【精选】高考作文锦集8篇
在学习、工作、生活中，大家都跟作文打过交道吧，作文是一种言语活动，具有高度的综合性和创造性。还是对作文一筹莫展吗？下面是小编为大家整理的高考作文8篇，希望对大家有所帮助。
高考作文 篇1
1．青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。（《荀子劝学》）
2．故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。（《荀子劝学》）
3．故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。（《荀子劝学》）
4．吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。（《荀子劝学》）
5．假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。（《荀子劝学》）
6．积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。（《荀子劝学》）
7．骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。（《荀子劝学》）
8．吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。（《邹忌讽齐王纳谏》）
9．今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王。由此观之，王之蔽甚矣！（《邹忌讽齐王纳谏》）
10．群臣吏民，能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。（《邹忌讽齐王纳谏》）
11．屈平疾王听之不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故忧愁幽思而作《离骚》。（司马迁《屈原列传》）
12．屈平正道直行，竭忠尽智，以事其君，谗人间之，可谓穷矣。信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？屈平之作《离骚》，盖自怨生也。（司马迁《屈原列传》）
13．明道德之广崇，治乱之条贯，靡不毕见。（司马迁《屈原列传》）
14．其文约，其辞微，其志洁，其行廉。其称文小而其指极大，举类迩而见义远。其志洁，故其称物芳；其行廉，故死而不容。（司马迁《屈原列传》）
15．外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮，茕茕孑立，形影相吊。（李密《陈情表》）
16．但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年。母、孙二人，更相为命，是以区区不能废远。（李密《陈情表》）
17．臣生当陨首，死当结草。臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻。（李密《陈情表》）
18.老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志。（王勃《滕王阁序》）
19．物华天宝，龙光射牛斗之墟；人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻。（王勃《滕王阁序》）
20．东隅已逝，桑榆非晚。（王勃《滕王阁序》）
21．云销雨霁，彩彻区明。落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。（王勃《滕王阁序》）
22．渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨；雁阵惊寒，声断衡阳之浦。（王勃《滕王阁序》）
23．古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。（韩愈《师说》）
24．是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。（韩愈《师说》）
25．句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。（韩愈《师说》）
26．孔子曰：三人行，则必有我师。是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。（韩愈《师说》）
27．五步一楼，十步一阁；廊腰缦回，檐牙高啄；各抱地势，钩心斗角。（杜牧《阿房宫赋》）
28．高低冥迷，不知西东。歌台暖响，春光融融；舞殿冷袖，风雨凄凄。一日之内，一宫之间，而气候不齐。（杜牧《阿房宫赋》）
29．燕赵之收藏，韩魏之经营，齐楚之精英，几世几年，剽掠其人，倚叠如山；一旦不能有，输来其间。鼎铛玉石，金块珠砾，弃掷逦迤，秦人视之，亦不甚惜。（杜牧《阿房宫赋》）
30．使天下之人，不敢言而敢怒。独夫之心，日益骄固。戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土！（杜牧《阿房宫赋》）
31．灭六国者六国也，非秦也；族秦者秦也，非天下也。（杜牧《阿房宫赋》）
32．使六国各爱其人，则足以拒秦；使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？（杜牧《阿房宫赋》）
33．秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。（杜牧《阿房宫赋》）
34．六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。赂秦而力亏，破灭之道也。（苏洵《六国论》）
35．古人云：以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。此言得之。（苏洵《六国论》）
36．以赂秦之地封天下之谋臣，以事秦之心礼天下之奇才，并力西向，则吾恐秦人食之不得下咽也。（苏洵《六国论》）
37．夫六国与秦皆诸侯，其势弱于秦，而犹有可以不赂而胜之之势。苟以天下之大，而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。（苏洵《六国论》）
38．于是余有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。（王安石《游褒禅山记》）
39．夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。（王安石《游褒禅山记》）
40．然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？（王安石《游褒禅山记》）
41．余于仆碑，又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉！此所以学者不可以不深思而慎取之也。（王安石《游褒禅山记》）
42．清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。（苏轼《赤壁赋》）
43．白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。（苏轼《赤壁赋》）
44．客有吹洞箫者，倚歌而和之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。（苏轼《赤壁赋》）
45．方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？（苏轼《赤壁赋》）
46．寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。（苏轼《赤壁赋》）
47．盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎！（苏轼《赤壁赋》）
高考作文 篇2
1.好男儿志在四方
2.无志之人常立志，有志之人立长志。
3.三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。 —— 孔丘
4.志不强者智不达。 —— 墨翟
5.燕雀安知鸿鹄之志哉！ —— 陈涉
6.志当存高远。 —— 诸葛亮
7.穷且意坚，不坠青云之志——王勃
8.将相本无种，男儿当自强。
9.老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。 —— 曹操
10.生当作人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东。 —— 李清照
11.为中华之崛起而读书。——周恩来
12.无目标的努力无异于在茫茫的黑暗中远征。（所以应立志立志才能有目标）
13.一个人没有理想就等于没有灵魂。
14.理想是指路明灯，没有理想就没有坚定的.方向。——托尔斯泰
15.鸟要紧的是翅膀，人要紧的是理想。
16.理想是事业之母。
17.最贫的是无才，最贱的是无志。
18.不想当元帅的士兵，不是好士兵。——拿破仑
高考作文 篇3
这是一个阳光明媚的夏天早上，周围的一切都在深呼吸，好像都在紧张的筹备着什么要紧的事，小鸟都停止了嬉闹，似乎今日会发生什么大事一样。忽然，一个穿着古代服饰的人，在人群中引起了一片骚乱，大家七嘴八舌的议论：“这谁呀？这不是唐朝诗圣杜甫吗！
他怎么跑到现代来了？”大家你一句，我一句的，你看我，我看你，谁也不知所以然。杜甫一副赴考的打扮，身上还背着唐朝赶考的背篓装备，上面还顶着一顶遮阳的帘子，在人群中显得格格不入；他一边走还一边摇头晃脑，之乎者也的文绉绉的语句从他嘴里不断吐出。
他为什么要参加现代的高考？众人的疑问让有些好事之人上前问道：“请问杜甫先生，您为什么要到现代来参加考试呢？”“听说现在高考很厉害，已传到天庭去了，玉帝派我下来看看是什么厉害的考试，也想检验我们这些古代文科圣人是否与时具进乎。”杜甫不紧不慢的回答。
来高考的人越来越多，渐渐地考场外挤满了考生，黑压压一片。放考生进去时，大家一拥而上，差点把杜甫挤倒。
杜甫费尽九牛二虎之力终于挤进学校，拿出准考证一看，眼睛瞪得像铜铃一样大，嘴里张得足已塞进几个鸡蛋，原来他的准考证上写着：“44中4年纪4班4排4号……”这一节考的是历史。杜甫想我乃唐朝诗圣，这些小小的古代题目还能难道我吗？
第一道题：请问越灭吴之战是那二国的战争？“当然是越国和吴国的战争，这还不简单。”杜甫毫不犹豫的写下了答案。“请问这次战争中死去的'主要人员的名字？”“这不是找茬吗？”杜甫神色黯然，有些失落。为使自己成绩不会太差，便开始做下一题。“请问二个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天……”“这还不容易，我自己写的诗还不会做？”杜甫接着看下段：“……请问这段诗在老师里的主要评语里会出现什么字眼?””我的天,这谁出的题目呀?还让不让人答题呀。”他接着又看下一题：“请问杜甫何年何月何日生？”杜甫长叹一口气，终于有会做的题目了。
接着这一题：“请问与杜甫同时出生的知名人物的姓名。”杜甫眼一黑：“不知何方神圣出这些刁钻的题目，何人会答呀？”杜甫“深一脚浅一脚”的答完了题，最终绞尽脑汁，晕倒在考场上，可能心力交竭，一命呜呼，到玉皇大帝那里去报到了。
高考作文 篇4
生命中我们常常忽略窗棂边的栀子花，而去徒然想象邻家花园中的花一定更为馥郁芬芳，就如同我们明明就住在一个星星上，却总以为夜空中的星辰如同宝石般晶莹透亮。漫漫人生中，我们不也总认为自己的生命总是坎坷荆棘不断，而别人的生命总充满花儿般的芬芳？！然而，没有谁可以拒绝痛苦，没有哪个生命不烙刻苦痛的伤痕。别人的微笑中也可能隐藏深深的痛楚，只是在寂静的暗夜，你未曾听过他的呜咽的哭泣。
你是否羡慕过东坡的人生？是啊，他乐游赤壁，醉饮山林，写下光照千秋的激昂文字。然而，你是否看到他内心的累累伤痕？作为一个人，他肩负着出将入相，封妻荫子的期许，却接连惨遭贬谪。他的不平，他的郁闷，他的痛苦，他的无奈，你看到了吗？
是啊，你把苏轼生命中的伤痛忽略了，只看到了他的光环，看到了世人对他的敬重与赞扬，于是羡慕他的生命，于是恨自己生命的苍白乏味。你何时才懂得去欣赏自己，去嗅一下窗棂旁栀子花的芬芳？
你是否羡慕过陶渊明的人生？是啊，他归隐田园，品乡间淡酒，观风中寒菊，活得多么潇洒自在！然而，你是否感受到他内心的无奈？他也有济事的抱负，却无从施展，在那个黑暗的时代容不下这一铮铮的魏晋风骨，于是他在无尽的无奈中选择出世。他的无奈，他的焦灼，他的伤痛，你懂吗？
是啊，你未曾看到，你只顾嗅五柳先生舍前寒菊的芬芳，你只顾陶醉于南山的.山水，于是你羡慕他们的生命，同时埋怨自己生命的焦灼与劳累。你何时才懂得正视自己生命的欢乐，嗅一下窗棂边栀子花的芬芳？
不要总认为自己的生命苦难重重，而别人的生命充满阳光，生命中的苦难是每个人都会经历的，而在不顺的生命里你也会有欢乐的踪影。
正视自己的生命，欣赏自己的命运，纵然命途多舛也要淡然，坦然。历史的河流中，没有不受伤的船。多希望明早醒来，你可以面带微笑，去嗅一嗅窗棂上的栀子花，人面与栀子花交相辉映，或许会构成这世界上最美丽的风景。作文
高考作文 篇5
离高考只有45天了，时间真快，眨眼之间，我与这些相识才九个月的学生们又快要说再见了。在这被学生称为“黑色的高考”即将到来之际，我怎么也没有办法洒脱，莫名的难过和悲伤。无端的生出些许感慨。
我的感慨并不仅仅只是离别的伤感，我也知道学生会和子女一样，迟早都是会离开的，再说如今也走入这一行列6年了，每年都有学生的离开，有了分离才有对相处岁月的珍惜。我更多的感慨就是每年临近毕业的时刻，一部分学生麻木的神情、无聊的举动、彷徨的心态、对生活失去信心的模样让人心疼，每每在与之对视的片刻总是灼伤我的双眼，触痛我的灵魂。
我在心灵深处不止一次问自己，是谁把我们那些充满激情，充满斗志的少年摆弄得如此不堪，活似没有灵魂的空壳，是谁把我们“祖国的未来”“祖国的希望”打磨得如此没有悬念，是谁制定统一的目标来一致要求他们，让他们对将来丧失了应有的信心？
还记得给这些刚迈入高三的孩子们上第一节课时的情景，他们是那么的信心百倍，是那么的昂扬奋进，是那么的让人怀念青春……让我对他们的未来也有了美好的憧憬，可是才过了多久，为什么那么多活泼可爱的孩子转眼之间都有了所谓的少年沧桑，少年老成之感，甚至于都成了麻木的代言。恍惚是昨天晚上刚瞥见园中满树红艳欲滴般的樱桃，而隔天早起你竟然发现一地的枯黄……你不敢相信自己的眼睛，你觉得这似乎是被魔术师施法了一般。
如果单单只是沧桑、老成倒没有什么不好，人总是会或多或少的经历这些的。可是这不是真正心智的稳重，不是真正的历练，而是对未来失去信心和斗志，对一切都提不起兴致的一种早衰。
我发现一部分学生看着似乎没有什么不对，但是那种“身在曹营心在汉”的模样却清晰可见，他们不愿意去思考问题，不愿意去做作业，不愿意去读书，甚至有时连头都懒得抬起……有学生用文字的方式告诉我说他已经放弃了高考，所以希望我不要在他身上浪费精力。多么懂事的孩子，让我心疼得掉泪。可是把每一个孩子教育成才不是老师的职责所在吗？可是他的那几句话多么的具有杀伤力啊，我似乎觉得无形之中我们这些做老师的都做了刽子手，把一个个鲜活生命的血液抽干，然后任其在我们的关心中带着感恩自生自灭。
我突然觉得在学生的课堂上我们漏掉了很重要的一课，那就是教会学生正确的看待自己的人生，给自己正确的定位，找到自己的人生坐标。
高考只是人生路上的一个检测而已，即使失败，也没有什么大不了，和漫长的一生相比，这充其量只是一段小小的插曲而已。我们应该看到自己的价值，在父母眼里的价值，在朋友眼里的价值，在整个社会上的价值。
古语有云：“三百六十行，行行出状元”，可是今天为什么我们太多的人忽视了孩子其他的秉性，而只拿成绩来衡量一个人的高低呢？甚至于这种标准像烙印一般的烙在我们这些年轻的学生的心上。
每一个孩子都是父母的心头宝贝，是父母的希望，所以我们要让每一个学生认识到自己的价值。即使你上不了重点本科，你可以选择上一般本科；即使上不了一般本科，你还可以选择上一个好点的大专；即使连专科也上不了，你还可以选择再重新来过一年；退一步说，即使你不想复读，那多学点知识为你明天走上社会少走弯路打点基础总还是可以的。
可是我们的孩子太经不起打击，没有经历几次挫折便已经伤痕累累了。
他们大多数都认为高考于他们是现在来得越快越好，走进考场一次，也不枉读了这么些年的'书。有学生甚至把希望已经寄托在下一辈的身上了，可是他们却忽视了他们的父母的希望，他们便是父母下一代希望的寄托者啊。
我突然想起以前看过的一句话来“年轻人的失败常常败在过早的承认自己的不行”。这个社会是瞬息万变的，下一秒钟会发生什么，谁也不知道，所以说未来怎么可能会是没有
悬念的呢？我们又怎么能轻言放弃呢？
想起几年前所知道的一件事来，那年的高考的试卷特别难，一考生在考完物理之后，觉得自己肯定完蛋了，一定要辜负父母的希望，在没有办法承受自己认为的失败时选择跳楼自杀了。他的逝去引起许多人的感慨，生命诚可贵啊！怎么可以因为这些而轻言放弃呢，殊不知那年因题目太难，高考录取分数大大的降低，可他却只能在父母以泪洗面的日日夜夜中化为一抔黄土。他不知道，他的逝去才是对父母最大的辜负！
我又想起多年前父亲告诉我的那个故事：一个挑着大水缸沿街叫卖的生意人，有一次在一小山冈上休息，不想缸没有放平稳，一口缸顺着小坡滚了下去，他想这一只挑也没有办法挑啊，驼也没有办法驼，留着也没有用，一气之下，竟砸了。等心情平静一会后，不甘心的他下山想看看那个他认为早碎了的缸时，却发现它竟然完好无损的躺在一个草垫子之中……你可以想像他有多么的后悔自己的选择，他有多么的后悔自己为什么会有这样的想法，怎么就会认为那缸一定会毫无悬念的破碎？
而人生往往有着太多的无法预知，那么我们又为什么非要过早的承认自己的失败呢？
美国前国防部长Baker对年轻一代的忠告说：“要是你今天毕业而不打算明天继续学习的话，从后天开始你就犹如没有受过教育。”
可是我们的学生呢，明天才毕业，而今天已经停止了学习，如果以后走入社会，真的只是把希望寄托在下一代的身上，那我们的国家、社会、将来将怎么去发展，我们将拿什么去战胜自己，战胜困难，继而战胜他人？
所以，在离高考还有45天的时间里，我想对我所有的学生说一句：无论成败，要认真的去度过每分每秒，在高考最后的岁月里，要做到无愧于父母的期望，无愧于师长的教导，无愧于自己的付出，无愧于人生的追求！
高考作文 篇6
一楼网友a君：
楼主真是有心了，说真的自打一住进咱区，我就觉得挺脏的`！你看那路灯下随处可见的垃圾，还有挂在花园上，走过路过都得掩鼻子，甭提多难受了！但是，我在发个帖晒晒之后，咱区竟变干净啦，道路也都冲洗过，花园也飘着清香，所以咱不得不说，咱区好样的！居民们也是好样的！咱区也功不可没！
高考作文 篇7
1、命一个小俏的题目。
命题要做到新、小、俏这三点。新，顾名思义就是新颖，给人一种耳目一新的感觉。小，就是说题目的范围要命得小一点，便于写得具体完整、短小精悍。俏，就是要命得像花季少女一样，亭亭玉立、花枝招展，让人一看就喜欢，便迫不及待地往下读。
2、写一个迷人的题记。
题记不宜过长，百字以内为最佳。可引用名人名言，可组成排比、对偶句，也可化用历史典故、人物事件等。这样不仅可以点明主旨、升华主题、丰富内容，还能增加文章的文学色彩，吸引读者，给人一种美好的感觉。
3、来一个崭新的形式。
作文，从小学三年级一直写到了高中，总不能还是分三大段来写吧？！要勇于尝试一些新的形式，如：书信法、小标题法、日记法、报告法、启事法、倡议书法、说明书法、影视戏剧法、传奇演义法、故事新编法等等。只有如此，形式独特、写出新意，才能让人拍案叫绝！
中高考——高分作文的.六个制胜法宝
4、置一个严谨的结构。
写作文，一定要注意使之结构完整，首尾照应。结构严谨，不仅看起来美观大方；而且读起来意思明了，富有节奏感、音韵美。
5、做一次大胆的创新。
“做人，重在求真；作文，贵在创新。”只有创新，才能精彩纷呈；只有创新，才能回味无穷；只有创新，才能赢得关注；只有创新，才能得到青睐；只有创新，才能赢得高分！大胆创新吧！成功一定属于会创造的人。
6、有一个漂亮的书写
卷面是作文的门面，卷面书写洁净工整会让人赏心悦目，能博得阅卷老师的好感；而卷面脏乱不堪的作文只能让阅卷者望而生厌，难得高分。中高考高分作文的书写虽然字体各异，但都字迹工整，卷面整洁。
高考作文 篇8
看到这样的两个图形，一个沉稳而平滑，线条柔和；一个棱角鲜明，光芒四溢，不禁让我想起了中国古代历史中的两种人，通子与执子。
线条柔和者为通子。他们是通达之人，面对明主或昏君，他们或入仕为官，或隐逸林。他们顺应时局地选择，该退时则退。于是面对乱世，他们或垂钓于濮水，或放歇于邺下，或采菊于东篱，或幽居于竹林。他们行吟高歌，他们倚风长啸。心如澄澈秋水，再如不系之舟者如庄子，他持竿不顾，宁“曳尾于途”；心中悠然忘我者如陶渊明，“登东皋以舒啸，临清流而赋诗”；闲适者如王维，“行到水穷处，坐看云起时”……
通子们胸中释然，他们圆如卵石。他们明白，面对乱世昏君，我自留清白足矣，凡事何必去认真。于是他们游闲山乐水，以渌水清猿、曲径通幽为伴，骑马挥毫，信可乐也。
然而，受命于危难，救民于水火的往往是执子们。他们胸中自有乾坤。
披发行吟河畔的是屈子。楚国的落日染红眼前的汨罗江，子兰谗言，郑袖内惑，人民如涸辙之鲋，喘息挣扎。屈子的坚持有用吗？恐怕他自己也不得不摇头叹息。楚国灭亡之时，也是他命尽之刻。他把政治家的身份远置于诗人之上。“人谁能以身之察察，受物之汶汶者乎？”生不为诗人，死的方式却是诗人的。执着如屈子，你怎听不进“圣人不凝滞于物”呢？
死可以明志，生却可以践志。当死降临到司马迁头上时，他选择了生，他隐忍苟活因“恨私心有所不尽，鄙陋没世，文采不表于后世”。这又是怎样的一种执着呢！他终成一家之言。
棱角分明，无所畏惧者如执子。他们执着着他们的'追求，无悔无怨。那个“投戎从笔”的辛弃疾，一生被弃用多达38次，仅剩一把软羊毫，他也要书写御敌之心，纵把栏杆拍遍，也无人会。诸葛亮，执着于白帝托孤，积劳成疾，逝于五丈原……
执子们执着着他们的执着，通子们通达着他们的通达。不论圆滑避世，明哲保身，还是棱角分明，坚守信仰，他们都成为了中华万代的不朽财富。
我们在通子们的“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行”中学会从容，在“千江水有千江月，万里无云万里天”中学会包容。通子们教我们学会适应，沉稳柔和如圆；我们在执子们的“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”中学会坚持；从嵇康绕梁的琴声与阮籍的恸哭而返中体会信念与力量。执子们教会我们闪亮自我，坚持信念，棱角分明如星。
历览前贤，如果我们拥有了执子的执着与通子的包容，该会有另一种更美的圆形吧！
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