【精品】高一作文4篇
在学习、工作或生活中，大家都写过作文，肯定对各类作文都很熟悉吧，作文是人们把记忆中所存储的有关知识、经验和思想用书面形式表达出来的记叙方式。相信很多朋友都对写作文感到非常苦恼吧，下面是小编为大家收集的高一作文4篇，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
高一作文 篇1
已经是第三个年头了，我又一次极不情愿地站在时间的界点，或喜或悲，都难以抵御心中殷实而厚重的空洞。
我是那么怀旧的一个人，一直浸在过去的岁月里，就如品味一坛窖藏千年的酒，沉醉而无法自拔。而20xx年的到来意味着什么，我不敢想，莫名的空虚席卷而来，我到底在害怕什么呢？
我依然是那个让所有人都羡慕的孩子，可是，我再也骄傲不起来了。始终，我都无法找到自己的位置，就像迷途的孩子，除了找到回家的路，再也没有其它的事，能让他高兴起来。
友情真的是一件可怕又伤神的事。开始只是谈笑，后来不自觉的关心对方，后来又慢慢习惯了依赖，再后来又惊恐它演变为更微妙的情感，最后来分开的时候，思恋与疼痛在心中盘成结。真的是很漫长很麻烦的过程。而我，只想以最简单、最平淡的方式度完我的高中，所以我用冷漠对付周边所有的人，不自觉的'将自己孤立起来。因为我是这样一个没有安全感的孩子，我怕我又陷入了某些人给我的呵护中，不能自拔，所以我宁愿自始至终都是行同陌路，也不希望与别人有交集。
原来，我就是这样地活在自己的病态里啊。
那么，我始终都不愿意跨过20xx的原因，就应该是这样了吧，总是难以接受新事物，因为自己一直都是那样一个难以适应的人。习惯了一样东西，就很难找到替代品，所以才会一直傻傻地守着自己的悲伤。
去年元旦，也是坐在电脑前，突然就看见窗外飘起了雪，然后兴奋得手舞足蹈跑去厨房对妈妈喊：妈妈你快看呐下雪了！瞧，那是怎样天真的一个孩子啊。可是今年元旦，太阳懒散地挂在天上，心中却没有半点温存。原来，“不被人珍惜”就是这个样子啊，如果没有经历初三，没经历那些繁琐又伤人的友谊，我是不是不会尝到不被珍惜的感觉？我是不是还是当初那个天真的孩子？可是，没有“如果”，到底，我还是在新年里，被遗忘了。
但是，我要用最后一天，来记得你们。我说：20xx，一切归零，我重新开始。
柯柯，好像总是这样阴错阳差的见不到你，有些话一直打算在20xx年之前跟你说，可是，你又没有回来。待到新年，这些话就没有什么意义了吧？因为20xx年，到底不属于我们。
丢丢，我终于是累了。我总是患得患失的跟着你走，生怕有一天，你突然丢下我。那么，你告诉我，你现在是不是正在慢慢挣脱我的手？
姐，我终于发现，我们是那么相似的模子，都是在隐忍中挣扎，可是怎么也逃不过劫数。今生，有你相伴，我满足了，因为，你也是我的柱子啊！
我还是写不出我想要的文字。我也不知道若干年后，这些被时光风化的记忆是否会有意义。
发泄，用颓废的文字祭恋浮光华年。
高一作文 篇2
苏州一家护理院为了激励子女经常去看望父母，推出了“奖孝金”制度。该制度推出后，许多子女前去看望老人的次数明显增加。
子女看望父母的次数多了，这本该是一件令人欣慰的事情，可这确是起源于护理院推出的“奖孝金”制度，我们应该是忧还是喜呢？
在我看来，所谓的“奖孝金”制度并不值得提倡，不适合在社会上大范围地推广。这一制度规定了子女在两个月内探望父母及长辈的次数超过三十次即可领取两百元的现金抵用券，虽然这项制度实行以后，前来看望老人的子女明显增加，但谁又能说他们是真心地想要孝敬父母、陪伴父母，而不是为了区区两百元的现金抵用券才来看望老人的呢？如果子女并非真心诚意地来到护理院，待在护理院也仅仅只是低头玩玩手机、抢红包，忽视了父母的感受，我想，这可能会比子女不来更伤老人们的心。
古人言：“百善孝为先。”孝，是中华民族传承了千百年的优秀品德，我们从小就听着卧冰求鲤、黄香温席的故事，一遍遍诵读着与孝有关的诗词歌赋。“身体发肤，受之父母”，父母给娱乐我们欣赏这个世界的机会。在我们牙牙学语时，陪伴在身边的是父母，；在我们蹒跚学步时，守护在我们身边的还是父母。他们正如参天大树，努力地覆盖出一片绿荫，为小草般的我们遮风挡雨。连乌鸦都知道要反哺，更何况自诩为万物之尊的人类呢？由此看来，当父母年老时，作为子女，理应赡养父母，陪伴父母，这既是我们的道德义务，也是我们应尽的法律义务。
“奖孝金”的`推出，使孝不再是出于人们的本心，沾染了铜臭的“孝”变了味。我们是否应该仔细想想，这功利化的孝缘何而来？或许是由于社会的超速发展致使人们心境浮躁，丢失了本真的自我；或许是因为子女和父母之间缺少沟通，产生了代沟，这代沟就好似一堵无形的玻璃墙隔开了父母子女。
无论是什么导致了“奖孝金”，对社会而言，最重要的是从根本上改变人们的观念，让人们意识到尽孝的重要性，莫待到“子欲养而亲不待”时空悲切！
高一作文 篇3
到了这几天，人们总是会情不自禁的想起杜牧那首诗：清明时节雨纷纷路上行人欲断魂。风萧萧，雨绵绵，人终惶惶而又凄凄。细雨纷纷扬扬，漫天飘扬，行人忧思满面怀念亲友。
雨纷纷，有多少人顶着那丝丝烟雨默然的站在河畔等着亲人回归，山坡的桃花开了，湖里的鱼儿活了，地上的草也绿了，一切有了新的开始。我随着亲人一起来到了墓地挂清，香烛袅袅鞭炮轰鸣，是为那些亡死的灵魂追悼魂灵吗？空气中始终有摸不到的伤感，远望处不在边，这就是清明罢。菊花也在争先恐后的开放，似乎都在为逝者祈祷。路边的枝桠似乎也在为行人指路，此时人们的心情都十分复杂，除去在城市里面的明争暗夺，有的只是逝者生前的一些故事。
到底是用什么来衡量生与死，我一直在思考这个问题，难道真的就是在手术台上一秒钟的距离吗？与在世的人阴阳两隔就是真正的死了吗？活在世上的'人为一个叫利益的东西渐渐失去人的本性这就叫活着吗？伟大诗人臧克家曾为纪念鲁迅先生写了一篇闻名远扬的诗歌，有的人活着，他已经死了，有的人死了，他还活着。每个人读者都深知哪些人是第一个有的人哪些人是第二个有的人。直到现在我的理解是“俯首甘为孺子牛”这样的人无论是在阴间还是人间他始终都是活在人们的心中，而骑在人民头上：“呵，我多伟大！”这样的人或许早已在人们心中死去。
但是，好与坏就只是在一念之间。我们不能因为一件事或者几件事就判断一个人的好坏。肉体已经死去，灵魂已经脱壳，在世的人无论如何都应该为逝者祈祷，就连清明下的淅淅沥沥的雨也是清明众多的哀伤里面一种无言的哭泣。
逝者已逝，生着必须继往开来，既然逝者的精神永远的活在我们心中我们就必须把它发扬光大，雨渐渐停了，太阳渐渐升起，我们也应该行动了，去开辟新的希冀去不断追求自我价值不断冲向新的道路。这才是生命真正地价值罢。
高一作文 篇4
20xx年的冬至，我出生在老家滚满烟尘的黄土地上。朔风凛冽，卷起黄沙满天。外婆抱着襁褓中的我，坐在炕上，絮絮地哼着眠歌：“欣儿长大了一定是个脚掌啪啪可以跑得飞快的女娃啊！”外婆摸了摸我扑腾不止的脚丫，一脸骄傲地对邻里们说道。
黄土地下的神仙的确赋予了我一双好脚，让我可以追赶疾风，一路直驱向南北。但幼年的我肯定是跑不远的，纵使我可以撵得门前的土狗嗷嗷叫，外婆也不恼什么。
我就像是她年轻时种下的枣树上的那窝雏鸟，再怎么喜欢扑腾，也总是害怕飞得离家太远。
夯土墙后面是广阔的原野，是孩童富足的天地。待我长大了些，便撒开了脚向旷野的那一头奔跑，跑到最深处的小土堆上，望着南面的村庄，可以瞧见老家红瓦的屋檐上在傍晚时分袅袅而升的炊烟。
当鲜红的落日淹没在山峦中，我便等着，等着祖母在南方传来叫唤的声音。她喊：“欣儿——”我便跑，像奔向谷堆的'鸡一样迈着强劲的两条小腿，将风都远远地甩在身后。
“欣儿，跑啊！”我跑着，磨坏了双双外婆为我缝的布鞋。但外婆依旧喜欢在窗口向着原野叫着我的名字。而我也日日等在夕阳染透的土堆上，等着那个唤我回家的声音响起，将土地上随风翻滚的草踏在足下，任风挟着沙尘刮进眼眶，吹得生疼。
但当家在地平线那一头升起，当炊烟像一个沉默寡言的老者，徘徊着等待子女归来，在落日倾覆大地的万丈光芒中，我便看见了祖母那倚在窗口的衰老枯瘦的身影，听见了她急急等待后欣喜的呼唤。
“欣儿，跑啊！”那声音嘹亮、慈悲，回荡在整片山峦之中，一点一点积存渗进了泥土里。
那是我生命最初习以为常的却年年如一日不曾停止的盼望与守候。
我曾以为自己强劲有力的双腿可以追上一切，可我却跑不过外婆日趋老去的时间。
那一天的山头殷红似火，我直挺地站在风中，像一位即将出征的勇士，以落霞为幕，以夕阳为旌，等着，等着。
却再无半分声响。
多年以后，我再次来到那片黄土之上，眺望着再也没有老家炊烟升起的红瓦屋檐的天际。村庄荒芜，人迹不再，但草原依旧是天地的，不曾割舍去半分。
落日滚滚，夕阳如钟罄砸入山谷的缝隙中，荡出一片轰鸣回音。我站在只属于我的土堆上，等待着一个声音的响起。我闭上眼睛，这时，所有的山都开始轰鸣，黄沙飞扬，夕阳染透了半边天，从那遥远幽深的山谷中，荡出一片回声：“欣儿！跑啊——”
我感受到了风，看到了炊烟扬起的家，看到了门前咯咯叫的母鸡，看到了院里的大枣树，看见橱窗，看见了等候我的——外婆……
欣儿，跑啊！跑啊！
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