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红梅赏春作文
在日常的学习、工作、生活中，大家总少不了接触作文吧，借助作文人们可以反映客观事物、表达思想感情、传递知识信息。相信很多朋友都对写作文感到非常苦恼吧，以下是小编收集整理的红梅赏春作文，仅供参考，希望能够帮助到大家。
红梅赏春作文1
走近红梅公园，仿佛嗅到了大自然的气息，波光粼粼的湖面上，一座长桥引导着赏春的旅途，有人说叫它奈何桥吧——神话故事中那座据说可以让人忘却前世，走向新生的大道。而现在，我们不必忘却前世姻缘，只需款款行走在桥上，暂时忘却教师里污浊的空气，迎接自然的芳香；暂时忘却老师的讲授，聆听天地间的`音响；暂时忘却那让人喘不过气的压力，沐浴阳光，感受春风，与自然冥合……走过小桥，右转，在漫天落英中向青草更青处漫溯。穿过木香廊，穿过那幽幽木香与婆娑的藤影。抬头，举目，竟有“柳暗花明又一村”之感——青山，凉亭，绿树，哦，不，又不尽是绿色，更有一种难以掩饰的淡粉，复前行，缘小径，上山，方知那一抹淡粉的真实面貌——是樱花。她不及牡丹的红艳，不比梨花的洁白，但她有自己的美一片白中隐约的粉，装点得恰到好处。
她不是浓妆艳抹的公主，不是清高自傲的君子，只是人群中平凡却又淡雅，清新而让人无法不关注的奇女子。山下的落英之景远不及山上之缤纷，踱着铺满樱花的山径，看者那缓缓飘落的樱花瓣，有些还未着地便被手掌似的芭蕉轻轻托住，有些将要着地，又被微风转瞬卷起，飘向更远处，此时内心竟有了久别的喜悦与冲动，向更高处走去，止步于一座造型别致的凉亭，名曰半山亭，据说此名取自王安石的别号，真正的半山亭应建于武进惠民桥西北逸码头处，这里大约是借名罢了，在亭中坐定，沿山体向下俯瞰，放眼青松，红梅，樱花，树影婆娑，叠石成影，光影交织的奇景又给人别样的感受。最终，还是不舍地原路下山——或许只是为了再度感受一下那漫步于春风花瓣中的惬意。峰峦起伏，山道弯弯，长廊漫溯，花木丛生，湖光山色交相辉映，天宁古刹庄严肃穆，此情此景，又岂是短短时间所能感悟的？！红梅春景，自然风情，请想前，悉心领悟。
红梅赏春作文2
有八个字是我人生的引导，也是中华的传统美德：忠、孝、诚、信、礼、义、廉、耻。
“忠”，是家庭巩固的基石;“忠”，是职业道德的灵魂;“忠”，是“吏德”的核心。 如果一代人没有“忠”--责任意识，不仅失去了为人民服务的基础，而且给社会带来灾难。因此，培养国民、尤其是青年学生的责任意识和历史责任感，应当是精神文明建设、学校德育一个新的立足点。一代人如果没有了“忠”的精神，将会失败连连。
“孝” 是人与禽兽区别的一个标志，是“人性”的体现;“孝道”是中国的'优秀文化传统;“孝”，是人伦之本，是个体德行之首。所谓：“孝悌也者，其为仁之本与”， “百行孝为先”。如果一个人没有了孝，那就和禽兽没什么区别。在家尽孝，在国尽忠。忠臣与孝子的统一，是中国古今名人的一个共性。
“诚” 一是“真”，二是“实”。“信”人无信不立，家无信不睦，业无信不兴，国无信不宁。市场经济是“契约经济”，“合同”与遵守“合同”都是讲“信用”。 “信”，是政府、国家的形象，农民承包土地“三十年不变”;在东亚经济危机时，宣布“人民币不贬值”，就是“取信于民”，“取信于世”。
“礼”，是“规规矩矩的做人”，“不学礼，无以立”。一个有礼貌、知礼节、循礼仪、能礼让、遵礼制，又能礼尚往来的民族，才能成为真正的“礼仪之邦”。不要人会鞠躬，有道德的黄种人是日本人。
“义”，是一种体现凛然正气的人生观、价值观。兄弟间需要“义“。朋友间需要“义”。社会间需要“义”
“廉”，是“清洁白白的做人”。
“耻”，是“切切实实的做人”。
中华与世界的不同就是拥有这样的精神。
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