实用的高考作文（通用9篇）
在日常学习、工作抑或是生活中，大家都不可避免地要接触到作文吧，作文是人们把记忆中所存储的有关知识、经验和思想用书面形式表达出来的记叙方式。相信写作文是一个让许多人都头痛的问题，下面是小编为大家整理的高考作文，希望对大家有所帮助。
高考作文 1
所有的行囊之钱财、名誉、身份、地位、儿孙、包裹、被褥、背包等的，有形无形的，可以统称为去远方旅行，和居家扔不下，又不得不背在身上的行囊。可是，当夜晚悄悄来临，洗个热水澡，脱去外衣就寝之时，所有的行囊，也暂时卸下，可以放下工作等的忙累，睡一个好觉了。
什么都可以暂时放下和卸下，可是，令一个人，或是你我他，睁眼闭眼，一辈子也放不下卸不下来的是我们的身体，谓之皮囊。
一个人的.灵，就要在这个皮囊里，行走一生，死亡是唯一的终点站。在这一个只有单程的旅行线上，父母家人朋友师长，和许许多多陌生的和不陌生的人，成了你不可挑剔和选择的旅伴。欢喜和泪水相伴，惆怅和悲哀左右，死亡和再生，如同我们的朝阳，则正是别人的夕阳一样，不离不弃。有春天里的鸟语花香，有夏天里的电闪雷鸣，有秋天里的丰收成熟的金黄，有冬天里的白雪皑皑的肃杀静穆。蹒跚着，一路走来，少年走成了青年、中年、老年。
钱财、名誉、身份、地位、儿孙、包裹、被褥、背包等的，在人生不可逆行的旅程上，什么都可能丢失了，或是被剥夺了去，所谓钱财生不带来，死不带去，赤条条来去无牵挂。走着走着，能活到这么通透了，就会越活，越往前走，越轻松了，灵魂得到飞升，不再转世，在这个皮囊里受苦；反之，把钱财、名誉、身份、地位、儿孙、包裹、被褥、背包等的行囊，舍不得，放不下，你就会，越活越累，越往前走，越不轻松，身体这个皮囊，越走越沉重，坠入土里，成了虫蚁。甚至，这辈子造下的业因，成了下一辈子偿还的债务。
重病卧床的时候，远方的小姨，和母亲闲谈时，听到六七十岁的她们，说，唉，人啊，一辈子，帔着个人皮，可难了！
既然，卸不下来，那就勇敢无畏地，扛起这个皮囊，奋力前行吧！
高考作文 2
青春是用意志的血滴和拼搏的汗水酿成的琼浆——历久弥香；青春是用不凋的希望和不灭的向往编织的彩虹——绚丽辉煌；青春是用永恒的执著和顽强的韧劲筑起的一道铜墙铁壁——固若金汤。
信念是巍巍大厦的栋梁，没有它，就只是一堆散乱的砖瓦；信念是滔滔大江的河床，没有它，就只有一片泛滥的波浪；信念是熊熊烈火的引星，没有它，就只有一把冰冷的柴把；信念是远洋巨轮的主机，没有它，就只剩下瘫痪的巨架。
站在历史的海岸漫溯那一道道历史沟渠：楚大夫沉吟泽畔，九死不悔；魏武帝扬鞭东指，壮心不已；陶渊明悠然南山，饮酒采菊……他们选择了永恒，纵然谄媚诬蔑视听，也不随其流扬其波，这是执著的选择；纵然马革裹尸，魂归狼烟，只是豪壮的选择；纵然一身清苦，终日难饱，也愿怡然自乐，躬耕陇亩，这是高雅的选择。在一番选择中，帝王将相成其盖世伟业，贤士迁客成其千古。
只有启程，才会到达理想和目的地，只有拼搏，才会获得辉煌的成功，只有播种，才会有收获。只有追求，才会品味堂堂正正的人。
如果说友谊是一颗常青树，那么，浇灌它的必定是出自心田的清泉；如果说友谊是一朵开不败的鲜花，那么，照耀它的必定是从心中升起的太阳。多少笑声都是友谊唤起的，多少眼泪都是友谊揩干的。友谊的港湾温情脉脉，友谊的清风灌满征帆。友谊不是感情的投资，它不需要股息和分红。（友谊可以换其他词语）
盈盈月光，我掬一杯最清的；落落余辉，我拥一缕最暖的；灼灼红叶，我拾一片最热的；萋萋芳草，我摘一束最灿的；漫漫人生，我要采撷世间最重的——毅力。
如果说生命是一座庄严的城堡，如果说生命是一株苍茂的大树，如果说生命是一只飞翔的海鸟。那么，信念就是那穹顶的梁柱，就是那深扎的树根，就是那扇动的翅膀。没有信念，生命的动力便荡然无存；没有信念，生命的美丽便杳然西去。（划线处可以换其他词语）
毅力，是千里大堤一沙一石的凝聚，一点点地累积，才有前不见头后不见尾的壮丽；毅力，是春蚕吐丝一缕一缕的环绕，一丝丝地坚持，才有破茧而出重见光明的辉煌；毅力，是远航的船的帆，有了帆，船才可以到达成功的彼岸。
爱心是一片照射在冬日的阳光，使贫病交迫的人感到人间的温暖；爱心是一泓出现在沙漠里的泉水，使濒临绝境的人重新看到生活的希望；爱心是一首飘荡在夜空的歌谣，使孤苦无依的人获得心灵的慰藉。
心的本色该是如此。成，如朗月照花，深潭微澜，不论顺逆，不论成败的超然，是扬鞭策马，登高临远的驿站；败，仍滴水穿石，汇流入海，有穷且益坚，不坠青云的傲岸，有“将相本无主，男儿当自强”的倔强。荣，江山依旧，风采犹然，恰沧海巫山，熟视岁月如流，浮华万千，不屑过眼烟云；辱，胯下韩信，雪底苍松，宛若羽化之仙，知退一步，海阔天空，不肯因噎废食。
快乐=物质/欲望。这是美国经济学家萨缪尔森提出的快乐方程式。从经济学的观点看，物质消费越大，欲望越小，快乐就越大，正应了中国人的一句古话“知足常乐”。反之，如果一个人的物质消费有限，而欲望无穷大，将会怎样呢？路瓦栽夫人有那么多“梦想”，又有那么多“陶醉”，她怎么能不痛苦、伤心呢？
成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的音响，一种不需要对别人察颜观色的从容，一种终于停止了向周围申诉求告的大气，一种不理会哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无须声张的厚实，一种并不陡峭的高度。
爱，有的时候不需要山盟海誓的承诺，但她一定需要细致入微的关怀与问候；爱，有的时候不需要梁祝化蝶的悲壮，但她一定需要心有灵犀的默契与投合；爱，有的时候不需要雄飞雌从的追随，但她一定需要相濡以沫的支持与理解。
微笑着，去唱生活的歌谣，不要埋怨生活给予了太多的磨难，不必抱怨生命中有太多的曲折。大海如果失去了巨浪的翻滚，就会失去雄浑；沙漠如果失去了飞沙的狂舞，就会失去壮观。人生如果仅去求得两点一线的一帆风顺，生命也就失去了存在的意义。
即使青春是一枝娇艳的花，但我明白，一枝独放永远不是春天，春天该是万紫千红的世界。即使青春是一株大地伟岸的树，但我明白，一株独秀永远不是挺拔，成行成排的林木，才是遮风挡沙的绿色长城。即使青春是一叶大海孤高的帆，但我明白，一叶孤帆很难远航，千帆竞发才是大海的`壮观。
生命不是一篇"文摘"，不接受平淡，只收藏精彩。她是一个完整的过程，是一个"连载"，无论成功还是失败，她都不会在你背后留有空白；生命也不是一次彩排，走得不好还可以从头再来，她绝不给你第二次机会，走过去就无法回头。
试试看——不是像企鹅那样静静的站在海边，翘首企盼机会的来临，而是如苍鹰一般不停的翻飞盘旋，执著的寻求。试试看——不是面对峰回路转、杂草丛生的前途枉自嗟叹，而是披荆斩棘，举步探索。试试看——不是拘泥于命运的禁锢，听凭命运的摆布，而是奋力敲击其神秘的门扉，使之洞开一个新的天地。微笑着，去唱生活的歌谣。
能够破碎的人，必定真正活过。林黛玉的破碎，在于她有刻骨铭心的爱情；三毛的破碎，源于她历经沧桑后一刹那的明彻与超脱；凡高的破碎，是太阳用黄金的刀子让他在光明中不断剧痛，贝多芬的破碎，则是灵性至极的黑白键撞击生命的悲壮乐章。如果说那些平凡者的破碎泄漏的是人性最纯最美的光点，那么这些优秀的灵魂的破碎则如银色的梨花开满了我们头顶的天空。
春蚕死去了，但留下了华贵丝绸；蝴蝶死去了，但留下了漂亮的衣裳；画眉飞去了，但留下了美妙的歌声；花朵凋谢了，但留下了缕缕幽香；蜡烛燃尽了，但留下一片光明；雷雨过去了，但留下了七彩霓虹
宽容，是一种坦荡，可以无私无畏，无拘无束，无尘无染。宽容，是一种豁达，是比海洋和天空更为博大的胸襟，是宽广和宽厚的叠加，延续和升华。宽容有度，宽容无价，宽以待人，这是人生处世的基本法则。
高考作文 3
很早就知道这部电泡茶水影了，下载了也很长时泡茶水间了。一直放在电脑里泡茶水没看。今天终于有机会泡茶水在话，这是 一部优秀的泡茶水话，这是一部优秀的电影，也是一部非常大胆的电影，因为涉及政治，涉及敏感时期，涉及动荡年代。但是无论怎么说，难掩她的优秀，深刻，真 实，感人。
一个动乱的时期，一个荒唐的年代，人人自危，生怕哪句话不小心就成了政治犯。即使这个年代已经画上了句号，但是仅隔一年，不论中央还是 地方，恐惧的惯性仍然驱使着人们按照以前的方式生活，根深蒂固的思想仍然凌驾在人性之上。任何人都不能否认，毛泽东的造神运动很成功，甚至隔了几十年，到 了现在，仍有人深深的拥护者毛主席的一切。但是，但是，仅隔一年，邓小平敢于提出恢复高考制度，我不得不说，邓小平是一个伟人，睿智，大胆，敢作敢当，敢 于向权威挑战，不知道小平同志当年承受了多大的压力。但是所有的付出都是有回报的，不知道他的这一举动改变了多少人的命运，当然是向好的方向转变，就像当 初的上山下乡改变了许多人的命运一样。
一个动乱的时期，一个荒唐的年代。人性的泯灭与光辉并存，思想的脆弱与激情交织。政治压力的强大--强大到 泯灭父女亲情，强大到摧毁男女爱情，这两种人世间最伟大最真诚的情感--是无法估量的。但是人心未死，最起码代表 着未来的.年轻人的人心未死。也许死过，但是他们就像冬天的草籽一样，一遇到春风照样生根发芽然后沐浴着阳光雨露疯长。不错，人心未死，只是冬眠。只有少数 的顽固派仍然固守着那个已经过去的错误的成规自以为是的指导着自己的和别人的方向。当然最后，顽固派也苏醒了。不是屈服，是真正的苏醒。也就是说，只要是 正确的。人们总会去相信。但是错误的。再强大也会被历史揭开。毋庸置疑。
当人心被压抑久了，他们在相当长的时期看不到希望，以为一辈子就这样过去 了的时候，给他们哪怕一点点的希望，就像紧闭的大门突然打开了一条细细的小缝，透出了一丝光亮。那他们也会毫不犹豫的抓住这一丁点机会。就像救命稻草一样 死死的抓住，因为压抑的心灵需要解放，生活需要改变，命运需要争取。这时候，对于历史来说，进步便产生了。而且，在没有其他的选择和诱惑娱乐干扰的时候， 不论这个机会是否适合他们，他们都会为了这个理想勇往直前，义无反顾。因为这是改变的唯一方法。
但是现在，当选择很多的时候，人们迷惑了，迷茫了，不知所措了。并且开始攀比了，这山望着那山高了，痛苦了。其实，何必呢?做一个傻子，未尝不是一件好事，不一定不会成功，但是肯定不会痛苦。就像许三多和阿甘一样生活，有何不好?
高考作文 4
注重思辨能力和理性思维，是近年来高考作文命题的大趋势
20xx年多数高考语文卷的作文命题，都达到比较好的水平。首先，注重思辨和理性思维能力。这是近几年越来越明显的命题趋向。例如上海卷提供了这么一段话，“人的心中总有一些坚硬的东西，也有一些柔软的东西。如何对待它们，将关系到能否造就和谐的自我。”要求就这段话自选角度，自拟题目进行写作。考生必须理解并抓住人心中那些“坚硬”和“柔软”的东西，比如原则、信念、感情等，去展开论说。要写好这样的作文，需要有一定的辩证思维能力，而不是非此即彼，或用名言警句拼凑一下就可以写好的。上海这几年的作文题重思辨，往往还往哲理上引导，除了语言运用能力，还特别注重思维能力，这样的题很难“套题”，平时读书多的考生自然会发挥得更好。
又如浙江卷，所提供的材料是：古人说“言为心声”“文如其人”，作品的格调趣味与作者人品应该是一致的。但金代元好问则认为“心画心声总失真，文章宁复见为人”。这意味着作品的格调趣味与作者人格有可能是背离的。要求考生写文章阐明自己观点。这样的题也是要求有辩证的思维，而且要有较多的阅读积累。
我最欣赏的还是广东卷的题。其提供的材料是：“看天光云影，能测阴晴雨雪，但难逾目力所及;打开电视，可知全球天气，却少了静观云卷云舒的乐趣。漫步林间，常看草长莺飞、枝叶枯荣，但未必能细说花鸟之名、树木之性;轻点鼠标，可知生物的纲目属种、迁徙演化，却无法嗅到花果清香、丛林气息。从不同的途径去感知自然，自然似乎很近，又似乎很远。”要求考生就此自命题写作。这题涉及信息化带来便利，也带来某些新的问题，包括人与自然的疏远，人的感受力降低等。人与自然的关系，人与信息社会的发展，都是近来的热点问题，考生一般都会有所准备。但这个题写好并不容易，不能只是讲爱护自然，还需要有点哲理的思索。浙江卷和广东卷的两个作文题目都出得有水平。
一些需要读书“打底”的命题，将对营造读书氛围发挥引导作用
20xx年出得比较好的作文题，共同点是往理性靠拢，要求对所提供的材料有自己的理解和提升，或者要凝聚为某一观点，去展开论述。这是值得肯定的，也体现改革的趋向。高考作文当然要考查语言表达，但语言能力的根本其实是思维能力。
互联网时代，所谓“自媒体”风行，人们的'思维方式在改变，许多偏激、片面的语言和思维习惯正在大行其肆。我曾经撰文分析，学生语文能力偏低很大程度上是因为思维能力低下。片面、偏激、虚无、不着调，往往是因为思维混乱。其实无论是传统的语文教育，还是目前的应试教育，都不注重思维训练。语文教学有必要重新强调逻辑思辨能力的培养，把语言表达训练和思维训练结合起来，才是正路。所以高考作文命题往理性靠拢，既是人才选拔的需要，也有利于扭转当下语文教学的弊病。
现今的语文教学还有普遍的“一弊”，就是对读书，特别是对读课外书不够重视。语文课讲得精细、琐碎，学生却缺乏自主阅读，特别是往课外阅读延伸。很多学生高中毕业了，也没能培养起读书的兴趣与习惯，甚至没学会如何完整地读一本书。语文教学有必要回归“本义”—就是多读书、养成读书的生活方式。很欣喜的是，20xx年有些高考作文命题是注重考查读书情况的，如上海卷、浙江卷，以及教育部“汉语文卷”的命题，都与读书有关，需要读书来“垫底”。这些命题，对于语文课营造读书风气是能发挥正面“指挥棒”作用的。
20xx年的高考作文命题，还比较贴近社会生活，考学生对社会现象的观察分析能力，让考生有话说，只要结合各自的经历来谈，又上升到理性的认识，就各有所得，能考出实际水平。如全国一卷、二卷都出得不错。一卷提供的材料是：因父亲总是在高速路上开车时接电话，屡劝不改，女儿迫于无奈，更出于生命安全的考虑，通过微博私信向警方举报了自己的父亲;警方查实后，依法对其父亲进行了教育和处罚，并将这起举报发在官方微博上。此事赢得众多网友点赞，也引发一些质疑讨论。命题者要求考生给父亲、女儿或其他相关方写一封信，表明自己的态度和看法。这道题材料所揭示的是非常普遍的生活现象，学生肯定都有话说，而且用写信的方式，可以写得有情有理。
当然，贴近现实生活，并不排除发挥想象，而且最好能激发想象，只要这种“想象”是多数学生有兴趣，又比较符合学生的思维特征的。如安徽卷关于“蝴蝶的翅膀本是无色的，只是因为具有特殊的微观结构，才会在光线的照射下呈现出缤纷的色彩……”，这会让考生联想到普通的印象和科学观察之间的不同，从而引发关于科技与人生社会的许多思考。题目的现代感很强，又贴近学生生活，还能激发想象，考生有很多发挥的空间。
各地命题水平不一，有的缺乏新意，容易被套作，有的题意不清，难以下手
尽管对于作文题，人人都能“说一嘴”，但回到教学和高考的要求来研究，高考作文的命题比人们的议论想象要复杂得多。由于高考担负着人才选拔的功能，作文题的设计和试卷的其他命题一样，要充分考虑难度系数、信度和效度等要求：作文题难易得适中，测试结果(分数)得相对可靠和稳定，还得考出学生的实际水平。和阅读题、知识题等比起来，作文题设计更麻烦，既要创新又要稳妥，要防止雷同、套题，还要考虑到阅卷评分是否获得足够的区分度等，可谓左右为难、绞尽脑汁，出题绝非易事。
从20xx年高考作文命题来看，各省市水平显然参差不齐。有些省市作文题缺少新意，比较“老套”。如江苏的“智慧”，四川的“老实和聪明”，湖北的“喷泉与泉水”，重庆的“残疾母亲”的故事，福建的“路”等，都相对较平，容易被套作。
还有些高考作文题的题意不清，缺少必要的规定性。如山东卷题目是乡间有谚语：“丝瓜藤，肉豆须，分不清。”意思是丝瓜的藤蔓与肉豆的茎须一旦纠缠在一起，是很难分辨的。有个小孩想分辨两者的不同，结果把自家庭院里丝瓜和肉豆纠结错综的茎叶都扯断了。父亲看了好笑，就说：“种它们是用来吃的，不是用来分辨的呀!你只要照顾它们长大，摘下瓜和豆来吃就好了。”要求考生根据这则材料来自拟题写作。这道题的毛病是缺少必要的规定性，是提示从生活看结果，还是说探究也需要分类?无论哪个角度都有些牵强，让人无从下手。这是命题的忌讳。
值得注意的还有北京市的作文题。去年底北京市提出语文学科教学改进的21条意见，其中就建议改进评价方式，高考设置“可选择性”作文题。20xx年北京卷就实施了这种“可选择性”，命定两个题目。这种改进应当肯定。但是供选择的两道题的难度不一。其一是“和英雄生活一天”，要设想和早已经逝去的某个英雄在一起，这要求有很强的想象力，非常难。第二题要求写出哪一种物使你产生了“深入灵魂的热爱”，这就相对容易得多，估计绝大多数考生都选作第二题。这样就实现不了“可选择性”的预设效果。
事实上，各省市的语文命题水平，在作文题上可能是最能见出高低的。20xx年仍然有13个省市是自主命题，据说明年绝大多数省市都将使用全国卷。统一试卷之后的高考作文命题，如何实施即将到来的高考和招生制度改革?又如何做到既利于选拔，又能对语文教学特别是作文教学产生正面的“指挥棒”作用?这是我们所期待的。
高考作文 5
我用尽青春，一路向前奔跑，心急如焚，一刻也不敢停歇，只因心一直系着你——高考。
静坐书前，心游万仞，畅游天地，一览海纳百川。沿着历史的足迹，回到古代，我看到了科举考场上书生奋笔疾书、挥墨成章的潇洒形象；看到了进京途中举人身背行囊、背井离乡，参加春闱的匆匆身影；看到了殿廷上，皇帝亲自策问贡士的庄严盛景。诚然，这就是古人入仕的主要途径，寒门子弟飞上枝头的唯一方式。平民要想改变命运，就得做官；要想做官，就得参加科考。在这里，有屡试屡败，终在晚年中举的范进；有一心为国，满腹才华的文天祥。他们身处不同的朝代，心怀不同的志向，却经历了同样的一个转折点：参加科举考试。这是他们改变生活的途径，也是他们实现理想抱负的舞台。这是他们人生的转折点，是古人心系的“高考”。
手捧古卷，细细思量，终不忘，激荡多年的心中梦想。回眸成长的足迹，我不忘毅者无疆的坚持，我不忘一直心系着的高考。如今高考恢复四十余年，一路走来，它仍然是农民孩子们走出大山的绝佳途径，依旧是寒门子弟们改变命运的最好方式。而今，我心念的高考快如约而至，我激动、兴奋，却又惶恐，担心抓不住这份机会，担心与其擦肩而过。不过，既然是自己心心念念的，就应该全力以赴，不忘初心，一路向前。只因为我坚信不管前方的路多么苦，只要走的方向正确，不管多么的崎岖不平，都比站在原地更接近幸福。这是我心系的高考。
斗转星移，潮起潮落，回首往昔，科举的.形式已逝去，改革的余辉已褪去，今日的高考却越发耀眼，而我正寻光而去。东风起，残月升，古往今来，书成全了多少名人志士的志向？高考改变了多少学子的命运？抒发了多少人的青春理想？成名，是文人骚客意之所趋；高考，是我心之所系。十多年的寒窗苦读，只为一朝折桂展宏图；十多年的努力拼搏，只为六月收获累累硕果；十多年的不懈奋斗，只为金榜题名扬四海。高考，心里的丝丝执念。
其实，高考是科举的延续，是改革的再生。因为有了曾经的科举，才有今日的高考；因为有了改革的春风，才有今日国家的强盛。高考，我努力的动力，我会奋力拼搏。不至荒漠，又怎能体会到“大漠孤烟直，长河落日圆”的辽阔与苍茫？不进江南，又怎能感悟到那烟雨蒙蒙、香雾缭绕的婉约与柔情？不经高考，又怎能领略到战场上的残酷与激烈？几百万人同过独木桥，莘莘学子，一路高歌，勇猛冲锋，只为完胜高考，尽展雄姿。只为多年努力不白费，青春无悔。这，才是六月晴空赐予我最炽热、最美丽的奖品。
随着历史的长河顺流而下，我心中所向愈近，心之所想愈浓，瞭望前方，心之所系一直是你——高考。
高考作文 6
（一）读书笔记
每周五篇读书笔记，形式多样，摘抄、点评、读后感、时评均可，字数不少于50字，每一则都可能是“素材小全”的内容。坚持写到“一模”，目的是让同学们每天保持一定的阅读，有一点时间去思考和感悟。读书笔记就是一个有效的途径。它化“无形”的阅读于“有形”的读书笔记，既保证了读，又促进了写，一石二鸟。而且50个字，对同学们来说，并不是很大的负担，容易做得到。实际上，不少同学把写读书笔记当成一种习惯甚至乐趣，一篇读书笔记写出一两千字也不少见。读书笔记写好了，在高考场上自然厚积薄发，水到渠成。
（二）每周练笔
每周一篇练笔，不少于800字。高三上学期不限话题，自由写作。高三下学期可隔周限话题。周练给等级，部分给评语。周练是对同学们写作的直接训练，由于内容不限，可以广泛地反映生活和走进自己的内心世界，实际上也是一种素材的积累。
（三）课前演讲
每周固定一、三、五的语文课前5分钟给演讲，内容不限，同学们按学号顺序轮流上台。这不仅考验能搜取概括信息的'能力，而且训练能形象生动的表达能力，经过一次演讲，印象深刻。演讲过的材料也就成了“素材小全”的内容部分。
（四）作文提纲
高三下学期，每一到两周可以进行一次堂上作文提纲训练，模式如下：
材料：枭遇到鸠，鸠曰：“子将安之？”枭曰：“我将东徙。”鸠曰：“何故？”枭曰：“乡人皆恶我鸣，以故东徙。”鸠曰：“子能更鸣，可矣；不能更鸣，东徙犹恶子之声。”
题目：____________________________
中心：____________________________
例子：____________________________
一堂课可以设计四个材料。下课收上来进行整理，好的立意与例子进行归纳。讲评完后，让同学们选择其中一个材料，写一个200字左右的例子，收上来继续整理，适当修改后印出来再发给同学们，作为素材积累。
（五）专项素材
上学期每两周一次堂上作文，下学期每周一次堂上作文，除了及时评改讲评外，还可拓展延伸，如就其中一次作文做专项素材积累。例如其中一个话题作文：有这么一句广告词：心有多大，舞台就有多大。是的，每个人的心中都有一个舞台，只有放飞心灵才会得到最大的舞台，成就自己的梦想。请以“心有多大，舞台就有多大”为话题，写一篇作文。要求：自拟题目，自选文体，不少于800字。在同学们的习作中挑出最贴切的例子，如：有人问三个砌砖工人：“你们在做什么？”第一个工人不假思索地说：“砌墙。”第二个工人想了想说：“我在赚钱养家。”第三个工人却说：“我正在建造世界上最富特色的房子。”后来前两个工人一生都是普通的砌砖工人，而第三个工人却成了有名的建筑师。以此类材料加以引导，让同学们领悟哪些例子最切题，然后布置下去，要求每位同学再找一个200字左右的例子，可以上网查，可以翻书报。同学们交上来后，老师修改做整理后印发返回。两个教学班就有八十个小故事，这八十个故事不仅是“志向”方的有力例证，还可以引导同学们多角度发掘材料的立意，用简洁的文字把它概括出来，写在上面，在其他话题的作文中可以引用，老师笔记《自制高考作文“素材小全”》。
（六）优秀作文
优秀作文包括每次堂上作文教师挑出来的范文，每次大考年级甚至广州市挑出来的范文，还有每年《语文月刊》（7－8期合刊），以及手头的一些优秀作文集。这些优秀作文值得借鉴的有立意、结构、语言表达，当然少不了对其材料运用的借鉴。同样写苏轼、屈原的例子，为什么有的同学可以拿50分以上，有的只能在及格分上下？思考这个问题，就会发现这种积累素材的方法，积累的不仅仅是素材本身，还包括素材的运用技巧。
（七）语文课本
读了12年的书，即使任何课外书没有读过，能用好这十几年来课本的东西，高考也能写出好文章。20xx年高考，一位山东考生的作文《冷香飞上语文》就将课文内容信手拈来，一样写得文采飞扬。可将课本的材料进行归纳分类：
1．一个材料几个角度：《廉颇蔺相如列传》
2．几个材料一个角度：
亲情友情：《归园田居》《归去来兮辞》《陈情表》
团结合作：《廉颇蔺相如列传》《六国论》《师说》
3．把课文按照一些专题分类：
民心向背：《谏太宗十思疏》《孟子见梁襄王》《过秦论》
环境保护：《寡人之于国也》）（《阿房宫赋》
逆境成材：《报任安书》《滕王阁序》《勾践灭吴》
自信自爱：《将进酒》《师说》《鸿门宴》《游褒禅山记》
坚持不懈：《劝学》《离骚》《游褒禅山记》
高考作文 7
所谓大，指的是题目可写范围比较广，时间跨度比较长，空间距离也比较大，可写的人、事、物、理，很多很多。一方面，这类题目为考生提供了张扬个性、驰骋笔墨的广阔天地。另一方面，这类题也使考生难于把握，落笔时不易集中，好比脱缰的野马，失去方向，无法驾驭。大题小作就是把内容宽泛的话题具体为自己要写的小事件、小文章，为大题目、宽题、虚题找一个小巧的突破口，从小处着手，以小题材反映大主题，从小题材中挖掘出深刻的、闪光的思想。大题小作，有题材上的，也有立意和联想上的。题材上的化大为小，指从写作题材纷繁复杂的结构组成中，精选出被一般人忽视、看似平凡微末的事物作为角度，通过对这些“小”的`扩写，来展示整体事物的万千气象之“大”。在这里，这些“小”要能体现原整体事物的神髓。立意上的化大为小，指从一个大主题中找出一个他人所轻的“小”意思来作为切入点，表现大主题。联想上的化大为小，指从联想中取其与此联想神晤的一端，拓展联想的空间。这里的“小”大多指细节性的。无论哪种类别上的化大为小都是以“小”为角度写其“大”。大题小作的要领
一、先应判定哪种题目是大题。所谓大题多为统率的内容，头绪多，不便归类，或概念抽象，题目是一个词，或不好驾驭，难以将众多而庞杂的内容统一在一篇文章之中。如《父辈》、《面向大海》等。
二、限制定向，宽题窄作。一般限制的方法是在标题前面加修饰语，也可在后面加中心词，还可前后都加。如“父辈”可写成艰难的父辈、父辈的辉煌、父辈的遗憾、父辈——执著的一代、对待父辈即对待传统……，这样一限制，文章的范围就缩小了。
三、大胆取舍，见微知著。作文不求面面俱到，但要力求用八百字的篇幅将属于这一题范围内的某一点、某一侧面、某一感人片段写得深刻一些，充实一些，生动一些。如檐大笔，不一定篇篇都是妙文华章，倒是一些日常凡人小事，能让人领略生活的况味。
高考作文 8
1、作文构思很重要
由于高考都有时间限制，作文又有一定的字数限制要求，因此很多考生为了节约时间，会在匆匆读过材料，或是审题后，就急忙开始动笔写作文。其实这样的做法是错误的，尤其是对于那些平时写作水平在中下等的考生更是弊大于利，往往在写作的途中，会出现卡壳，或是跑偏等问题。
因此，小编建议考生在动笔写作文之前，先仔细审题，构思整篇文章的提纲内容，可以的话最好列出作文提纲。尤其是要想好怎样写好作文的开头、结尾，选择什么样的作文题材形式，怎样突出作文主旨，或是选择什么样的精彩话语或名言俗语、诗词典故。这些都需要考生花5—8分钟左右时间来思考，列提纲，这也是“磨刀不误砍柴工”的正确示范。
2、“题好一半文”，作文题目要重视
在很多时候，都会听到这样一种说法，关于作文的，即“题好一半文”。意思就是题目精彩了，打动阅卷老师了，这篇作文的分数不至于太低，等于成功了一半。因此，在高考中，怎样给作文拟一个新奇别致的.题目，吸引阅卷老师的眼睛也是考生思考的重点。
7大作文题目命名法，包括：引用化用法、自我陶醉法、巧用公式法、反弹琵琶法、巧设悬念法、妙用修辞法、联想煽情法。如：高考作文的话题是关于“失败”的，大多数考生都会想到“失败是成功之母”，怎样从失败走向成功等等思路，要是你打破定律，从反面来谈失败，题目拟为《遗憾，其实也是一种美丽》，相信一定会吸引阅卷老师的注意力！
3、作文开头结尾要出彩
所谓的第一眼印象，是指在作文开篇就要给阅卷老师留下深刻印象。因为在前面也提到过，高考阅卷不可能做到每个字、每个字的阅读，很多时候老师都是快速的审阅，然后打分，因此出彩的作文开头与结尾就显得尤其关键了。当然，作文开头毕竟可以算是一篇文章的引子，也不能写的太多，小编建议高考作文开头结尾占两行半，顶多不能超过三行半。不会让阅卷老师产生视觉疲劳，也不会影响阅卷老师的情绪。
而如何确保高考作文开头、结尾出彩，方法有很多，包括：六要素开头法、题记开头法、悬念开头法、引名句开头法、排比句开头法、拟人式开头法、设问式开头法、对偶式开头法、博喻加对仗开头法、合用修辞开头法、巧述典故开头法、解题式开头法、名人问答开头法、诗文引用开头法等，要选择一个自己最擅长的。
同时作文结尾，一般是对全文的一个总结，这时该抒情的要抒情，该总结归纳的要总结归纳……最重要的是要紧扣主题，升华主旨。要是考生实在不知道怎样才算一个好结尾，可以在结尾段的第一句，把题目说一下，然后归纳全文观点就是了。
4、作文篇幅、段落、字迹都要注意
一般来说，高考作文关于字数要求，都是不低于800字，而卷面所给的空格在1000字左右，所以最好作文的字数控制在只剩最后一两行格子为最佳。当然，三段式的高考作文段落，也是不讨喜的，这样阅卷老师在审阅过程中极度容易产生视觉疲劳。
高考作文 9
《西游记》中，九九八十一难，唐僧念了多少次紧箍咒来牵制孙悟空，却鲜少抛出断绝师徒关系这样的狠话。我们说唐僧唠叨，也必须承认他为人师的一片慈悲心。
师者，所以传道受业解惑者也。何为惑？不仅是为学之惑，更是为人之惑。唐僧在取经之路上，从未放弃过孙猴子，教他为人之道，位列仙班之时才有孙猴子的一席之位。相较之下，近日发表公开信与郝同学断绝师生关系的孙教授未免太过任性。郝同学的行为的确不对，但为人师的孙教授又是否尽到了自己的责任呢？
从学术上而言，孙教授是否令学生信服他的讲解，了解当今史学界的泰斗人物？如果他做到了，郝同学不认可那几位史学家就是他自己的事了。从育人上而言，身为导师，难道只有一次提醒，两次断绝关系的责任吗？这不啻于推卸责任：郝同学不是我的学生了，他说什么都和我没有关系。然而，必是想择清关系的孙教授，此刻正在舆论的漩涡中苦苦挣扎。岂不是得不偿失，事与愿违！
也许反对者要辩驳了。民国时学术自由，文人矜持清高，清理门户不过文人意气，何必上纲上线，今日的北京城，竟容不下一份文人的清高吗？
可是，民国缔造的是一场永不再来的风云奇迹，况且流传下的名人轶事里多得是师友徒恭的佳话，又何曾有断绝师徒关系的.美谈？况且，天下之大，自容得下文人清高；庠序之间，却容不下半分任性。你自清高，便脱下为师的高帽，去那天上人间，寻一缕民国的遗风。
追溯历史，先师仲尼最是提倡有教无类，三千弟子，鲁莽者有之，爱财者有之，孔子却能因材施教，才有七十二贤人，桃李满天下。为师者，就如面对一捧种子，有国色天香的牡丹，有花中君子莲花，但也有不乏鄙陋的秕谷，卑微的野草。要让每一颗种子都发芽，成为最好的自己，而不是挑挑拣拣，摒弃秕谷和野草，为那满园的姹紫嫣红沾沾自喜。
先师的遗风，有流传下多少？光靠道德约束，将来还会有这样的公开信。中国法制早日健全，才能让师者尽其职，托起明天的太阳；才能让郝同学在师者的慈悲心中学会为人；才能让为人师者，不再任性。
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