曾国藩名言400句
无论是身处学校还是步入社会，大家常常会遇到需要使用名言的情形吧，名言是人们在实践中的经验教训的提炼和总结。为了帮助大家积累更多名言，下面是小编帮大家整理的曾国藩名言，希望对大家有所帮助。
1、神正其人正，神邪其人奸。
2、人必诚，然后业可大可久。
3、凡人无不可为圣贤，绝不系乎读书之多寡。
4、居有恶邻，坐有损友，借以检点自慎，亦是进德之资。
5、第一要有志，第二要有识，第三要有恒。
6、尽人事以听天，吾唯日日谨慎而已。
7、须有宁拙毋巧之意，而后可以持久。
8、米已成饭，木已成舟，只好听之而已。
9、不深思则不能造于道。不深思而得者，其得易失。
10、以爱妻子之心事亲，则无往而不孝。以责人之心责己，则寡过。以恕己之心恕人，则全交。
11、轻财足以聚人，律己足以服人，量宽足以得人，身先足以率人。
12、惟正己可以化人，惟尽己可以服人。
13、遇诡诈人变幻百端，不可测度，吾一以至诚待之，彼术自穷。
14、处事速不如思，便不如当，用意不如平心。
15、人之处于患难，只有一个处置。尽人谋之后，却须泰然处之。
16、盛世创业之英雄，以襟怀豁达为第一义。
17、禁大言以务实。
18、学而废者，不若不学而废者。学而废者恃学而有骄，骄必辱。不学而废者愧己而自卑，卑则全勇多于人谓之暴，才多于人谓之妖。
19、省事是清心之法，读书是省事之法。
20、功不独居，过不推诿。
21、智慧愈苦而愈明。
22、常常提其朝气为要。
23、天下事未有不由艰苦中来，而可大可久者也。
24、不可轻率评讥古人。
25、放开手，使开胆，不复瞻前顾后。
26、自其外者学之而得于内者谓之明，自其内者得之而兼于外者谓之诚，诚与明一也。
27、凡天下事，虑之贵，详行之贵，力谋之贵，众断之贵独。
28、无好小利。
29、今日所说之话，明日勿因小利害而变。
30、责己厚而责人薄耳。
31、困心横虑，正是磨练英雄之时。
32、凶德致败者约有二端：曰长傲，曰多言。
33、誉望一损，远近滋疑。
34、精神愈用而愈出，不可因身体素弱过于保惜。
35、无实而享大名者必有奇祸。
36、遇棘手之际，须从耐烦二字痛下功夫。
37、不随众从之喜惧为喜惧。
38、处事贵熟思缓处，熟思则得其情，缓处则得其当。
39、一身精神，具乎两目。
40、胸怀广大，须从平淡二字用功。
41、宁可数日不开仗，不可开仗而毫无安排算计。
42、打仗不慌不忙，先求稳当，次求变化；办事无声无臭，既要精当，又要简捷。
43、以体察人才为第一。
44、另起炉灶，重开世界。
45、心至苦，事至盛也。
46、何必择地？何必择时？但自问立志之真不真耳！
47、勿以小恶弃人大美，勿以小怨忘人大恩。
48、责过太直，使人惭恨，在我便是一过。
49、男儿自立，必须有倔强之气。
50、有才干，定要表现之。
51、受挫受辱之时，务须咬牙励志，蓄其气而长其智。
52、行事不可任心，说话不可任口。
53、前世所袭误者，可以自我更之；前世所未及者，可以自我创之。
54、兄弟和，虽穷氓小户必兴，兄弟不和，虽世家宦族必败。
55、不贪财，不失信，不自是，有此三省，自然人皆敬重。
56、邪正看眼鼻，真假看嘴唇，功名看气概，富贵看精神。
57、为人不可过于聪明。
58、端庄厚重是贵相，谦卑含容是贵相；事有归着是富相，心存济物是富相。
59、特患业之不精耳。
60、百种弊病，皆从懒生。
61、凡办大事，以识为主，以才为辅；凡成大事，人谋居半，天意居半。
62、守笃实，戒机巧，守强毅，戒刚愎。
63、劝人不可指其过，须先美其长。人喜则语言易入，怒则语言难入，怒胜私故也。
64、君子能扶人之危，周人之急，固是美事，能不自夸，则善矣。
65、好便宜不可与共财，狐疑者不可与共事。
66、国家之强，以得人为强。
67、人以气为主。
68、吾辈读书，只有两件事，一者进德之事，一者修业之事。
69、人苟能自立志，则圣贤豪杰何事不可为？何必借助于人？
70、勤于邦，俭于家，言忠信，行笃敬。
71、以才自足，以能自矜，则为小人所忌，亦为君子所薄。
72、先静之，再思之，五六分把握即做之。
73、从人可羞，刚愎自用可恶。不执不阿，是为中道。寻常不见得，能立于波流风靡之中，最为雅操。
74、自修之道莫难于养心。
75、须先立坚卓之志。
76、家和则福自生。
77、凡事留余地，雅量能容人。
78、受非分之情，恐办非分之事。
79、清高太过则伤仁，和顺太过则伤义，是以贵中道也。
80、居心平，然后可历世路之险。盘根错节，可以验我之才；波流风靡，可以验我之操；艰难险阻，可以验我之思；震撼折衡，可以验我之力；含垢忍辱，可以验我之操。
81、凡人做一事，便须全副精神注在此一事，不可见异思迁。
82、总宜奖其所长，而兼规其短。
83、凡有盛必有衰，不可不预为之计。
84、富贵气太重，亦非佳象耳。
85、知足天地宽。
86、人宜减者决减之，钱宜省者决省之。
87、吾观乡里贫家儿女，愈看得贱愈易长大，富户儿女，愈看得娇愈难成器。
88、君子之道，以知命为第一要务。
89、只要人肯立志，都可做得到。
90、凡世家子弟衣食起居无一不与寒士相同，则庶可以成大器，若沾染富贵气习，则难望有成。
91、人之气质，由于天生，本难改变，惟读书则可变化气质。
92、举止端庄，言不妄发。
93、务须咬牙厉志，蓄其气而长其志，切不可恭然自馁也。
94、脚踏实地，不敢一毫欺人。
95、凡事须逐日检点，一日姑待后来补救，则难矣。
96、养得胸中一种恬静。
97、凡有用之物，不宜抛散也。
98、一身能勤能敬，虽愚人亦有贤智风味。
99、广其识则天下大。
100、古者英雄立事，必有基业。
101、小仁者，大仁之贼。
102、治世以大德，不以小惠。
103、人各有性，冷者自冷，豪者自豪也。
104、见异思迁，欲求长进难矣。
105、凡事豫则立。
106、若日日誉人，人必不重我言矣。
107、遇忧患横逆之来，当稍忍以待其定。
108、夫知之而不用，与不知同；用之而不尽，与不用同。
109、古之成大事者，多自克勤小物而来。
110、有其功，必有其效。
111、凡行公事，须深谋远虑。
112、古之成大事者，规模远大与综理密微，二者缺一不可。
113、常存冰渊惴惴之心。
114、勿扬人过，反躬默省焉，有或类是，丞思悔而速改也。
115、士有三不斗：毋与君子斗名，毋与小人斗利，毋与天地斗巧。
116、忧时勿纵酒，怒时勿作札。
117、气忌盛，心忌满，才忌露。
118、凡读无益之书，皆是玩物丧志。
119、处有事当无事，处大事当如小事。
120、名节之于人，不金帛而富，不轩冕而贵。士无名节，犹女不贞，虽有他美，亦不足赎。故前辈谓爵禄易得，名节难保。
121、忠信廉洁，立身之本，非钓名之具也。
122、勿过多怜悯。
123、讨人嫌，离不得个骄字。
124、治军之道，总以能战为第一义，能爱民为第二义，能和协上下为第三义。
125、得意而喜，失意而怒，便被顺逆差遣，何曾作得主。马牛为人穿着鼻孔，要行则行，要止则止，不知世上一切差遣得我者，皆是穿我鼻孔者也。自朝至暮，自少至老，其不为马牛者几何？哀哉！
126、有理义以养其心，则虽老而神明不衰。苟为不然，则昏于豢养，败于戕贼，未老而志衰矣。励志之士，可不戒诸。
127、寡言养气，寡视养神，寡欲养精。
128、未有根本不正，而枝叶发生，能自畅茂者也。
129、既有定识，又有定力。
130、人不可无缺陷。
131、礼义廉耻，可以律己，不可以绳人……为子孙做富贵计者，十败其九。为人做善方便者，其后受惠……为善最乐，是不求人知。为恶最苦，是惟恐人知。
132、居乡勿为乡愿，居官勿为鄙夫。
133、薄福者必刻薄，刻薄则福益薄矣。厚福者必宽厚，宽厚则福亦厚矣。
134、口腹不节，致疾之因；念虑不正，杀身之本。
135、利可共而不可独，谋可寡而不可众。独利则败，众谋则泄。
136、王政不能有恩而无威。
137、养生以少恼怒为本，事亲以得欢心为本。
138、悠悠疑忌之来，只堪付之一笑。
139、内断于心，自为主持。
140、独享大名为折福之道。
141、艰苦则筋骨渐强，娇养则精力愈弱。
142、短不可护，护则终短。长不可矝，矝则不长。尤人不如尤己，如圆不如好方。用晦则天下莫与汝争智，谦则天下莫与汝争强。多言者老氏所戒，欲纳者仲尼所臧。妄动有悔，何如静而勿动？太刚则折，何如柔而勿刚。吾见进而不己者败，未见退而自足者亡。为善则游君子之域，为恶则入小人之乡。
143、薄福之人过享其福，必有忽然之祸。贯贫之人不安其贫，必有意外之忧。
144、失意事来，治之以忍，方不为失意所苦。快心事来，处之以淡，方不为快心所惑。
145、和可消人怨，忍足退灾星。
146、多躁者必无沉毅之识，多畏者必无踔越之见，多欲者必无慷慨之节，多言者必无质实之心，多勇者必无文学之雅。
147、隘路打胜仗，全在头敌。
148、从前种种譬如昨日死，从后种种譬如今日生。
149、以能立能达为体，以不怨不尤为用。
150、凡家道所以持久者，不恃一时之官爵，而恃长远之家规，不恃一二人之骤发，而恃大众之维持。
151、驭将之道，最贵推诚，不贵权术。
152、人见其近，吾见其远，曰高明；人见其粗，吾见其细，曰精明。
153、不可背后攻人之短。
154、带兵之道，用恩莫如用仁，用威莫如用礼。
155、不怕打不着，只怕打不胜。
156、君子所性，虽破万卷不加焉，虽一字不识无损焉。
157、思与学不可偏废。
158、常存一不敢为先之心。
159、一个忍字，消了无穷祸患，一个足字，省了无限营求。
160、事前加慎，事后不悔。
161、荐贤不可示德，除奸不可示威。
162、久利之事勿为，众争之地勿往。物极则反，害将及矣。
163、知足则乐，务贪必忧。
164、立身之道，内刚外柔；肥家之道，上逊下顺。不和不可以接物，不严不可以驭下。
165、富贵功名皆人世浮荣，惟胸怀次浩大是真正受用。
166、有福不可享尽，有势不可使尽。
167、观人之法，以有操守而无官气，多条理而少大言为主。
168、死生早已置之度外。
169、眉宇间大有清气，志趣亦不庸鄙，将来或终有成就。
170、处事宜决断。
171、择众论之善者而从之。
172、银钱则量力资助，办事则竭力经营。
173、定静安虑得，此五字时时有，事事有。离了此五字，便是孟浪做。
174、久视则熟字不识，注视则静物若动，乃知蓄疑者乱真，过思者迷正应。
175、事到手且莫急，便要缓缓想。想得时切莫缓，便要急急行。处天下事，只消得安详二字，兵贵神速，也须从此二字做出。然安祥非迟缓之谓也，从容详审，养奋发于定之中耳。
176、作善岂非好事，然一有好名之心，即招谤招祸也。
177、受不得穷，立不得品，受不得屈，做不得事。
178、好谈己长只是浅。
179、居心平，然后可历世路之险。
180、清高太过则伤仁，和顺太过则伤义，是以贵中道也。
181、见得天下皆是坏人，不如见得天下皆是好人。
182、天下古今之庸人，皆以一惰字致败；天下古今之才人，皆以一傲字致败。
183、书蔬鱼猪，一家之生机；少睡多做，一人之生气。
184、一切皆暗暗安排，胸有成足。
185、戒傲戒惰，保家之道也。
186、凡办大事，半由人力，半由天事。
187、人人料必胜者，中即伏败机，人人料必挫者，中即伏生机。
188、既爱其才，宜略其小节。
189、办大事者，以多选替手为第一义，满意之选不可得，姑节取其次，以待徐徐教育可也。
190、乡间无朋友，实是第一恨事。
191、好胜人者，必无胜人处，能胜人，自不居胜。
192、恶莫大于毁人之善，德莫大于白人之冤。
193、事以急败，思因缓得。
194、能甘淡泊，便有几分真学问。
195、只是一个见小，便使百事不成，亦致百行尽堕。
196、尖酸语称快一时，当之者终身怨恨。
197、聪明外露者德薄，词华太盛者福浅。
198、傲人不如者必浅人，疑人不肖者必小人。
199、霹雳手段，方先菩萨心肠。——曾国藩
200、勤于邦，俭于家，言忠信，行笃敬。——曾国藩
201、未有根本不正，而枝叶发生，能自畅茂者也。——曾国藩
202、誉望一损，远近滋疑。——曾国藩
203、为善者常受福，为利者常受祸，心安为福，心劳为祸。——曾国藩
204、闻人之善而掩覆之，或文致以诬其心。闻人之过而播扬之，或枝叶以多其罪，此皆得罪于鬼神者也，吾党戒之。——曾国藩
205、人人料必胜者，中即伏败机，人人料必挫者，中即伏生机。——曾国藩
206、作善岂非好事，然一有好名之心，即招谤招祸也。——曾国藩
207、独立之行，不徇流俗，然怨不可不恤也。高义之事，弗避小嫌，然累不可不虑也。——曾国藩
208、不随众从之喜惧为喜惧。——曾国藩
209、有其功，必有其效。——曾国藩
210、见异思迁，欲求长进难矣。——曾国藩
211、事以急败，思因缓得。——曾国藩
212、能甘淡泊，便有几分真学问。——曾国藩
213、乡间无朋友，实是第一恨事。——曾国藩
214、因循二事，误尽一生。鼓舞精神，方破此弊。——曾国藩
215、神正其人正，神邪其人奸。——曾国藩
216、百种弊病，皆从懒生。——曾国藩
217、千古圣贤豪杰，既奸雄欲有立志者，不外乎一个“勤”字。——曾国藩
218、讨人嫌，离不得个骄字。——曾国藩
219、人皆有爱生恶死之心，人皆为舍生取死之道。何也？见善不明耳。——曾国藩
220、凡世家子弟衣食起居无一不与寒士相同，则庶可以成大器，若沾染富贵气习，则难望有成。——曾国藩
221、以忠沽名者讦，以信沽名者诈，以廉沽名者贪，以洁沽名者污。忠信廉洁，立身之本，非钓名之具也。有一于此，乡原之徒，又何足取哉？——曾国藩
222、不贪财，不失信，不自是，有此三省，自然人皆敬重。——曾国藩
223、文人富贵，起居便带市井。富贵能诗，吐属便带寒酸。——曾国藩
224、可以一出而振人之厄，一言而解人之纷，此亦不必过为退避也，但因以为利，则市道矣。——曾国藩
225、人之所学，不可为人所容，为人所容则下矣。——曾国藩
226、论人情只往薄处求说，人心只往恶边想，此是私而该底念头，自家便是个小人。古人责人，每于有过中求无过。此是长厚心，盛德事。学者熟思，自有滋味。——曾国藩
227、君子之道，以知命为第一要务。——曾国藩
228、凡处事但自家踏得田地稳，一任间言语。——曾国藩
229、人以气为主。——曾国藩
230、高才能文章，善居之，足以成名，不善居之，足以致祸。——曾国藩
231、善人种德，降祥于天。恶人种祸，贻殃于后。——曾国藩
232、君子出则忠，入则孝，用则知，舍则愚。——曾国藩
233、吾常见夸己者，以要誉而受嗤也；吾常见媚人者，以求悦而招鄙也。夫士处世，无为可议，勿期人誉，无为可怨，勿期人悦。——曾国藩
234、礼义廉耻，可以律己，不可以绳人，律己则寡过，绳人则寡和。寡合则非涉世之道。故君子责己，小人责人。德有余而为不足者谦，财有余而为不足者鄙。——曾国藩
235、不为圣贤，便为禽兽；不问收获，但问耕耘。——曾国藩
236、不可轻率评讥古人。——曾国藩
237、善人固可亲，未能知，不可急合。恶人固可疏，未能远，不可急去。——曾国藩
238、俭以养廉，誉洽乡党；直而能忍，庆流子孙。——曾国藩
239、人宜减者决减之，钱宜省者决省之。——曾国藩
240、仁言不如仁心之诚，利近不如利远之博，仁言或失于口惠，利近或失于姑息。——曾国藩
241、养得胸中一种恬静。——曾国藩
242、米已成饭，木已成舟，只好听之而已。——曾国藩
243、毕竟先知后行，至于纯熟，乃能合一。——曾国藩
244、“人初做事，如鸡伏卵，不舍而生气渐充；如燕营巢，不息而结构渐牢；如滋培之木，不见其长，有时而大；如有本之泉，不舍昼夜，盈科而后进，放乎四海。”勿扬人过，反躬默省焉，有或类是，丞思悔而速改也。——曾国藩
245、甘苦自得。——曾国藩
246、夫知之而不用，与不知同；用之而不尽，与不用同。——曾国藩
247、巧辩者与道多悖，拙讷者涉者必疏，宁疏于世，勿悖于道。——曾国藩
248、凡有盛必有衰，不可不预为之计。——曾国藩
249、观人法讲信用无官气有条理少大话。——曾国藩
250、人莫不刚愎自信，刚愎自信，即是自绝，谁敢语以至道。凡人有才气而复虚己问者，实大难得。曾国藩
251、祸咎之来，本难逆料，然唯不贪财不取巧不沽名不骄盈四者，穷可弥缝一二。人为财死，不贪少祸。曾国藩
252、读书不独变人气质，且能养人精神，盖理义收摄故也。曾国藩
253、府畏人言，仰畏天命，皆从磨练后得来。——曾国藩
254、盛世垂统之英雄，以襟怀豁达为第一义末世扶危救难之英雄，以心力劳苦为第一义。——曾国藩
255、盛世垂统之英雄，以襟怀豁达为第一义；末世扶危救难之英雄，以心力劳苦为第一义。曾国藩
256、读书不独变人气质，且能养人精神，盖理义收摄故也。曾国藩。
257、千古圣贤豪杰，既奸雄欲有立志者，不外乎一个“勤”字。——曾国藩
258、人才何常？褒之则如甘雨之兴苗，贬之则如严霜之凋物。——曾国藩
259、天可补，海可填，南山可移。日月既往，不可复追。曾国藩
260、天涯怀友月千里；灯下读书鸡一鸣。——曾国藩
261、甘让君子其志卑，不让小人其量浅。曾国藩
262、忿怒二字，圣贤亦有之特能少忍须央，便不伤生。（中国古代大臣）曾国藩
263、小人专望人恩，恩过不感。君子不轻受人恩，受则难忘。曾国藩
264、人该省事，不该怕事。人该脱俗，不可矫俗。不该顺时，不可趋时。——曾国藩
265、治将乱之国，当用重典。治久乱之国，宜予生路。曾国藩
266、素食则气不浊；独宿则神不浊；默坐则心不浊；读书则口不浊。曾国藩
267、千古圣贤豪杰，既奸雄欲有立志者，不外乎一个勤字。曾国藩
268、坚其志，苦其心，勤其力，事无大小，必有所成。曾国藩
269、善人种德，降祥于天。恶人种祸，贻殃于后。曾国藩
270、学贵初有决定不移之志，中有勇猛精进之心，末有坚贞永固之力。曾国藩"
271、谦则不招人忌，恭则不招人侮。曾国藩
272、凡事皆有极困难之时，打得通的，便是好汉。曾国藩
273、志之所向，金石为开，谁能御之？——清曾国藩
274、士人第一要有志，第二要有识，第三要有恒。曾国藩
275、只是一个见小，便使百事不成，亦致百行尽堕。曾国藩
276、人该省事，不该怕事。人该脱俗，不可矫俗。不该顺时，不可趋时。曾国藩
277、功名官爵，货财声色，皆谓之欲，俱可以杀身。曾国藩
278、谦则不招人忌，恭则不招人侮。曾国藩
279、人之气质，由于天生，本难改变，惟读书可以改变人。曾国藩
280、用功不求太猛，但求有恒。——曾国藩
281、立身之道，内刚外柔肥家之道，上逊下顺。不和不可以接物，不严不可以驭下。曾国藩
282、人生莫惧少时贫。曾国藩
283、居官四败曰昏惰任下者败，傲狠妄为者败，贪鄙无忌者败，反覆多诈者败。曾国藩
284、诚则金石所穿。——曾国藩
285、家勤则兴，人勤则俭，永不贫贱。——曾国藩
286、天可补，海可填，南山可移。日月既往，不可复追。--曾国藩
287、天下古今之庸人，皆以一惰字致败；天下古今之人才，皆以一傲字致败。曾国藩
288、力量来自公正林肯绮语背道，杂学乱性。曾国藩
289、天下大事当于大处著眼，小处下手。清曾国藩
290、恶莫大于毁人之善，德莫大于白人之冤。曾国藩
291、总宜奖其所长，而兼规其短。
292、艰苦则筋骨渐强，娇养则精力愈弱。
293、事涉刻薄者，即所持甚正，亦不可自我开端……
294、若是遇到棘手的时候，请从耐烦两个字上痛下功夫。
295、胸襟广大，宜从"平、淡"二字用功。凡人我之际，须看得平；功名之际，须看得淡。庶几胸怀日阔。——《曾国藩书信》。
296、初非预定之品，要以衡材不拘一格；论事不求苛细，无因寸朽而弃达抱，无施数罟以失巨鳞。——《曾国藩书信》。
297、胸襟必能自养其淡定之天，而后发于外者有一段和平虚明之味。——《曾国藩家书》
298、和可消人怨，忍足退灾星。——《曾国藩家书》
299、人有求于我，如不能应，当直告以故。切莫含糊，致误乃事。——《曾国藩家书》
300、一日不勤，则将有饥寒之患，则子弟渐渐勤劳，知谋所以自立矣。——《曾国藩家书》
301、人之疲惫不振，由于气弱。而志之强者，气亦为之稍变。——《曾国藩日记》。
302、能甘淡泊，便有几分真学问。——曾国藩
303、"人初做事，如鸡伏卵，不舍而生气渐充；如燕营巢，不息而结构渐牢；如滋培之木，不见其长，有时而大；如有本之泉，不舍昼夜，盈科而后进，放乎四海。"勿扬人过，反躬默省焉，有或类是，丞思悔而速改也。——曾国藩
304、精神愈用而愈出，不可因身体素弱过于保惜。 ——曾国藩
305、一曰慎独则心安；二曰主敬则身强；三曰求仁则人悦；四曰习劳则神钦。
306、君子满腹天理，故以顺理为乐。小人满腹人欲，故以得欲为乐。欲无时可足，故乐不胜忧。理无时不存，故随在皆乐。至乐顺理。纵欲之乐，忧患随焉。
307、轻财足以聚人，侓己足以服人，量宽足以得人，身先足以率人。
308、遇疾恶太严之人，不可轻意在他前道人短处，此便是浇油入火，其害与助恶一般。
309、把所有人都得罪了，也就谁都不得罪了。
310、为人不可过于聪明。——曾国藩
311、集众人之私，成天下之公。——曾国藩
312、吾不如者，吾不与处，累我者也。与我齐者，吾不与处，无益我者也。惟贤者，必与贤于己者处，贤者之可得与处也，礼之。主贤世治，则贤者在上。主不肖世乱，则贤者在下。 ——曾国藩
313、责己厚而责人薄耳。 ——曾国藩
314、择友乃人生每一要义。一生之成败，皆关乎朋友贤否，不可不慎也。
315、将事而能弭，遇事而能捄，既事而能挽，此之谓达权。此之谓才。未事而知其来，始事而要其终，定事而要其变，此之谓长虑，此之谓识。
316、凡人皆不可侮，无用人尤不可侮。——曾国藩名句
317、那些告诫子弟的谆谆家教，都会成为后世训子的反面教材，一生抱负，千秋名节，绝对不允许曾国藩生出丝毫的不臣之念，而且他出身翰林，长期埋首于经史子籍，吟诗作赋，也认为著书立说才是心中真正向往的帝王之业，带兵打仗安营扎寨，本是不得已才为的事，又岂能当作立身之本呢。
318、有伎俩，定要表示之。
319、学问之道无穷，而总以有恒为主。不以昨日延误目前日补做，不以嫡有事目前日预做。
320、步步前进，日日不止，自有到期，不必计较远近而徒长吁短叹也。
321、天下事未有不由艰苦中来，而可大可久者也。
322、宝货用之有尽，忠孝享之无穷。
323、夫知之而不用，与不知同；用之而不尽，与不用同。
324、古之成大事者，规模远大与综理密微，二者缺一不可。
325、礼义廉耻，可以律己，不可以绳人……为子孙做富贵计者，十败其九。为人做善方便者，其后受惠……为善最乐，是不求人知。为恶最苦，是惟恐人知。
326、凡人言及非人非理事，我虽不与谋，若从旁附和一句，便自有罪。故处此有三道，以至诚感悟之，上也。去其太甚，次也。漠然不置是非于其间，又其次也。
327、受挫受辱之时，务须咬牙，蓄其气而长其智。
328、打仗要不慌不忙，先求得稳当，再来讲求变化；做事要无声无息，既要精明老到，又要简单便捷。
329、我一颗心坦坦荡荡，毫不恐惧。
330、惟有忘记机心方可以消除众多别人的机心，惟有懵懂才可以消除不祥。
331、肩负道义亲身实行，借助文章晓喻世人。
332、君子想有所建树，必须从不过分追求别人知道自己开始。
333、不慌不忙，一步一个脚印地前进，过后必定有一番甜美滋味回现。
334、君臣之知，须积诚以相感，而动疑主恩之义薄。——《曾国藩书信》。
335、身到，心到，眼到，手到，口到。身到者，如吏则亲验命盗案，亲查乡里；治军则亲巡营垒，亲冒矢石是也。心到者，凡事苦心剖析，大条理，小条理，始条理，终条理，先要擘得开，后要括得拢是也。眼到者，着意看人，认真看公牍是也。手到者，于人之短长，事之关键，随笔写记，以备遗忘是也。口到者，于使人之事，警众之辞，既有公文，又不惮再三苦口叮咛是也。——《曾国藩书信》。
336、办大事者，以多选替手为第一义。满意之选不可得，故且取其次，以待徐徐教育可也。——《曾国藩书信》。
337、不苛求于全材，宜因量以器使。——《曾国藩书信》。
338、调军出战，不可太散。——《曾国藩书信》。
339、锐气有余，沉毅不足，气浮而不敛，兵家之所忌也，当析细察。——《曾国藩书信》。
340、百种弊病，皆从懒生。懒则弛缓，弛缓则治人不严，而趣功不敏，一处迟则百处懈矣。——《曾国藩家书》
341、上下一于恭敬，则天地自位，万物自育，气无不和。——《曾国藩家书》
342、胸中不宜太苦，须活泼泼地养得一段生机，亦去恼怒之道也。既戒恼怒，又知节啬，养生之道，已尽其在我者矣。——《曾国藩家书》
343、多躁者必无沉毅之识，多畏者必无踔越之见，多欲者必无慷慨之节，多言者必无质实之心，多勇者必无文学之雅。——《曾国藩家书》
344、学问之事，以"日知月无亡"为吃紧语；文章之事，以"读书多，积理富"为要。读书之志，须以困勉之功，志大之学。——《曾国藩家书》
345、无恒者，见异思迁也，欲求长进难矣。——《曾国藩家书》
346、有气则有势，有识则有度，有情则有韵，有趣则有味，古人绝好文字，大约于此四者之中，必有一长。——《曾国藩家书》
347、实者，不说大话，不务虚名，不行驾空之事，不谈过高之理，如此可以少正天下浮伪之习。——《曾国藩家书》
348、凡利之所在，当与人共分之；名之所在，当与人共享之。——《曾国藩家书》
349、余所见将才杰出者极少，但有志气，即可予以美名而奖成之。——《曾国藩家书》
350、兄弟之间，一言欺诈，终不可久。尽行揭破，虽目前嫌其太直，而日久终能相谅。——《曾国藩家书》
351、世家子弟最易犯一奢字，傲字。——《曾国藩家书》
352、虽以至公无私之心，行正大光明之事，亦须调剂人情，发明事理，俾大家信从，然后动有成，事可久。——《曾国藩家书》
353、总不出乎"立志有恒"四字之外也。——《曾国藩家书》。
354、吾生平长进全在受挫受辱之时，务须咬牙励志，蓄其气而长其智，切不可颓然自馁也。——《曾国藩日记》。
355、诚无悔，恕无怨，和无仇，忍无辱。——《曾国藩笔记》。
356、举止端重，则德进矣。——《曾国藩笔记》。
357、傲人不如者必浅人，疑人不肖者必小人。——《曾国藩日记》。
358、越自尊大，越见器小。——《曾国藩家书》。
359、清高太过则伤仁，和顺太过则伤义，是以贵中道也。——《曾国藩家书》。
360、天地间推谦谨是载福之道，骄则满，满则倾矣。——《曾国藩家书》。
361、忿怒二字，圣贤亦有之；特能少忍须臾，便不伤生。——曾国藩
362、巧辩者与道多悖，拙讷者涉者必疏，宁疏于世，勿悖于道。——曾国藩
363、人要为善，先要明善始得。——曾国藩
364、人人料必胜者，中即伏败机，人人料必挫者，中即伏生机。——曾国藩
365、见异思迁，欲求长进难矣。——曾国藩
366、今人计较摆布人，费心心思，却何曾害得人？只是自坏了心术，自损了元气。——曾国藩
367、事涉刻薄者，即所持甚正，亦不可自我开端。——曾国藩
368、人生一日或闻一善言，见一善行，行一善事，此日方不虚生。遇富贵人，宜劝他宽，见聪明人宜劝他厚。——曾国藩
369、一念之善，吉神随之。一念之恶，厉鬼随之。知此可以役使鬼神。——曾国藩
370、惟正己可以化人，惟尽己可以服人。——曾国藩
371、慎能远祸，勤能济贫。
372、兵为民之卫，民无兵不固——曾国藩
373、农果力耕，虽有饥馑，必有丰年；商果积货，虽有壅滞，必有通时。 ——曾国藩《曾国藩家书》
374、须先立坚卓之志。 ——曾国藩
375、打仗不慌不忙，先求稳当，次求变化；办事无声无臭，既要精当，又要简捷。 ——曾国藩
376、做天下好事，既度德量力，又审势择人。"专欲难成，众怒难犯"，此八字者不独妄动邪为者宜慎，虽以至公无私之心，行正大光明之事，亦须调剂人情，发明事理，俾大家信从，然后动有成，事可久。
377、越自尊大，越见器小。——曾国藩
378、故吾人用功，力除傲气，力戒自满，毋为人所笑，乃有进步也。——曾国藩
379、诸弟在家教子侄，总须有勤敬二字。无论治世乱世，凡一家之中。能勤能敬未有不兴，不勤不敬未有不败者。
380、静中，细思古今亿万年无有穷期，人生其间，数十寒暑，仅须臾耳；大地数万里无有纪极，人于其中，寝处游息，昼仅一室耳，夜仅一榻耳；古人书籍，近人著述，浩如烟海，人生目光之所能及者，不过九牛之一毛耳；事变万端，美名百途，人生才力之能办者，不过太仓之一粒耳。
381、一曰慎独则心安；二曰主敬则身强；三曰求仁则人悦；四曰习劳（辛勤劳动）则神钦（神灵钦佩）。
382、凡人做一事，便须全副精神注在此一事，首尾不懈，不可见异思迁，做这样，想那样，坐这山，望那山。人而无恒，终身一无所成。
383、尖酸语最易传布，正经话却无人称说，即此可知世道恶薄。
384、术字亦有不可少处，但必不得已而后用。专意利人而用，谓之圣贤。可不必用而用，专意利己而用，谓之奸雄。
385、嘲戏人自事恶事，尤不可入一二壮语，入壮语则戏者皆真，每令人恨。若规人过失，不可入一二戏语，入戏语则真者毕戏。每令人玩，失规人之旨矣。
386、委罪掠功，此小人事；掩罪夸功，此众人事；让美归功，此君子事；分怨共过，此盛德事。
387、天下无易境，天下无难境；终身有乐处，终身有忧处。
388、千顷太湖，鸥与陶朱同泛宅；二分明月，鹤随何逊共移家。
389、长吏多从耕田凿井而来，视民事须如家事；吾曹同讲补过尽忠之道，凛心箴即是官箴。
390、期服去官，有犹子能行古礼；儒仕为侠，如先生岂是今人。
391、按本色做人，按角色办事。
392、百端拂逆之时，只有逆来顺受之法。 ——曾国藩《曾国藩家书》（闪点）
393、我在军中多年，难道没有一点可取，只因一个傲字，百无一成，所以谆谆教各位弟弟引以为戒。 ——曾国藩《曾国藩家书》
394、常常提其朝气为要。——曾国藩
395、为己之学，成己所以成物，由本可以及末也。为人之学，徇人至于丧己，逐末而不知反本也。——曾国藩
396、受不得穷，立不得品，受不得屈，做不得事。——曾国藩
397、学贵有常，又贵日新。日新若异于有常，然有常日新之本也。
398、为善最乐，是不求人知。为恶最苦，是惟恐人知。凡事留余地，雅量能容人。
399、清淡者，崇德之基也。忧勤者，建业之本也。古珲无富贵之圣贤，无宴逸之豪杰。诸葛长青：素食青菜，君子之为也，积累阴德之法也！
400、知足天地宽，贪得宇宙隘。——《曾文正公家训》
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