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托尔斯泰的名言
托尔斯泰的名言1、真正的天才有两个肩膀：一个肩膀是道德，另一个是美学。如果道德这个肩膀抬得太高，那么美学那个就垂下来了，这样的天才是偏执一端的天才。
2、当在爱的纯洁之中涂抹上其它色彩的时候，这种爱就不再是完美的了。但此中没有是非之分，没有对错之分，只有理智和情感不懈的抗争。
3、说来奇怪，这种承认自己卑鄙的心情，固然不免使人痛苦，同时却又使人快乐而心安。
4、竭力履行你的义务，你应该就会知道，你到底有多大价值。
5、思想上的努力，正如可以长出大树的种子一般，在眼睛里是看不见的。但，人类社会生活的明显的变化正发生于其中。
6、英雄主义是在于为信仰和真理而牺牲自己。
7、任何一个人的生活，都应当受一定法规的制约。
8、爱情如同燎原之火，熊熊燃烧起来，情感完全控制了理智。
9、幸福的家庭有同样的幸福，而不幸的家庭则各有各的不幸。
10、人生不是一种享东，而一桩十分沈重的工作。
11、人类的使命，在于自强不惜地追求完美。
12、财富并非永久的朋友，朋友却是永久的财富。
13、贫穷是悲哀的事。但是富裕则倍加悲哀。
14、那时候他认为精神上的人才是真正的我；现在则认为强壮而精力充沛、兽性的我才是他自己。
15、没有风暴，船帆不过是一块破布
16、艺术是生活的镜子
17、幸福在于为别人生活。
18、我们有罪，是因为我们没有去拯救像安娜一样的人，拯救像她那样美丽而高尚的灵魂。
19、那时候女人是神秘的，迷人的，正因为神秘才是迷人的创造物；现在，除了家里的女人和朋友的妻子，一切女人的功用都是十分明确：(www.fwsir.com)女人是他已经尝试过的最好的享受工具。
20、幸福的人生是相似的，不幸的人生却各有各的不同。
21、为其所应为，这样的人才是勇敢的。--托尔斯泰
22、人民战争的巨棒以全部威严雄伟的力量举了起来，并且不问任何人的趣味和规则，不考虑任何东西，愚笨单纯地，却是合乎时地举了起来，落下去打击法军，直到侵略者的军队全部消灭。
23、理想的书籍是智慧的钥匙。
24、只要人们没有发现生命的游戏是愚蠢的，他就会期待它，人们一旦能够认识它的愚蠢，便会自杀，这是我将要做的。
25、心灵纯洁的人， 生活充满甜蜜和喜悦。
26、每一个人都知道，这些喝酒上了瘾的，是因为做了错事而受到良心的呵责的人。人人可以注意到，过着不道德生活的人比旁人更缺少不了使自己昏迷的药物；强盗或小偷，赌徒与妓女没有麻醉品是不能生活的。
27、正直虽不是善行，却是缺乏罪恶的证据
28、幸福的人都是一样的，不幸的人各有各的不幸。
29、当众窃窃私语是没有教养的表现
30、如同飞蛾扑向野火，注定这场爱情要将她毁灭。
31、人都是为希望而活，因为有了希望，人才有生活的勇气。
32、艺术不是技艺，它是艺术家体验了的感情的传达。
33、但是他要听一切，要记得一切，要使一切各得其所，不会去阻挠任何有用的东西，不会许可任何有害的东西。他知道，有一种比他的意志更有力、更重要，——这是事件的不可避免的趋向，他能看见这些事件，能了解这些事件的重要性，并且在了解这个重要性时，他能不干预这些事件，能够放弃他的个人的意志，他的个人的意志是另有目的的。
34、选择你所喜欢的，爱你所选择的。
35、意大利人自信，因为他是冲动的，并且容易忘记他自己和别人。俄国人自信，正因为他什么都不知道，也不想要知道，因为他不相信，他能够充分了解任何事情。德国人的自信，是最坏的，最固执的最令人讨厌的，因为他以为他自己知道真理、科学，这种科学是他自己发明的，但在他自己看来是绝对的真理。
36、一个人就像一个分数，他的实际才能是分子，他的自我评价是分母──分母越大，分数的价值就越小。
37、由此可知，上帝是一个禁欲主义者。他不允许别人干他不喜欢的事，因此他又是一个独裁主义者。
38、没有钱是悲哀的事，但是金钱过剩则更加悲哀。
39、每个人的生活有两方面：一方面是个人的生活，它的趣味越抽象，它便越自由；另一方面是自发的群体的生活，个人在群体里不可避免地要遵守那为他预先规定的法则。
40、只有肚子饿的时候，吃东西才有益无害，同样，只有当你有爱心的时候，去同人打交道才会有益无害。
41、幸福存在于生活之中，而生活存在于劳动之中。
42、一个埋头脑力劳动的人，如果不经常活动四肢，那是一件极其痛苦的事情。
43、只有热爱祖国，痛心祖国所受的严重苦难，憎恨敌人，这才给了我们参加斗争和取得胜利的力量。
44、水满则溢，说盈则亏”，这个世界从来只有更美，而没有最美。而最靠近完美的一刻，就是最容易走向相反的时刻。
45、那时侯他觉得世界是一个秘密，他怀着喜悦和激情千方百计要解开这个秘密，现在他觉得现实中的一切既简单有明了，一切都是由他所处的现实环境所决定。
46、记住吧：只有一个时间是重要的，那就是现在！它所以重要，就是因为它是我们有所作为的时间。
47、人并不是因为美丽才可爱，而是因为可爱才美丽。
48、请记住，环境愈艰难困苦，就愈需要坚定毅力和信心，而且，懈怠的害处也就愈大。
49、人们过于习惯借助力量来维持秩序，因此不可能考虑没有压制的社会组织
50、一个人为他自己有意识地生活着，但他是全人类达到的历史目的的一种无意识的工具。人所作出的行为是无法挽回的，一个人的行为和别人的无数行为同时产生，便有了历史的意义。
51、他的谈吐总是平易近人的，这种单纯既掩饰了他对某些事物的无知，也表现了他的良好的风度和宽容。
52、人必须是奴隶，只不过对人来说须选择的是谁的奴隶这一问题，如果是自己情欲的奴隶，显然是人自己的奴隶；如果是自己精神本源的奴隶，那不过是神的奴隶而已
53、历史是国家和人类的传记。
54、劳动能唤起人的创造力。
55、凡是人，都是一部分依照自己的思想，一部分依照别人的思想来生活和行动的
56、人生不是一种享乐，而是一桩十分沉重的工作。
57、正确的道路是这样：吸取你的前辈所做的一切，然后再往前走。
58、决心就是力量，信心就是成功。
59、我深信，再也没有比人的外表对于人的发展会有这样惊人的影响。
60、一切暴力都可以不经斗争就使对方屈服，却不能使对方顺从
61、一个人为他自己有意识地生活着，但他是全人类达到的历史目的的一种无意识的工具。人所作出的行为是无法挽回的，一个人的行为和别人的无数行为同时产生，便有了历史的意义。一个人在社会的阶梯上站得愈高，和他有关系的人愈多，他对于别人的权力愈大，他在每个行为的命定性和必然性就愈明显。
62、人类被赋予了一种工作，那就是精神的成长。
63、重要的不是知识的数量，而是知识的质量，有些人知道很多很多，但却不知道最有用的东西。
64、每个人的心灵深处都有着只有他自己理解的东西。
65、生命、生活，只有在这个时候才能被人感觉出它的美好的，在平时往往被人忽略的内涵。其实生命的真正意义在于能够自由地享受阳光，森林，山峦，草地，河流，在于平平常常的满足。其它则是无关紧要的。
66、切忌浮夸铺张。与其说得过分，不如说得不全。
67、一个有良知而纯洁的人，觉得人生是一件甜美而快乐的事。
68、风中之烛在风中摇曳，微弱的亮光照亮四周，最终在黑暗之中黯然消逝。
69、只有爱情才能使婚姻变得圣洁，只有被爱情圣洁化了的婚姻都才是真正的婚姻。
70、人生的价值，并不是用时间，而是用深度去衡量的。
71、一切利己的生活，都是非理性的，动物的生活。
72、如果一个姑娘想嫁富翁，那就不是爱情，财产是最无足轻重的东西，只有经得起别离的痛苦才是真正的爱情。
73、对于人生，理想是不可缺少的。但，理想，只有当它“完整无缺”时，才是理想。它的方向，只有当它指着在现实中并不存在的数学的直线时，才能表示出来。
74、幸福的人生往往是相同的，不幸的人生各有各的不幸
75、让死人去埋葬死人吧，我们既然有生命，我们就应当活下去，而且要活得幸福。
76、没人对你说“不”的时候 你是长不大的。
77、如果爱一个人，那就爱整个的他，实事求是地照他本来的面目去爱他，而不是脱离实际希望他这样那样的？？
78、我们一无所知，这就是人类所能达到智慧的顶点。
79、只在我的心中和这个太阳光下有那么多幸福，而这里……呻吟，痛苦，恐怖，和这种不可知，这种匆忙……他们又在这里喊叫了，又都向回跑了，我要和他们一阵跑，它，死亡，就在这里，在我头上，在我周围……俄顷之间——我便永远看不见这个太阳，这个河水，这个峡谷了！……
80、有生活的时候就有幸福。
81、一个人给予别人的东西越少，而自己要求的越多，它就越坏。
82、艺术是感情的传递
83、自信得可以殉道的人，只有德国人才是这种人，正因为只有德国人的自信是根据一种抽象观念——科学，就是绝对真理的虚假知识。法国人自信，是因为他认为自己在智慧上和身体上，对于男人对于女人，是同样不可抗拒地有魅力的。英国人自信，是根据他是世界上最有组织的国家的人民，因此他，作为英国人，总是知道他所应做的事，并且知道，作为英国人，他所做的一切，无疑他是对的。
84、所谓人生，是一刻也不停地变化着的。就是肉体生命的衰弱和灵魂生命的强大、扩大。
85、脱离各种罪过的出路就是献身舍己。脱离各种恶的诱惑的出路就是对于理性的信仰。脱离虚伪的教训就是对于真理的信仰。
86、聪明人的特点有三：一是劝别人做的事自己去做；二是决不去做违背自然界的事；三是容忍周围人们的弱点
87、最伟大的真理是最平凡的真理。
88、我们活在世界上抱着一种荒谬的信念，以为我们自己就是生活的主人，人生在世就是为了享乐。这显然是荒谬的。要知道，既然我们被派到世界上来，那是出于某人的意志，为了达到某种目的。可是我们断定我们活着只是为了自己的快乐。显然，我们不会有好下场，就像那不执行园主意志的园户那样。主人的意志就表现在那些戒律里。只要人们执行那些戒律，人间就会建立起天堂，人们就能获得至高无上的幸福。
89、决心即力量，信心即成功。
90、他觉得自己没有办法解决社会现实中的种种罪恶，后来，他在《圣经》中找到了答案：人不但不可恨仇敌，而要爱仇敌 。
91、爱情不是语言所能表达的，只有用生活、用生活的全部来表达它。
92、理想的书籍，是智慧的钥匙。
93、爱情的力量使她几度冲破世俗的藩篱，去寻求属于自己的幸福，但自私感和罪恶感立即来到她的身边，使她的内心充满了矛盾和痛楚。
94、爱情就是从众多的人当中，选出一个男人或一个女人，然后绝不再理会其他异性的行为。
95、那时候他认为必需和重要的是接触大自然，接触曾经生活过、思想过、接触过的前人（如接触哲学、诗歌），现在认为必需、和重要的是人为的规章制度，和跟同事们交往。
96、人生并非游戏，因此我们没有权利随意放弃它。
97、风雅的人是真正的生活之王。
98、了解一切，就会原谅一切。
99、朴素是美的必要条件
100、既然人生，具有一切乐趣的全部人生，在我面前敞开来，又何必在这个狭窄的，闭塞的柜子里奋斗和劳作呢？
101、幸福不在理想之中，而在于具有明确目的的长期的日常劳动之中。
102、任何天才都不可能在孤独中得到发展。
103、一定要大家都知道我，要我的生活不只是为了我自己，要他们的生活不是和我的生活那么毫不相干，要我的生活在大家的身上反映出来，要他们和我在一起生活！
104、他所感到的意识，是对一切人世的事物的疏远，和身体的快乐的、奇怪的轻飘之感。他不着急，不焦虑，等待着他就要遇到的东西。那个严厉的，永恒的，不可知的，遥远的东西，——他在自己的一生中不断地感觉到它的存在，——现在和他靠近了，并且，由于他所感觉的身体的那种奇怪的轻飘，几乎是可能的，实在的。
105、理想是指路明灯。没有理想就没有坚定的方向；没有方向就没有生活。
106、勇气是智慧和一定程度教养的必然结果。
107、科学的事业就是为人民服务。
108、我们都在等待，等待着别的人来拯救我们自己。
109、幸福的家庭都是相似的；不幸的家庭各有各的不幸。
110、你没有最有效地使用而把它放过去的那个钟点是永远不能回来了。
111、一切暴力都可以不经斗争使对方屈服，却不能使对方顺从
112、每个人都会有缺陷，就像被上帝咬过的苹果，有的人缺陷比较大，正是因为上帝特别喜欢他的芬芳。
113、没有单纯、善良和真实，就没有伟大
114、一个人给予别人的东西越多，而自己要求的越少，他就越好；一个人给予别人的东西越少，而自己要求的越多，他就越坏。
115、“是的，爱，但不是那种爱，即因为什么东西，为了什么目的，或者因为什么缘故而爱，而是这种爱，即当我临死时，我看见了我的敌人却仍然爱他的时候我第一次所体验到的爱。我体验到那种爱的心情，它是心灵的本质，它不需要对象。我现在也体验到了那幸福的心情。爱邻人，爱仇敌。爱一切——爱有着各种表现的上帝。爱亲爱的人，可以用人间的爱；但是爱敌人，只能用神圣的爱。因此当我觉得我爱那个人的时候，我感觉到那样的快乐。他的情形怎么样了？他还活着吗？
116、没有智慧的头脑，就象没有腊烛的灯笼。
117、那时他是一个诚实而有自我牺牲精神的青年，随时准备为一切美好的事业献身，如今成了一个荒淫放荡、彻头彻尾的利己主义者，喜爱的只是自己的享受。
118、不应是为了自己的需要，而应是为了真理而活着。
119、行善必须努力，然而，掏恶更须努力。
120、我觉得人的美貌就在于一笑：如果这一笑增加了脸上的魅力，这脸就是美的；如果这一笑不使它发生变化，它就是平平常常的；如果这一笑损害了它，它就是丑的。
121、天才是指异乎寻常的忍耐者而言。
122、他所谓的灵魂的扫除，指的是这样一种精神状态：往往经过很长一段时期的间隔以后，忽然，他感到他的内心生活疲沓了，有时甚至停顿了，就着手把堆积在他灵魂里而成为这种停顿的原因的垃圾统统清除出去。 从那时候起到今天，他已经有很长一段时期没有打扫过他的灵魂，所以他从来也没有象这样肮脏过，他的良心所要求的东西和他所过的生活之间也从来没有象这样不协调过。他看到这个差距，不由得心惊肉跳。
123、人生并非游戏，因此，我们并没有权利只凭自己的意愿放弃它。
124、假使每个人只为他自己的信念去打仗，就没有战争了。
125、历史事件的原因是一切原因的总和，这是唯一的原因。只有在我们完全放弃了在个人意志中探求原因的时候，才可以发现这些我们不知道的规律，正如同只有在人们放弃了地球不动的概念的时候，才可以发现行星运动的规律
126、他身上发生的这一系列可怕的变化，原因仅仅是他不再相信自己，转而去相信别人。至于他不再相信自己，而去相信别人的原因，那是因为如果相信自己，生活就会变得过于困难：相信自己，意味着处理各种问题都不能考虑追求轻松快乐的肉体的自我，而且几乎总是同他作对；相信别人，意味着无需处理任何问题，所有的问题都已经得到解决，解决问题的原则总是不考虑精神的自我，而只考虑肉体的自我。
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