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高山流水作文（精选38篇）
在平时的学习、工作或生活中，大家总免不了要接触或使用作文吧，作文要求篇章结构完整，一定要避免无结尾作文的出现。那么你知道一篇好的作文该怎么写吗？下面是小编收集整理的高山流水作文，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
高山流水作文 篇1
俗话说：人往高处走，水往低处流。人，万物之长，就应该不断进取，向上攀登；水，没有生命和灵魂，自然应往低处安家。不知有多少家长、老师这样教育他们的子女和学生：要做“人”，而不是水。可是谁又知道“人”的苦衷呢？不错，人往高处走，可是高处不胜寒；很对，水往低处流，但是低处纳百川！
无疑，攀登任何一座高峰都不那么容易。山脚下，有成千上万的人背负着行囊一起出发，但随着海拔的'升高，人也逐渐稀少，不是中途打道回府，就是遇上了滑坡、食物缺乏的天灾人祸。再往上看吧，山顶上又有多少胜利者呢？他们到了，到达得那么艰辛：衣衫褴褛，满眼血丝。他们获得了成功，但他们诚然快乐吗？王均瑶，相信大家都不陌生，他是均瑶集团的创始人兼懂事长，才30多岁，就已打下了一片天地。他有如此成就，相信也是个人上之人、成功的典范了。但为何他在事业如日中天之际，突然辞世呢？高处的寒冷或许就是凶手之一。事业大了，应酬多了；工作忙了，朋友少了。整天分析市场经济，观察敌我动态，即使是铁人也会倒下。由此，谁又能一概而论：人往高处走就一定没错呢？
水最实在，不因为什么而去做什么，一切顺其自然，任其峰回路转。但这并不表示水任人摆布，它的一生也有目标，即以宽容的胸怀来接纳周遭的一切事物，在自然发展之中完成自己平和而塌实的一辈子。从一条涓涓细流到一片无垠的大海，其本身就是一种奋斗，一种努力，是一种并不以生命作为砝码的拼搏。相声演员杨少华就是如此。当他从一个不为人知的工厂工人变成一位相声大师，不能说这过程中没有他的努力，但他并不刻意地与人争夺第一，在遭受讽刺和白眼时，也能用微笑作答，不能不让我赞叹他身上的入水精神。
智者如水。
在低处，一样能有比高处更辉煌的成就！
高山流水作文 篇2
一支古典，流过潺潺时空，涟漪起悠扬的回音，当你缓缓流泻而出时，我如此清晰地看到了那山，那水，在我生命中某个宿命的角落，荡漾着一种说不清道不明的感动。此刻，你在我耳边涌动，缠绕着我的灵魂。高山俊朗如斯，流水澄澈如斯。红尘的嘈杂喧嚣在山河的空明中褪去，只留下远古的'一幕在我眼前恒久定格……
悠悠空山，拥着衣袂轻扬，儒雅之极的抚琴人，他用灵动的十指舞动琴弦，你便从他的指尖滑出，清婉似淡淡的明月，淡薄是幽幽的清风。他沉醉在自己的乐曲里，超然物外，浑然不觉流水中已有人静听他的弦音许久许久。一曲终了，他和听者都久久地，久久地沉浸在余音之中……四周的空气寂静舒展，不知过了多久，听者才高声叹道：“善哉，峨峨兮若泰山！善哉，洋洋兮若江河！”抚琴者大惊：“子之心盖与我同！”好琴难觅，知音更难寻。大惊的又何止是抚琴人，他们永不会知道，千古悠然，子孙们对他们顶礼膜拜，永世敬仰！
一个爱山的仁者，一个爱水的智者从此成了千古知音，从此，知音相伴，秀山之上仁者抚琴，丽水之畔智者听音，空谷间琴音绵绵不绝……可是有一天，千山万水骤然失语，风雨注进了他的容颜，霜雪写进他的眉峰。知音啊，就这样永久地离他而去！苍天也无法理解他失去知音的伤痛，于是，七根流音的琴弦，亦在一处花冢中永久的泪流……音乐，拨动了我的思绪，经典的高山流水，飘进了先秦汉唐，飘进了宋元明清，飘向了浩渺的未来……在我生命的某个宿命的角落，荡漾着一种说不清道不明的感动，那个泛黄的故事，那缕幽远的情思，那份亘古的心境，浸润着我的心扉……聆听《高山流水》——那是经典的感动。
高山流水作文 篇3
我愿为你弹奏《高山》，我肯为你清唱《流水》，纵然十指沥血，咽喉破裂，我依旧不离不弃，不偏不移。
——题记
分享你的忧愁，分享你的快乐，有一种甜蜜叫做------友谊。
忆儿时，捉迷藏，打雪仗，掏鸟蛋，玩水枪，不累不归，不吃不睡。犯了错误，一起死扛，挨了臭骂，一起流浪，同赏柳树抽枝，共嗅花儿放香。朋友之间，没有勾心斗角的无聊，不见背叛离弃的感伤，有的只是满脑的天真，一腔的烂漫，以及对未来的共同幻想，有一种友谊叫------纯真。
白驹过隙，时光荏苒，带着憧憬与幻想，步入学堂。
学校生活枯燥乏味，让人失望。作业堆积如山，却依旧布置不断。昔日幻想顷刻覆灭，内心不免有点感伤。总有一些人在我身边，和我一同开心，陪我一同感伤。
考试成功时分享我的微笑，考试失利时瓦解我的忧伤。共同应对他人的`找茬，一起应负情形的绝望。听同一首歌，饮同一瓶水，看同一本书，论同一件事，一起逃课，一起奋往直前。有一种友谊叫------共度寒窗。
重要的人越来越少，留下来的人越来越重要。我们要奋进，不能要友人失望。
没有刘备的仁者天下，没有关羽的豪情万丈，但却有一颗张飞般对兄弟赤诚的心。不是兄弟，胜是兄弟，在我心中，朋友胜过兄长。
百年修得同船渡，千年修得好兄弟。我愿为兄弟挥洒青春，我肯为兄弟牺牲生命，我想分享你的快乐，我望分担你的忧伤，我爱醒时同交欢，更爱醉后不分散。
我愿为你弹奏《高山》，我肯为你清唱《流水》，纵然十指沥血，咽喉破裂，只因我愿友谊地久天长。
我的朋友，我最重要的人。
高山流水作文 篇4
记得小时候我还是五岁的年纪，还是一个不懂音乐不懂艺术的小屁孩儿。我还吹牛说世界上没有什么东西能让我怦然心动。小伙伴们用不相信的眼光看着我，我怕他们不信就更气势凌人，仿佛这样就能让我更加有谱，让他们更加相信我似的。可是一个秋天，我的想法变了。
秋高气爽，菊花竞相开发，是野炊好时节。刚进到郊区，一阵浓郁的花香飘进我的鼻子，冲进我的头脑，使我神清气爽。那味道世界上没有一朵花能与他相提并论，像小河发出的清新的香味儿，像海风的味道，像大海里贝壳的味道，又像一阵阵蜂蜜的香甜，更像小鸟身上的自由之气……我闻着香味儿去寻找那朵花时，不知不觉已经有小蜜蜂小蝴蝶感到了我的前头，我疾步前驱。忽然妈妈叫停了我，顺着妈妈的手指去，我才发现一条小河挡住了已经在我的面前了。虽然只有二三十厘米，但河水很猛，我着实被这花迷住了，忘了周围的世界。那小蜜蜂小蝴蝶已经飞到了河的对岸，此时我恨不得也有一对翅膀，像它们一样直接闻着香味儿飞到花的身旁，看看这是什么花。妈妈告诉我，那是“高山流水”。
高山流水，真是美的令人惊叹呀！高山流水多么美的名字呀！即使是不懂艺术的人也会像陶醉在他的名字当中。绿色的花蕾，里面还带点浅绿色，像一块无暇的翡翠，绿得心碎，绿得沉郁。花瓣是蓝色的像小河一样，末端还带着点绿茵茵的小头，像凹凸不平的盆地一样。还有的末端是白色的'，像玉石一样雪白而透明。闭上眼与之心灵向交，我仿佛置身于绿色的山上，一朵朵五颜六色小花含苞待放。小河从碧绿的草地上流过，像把天蓝色的剪子把碧绿的绸段剪成了两半，让大地蒙上了绿色的面纱。一层薄薄的雾从山里飘来，萤火虫欢快的跳舞。
我喜欢高山流水，这一朵有艺术的花！
高山流水作文 篇5
小时候，我住在汉阳古琴台，四、五岁的我觉得“古琴台”这个名字很好听，对它产生了好奇，便天天缠着妈妈问这个名字的由来。有一次，妈妈带我去古琴台公园玩，指着一座雕塑告诉我古琴台的名字由此而来。
从雕像和妈妈断断续续的讲述中，我第一次听到了伯牙和钟子期的故事。他们两人从开始相遇到成为知音时的欣喜若狂，再到临别时的依依不舍，以及最后伯牙听闻钟子期死讯时的悲痛，摔琴，发誓不再弹琴的悲壮。我被这个故事深深地吸引住了，并从此记住了这个故事的成语——高山流水。
长大后，我对“高山流水”并不再满足只是一个言简意赅的故事。我查阅了“高山流水”的资料，发现它出自《列子.汤问》，伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮江河！”由于心智的成熟，我不只是感叹这个成语故事的动人心魄，而更加看重的是故事当中所表露出来的伯牙和钟子期之间的深厚情谊，我明白了朋友的可贵。
也许是受到这个成语的'影响，无论是那时还是现在，我都格外看重朋友之间的友谊。这个成语让我对友谊有了更深的理解：真正的朋友是应该可以感受到你的喜怒哀乐的，你开心时，会第一个想到与他（她）分享；你悲伤时，会马上想到跟他（她）倾诉，你愤怒时，会听从他（她）的劝告；你疑惑时，会征求他（她）的意见……当然，你对朋友更应该做到这些。
“高山流水”告诉我能有一个好朋友是不容易的，我们需要格外珍惜。
高山流水作文 篇6
春秋战国时期，有个读书人叫俞伯牙，他擅长弹琴，他的琴声悠长而深远，但没几个人能赏识。
一年中秋节，伯牙为皇帝和诸侯们演奏，弹的是他的成名曲——《高山流水》，他弹得尽心尽力，本以为皇上要赞扬他，没想到皇帝竟睡着了。伯牙生气极了，他走出了皇宫，登上一片湖上的小船，明月映在湖面上波光粼粼，伯牙拿出琴，又弹起了那曲《高山流水》。一曲终了，从草丛中跳出一个樵夫，为他喝彩。伯牙十分惊异，几年来听他弹过这首曲子的人成百上千，可没有一个人听懂，而这位山野樵夫却拼命地赞叹他，“这樵夫是听懂了我的琴声吗？”伯牙疑惑。
伯牙面对着樵夫，坐在地上再一次抚起了琴。伯牙弹着琴，心里想着高山，樵夫眺望着湖面，张口吟道：“好啊，好啊！这琴声就像巍峨的泰山屹立在我的眼前”；伯牙想着长江黄河那川流不息的江水，樵夫说着：“弹得真好啊！这琴声宛如奔腾不息的.江河在我耳边流淌”；伯牙的思绪跑到了湖面上，一阵风吹过，樵夫高呼：“太妙了，太妙了！听着琴声，如似清风徐徐拂过草地”。一曲末了，伯牙抬头一看，月光的照射下，樵夫留下了晶莹的泪珠。想到自己总算是找到了知音，
伯牙的脸上也挂着两行长泪。
伯牙拱手向前问道：“请问兄台高姓大名，何方人士？”樵夫拱手还礼，说：“在下姓钟，贱字子期，乃汉阳人士也。”伯牙感叹道“相识满天下，知心能几人”。两人结拜为兄弟，并约定了一年以后再次见面。
一年后，伯牙又来到了汉江口——那个与子期相遇的地方，却得到子期不幸病逝的消息，伯牙来到子期坟前，解囊取琴，又弹起了那首《高山流水》，边弹边放声大悲，曲终，伯牙割断了琴弦，把心爱的瑶琴摔了个粉碎，曰：摔破瑶琴凤尾寒，子期不在对谁弹？春风满面皆朋友，欲觅知音难上难。
此后，“高山流水遇知音”的故事千古流传至今。
高山流水作文 篇7
都说人生难遇知己，遇见，便是缘分。伯牙曾为子期破琴绝弦，你就是我的“钟子期”，但我却无法挽留住你。
当春风拂过田野，当夏荷舒展腰身，在这美好的季节，我遇见了你。我们有很多共同的爱好和习惯，这些让我们成为了最好的朋友。你的成绩是全校第二名，第一次听到你的成绩时我有些自卑，总觉得我好像根本不配做你的朋友，但是，你却不会嫌弃笨笨的我。有一次英语课，你的同桌请假了，我被老师安排和你同桌。这节课老师要发考试成绩，我等了半天都没听到我的`成绩，我有些担心考的不好，这时候你握住了我的手，笑了笑说：“说不定好成绩都在后面呢！”突然我心中涌进一股暖流，像一缕春风拂过我的心田，我慢慢放松了下来。就在这时，老师念到：“张梦琪、巩凡溪你们两个都是满分！”我突然有些受宠若惊，和你这样的学霸分数一样，也太不容易了，我的眼睛直直地向你看去，你去拿出一块糖说：“考的不错呢！真想每次都和你考一样的分数，那该多好啊！”我们拿到卷子，你用红笔在卷子上批注起来。阳光洒在你的头发上，我感觉你像天使一样。
一天，你跟我说，因为父母工作原因，你要转到市里的重点学校了。看着空荡荡的座位，我不禁有些伤感。自从你走了之后，我变得不爱说话了，但转念一想，应该为你高兴，因为你可以接受更好的教育，考上更好的学校，想到这我心里的阴霾就不见了。
思来想去，怎样才能和你见面，一起学习，一起聊天呢？所以我决定要努力学习，以后和你考上同一所初中，这样，我们就可以一起玩，一起学习了。
我时常想起那块糖，它甜甜的味道我永远都不会忘记。高山流水觅知音，你就是我的知音：有你，真好！
高山流水作文 篇8
暑假里，我去西安参加了全国青少年语文风采大赛，收获颇丰。然而，让我久久难以忘怀的，则是那闭幕式上一个女孩的古筝独奏《高山流水》。
闭幕式上，台下静悄悄的，大家都一声不吭的望着舞台。突然，一个高挑的少女从幕后款款地走出来，乌黑油亮的长发上戴着一朵茶色的绢花，身着素色的旗袍。漆黑的星眸隐者浅浅的笑意，她好看的双眉弯成两轮孤月。嘴角漾着自信而甜美的笑容，轻轻的走到台前，坐在琴凳上。
少女雪白的手臂在空中一扬，又一按，纤细的手指轻巧地拨着琴弦，浑厚的琴声响起，行云流水般，将我们引入了另一个世界。她端正的坐着，眼神中流露出泰山般的威严，浑厚的琴声牵着我的手，引领着我的思绪，我仿佛置身于巍峨的泰山之巅，深深的`峡谷之间飘散着淡淡的薄雾，山顶如一把利剑，直插云霄，雄厚，威严，仿佛苍穹的眸光;悠长的琴声，好像缕缕回声在久久回荡，让人荡气回肠。
“善哉，巍巍兮若泰山。”合眸，我仿佛化身成了钟子期，身着宽袖大袍，立于古筝之前，安然聆听伯牙的弹奏，用心去感受琴声，不由得脱口而赞。正当我们沉浸在高山的巍峨峻峭之中时，只见少女纤腰一摇，一拧，长发妩媚地披在肩上，纤纤细指快速地拨弦，琴声变得流畅，行云流水一般畅快，仿佛流水滔滔，由远而近，由远而近，逐渐由淑静转为热烈，奔腾不息。清澈的水流倾泻而下，发出清脆的声响，仿佛在与岩石呢喃，仿佛在狂热的舞蹈。少女的指尖拨弄着琴弦，仿佛是一只玉蝴蝶，翩跹起舞，迎合着滔滔江水，自在飞舞。
高山流水作文 篇9
飞凤峡是大嶂山的背面，其分景虽不及卧龙谷的宏伟，却婉约内敛，茂密的森林遮住了阳光，显得十分幽静。
初入飞凤峡，栏杆破破烂烂，倒的倒朽的朽，应该是很久没被人开发了。但这破铜烂铁挡不住秀丽的青山，挡不住飞流的瀑布，挡不住我对飞凤峡深深的迷恋。
一只蜻蜓飞过来，友好地向我扑了扑翅膀。这只蜻蜓可真奇异，尾巴是淡紫色，翅膀旁却镶了一层黄色的圆圈。它慢慢飞走了，我的心也随着一起飞，飞到树林的深处。
爸爸告诉我，飞凤峡水很冰凉，没做好心理准备，贸然下水会不适应的。我大胆地说：“放心吧，我肯定承受得住”。
我大步走向水潭，初入水中，我真的被这冷水吓到了，双腿直打哆嗦。慢慢习惯了后，夏日的炎热完被散开，清爽遍布整个身体。
水流从脚尖直滑到脚跟，轻轻的，像一根羽毛划过双脚。听瀑布唱歌，听鸟儿鸣啭，张开双臂，接受风的洗礼，何不是一种享受。
飞风峡的水不深，刚过膝盖，水流不争也不缓。飞凤峡由许多个水潭组成，每个水潭之间都会有高有低，两个水潭距离较大，还会形成瀑布。
山峡中两边树林的叶子上流动着露珠，就像一颗颗纯洁的珍珠。一阵风吹来，树叶跳起了欢快的舞蹈。露珠也随着从叶子上滚动，落在石块上，发出清脆的'音响声，如同在弹美妙的钢琴曲。
树林边有几簇野花，它们展开了娇艳的脸庞，似乎在欢迎那些远道而来的客人，几只黄白相间的蝴蝶纷纷落在野花上，向我们炫耀它们婀娜多姿的身材。
放眼望去，一片都是绿色。绿色的山，绿色的水，就像一幅朦胧和谐的山水画，是所有画家都难以描绘的神画。
如果说卧龙谷是天真活泼又不失风度的青春少年，那么飞凤峡就是温文尔雅又落落大方的古典女子，弥漫着浓郁的芬芳。
我爱飞凤峡，爱她的唯美，爱她的独特，爱她的迷人，爱她的如歌如画，爱她似仙境般的梦幻。
高山流水作文 篇10
坐在高山之巅，进入忘我之境。子期已死，这曲失去了知音的琴音，只得合着那依旧如故的流水，彻夜悲鸣……
——题记
坐在窗边，聆听着悠扬的乐曲，古琴铮铮，和谐动听。一曲高山流水，拂过了心。高山流水？这真是值得怀念啊……
当年，我还在广西，与父母一起漂泊，终于在百色安了家。当我作为一名新学员转入学校时，第一眼便望见了她。那瘦小的身躯，性格也是那种沉默寡言，不爱说话的小家碧玉。然后，一次在小区中偶遇之后，我们便成为了好朋友。
我的性格遗传了母亲，所以我和母亲一样，都是那传说中“力大无比”的“女汉子”，专爱和男生打架，也正因为如此，我就愈加大大咧咧起来。终于有一天，一群男生为了报复我平时对他们的态度，和我厮打起来，而我因势单力薄，最终被打得毫无还手之力。我实在无法忍受他们的辱骂，一个人跑到大厅的角落中嘤嘤哭泣。他们依旧紧追不舍，一群人在离我三米远的地方。我无助地望向四周，竟发现周围出了他们以外一个人都没有，于是再次低下了头，对男生们的质问都不理不睬。
终于，我听到了一个熟悉的声音，是她！她似乎在喊着什么，只可惜很快就被男生们的喧哗声掩盖住了。当我抬起头时，我才发现她瘦小的身躯，此刻竟挡在我的眼前！那一刻，她仿佛是世上最高大的山。我用早已在与男生的打斗中伤痕累累的'手抓住她那细嫩的小手，说：“你怎么来了？快走，这里的事是你无法阻止的。“是啊，她那虚弱得不堪一击的身躯，是绝对无法打过对面那群气势汹汹的男生们的。”没关系，他们马上就会离开的。“她冲我一笑，用手指着一个方向，”我叫老师来了。“男生们果真转眼间一哄而散。”你不怕他们的报复吗？“我问。她却什么也没说，只是拉过我的手，轻轻的吹着，眼中满是心痛。这神态给我一种宛如流水般温暖的感觉，划过我的心头。我在那一刻完全的明白了，她是世界上除了父母以外第一个对我真正好的人。
四年后，我离开了百色，离开了广西，离开了她。但我相信，时光不会是我们友谊的阻隔。
高山流水这首流传千古的名曲，失去了知音，而我，并没有。
俞伯牙，你应该高兴不是吗？即使是死，钟子期依旧是你最好的挚友呀！
——尾记
高山流水作文 篇11
那天，我们趁着这万里晴空的好天气，去登峰。寻山，那座耸峙在我梦境中的高峰。
进入群山之中，山路坎坷曲折，几乎没一条直路。以至于，刚走没多长时间，我已经气喘吁吁。但我知道，想要登顶，就一定要耐心地走。更何况一路上有郁郁葱葱的树木，馥郁芬香的花朵和那清新湿润的空气相伴，身上的疲惫不知不觉间少了些许。
随着时间的推移，我们离顶峰越来越近，但山路也越来越难爬。我们原本是唱着歌的，可不知是什么时候，原本回荡在山中的歌声已歇。而此时的我也早已汗流浃背，只好先停下来歇歇。哎，若早知高峰是哪摸得遥不可及，就不来了。就在我心生放弃的念头的同时，我的耳畔传来了一阵流水的声音。细细谛听，那水声重重叠叠，如诉如泣，十分动听。我顿时就对这水声充满了好奇，但这好奇的背后，更是对泉水的敬佩。在这崇山峻岭之间，泉水从未放弃过歌唱。即使前面有陡峭的山崖，嶙峋的怪石，也不能阻挡它歌唱。它这般执着的歌唱，是要给谁听呢。眼前的高山，耳畔旁的流水声，让我想起了一曲高山流水，让我想起了伯牙绝弦的故事。这流水声与伯牙都是那么的`执着，那么的坚定不移。
此时此刻，我决定坚持走下去，不再轻言放弃。终于，我们到达了顶峰。这次登峰，我见到了山中的美丽景色。但让我印象最深的，还是那动听的流水声？和它背后的含义。
高山流水作文 篇12
黄昏的暮色渐渐深浓，我坐在旧什物堆里，有一种眷恋柔华的触感从手心传来。
“筝——”我拨了拨琴弦。“妈，我想学这个。”那年初夏，陈老师把我带进了筝的音域。她很年轻，高高的马尾辫扎起来，语气欢快，却从不手下留情，一个节拍也不许打错。
“手腕低下去，注意你的音律，手腕别动!”陈老师佯装生气，不断在谱子上圈圈画画，念着节拍。日子久了，她甩了些考级曲给我，让我注意形式发挥。
陈老师经常要跑去广州，她是培训考级生的`老师，要去陪考，帮学生找比赛，陪练。反反复复之间，我常常是自己在琴房练习。
压弦，松弦，找颤音，遥指两个大拍……背曲，考级，比赛，表演。我接连一年都把精力花在了古筝上。
考到五级的时候，陈老师调去了广州，我就卡在了“高山流水”这首名曲上，总错节拍，越练越烦躁，总是崩弦。我不想学了。“你很厉害的，要继续下去呀!”这是陈老师和我说的最后一句话。
夏过秋深，我突然收到琴行的表演消息，邀请我去看，说是陈老师会回来参加排练。表演那天，我终是坐在台下当观众了。当时同期的朋友在后台叽叽喳喳地聊天化妆，在台上大显身手，我才发现努力的样子多么耀眼。
陈老师在后台不断忙碌着，她剪了短发，显得有些憔悴，但热情和活力在她的眼里盛放，她一眼就看到了我，她赶过来和我说了几句，“你……还想继续学吗?”“看看吧，应该会回去的。”
又是换季，我背着包，站在琴行门口，深吸一口气，踏了进去。
我往弦上吹了口气，拍了拍灰，“高山流水”的谱子早烂在心里，顺手就弹了出来。
光景流失，回想很多，回头看看自己，才发现自己是个旅行者，总想着翻山越岭，涉水过河，对高山流水终不能及，也保持着景仰之心。
高山流水作文 篇13
王维有诗曰：客路青山外，行舟绿水前。水有水的飘逸灵动，但始终只有一种单调的蔚蓝；山有山的沉稳厚重，但一年四季以不同的迷人风景展示山的风采。活泼的有单调的一面，安静的有精彩的面孔。山和水的融合，是静和动的映衬，单调与精彩的变幻，也就组成了最美的风景。在青山间探索，在绿水间行舟，如在画中游。
人都说，父爱如山，母爱似水。母爱有母爱的温柔体贴，似水的柔情。但母爱是种一成不变的酒，酒多必醉，爱得太浓，会导致溺爱、纵容。父爱有父爱的厚重深刻，深沉而无言。
父爱也许有时严厉，但严厉背后是不易察觉的几许温柔。有父爱和母爱为我们护航，山山水水，风风雨雨，无畏无阻。
水是流泻轻盈的，灵秀而畅达。母爱似水，水的名字很多。有时候，她叫甘露，去亲吻干涸的.泥土；有时候，她叫细雨，用温情感化冷漠的冻土；有时候，她叫冰石，用坚毅期待闪着碎光的沃土。母亲永远是儿女可以停泊栖息的港湾，她的关爱和呵护会把你渡上一条风雨无阻的人生之路。人说，女人是水做的。母亲用涵养了一生一世的水，汇成一条流动的河，这条河造就了我们生命中美丽的情感之景。
山有着岿然不动的庞大的身躯，变化无穷的颜色，山沉郁苍茫，山雄壮奇伟。父爱似山的沉稳，花开花落，岁月匆匆流过，你才能从父亲指尖淡淡的烟味体会到父爱蕴藏的深远韵味。水流有声，山却无言。狂风暴雨中，有父亲山一样的脊背在我们灵魂深处撑起一片绿荫。漫漫人生路，有父爱静静地伴我们上下求索。前面的路再艰难，还怕什么？
鸟飞行需要两只翅膀，我们的翅膀，一只名叫父爱，一只名叫母爱。我们是小舟，流畅于山水之间。山因水而伟岸，水因山而秀美；山有样而水无形，山有头而水无尽。山是静止的，水则流泻不止；水是蔚蓝的，山则变幻色彩。山水相依便有了地球这个家。父亲勤快认真，母亲心灵手巧，父亲朴素不善言语，母亲灵巧总爱唠叨。锅碗瓢盆交响曲中便有了和谐的一家。
山水产生了文明，山水延续了生命。父爱母爱启迪我们智慧，陶冶我们的心灵。水的灵
秀给人以聪慧，山的沉稳给人以敦厚。山水养育一方水土。父母哺育我们儿女。关爱山水，我们要保护环境。报答比山还高、比水还深的父爱、母爱，我们该怎么做呢？
高山流水作文 篇14
王炜有一首诗说：乘船在青山外的绿水前。水是优雅而灵活的，但总是只有一种单调的蓝色；山是稳定而沉重的，但一年到头都有不同迷人的风景。活泼单调的一面安静而美妙。山与水的融合是静与动的单调与精彩的变化，形成了最美丽的景观。探索青山之间的划船，就像在画中游泳一样。人们说父亲的爱就像水一样。母爱像水一样温柔体贴。但母爱是一种不变的葡萄酒，喝得太多会导致溺爱和纵容。父亲的爱是深沉而沉默的。父亲的爱可能是严格的，但严格的背后是一些不容易察觉的温柔。有父爱和母爱陪伴我们的山川，无所畏惧。
水是一种光滑的精神。母亲喜欢水和水的名字。有时她让花蜜亲吻干燥的土壤；有时她称它为细雨和温暖的冷冻土壤；有时她称冰石为闪烁的肥沃土壤。
母亲总是一个孩子们可以停止生活的避风港。她的爱和关怀将使你走上一条不受阻碍的生活道路。人们说女人是用水做的。母亲把一生的水培养成一条流动的河流，这条河创造了我们生活中美好的情感场景。这座山有巨大的'身体和无尽的颜色。父亲喜欢像山一样平静的花朵，你可以从父亲指尖的烟雾中感受到父爱的深远魅力。
水流充满了声音，但没有言语。在倾盆大雨中，父亲的山脊在我们的灵魂深处闪闪发光。漫长的生活之路，父爱静静地陪伴着我们。
不管前面的路有多难，你都怕什么？鸟儿需要两只翅膀。我们的翅膀是父亲的爱和母亲的爱。我们是山川之间的船。这座山因水而美丽，大海的水因山而美丽；山是一样的，水是看不见的。山是静止的水，水是蓝色的山，颜色是变化的。山川依赖地球。父亲勤劳严肃，母亲灵巧，父亲朴素不善，母亲总是喜欢唠叨。锅碗瓢盆交响曲中有一个和谐的家..山川产生了文明的景观，延续了生命。父亲的爱启发了我们的智慧，培养了我们的思想。
水的精神给了人们智慧的平静。景观滋养着水和土壤的一面。
父母养育了我们的孩子。关心风景，我们应该保护环境。
我们应该做什么来报答比山更高的父爱和母爱。
高山流水作文 篇15
在一个幽静的地方，湖水碧波荡漾，柳枝随风姑娘翩翩起舞，山峰连绵起伏，远处还隐约传来鸟儿清脆的叫声。在这个令人痴迷的地方，一位著名的琴师——伯牙正无奈地想：在这天下，不管我弹琴弹得多好，都没有人能真正明白我的心意，回应我的只有那与我琴声不匹配的赞叹，我的知音啊，你到底在何处？伯牙望着这高山流水，长叹一口气，喃喃道：“也罢，没人能听懂我的琴声，我就弹给这高山流水听吧，唉，何时，我才能找到知已？”说着，轻轻一挥衣袖，双手立刻弹奏出了悠扬悦耳的琴音，让人感觉置身在仙境。伯牙心里想到了高山，立刻弹奏出了一种巍峨之势。“太妙了！这琴声简直就像那峻拔的泰山啊！”一位樵夫从树林里走出来，伯牙喜悦无比，接着又弹奏出了宽广之势，“啊！这就是那滔滔江水啊！您弹得太美妙了！”樵夫称赞道。伯牙激动地站起身来，欣喜地望着眼前这位普通的樵夫，这，不就是自已苦苦寻找的知音吗？
从这以后，伯牙不再烦闷，他经常来到树林里，弹起古曲，与自已的知音用心交流，伯牙知道了他的名字——钟子期。
这一天，伯牙又来到树林里，动听的琴声却没能找来自已的'知音，来的却是一位老者。那老者对伯牙说，钟子期在前几天去世了，他在临死前，曾告诉过老者，将自已的坟墓移到树林的江边，好让自已能听到伯牙的琴声，能陪伴伯牙。伯牙听了，悲痛欲绝，为什么？为什么！我好不容易找到了知音，为什么这么快就离我远去了？伯牙来到江边，平时的朋友早不见踪影，取而代之的只是一座矮矮的坟墓，伯牙坐在坟墓旁，凄楚地弹起了《高山流水》，在琴声中，伯牙回想着好友的音容笑貌，泪水模糊了眼眶，滴在了手背上，涌进了心里。弹罢，伯牙凄然说道：“我唯一的知音已不在人世，我还弹给谁听呢？”接着，将心爱瑶琴摔了个粉碎，再也不弹琴了。
伯牙站在钟子期坟前，绝望地吟道：“摔碎瑶琴凤尾寒，子期不在与谁弹？春风满面皆朋友，欲觅知音难上难！”
高山流水作文 篇16
欧秀拉家的厕所比较特别，一个人上厕所，一个人在洗澡都可以，因为，马桶与浴事实用一扇门隔着的。他们一家子的家人在洗澡或上厕所时有一个习惯，从来不锁门。所以，厕所里有没有人，很难分辨。但是，若老妈在厕所里边，那肯定能分辨出来。来妈一夜间迷上了古典音乐——《高山流水》，从早到晚，老是在叽叽呀呀，像一张很古老的老唱片，不管你爱不爱听，整天在你耳边嗡嗡作响。她连上厕所、洗澡的时间也不放过。
本来，厕所的空间就是小，回音大，加上她这么一唱，哎，他们家在五楼，连一楼的`人都听得清清楚楚。这可苦了欧秀拉和艾米，在考试来临之际，老妈却整天在她们身边嚷嚷，吵吵闹闹的，让人怎样温习功课？她们对老妈的口头蝉就是：“什么世纪了，还唱下流歌？”老妈就会回一句：“古典音乐，值得回味。”紧接着，又呀呀地唱了起来。她们俩儿拿她没办法，只好跑下楼买一包儿塞，哦，这歌声，实在太难听了！老爸更是受害者之一，晚上和她睡觉实在让人受不了，晚上睡不好，中午吃不好，老爸本来就瘦，这么一来，不就变得精瘦精瘦的？！老爸对老妈的口头蝉就是：“老婆，我劝你还是辞职好啦，去老人院为老人家们唱唱《高山流水》，听一遍，收20元，反正老人院里的老人有很多，准赚个好价钱。”
老妈就会回一句：“谁知道老人家懂欣赏么？去音乐会还差不多呢！”紧接着，又呀呀地唱了起来。老爸没办法，立刻冲进书房，关紧了门。老爸的话，还真准了。
高山流水作文 篇17
学海之博大，求知之匆忙，光阴已逝，六年同窗虽不必伯牙子期之莫逆，但高山流水之音，何处再寻？
那天，我又一次翻出幼儿园的毕业册，六年已过，色彩依旧，照片上的我们笑容灿烂，回想从前的一幕幕往事，也不禁感慨万千。再过六年，我也许会从那深棕色的柜子翻开小学时期的毕业册，我依然会发现色彩依旧，笑容如初。
每每踏过那走了六年的.楼梯，感觉自己又上了一遍小学，一二年级我看到他们相互追逐的身影，三四年级是那样的无忧无虑，越往上走，脚步越累，也越无奈，楼梯还是这个楼梯，却始终适应不了它的高度。书包越来越沉，在这里的日子也一天天减少，还记得第一天是如何踏进这里，接到那粉红色的入学通知书，激动的翻开了它；入队时我拿到了梦寐以求的红领巾，即使天气再热，我也一刻不想摘去，它是少先队员的象征。直到我们为一年级新生授红领巾时,我记起了当时的心情，眼前的小女孩越看越像当年的自己，当他们上六年级时，是否也会想起曾经呢？
明天我们要拍毕业照了，只愿伴随着我的童年我的笑容来定格下这一刻。人生中我们会毕业很多次，而我将从小学毕业。
四套校服代表了四个阶段，最后一个阶段即将结束，以后也许再也看不到同伴们的笑容，听不见他们的声音。明年，这个教室里还是坐满了小伙伴，却已不是我们。
高山流水遇知音，子期之后再无知音。
高山流水作文 篇18
我看到你的坟在水道的前方，不高的小土丘，孤单地耸着的那一方低矮的坟。
我会常常想念你的笑容，如泉水般清澈，却有着一种默默的隐忍。
如今，斯人已逝，那把琴，就当作陪葬罢。
我犹记得，我们的初识之夜。
同样的水道，那天却是天降大雨。
不知是巧合，还是上天的戏弄，我们就这样相遇。
我素爱鼓琴，在这似乎没有尽头的水道上，我取出了琴。童子燃了香，我想了想，拨响了商弦。
我闭了眼，想起去年我独自登山，山间树林青苍盘虬，那是多令人沉迷。我曾想，待几年以后，朝中稳定下来，便在山中隐居，终日与苍林隐流相伴，不亦乐乎？那山的山腰处，有一间不大的寺庙，只有三两个和尚，显是破败了。其实，山间小寺，想来也不会有人前来。两个小和尚在扫地，见了我，却也不奇，只道：“阿弥陀佛”，我还以礼，信步在院中走了一圈。院子并不大，却能看到山的全貌。山很高，浓云环绕，好似仙境，我想，若此时从天降下几个衣带翩然的仙女，也是不足为怪的罢。
“善哉乎鼓琴，巍巍乎若大山。”
仿若无数命运的丝线，将彼此紧紧缠绕，在这个大雨之夜，你站在水道旁，身披蓑笠，饶是如此，你的身上也被尽数淋湿了。侍卫要上前将你拿下，你却不慌不乱，展颜一笑：“在下钟子期，是个樵夫，岂料天不作美，竟下起大雨，在这树下躲雨。无意中听见大人的琴声，”你顿了一下，拱手一揖，“是在下失礼了。”
我挥手，令侍卫退下：“你可愿到船上躲雨？”你浅浅躬身行礼，只道：“多谢大人。”
他竟知我心中所想！我心中快慰，脸上却殊无表现，见你上船后不卑不亢，立在船头，望着舱外落雨，不言一语。
我却忽然来了兴致，拨动徽弦，复又转调商弦。你终于转过头，若有所思，展颜缓缓道：“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。”
我笑了，你是真懂琴的，便令童子领你进来。我看见你的脸显着苍白，又似透着一些病态的潮红。我想，你一定在雨中站了很久罢？童子取来干净衣物，你躬身示谢，披在身上，却只是沉默。
良久我道：“在下俞伯牙，幸会。”我看见你眼中一闪而过的惊讶神色，但是迅速恢复平静。笑道：“俞大人怎会有兴致到这穷乡僻壤来呢？”你依然不卑不亢，没有半分低声下气之势，着实令我吃了一惊。
子期，我是多么怀念你的傲然之气呵。
那晚，我们秉烛长谈，上至天文，下至地理，我发现，你是多么有才华，你却笑了，只道：“父母在，不远游。”
几个时辰后，天光大亮，雨也停了，我们约定，明年此时，还在相遇的.地方见。
子期，你怎么会这么早就去了呢？以你之才，应当来报效国家，难道天妒英才，这么早便招你去了吗？
子期，现下我又在这条水道上徘徊，而这条船仿若成了我的家。我多希望，有人远远近近地轻声道：“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。”我多想再看一看你那略显苍白的脸，和月下你一展的笑颜。
你一个人在这小山丘上观望，是在等我么？你守着当日的诺言，在这里驻足，现下守在这里的，是否除了这一方坟，便什么也没有了？！
子期，你在彼方还好么？无人陪伴，你寂寞么？
我站在你的坟前，面前是那张琴。依然从商弦起调，巍巍然若高山，从徽弦起调复转至商弦，汤汤乎若流水。我已无法再流泪，并非男儿有泪不轻弹，世人忘了，只是未到伤心处。我想无论怎样，无论你在哪里，又有什么相干，所谓知音，亦并非形影不离。
我的琴音，只有你曾懂，现下你已不在这里，我便让它来陪你。
我想，以后我都不会再弹琴了。
高山流水作文 篇19
我的古筝老师喜欢弹奏乐曲给我们听，令我印象深刻的还是那天的《高山流水》……
老师来到古筝前，让我坐到旁边。当他的手轻轻拂过琴弦时，泛着层层涟漪的乐音，顿时就像有了意识了似的，从古筝上飘出。他正襟危坐，深吸了一口气，从容不迫地弹凑起来，婉转动人的音乐从他指间流泻而出。它们时而如青恋间嬉戏的山泉，悠扬清澈；时而如杨柳梢头飘然而过的.微风，清逸无拘；时而如百花丛中翩然飞舞的彩蝶，经盈绮丽；时而如大雪纷飞中的一点红悔，清寒高贵……
我沉浸在美妙的琴声中。一瞬间我产生了一个幻觉:教室变成了高高耸立的亭台，四面临水。而老师，就是端做亭台上抚琴的优雅琴师。我坐在对岸，听着那从水面传过去，时而湍急、时而幽清的琴声，丝丝入耳，如痴如醉……
拢，捻，挑，划，拨，搓，老师的手指不断变换动作，撩动着听众的情绪，琴音或高耸入云如苍穹飞鹰，或缥缥缈缈如风中丝絮，或沉稳坚定如悬崖青松，或激情飞扬如惊涛拍岸，或空蒙虚无似山间晨雾……
最后，老师将手指从琴弦上移开，结束了弹奏，缓缓站起。
乐声已停，如天籁之音的古筝声依然在我耳边绵绵不绝，我终于体会到什叫"余音绕梁三日不绝″了。
高山流水作文 篇20
踏着春天的气息，我进距离地与绿近了，仿佛世界的姹紫嫣红掌握在我手掌之中，于是，我浑然于水，甘为乾坤。我的息声溶于大山的脉搏，应和着它，踩着大山的胸怀，踹下，掬一捧，无限美好。
曾多次在草地上留下足迹，已经不胜飒爽，如今在大山中，早已感受到自然的浓厚气息。
我们几个小鬼已经被它们的热情而热汗直流，早已忘却了瑟瑟的寒冷，而不顾大人们的呼喊，直奔山上去了。我们感到“大山脑”的疑惑，绝心揭开它的神秘面莎。它促近我们前进，就像自己对学习痴迷一样，是停止不了的，岿然不动的。
我发现身上多了一种气息，茉莉花香，我不记得自己有哪段时光与它接触。不容我质疑，它确确实实在我身上遗留下来了。
春天的泥土永远散发着春天的香气，连每一脚踩下去都那么酥软。
脚下的石块嵌在泥土中，一不留神，还真以为是拾得一块宝石哩！我的鞋子可不争气，三番五次差点使我摔跤，我哪受得了这折磨呀！整顿好了脚下，抬头正欲往前走，哎呀！几条蛇横七竖八地挂在树上，要是我没看见，还真得被吓个半死，不过，现在我已是半半死了。我定在那里，一动也不动，像休克了的神情，其它几个和我一般大的小孩的脸上——我原以为会令他们感到惊悚，没想到他们竟呵呵大笑起来。我定神一看，大山的玩笑真是骇人，我拨开眼前的那几条“蛇”，不过是几根伸展到路上的树枝，是不值一提的。
于此同时。大山的途径似乎更陡了，引领人们抬头上望。
在这里，我们是不必感到严热的，似乎炽热被大山的手挽成围栏，把它弃得远远的.。它们手臂呵护着，只留下一方天空任由我们想象。
我们早该想到了。
我踏上这一方土地时，隐约听由“哗啦”声，却不知源头何处，随着大树的葱郁，我才发现，不能没有水了，不则绿从何来？我迫切得想要寻水了，尽管有人把它埋藏的很神秘，我竭力。
流水声越来越响。我仿佛透过树林，看见了它的身影。
我想到了爸爸妈妈，甚至罗言一，这是一种无法倾诉的感觉——我拨开树枝，绕开寄生藤，一池好水跃然眼前！那水！那水！那水！清得心也醉了！
我迫不及待地冲下去，掬上一捧。那水映上了我的脸，顿时，我的脸也便得纯净了。
好冰冷呀！我不禁想起俞伯牙与钟子期的机缘巧合，合指共弹《高山流水》，何等惬意!
在这“大山脑”，我领悟自然，也体会高山流水。虽然我们几个小鬼没有见到“大山脑”化石，其原因是大人的体力不佳，而我们却精神抖擞，最终还是放弃了。但是我们回归了自然，对我深有感触。
不知他们怎么样？
高山流水，流水高山，我总感 受到它们的亲切。
高山流水作文 篇21
“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。”随着一阵古香的古琴声，把我带入了乐曲《高山流水》之中。
听着听着，我仿佛进入了幻境之中。展现在我面前的是一幅“间关莺语花底滑，幽咽泉流冰下难”一样风景如画的美景：只见连绵起伏的'青山挺立出一座座高耸入云、如刀削斧劈般的危山。气势磅礴的山中万木葱茏，使人一看就赏心悦目。
就在这深山幽谷中，流着一溪活水，山中泉水“丁冬”，溪流随着山势时而窄、缓，有如涓涓细流；清莹澄澈的一条清水，时而宽、急，有如喧腾飞泻的水流奔腾而下，一泻万里，撞击岸边，浪花飞溅，喷珠如玉。
我仿佛乘一叶扁舟顺流而下，时而快，两岸风景尽收眼底。就在这美丽的音乐之中，我不禁想起了伯牙鼓琴、子期评琴的动人传说。是呀，俞伯牙有如大自然，让鸟兽鱼虫尽情欢唱；而钟子期有如录像机，录下了这美丽绝伦的景色。
我国著名作曲家冼星海曾经说过：“音乐是人们生活中的一股清泉。”是的，在你忧伤时，只要听一段音乐，忧伤便烟消云散了。因此，我们要好好学习，把我国古琴乐推向另一个高潮。
高山流水作文 篇22
黄昏的暮色渐渐深浓，我坐在旧什物堆里，有一种眷恋柔华的触感从手心传来。
“筝——”我拨了拨琴弦。“妈，我想学这个。”那年初夏，陈老师把我带进了筝的音域。她很年轻，高高的马尾辫扎起来，语气欢快，却从不手下留情，一个节拍也不许打错。
“手腕低下去，注意你的音律，手腕别动!”陈老师佯装生气，不断在谱子上圈圈画画，念着节拍。日子久了，她甩了些考级曲给我，让我注意形式发挥。
陈老师经常要跑去广州，她是培训考级生的老师，要去陪考，帮学生找比赛，陪练。反反复复之间，我常常是自己在琴房练习。
压弦，松弦，找颤音，遥指两个大拍……背曲，考级，比赛，表演。我接连一年都把精力花在了古筝上。
考到五级的时候，陈老师调去了广州，我就卡在了“高山流水”这首名曲上，总错节拍，越练越烦躁，总是崩弦。我不想学了。“你很厉害的'，要继续下去呀!”这是陈老师和我说的最后一句话。
夏过秋深，我突然收到琴行的表演消息，邀请我去看，说是陈老师会回来参加排练。表演那天，我终是坐在台下当观众了。当时同期的朋友在后台叽叽喳喳地聊天化妆，在台上大显身手，我才发现努力的样子多么耀眼。
陈老师在后台不断忙碌着，她剪了短发，显得有些憔悴，但热情和活力在她的眼里盛放，她一眼就看到了我，她赶过来和我说了几句，“你……还想继续学吗?”“看看吧，应该会回去的。”
又是换季，我背着包，站在琴行门口，深吸一口气，踏了进去。
我往弦上吹了口气，拍了拍灰，“高山流水”的谱子早烂在心里，顺手就弹了出来。
光景流失，回想很多，回头看看自己，才发现自己是个旅行者，总想着翻山越岭，涉水过河，对高山流水终不能及，也保持着景仰之心。
高山流水作文 篇23
孤寂人生，谁来倾听你心中的清音；望眼未来，谁来领略你眼中的精彩？——朋友
朋友之间需要相知。山青青，水盈盈，弹一曲“高山流水”震彻群山，激扬层浪，于是钟子期与俞伯牙共同分享彼此之间这份珍贵的友谊。这份友谊流传千古，这份友谊感动天地，这份友谊天长地久，我们向往，我信歆羡，我们妒嫉。但我们更要铭记的是朋友之间需要相知。如果两个朋友表面上要好，却不相知，那么这份友谊将是没有生命力的，就如同是失去了根的鲜花，表面光彩夺目，却悄悄地走向消亡。因此，相遇相知才是友谊的真谛。
朋友之间需要相互搀扶。天苍苍，地茫茫，佛家说，前世的五百次回眸换来今生的擦肩而过。茫茫人海中要有多少的缘分，你我才能相遇？这份情来之不易，如何才能珍惜。“管鲍之交”告诉我们答案。困境中，鲍叔牙不计前嫌，宽宏大量，对管仲体贴入微；甘霖里，管仲“贫贱之交不可忘”对鲍叔牙万分感激。感人如管鲍，平凡如你我，平凡的人也可以拥有感人的友谊，感人的友谊需要相互搀扶，同甘共苦，风雨同舟。彼此之间倘若没有相互搀扶，就没有相互的`感动；没有相互的感动，就没有相互的感恩；没有相互的感恩，就不存在珍贵的友谊。因此，朋友之间需要相互搀扶。
朋友之间需要懂得放手。风萧萧，琴瑟瑟。当记忆的湿染又一次沾染了西湖之畔的离歌，是否还有人记得那夜，那笑，那落寞。他是苏轼，她是琴操；他是名满天下的太守，她是西湖之畔的歌女；他是高官，她是贱民。冥冥中有一双无形的手将他们阻离，注定他们不能相濡以沫，那就做朋友吧。是朋友，就要懂得放手。朋友之间只有懂得放手，才可以避免彼此“空劳牵挂”。一句真诚的祝福，一个淡淡的微笑，亦已足矣。因此，朋友之间需要懂得放手。
正如悄然飘落的冬雪，“润物细无声”的春雨，夏日里悄悄盛开的荷花，又如随风轻舞的落叶。友谊时刻在我们身边，让我们相遇相知，相互搀扶，相互理解，红尘作伴，走过一生。
高山流水作文 篇24
一间古老的房子里，一位穿着古装的人演奏着古筝名曲——《高山流水》。
一开始，乐曲是清脆的，缓慢的，悠扬的，犹如风吹过水面后发出的宛转的声音。我们仿佛身临其境，看到了浓郁的树林和一条清澈的溪流。
乐曲第二部分弹奏出了一幅小溪的画面，让我们感受到小溪快到尽头时急促的跳跃。旋律不同的在变化，速度很快。我仿佛看到了一条拥挤的小溪正向万丈深渊奔腾而去，宛如一支军队向正前方的`敌人杀去。
接着，乐曲描述了瀑布落下悬崖时的情景。演奏者的身体随着音乐起伏。神情也变得紧张起来了，好像怕瀑布落地后的水珠洒在她的身上似的。她的手不停地在变化，时快时慢，旋律也变灵活起来，乐曲沁人心脾。我似乎看到了瀑布飞流而下，不禁想起了李白写的一首诗：“飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”我的情绪也变得舒畅起来，感觉十分欢快、优美。
她来回拨动琴弦，弹出一串又一串轻柔曼妙的音符。
乐曲戛然而止，我听得意犹未尽。
高山流水作文 篇25
一支古典，流过潺潺时空，涟漪起悠扬的回音，当你缓缓流泻而出时，我如此清晰地看到了那山，那水，在我生命中某个宿命的角落，荡漾着一种说不清道不明的感动。
此刻，你在我耳边涌动，缠绕着我的灵魂。高山俊朗如斯，流水澄澈如斯。红尘的嘈杂喧嚣在山河的空明中褪去，只留下远古的一幕在我眼前恒久定格……
悠悠空山，拥着衣袂轻扬，儒雅之极的抚琴人，他用灵动的十指舞动琴弦，你便从他的`指尖滑出，清婉似淡淡的明月，淡薄是幽幽的清风。他沉醉在自己的乐曲里，超然物外，浑然不觉流水中已有人静听他的弦音许久许久。一曲终了，他和听者都久久地，久久地沉浸在余音之中……四周的空气寂静舒展，不知过了多久，听者才高声叹道：“善哉，峨峨兮若泰山！善哉，洋洋兮若江河！”抚琴者大惊：“子之心盖与我同！”
好琴难觅，知音更难寻。大惊的又何止是抚琴人，他们永不会知道，千古悠然，子孙们对他们顶礼膜拜，永世敬仰！一个爱山的仁者，一个爱水的智者从此成了千古知音，从此，知音相伴，秀山之上仁者抚琴，丽水之畔智者听音，空谷间琴音绵绵不绝……可是有一天，千山万水骤然失语，风雨注进了他的容颜，霜雪写进他的眉峰。知音啊，就这样永久地离他而去！苍天也无法理解他失去知音的伤痛，于是，七根流音的琴弦，亦在一处花冢中永久的泪流……
音乐，拨动了我的思绪，经典的高山流水，飘进了先秦汉唐，飘进了宋元明清，飘向了浩渺的未来……
在我生命的某个宿命的角落，荡漾着一种说不清道不明的感动，那个泛黄的故事，那缕幽远的情思，那份亘古的心境，浸润着我的心扉……
聆听《高山流水》——那是经典的感动。
高山流水作文 篇26
岂是琴弦奏响？残缺了你一生的浅唱低吟，漫天飞絮还能迎着谁的目光缱绻天涯？
西风惨淡，再也无力卷起半帘香雾。一任忧郁的鹅黄爬满春的画布。
你，俞伯牙，一个痴迷的抚琴者。抚一把七弦琴坐在三生石上相约的地方。闭上眼睛，展开你丰富的想象力：空谷，悬崖，古松，飞瀑，鸟语。至高无尚的境界，就来自你俯首低诉的一瞬。
莺愁喋倦，最是离人恨重。琴声浸透幽幽的背景，夜夜笙歌的画舫上，你在弹着回肠的琴曲。不知道你琴弦指端蜿蜒而出的声音，又曾挽住了多少倾听的耳朵？
月圆中秋，流水依旧。对望单飞的鹤影，你的目光如烟。渴望着能听懂你幽幽琴声中隐藏着丝丝情思的知音者的出现。
七弦琴被举过头顶，在山石上碎裂。音符散落了一地。有几颗滚落红尘。于是在这纷杂的人世间便有了一个关于友情的标杆。
那是一次偶然的`相会，你认识了樵夫钟子期。偶然，真的只是偶然。
当你在停泊的小舟上专心致志地抚琴时，樵夫钟子期竟会听得出神入化。当你将仰慕高山的情思注入音符时，钟子期却慷慨激昂地吟咏着：“巍巍乎若泰山！”当你挥舞手指弹出浩荡迸涌的水声时，钟子期又禁不住心旷神怡地叫着：“荡荡乎若江河！”你的琴声是如此的变幻无穷，神秘莫测，但钟子期却完全能领会你弹奏出来的袅袅情思。也只有他，听出了你伯牙心中的高山流水。
那是怎样的一场偶然相遇啊！正是这次偶然的相遇，让你找到了聆听你琴声的知音。让你在这夜与昼之间，用梦，延续梦；用心，贴近心。用手指去寻找那一串音符的笑靥。
正是这偶然的相遇，让你们两个空白的灵魂一同完成了心灵的相隔与抵达。你们偶然相遇的结晶却创造了一首千古绝曲――高山流水。同时也演绎了一段流传千年的无疆神话。
知音诞生于琴弦，又在琴弦上凋谢。友情的证词，难道只是一朵浮华的绯红？
子期既死，伯牙断琴。为何会这样？其实就是这样。你回望，找不到自己的足迹。你始终不知道，是你忘记了时间，还是它遗弃了你？
你欲哭无泪。无情的高山与江水生生阻隔了你探寻的目光，最后的一位知音，永远成了你眼中遥远的风景。从此你不再抚琴，日子再没了归期。最初的起点是最后的终点，难道这一切的一切都只是偶然？
知音一缕随风散，愁绪三更入梦遥。你很想把自己分成两半：肉体和灵魂。
高山流水作文 篇27
在春秋时期，有一位琴仙名叫俞伯牙。他受人爱戴，却从未有一人能够真正听懂他的琴声，只是一味的赞美。
一天，凉风习习，在那巍峨峻拔的高山上，有一个孤单的身影。那宽大的衣袖在风中飘扬，背上背着一把上古好琴，正是琴仙俞伯牙。他怅望灰天，心想：“为什么没有一人能知道我的.心意，听懂我的琴声呢?既然没有人懂我，那就让我把这首曲子谈给这世间万物听吧!
伯牙小心翼翼的把她心爱的琴放在山顶上，心想：这世间万物皆有灵性，既然今天在这高山之上遇老天畅谈心事，也算与这高山有缘，那就让我把这首曲子弹给这巍峨峻拔的高山听吧。伯牙开始抚琴，心里想到高山，曲子时而高亢时而低沉，十分有气魄，悠扬的琴声在山谷里回荡。”太美了，我仿佛看到了雄伟的泰山屹立在我面前“。一个陌生的声音悄然而至，原来是上山砍柴的钟子期，伯牙心里一惊，原来失落的眼睛出现了闪烁的光芒，偏想试试钟子期。他心里想着流水，琴声舒适流畅，十分美妙!钟子期说”好舒服啊!我好像看到了平静的江河“。伯牙激动的站起来，紧紧的握住子期的手，激动得说不出话。
一天，伯牙拿着他心爱的琴，去找子期，却听到子期横遭不幸的消息--他，死了!
伯牙痛不欲生，以为再也找不到知音了，边破琴绝弦，决定再也不抚琴了。
这便是伯牙绝弦的故事。
高山流水作文 篇28
鲁迅园位于学校的东面，办公楼的南面。鲁迅园，顾名思义，纪念鲁迅的地方。鲁迅的塑像则树立在园中北部面向南，而在塑像的东面则建造着我今天要说“高山流水”——瀑布。
总体来看，此瀑布是校园中最东面的景观。瀑布的背面是三排竹树，簇拥着它。瀑布的前面正对鲁迅园的中心，侧面连接着一条宽约1米的小河，经过在校园的弯曲绵延，直通向未名湖。瀑布的正下面自然是一个直径约为1米的小池，小池正与小河连接。
此瀑布高约2米，宽约1.5米，主要由两座假山构成。一座稍矮约1.5米，瀑布便由稍高的假山泻下。泻下的落入池中，再流入河中，最后流入未名糊。
从美学角度来看，这样的一处景观的确能吸引人的眼球。微风徐徐，竹林沙沙，流水潺潺，确实能给人带来“此曲只应天上有，人间能得几回闻”的意境。但是仅凭美观而去设计这一处景观，未免有些劳民伤财。所以，设计者定有其他的.意图。
此景设计在鲁迅园中，应该有它特殊的含义。鲁迅先生奋斗了一生，为革命事业做出巨大贡献，纪念他的地方不应是现代数字公园的形式，而应是古朴、清幽的形式。设计瀑布而不是设计荧光灯的意义就在于此。进入鲁迅园，第一眼看到的是鲁迅的雕像，听到的是流水簌簌的声音，不禁肃然之情从脚踵而起，更会体会到“逝者如斯夫，不舍昼夜”的道理。
当然，这样的一处设计也是校园文化的体现。附中的发展，正如这流水一般绵延不绝；附中的学子，也由这瀑布一样“后浪推前浪。”
虽然以上两点可作为设计的意图，但我认为建造此瀑布还有更重要的原因。从生态的角度出发，这一瀑布是构成校园内水体循环的主要部分。附中校园内是有一条河贯穿其中的，由于地势无明显高低之分，所以如果没有动力，附中的水就会像一坛死水一样，不会流动。此瀑布正好给水体循环提供了动力。把水抽到1.5米的高处，使水具有重力势力，再把水泻下，水的重力势能转变为动能，开始流动。再加上未名湖内一处瀑布的配合，校园内水体就形成了有序的循环，不仅利于美观，也有利于防止水体内细菌的大量繁殖。
鲁迅园内的瀑布，真体现了设计者的匠心独运，是校园内不可或缺的一处景观。
高山流水作文 篇29
广阔苍穹，一轮已漂泊千年的无嘲之月。
(一)
今夜他辗转难眠。推开窗，远山一脉相连，如同困兽的脊梁。茅屋前后有书，树叶在习习夜风中发出飒飒声响。索性起身，披上粗麻布衣，抱着十三弦琴栓好门信步来到树林边的清潭畔席地而坐。
琴，恰好放置在盘曲的腿上，抚琴自叹，心中有太多的感慨系之。
银色月辉泻在清潭，潭水粼粼。弹指一弄弦，悠扬的琴音便在广袤的夜色中击荡开来。
(二)
今夜他辗转无眠，二更已过，睡意全无。他悄悄起身，徒步夜游，也许是心事繁琐，也许是顿生游兴，竟漫步来到从未经过的树林潭边，沉思之际，猛地听到一段动人琴音，开始时，断断续续，继而绵绵不绝，着实动人。他想会一会这个有着与他一般情怀的弹琴者。若非有同种情怀。又怎会声声调调都直抵心扉？
(三)
他望我地投入到音律中，仿佛琴弦上颤动着的是他的灵魂，自然没有察觉到身后的足音近然。他在琴声中超脱，身心涤荡，幻想自己傲立山巅，俯望众生，望着一派苍山如海。忽而身化为一条洁净无恙的泉流，自在于远离尘嚣是郊外。此生若真如巍峨苍山，凉凉清泉便也乐在其中，只是身在这污浊俗世，即使归隐深山旷野又如何轻断纷扰。琴声再退，只剩叹息。
(四)
循声而去，去一间破旧的茅舍边看带十指撩弦，目光随着粼粼潭水而忽闪不定。屏息凝听，音律中肆淌的豪迈，由琴音而窥那逶迤高山，奔腾流水的意境。蓦地，琴音骤歇。他在叹息，他也在叹息。
(五)
“善哉，峨峨兮若泰山！洋洋乎若江河！”弹琴者便是琴技高绝的俞伯牙，听琴人则是深谙琴意的钟子期。一次唐突的.听琴，一句携永千年的知音之悟。这样一个本来平凡无味可寻的夜晚，为这对千年传唱的知音拉开了高山流水的帷幕。
高山流水作文 篇30
在春秋时期的楚国，有一对知音，他们就是俞伯牙与钟子期。俞伯牙善于弹琴，钟子期善于倾听。
有一天，俞伯牙来到一个小树林里瞧见了天边的景色心想：泰山是多么雄伟啊！我要弹奏一首属于泰山的歌曲。于是，他边想边弹，一曲终了，从树林里走出一个樵夫，做出鼓掌的手势：是谁弹的曲子？气势雄伟，就像是高高的泰山一样。俞伯牙一听，心中高兴无比，快步走过去，握住那个樵夫的手：你真是我的知音，你叫什么名字？那个樵夫眉毛弯弯像月牙，眼睛眯得像一条缝，笑眯眯得看着俞伯牙：我叫钟子期，你就是那位大名鼎鼎的音乐家俞伯牙吧，我久闻你的大名，今日能与你相见，真是我的荣幸！俞伯牙看着眼前这位知音：我俩还真是有缘啊！我再弹一首曲子给你听吧。
俞伯牙想着那奔腾不息的江河是多么美妙，便为江河弹奏一了首曲子。刚刚弹完，钟子期大声叫好：伯牙，你弹奏的曲子是多么美妙，就像那奔腾不息的江河，多妙啊！俞伯牙一听，哈哈大笑：子期，我们可真是知音啊！说完，两人面面相觑了。
可好景不长，俞伯牙与钟子期待在一起的时间并不久，钟子期便因逝世了，俞伯牙得知这个消息后悲痛欲绝，他来到与钟子期第一次相遇的.高山上，悲伤地弹奏了一首曲之后，在嘴里嘀咕：既然世上再无知音，不如绝弦以终！将琴摔破了，扯断琴弦，并发誓终生不再弹琴
孟子说过：人之相识，贵在相知，人之相知，贵在知心。交朋友要交懂得欣赏自己，理解自己的朋友。这样的友情，才是真正的友情，才是值得我们去珍惜的。我认为没有一个人生来就喜欢孤独，人们都希望自己能够有朋友，更希望自己有一份真挚的友情，能够和朋友相处得很和谐。
高山流水作文 篇31
金碧辉煌的大殿之上，红毯绵延。一个约莫二十几岁的男子，跪坐其间。修长的膝上赫然是一把古琴。古铜色的琴角镌刻着三个字——俞伯牙。男子眉疏目?，身着一袭素衣。面对天子，面对众臣，丝毫无怯懦之意，反而淡淡的一笑。继而，指尖微动，琴音破空而袭。
顷刻间，琴音如子规啼之清脆悦耳，又似流水之缠绵悱恻。令人如痴如醉，一曲而终。俞伯牙起身拜见上堂端坐龙椅的男子。皇上此时微微失身，随即摆手道“俞爱卿不愧为朕乐师之首，当赏，当赏。”俞伯牙神色未改，轻声道“臣谢主隆恩。”宴散，许些大臣围拥而上。一人谄媚道“俞乐师的音真乃此曲只应天上有，人间能得几回闻啊！”另一个人急忙接过话茬“是啊是啊，俞乐师可要在圣上面前为我们美言几句啊。”俞伯牙微微颔首，“自是当然。”没错，他便是俞伯牙。惊绝四方的俞伯牙。
朱红的的宫闱前，俞伯牙轻叹。固然那么多人称自己曲妙，却无一人知晓曲中之意。阳光洒落精致伟宏的檐角、透过窗纸，俞伯牙正收拾行囊。他向皇上请辞，游玩一段时间回宫。推开有一双金龙扣的门，风轻云淡。宫中太狭小，狭小的都不见那完整的云。
风吹过细碎的叶片，留下余凉。明媚的阳光穿透层层相掩的叶子，盈盈坠落。碧色的天空无云，只剩下速速过耳的清风。流水淙淙，荡漾其中。缠绕的青蔓舞动妖娆的身姿，青石上，身形修长的男子端坐其上，手捧古琴。阵阵悦耳的鸟鸣不时传入，幽幽飘忽在空灵的树林中。俞伯牙的手覆上古琴冰冷的弦。一阵美妙的音色传出，心中顿时舒展了许多，多日的苦闷也憋着青山绿水所瓦解。“善哉，悠悠兮若流水。”一个人的'声音穿过清风钻入俞伯牙耳中。俞伯牙大为所惑，这人怎知他心中所念之物。想着，指尖的节奏以变。那声音不依不饶的又跟进来“善哉，杳杳兮若古钟”手指微微一颤，停下了抚琴。只见不远处有一男子，约莫三十，身着布衣。淡淡斜飞的眉下一双明眸。肩上扛着一捆木柴。“阁下何人？”俞伯牙微微扬起嘴角，轻声道。男子放下木柴，道“在下区区一名樵夫而已，名号钟子期。不知公子何人，无意冒犯。”俞伯牙微微抱拳“在下俞伯牙。”钟子期微愣，放眼天下，有谁不知道俞伯牙名号。“久仰公子大名，今日荣幸得见。”俞伯牙走过去，握住钟子期的手。幽幽道“阁下可知，我弹琴多年，名扬天下，却无一人知晓这音中之意。如若不弃，愿为兄弟。”钟子期轻笑“有何不可？今日你我彻夜长谈。”
夜如约而至，月明星疏，晚风阵凉，拂过二人面庞。俞伯牙拿出酒囊，举杯对钟子期道“今日一醉方休。”“好！”如今，是剩下那流水滑过青石，碧鸟飞过天穹。
“明年此日，定当再见。”余伯牙对钟子期道。远处的山峦绵延万里，虚无缥缈。钟子期笑道“一言为定。”朱红的大门又开了。这回俞伯牙释然了许多。一股淡雅之气仍未消散。钟大哥，明年定当赴会。
转眼已过中秋，俞伯牙又背着琴来到高山流水之间，可那个朝思暮想的人却仍未到。一连几日，俞伯牙是在按耐不住，问了问山脚下村庄的人。才明白，钟子期染病过世半月有余。心中一阵凄凉，空虚感大渗。俞伯牙仍旧坐在石上，清脆之音溢出，如泰山般隆重，如流水般清幽。一曲终，碎叶零落，落在琴弦上。悠悠流水仍旧此时波澜不惊，只叹座中之人，虚影一闪。“砰”琴碎裂的声音久久地，久久地回荡……
高山流水作文 篇32
鸟啼声声，清风阵阵，青山隐隐，绿水幽幽，倚窗观望，“画卷”末端，你跃然“纸”上，佛说：“上辈子三百次的回眸才换得今生这擦肩而过”。那么我们呢？你总笑着不应，你的笑总那么真切，涤荡我的心灵。
梦寻千百度，蓦然回首时，灯火阑珊处，愁苦交织的日子里，我独自吟着那首悲伤的乐曲，我寻寻觅觅，寻寻觅觅，找寻着依靠，窗棂风中摇，芭蕉雨中倒，风雨中你捧着手心中的月亮，对着苍穹呼喊，雨水的冲刷掩盖了你泪水的痕迹，“本来我是笔直的杨树，可我甘愿为你而弯下腰来，与你相交”，你这样陈说风雨中我们相识的故事。
席凉疯狂散，舞过泪痕现，曾经的一起伤心同流泪，面对着冷月却还余眼悠悠，是眷恋还是痛悔，多情伴我总无情，悠远的白云，总也抹不平你眉间的愁绪，在泥板路的尽头，止步不前的你我，还依然活在彼此的世界里，“你是铅笔，我是橡皮，我们的搭档就是唯一”，我们的故事因有风雨的结晶而散发着璀璨的光芒。
血色黄昏抛红豆，春花春柳满画楼，我道是：“为伊消得人憔悴”，你却道：“憔悴花遮憔悴人”，白驹过隙，明年花虽可啄，却不道人去楼空巢也倾，梁间的燕子它太无情，望着黄艳景布，枝上麻省，晚风带留月，天街灯火妒，不自意，人意半入古，不知将行入。“天花板的倒影永远也折射不出你的未来。”于是在那迷茫、愁苦的雨中结识的丁香一样的你，又在这清冷、孤寂的雨中丢了。
玫瑰虽美，可是它的刺却会刺破我们稚嫩的双手，你喜欢放浪形骸的生活，高唱着：“玻璃窗中的水晶，折射着我的美丽，我们美妙的单身雨季，闯一闯又何妨？”因为何妨，你总是遍体鳞伤，我在痛，你知不知道，蝉在枝头嘶鸣，痛苦在空气中越发黏稠，这个夏天漫长又孤寂，孤单的`影子在你的脸上徘徊，离别的悲痛还在升温，“君欲走，莫回头，休要我见君泪流，我欲走，不回头，岂让君见我心愁！”离散的伤已悄然响起，黑板上如血的大字提醒着我们未来即将选择。
伯牙子期知音事，留传后世芳音传，正如心中的花开它无芳，梦中的花开它无香，可那些花开的秘密你却都知道。
为你而奏的高山流水，友，你听到了吗？
高山流水作文 篇33
春秋时期，俞伯牙弹琴很厉害，有很多人喜欢听他弹琴，他有一个好友钟子期，也只有钟子期才能听懂俞伯牙的音乐。他们约定好一年后在一个地方见面。到了第二年中秋时，俞伯牙遵守约定来赴约，可他怎么也不见钟子期的人。后来，他才知道，钟子期已经去世了。伯牙来到子期的坟前，边弹奏边哭泣，望天长叹：“子期不在，谁是知音？”说完，就把古琴摔了。
他们的友谊真让人羡慕啊！这让我不由得想起一件往事。
那几天里，我生活过得很糟糕，学业也有所下滑，做事都无精打采的，我还很叛逆，可能是因为很久都没出去放松放松了。
这一天，我提前把作业全部写完了，约好同学后，我那压抑几天的心，一下子窜到我的嗓子眼，我尖叫着跑进客厅，拿起背包，然后像一支箭一样射进房间，抓起一大把零食往包里放。我一溜烟地来到厨房，打开冰箱，拿上酸奶，穿上鞋子，就飞出门了。
与同学会合后，同学对我说：“我的兄弟啊，最近压力挺大吧！你看你，面容都憔悴了，你往实验室里一站，简直都能当标本了。走，我请你吃肯德基去，让卡路里爆棚来缓解你的`压力。”我开心地说：“兄弟啊，还是你懂我。我最近压力确实挺大的，谢谢你的关心，走，我请你喝水。”
在吃肯德基的时候，我的朋友对我说：“最近成绩下滑了吧，还和父母吵架了？”
“唉！还真的被你说中了，你是怎么知道的？”我边说边往嘴里塞着汉堡。
他嘴角上扬，微微一笑，表情像神算子一样，很神秘地说道：“你声音嘶哑了，多半是吵架了的。还有，我虽然没和你一个班级，但我可以看到学校的优秀学生名单啊，你落榜了呀！”
唉，也是的，我这个兄弟观察太仔细了，对我甚是了解。我们的关系非常好，他对我也很关心，让我感到背后总有个人在支持着我。他就像一个抱枕一样，我可以靠着他，他也可以靠着我。
“没事，没事的，你平时都在榜上的，这一次落榜就当给其他人一点表现机会。保持好心态，保持好每天的好心情，遇到困难，没关系的，勇敢面对。再说了，你不还有我吗？我支持你！”他见我沉默不语，以为我是在为没有进入光荣榜而难过。
正在此时，我看见窗外两幢楼房。在风雨中，它们互相鼓励；在阳光下，它们互相赞美，谁也不会突然离开，它们的这段友谊，会保存一辈子。
所谓高山流水，知音难寻，我和他就像俞伯牙和钟子期一样，相互了解，有什么事儿都可以互相倾诉。友谊就像导航一样，它会用最真诚的语言告诉你走最好的路；友谊像路旁的路灯，在你误入黑暗的时候照亮你眼前的路；友谊像你的私人医生，在你心灵受伤时为你疗伤。高山流水，友谊最美！我的朋友，祝愿我们的友谊天长地久！
高山流水作文 篇34
父爱时而温和似行云流水，时而刚强像火山爆发。但这高山流水般的爱只有单一的一个目的：帮助自己的孩子长大成人，成为一条光宗耀祖，腾飞的巨龙。
流水篇
“爸爸，我要骑大马。”小小的我，撅着小嘴，期待地看着爸爸。
“好好，来，辉辉，上来骑大马。”爸爸笑呵呵地俯下身子。
“爸爸，你爱我吗？”我一时想起这个词来，贴着爸爸的背，好奇的问。
“爱，爸爸最爱我的宝贝了。”爸爸温和的声音萦绕我的耳畔，那满满的幸福。
“爸爸，我想看大海，去海边，好不好？”
“好，爸爸会带着你去你想到达的任何地方。”……
那时候真好啊，爸爸总是同我一起玩耍，他是我最要好的朋友。陪我哭，陪我笑，陪我玩，陪我闹，时不时还当我的“玩具”。
爸爸那张俊朗的年轻的脸庞，那宽厚的肩膀，那挺直的脊梁，在我幼小的心灵中构成了一幅美丽的图画。他总是那样微笑着，注视着我的进步，我的成长。
高山篇
转眼十年过去了，我已经长大了。那挺直的脊梁略微弯曲，一点点白霜染白了爸爸乌黑的发。爸爸的眼角增添了皱纹，那张脸上写满了生活带来的沧桑。温和的脸庞早已不再，流水般的温和变成了高山般的严厉，眼里揉不得沙子。
“啪。”我的脸庞顿时肿胀起来。我挨打了，打我的`是平时拉着我的那双温暖宽厚的手掌。
我不服：“不就是没考好吗？有什么，班里比我考得差的多了，凭什么打我！”
爸爸看到我不争气的样子，顿时来了气，劈头盖脸的一顿打，我痛，不仅是身体上的痛，最痛的是心。爸爸怎么了？我那温和的爸爸去哪里了？这个问题缠绕了我很久，很久……
终于，在一个阳光灿烂的天气里，我明白了，那个温和的爸爸并没有消失，他一直就在我身边。只是我忽略了而已。爸爸仍然是原来的爸爸，只是我的心态变了。
无论是流水般的父爱，还是高山般的父爱，都见证了一点：这就是爱。在爱的哺育下，我由一只雏鸡变成了一只小鹰。这高山流水般的父爱，将永远激励着我，让我有无限的力量，去拼，去闯……
高山流水作文 篇35
很久很久以前，俞伯牙在江边弹琴。俞伯牙弹完了竟然有人拍手，俞伯牙想：居然有人拍手，他是谁呢？
俞伯牙抬头一看，竟然是一位砍柴的樵夫。俞伯牙问：你听得懂我弹的是什么吗？钟子期说：听您的'琴声，我仿佛看到了高山流水的景色。你真是我的知音啊！俞伯牙激动地说。
俞伯牙和钟子期成为了好朋友，并约定明年再来这里。
可是，第二年钟子期得病死了。
俞伯牙非常伤心，他弹完了高山流水后把琴摔成两半丢到了江里。
通过这个故事我想对大家说：
你们一定要向俞伯牙和钟子期学习，因为他们的友情很深。
小朋友们，你们一定要珍惜友情哦！
高山流水作文 篇36
“世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。”
一声淡淡的歌声从山涧里传出，遁入我耳。
我闻声望去，原来是一位衣着朴素，相貌堂堂的青年。
心底暗笑：世有狂妄，然后有蛮小子。蛮小子常有，而狂妄更常有。
他忽然抬头，身后的背篓随着他的动作浮动，我不禁哑然失笑。
或许他知道是我在心底将他想的如此不堪，恐怕他又要将我当做一个浊世的铜臭财奴吧!
“先生好!”我先开口，朝着穿着一袭白衣的他问好，同时微微拱手。
“仁兄何从来，又要何从去?”他微微一笑，算是对我的答复。
“我从高山来，前往流水。”我突然心中一凛，看着周围郁郁葱葱的树木，和流淌在这贫瘠的小溪，然后做出了一个连我自己都为之一惊的`答复。
他那温和的目光突然一寒，一股拒人千里之外的冰冷扫过我的全身，然后一言不发，只是直勾勾的盯着我。
我心中淡淡一笑，毫不在意。
“高山流水，自有自在人。”他微微一顿，然后摇头说道。
“自在人，不一定伴的高山和流水。”我哈哈大笑，然后用自以为很是冷酷的目光盯着他。
他突然大笑，笑声不断在这有些空荡幽寂的山谷回荡。
“高山遇流水，悠悠空谷传。”
他出了难题。
“翔星依明月，瑟瑟寒空抖。”
他笑了起来，道：“抱歉!”
“无妨!”
“高山，自古以来便是文人墨客的情友;流水，却是高山的附属——”他微微一顿，看向我。
“却不知只有流水冲动磐石，然后汇入浩瀚，渺渺中，江流石转，才得高山。”我一口气说完了他想说的。
二人同时大笑。
这样地浮沉，就是一片丹心，还是绿叶和美丽的故事;我相信人生苦短，却仍有高山和流水的缠绵。
高山流水作文 篇37
——论友情
伯牙与子期偶遇，两人在音乐方面见解相似。抚琴者有知自己的融于音乐的感情该是人生一大幸事，所以斯年之后，钟子期死，伯牙破琴绝强。终身不复鼓琴以为世无足复为鼓琴者。高山流水，此情绵绵，千百年来人无不感怀其友情的深厚，只是，这真是我们所追求的友情吗？
就我个人而言，友情分为三大境界。第一种是那种平科淡淡的朋友，第二种是淡如水的君子之交，第三种大抵为相知的深刻的友情了。
不可否认，伯牙破琴不复弹是对逝去子期的怀念，是一种友情的体现。但是，如果他能想到钟子期和他一起欣赏的快乐，想起音乐是给人快乐的。那他这样做是否又有点不妥呢？的确，知音难觅，不过，死者已矣，活着的人应该怀念着，用一颗心去走完两个人生命的历程，这才是对朋友最大的尊重与安慰。
平平淡淡的朋友，或许仅有数面之缘，或许只是在人海中一笑便了无身影，但是如果在你伤心失意时，是否这样一个平淡的微笑就可以温暖你的.心呢？
美国有一个小镇有一处景观名为“自杀崖”，每年有几十人来此自杀。他们大多因为生活压力大，遭遇打击而早早结束生命，而一位老人，用了几十年的时间用他的微笑挽救了许多人的生命。他只是站在自杀者的不远处，向他微微一笑，问他是否有兴趣到他屋里喝杯茶。这位老人曾也准备自杀，年轻的时受过挫折但最终放弃了这个念头。他说过“我去自杀的途中发誓只要有一个人冲我微笑我就回家”结果，他真的看到了一个大大的微笑，一下子燃起了他内心的希望，也挽救了他的一生。
这样一个微笑是否可以归结于淡淡的友情呢？我想这是毫无疑问的。
不过，每个人的生命中或多或少会有一个让你毫无顾忌信任的一个朋友。你们，也许会一起奔跑，一起在年少时做些小坏事，一起做许多快乐的事。深刻的友情，不需要一定得经历什么苦难。只要彼此信任，无论何时何地，伤心的时候，你会陪着他（她）静静地，等他哭够后再牵起他的手鼓励或是安慰他。你会当面挑明他的缺点，会帮助他进步，会为他做许多事，在你们张扬的年少涂下斑驳的碎影，我的朋友也会这样子默默地为你着想。
真正的友情，是比爱情更纯洁更美好的。真正的朋友，会打击你，会帮助你，但未必是形影不离的，友情的距离是中间塞了水，水才是友谊呢，离离最真实的尺度，可近可远，时有时无。
苏浚曾云：道义相砥，过失相规，畏友也；缓急与共，死生可托，密友也。友情是人生的一副良药，是长满了蒲公英的美好。它会让你很快乐努力地向前进。友情是最黑暗处的一楼阳光，最烦恼时的一脸微笑。
谈友，君子之交，深刻之交都是不可缺少的。但是，也不乏那种用甜言蜜语搭建的友情，恰如空中楼阁般这是不安全不可靠的。
前进的路上一路风雨，一路温情，青春的碎影密密麻麻用友谊粘贴，高山流水，也许我们不曾拥有，但与友促膝而谈，我们也会有不一样的收获！
高山流水作文 篇38
独自，我悠步于南山之亭，无意中打开了手机里的古典音乐，将这城市急促的节奏放慢下来，暂且把噪耳的城市喧嚷抛之九霄。旷林鸟鸣间，碧林清溪畔。我接收着古琴的音律传来的深哲，清水一般流淌的深哲冲刷走世俗的粉末，勾起我千丝万缕的眷念，和心灵的呼喊。采一朵蒲公英，我把这眷念吹向东方圣域。这片阔土以南积淀的深沉与厚重，却与蔚蓝的天际呼应成一朵云彩，把悸动的思绪播撒到上面。我捡起散落了满地的'时间，将它们串成一手念珠，虔诚了南山之上胭脂的红夕。
我们的世界，像是被按了快进键，人人生活在灯红酒绿，人人生活在漆黑漫地。我们急急而来，匆匆而去，行走在街道上的每个人都存在着目的，面色僵硬，却又欢声笑语。这个已被现代化的圣洁与辉煌所包围的世界里，多数人会选择随波逐流，以至于忘记了初衷，从容地被周围各种事物所影响，直到死去……日新月异，斗转星移，那些企图抓住风的人一直被风抓在手里，奔波在地球跑步机上的人啊，还不如一棵古树走的久远。恐怖主义的设计师们从闪电中摄取灵感，现代化社会的裁缝在奔突的情绪里“料理”吞噬的布匹。
纵观我华夏神州五千载，曾有多少名士圣贤纵横于汪洋典籍，正是他们在思想与行为上的成功，使得中华文化历久而弥新，绵延而不衰。但行走在二十一世纪大道上的人们，似乎忘记了古典音乐，忘记了孔子和庄子，忘记了柏拉图，忘记了巴尔扎克，忘记了古今中外多少经典与圣贤。其实是他们根本没有用心去记过他们，记住了又不会去了解，了解了又不会去学习，学习了又不会去践行，那么，这条大道上终将会缺少向着“圣贤”方向发展的人。如今，我们90后，00后正值青春年少时，终有一天，我们会从前辈们的手中接过社会的主宰权，而我们是谁，便决定着社会的主人是谁。所以我们自身的成长与发展，便起着决定性的作用。为了使这个作用良态发挥，我们应该把握今日的时光，认真对待每一件事，真正做好自己，做一个本真的自己，这样，便是达到“圣贤境界”了，即使达不到“圣贤境界”，也应做一个通过后天的努力学习而获得真诚品质的贤人。
《中庸》一书常以周文王和周武王为典范。有德的文王和武王执政，就会出现仁政，而无道的夏桀，商纣执政时，就出现了暴政。子曰：“武王，周公，其达孝矣乎。”孔子认为文王和武王之所以能够通达孝道和诚善之道，是因为他们坚持做到了诚信孝善和谦让，并且达到了一定的境界，继而滋润了这一方水土，养育了一方百姓，国家才得以稳定，繁荣和强盛。
由此可见，文王和武王做到的都是一些极为平常的伦理之道，但是，正是这些平常之理，却决定着他们的发展方向，从而决定了一个国家的发展走向。他们，便是做到了自己，一个本真的自己。《大学》中的“八目”也与《中庸》的内容相辅相成，把“格物致知，诚意正心”放在“八目”之首。这些精华，即由一个“诚”字便可概而括之。所以，提高我们的个人修养，是达到“圣贤境界”的基本前提。我想，如果我们能够跟随圣贤的脚步去成长去发展，将来影响的必定是整个世界，最终，我们便会实现以“贤者之身份遇贤者”这样的社会理想了。
倚在窗边，朦朦轻帘透过的冬午暖阳铺撒在我的手臂上。却是无奈，凝望飘逸在紫纱上的金黄，提笔诗行，从何倾诉几许彷徨？翻开渲染了时光的经典，我在先知的梦境，摸索着孤塔的泪影，和着不刺眼的太阳，怀着一颗萌动的心，愿自己不忘初衷，愿这世界真诚温暖。
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