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正确看待得与失作文(通用24篇)
无论是在学校还是在社会中,大家总少不了接触作文吧,作文是人们把记忆中所存储的有关知识、经验和思想用书面形式表达出来的记叙方式。作文的注意事项有许多,你确定会写吗?下面是小编收集整理的正确看待得与失作文,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
正确看待得与失作文 篇1
人的贪婪,与知足;人的谎言,与诚信,其实都在一念之间——题记
那个男孩得到了他最大最漂亮的石头,那个女孩失去了她所有的糖果。定论貌似很简单,没有什么不妥的,可……
一年前我从小学毕了业,我是多么开心,心想:终于结束了这六年。我仿佛从地狱中挣脱了出来。我得到了自由!可……
上了初中,一切都变化太大!每天上学,面对——老师的嘱咐,家长的.希望,同学的竞争,学习的压力,如同(去掉)每天在回答着各式各样不同的答卷,但对于这些,又有谁没有那颗罪恶的贪婪之心呢!我,不,是我们,失去了自由,得到了那一颗,罪恶的,险恶的,贪婪之心!可……
如今我们应该指责谁呢?
我顺着那思绪走向天边……马路上,老奶奶颤抖着过马路,小明立刻冲上去,搀扶着老奶奶,老奶奶踏着(去掉)踏着稳健的步伐过了马路;公车上,一位孕妇走了上来,小刚马上起立让座,那位妈妈和自己的孩子坐上了爱心之位,如释重负;公园里,一位老爷爷捂住胸口倒在了地上,几位大人马上开始了工作,一会儿120来了,这个世界上多了一条生命。学校里,影院中,餐厅里……
如今我们应该赞扬谁呢?
那个男孩失去了一切!那个女孩充足了自己!
男孩的贪与恶,是在一念之间;女孩的善良也是在一念之间,也许这就是一念之差吧!
男孩把自己最大最漂亮的石头抛向了海里,扔掉了那颗贪婪之心!
正确看待得与失作文 篇2
说到得与失,我不禁想到这样一个故事:有一个男孩是孤儿,而且都身无分文,上帝看他们可怜,就决定救助他们。于是,上帝给了第一个孩子一包金子,那个孩子高高兴兴地走了。一年之后,他的金子全部用光了,他又成为了一个身无分文的穷人。这个男孩,他虽然得到了一包金子,解决他暂时的经济问题,可是他却失去了能够永久解决温饱的机会,那就是学上帝的“点金术”。
这次的考试,是我们进初中以来的第一次大型的考试,也是第一次全年级排名的考试。对于这次考试,我完全是抱着一颗平常心去看待的。分数不重要,题目做错了就是做错了,这样,我可以更加牢固地记住,就像孔子所说的一样:从中得到新的理解与体会,并且牢牢掌握住学习的方法。我的分数虽然不是最好的.,但是也算不错,应该能进班上前5名,这也就够了,何必去强求那个“第一名”的称号呢。这也让我知道,不要太注重荣誉,只要当考试完毕后,你能够问心无愧地对自己说:“我已经尽力了,我的分扣得不冤枉,确实是我自己不知道做。”
这次的考试,我的收获不少,但是我失去的并不多。我的分数对于我自己来讲是有点可惜的,因为其中有的题目我完全会做,而这样我也丧失了进前两名的机会。可这一个“丢失”却也是一种“收获”,这个没有得到的机会将会成为我学习的动力,督促我学习,一直在背后鼓励着我,一步一步地向前进。
考试的得与失,谁都会有,得到了,也失去了,可是无论是得还是失,那都会成为你学习的动力,鼓励着你的学习一步步向前进。
正确看待得与失作文 篇3
哎,你看啊,那课无花果树已经有两年没开花了!它不不是要死了啊?”“是啊!成天栽在这儿多影响市容啊!明天让物业把它拔了吧?”……
我挺心疼楼下小院子里的那棵无花果树的。
记得以往的夏天,总有小区的人来捣无花果吃。他们三三两两地聚在一起,搬来笨重的梯子,抡着根细细长长的竹杆,一头栽进手掌般大小的叶片砌成的如盖荫凉下,小孩子胆子小,只敢紧紧抱住那纤细却苍劲的树干,使劲地摇,树叶儿被摇得沙沙响,这时蝉儿就待不住了,蹲在树丫间一个劲儿叫嚣。漫长的夏日漫无目的地烧着,雪亮、绝细的一根线,烧得要断了,却被一段段轻而细的蝉声给连了起来,便只剩下一片干干净净的舒爽了。
偶有胆子大的,直接擎着树杆爬上去了,摘得几颗无花果,满脸愉悦地跳下来,却遭一连哄抢,没了。当然,不慎摔着腿的人更是多,慢慢地,也就没人敢冒这个吃力不讨好的险了。
无花果汁少,肉多,不用洗,剥开就能吃了。那棵无花果树不粗,但确实很高,它的枝干挺有力气的。有一次,放学,来到窗前,看见那棵无花果树抽了新枝,枝条直直地冲进窗户里,翠绿的叶片被窗缝压得变了形,环抱成球状。将那翡翠般的球儿硬生生地扒开。嘿,探出一颗小脑袋——这树把果儿送上来了!怪不得总听小区里的老人说这树成精了呢!
夏天的`日子,总有无花果的清香在澄澈的天空下悠悠荡荡。它没有牡丹、月季的芳香扑鼻,也没有罗汉果的浓郁淳厚,但它也很香,香到人心里去,是一种淡淡的清凉。
虽是“无花”果,但它确是有花的,它的花在果子里头,由红至白,一根根地嵌在一起,是可以吃的。你轻咬一口,淡黄的汁液便争相溢出,清甜的气息与舌尖互相挑逗,身上的暑气便消了大半,是不是有一种含而不露的美?要我说,这才是“夏季的心脏”呢!
这无花果伴了我们好几年,有老人在它底下乘凉,有小孩儿在它底下嬉闹,有鸟儿呆在它枝丫上,东瞅瞅,西望望……这些荡漾着的时光,从此彻底地被时光的大门牢牢锁住。
它两年不开花了,它被一辆大车子给拔了,运走了,改建停车位了。
看着那曾经喧闹过的一片水泥地,我想,我们可能永远失去了无花果树下的时光。
正确看待得与失作文 篇4
我读过一本书写着:当我们把鲜花送给别人时,首先闻到花香的是我们自己;当我们把泥土抛向别人时,首先弄脏的是我们自己的一双手。
在现实生活中,有那么一些人,只算自己的利益,只看到眼前利益,整天打着自己的小算盘,不讲奉献,一昧索取,斤斤计较,整天算计着我今天付出多少,明天便要拿回多少,更有甚者,总想着少付出一点,多拿回一些。有点小利便兴高采烈,一但不如意,便牢骚满腹,消极怠工,舍得、舍得,舍和得既是矛盾的两面镜子,同时也是互为结果,相辅相成的,只有舍才能有得,你得先作出奉献,人家才能给你回报,小舍小得,大舍大得。
俗话说:“舍得,舍得,有舍才有得。”简单的一句话,包含了人生中的处世智慧与道理。因为,真正豁达的人,是懂得超脱;真情的人,会懂得奉献;幸福的人懂得放下;智慧的'人懂得得与失。
人生得与失的关键点上不昧天理良心,拿得起,放得下。人的一生,不是得,就是失。而人的一生,其实就是得中有失,失中有得,在得失之间,精彩你的人生。在我们的现实生活中,得与失无处不在,无时不有。
正确看待得与失作文 篇5
清澈见底的溪水淙淙地流淌着,它充满了生机与活力,而湖水却静止不动,犹如死亡一般。于是湖就问道:“同样是水,为何你是那样充满活力,而我却没有生机呢?”小溪回答说:“因为我舍弃了一池旧水,注入了一池清水,有舍有得才能永远充满活力。”
舍,是一种智慧。梅花在夏天舍弃了百花争妍的机会,却在冬天凌寒独自开放,于是它得到了一任群芳妒的美名。
舍,是一份呵护。树叶深秋之际,舍弃了相依相伴的大树,它并非无情有,而是为了“化作春泥更护花”的远大追求。
舍,是和种磨砺。沙粒舍弃了骄阳之暖,寄身于蚌中,饱受风吹雨打的磨难,最终才变成了璀璨夺目、价值不菲的珍珠。
舍,是一种勇气。北溟的大鹏舍弃了安逸的生活,它乘风而起,振翅高飞,于是才有了“扶摇而上九万里”的气魄。
在迈阔的坦桑尼亚草原,一只饥饿的鬣狗在四处觅食。它沿着灌木间的小路奔跑,来到一个叉路口。在两条叉路的远方,各有一头山羊绊倒在灌木丛中挣扎不出。鬣狗的口水淌得老长,它想先走其中一条路,却又担心另一条路上的山羊被别的动物抢走。最后它决定,左脚沿着左边的路走,右脚沿着右边的路走。但是两条路越分越开,相隔越来越远,最终鬣狗把的`身体劈成了两半。由此一条古老的谚语在非洲广泛流传:“鬣狗难过岔路口。”
看到岔路口的两头山羊,都想占有,结果都没得到,还白白丢命。其实“鱼和熊掌不能兼得”,面对“鱼和熊掌”最好的方法就是选择放弃一种。而鬣狗并不懂得这个道理。试想假如鬣狗放弃了对另外一头山羊的欲望,那么结局又会如何呢?我想,它一定会津津有味儿地饱餐一顿,然后拖着快要撑爆的肚子满意而回去。不懂得放弃的智慧,这是鬣狗的悲哀。
有时候,放弃并不是一种错而是为了更好的获得。现实生活中,虽然也有众多的不舍,但该放弃的就要放弃。选择了放弃,恰是为了更好地追求,放弃是一种更高境界的追求。勇于放弃,才能实现更好的追求;勇于放弃,才能弹出更美的人生旋律。
“舍”与“得”始终是辨证的,并在某种程度下相互转化。那么,我们在舍弃时就不要过分忧伤,因为“获得”已经在不远处招手;在得到时也不要过分激动,因为意外总是时有发生。
正确看待得与失作文 篇6
古往今来,多少皇帝选择了美女,失去了江山,多少英雄志短,儿女情长,多少才子佳人,因为一时的欢愉的得到,失去了几十年来修好的功名。全都是因为没有处理好得失之间的关系。更往深了去说,还牵涉到因果关系,那就更说不清了。
今天,兴之所至,写一篇有关得失的文章,畅谈一下再生活中应该如何选择得到哪些东西,又有哪些东西是我们可以舍去的。
记得高中有篇课文讲述的是舍生取义的故事,生活中在当今社会可能很难达到,但至少应该仰不愧于天,俯不愧于地,昂首挺胸做世间的大男子、大女人,切不可因情情爱爱放弃学业、放弃生命乃至放弃一切。归根究底来说,就是没有处理好得失之间的关系。
在生活中,得到往往伴随着失去,得到了金钱,往往伴随着失去了体力或脑力。而往往我们认为体力劳动是底层社会的象征,我们的人生如果身体不够健壮,剩下的学习才是唯一的出路。
在走在成功的事业道路上,如果我们一味追求事业所谓的成功,必然伴随妻子、儿女产生巨大的.失去,他们失去了丈夫、爸爸。
在独自一人走在领略世界各地美好风光的同时,也应该想到有许多人仍然处于温饱线水平,他们仍然住在偏远山区,冬天没有暖气、夏天没有空调,应该保持对生活的敬畏,对生活的感恩。
得到与失去其实许多古圣先贤已经给过答案,我只不过在此略述一二,大抵不过中庸、舍得罢了。在此衷心祝愿各位同学、各位同志“富贵不能淫、威武不能屈”,在背诵国学经典的基础上,把它用到实处、打(烙印)到心里,世界的美好等着大家去发现。同时也可以发现,你在哪里,正气就在哪里,黑暗永远退避。
正确看待得与失作文 篇7
许多人都有过失去的经验,失去过才懂得去珍惜。许多人都渴望不断的拥有,不要再经历失去,但对拥有的却不珍惜,直到失去之后,才来后悔、埋怨。
拥有是世上最值得人高兴得事。但如果拥有太多,将会变成一个无底洞,不断的想拥有更多。失去,是人生最悲痛的事。人生的`悲伤,大部分都因为失去。失去亲人、失去朋友,失去珍爱的物品等,失去使人挫折、惊慌。但失去也让我们更珍惜我们所拥有的。拥有与失去,有着对立的好与坏,只看我们如何去观视它们。
在拥有时,是否珍惜?在失去时,是否看开?常有人说:“冥冥之中自有安排。”拥有与失去是否真的安排好了?失去之后再拥有,拥有之后再失去,它是不是真的有一个规律?
本来拥有是上天的好意,别演化成一个“贪”字。贪,就是一个无底洞,把人丢到永无止境的渴望。适当的失去,或许可以把掉进渴望深渊的人拉回来,或许,只是使人苦苦挣扎,学不会放手?就看你是否在两者间取得一个平衡,珍惜拥有和感谢失去了。
正确看待得与失作文 篇8
古时候,有一个老头儿,因为住在边境的一个城镇,人们都管他叫塞翁。有一天,塞翁家的马突然跑到塞外去了。邻居们都替他感到惋惜,前来安慰他。可是塞翁一点儿也不急,反而高兴地说:丢失了一匹马没有关系,怎么知道这不会成为一件好事呢?过了一段时间,那匹马自己跑了回来,并且还带了一匹匈奴的骏马。邻居们知道后,都赶来向他庆贺。可是塞翁并不为此感到高兴,他说:这算不了什么,虽然白白得到了一匹好马,怎知道这不会变成一件坏事呢?
塞翁的儿子很喜欢骑马,一天,他骑上那匹骏马出去游玩,不小心从马上摔下来,把腿摔断了。邻居们知道这个不幸的消息后,自然又前来安慰。可是塞翁并不难过,他说:这没有什么,孩子的腿虽然摔断了,怎知道这不会成为一件好事呢?不久,匈奴大举入侵,边塞上青壮年都被征去当兵,大部分人死在战场上。塞翁的儿子却因为伤了腿,不能去当兵打伏,和父亲一起保全了性命。
这是一个十分古老的寓言故事,这个故事告诉我们这样一个道理:得与失是相对的。用哲学家的话来说,就是事物都有两面性,都是一分为二的。有失必有得,有得必有失。就说这个塞翁吧,你先是丢掉了一匹马,丢掉马应该是坏事,可丢掉的那匹马又给他带回了一匹马,成了两匹马,就成了好事。有了两匹马是好事,但那匹烈马又把他的儿子摔伤了,好事就又变成了坏事。儿子的腿摔伤了,可他不用去参军打仗了,保全了性命,这又变成了好事。生活中好事与坏事,得到与失去随时随地都在相互转换。你认为的好事就可能变成坏事,你认为的坏事也可能变成好事。
人们在生活之中遇到这样的'事情很多,随便就可以给你举出一大堆来。那是一个大夏天,和朋友们相约去风景区游玩,早上的时候太阳从东边升起,车行驶的方向,一面是阴凉的,一面是晒着太阳的。于是,先上车的人,就抢着去坐没有太阳那边的坐位。可没想到车一出城,马上拐了一个弯,早早抢到位置,坐在阴凉处的人,就晒到了太阳,并且一晒就是几十公里。有一位女工,在工厂干了二十多年,眼看还有几年时间,就可以提前退休了,可就在这时候工厂倒闭了,她也下岗了。干了这么多年,突然下岗没事干了,她十分痛苦,就在她痛苦之后,开始自谋生路,几年之后,经过自己的努力打拼成了大老板。有个孩子学习不好,怎么教也学不进去,因为他实在学不下去了,家里就让他一边学习一边打球,最后成了优秀运动员,成了世界名将。这些都是跟塞翁失马一样的例子,一样的道理。想想这些例子,很让人回味。
有句谚语叫做:塞翁失马,焉之祸福。既然塞翁丢了马,不知道是祸是福,那你要是丢了马,是笑还是哭呢?自己好好想想塞翁吧!
正确看待得与失作文 篇9
日子由得失的经纬所编成。每个人都在得失中长大,每个人都在得到什么的同时失去了什么,在失去什么的同时得到了什么。世上没有只得不失或只失不得这样的事。
得有两种形式:一是外界赐予的,一是自己争取的。前者不足为怪,后者让人自豪。失有两种原因:要么是别人造成,要么是自己导致。对前者不应怨天尤人,对后者则要尽力补救。
很多时候,失实为得,得却是失。正所谓:塞翁失马,安知非福;塞翁得马,安知非祸。
如果你失去的比得到的有价值,那么你最终还是失去了;如果你得到的比失去的有价值,那么你依然得到了。鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也,舍鱼而取熊掌才是明智之举。
若是为了整体,为了大局,失去的无论怎样珍贵,都是值得的。一个爱国英雄失去了青春和生命,得到的是炎黄子孙的崇敬,世世代代的怀念,虽死犹生,永垂不朽,千古流芳;一个卖国贼,虽然苟全了生命,却失去了人格和人性,虽生犹死,人人唾弃,遗臭万年。
一个以为自己拥有一切的人,很容易失去谦逊的美德;同样,一个以为自己一无所有的人,他早就失去了最重要的东西——自信。
一个在失去的痛苦中悲观沉沦的'人不但不可能失而复得,连他本来可以得到的也会失去;真正聪明的人,不会为失去而感到忧伤,而是通过行动去补偿。
每个人都不能保证他只得不失,但可以尽量都多得一点,少失一点,在失去太多的时候,用得到的来鼓励自己,你才能多得一些,在得到很多的时候用失去的提醒自己,你才会少失一些。
一切无价的东西,诸如青春、生命、朋友,总有一天会舍我而去,但只要你无愧于拥有它的时候,又何必为了它的失去而痛苦呢?最可悲的是用尊严和生命换取铜臭和名利还沾沾自喜的人。
失是得的代价。要知道,成功与否已由你的汗水决定,而不是由命运决定。付出了多少辛苦,才能收获几多喜悦。如果你想得到什么,你就必须做失去一些东西的准备,因为天上是不会掉下馅饼的,
有时我们付出很多还没有获得什么效果,这是现实在暗示我们付出的还不够多,而并不意味我们白费力。甩开客观原因的拐杖,在主观上找问题。前进的大道才能越走越宽广。假如我们半途而废,就真会前功尽弃,功败垂成。
没有谁能逃避得失,只要他还活着。失是泥潭,让人难于自拔;得是包袱,会缓慢你的脚步。患得患失让人终生负重,步履蹒跚。学学范仲淹的洒脱,不以物喜,不以己悲。我们就能摆脱的的桎梏,永远活得轻松,活得潇洒。
正确看待得与失作文 篇10
经过一件事后,我们或得,或失。
得,获利的意思,或肉体或精神上获得利益时,你就得了,成功了:反之,便是失。
有时,会想,我当时为什么不这样呢?但转念一想,就会觉得或许我们那样做,或许会损失另外的东西呢?命运毕竟是不可改变的。这样看来,我们的失何尝不是一种得呢?
我们得了什么呢?
得了一股只有经历失败后才可能有的成功。俗话说得好,“失败是成功之母”。不经历失败而获得的东西不是永恒的`,就算是永恒的,也不会是好的;只有历尽磨砺而获得的成功,才是永恒而又美好的。因为是正大光明努力得来的,所以是可贵的,比起那些利用手段而获得的“得”,是龙与虫的对比,就算那虫再大。
有时,会想,我当时还好没那样做。但转念一想,就会觉得或许我们那样做,还会得到另外的东西呢?该得的毕竟还是要得的。这样看来,我们的得何尝不是一种失呢?
我们失了什么呢?
失了一种只有经历失败后才可能有的感悟。俗话说得好,“吃一贽,长一智”。不经一事,不长一智。这是自然界的一个潜在规律。即使有一个人,无所不知,但终究还会“智者千虑,必有一失”,但“愚人千虑,必有一得”。这是为什么呢?因为“智者”没失败。他不会进步,而“愚人”因为失败了九百九十九次,但总结经验,在第一千次成功了。在这个例子中,得的是谁,失的是谁,大家也就心中有数了。
正确看待得与失作文 篇11
佛家强调“舍”,舍弃一切,空即圆满。儒家强调“取”,“三人行必有我师”。
道家强调“舍繁取简”,“大道至简”。
相比之下,我更崇尚道家的处世哲学:取他人之长,补己之短,相辅相成,齐头并进。
舍即为失,取亦为得。古语有云:“有得必有失。”可见前人对得与失的淡然。得之坦然,失之泰然,是一种境界,更是一种个人的修养。
“塞翁失马,焉知非福。”可见得与失是一体的,你永远不知道下一刻会发生什么。要理智地去面对得失,正如李白的“弃我去者,昨日之日不可留;乱我心者,今日之日多烦忧”,“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”,这位伟大的浪漫主义诗人,令无数人为之感叹。
围棋本博大精深,许多人喜欢用棋喻理,便有了《天龙八部》中的“珍珑”棋局。弈者看重一子得失,讲究寸土必争,而“珍珑”棋局却要棋手自己先封杀自己一大片,而后败中求胜,是真正的置之死地而后生。
曾经有位老师问他的学生说:“你觉得一生中最珍贵的是什么?”学生回答:“已失去的和未得到的。”多年后师生再次相遇,老师问了他同样的问题,可学生却回答:“最珍贵的`莫过于现在正在拥有的。”
“人生天地间,忽如远行客。”在这旅途之中,你背负多少无用的行囊?心灵不堪负累,不肯背着那沉重的得失。你我能否彻底让心灵做一次选择,扔掉这“得”缰“失”索?
如果是那样,我们终究会知道,我们用一次坚定的选择去答复人生所有的得失,把选择真正地交给心灵,才能让它获得长久的愉悦。
“明月松间照,清泉石上流。”让我们的选择给予心灵这般美好,其实不难——让心灵做主,真正地面对得失,做到得之坦然,失之泰然。
正确看待得与失作文 篇12
在人生的得与失,都应有着血与泪的交织。——题记在大千世界中,每时每刻都在上演这一幕幕的得与失:失去时间、失去自信、失去亲情、失去机会、失去生命……在失去的同时,人们仅仅感觉到了那份失去的`悲哀,但极力去挽回的又有几人?
有些人,他们失去了信心,他们整天垂头丧气,怨这个,恨那个。他们有没有考虑过应该怎样找回自信吗?有些人,他失去了机会,但他们并不吸取教训,抓住下一次。而是让机会再次从指尖溜走。有些人,他们失去了时间。因为他们没有珍惜时间,认为那不就是一分钟、一天、一周吗。但人生中又有几个一分钟,又有几个一天,又有几个一周。有些人,他们失去了生命,他们没有了挽回的机会,但其他人怎么不引以为戒,只是在自己即将逝去的时候,才真正觉悟。
我举不了那么多的例子,但事实正是如此。那么多的人在失去时,只是沉浸在失去的伤痛中,并不会反省自己。在失去的同时,每个人都会得到一份教训,但却只有一少部分人可以记住这个教训。写到这儿,我汗颜了。在失去时间的时候,我去丝毫没有记住这一个个教训,而是沉浸在小说中,沉浸于游乐中。
应该说这是人的通病。世上一些自认为了不起的人认为人生就是一个失去的过程。这么说也并非是完全错误的。但人生在每次失去的同时,都得到了一些别的东西。
生命中有许许多多的错失,是因为我们不坚持、不努力、不挽留,然后欺骗自己说一切都是命运。——后记
正确看待得与失作文 篇13
漫画向我们展示了两个人,一个人正拿着弓箭准备射击,但他没有瞄准时机,却扭过头来跟另一个人说“炖着吃”,而另一个人指着那个人说“烤着吃”。然而,一只身上写有“机会”二字的鸟儿正从他们头上飞过。
这幅漫画讽刺了那些机会摆在眼前,。但却不懂得珍惜的人,他们只注重眼前的利益,却不知道机会已经悄然流失。我认为得到机会固然重要,但是学会把握机会更为重要,否则得到了却不懂得珍惜,终究只能失去。
当今社会是一个充满机遇的社会,他为我们营造了许多机会,有的人能抓住机会,顺势而上,取得成功。而有的人却只顾当前的利益,将眼前的机会抛之脑后,最后,错失了通往成功的机会。都说机会难得,既然遇见了机会,我们何不好好的把握机会呢?
机会的得与失,完全取决于个人,马云,为何能在互联网领域占据一席之地,完全取决于他对机会的把握。马云的'成功绝非偶然面对科学技术革命时代的到来,马云早已提前把握好机会,在互联网领域不断深入研究,最终成就了阿里巴巴,成为了首屈一指的富豪。不是因为马云有可以预见未来网络的发达的能力,而是因为马云知道互联网是未来发展的趋势,所以他把握了机会,一跃,登上了成功的巅峰。
再看看街上那些四处流浪,而且手脚完好无缺的乞丐。他们明明可以有机会去找工作,去养活自己,但他们却不好好的把握机会,最终沦落街头,只能靠别人的施舍来养活自己。这样做既失了自尊,又害了自己。
其实富人与穷人的最初起点何尝不是一样的呢,富人的成功来自于对机会的把握,而穷人的堕落来自于机会的不懂得珍惜,往往成功与失败就在这一念之间,因此,我们要好好的把握机会。
所以我们应该如何看待机会的得与失呢?关键还是在于我们对机会的把握,我们要善于学会抓住机会,不放过任何机会,尽管可能面临失败也要勇于去尝试,漫画就向我们展示了一个很好的教训,并借此告诫我们不能重蹈覆辙。
机会的得与失,完全取决于个人,我们不能被眼前的利益所蒙蔽了双眼,我们要学会把握机会,向成功迈进。而不是呆呆的站在原地让机会白白流失。
正确看待得与失作文 篇14
在小时候,我买了很多王牌,我就到处炫耀,经常和别人PK,可是到最后我两手空空就为这个我整整哭了三个小时,感觉失去了我的最爱——王牌。当时的我伤心欲绝,仿佛自己已经到达地狱。但是我却得到了一个道理,谦虚使人进步,骄傲使人落后。
其实得与失都是两面性的,是相互转化的,就算你有火眼金睛,也难辨出哪个好,哪个坏?就像我这一次虽然失去了王牌,却得到了硬道理。得是让人开心的,使你在人生的道路增加一些光彩,让你重见光明。可是得也是一种伤害,因为小时候我们得到太多宠爱,不管做什么事都得到帮助。当我们离开父母怀抱,步入社会,在没有人帮助情况下,也许你会跌入万丈深渊。所以,并不是所有得都有益处的。
相对失而言,失去是让你难过的。使你的.人生道上,长满了青苔,时不时会滑倒,还会有一些困难成为你的拌脚石,在这里,人们总会给自己画一个大句号。有些人说失有什么好处?我告诉你,它可以促使你走上人生颠峰,它可以锻炼你的坚强和智慧,让你从困难中解脱。
有失必有得,有得必有失。我们得学会从容,人生才会更精彩!
正确看待得与失作文 篇15
在人生的舞台上,我们演绎着各自不同的故事,在得与失之间,我们徘徊不定。在充满荆棘的坎坷的小路上,你失去了很多,但在失去之后,你会收获更多。
人们都说,上帝是个公平的商人,他让你收获了成功,但同时,他也让你失去了普通人的许许多多的快乐时光。丹麦有这样依据谚语:在火中失去的,你会在灰烬中得到。”这说的也是这个道理。
如酥的.小雨唤醒了小草,芬芳的花儿,初三的大门被我匆忙的脚步打开了。初三了,已经到了冲刺的阶段。在老师的谆谆诱导下,在父母一遍遍的唠叨下,我也似乎有了警觉。
于是,我扔下客气的电视,舒服的小床,开始了紧张的学习。白天,我在学校里抓紧时间,争分夺秒。课间,其他同学都奔出了教室,而我只是做课外练习,或是埋头苦读。透过玻璃窗,不经意间瞟了一眼,看见同学们嬉闹的身影,听着他们的笑声,当时真有冲出的冲动。但又一想,万一考试成绩不好呢?想像着父母与老师失望的表情,我的心又安定下来,重新进入学习状态。
晚上,夜已经很深了,没有了万家灯火,外面只是漆黑的一片。现在,大概所有人都熟睡了吧!也只有我和天空挂着的明月还在努力工作吧!
每天,总是重复着一样的模式。叹息中,想像着我失去的快乐时光,突然觉得生活就像一杯茶,被越冲越淡……
今天,已经是公布成绩的日子了,但心中却没有了以往的紧张。是连日来沉闷的生活将我的多样的心情全打磨平了,还是真的充满自信,我也不知道。但老师公布成绩时,我惊呆了:我的成绩有了很大提高。就在那一刻,我才真正明白了得与失的含意。虽然我失去了快乐,但我却得到了父母的喜悦,老师的肯定,与自己的成功。
得与失,它代表什么?我失去了以往的快乐闲暇的时光,但我却得到了数倍的回报。
只有经历得失,你才能真正感悟到人生的快乐。
失去了,不要悲伤,抬起头,给自己一个微笑。阳光灿烂时,你会得到更多,更多……
正确看待得与失作文 篇16
生活中,总会有经过人走茶凉的画面!然而这些画面却是我们每个人必须经历的!如果说经历了,那就一定会有所改变1那就一定会与所收获!得而尝试,总会在我们身边所发生!的确,这却不是每个人所看到的!我们应该从中学会珍惜,做到最好的自己!也许自己真的曾失去过,但一切都可以重新再来的!这并不代表着什么,只是在得失之间,我们同样是无能为力!那就珍惜眼前,做最好的自己!把握现在,把握最初的自己!
得到
相信,在我们一直喜欢一个事物时,心中想的也全是他!我们将会用尽自己的全部力量去改变它!为了自己所喜欢事物。什么都将可以做到!然而,在得到的这个过程,我们却很难做到。因为它离我们很遥远。但为了他,为了得到!我们将尽力而为!得到的经历却需要我们的不懈努力!如果不曾努力,那怎么会得到呢?得到了,就应该去珍惜。就应该去保护她!不要让他破坏。这才是我们真正的.得到!如果一味的选择得到,得到后却没有爱心,那就不再拥有!因为你不配拥有!得到的同时,希望更加的去珍惜!也许只有这样,你才是真的喜欢!
失去相信,在这个大千世界,我们曾失去过很多的东西。也许失去时我们的痛苦。但现在回想起来。当初的自己怎会如此的幼稚呢?失去了就失去了,干嘛还要去强求?或许有些事物是我们强求不来的。那就把它看彻底。人与人之间,离了谁都能够生活。不必要的痛苦减少。相反,我们更应该开心才对。也许是去了,才会拥有更好的吧!也许是去了并不是什么坏事吧!正因为经历的多了,我们才会更好的生活!为了自己,为了梦想!
得到与失去也许就在一瞬间!也许得到与失去就在努力之间!如果想努力,想奋斗。那就必须做得更好!只有这样,我们才能得到更多!只有经历才能证明一切!那就试着努力,为了明天的明天。做得更好,把握现在!
得失之间,就在此时。做好现在,展现未来!也许明天的明天将会更好!
正确看待得与失作文 篇17
朱槿花将密送给凤蝶,让凤蝶快乐地传播花粉。凤蝶传递新鲜花粉来酬报朱槿花的蜜。花与蝶共同的欢心,才构造了春天。如果没有凤蝶来访,朱槿花会欢心地开,不减损自己的美丽。如果朱槿花不开,凤蝶会欢心地飞,不会失去自己的风采。这才是欢心的真意。
朱槿花与凤蝶若通力合作,能得欢心,若无彼此,亦能欢心。得失,有无之间,本无定论,且放平心态,以安然若素之姿迎浮世千重变。
请君拨开历史的烽烟,你可听见战马嘶嘶,西风长啸。在这声响中,我看到了汉高祖,“吾将军未若韩信,运筹未若张良,扶军未若萧何,微三人,吾不知其可也”。你看你看,那在大风起兮云飞扬之际威加四海的刘邦此刻竟有如此孩童,认为天下之事皆须因人之力。事实真正如此吗?答案是否定的`。因韩、张、萧三人遇上了刘邦,他们取得天下,彼此欢心。但我相信,若不遇他人,他们各自也是当之无愧的大英雄,同样会扬名立万,以安然若素之心静静活在各自的世界中,各自欢心。
徐志摩说:“得之,我幸;不得,我命。”人生亦是如此,如得到了,且共同珍惜,如不得,就请沿着各自的轨迹行走,各自欢心吧。
伯牙摔琴,只为知音。千百年来,多少人将此事引为憾事,我亦觉之可惜。伯牙与子期初相遇时,那惊鸿的一瞥、信手的一曲,便惊为天人。将两个人拉到一起,成就“知音”的传奇。但我也愿如若他们没有彼此,也可活着欢心,这个世上不该有谁失去谁就活不下去的感情。那太累,不如让我们豁达些:遇上了,就彼此珍惜,没遇上,便自我珍重。
张爱玲曾说:“于千万人之中遇见你所要遇见的那个人,于千万年之中,时间无涯的荒野里,没有早一步,没有晚一步,刚巧赶上了。”赶上了,就彼此珍惜,共同欢心,营造人生的春天;如若没赶上,便也安然若素,在这时间的荒野里各自欢喜着、幸福着。
若相遇,便欢喜地来支双人舞;若不遇,便优雅地自己起舞。得失之间,请安然若素。
正确看待得与失作文 篇18
在所有不幸的或不幸运的遭遇李,我所有注重的并不是它带给我的伤害,而是我得到了什么。
我没有鹰击长空的勇气,因为我畏惧死亡,也阴我畏惧死亡,畏惧被淘汰,所以我需要足够的勇气,去前进。
登过山的人都知道,登山时,如果在半山腰时突然下大雨,应该往山顶走,不能往山下跑。为什么呢?登山专家解释:“登山时,在半山腰突遇大雨,往山顶走风雨虽大,但不足以威胁生命,如果往山下跑,却肯能遇到爆发的山洪被活活淹死。对于风雨,逃避它只会被卷入洪流,迎向它却能获得生存。”是的,这就是雏鹰必须冒着生命危险去练习飞翔的原因。时光在走,时代在进步。不向前,就会被淘汰,甚至死亡。
我们都明白的.道理,却往往做不到这些。我们的祖先却因为这个而得以留下姓名,载入史册。
千河百代,大浪淘沙,在漫漫的历史长河中,哪一个能留下名字的人是靠坐等名利伟绩的呢?
著名史学家司马迁遭陷害入狱,受过刑后却仍坚持完成《史记》一书。他是在怎样艰苦的环境下才写成的这一本书,我相信许多人都是知道的。但是,他是凭着怎样的信念赢得鲁迅“史家之绝唱,无韵之离骚”的评价,却并不是每一个人都能理解的。
是的,我们都害怕打击,害怕艰苦,害怕疼痛,但却有许多人忍常人所不能忍,平常人所不能吃得苦。他们有直面惨淡的人生的勇气,更有坚韧不拔的志向。困难,从来都是弱者的借口,强者的必须前进的理由。
天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动身忍性,增益其所不能。所有的成功人士都只是有着比我们多一点的勇气,更多一点的坚持罢了。其它的,他们都和我们一样!
正确看待得与失作文 篇19
有得必有失,有失必有得,明智的人在得中考虑到了失,在失时看到了得,在得失之间能做出正确的选择,俗话说:塞翁失马焉知非福,看待事情要多方面、多角度。
有一次,我刚从学校小跑到公交车站,恰逢公交车停下,我上了车,坐在一个位置上,只觉得昏昏欲睡,刚想眯眼小睡一会儿,一声再见把我吓了一跳。抬头一看,原来是一个人送她的母亲上车。这位母亲是个老年人头发灰白,脸上有几丝皱纹,年纪已然不小了,一步一步挪上了车。
我心中顿时一愣:这该不该让座呢,如果不让座,我会得到这一路的安逸,却失去了良心的慰藉;如果让座,我的良心会好受很多,但这一路我就得站回家了。我心中十分矛盾,不停的.纠结着,在老奶奶准备找个角落靠好的时候,我打破了心中的僵局,站了起来说:老奶奶,您来坐。
老奶奶笑着坐了下来,对我说了声谢谢,车上的人也为我投来了赞许的目光,我心中乐开了花,在安逸和赞许的得失面前,我选择了赞扬,放弃了安逸。
还有一次,期末考试前夕,一个朋友邀请我去吃大餐,说有一个地方免费品尝大虾,这可是一个千载难逢的机会,可如果没复习好,期末考试就考不好,该选择什么呢?最终想了很久我还是婉言谢绝了朋友的邀请。期末考试考了一个好成绩,在成功和美食诱惑的得失面前,我选择了取得成绩,放弃了品尝美食。
得与失是紧密相连的,在得与失面前,我们应该做出正确的选择。
正确看待得与失作文 篇20
心的颤动,携带了泪水与微笑,美好与丑恶。人就在这方寸之间,绘尽冷暖。
意识支配着行为,行为和意识原本一致,但人是有两面性的,一面“人前”,一面“人后”。“人前”是意欲有所为,但又要考虑形象的塑造,这时,周围人成为一面镜子。“人后”则是与心,与自身的对话与交谈,它藏在深夜里,很少暴露。正如你目不转睛地注视镜中的自己,却又常常会为之一惊:“人前”的形象总是不及“人后”的形象能够跟心灵的走向一致。都知道北宋书画家米芾个性怪异,举止癫狂,他可以撒开腿,随随便便地跑上殿,也可以把未干的砚台墨迹揣入怀中。可这是他在人前的形象,为宋徽宗所接受,为众臣所接受,为社会所接受。可何以知米芾之得失?才气横溢的他如何挥笔创作,或如何为书法喜忧参半?记载鲜少,这“人后”的一面,就被“人前”的形象淹没了,后人不得而知。
“人前”形象由他人凸现,“人后”得失靠自己体悟。体悟作为形象的影子,被覆在形象之下。“喜怒应不形于色”,这是中国古人的传统,无论得失,他们总是将想法隐匿于心。尧舜以后,帝王接受所谓的禅让,总是先推脱,随后三让而受。多次辞让的表现背后,我们实难揣测其内心的波澜,或许接受王位会使他感到隐隐的担忧,唯恐市井里哪一撮人会闲话自己帝位不正,或许他的狂喜早已盖过一切,因为自己终于得以君临天下,这或许又触发其难以言说的感怀,因为“禅让”背后就埋藏着一场骨肉相残的腥风血雨。必定有得有失,可他们之间唯一的共性是,当事人全不言语,全藏于心。只有心知。
和中国古代温软柔和的宣纸一样,人们这种“仅有心知”的'习惯是在时光一次次的淘洗后才逐渐积淀下来的。“大音希声,大相无形”,深深的隐匿与温婉的外形是为大多数人所偏爱的类型。沉静在一棵菩提下,默然与心对话才是心智得以飞跃的正确途径。于是老子骑青牛出函谷关,庄周梦中遇蝶,都是一场与心的对话,顺应了中国文化中“心知”的潮流。
方寸之间,是一种空间上的限制。墙头花瓣旋落枝头,舞在院内,便与他人无关。可落英之美,既不愿同他人一道分享,则待到花尽之时,也只有一人洒扫庭院,只有一人,苦耐寒意与寂寞。将“得失”限制在“寸心”的空间之内,就必须学会承担。既然精髓溯源于心,则寸心之间需容拘精髓之重,以“有形”容“无形”。如果说深刻的思想来源于经历,则方寸之间的得失,大有文章可作。曾国藩幼时彻夜背习文书,因为笨,寒意彻骨之中一直反反复复,恰巧家中有位梁上君子正伺在檐下,候着曾国藩熄灯就寝,可直到那贼将文章背熟,曾国藩依旧在反复,仍无法将文章背出。最后小偷忍无可忍,从梁上跳了下来,当面骂曾国藩是头“小蠢猪”。
我们从来只知曾国藩是一代名儒,总是只见他身处高位之荣耀,却忘了分析其背后的得失。无法料想曾国藩被一个贼训斥得面红耳赤的场面,他在得到辉煌成果的同时甚至丧失了一部分自尊,他只能在阴影里注视自己的渗着血的伤口,苟且地寻觅着些许安全感。他或许一次次拷问自己,又一次次在暗夜里选择坚守。回首时,成名或否已成客观局面,而他至少对“寸心”无愧。这是一个叩问内心而慢慢释然的过程。
人心顶受压力,接受拷问。如此,得失不过是表象。“寸心知”提出的要求,不仅在于孤守心灵,不仅限于“大相无形”,还是对人承担能力的考验。是否“从心所欲,而不逾矩”?将心从黑暗中剥离出来,并与其对话。人心的缺口被勾勒出了轮廓,我们不得不直面,且寸心得知。
心,又颤动,似某种神秘的旋律,这是人影与人心的对话,此刻,得失仿佛院内繁花落尽。墙外只见凋零,不知院内,已然硕果满枝。
正确看待得与失作文 篇21
上帝为你关上了一扇门,也会为你打开一扇窗。
——题记
海明威曾经说过,"只要你不计较得失,人生还有什么不能想法子克服?′在漫长的人生征途中,我们不断地得到与失去。只有正确看待得与失,才能迎来光明与希望。
得是彩虹,失是风雨,风雨过后才能见到彩虹。塞翁失去了马,却没有唉声叹气,不久之后,丢失的马不仅回来了,还带回了一匹新马。失去并不是永久性的,那也许是"得到′在和我们捉迷藏。当我们失去了一样东西时,不要焦虑,在前方隐隐闪烁的,正是"得到"的光芒。
得是蜜糖,失是蛀虫,蜜糖吃多了,嚣张的一定是蛀虫。塞翁得到了新马,并没有欣喜若狂,没过多久,塞翁的儿子就因骑那匹马摔断了腿。得到并不是无止境的,那也许是"失去′在积蓄力量。当我们尝到了甜头时,不要忘形,苦涩往往都隐藏在甜蜜之后。
于光远原来是学习物理的,对自然科学很有兴趣。然而内忧外患的不堪时局,破碎动荡的家国悲影却使他放弃了自己的兴趣,走上了革命道路。他急国家所急,忧国家所忧,强烈的.爱国心,责任心让他在全新的领域绽放出华彩。对于得与失,我们应该一视同仁。我们不能从片面的角度看待事物,而应该用长远的目光发现事物的本质。
失之东隅,收之桑榆。放弃了白天的喧嚣,我们才拥有了夜晚的宁静;放弃了春天的浪漫,我们才拥有了秋天的成熟。有时候,我们情愿为了一棵树而放弃整片森林,更多的时候我们因放弃了一朵花而拥有了整个花园。错过太阳时不要流泪,因为我们可以仰望灿烂的星空。
认清了人生的底色,应对得与失时就有了心理准备,在得到时就不会忘乎所以,在失去时就不会痛不欲生。从现在开始,让我们不再计较得失,用一颗平静的心去面对这个跌宕起伏的人生吧!
正确看待得与失作文 篇22
今天对我来说,既有开心的事情,也有伤心的事情。哎,但今天收到的礼物最多啦。有鲜花产自云南的,还有云南十八怪,还有手机袋,围巾......还有洛阳的陶瓷,苏州的钥匙扣,真是太开心了。
但也有不开心的事情,听到这则消息,自己心都凉了。心情也不好了。但细想想,幸福还是要靠自己去追求的,不能信命。是吧,或许自己对自己的自身条件缺乏信心,有点点的`自卑吧。我好希望自己的另一半能快点出现呀。
算了,还是做好目前的事情吧。
我们确实活得艰难,一要承受种种外部的压力,更要面对自己内心的困惑。
在苦苦挣扎中,如果有人向你投以理解的目光,你会感到一种生命的暖意,或许仅有短暂的一瞥,就足以使我感奋不已。
我不去想是否能够成功,既然选择了远方,便只顾风雨兼程;我不去想,身后会不会袭来寒风冷雨,既然目标是地平线,留给世界的只能是背影。
正确看待得与失作文 篇23
上午刚放学,正准备回家时,忽然看见教室后面同学们围成了一个半圆:正在看墙上的一张很吸引人的“告示”。
我的心情顿时紧张起来,如果没看错:那熟悉的表格框线,密密麻麻的数据,定时成绩单。我大步流星地走到后面,奈何人太多,什么都看不见,过了几分钟,我终于将每科成绩都牢记于心了。
语文……非常差,原因大都是前天随笔总结的,算是发挥失常吧。但“努力是幸运的.另一个名字”。反之,也是有道理的。不努力的结果带来“发挥失常”,所谓“发挥失常”,还是自己不够优秀罢了。
数学与估的分数差不多,本来不应该错的,却意想不到的出错了,总成绩还是不大理想。天哪,我真的要与115分无缘了吗?这是我企盼了1年多的分数啊。不过,虽然成绩不大好,但还是处于进步的状态,下一次一定会突破!
英语,谈不上好,谈不上不好:还不到110,但在年级里却排了一个意外的名次,题目难度有所加深。但无论如何,还是没有达到目标所要求的高度。我还需加把劲。
政史地生,考得都不怎么样,有的名次已经排到几百了。不敢相信这些科目的“单科状元”能考如此之高,我到现在,政治、历史两科都在试运气呢。
其实,归根结底,只有一个失分原因:没有学透。知识再扎实些,这些错误都可避免。考试后,经过小失望后,反省后,面对期末吧,期末紧跟着月考的步伐,随着月考的余波而来。你准备好了吗?
正确看待得与失作文 篇24
不知怎的,看到这个题目就想起泰戈尔的一句话:“没有地狱般的磨练,就练不出创造天堂的双手;没有流过血的手指,就弹不出世间的绝唱放弃。”一开始的华丽,只为了得到最后的尊贵,失去了最初的柔弱的'美丽,只为了得到创伤后的坚强。
古代帝王谁不是一边得到一边失去?得到王位,失去自由;得到嫔妃,失去爱情;得到了无尽的物质财富,却永远失去了那真贵的精神世界。
翻开《资治通鉴》,洋洋万言,悠悠千余年。秦皇赢政雄才大略,横扫六合,泰山巍巍之巅上演着他封禅的大典;周瑜雄姿英发,指挥若定,赤壁滔滔江水荡漾着他儒雅的笑声。每当看到这些,我不禁失笑:任你一生驰驰骋,死后还不是归入一方黄土?何必互相倾轧?何必明争暗夺?
这是地位和权力的得与失。
“路漫漫其修远兮,”屈原曾行吟于汨罗江畔,上下求索;“长风破浪全有时”,李白曾直挂云帆,横济沧海;“先天下之忧而忧”,范文正进退之际,心忧天下。每一个成功的人背后都有与常人有异的经历,我们也要耐着性子,去体验着无情的社会,或许随着我们的成长,我们会逐渐成熟,若真能够有所作为,那必然也是以放弃所心爱的东西为代价。
这是成功的得与失。
多少次因“伯牙摔琴”而感动不已,多少次因“桃园结义”而热血沸腾;多少次为“管宁割席”而怕案绝.......生活中,诤友难,教知音更难求。我们在小心翼翼的付出之后,总希望能够有所收获,听到朋友那褒奖溢美之辞,试问有几人能够坦然地面对朋友真诚的劝告,接纳朋友逆耳的指责?
这是友情中的得与失。
“我要好好学习”这是每一个学生最应该说的话。我,当然也会说。可是我明白,这也是最难做到的事。别人说我学习又好,但又似乎不怎么努力,实事实只有我知道。多少个寒冷的夜里那心无旁骛的专注;多少个酷暑,同学们在家里玩耍、乘凉,而我却在我的书房里做我的好学生。我明白,失去了玩耍和享受,我得到了理想的成绩。
这是学生的得与失。
我们在得到一些时总会失去什么且得到的永远比失去的珍贵我们是幸运的因为我们能够懂得这得与失的道理所以我们就会充分利用我们所拥有的更何况谁不是一边受伤流泪一边坚强成长所以失去什么并不在意
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