实用的期中考试作文汇总4篇
在平凡的学习、工作、生活中，大家都跟作文打过交道吧，作文是从内部言语向外部言语的过渡，即从经过压缩的简要的、自己能明白的语言，向开展的、具有规范语法结构的、能为他人所理解的外部语言形式的转化。那么，怎么去写作文呢？下面是小编精心整理的期中考试作文5篇，仅供参考，欢迎大家阅读。
期中考试作文 篇1
做好了充分的准备，布置了具体的时间，我们盼啊盼，终于盼来了期中考试。
考试前，我已做了两套试卷，所以考试的时候是信心十足。我吸取了上次考试的经验，在做题后认真检查，重新演算，才使得没有出现16+9=24的悲剧发生。
考试后，我是心神不宁，作梦梦见的是分数，上课心里想的是分数，张嘴说话说的是分数，睁开眼睛看到的是分数……简直就是杞人忧天。我经常对我自己说：“没关系，考不好，同学、老师不会怪我，只不过是一场考试嘛。”可过不了几秒，又开始想分数了。
终于在星期五上午的第三节课，我们的数学班主任顾老师在休息的时候总结了这次期中考试。当她说道：“我们班有25人在90分以上，其中有一个100分——陈柔嘉”的时候，经久不息的掌声覆盖了老师的声音。同学们都用羡慕的眼神看着我，老师也向我投来赞许的目光。我接过卷子，顿时心花怒放，虽然已经是秋天，但我的心里就像春天一样，漫山遍野的`花儿在争奇斗艳，通过老师画的那一个个“√”，我仿佛看到了顾老师满脸的笑容。我后面的男同学柳宏杨盯着我的卷子，眼睛睁得大大的，好像要把我的卷子吃掉，让他成为全班第一一样。
在中午吃过饭后，我知道了我的语文成绩95.5分，也是全班第一的时候，想起了陈老师对我的要求“必须考到94分”的时候，我想他一定是对我充满希望的。老师，我达到了您对我的要求！
期中考试作文 篇2
聪明的人会避开世俗而回归自己，愚蠢的人会迎合世俗而迷失自己。
——题记
我们生活在世俗中，不同的人就会有不同的想法。有些人会逆流而走，有些人则追求世俗直到被淹没。也许我们从小到大都会被名誉，职位，世俗眼光等套子一层层包裹住，当我们试图把世俗的套子挣开后，可能会发现反倒被世俗的眼光当做异类。但那又如何，与其天天戴着面具强颜欢笑，那不如挣脱它站在世俗的逆流，活出想活的自己。以淡泊的`眼光，以乐观的心态，在世俗中出淤泥而不染。
古今中外，许多名人志士在历史的篇章中为我们展现了什么叫做聪明的人，什么叫做愚蠢的人，什么是高雅，什么是粗俗。
期中考试作文 篇3
书中有一股神奇的力量，它引领我走向远方的寂静。
——题记
书，于我而言，就像一位多年未见的老友即使彼此有些生疏，却也一见如故，谈天下大事，也能与我对坐饮茶。与他相处我学会了从容。
《爱丽丝梦游仙境》或许是我最早读过的一本书。这充满着荒诞不经的奇异幻想的童话故事，仿佛一个深不可测的黑洞将我吸入，与现实分离，当周围的小伙伴都在玩耍时，我却沉浸在书中那个处处拘于礼仪，古板迂腐的社会中，笑看一心想买弄自己知识的老鼠自欺欺人，和爱丽丝一同在荒诞，奇幻的世界中冒险。。。。。。书，让我的世界从此静下来了。
《三国演义》亦是影响我较深的书籍，幼时的我刚读完此书时，只是单单被回环曲折的故事情节所吸引，但没过多久，我便被其中各路豪杰的.英雄情深所深深折服，其中，我最欣赏的还是诸葛孔明，“羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。”羽扇轻摇，竟摇出一场赤壁大胜，摇出一份可望不可即的明智优雅，自信从容。从此，那一袭白衣，从容淡定的场面便深刻于心。
各类的古诗词，才真正使我淡定从容。诗词的银河中总是繁星璀璨，耀眼夺目的，当年身处其间，便有一种魔力让你情不自禁地沉浸其间。“寒波澹澹起，白鸟悠悠下。”这无我之境，以物观物，所以从容；“不看一字，尽得风流”。这般饶有趣味，喜读耐品，所以从容；“行至水穷处，坐看云起时”这样的随意而行，心醉自然，所以从容。。。。。。
从容是一种态度，更是一种生活方式，我读书，我从容。
初三：李振国
期中考试作文 篇4
掬一捧灼人的黄沙，踏一方炙热的天地，生命中的瀚海阑干，便如此清晰而真实地展现在我们眼前。我们无路可退，唯有穿越过去。而此时，一切便如卡夫卡在“自由意志三点式”中所写的，我们因为可以选择穿越沙漠的道路和方式而自由，却也因为必须穿越这片沙漠而不自由。
卢梭有言:人生而自由，但无往而不在枷锁之中。我们面对的，是绝对的边城荒漠、苦难挫折，我们拥有的，是相对的自由幸福、平等宁和。从这个意义上看，对渺小的人类而言，似乎一切的努力，终将尽付东流；一切的美好，也会难以为继，只剩下永恒的苦难在短暂的人世中穿透着摄人心魄的回音。
然而，作为一株"会思考的苇草"，作为一个至少还享有选择如何穿越沙漠的自由与权力的.个体，我不相信，不相信沙海面前的我们终将会在对自己”不敢从心所欲”的不信任中停下脚步，拒绝抗争；不相信巴尔扎克那“我粉碎一切障碍”的决心不足以令所谓“绝对”的沙漠有所动摇，更不相信小小的考验与劫难便会让所有人都成了经历牢狱之灾后的王尔德，让曾经“除了才华，我一无所有”的豪迈在颓废中消失殆尽。诚然，我们不能使绝对存在的人生沙漠凭空消失或易位，但至少，我们可以将相对的自由紧握在手，将真正的责任担负在肩，戴镣铐而舞，最困难，却也最美妙；履沙漠而行，最艰辛，却也最自由。
不可否认，“因为可以选择穿越沙漠的道路和方式而自由”听上去是在自欺欺人。早已因大漠风沙而口干舌燥，焦头烂额的人生旅行者怎么会因为可以在未知中探寻前程、享受不同程度的沙石侵袭而欣然坦然？但事实正是如此。当苦难与磨砺已成为人生的必修课，直面甚至是笑面它们往往比一味地逃避来得更有气度与力量，也就更有可能指引我们达到因心灵的释然洒脱而自由的境界。大漠之中，或许我们会同鸠摩罗什一样，凉州观日，竟成晨昏莫辨，望朱成紫，可我们亦能坦然于世：我们的目光，是向上的；态度，是昂扬的；心境，是高人一等的，如此，夫复何求？
人，活着，总不可能一路走在安逸之中，没有瀚海阑干作伴，没有堂皇凋零作叹，总会遇见的，是绝对的沙漠；我们，走着，终究是要寻求心灵的自由，扫除飞沙走石连天，涤荡浓云薄雾在胸，定会拥抱的，是相对的自由。
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