【必备】高考作文汇编六篇
在我们平凡的日常里，大家一定都接触过作文吧，作文是人们以书面形式表情达意的言语活动。你知道作文怎样才能写的好吗？下面是小编帮大家整理的高考作文6篇，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
高考作文 篇1
我们读到了一个平凡的故事，再次感受到了伟大来自平凡。
一位漆工做了一件好事：在一次为人漆船的过程中，不声不响地将船上漏洞补好了。而这一平凡的举动，最终却救了几个年轻人的生命。
这样的故事在现实生活中很多。当“最美司机”吴斌的事迹震撼杭城、感动中国的时候，他的'姐姐说了这样一段话：吴斌一生很平凡，他只是在生命的最后一刻，让人们记住了他。
船主与漆工的故事，让我们领悟到深刻的人生道理。
首先，莫以善小而不为。漆工是在做生意。从一般意义上讲，船主委托漆船，我保质保量，按时漆好，就完成了任务。船上的漏洞是在漆船的过程中发现的，并不在交易合约内。漆工悄悄把它补好，正体现了中华民族的传统美德。
其次，责任比金钱更重要。漆工进行的是有偿服务。发现漏洞，补没问题，提出加钱也顺理成章。但漆工想到的不是金钱，而是社会责任。修复船的隐患同样是他的职责。
漆工的行为让我们肃然起敬。
救人一命，胜造七级浮屠。孩子们平安归来，心头阴霾烟消云散。送一大笔钱表达感激之情是船主最原始也是最真诚的方法。漆工却用两句平淡的话婉言谢绝：“工钱已经给过了”，船的漏洞“那是顺便补的。”
两句平淡的话，揭示了漆工在平时的工作中，一贯低调助人为乐，不分分内分外，不计报酬，视信誉、责/> -->dquo;漆工”，成就了今天中华民族的伟大复兴，他们是中华民族的脊梁！
高考作文 篇2
一、以本为本的策略
高考作文备考中要重视课本之“源”。要“以本为本”，做到“取法于内，获益于外”，切忌舍“本”逐末。
课本是一个巨大的宝藏，是思想的宝库，是材料的海洋，是学生长期接触、最熟悉不过的作文之源，值得着力开掘。
我们对熟悉的东西往往容易忽视，然而熟悉的地方往往有“风景”。许多考生在写作时总是感到素材太少，从而导致“言之无文”，殊不知，从小学到中学的课本里有那么多课文，每一篇课文都是文化的精华，是取之不尽、用之不竭的写作源泉。纵观近几年高考满分作文，很多是得力于课本的。高考满分作文中，《哀痛者与幸福者》，就是由《纪念刘和珍君》一文演绎而来；《独上高楼》，就是选取课本中庄子、李白、陶潜等历史人物的故事来论述这些古人张扬的个性，阐释对生命价值的看法和对人生意义的追求；还有课本中项羽、刘邦、勾践、邹忌、凯勒海伦、刘兰芝、葛朗台、林冲、孔乙己、玛蒂尔德等古今中外众多的人物，都当然地成为了众多优秀考生信手拈来的作文素材。
因此，高考作文备考要与课本相结合，以本为本，固本清源，创造性地解决阅读、表达等问题，从而提高作文能力。如能灵活调动起课文中的积累，在一定程度上便能有效化解作文应试“无米之炊”的难题，可以增加的文学内涵及文化底蕴，甚或达到吃透文本、夯实基础、读写结合、齐头并进的效果。这个根本忘不得。
另外，可重新审视自己作文本中的旧作。长期的写作实践中，得失自有寸心知，总结所得，或能为“成裘”捡拾到“片腋”；弄清所失——自己写作中各环节各方面的弱项——有意识地进行针对性的训练，又或能为“成裘”明确地求得最需要的“片腋”；再是，同学之间也可交流心得，取长补短，而赢得新的感悟。
二、拓宽视野的策略
学生的作文普遍存在视野狭窄、题材局限、无话可说、无事可写、平淡乏味的现象，因而拓宽学生作文视野显得非常重要。
1、注意与时俱新
①着意扩大视野
关心时事新闻，浏览书报杂志，特别是关注与我们日常生活有关的热点问题，关注“焦点访谈”、“东方时空”、“新闻调查”、“实话实说”、“今日说法”、“共同关注”等电视节目，阅读《中学生时事报》《南方周末》等报刊，开展时事讨论，这些都是拓宽视野的好途径。
②引入时代活水
“太阳每天都是新的”，只要善于向生活汲取，作文就永远是新鲜迷人的。当今所见所闻，皆可入文。近些年来，我国的社会结构呈现出急剧的变化状态，新事物、新现象、新情况大量涌现，随之而来的是现代汉语的新词汇也呈现出空前发展的态势。如反映政治制度和经济生活方式的“特区”、“市场化”、“股票”、“网友”、“泡吧”、“发烧友”等，反映时代背景和地域环境的“MTV”、“CT”、“CD”等，许多新词语互相交融，虽有的还未被词典收录，但已为公众所认可。作文适当引入以为点缀，可使富于时代信息、生活气息，给人以灵动俏皮、耳目一新之感。
③注重观念更新
新世纪是创新的时代，生活日新月异、丰富多彩，“世事洞明皆学问，人情练达即”，要善于感受时代气息，留意身边活生生的事物，从不同的角度进行分析，发现新问题，捕捉生活中的热点、焦点、闪光点，寻求解决问题的新办法，从而确立富有时代特征的新的命意。
2、关注题材视野
作文练习的一些主要题材范围：
①和谐发展
国家稳定、以和为贵、友好相处、团结关怀、人与人、人与社会、人对自然的保护、自然对人的启发、人与生态的自然统一……
②人文爱心
人的价值、人的尊严、人的独立人格、人的个性、人的生存和生活及其意义、人的理想和人的命运，爱祖国、爱人民、爱他人、爱自己、尊老、爱幼、怜残……
③为人处世
社会、人生、贫富、生存、奋斗、挣扎、宽容、理解、助人，个性、尊重、放弃、沟通、倾听、合作，位置、理想、理智、成熟、心理健康、人生观、价值观、世界观……
④道德操守
诚信、礼貌、孝顺、谦逊，团结、合作、公德、平等、反腐、倡廉、情操、品位，敬业乐群公而忘私的奉献精神、天下兴亡匹夫有责的爱国情操、先天下之忧而忧后天下之乐而乐的崇高志趣、自强不息艰苦奋斗的昂扬锐气、富贵不能淫贫贱不能移威武不能屈的浩然正气、鞠躬尽瘁死而后已的为政风范、厚德载物道济天下的广阔胸襟、奋不顾身舍生取义的英雄气概、大道之行天下为公的社会理想……
⑤哲理思辨
个性与共性（个别与一般、特殊与普遍）、绝对与相对、事实与现象、内容与形式，原因与结果、必然与偶然、可能与现实、全局与局部、具体与抽象、有限与无限，量变与质变、正面与反面，美善与丑恶等。
三、分项训练的策略
作为衡量语文水平高低的重要尺度的高考作文，最受人注重因而最要强化的，是以下四项基本技能：
1、语言表达的得体、流畅。
2、思维品质的辩证、深刻。
3、布局谋篇的合理、严谨。
4、文面书写的美观、整洁。
备考应以此四项，作为贯穿高考作文备考全程的明确目标，从而做到有的放矢！
作文训练要成序列。可选择下列一至二种训练系列进行适应性训练，则可尽量避免重复交叉，免得事倍功半。
1、多种作文命题形式的分类训练
以话题作文为重点，但不把赌注全押在话题作文上。全命题作文、半命题作文、看图作文、材料作文也应适当熟悉和训练。
2、多种结构内容话题的分篇训练
如以图画为题引的，以古文名句为题引的，以古今中外寓言或哲理故事为题引的，以社会现象为题引的，以现代诗为题引的，以一组或单个关键词为题引的诸种类型话题作文，要做一些适应性训练。
3、多项等级评分标准的分点训练
可以按照作文等级评分标准，分为八项训练：切合题意、中心突出、内容充实、感情真挚，深刻、丰富、有文采、有创意。
4、多个作文关键环节的分项训练。
以作文关键环节为序，是最常用的作文训练序列，它包括：审题立意；选料剪材；布局谋篇；文体语言；修改润色……
四、个性创新的策略
作文是最能扬长避短的！
写得好，每人的“得力点”并不相同。在“能力”上，有的人得力于“阅读”，有的人得力于“生活”，有的人得力于“学识”，有的人得力于“思想”，有的人得力于“勤练”，有的人得力于“观察”，有的人得力于“想象”，有的.人得力于“理解”，有的人得力于“表现”。这是强调提高写作水平途径的多样性，“广谱性”，由此而增强学习者的信心，以便扬长避短，发扬“优势”，集中才力，较快“突破”，以便在“综合治理”之中，收“优长带动”之功。
“伤其十指，不如断其一指”，“四面出击，不如奇兵一路”，要善于“藏拙”和“露美”。在高三有限的时间内想全方位地提高自己的写作水平是不现实的。因此在作文训练中，要先对自己的写作水平和特点进行“盘点”，了解自己的薄弱环节和优点长处，确定自己的主攻方向，要在经营好“大路货”的基础上再求发展，大胆创新，积极尝试多种文体、多种写作方式，从而使自己的“长项”得到充分展现。要有追求“亮点”的意识，展示自己的个性和才情。以情感感人，以道理服人，以文采怡人，这些都是能征服人心的“亮点”，写作中创设一两处“闪光点”就有可能把全篇照亮，就能求得在某一个方面跃入发展等级，获得一个较好的分数。《考试说明》规定了作文考试的要求分为基础和发展两个等级，反映了提倡创造思维、张扬学生个性的指导思想；国家考试中心命题负责人曾说过：把作文考试要求分为两个等级，重要的是指导作文教学，在“深刻”、“丰富”、“有文采”、“有创新”等四个方面，哪个方面发展都是好的，有一点好就可以加分，优秀的可以加到满分。这实际就是说作文的发展等级对考生来说是既可望又可即的。
五、各个击破的策略
1、每天增加一点积累
每天增加一点积累，或诵一首小诗，或背一句名言，或攒一段材料，或记一则新闻……哪怕只是一点点，集腋成裘，可解高考作文“无米”的燃眉之急。
2、每练致力一个环节
考场作文的整个流程，一般包括审题、立意、选材、布局谋篇、文体语言、拟题、过渡、开头、结尾、行文、修改等环节，写作训练时可以侧重于某个环节以求提升。就个人而言，可能存在某个薄弱环节，写作时可以致力于这个环节以求突破。我们知道，提高作文成绩的途径之一在于减少失误，变薄弱环节为强项。比如审题是薄弱环节，那就专门训练审题，审题过关了，不再偏离话题，成绩就有了基本保障；又如议论文写作，老是泛泛而谈失之肤浅，那就强化训练“为什么”这一环节，强迫自己说出三四条理由，锻炼说理的本领，就相对深刻了。我们说每练致力一个环节，不是致力于每个环节，而是要特别下工夫于薄弱环节。
3、每次打造一个片段
这是提高作文语言档次的捷径。考场作文是急就篇，客观地说语言比较粗糙，如果能够精心打造一个精彩的片段，表现出较高的语言表达水平，就会为整篇作文增加亮色。因此我们要以精彩的语言表达为目标，坚持片段作文训练。比如记叙文，以生动形象为目标，写作景物、肖像、动作、心理的段落；又如议论文，可以精炼流畅为目标，写作阐述某种观点的段落。片段作文训练还可以把发展等级的语言要求作为目标。比如“句式灵活”，以灵活运用疑问句中的设问句和反问句、否定句中的多重否定句、整句中的排比句和对称句以及常见的变式句，学着写精彩片段。——这样句子训练和片段训练就融为一体了。又如“善于运用修辞手法”，我们就可以恰当运用比喻、拟人、移就、通感等修辞手法来写作写景状物的片段。当然，写作片段要设计好情景，使片段训练可以直接为篇章写作服务。
4、每人强化一种文体
话题作文不限文体，也就是说考生可以任选一种文体进行写作。因此，到了高三，尤其是进入复习迎考阶段，完全可以根据具体情况确定一种文体作为强化训练的对象，以求
高考时最佳发挥。要选择哪一种呢？当然要选你最拿手的文体，而不要片面追求“品位”去练非我所长的体裁，更不可为了时髦学写那些形式怪异的。如果你觉得自己长于形象思维，不妨专攻记叙文；如果你喜欢逻辑思维，尽可只写议论文；如果你觉得自己的文笔优美，可向散文进军……反之，在高考总复习的冲刺阶段，对自己的写作情况还不甚了解，平时练笔文体随意，到了考场随便下笔，丝毫没有文体意识，不能做到扬长避短，甚至相反的扬短避长，那是相当危险的。强化训练一种文体吧，高考作文便可临阵从容。
所谓文体不限，并不是文体不分和文体不明。有的考生忽视文体要求，编织出一件件体裁杂糅的“百衲衣”，写出一些非驴非马“四不像”，结果丢了不少分数。在写作训练中，要坚持认认真真地写几篇比较规范的记叙文、议论文，打牢各种文体的基础，力争做到记叙能畅达曲折，描写能惟妙惟肖，抒情能真挚感人，说理能严谨精辟，说明能条分缕析，在此基础上，再发挥特长、求异创新。作文训练要先“入格”再“出格”，先“死”后“活”，“死”去“活”来。
5、每文注意一些细节
学生对好写的文题，往往能写得内容丰富，但也往往写得没有层次，不分主次，什么都写，要解决这类思维质量的隐性问题，就要有治繁撮要的功夫，所写要力争有“精度”“深度”。学生对不好写的文题，又往往是无话可说，或说得不着边际，隔靴搔痒，要解决这类思维质量的隐性问题，所写要力争有“信度”、“效度”、“力度”、“新度”。
又如一些同学对字体、错别字、题目、字数等细节要求不加重视，对潦草的字迹视而不见，对作文中出现的错别字熟视无睹，对乱七八糟的卷面不以为意，对不切内容的题目漫不经心，以为这些都是细节而习惯于所谓“大行不顾细谨”。殊不知，这些没注意到的细节，往往使高考作文的得分大打折扣。
6、每篇突出一个亮点
所谓亮点，整体而言是指一篇的特色，局部来说是指中某个出彩的地方。有特色可以提高档次，局部能出彩也会增加得分。当然，突出亮点要量力而行，如果无法使全篇闪亮，那就局部发光吧，比如拟个引人注目的标题，写个漂亮的开头或结尾，来些恰当精彩的比喻，说些富有哲理的话语……它们或多或少都会给你的作文增加亮点。
高考作文 篇3
雅俗皆乐，幸福中国
唱念做打，生旦净末，“咿咿呀呀”中粉墨登场，她是中国的国粹——京剧。韵律十足，动感四射，她是大妈们的最爱——广场舞。
一个阳春白雪，一个下里巴人，看似天差地别，但她们站在一起，笑得灿烂：“不，我们都是中国!”
历经岁月洗礼，炮火纷飞，京剧蕴含着深厚的文化内涵，从唱词到唱腔，从服饰到妆容，她就像一个文化符号，使人说起中国，便有个黑脸的包公开始“哇呀呀呀”。而作为舞坛新秀，广场舞的兴起只在近几年，但鲜明的节奏、简单的动作使她迅速在大妈中流行，掀起了一股广场舞热。但无论是高雅的京剧抑或是通俗的广场舞，不可否认的是，她们都给人以精神的愉悦享受。那么对高雅还是通俗的纠结就可放到一边了。
偌大的.广场，有空地，有戏台，台上是水袖青衣，台下是“动次达次”;台上人沉浸在戏中，或喜或嗔，或哀或愤，台下人陶醉在曲中，或进或退，或旋或蹲;有人品一杯香茗，跟着台上人摇头晃脑、念念有词，有人放下手中物什，跟着台下人旋转跳跃，舞步翩跹。
什么是雅?什么是俗?每个人脸上都呈现笑意时，又有什么高下之分呢?
如今的中国，有沉迷京剧的票友，也有喜爱跳舞的大妈，他们的审美情趣截然不同，但没必要争吵、没必要纠结，各人有各人的路。地广物博的中国不敢故作清高，也不撒泼打滚，他推出京剧、广场舞两个姑娘，“谁喜欢跟谁玩儿就跟谁玩儿吧!”于是，他笑了，她笑了，大家都笑了。
当今世界发展迅速，多元的文化也呈现新的面貌，作为世界上最古老的国家之一的中国，其文化更是纷杂。古老的文化艺术与新兴的娱乐活动仿佛势不两立，但中国以其融会贯通的包容心将两者有机的统一了起来。无论阳春白雪还是下里巴人，只是中国这个泱泱大国不同的面貌罢了。
当京剧遇上广场舞，大雅遇上大俗，没有争论嘲笑，只有理解友好，雅俗共赏，雅俗皆乐，所以每个人都可以快乐，进而整个中国都幸福。
水袖舞青衣，鼓点动腰肢。雅俗共欢乐，幸福满中国。
高考作文 篇4
方圆之道
“无规矩不成方圆”，国有国法，军有军规，处世做人也同样有规矩、原则，要把握原则里的分寸，一个度，一个底线和上线。
做人，中国传统思想都以儒家学说的“君子”为理想标准，直到今天还是这样。
做“君子”，就要首先成为一个内心完善的善良的人。君子的力量始自于人格与内心。内心完满富足，先修缮了自我修养，而后才表现出来一种从容不迫的风度，所谓“不忧不惧”，所谓愧疚。我们应该把有限的时间，精力用来苛责内心，而不是外在世界。一个人内心对自己要求严格一点，对别人就会厚道一点。我们常说做人要厚道，厚道并不是窝囊，而是他可以包容和悲悯别人很多的过错，可以设身处地的站在别人的立场上想问题。做君子就是要成为最好的自己，按自己的社会定位，从身边做起，从今天做起，让自己成为心内完善的人。只有你内心真正有了一种从容淡定，才能不被人生的起伏得失左右。
子曰：“君子怀德，小人怀土。君子怀刑，小人怀惠”。君子每天牵挂的是自己的道德修缮，他心中始终有一份规矩，法度，不得超越。君子从来是注重礼节，尊重道德法制的。被尊为圣人的孔子尊礼，守礼，行礼。做官的人，穿丧父的人，还有盲人，路过他面前，不管这个人多么年轻，他也一定要站起来。如果他要从这些人面前经过，他就小步快跑，以示尊敬。这都是最小最小的礼节。正如我们每个人走过街天桥，走人行横道，等待红灯，这些看起来都会给我们生活多多少少带来一点限制，但是当这点限制成为彼此尊重，社会默契的时候，都保障了自己的安全。
做一个君子还要正直，“矝而不争，群而不党”。一个君子，他内心是庄重不可侵犯的，却不为自己争辩，他合群却从不拉帮结派，牟取私利。比如说许多人在一起，大家的观点肯定不会完全一样，当各自阐述自己的观点时，真君子是会认真倾听的，他能理解和尊重每一个人观点的合理性，同时，又能坚持自己的.观点。而小人只会在领导没说完的时候就跳出来说 “对对对”，说的真好，什么“高屋建瓴”，什么“深谋远虑”之类的溢美之词说了一大箩筐，可能转脸就对别人说哎，这个领导说的太差劲了，我一点都不赞成!此外，君子还“周而不地”。一个真君子以道义为准则与人交往，所以会有很多志同道合的朋友，他会像空气中的氧气一样，让所有朋友们觉得很欢欣。君子不会说去结成一个小圈子，结党营私。所谓君子坦荡荡，小人常戚戚。
纷繁复杂的社会中，我们很容易迷失自我，把握做人的原则，向 君子的方向努力，社会就会凑出和谐的音符。
爱智慧
老子说，上善若水，水善利万物而不争。水可以滋润世间万物，却不与万物争任何东西，是世间至尚、至美、至德的存在。它可以以任何形态出现。李白也说，抽刀断水水更流。无论我们用多么锋利的刀刃去伤害水，在它荡漾后，又会恢复平静，不留下一丝痕迹。而人呢，在受到伤害或打击后，我们是否可以做到像水一样?有一些人在受到伤害后，犹如打碎的瓷器，不管粘和的多么完好，但那些裂痕仍然清晰可见。
青春何其短暂，有些奔赴刻不容缓。在我们成长的道路中，我们总是容易做一些让自己后悔的事。可能这就是十几岁的少年吧，迷茫，感性，敏感，一些不经意的细节也可能打击到我们。只有那么少数的人，有明确的目标，为自己的理想，理性地奋斗着。他们很可能是下一届的清华北大骄子或是某个地方的状元。因为他们懂得克制，不多想，培养自己的专注力。如果每个学生都奋笔疾书，不想风花雪月，不做无病呻吟?那么人生的成功会不会在指日可待的时间点上等他?因为“杂念”，引诱我们的东西又太多，而思想太浅薄。而他们是有目标有野心的，在被不断引诱的过程中，坚持不去张望，因为每多望一眼，欲望便更大一点。有一本杂志，卷首语是这样写的：坐头等舱的人都在安静的看书或看报;坐商务舱的人，都在用电脑办公;坐经济舱的人都在说话，玩手机或打游戏。坐贵宾室休息室的人都在阅读，而坐大厅候机的人都在聊天或玩手机。于是作者发出疑问，到底是人的位置影响了人的行为，还是人的行为影响了人的位置呢?青春短暂，但人生更短暂。我们可以青春，可以年少无知，可以等待那个不让我们再迷茫的契机。等那个契机出现之前，我们就要懂得改变，学会负责，并更注重自己内心的修养，如水，真水无香。
滴滴水珠汇成江河，奔涌就是这每一滴水的习惯吧。习惯是件可爱又可怕的事。好习惯将伴人一生，坏的也很坏，像习惯晚睡会伤身。习惯往往是在潜移默化中形成的，就像在一间暖房里，当你习惯它，觉得惬意，舒适的时候，玻璃窗碎了，呼啦啦的冷风往房子里灌，那时你才知道它的重要性。《肖申克的救赎》里，在监狱里生活久了后，习惯抓住了你的命门，让你明白，你是离不开它的。当那位被判无期徒刑的犯人，在肖申克监狱里生活到八十几岁，老得白发苍苍，老得行动迟缓时，他被假释，重见天日，重返社会。他出来后很痛苦，世界变化太快，他说他想杀人，这样就能回到肖申克，那里才是他熟悉的地方。于是，他上吊自杀了。随后同样假释出来的主人公的朋友瑞德，每次他上厕所前都要大声向超市老板报告，他说他不报告就尿不出来，那多痛苦。他没有选择自杀，因为和安迪的约定，他熬了过来，最后找到了主人公。你看坐过牢的痕迹可以抹掉，但记忆抹不掉。习惯成为了记忆。
三毛在撒哈拉沙漠居住的时间里，亲眼见证了天主教和回教的誓不两立，没有一点调和的余地，宗教信仰给人神秘和虔诚的色彩，做一名教徒都不可避免地有些偏执。这让人很无奈，但反过来一想，人在世间，必定是要相信些什么的，这种对信仰的需要应该源自人内心深处的孤独感和没安全感吧，如同胎儿脱离羊水般，或是一个人在一望无际的海上漂流那种绝望感。这种时候就该信仰发挥力量了。三毛是自由的人，她有资本自由，她的羽毛太过于亮丽，这是鸟笼关不住的。泰戈尔说，如果你因失去太阳而流泪，那么你也将失去群星了。所以我们也应该学会珍惜，学会观察，不要被一些错的人和事挡住视线而冷落了真正关心我们、爱我们的人。
上善若水任方圆。假如我们都有水的宁静和自若，那有什么坎是过不去的呢。人匆匆来，又不带走什么的离开。最终如曹雪芹说，“看破的，遁入空门;痴迷了，枉送了性命。好一似食尽鸟投林，落了片白茫茫大地真干净!”
高考作文 篇5
一篇高考作文如果得零分，无外乎没写或写得太差。但是，在今年的高考中，一篇文字优美的作文在阅卷初始却被打零分。
“他的文章其实写得很优美，主要诉说对社会、生活、老师的一些不满，开始看的'时候还觉得语气比较温和，可能是他隐藏得较好。
但是往后看越来越不对劲，到最后完全就是破口大骂老师，我们评卷的都看不下去了。”
易立说，开始是给这篇作文零分，但是评卷细则规定凡是零分试卷都要复评，最后经过反复评定，给了及格分——36分。
点评 未偏题且文笔好 骂得有水平
“既然这名考生能得36分，至少说明没偏离‘生活在自然中’的命题，‘骂’得很有水平。”在《课堂内外》杂志社举办的“创新作文夏令集训营”研讨会上，老师们针对“骂文”热烈地讨论起来。
作文写“早恋”被判不及格
“作文要求真情实感，为什么将‘早恋’写进作文却难得高分?”研讨会上，一女生语惊四座，引来场下家长和学生议论纷纷，“之前外地有一名学生将自己失恋的故事写进作文，虽然自认为文笔优美，却被老师批为‘思想有问题’而不及格。既然是真情实感，为什么不能得高分?”
点评 考场作文不能“自由创作”
南开中学语文教师左瑞林表示，考场作文的基本要求是思想正确，情感健康。而“情感健康”指的是考生的观点可以与主流不同，但其态度必须是积极的、建设性的，文章格调应该是高尚而不是低俗的。
高考和中考作文不是考生搞“自由创作”，就拿初恋来说，虽然是一种美好的经历，但建议考生不要冒险，不要把爱情、早恋等内容写进作文。
高考作文 篇6
一、命题思路：重视对多元文化、主流文化的思考
现在的社会是一个多元的社会，多元社会会有多元文化的呈现。作为关注社会、关注生活的高考作文命题必然会关注多元文化这一层面的内容，无论是全国统一命题还是部分省的自主命题，都不能不思考当下或当地的主流文化特色、人文理念、社会习俗，这是命题的基本思路。因为高考作文不但考查考生对生活的体会，也在折射现代社会的文化观念。高考作文被赋予的象征意义，使得高考作文题更具备现实感。从另一个层面来说，一份高考试卷最具有自主性和地方特色性的试题应是作文试题，同时作文题又最能体现命题人对一种文化的认同感(一般来说，命题人认同的必然是社会的主流文化)。因此，高考作文无论从命题方向还是内容的确定来看，呈现多元文化的模式、体现主流文化的特质都已经是一个不能回避的事实，也是命题者必须考虑到的命题重点。
通过研究20xx年高考考题，可以发现高考作文题实际上正在悄悄发生变化，并且折射出更多当前社会价值的影子，多元文化与高考作文日益接近，越来越明显地体现着整个社会的文化取向和价值判断。从这个意义上说，高考不仅是人生的一次重要测验，更应该是人生的重要一课。作文试题所承载的意义，也不仅是命题人的想法，更多的是整个社会的思想认同，而当今社会并不是一个单元文化的社会，而是一个具有多元文化、多元思想的社会，因此多元文化必然会在高考试题中或作文中得到体现。一个明显的特征是，开放性的试题、开放性的作文、开放性的立意、开放性的思考、开放性的体验成了高考作文的一个方向。如新课标全国卷Ⅲ的“小羽的创业故事”、上海卷的“评价他人的生活”、北京卷的“老腔”、江苏卷的“话长话短”、天津卷的“我的青春阅读”、浙江卷的“虚拟与现实”等试题，即从另一个侧面体现了今天人们对生活的多元自省和体味。同时，还应该看到这些试题在命制的过程中，其实包含了命题者对主流文化的思考，他们希望今天的年轻人能提前思考这些命题，无论这种思考的结果是接纳还是否定。
从以上分析的角度来看，高考从多元文化、多元思考的`角度来命题，与当今的多元社会、多元生活是相吻合的。笔者认为，这一命题思路，可能会是将来写作命题的重要方向。
二、命题内容：“三个关注”仍是首要考虑的范畴
《考试说明》对高考作文内容的命题要求是，写作应从“关注生活，关注现实，关注当下人的生存状况”的角度考查考生的思想认识水平，这“三个关注”具有鲜明的时代性;再者高考不是一个人的高考，是整个社会的。因此，生活和时代因素的引导更能让考生有话可说，有东西可写，这是体现命题公平性的需要。事实上，历年来的高考作文命题基本上都体现了这一指导思想。
从20xx年的高考命题来看，新课标全国卷Ⅰ的漫画题，寒窗苦读十余载，几乎每位考生都会有漫画中的类似经历或体验，这样考生就有话可说。并且，这幅漫画是作者根据社会和家庭对教育的态度创作的，展现的是一种现象，是教育的一个细节，通过这样的细节，作者是希望教育工作者们能思考自己的教育理念和方法，起到见仁见智的作用。再看新课标全国卷Ⅲ，整个材料导向性很强，正好与我们当下所倡导的社会主义核心价值观挂钩，从创业中的诚信谈起，对于培养考生对社会和人生的认识有着不容小觑的作用，并且能够让考生树立正确的世界观、人生观以及价值观。再往高处看，诚信是市场经济发展的基石，这样的试题能够引导考生关心自身发展、社会变化和国家发展，对于他们今后的职业生涯也有重大意义。天津卷要求考生写一写“我的青春阅读”，切合考生的学习生活，导向积极，易于引发考生的联想与思考。在阅读方式多元化的今天，这样的试题也是具有比较鲜明的时代性、现实性和针对性的。同样，北京卷三个微作文题中，“为刚进入高中学习的同学提建议”、班级“家长群”都与考生的生活密切相关。再如浙江卷的“对虚拟技术进入当今生活的讨论”，考查的也是考生对现实生活的认识。考生如果对当今高科技背景下产生的虚拟技术没有一个比较明晰的认识，要写出一篇不错的考场作文，也是有一定难度的。
由此可以看到，考生对现实生活的了解与认识的高下会直接影响到考场写作的发挥，而体现在作文中的则是考生的认识水平与认识能力。这种能力是作为一位即将进入高校学习的学生必须具备的。鉴于此，笔者认为，20xx年的高考作文命题仍然会坚持这一命题方向，即会以“三个关注”作为命题首要考虑的作文内容范畴。之所以这样说，是基于三方面考虑的：一方面是让考生有话可说;二是引导考生立足现实、立足生活去思考立意;三是落实高考作文命题的“考生意识”与“生活意识”。
三、文体运用：论述(议论)类文体将会继续受到青睐
一直以来高考作文对文体的要求几乎是“文体不限(诗歌除外)”。这种宽松的要求确实给考生在写作文体的选择上留有广阔的选择空间，从某种程度上说，也确实有利于考生写作个性的发挥。但我们也应该清楚地看到，由于文体选择的宽松要求，现在的考场作文体现出来的是一种说不清是什么文体的“文体”现象，考生的文体意识相对淡薄。这种现象近年来已经引起了高考命题者的关注，因此，他们在高考命题中已经有意识地规定了文体选择的指向。其中浙江卷已经在20xx年率先明确规定了“论述类文章”的写作要求，其他省份虽然有“文体不限(诗歌除外)”的要求，但对文体的选择实际上是作了指向性要求的，即指向“论述(或议论)类”文体。归纳起来看，20xx年高考作文命题材料提示语中的写作要求大致有以下几种。
1.“针对上述材料，阐述你的看法和理由。”“阐述看法”就是要你明明白白地亮出对材料中提出的人物、事件或观点的具体看法，“阐述理由”就是要你条分缕析、深入浅出或浅入深出地把你所持观点的理由分析清楚。
2.“对此(上述观点、事件、人物、材料)你有什么看法”或“请对这种现象发表评论”。这是要求考生就材料中所呈现的观点、事件、人物等发表看法，就事论事，就事说理，并围绕相关事件稍作拓展。
3.“读了上述材料，引发了你对××与××怎样的思考”。这是限定具体对象与内容的“思考”，在论述中需要阐述两者的关系，可以偏重一面，但不能偏废一面。
4.“对于以上事情，你怎么看，请以某一身份(如媒体、网友或朋友等)写一篇论述文，谈谈你的看法”。选择一个角度，明确身份谈自己的看法，就是要求写作者针对命题者所提供的材料阐述观点，表明态度。
由以上“提示语”可知，论述(或议论)类文章的写作已经进入高考命题者的视野。论述类文章是一种以说理为主体的文章，将“理”说通、说清、说明是其基本特征和共性要求。具体来说，明确的观点、清晰的概念、严谨的逻辑结构、哲理性的思辨、纯理性的表达、规范的论证结构，是一篇优秀的论述类文章的必备要求。
课程标准对高中学生写作的要求是“能考虑不同的目的要求写作，负责任地理性表达”“多角度地观察生活，对自然、社会和人生有自己的感受和思考”，而论述类文章的写作正好能比较突出地体现这些要求。因此，从这个角度来说，论述类文章的考查是对高中作文考查的正道回归，也有利于纠正目前高中作文教学中或高中生写作中偏重感性、过分追求文学表达的现象。
综上所述，笔者认为20xx年高考作文命题在写作文体运用上的要求可能会沿用20xx年的模式。
四、写作基础能力：会继续体现写作的基础性功能
《课程标准》指出：“写作是运用语言文字进行表达和交流的重要方式，是认识世界、认识自我、进行创造性表述的过程。”写作是展现个人语文素养的过程，写作的本质在于表达和交流，即表现自我，达于并影响他人。因此，近年的高考作文试题非常注重考査考生的写作基础功力。
这里值得关注的是20xx年高考北京卷的几个作文题。北京卷的作文题首先具备了作文的基础性功能，三道微写作题目分别考查了描述事物、表达观点、抒发情感等基本的表达能力。而且它的要求是“条理清晰，言之有物”“言之成理，自圆其说”，这就有利于考生充分表达自我。大写作考查议论文和记叙文两种重要的文体，要求是“从老腔的魅力说开去，不要局限于陈忠实散文的内容，观点明确，论据充分，论证合理”“表现爱读书、读好书的主题;有细节，有描写”。这些要求都强调了写作表达的基本能力，都能将考生的语文素养展现出来。并且北京卷应该说是关注了传统文化中的优良积淀，表现出了向传统生活方式的回归。考生要想写得好，就必须对老腔的魅力有深刻的体会和合理的延伸，要是没有一点对中国传统文化的深刻理解，则是无法表达独到的见解的。
新课标全国卷Ⅱ的作文题同样将作文的基础性功能体现得淋漓尽致。“如何提高语文素养”，这道作文题回归语文教学本身，体现了对语文学科的重视。写作是展现一个人语文素养的过程，考生的思想和情感表达、审美和鉴赏能力都能在字里行间反映出来，真正体现“千教万教教人求真”“千学万学学做真人”的教育理念。同时，这样的试题也能说明考生的听说读写能力尤为重要。而像天津卷这类“人文类”的试题也应如此，它要求考生必须具备丰厚的阅读积累方能得心应手。
再如浙江卷的对“虚拟与现实”的思考，看起来似乎比较高大上，但从考生写作的基本功力的考查来看，也是明确地指向基础性的写作功能的。因为基础性写作功能不仅包括考生所储备和积累的写作基础知识，还包括生活知识的积累。浙江卷在此方面可以说对考生作出了很好的引导。
这些作文题对写作学习有积极的导向作用，也蕴含着对传统写作学习的修正意义。从提高写作基础性功能学习效用的角度来说，高考命题坚持这一方向是合情合理的，也是必要的。因此，20xx年高考作文命题可能会继续重视考查这方面的能力。
五、写作思维：会继续突出理性思辨的考查
作文是写作者对生活的思考与思辨的结果，思考与思辨又是两个不同的思维层面，思辨是建立在思考的基础上的。但目前的作文教学很大程度上只是停留在对学生的思考能力的培养上，对思辨能力的培养则显得不足。因此，考生作文中普遍存在的问题是思辨不够或没有思辨的内容。
以20xx年高考浙江卷作文题为例。“虚拟与现实”是一个关系型命题，关系型命题本身就需要思辨，如怎样使“虚拟”与“现实”之间的虚实关系、包容关系有机地在文中体现出来，这是需要考生在写作之前或在写作过程中作思辨的。因此，要写好这篇文章是需要思辨能力的，而这种思辨能力主要反映在考生对话题本身、社会现象、文化现象与生活现象的深度思考上。缺乏这种思辨能力，考生就难以正确地理解话题之间的概念关系，也难以正确认识社会、文化、科技与生活中的这种“虚”“实”现象。
作文既要感性地表现生活，也要在表现生活的同时理性地思考生活，并在此基础上对生活作思维上的感悟深化——或抒情，或议论。感悟深化就是作文思维上的智性层面，它充满着个性和思辨色彩。作文能否在智性层面上作思维深化，是优秀作文区别于一般作文的一个思维区分点。
现在的作文题都要求联系生活、联系人生，强调闪现人生的智慧之光。20xx年高考作文题，除了浙江卷作文题有着强烈的思辨色彩外，其他几份试卷也同样体现着思辨色彩。可以这样说，现在的作文都强调一个“我”字，强调“我对生活的看法”，强调在多彩的生活背景下多角度地感悟人生、认知社会、感悟生活，而要做到这些，思辨可以说至为关键。引导学生注重开放性思维、注重理性思辨，是近两年高考尤其是20xx年高考作文传达出的一个重要信号。
事实上，从近几年的高考现场作文中可以看出，优秀作文与平庸之作的根本区别，就在于考生思辨能力的高低。一些平庸之作中有很多都是以古代文学作品或史实中的内容作为主要素材，以古为今用的方法加以演绎，或者用诗化的散文化的语言来掩盖自己苍白的认知，而能透过表象去分析事物的多面性、复杂性乃至逆向性，作深层次挖掘的优秀之作可谓凤毛麟角。考生作文思辨不强，这是一个现实问题，这一问题已经引起了命题者的重视。从这个意义上说，20xx年(或者说近两年)的高考作文命题在这一方面有着“拨乱反正”、回归高考作文正道的意义，受到了普遍的赞同。由此推断，笔者认为，20xx年高考作文命题会突出对考生思辨能力的考查，在命题上会进一步体现思辨的导向。这应该引起20xx届备考考生的高度重视。
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