸葛亮在给儿子的信中指出了两个条件：一个叫静，一个叫俭。他说：“夫君子之行，静以修身，俭以养德，非澹泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能冶性。”他认为要有才，就要刻苦学习。要学习就要有志气，就要心静。心不静就不能专心治学。生活太舒适了，也容易分散精力，立不了大志。生活俭朴，才是涵养道德的重要条件。
他在给外甥的信中，进一步指出：要坚持自己的`远大志向，“忍屈伸，去细碎，广咨问，除嫌吝”。这就是说，要不考虑一时的得失，不贪图生活上的细碎的享受，广交师友，不计较个人的恩怨。这样做了，“虽有淹留”，也许一时不成功，但“何损于美趣，何患于不济”，学习之中自有乐趣，也一定会有用的。怕的是“老不坚毅，意不慷慨，徒碌碌滞于俗，默默束于情”，受追求世俗的物质生活和情欲的影响，失去坚强的决心。那就会“永窜伏于凡庸，不免于下流矣”！
诸葛亮让孙子生活俭朴一点，还是为了使他们更有理想，更能成为一个对国家社稷有用的人。
以俭为题的作文 篇32
锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。
大意是：农夫在中午的炎炎烈日下锄禾，滴滴汗珠掉在生长禾苗的土中。又有谁知道盘中的饭食，每一粒都是这样辛苦得来的然而，在现实生活中，浪费的现象非常严重，就拿身边的同学来说，有的同学一味追求新的文具，频繁地更换文具；有的同学禁不住诱惑，每天都买很多的`零食；有的同学经常攀比，炫耀自己的衣物，说起名牌来如数家珍。
更让人感到遗憾的是，浪费在有些同学眼里似乎非但不是让人羞耻的事，反而成了一种值得追求的时尚。吃饭只吃几口就倒掉才显得有派，好好的衣服不想穿了随手扔掉才显得醋。更有，当你批评这些现象时，一些学生甚至说：“花的是自己的钱，我的东西怎么处理又没有损害你的利益，何必要你来指手画脚。”“现在生活水平提高了，倒点饭菜可以理解，用不着这么斤斤计较。”“我国是农业大国，这点儿粮食算什么？”可是，虽然我们现在条件好了，要是还有好多贫困地区的孩子不能够上学，许多受灾地区的人还吃不饱，穿不暖。据许多报纸杂志上介绍，即使是富裕的西方国家，也是很注重节俭的，从来都是富日子穷过，而我们呢，比起人家的富裕程度来，人均收入尚不值一提，却学会了穷日子富过。
我们现在还小，还没有能力为国家、为社会作出更多的贡献，但勤俭节约却是我们每个人都能做到的，节俭下的东西其实也能起到为国家积累财富的作用啊。那么，就让节俭从我开始吧；从我开始不浪费一张稿纸，不浪费一滴水，不盲目花费一分钱。如果全社会的人都勤勤恳恳，热爱劳动，始终发扬勤俭节约的优良传统，一定会把我们的国家、把我们的家园建设得更加美好，更加兴旺发达。同学们，让我们行动起来吧，从节约每一滴水、节约每一度电、节约每一张纸做起，让蓝天变得更蓝，树变得更绿。养成一种良好的习惯，营造一种好环境，倡导一种好风气要靠全社会每个人来参与，那么让我们先从自身做起。
以俭为题的作文 篇33
家风，所指的正是一个家庭的风气，是一个家庭的面貌。一个拥有优良家风的家庭，必定是一个充满和谐的家庭，是一个幸福的家庭。说起我家的家风，就是诚信和节俭。
首先，先来说一下我们家的诚信，关于诚信待人，不欺骗，不隐瞒，遵守承诺是在我们家中必须做到的。通过一些事情，便可以看出我们家中的诚信。
今年暑假，邻居阿姨全家出去旅游，要在外边呆好几天。临走时将他们家养的一只小白兔托付给我代养几天。我想既然答应了别人，就一定要遵守承诺，就一定要做好，妈妈平时就经常教育我要遵守承诺。于是，我每天去给它拔草吃，盛水喝，时不时还要将它放到楼下的草坪中让它自由活动一会儿。那几天经常下雨，一到下雨时，我就将它从楼上的平台上捉到笼子里，再放到楼道里。经常是来来回回的搬运，有时一天搬好几次，每次我都被雨淋湿，虽然很累但我从没怨言。几天后，阿姨回来看到又肥又壮的`小白兔，高兴的直夸我。我没有违背自己的承诺，守住了一份诚信，获得了别人的一份信任。
有一次，我在洗碗时，不小心将一个碗给打碎了。因为我不想去欺骗别人，于是我没有隐瞒，主动向父母承认了错误，父母也宽恕了我，所以，有时诚信才能换来别人的宽恕。
现在，诚信美德必须要得到弘扬，社会上正面临着诚信危机，所以我们每个人都一定要以诚待人，这样才可以让别人信任，社会才能变得和谐。
说过了诚信，再谈谈节俭。节俭，顾名思义就是节约和勤俭，它透过我们家中的一些小事就能知道我们的节俭。我们家中，淘过米的水会用来浇花，洗过衣服和涮过拖把的水用来冲厕所，充电器，路由器，不用时及时关掉，看电视时不开大灯，洗手打香皂时关掉水笼头，书皮循环利用……这些虽然看似不起眼，但积少成多。“成由节俭败由奢”，“由俭入奢易，由奢入俭难”。所以，一定要将这种风气保留下来，只有节俭才能换来小家更多的财富，才能换来国家的富强。
我们要将好的家风继续发扬光大，营造一个和谐的社会，创造一个繁荣富强的国家。
以俭为题的作文 篇34
勤和俭这篇文章主要讲有个王老汉，带着两个儿子辛勤劳动，从不乱花一分钱他们的日子过得很不错，村里人特意送给他一个匾，写着“勤俭”二字。不久，王老汉死了。两个儿子把家产分成两半
门上那块匾也锯成了两半。哥哥扛上“勤”字，弟弟拿走“俭”字。哥哥把“勤”字挂在自己家门上，弟弟把俭字也挂在自己家的门上。哥哥每天看一眼“勤”字就拼命干活，但是挣一个钱就要花两个。
弟弟呢？心里总记着那个“俭”字，天天省吃俭用，就是不勤快。日子一久，兄弟俩都穷了。有一天，哥哥到弟弟那借粮，看到弟弟糠里没米，大人小孩穿得破破烂烂的.。哥哥叹口气说：“嗨！我家的日子比你还苦！”说完，兄弟俩抱头痛哭。这时有个老头走进来，问明白他们的事后，老头语重心长地说：“过日子，不能光勤不俭，也不能光俭不勤；勤和俭是形影不离的俩兄弟，把勤和俭分开了，日子就会越过越穷！”兄弟俩这才恍然大悟，忙把“勤俭”重新拼在一起，挂到门上。两家合成一家，跟父亲在世时一样，他们辛勤劳动，生活俭朴。不久，兄弟俩又过上了好日子。
这篇文章告诉我们勤俭节约是传统美德。现代人面临的问题是如何多挣钱，如何不乱花钱。理财是一门学问！
以俭为题的作文 篇35
细雨连绵，落在平静的水面上荡起一圈圈的涟漪，河边身着蓑衣的船夫们系着船绳靠岸，笑声远远传来，惊起低飞的燕雀。绣鞋上的蝴蝶翩然欲飞，轻巧踏在青石小路上，溅起一片水花。
于我来说，这是最美的所在——小桥流水青石雨巷，世外桃源也不过如此。
富贵奢靡，未必是生活的最佳标准。
妇人端着木盆忙不迭的跑出来接水，或许对她们来说，这老天爷赐的水，是最干净的罢。孩童们拿着木瓢在盆里一勺俩勺的舀水，矮小的身子踮起脚尖才能够到花田，摇摇晃晃却又不倒，煞是可爱。
司马光曾曰：“众人皆以奢靡为荣，吾心独以俭素为美。”
放眼今朝，多媒体的'时代。人们随手一拍，买的东西，自拍，房屋便在朋友圈一览无余。其中打肿脸充胖子——没钱装有钱之人不在少数：父母一年的退休工资换来了他们的两三个名牌包包；父、母亲节拿着父母工资在点歌房里大唱爸妈你辛苦了；放着小区楼梯不走却在跑步房里挥汗如雨大晒微博……太多太多的例子，若要我一一举完，恐一年早过。
我不认为那些穿着外国名牌的人比身着纯棉衣衫的人要高端，这是一种及其可悲的现象。中国人民大多向往国外，我有一个同学就是这样。暑假结束，她拿着在新加坡旅游的照片在我面前炫耀：“看，新加坡的日出，多美。”我一笑置之。外国的太阳可不比中国的月亮大。我的表兄曾跟我谈及这话题，他笑着说：“有些中国人觉得，世界上只有俩个国家，中国和外国。”言语风趣，却使我深思许久。
似乎中国的年轻女性更欢喜外国昂贵的名牌，其实它远不抵我们国产的实用。说到底，还是个虚荣心的问题。一部分年轻漂亮的女孩总觉得——昂贵的配饰才能凸显她们不凡的气质。
虚荣心，说到底还是因为自身不够自信，不够优秀，一个真正优秀的人会有常人之俗进入雅人之俗。这时便有虚荣心，尔真正的成功、内心充实之人往往是不在乎财富，回归于俗人之淳朴自然。
《训俭示康》那本书趴在书桌上，司马光的话语回荡耳畔，久久不散。
“众人皆以奢靡为荣，吾心独以俭素为美。”
我合上书页，一夜无眠。
以俭为题的作文 篇36
勤俭节约是个人修身之需，诸葛亮就把“静以修身，俭以养德”作为“修身”之道；朱子酒吧“一粥一饭，当思来时不易；半丝半缕，恒念物力维艰”当做齐家良训。我们也更应当节俭。
勤俭节约也在一些大人物身上得到充分的体现。
在毛主席生前用过的一百多件日常生活用品中，有一件穿过20多年，已补过73次的睡衣。身边的工作人员多次提出给他换一件新的，他都执意不肯，直到逝世前夕，他老人家还是穿着这件补丁数多的.睡衣。在国民经济困难时期，他老人家首先倡导不吃肉，不吃水果，常常是几个烤芋头就是一餐饭，与全国人民同甘共苦。
在周总理身上，这样的例子也数不胜数。1962年夏天，周总理到辽宁省审查工作，刚一住下，他就从口袋里掏出一张纸，交给负责接待的同志，说：“上面写的东西都不能做。”原来，整张单子上开着20多种禁吃的菜名，鸡鸭鱼肉之类也都包括在内。正是一桩桩、一件件小事，铸就了他们伟大的人格美丽，并成为中华民族传统美德的化身。
现实生活中，勤俭节约也离不开我们的生活。
曾经目睹过这样一件事情，有一次，我和父母出去吃饭。在饭店的洗手间里，我看到一个水龙头开得很大却没人管。我问旁边的一位服务员阿姨：“阿姨，这水龙头怎么开得……”没等我说完，那位阿姨不耐烦地说道：“去，去，小孩子懂什么事？让它开着！又不是你付水费，走！”接下来，她就和别人说话去了，我好像听到这样一句话：“这个孩子真傻，水又不是供不上了，水用都用不完，干吗管这个！”那家饭店我记不清了，但那句刺耳的话一直在我心中回响，让我一辈子都不想去那家饭店了。水，真的用不完吗？答案是不。当这家饭店恣意浪费水，甚至以为水取之不尽时，有多少贫水山区的人们，正在极其渴望着一杯甚至一滴水，好滋润滋润他们干燥的口舌！
“一块煤，不算多，千块煤堆成坡；一滴水不算多，点点滴滴汇成河”勤俭节约要从每一度电，每一滴水，每一张纸做起，积沙成塔，积水成河。勤俭，是一种操守，是一种品行，是一种美德。请大家把节俭当成举手之劳。
以俭为题的作文 篇37
胡杨能省下每一滴来之不易之水，而挺拔于大漠“任尔东西南北风”却屹立不倒；鸣蝉能节下每一寸难得可贵光阴，而能“居高声自远”仍破茧迎夏。自然万物亦如此，而况我红日初升的少年？
一节显个人美德，一俭彰社会新风。扬勤俭帆行千里路，掌节约舵抵万里程。相信是我们大家心中永恒圣典，指引我们走向更灿烂的诗和远方！
“一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰。”早在几千年的宋代，朱熹就用最接地气的话语告诉我们戒奢从简，实属一种传统美德。海瑞精忠报国，身居高位，却只俸金八两，葛布一段，旧衣数件”暗示我们朴素为人，实属一种精神财富。毛泽东厉行节俭，实行勤俭建国方针，昭示我们未来之路节俭打通，实属一种力量源泉。如此博大精深的传统文化，无不蕴含着勤俭节约的永恒之道。
作为四大文明古国之一的中国，其源远流长的传统文化如繁星满天的长空，给予古老的祖国一片诗意与想象，而节俭为生的忠言，安贫乐道的哲理，则是星空中最闪光耀眼的存在。穿越历史长河，有视享乐如草芥的鲁迅、有“勤以德之俭以守之”的牟叔庸，当然还有我们现如今年青一代中，多数人的“光盘行动”。试问为何千百年来，中华儿女心向往之；千百年来，中华文化生生不息；千百年来，中华雄风永不停息。答曰：节俭，于个人乃安身立命，治国安邦之要；于社会乃和睦共生，团结友爱之核；于国家乃富强昌盛，大国风采之基；于世界乃义结金兰，同舟共济之术！由此观之，克勤于邦，克俭于家实属无可非议。
如果聚沙可以称塔，积水可以成渊。相信节俭之潮必使骄奢淫逸，声色犬马灰飞烟灭。历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。想当年，秦始皇穷奢极欲、锱铢必较，终落的人去楼空，物是人非；周恩来和革命家们勤俭节约的故事众所周知，成为美谈。历史就是这样被铭记，传统就是这样被延续，文化就是这样被传承，精神就是这样被弘扬。泱泱吾华，厚积薄发，节俭为德，其道大光！
放眼当下，善者惜一米一饭、一水一电，爱花草树木、公共财物，宜居校园更添家的温暖；恶者拒香葱美食、弃水废电，何怜及花鸟众生，倒是嗤之以鼻、不以为意，灰暗人生又增夜的无光。与其当一位赶路者，不如争做持灯引路人。挑起节俭之灯，照亮无光原野，为更广阔的天地和更多的他人带来生机与希望。此乃修身以节起家之奥。
当然，节俭并不意味着削弱消费水平，降低生活质量。无需你省吃俭用，更不是可怜过期食物不舍扔掉，而是在你所能适应的消费水平世界里，做好自己，不浪费属于你的一切。充分利用它们的一麟一角，不断丰满自己的形象，充实自己的人格，提高自己社会地位，让更多的`人认识一个质朴节俭的新你，然后宣传鼓励服务社会，让节俭新风重新振起。我们便可向世界宣告：中国不因强大而凌弱，不因富贵而极奢。所处之地，人人平等，家家节俭；向世界证明：中国作为文明古国实至名归，不容嘲讽。此乃治世以俭筑梦之秘。
有一首歌曾曰：“如果人人都献出一点爱，世界将会变成美好人间。”没错，万人操弓，共射一招，招无不中。万众一心时，其利断金际。是时候响应社会上勤俭为生的号召了！
杜绝浪费，我们来战。光盘行动，我们请缨。节起家，俭筑梦。待回头，更有风和日丽鸟语花香，堪比红日初升之绚，百乐齐鸣之雅。人格风度，一应俱全。一举多得，何乐不为？
莎士比亚曾言：勤是幸福的左手，俭是幸福的右手。两者均可致富。相信一个幸福的人，总是白手起家，双手共进。始终如一，方成大业。愿你我共努力，节以修身，俭以筑梦。共赏明月当空，如君之心灵，质朴纯真。
和风细雨，润佰草，显五光。节潮俭流，育万人，彰十色。
以俭为题的作文 篇38
俗话说的好：“手中有粮，心中不慌。”无论什么时候，粮食都是硬家伙。尽管经济在发达，粮食不够，心中也会发慌。
那么我们手中的粮食够不够，用不用发慌呢？
虽然我国政府三令五申，要保住18亿亩粮地的“红线”，人们的温饱问题可以得到解决，基本实现了小康社会。但社会上浪费粮食的现象仍让人们触目惊心。例如，某大学食堂的垃圾桶里有大量的剩饭剩菜，还有一口就没动过都扔掉的'馒头。某网红直播打着“大胃王”的称号，要将食物“一网打尽”。可背后的剪辑催吐，也让人嗤之以鼻。
手中的粮食虽然够，但浪费之风不息，节俭之风不著，任凭粮食被浪费下去，我们迟早会有“心慌”的一天。
以古为鉴，以史观今。中华民族自古以来就是崇尚节俭的民族，就是高高在上的皇帝，譬如朱元璋。元皇后的生日宴席，竟只设四菜一汤，真是让人大跌眼镜。而在经济文化高速发展的今天，国民的素质理应有所提高，而粮食浪费的问题却屡见不鲜。真的人们“飘”了吗？
浪费之风应该被止息，节俭之心应该得到推广，以俭得之，以奢失之。
我们应该树立“浪费可耻”的精神。浪不浪费粮食看的都是我们自己，在节约粮食这一方面，约束自我就显得极其重要。吃不了的坚决不买，吃的了的坚决不剩。杜绝浪费，弘节约之风，绝奢靡之气。从我做起，让心“不慌”。
以俭为题的作文 篇39
不予耕耘，不得收获，既得财富，当思俭约。我的认知与价值观都在驱使我做一个质朴的人，追求返璞归真。抛却时代的喧嚣，在辛勤中学会节俭，在节俭中珍惜辛勤。
我的爷爷就是这么一个朴素到极致的人，他身上时常显露出一种老实、勤俭的好作风。在黑白贫瘠的年代，他利用有限的时间与资源刻苦学习，识得千余字，而且打得一手好算盘，年轻时是乡里专管算盘的小官。如此落后的小村里，既要操持家务，又要肩挑事业，起早贪黑的工作也只勉强养家糊口。他并不埋怨，只默默在房间、在土地里悄悄工作。寒来暑往，梧桐叶开叶落，一张张地向他的铜罐里积攒纸钞。
时间迅速走过十余年后，他粗糙的手上终于积累了足够令他可以舒展皱纹的财富。于是深山老林中，日日夜夜响着“咚——，咚——”的声，这是爷爷在着手建房子。这项大工程竣工后，我和弟弟又来到他的身边。
记得从我年幼时他就总穿着一条常年不变的裤子与一件亘古不改的衬衫，直到现在这些衣服仍静静卧在他的衣柜里。老屋边有一个他工作的小屋，是专做楼梯扶手的操作间，因此总布满木屑。工作时，他一早就穿着特制的围裙进入工作间，然后熟悉的'钻木交响曲就从里面响起……如今那条围裙还在他身上披着。
饭桌上是爷爷得以稍微休憩的地方。他不知什么“一饭一粥，当思来之不易”，只念叨他土语编的独特谚语，督促我们要节约粮食不要浪费了桌上的米饭。当我们吃完时，他总会细心挑起桌上的饭粒，然后咽下去。初春时，也会背起我去田中插一些秧苗，以此作为对桌上米饭的感恩。秋季时，他也带我们去观光大米地和菜园子，观赏他辛劳耕作的结晶。
如今，爷爷身体已不如从前，医院去了很多次，头发斑白了许多，乡下的土地也都荒废了许多。但是爷爷手中的活儿却不肯放松，他一次又一次拒绝爸爸、大伯放弃劳动的建议，执着地披上他的围裙，拿着扳手，到他的工作间里操练他的“老友”。
爷爷的生命好像就要步入中秋，他是否会慢慢弯下腰去，离开终身奋斗的土地？我记得他总以羊自喻——不慌不忙、不紧不慢的老山羊，质朴、憨厚。爷爷将勤劳与节俭深深烙印自己脑中，融入在自己的生命，又缓缓送进我的心里。
我现在一点、一点地向爷爷看齐，以勤劳与节俭塑身，警醒自己接过他传承，继承他的品性。
以俭为题的作文 篇40
“没有规矩，不成方圆”这是人们常挂在嘴边的一句话。无论大家庭、小家庭，都有不同的家风家训。“俭以着德，德由俭来。”这就是我家的家训，是把乐于节俭作为培育良好家风的行为准则。
我的外公外婆都是苦过来的人，那个时候新中国刚刚成立，又加上3年自然灾害，物资非常贫乏，绝大多数的百姓人家能吃饱饭已经是万幸了，听外婆说一件衣服也是缝缝补补穿了好多年。现在随着社会发展，生活条件越来越好，可是外公外婆依旧保持着节俭的风格。小时候在外婆家长大，印象中外婆家古朴中透着宁静。虽然这些家具有些破旧，但是摆放得整整齐齐，外婆每天都会打扫，小心翼翼地呵护它们。有一次，我拿着一个果盘对外婆说：“外婆，这个果盘太旧了，掉色了，现在有好多新颖的，换一个吧！”外婆笑着说：“别看这个果盘旧，用起来可结实了，现在的东西都不环保，这个果盘是实木做的，用了对身体不会有害。”外婆还偷偷的告诉我这个果盘还是外婆出嫁的时候太爷爷亲手做的呢！
在外公外婆的引导下，妈妈也一直保持着这样的习惯。家里的沙发都用了十几年了，上面还有我小时候的涂鸦作品，妈妈都舍不得换。有一次放学回家，惊奇的'发现旧沙发不见了，我有点喜出望外，爬到沙发上蹦蹦跳跳总感觉到有点不真实，仔细琢磨原来是妈妈给沙发加了一个沙发套。我失望极了，对妈妈说：“妈妈太抠门。”妈妈笑着说：“傻孩子，罩着套子的沙发不是又变成新的了吗？沙发表面有点磨损里面还挺好的，这样又能用好多年呢！”
而现在的我也潜移默化的受着影响。在挑选文具或衣服时，我决不选贵的，而是选择适合自己的、耐用的。
我希望我的家风能世世代代发扬下去，努力实现“静以修身，俭以养德”。
以俭为题的作文 篇41
俭，德之共也；奢，恶之大也。
古人云：历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。勤俭节约一直是国人的传统美德，是中华民族的优良传统。小到一个人、一个家；大到整个国家、整过人类，要想生存、繁荣与发展都离不开勤俭节约这四个字。从古至今，如李存勖半骄奢淫逸、奢靡之风盛行的君王，有几个能成就千秋万载之宏图大业？不都在历史长河的洗涤下变为一缕青烟，为历史一过客而已；又有几人能名垂千史，如耀眼璀璨的星辰，在历史的星河中间散发永恒的光辉？
白居易曾说过：天育物有时，地生财有限，而人之欲无极也。以有时有限奉无极之欲，则必物暴殄而财乏用也。若上述的君王能够如白居易一般，明白资源的有时、有限大概也不会落得如此下场。
俭，修身、齐家、治国之根本也。
三国时期诸葛亮以静以修身，俭以养德作为修身之道；朱子以一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰作为齐家的'戒严；毛主席以厉行节俭，勤俭建国的治国经验。由此观之，历代名人领袖，深知俭对个人、对社会、乃至国家的重要性。
号称车到山前必有路，有路必有丰田车的丰田公司，虽名气愈盛，但从公司建立以来一直坚持将节俭作为企业的传统，从公司的一点一滴做起。丰田企业的劳保手套坏了逐个更换；办公用纸内部规定一定要完全利用，双面使用；厕所的水箱中压有砖块以用来节约用水
丰田公司从长远的角度，考量自身，制定合适于个人的勤俭之道。能够从从生活中方方面面节流，认识到了九层之台起于累土，节俭之法在于思考、在于行动。
厉行节俭，是中华民族的优良传统，从古至今的历代贤士已为我们做出榜样、总结经验。我们要继承这一传统美德，并发扬光大。积极响应国家建设节约型社会的号召，让节俭真正的融入生活，成为生活的一部分，成为中华民族精神的一颗璀璨、永恒的星星。
以俭为题的作文 篇42
自古以来，就有“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢”的名句。可见，“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄”，即使世事变迁，但美好的民族传统美德却是亘古不变的。“俭”，就是中华民族的传统美德之一，这也是我们家代代以继承的家规。
“俭以养德，记住了没？”小时候，奶奶常常语重心长地对我说。每当这时，我总是似懂非懂地点点头，但心中却始终深埋着一个问号：“为什么要铭记‘俭’呢？”直到那一天……火伞高涨，火炉般的太阳蛮横地高挂于天空。我在院子里玩着，豆大的汗珠很快便从我的额头上滚落下来。精疲力竭的我，饥渴难耐。于是，我急忙冲进了厨房，看到奶奶正在厨房里做饭，便擦了擦头上的汗珠，连连催促奶奶，又无力地坐到了餐桌旁。
“开饭喽……”奶奶端着刚出锅的饭菜，小心翼翼地放到到了餐桌上。我盯着这诱人的饭菜，不禁咽了咽口水，拿起筷子便伸向了这些“美味”。奶奶看到我这幅狼吞虎咽的“架势”，嘴角微微扬起，摸摸我的头，感慨万分地说道：“你们这些孩子，可真是生活在‘福窝’里了！”我轻轻放下筷子，咽下了口中的饭菜，问道：“奶奶，您是不是又想起什么陈年的往事了？每次您这么感慨啊，我就能猜到。”
奶奶长叹了一口气，坐了下来，说道：“我看着我们现在的好日子，就会回想起从前的苦日子啊。想想几十年前，再看看现在，这日子可真是有天壤之别呦！”“几十年前？那几十年前的日子是什么样的呀？”我好奇地问奶奶。“几十年前啊……几十年前，那日子过的是真的很不容易。各家各户，就是砸锅卖铁，都不一定能顿顿供给上饭菜。你呀，可别小瞧你现在吃的`这些饭菜，在以前啊，这饭可是逢年过节的时候才吃的上的呀……”我耐心地听着，低头看着这碗里的饭菜。此时，我似乎感受到了它的来之不易，一股心酸不觉涌上心头。
“不过呀，就是因为从前的‘苦’，才有了我们现在的好日子。”奶奶说着，不禁长舒了一口气。是啊，量入为出，克勤克俭，就是有了从前的苦，才“俭”出了如今的甜吧。“所以，你要珍惜这碗里的每一粒米，要知道，他们可都是我们劳动人民们辛勤劳作的果实啊。”我听着，对着奶奶坚定地点了点头。“孙女儿，你可要记住咱的家规——俭以……”还没等奶奶说完，我便笑着接道：“养德！”奶奶一听，笑着说道：“咱这家规，可算是没白定！”我一听，也咯咯地笑了起来。
我品味着这碗中饭菜的美味，也品味到了这深藏在碗中的家规——俭。
以俭为题的作文 篇43
从老太太奶奶那辈开始，就是村里有名的孝户。可这孝道是什么呢？我不明白，于是便跑去问妈妈，妈妈摸着我的小脑袋，笑着说：“这孝道呢听，顾名思义，是指关爱父母长辈、尊老爱幼的一种文化传统。”
听了妈妈的的回答，我似懂非懂地点了点头。可当我想到妈妈的那些举动时，心里似乎就已经有了答案。
妈妈常去看望住在家乡的外婆外公，那里离这里很远，可妈妈仍然坚持要去。每个星期六都去一次，就连刮风下雨，大雪严寒的天气也不例外。一到星期六，妈妈就早早起床去坐车，到家乡大概要两个多小时，这对于晕车的妈妈是十分困难的'。可妈妈坚持了下来，而且一到外婆家就开始干活：拆蚊帐，洗被套，掸碗柜，扫院子。忙里忙外，从不停歇，还干得高高兴兴，时不时还跟外婆聊一聊最近发生的事，我们犯了什么有趣的错误等等。母女俩都很高兴，有时外婆想让妈妈休息一会儿，自己来干，可妈妈就是不肯，还装模作样跟外婆生气，外婆没办法，只好坐在一旁，帮忙递一递东西，妈妈这才高兴起来。不知不觉，到傍晚了，妈妈又要坐车回家，经历又一个长途跋涉。如果妈妈实在抽不出时间去外婆家，也会帮我买好车票，让我独自去外婆家，并叮嘱我要多干活，要跟外婆外公问好，不要让他们累着。不过即使在星期中间，妈妈也还是会经常打电话给外婆外公，让他们注意安全，要记得保暖。
妈妈有“孝道”，而爸爸却有“俭道”。
爸爸会节约用水，节约用电。他不会让我们洗脸或洗手时让水哗哗地流，他觉得这是浪费；他也不让我们在没有人的房间里开着电灯和电视，他觉得这是污染。所以，在我们家，你绝对看不到以上这两种现象。爸爸也很节约粮食，他不允许我们吃饭的时候把米饭洒的到处都是，要求我们饭桌必须干干净净，一粒米饭都不能有。记得上次弟弟将他吃饭的范围洒得汤汤水水，全是米饭，爸爸看见了，眉头立刻皱了起来。我一看到爸爸这个样子，就知道弟弟完了，要知道爸爸平常脾气是很好的，只有在触犯了他的底线时，他才会这样。接下来怎么样了不用说，看到弟弟哭着跑出来就知道刚才发生了什么。
这，就是我家的“孝”与“俭”，这两种习俗将伴我成长，让我受用一生。
以俭为题的作文 篇44
“由俭入奢易，由奢入俭难。”——司马光
小物聚成大用，小爱汇成大善。勤俭节约是中华民族的传统美德，是中国人的优良传统。它是我们民族世代相传的精神财富，也是我们这个民族百折不挠，生生不息的力量源泉。
每次当我没把碗里的饭吃完，还掉了许多饭粒在餐桌上，爸爸看见了问我;“你学过《悯农》这首诗吗?“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”你懂吗?”爸爸又说，“现在世界上还有许多小孩，整天饿着肚子，面黄肌瘦，过着衣不蔽体的生活;而你怎么能随意浪费粮食。虽然我们的生活好了，但是节约粮食的传统不能丢。何况现在不是正流行光盘行动吗?”我听了这话，觉得爸爸说的对，勤俭节约的好习惯要从小培养，以后我一定要注意。
在今年夏天中的一天，我们家里突然停电了，那天天也很热，我们一家人都热得满头是汗、汗流浃背，只能扇扇子解热，可想扇扇子用出的力气，流出的汗珠，早已胜过了扇出的'微风。于是我明白了妈妈说过的话：“节俭一点，否则你们以后会后悔的!世间万物本是环环相扣，我们的生活方式就决定了世界的未来，这是对自己的一种责任，也是对子孙后代未来所要承担的责任。”
今年我们这栋楼的自来水出现问题，不是水中有沙子就是白天停水半夜才有水，爸妈说是因为现在出现旱灾，水之源短缺，导致许多水库都干枯，甚至河流也断流了，为了给地球多节约一点资源，我们家更加注重节俭，生活中爸爸利用淘米水、茶水来浇花和树，保护了环境给植物带来营养又可以清新空气，真是一举两得呢!妈妈也用洗衣水来洗地板，冲马桶或浇花;同样我们也养成洗手时按时关掉水龙头，离开房间随手关灯，这样一来从水，电上都能节约很多能源。让节俭成为习惯，让节俭成为生活方式。
我们应当“静以修身，俭以养德”，从每一天做起，节约每一滴水、每一度电、每一粒粮，坚持从自己做起，我们才能节约资源，这样我们的地球家园才会永远美丽富饶!
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