不畏浮云遮望眼作文（通用17篇）
在日常学习、工作或生活中，大家都写过作文吧，作文是人们把记忆中所存储的有关知识、经验和思想用书面形式表达出来的记叙方式。你所见过的作文是什么样的呢？以下是小编精心整理的不畏浮云遮望眼作文，希望能够帮助到大家。
不畏浮云遮望眼作文 篇1
我们要有更高的目标，不被眼前的小小的利益而迷惑，其实人人都有洞察事物真相与真谛的慧眼，但要我们如何去掌握，抛开世俗，明确心中的目标，这样才有资格去追寻心中的那片天地。
生活中处处有诱惑，它们时时刻刻的围绕在我们身边，如果我们抵挡不了那些诱惑，那就很难保持初心，如果初心不在，被一些混杂的事情遮住我们纯洁的心灵，就不能纯粹的达到自己最初的目标和梦想。
比如，如果你开始热爱音乐，但在追逐梦想的途中被其他利益诱惑过去，比如你觉得追求音乐的道路太过艰难和漫长，并且想到收入并不能一下子就赚到很多，然后就去找捷径，想要找到更好的'赚钱的方法，这种想要赚钱的心里是人人都有的，也都是很正常的，但是真正优秀的人敢于追逐自己的本心，与其另辟蹊径，倒不如把一个事业做好，做到越精越好，做到把一个事业专心致志的做好，继续追求音乐。
并且进行很多尝试，经过一次又一次的尝试后，你一定多少会收获一些东西，也许是经验，也许是教训，可以一直这样锤炼自己在这方面的本领，做到在一个领域比较优秀，或许需要很长很长的时间和精力，但是得到的回报也是很大的，或许在这领域做好了，不仅坚守了自己的初心，真正的在这个领域做好了，还可以得到那些生产资料，可以获得我们用来生活的报酬。
如果一直保持着对一件事的追求，不轻易言弃，也不受外界的干扰，不被一些短暂的利益所蒙蔽双眼，失去了原本想要奋斗的方向。或许我们就能保持初心并且收获成功。
不畏浮云遮望眼作文 篇2
王安石在《登飞来峰》一诗中写道：“不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。”这本是咏物抒怀之句，却也包含着深刻的哲理。
山中盼浮云能够遮住登山人的双眼，而人类社会邀座高峰上又有多少“遮望眼”的“浮云”啊!不光是一切迂腐的炼规陋习，就连那些闲言碎语都可能成为遮挡我们视线、妨碍我们认清方向的“浮云”。自然界的浮云有消散之时。可人类社会这座高峰上的阴霾却不会轻易地被驱净。面对“浮云”，我们不能躲避，更不能妥协，而应与之抗争。想当年，大雪山、草地这些连神仙都打怵的地方，红军并不因之畏惧，“万水千山只等闲”，他们迎难而上，胜利地完成了二万五千里长征。有些人不畏自然界和人类社会的种种“浮云”，登山峰，攀悬崖，横渡江河，穿越沙漠……尧茂书第一个去漂长江，他失败了，他把生命献给了浩浩荡荡的江水。但这并不表示长江不可征服，人们不为他失败这块“浮云”所惧，历尽艰辛，洛阳漂流队终于到达了吴淞口，征服了这条从未有人征服过的.长长的扬子江。他们为了发现人类力量的伟大，为了锻炼自己的意志，探险、寻求、开拓，敢为“天下之先”，一他们是那样乐此不疲、百折不挠。
可是，我们也有为这遮眼的“浮云”所畏惧的时候，在学习上碰到一点点困难，就认为自己不是读书那块料，这便是没有树立起与“浮云”，抗争信念的表现。与“浮云”抗争，需要胆识，需要辨清方向，更需要有远见。古人说：“跋而望矣，不如登高之博见也。”这说明站得高才能看得远。王安石不也说“只缘身在最高层”吗?红军之所以能够完成长征，就是由于他们站在党的英明决策的高峰。诸如此类：这些锐意进取的开拓者们“不畏浮云遮望眼”，正是“只缘身在最高层”。
我们作为任重道远的21世纪的建设者，要想“不畏浮云遮望眼”，要想有所作为，就必须永远向上，向最高层挺进。只有向上，才能增长才干;只有向上，才能锻炼胆量;也只有向上，才能高瞻远瞩，在立志成才的攀登中永远开拓、进取!
不畏浮云遮望眼作文 篇3
成功者一定是用自己的梦想去点燃别人的梦想，是时刻播种梦想的人。——题记“百度一下，你就知道。”目前这句话可谓是家喻户晓，不论人们遇到什么麻烦都习惯先去问一问百度，百度几乎是成为了一个无所不是的“神”一般的存在，时至今日，百度已经成为最大的搜索引擎技术公司之一。目前，百度总裁李彦宏还在不断的扩宽搜索渠道，完善自我。当初他北大毕业后，留学到美国，主修计算机专业，经过他刻苦努力，他的专业技能迅速提高。
硕士毕业后，他来到美国金融中心华尔街，做过许多公司员工，1997年就职于硅谷著名的搜索公司。多年的国外生活经验，为他创造了宝贵的财富，他学会了许多知识技能，于是在1977年，在互联网飞速发展的时刻，李彦宏抓住机遇，果断归国建立“百度”，并把当时主攻目标定为当时少有人涉足的搜索引擎。尽管很多人冷嘲热讽，但李彦宏没有改变自己的计划，他继续坚定自己的信念，执着前行。这不正是我们应该去学习他的地方吗？日常生活中，别人在你耳边冷嘲热讽时，你是怎样做的.呢？放弃，绝望，抱怨还是坚持下来呢？可是坚持下来的人少之又少。坚持一下，下一秒你可能就会成功，放弃，这辈子可能都不会再成功了。李彦宏正是凭这股坚持的劲，走向成功。努力，积累，机遇，坚持等都是走向成功之路不可缺少的因素，我们还有三年的路要走，只有努力学习多积累，寻找机遇，坚持走下去，终究会成功。“不畏浮云遮望眼”只要睁大自己的双眼，才能看清未来的路，为我们未来努力奋斗吧。
不畏浮云遮望眼作文 篇4
翅膀若是足够坚硬，雄鹰便开始展翅；水滴若是足够丰富，小溪便开始流淌；心志若是足够坚强灵敏，人便开始前行。
于是，伸出双手，拨开漫天的乌云，在黑暗中寻求光明，是下一个道尔顿、下一个安藤百福，亦或是下一个乔利。
以前，乌云笼罩楚汉之地。
项羽，那个以前仰天长啸的西楚霸王，拥有将阿房宫付之灰炬的不可一世，拥有横扫江北的赫赫战功，可最终，垓下的四面楚歌、草木皆兵，虞姬的鲜血染红利剑，过不了这片心的乌云，过不了江东。
刘邦之智也许尽在于“愚”。“愚”忍鸿门之宴，“愚”纳敌之降将。他真正懂得眼前只但是是一时阴霾，能够用聪颖去寻求光阴，就能最终夺得天下。
人生终究不能够完美。乌云遮天之时，是留在大观园中浅吟低唱，用一曲《葬花》来葬魂？还是越束缚，用飞翔来成就人生？
约翰克里斯朵夫给了我答案。
命运对他是残忍的，夺走他的财富，掠走他的感情，抢走他的`健康。挣扎，让他痛苦，却不能够磨灭他的灵魂。在痛苦中，用他的生命，克里斯朵夫谱写着动人乐章，也写出他的顽强。
人生的不完美终究会不会是绊脚石？无需再问。抬头看天，乌云之后躲着阳光。关键在于心空是不是足够开阔，心志是不是足够机敏，你是不是做好了接纳阳光的准备。
感叹于先贤的智慧，如果不是明白度过乌云的必要，司马迁不会在遭受身心摧残之后重新站立；韩非不会在受嘲后重新奋起；贝多芬不会耳聋后重新创作；道尔顿、安藤百福亦不会成功……
莫畏浮云适望眼，精彩在黑暗之后重现。
纪伯伦之言时刻在耳：“上帝不会让你的天空永远阴霾。伸出你的手，用智慧之心打开那一片乌云。”
不畏浮云遮望眼，拔开云雾，世界阳光灿烂……
不畏浮云遮望眼作文 篇5
流水声潺潺地流过生命的转角，我们所谓的青春年少，在高中的一场盛会中，尽情地盛放。“生如夏花般绚烂，死若秋水般静美”。这段悠长的旅途中，我们仰望星空，寻找自己存在的价值，我只能够缄默自己，毕竟不畏浮云遮望眼。
开学的铃声郑重地敲响在八月末，我们笑着迎接新的未来，无论是迷茫还是坚定的目光，我们相信，未来很温暖，幸福的拥抱会留给我们难以遗忘的芬芳。
微笑。对自己的曾经，无论是成功，还是失败，笑着说再见。
也许，曾经在人才济济的实验班，我过得并不是那么如意；也许，曾经我也有过停留的尴尬以及焦虑；也许，曾经我迷茫在高考的价值。也许一切一切并不够令人欣喜，但是，这一切都已经过去了。我也忘了什么时候相信了奇迹，相信了神话。在实验班里，我学会到了一个最为重要的道理：每个人都有逆袭的资本，只要你足够相信你自己。
相信逆风飞翔的勇敢，相信会当凌绝顶的信心，相信不畏浮云遮望眼的希望和梦想。
微笑。对自己的未来和梦想，笑笑说：“等我。”
是的，等我足够强大，强大得可以在梦想中翱翔，强大得可以“鹰击长空，鱼翔浅底”，强大得挥洒出未来的模样。每个人会有梦想，梦想就是你前进路上的`一盏摇曳的灯，虽然明明灭灭，但是足够让你看清远方，足够让你仰视，足够让你不再迷惘。因为你要相信凌寒独自开的傲然，相信直挂云帆济沧海的伟大。
不畏浮云遮望眼。你的未来就能够足够璀璨，这同样也是我给新生活的自己的忠告。
不畏浮云遮望眼作文 篇6
如今许多外国青年在对中国迅速崛起惊叹的同时，又对一趟中国之行心生畏惧。他们早已对盘旋山岭间的“巨龙”长城心生神往，对慵懒爱撒娇的大熊猫日夜难忘，却害怕自己将会站在八达岭的雾海中眺望长城，在四川阴霾弥漫的丛林里摸索大熊猫。空气污染的阴云笼罩他们的心头。
外国友人也注意到了中国腾飞带来的卓越成果。国内高楼林立，机车飞驰，百姓不再苟且于丰衣足食而开始追逐精神的理想。在尖端科技领域中国已有资格立足世界前列，航天事业，计算机运作乃至高铁都能享誉全球。小到生活用品，又有谁能避免不遇到“中国制造”呢？还有谁能望着眼前的中国，回首几十年前那段饥荒愚昧又黑白的历史，心中依旧风平浪静的.呢？
空气的污染是经济突飞猛进所付出的惨痛的代价。沧海成桑田，桑田上钢筋水泥搭建起工厂，日夜翻滚着浓烟，搅荡着天空，从前人迹罕至的山林里如今黑烟四起，人们害怕重现“大漠孤烟直”的狼狈。外国友人替中国看似没有节制的发展担忧，害怕我们为摘星星而建起高楼，为追逐自由而燃起石油，害怕再也见不到那中国特色的富有诗情画意的青山绿水，害怕失去憧憬的土地。
雾都伦敦的经历给我们教训，使我们竭力避免重蹈覆辙，想要重塑美丽中国的同时不停下发展的脚步。
我们国家也在用发展来弥补发展所带来的困扰。想要“不畏浮云遮望眼”，我们姚攀上更高的楼层。外国友人，我们中国的明天并非只有遮天蔽日的阴霾，阳光将会重新普照祖国的山河，迎接你们的将是更美的中国。
不畏浮云遮望眼作文 篇7
丑陋的贝壳下，每每有闪烁的珍珠隐藏；骇人的尖刺上，往往有绚丽的玫瑰绽放。
的确，太太自家窗户上的污点，却使其对邻居所洗的衣服产生埋怨，只因她被“浮云”遮住了“望眼”，从而忽略了事物的本质。
正如古语所云：“莫看江面平如镜，要看水底万丈深。”在这光怪陆离的人间，面对形形色色的考验，唯有把握事物本质，方能缔造成功。
众所周知，我国著名乒乓球运动员邓亚平身高尚不足一米五，她曾因身材矮小，几度被国家队拒之门外，周围人也都劝她放弃。然而，她深深知道乒乓球运动取胜的本质并不一定在于体形的'庞大，灵活的肢体完全可以弥补身材的矮小。于是，她便以轻巧的身躯开创了一套独特的打法——“快功结合弧圈”，最终荣获大满冠，从此屹立于世界东方。
正如《菜根谭》中所言：“人生原是傀儡，只要把柄在手，一线不乱，卷舒自由，行止在我，一毫不受他人捉掇，便超此场中矣。”邓亚平正因其能超然置身于喧嚣的尘世之外，懂得把握世界的本质，方能得以卷舒自在，成就非凡。
没错，“透过现象看本质，通过本质定成败”此理小到个人之荣辱，大到国家之兴衰。
解放战争期间，中国共产党曾一度陷入“城市包围农村”的苏联模式中不能自拔，然而却意识到中国国情的本质是农村面积大于城市面积，因此他提出了“农村包围城市”的中国革命之路，从而描绘出了一幅“星火燎原”的壮丽图景。
的确，现象诚可贵，本质价更高。“浮云”能够遮住眼帘，但是万万不能使去其蒙蔽心颜，而忽略了事物的本质。
少年神童方仲永，三岁可赋诗，六岁便通能出口成章，如此才华，想必他日必当攀蟾折桂，功成名就，然而令人意想不到的是，最终他却碌碌无为平庸如常人。究其根本，正是由于他的父亲，被儿子聪慧的表象所迷惑。不能认清成功的本质在于勤奋，因此他不送儿子去上学，反而带他到集市上卖弄天赋，日复一日，不得锤炼的方仲永江郎才尽，原本辉煌的未来，也葬送在自己聪颖的表象之上。
是的，忽略事物的本质，结局只能是终生遗憾，为人叹惋。
因此，面对纷繁杂乱的人世，保持清醒的头脑才是生命的价值与意义，人生是一场成熟自我的盛宴，唯有透过现象看清本质，方可终成大器，惊艳世人。
莫为浮云遮望眼，拨开云雾见青天！
不畏浮云遮望眼作文 篇8
周六补课，教室里台上台下都很疲惫，老师强打精神在黑板上刻写着，台下却俨然是忧喜两重天的境界，到了初三，好学生自为一体，差学生放任自流，就像天上的浮云想往哪儿飘往哪儿飘。坐在我前面的刘又一次借老师背身之际，笨拙地往嘴里塞了一把薯片，咬的嘭嘭响，还自以为聪明地四处张望，似表演的小丑期待着掌声。
“刘，现在都初三了，你有没有点压力啊。”窗外传来了班主任无奈的无力责备。班上一半学生把头埋得更低，奋力记笔记，另一半则开始唏嘘。刘瞟了眼老班，“切……”故意拉长了声音，“老师，压力神马的都是浮云。”另一半立马嚷开了：“对嘛，浮云，都是浮云。”从此，我只知道浮云不是好东西。
我总算有一点点切身见识了浮云是什么样的，却还是一知半解的，对此我很好奇。拖着疲惫的身体回到家，放学后只踢了一会儿就这么累，才不管老徐说什么的`，浮云而已，我竟也会用这词了，我也有些浮云了。
午后，懒散地坐在书桌前，翻开书看着那些见过无数遍的内容，立马开始嫌烦了，一抬头，看到了湛蓝的天上飘着浮云，我立刻突发奇想，闭上了双眼，我躺在空旷的草原小山坡上，周围空气新鲜，身边的小草都透着生命的气息，再看见晴朗的天空中几朵浮云悠扬地晃动着，轻柔地挡住直接投来的耀眼光芒，让和煦的光束投在了我的脸上，我感到了前所未有的舒适与放松。接下来，写作业突然思路清晰，每一个问号都那么亲切，在轻松的心情，当然还有浮云的陪伴，我很快完成了作业，不知何时起，对浮云就不觉得那么可怕了。回到学校，继续学校生活，一早来便被老班叫去了办公室。果然，又是因为踢球的事儿，老生常谈，我盯着办公室窗外的浮云发呆，又联想到了那天的幻想，这种幻想永远也不见得会实现，我把它当作一生的梦想，可我现在有太多事情要做了，即便我真有一天可以实现，没有完成手中的事儿，我可没有闲情去看云，没错，我很忙，哪儿有空踢球，我的思绪回到了现实。“希望不要也像那些人一样成为浮云。”这句话彻底刺激了我。
之后，我看到身边的浮云们，对着他们的浮云欣慰，我摇了摇头，苦笑着，继续做自己的事儿，浮云在天上，但他们想来抢浮云的活儿干，天上的浮云并不在意，我也不会在意，因为地上的浮云不缺这一个，以后也不会少一个。望着眼前的浮云，我的路反而更明确，因为时刻有人提醒我错误的路在哪。
回家后，之前的压力的确少了不少，但学习的动力却更多了，让我不在前进的道路上不畏浮云遮望眼，自缘脚踏明道上。浮云，只是放松，不是放纵。
不畏浮云遮望眼作文 篇9
美丽的彩虹是在风雨交加、电闪雷鸣后才出现的，美味的佳肴是靠佐料的适量交融、厨师的反复尝试才烹饪出来的，美妙的音乐是借各种音阶的不同分配和旋律的相得益彰而谱出来的。由此可见，结果是建立在过程上的。
大多数人都十分注重结果，而用畏惧的目光看过程。他们都想不劳而获，一步登天，害怕经历那段痛苦难耐的过程，对过程中的.磨难望而生畏、止而却步。“梅花香自苦寒来”，音乐巨人贝多芬，双耳失聪，这对一个音乐家而言，无疑是致命的打击。而贝多芬勇于直面人生，用心灵感受音乐，不畏惧创作过程中的艰辛，终于创造了他人生的辉煌。那闻名于世的《命运交响曲》《田园交响曲》《第九交响曲》等就是对他不畏惧艰辛过程的真情回馈。
当人们和艰难的过程“狭路相逢”时，很多人都会给勇往直前下“逐客令”，而让半途而废“娓娓到来”，使自己意志消沉、毫无斗志，脚步永远定格在通向成功的起点上。如果漂流在孤岛上的鲁滨孙被艰难困苦吓倒，因而自暴自弃、胆小气馁、畏惧过程的话，那么他永远只可能是一位软弱无能的懦夫，不可能成为一名英雄。只要我们从容面对、冷静处置过程中的困难，就会发现漫长丰富的过程其实很美好、很有意义。
别用畏惧的目光看过程。因为过程能够冶炼我们坚强勇毅的心，不断地挑战过程，才能使人生经验丰富，生活充实而有意义，才能体验到过程给我们精神上带来的愉悦和满足。因此，在陆续到来的过程中，我们应与更多的艰难险阻交手，不断地超越自己，完善自己。
有时候，结果也会和过程开玩笑。“皇天不负有心人”“一分耕耘一分收获”成了美丽的谎言。于是，很多人悲痛欲绝，顿觉天昏地暗，日月无光。所谓坚持、努力、执著、奋斗，不过是骗人的鬼话。于是破罐子破摔，昏昏度日。可曾想过一百年前，斯科特等五位英国探险家征服南极的故事。他们“历尽千辛万苦，无尽的痛苦烦恼，风餐露宿”，结果发现已被挪威探险家捷足先登，面对“第一个到达者拥有一切，第二个到达者什么也不是，一切努力成了徒劳”的结果，他们依然奋力前行，将国旗插在南极极点，向世人昭示英国人永不屈服地征服自然的决心和勇气。同时，斯科特还接受了先占领者的请求，“在世界面前为另一个人完成的业绩作证，而这一事业正是他自己所热烈追求的”。这需要多么崇高的精神和磊落坦荡的胸怀呀!他们的行为将过程和结果的辩证法诠释得深刻而透彻!
常听到同学哀叹：“反正我‘重高’无望，不学也罢。”这些同学就是在用畏惧的目光看过程啊!我想告诉同学们，只要我们领悟了过程的重要，笑对过程，不在乎结果，我们就能对过程毫不畏惧，成功的硕果就会挂在过程的某一根枝丫上。某一天，当我们打开记忆的宝盒，就会发现最美的记忆就是我们不畏惧过程、享受过程的时光。
不畏浮云遮望眼作文 篇10
飞来峰上千寻塔，闻道鸡鸣见日升。不畏浮云遮望眼，只缘身在此山中。对于一心变法的王安石来说，浮云便如哪些反对者一般，纵使暂时遮住了他远望的视线，也终究会在日出时而云消雾散。
杂交出的新种子往往比原来的种子更具有优势，如袁隆平院士最伟大的成就——杂交水稻!高直挺拔的水稻总是在谷物成熟，秋风扫过时折腰而断，总是一身光鲜亮丽，却远不如那矮株的杂交水稻。正是这种不起眼的小植物解决了大半中国的粮食问题。由此观之，不同的外形是种子的浮云，深深的、浓浓的.遮住了它们的内在。
“人不可貌相，海不可斗量。”幼年时，妈妈如是教导。那时懵懂，如今也不甚明了。可随者年龄增长，踮起脚尖，我已经可以看得更深更远了。
踮起脚尖，我看到那个矮个子的科西嘉男人在同学指指点点的嘲讽中，在兄弟不加掩饰的鄙夷蔑视中沉默的成长着，终如大鹏一般振翅冲天，将欧洲大陆搅成一片。总是万年流放圣赫勒岛，这个骄傲的名字已如神祇一般深深烙入每个法国人的骨子里。对于拿破仑来说“雾月政变”《拿破仑法典》就是浮云，丝丝缕缕，缠绕不休，却带不走一丝一毫。这个半生鞍马的男人最想要的不过是家族的认同，朋友的尊重罢了。剥下名为“英雄”的外衣，我们才能看到一个真实的历史。
踮起脚尖，我看到那个重建于废墟之上的桑菲尔德庄园，野花烂漫的小径里走来一位包裹在金色夕阳中的小妇人。她衣着简朴，神色安详，普通平凡的外表下是一颗激烈跳动着的火热燃烧着的心。简.爱从未活过，却时时绽放在每个人的心中，自尊自爱是她的行为准则，自强自律是她的生活标准。百年来，人们已是多少次的感叹简的优秀，而又有几人不为浮云所扰，看到了她生活的艰辛和她为维持尊严而付出的惨重代价。
繁华的都市总是熙熙攘攘，人来人往，钱与权交织出的浮云遮蔽了什么?为什么看到老人我们不敢搀扶;为什么看到乞丐我们不舍同情;为什么看到青菜我吗不愿购买;为什么看到故交我们不肯深谈?物欲横流的世界有太多的诱惑蒙住了我们的心灵，厚厚的灰尘下，沉重的心锁从未除下，我们宁肯相信我们的眼睛也不相信自己的心灵，总是为别人的善意找出各种的理由。我们总是武断的定下结论她太虚伪、他太幼稚···人与人之间的防备与疏离便是那浮云，清浅散淡，却扰乱了视线。我坚信，爱与信任是最美好的阳光，它会倾洒在人生的路上，为我们指引正确的方向。只有纯真的心灵才能看清伪装的外表，目之所及，非心灵所向。
不畏浮云遮望眼，认真的面对每人每事，否则小心生活也会化为浮云，遮住你的幸福呦!
不畏浮云遮望眼作文 篇11
王安石有诗云：不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。人世纷繁，世界处于一个变化的状态。你身处此刻完全不知道下一刻将要发生什么。表面现象往往把最本质的东西打扮得花枝招展，从而达到让人不知所措一片茫然的状态。
表面现象如同沙漠中的海市蜃楼，干扰你的前进方向，干扰你的状态及判断事物的能力。而敏锐的洞察力和非凡的判断力常常会勇敢地向戳破窗户纸般的戳破它。
能从高处向下看的人，一定是那些善于看透表面现象的人。他们对着自己的目标始终如一，不以物喜，不以己悲，而是把鱼钩抛向河中央，在适当的时候于激流中钓上一条大鱼。
古代皇帝中，这一点做得比较好的.算是唐太宗李世民了。作为从农民战争中起家的李世民深知人民力量的强大。于是，他丝毫不敢怠慢，小心翼翼却又大刀阔斧地进行着贞观之治。水能载舟，亦能覆舟。不管他此刻的成就有多大，他总能时刻保持一颗清醒的头脑，超然于金玉堂前，丝毫不留连于笙歌艳舞。
与他相似的还有大名鼎鼎的欧洲战神拿破仑。当年，他率精兵横扫整个欧洲，给欧洲腐朽的封建势力以沉痛的打击。使他塑成不败神话的正是那颗超然物外的心。当他击败欧洲一位著名的元帅而迫使他投降时，他并没有欢天喜地地亲自参加受降仪式，而是耍酷似地遣了个副将去受降。自己则精心筹备下一场与教皇军队的战斗。能在胜利时依旧淡定得像什么都没发生的人，他的力量是最可怕的。拿破仑的百战不殆，生动地诠释了这个道理。
像孙悟空极光般的火眼金睛，那些成大事的人的目光总会犀利地穿破牛斗。与之相反，那些经历惨痛失败的人都有一个共性：强大起来之后不懂以史为鉴、不懂超然物外，以物喜，以己悲，让尘世纷杂干扰自己原本静若止水的心，最终导致的，必将是一场血淋淋的失败。
庄宗李存勖的失败史为此做了一个深刻的诠释。“方其盛也，举天下之豪杰，莫能与之争；及其衰也，数十伶人困之，而身死国灭，为天下笑”。哀兵必胜，骄兵必败，一胜一败中折射出一颗奋斗之心的变质。古谚曰：“创业艰难，守业更难。”其实质就是你能否在功成名就依旧奋斗如始。
纵观历代王朝，为何逃不脱分久必合、合久必分的命运？其根本原因就是统治者不能观世如史，保持着超乎象外的心态。建国伊始都是励精图治，然后却随着时间的流逝便渐渐放松乃至放纵。“夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺”。这样，最终会导致“攻守之势异也”的结果。
放眼高远，不被表面现象所扰不仅是一种能力，更是一种心态，对于领导者是这样，对于平民百姓的日常生活更是这样。王安石说过“世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远”。他曾与其他四人共游褒禅山山洞，“入之愈深，其进愈难，而其见愈奇”。可他并没有坚持走下去，最后才发现“力尚足以入，火尚足以明”。于是，他后悔不已。我们在日常生活中也都发生过这类似的畏惧那些貌似可怕的表面想象而迟迟不敢前进的事。毛泽东说：“一切反动派都是纸老虎。”只要敢于向前迈一步，敢于凭己微博之力去拼搏，又有什么事情不能完成呢？
不畏浮云遮望眼作文 篇12
没有礁石，何来美丽的浪花，没有严冬，何来寒梅的幽香。没有沙石对贝壳的百般磨砺，何来莹湿丰腴的珍珠；没有水汽对光线的千番阻难，何来五彩纷呈的彩虹。
冰心说过：“成功的花儿，人们只惊羡于它现时的美丽，当初它的芽儿，浸透了奋斗的泪水，酒遍了牺牲的血雨。”如果应对挫折，依然能够忠勇不屈地与之对抗，那么用忠勇抒写的'自我，必须是辉煌的存在。
你且看那城头伫立的英雄蔡济璜，此时正是土豪劣绅和反动民团等近万人，一路烧杀抢掠之际，蔡济璜临危不惧，一面指挥城关工人，店员和农民坚守城池，英勇抗敌，一面机智地派人赴武汉请求救援。然而，历史是残酷的，上天亦是无情。不久之后他参与的起义受挫，转战木兰山，他奉命就地坚持斗争。在那段血雨腥风的日子，在一个黑暗的下午，他不幸被捕。他也沮丧过，他也迷惘过，然而他却不曾胆怯，更不会屈服。他受尽各种酷刑，但，不畏浮云遮望眼，他忠贞不屈地赋诗一首：“明月照秋霸，今朝还故乡。留得头颅在，雄心誓不降。”他的遭遇显然是不幸的，他所应对的挫折也是痛苦的，然而，他的勇敢，他的赤子之心，他的不畏艰险和不屈奋斗，在历史的长河上刻下了他坚贞的民族气节。
再如梁维亚，他曾只是一个小小的卫队一员，在战争的危急时刻，他自告奋勇，指挥战斗。他曾参加一次赴苏州活动，苏州同志认为他是刚从武昌来的，派他前往说服苏州程德全。这样一个苦差事，无疑是一个困难。然而，梁维亚忠勇机智，他不畏浮云遮望眼，勇敢坚强地拔开乌云见太阳。他手按枪柄指着固执的程德全说：“武昌起义，各省响应，公素识时务，只有应天顺人，方为上策。”程德全迫于大势，连声赞同，一桩久未成功的难差事，在梁维亚压不屈的忠勇之下被完美攻下。
勇敢地应对挫折，风雨过后，会是一片水天一色的醉人风光；勇敢地披荆斩棘，艰难险阻后，面前会是一条花香满径的康庄大道。
在历史的长河里，还有像麻城人士周维桢这样不畏浮云遮望眼，主张抵抗日，俄对边疆侵扰，主张捍卫国家主权，忠勇的爱国者；也有不畏浮云遮望眼，旨在“保全中国自立权，建立新自立国”，集合爱国志士，仿制起义旗帜；劝诫知县张锦云反正的忠勇之士屈子厚。
在他们的身上，我看到了一种永恒的精神魅力，那便是麻城精神中的忠勇。他们都是我们身边的人，他们的事迹也同样都是我们身边的故事。他们忠勇爱国，不畏浮云遮望眼，因为他们相信，滚滚巨浪掀不翻前行之舟，茫茫黑夜遮不住前行之路！
因为用忠勇抒写着自我，所以他们的人生辉煌而美丽。不畏浮云遮望眼，只有敢于挑战的忠勇之士，才能够拔开乌云见日明。
不畏浮云遮望眼作文 篇13
黑云翻墨未遮山，白雨跳珠乱入船。纷纷扬扬的雨点，从苍穹上倾泻而下，像是天上的银河泛滥了一般，一发便不可收拾！狂风卷着暴雨像无数条韧劲十足的鞭子用力地抽在窗户上，如厉鬼在咆哮，也在我的心中回旋。
下午，老师取出一张纸，让名单上的同学到教室外面去，沮丧的是却无我的名字。他们会不会是去替老师送资料？亦或是去参加学校组织的活动？难道是参加作文比赛？不会的，参赛怎么可能缺了我这个班级小作家呢？
片刻，他们回来了，脸上写着欣喜。原来是他们参加“格伦”杯作文大赛，已通过了初赛，即将进入复赛。我心中陡然间一阵失落，我居然落选了！唉，韩愈所言非虚，千里马常有，伯乐不常有啊！令人失望透顶的大赛组委会！
何子涵在一旁滔滔不绝地炫耀着自己的参赛作文，颇有些莫言获得诺贝尔文学奖发表获奖感言的架势。话虽轻轻柔柔的，但却似支离破碎的玻璃狠狠地划着自己的心，一处疼痛未愈。另一处又起。悲伤在心中氤氲、扩张、蔓延。血液渐渐凝固……心中依然有千万条小蛇边蠕动边吐着信子，心中不由一阵抽搐！
独自漫步在潮湿逼仄的街道上，风如刀阵阵割心，雨如弹炮炮轰心。雨越下越大，心头的雨也越积越深。身上的雨可以擦去，心头的雨又该怎么擦去？
进门，看着妈妈那温柔的脸庞和天使般慈祥的眼神，一股温暖的感觉铺天盖地地向我袭来，心头的冰也稍稍的融化了一些。
她凝视着我，徐徐地开口：“老师在QQ发的‘格伦’杯大赛有你吗？”
“没有！”我冷冷地回答，这个问题使我心头的冰再一次凝结。
“有你的闺蜜周煜轩吗？”妈妈用故作幽默的口吻问我，努力不让自己的声音中透出些许失望。
尽管如此，失望与悲伤却似脱缰的野马，在空气中翩跹。“有。”我轻如蚊蝇。
“找到原因了吗？”妈妈轻轻柔柔地问我，生怕她的话刺痛了我稚嫩的'心。
妈妈的话好似将我还未包扎好的伤口，再次撕裂了。
“不知道。”我的喉咙像卡了一根刺，每说一句话都会剧痛无比。
妈妈轻抚我的头，意味深长地说：“好好反省下，这样才能重新出发。”说完便回房了，留下稍显佝偻的背影。自从上学期发表了两篇作文以后，似乎就失去了前行的动力，谁能与我争锋？作业龙飞凤舞，背书结结巴巴，作文七拼八凑，课上神游云端。每次去周煜轩家,他总在认真构思，行笔如行云流水，挥笔成文。好机会怎么可能会垂青于我呢？只有努力奋斗，才会迎来自己所期待的轰轰烈烈，不然迎来的徒有伤悲。
窗外乌云散了，彩虹出现了。我心头的雨也随着彩虹的照耀下化作一缕青烟飘去，走进房间，取出笔，在作文本上写下了落选感言……
不畏浮云遮望眼作文 篇14
王安石《登飞来峰》一诗中写道：“不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。”这本是咏物抒怀之句，却也包含深刻的哲理。
山中的浮云能够遮住登山人的双眼，而人类社会这座高峰上又有多少“遮望眼”的“浮云”啊!不光是一切陈腐的陈规陋习，就连那些闲言碎语都可能成为遮档我们视线、妨碍我们认清方向的“浮云”。自然界的浮云有消散之时，可人类社会这座高峰上的.阴霾却不会轻易地被驱净。面对“浮云”，我们不能躲避，更不能妥协，而应与之抗争。大雪山、草地这些神仙都打怵的地方，红军并不因之畏惧，“万水千山只等闲”，他们迎难而上，胜利地完成了二万五千里长征。有些人不畏自然界和人类社会的种种“浮云”，登山峰，攀悬崖，横渡江河，穿越沙漠……尧茂书第一个去漂长江，他失败了，他把生命献给了浩浩荡荡的江水。但这并在表示长江不可征服，人们不为他失败这块 “浮云”所惧，历尽艰辛，洛阳漂流队终于到达了吴淞口，征服了这条从未有人征服过的长长的扬子江。他们为了发现人类力量的伟大，为了锻炼自己的意志，探险、寻求、开拓，敢为“天下之先”，他们是那样地乐此不疲，津津乐道。
可是，我们也有为这遮眼的 “浮云”所畏惧，在学习上碰到一点点困难，就认为自己不是读书那块料。这是没有树立起与“浮云”抗争信念的表现。与“浮云”抗争，需要胆识，要辨清方向，更需有远见。古人说：“跋而望矣，不如登高之博见也。”站得高才能看得远，王安石不也说“只缘身在最高层”吗?红军完成长征就是由于他们站在党的英明政策的高峰。诸如此类，这些锐意进取的开拓者们“不畏浮云遮望眼”，正是“只缘身在最高层”。
我们作为任重道远的21世纪的建设者，要想“不畏浮云遮望眼”，要想有所作为，就必须永远向上、向最高层挺进。只有向上，才能增长才干，只有向上，才能锻炼胆量，也只有向上，才能高瞻远瞩，在立志成才的攀登中永远开拓、进取!
不畏浮云遮望眼作文 篇15
上帝在天堂上呆得不耐烦了，也想活动一下，于是他托天使们掌管天堂，自己来到人间。
人们一听说上帝下凡了，立马停下手中的事，整理好衣服，回家收拾，就差没放鞭炮了，弄得像过年一样喜庆。上帝哪里知道这是为他准备的？他还以为今天是春节呢！
“您好，上帝！您果然是比孙红雷还帅100倍啊！”一个男人鞠着躬，哈着腰，想尽一切美好的词汇来夸赞上帝。“真奇怪，人类的眼光也不咋地嘛！”上帝照着镜子，自言自语道：“唔，脸上好多皱纹，怎么会帅呢？”
“请给我一份报纸！”上帝来到了“书香报亭”。“哦，一块。”卖报的.大伯头也不抬地说。上帝摸了摸口袋，真糟糕，由于下凡时太急，竟忘了带钱了！“大伯，那个……对不起，我没带钱……”“什么？！”大伯双眼一睁，抽起一根木棍，正打算挥舞，一抬头看到上帝头上的光环，双手停留在空中，空气凝固了……
“上帝？你是上……上帝！”大伯一手松开木棍，冲出报亭，一把抱住上帝。“哦，上帝，你可来了！我可是你的超级fans……”“停，打住！”上帝做了一个stop的动作，又指了指报纸。“报纸？”大伯双手一挥：“免费！”上帝无语。
晚上，上帝又回到了天堂。他一脸疲惫地躺在云朵上打起了呼，“上帝，您还是先盖上被子吧。”天使秘书走了过来。上帝揉了揉眼睛，起身，忽然想到了一件事。“对了，天使，你原来是人类吧？”天使点点头。“那就太好了！我今天走在大街上，发现人们的表现都十分异常，这是……？”“哎呀，我还以为是什么事呢！这还不好办？上帝呀，你身边的浮云太厚了，而且你又戴着光环，人们当然行动异常啦，这样，我帮你把浮云修下。”说时迟，那时快，天使大剪一挥，帮上帝修完了浮云，又把他头上的光环摘了下来。
第二天早上，上帝又来到了“书香报亭”，和上次一样，他先是要了份报纸，然后说自己没带钱。这回大伯可火了，刚打算大骂，上帝忽的抱住大伯，还自言自语道：“太好了，我的’浮云消失了！”上帝哼着歌，一蹦一跳地走开了，只留下大伯一个人在那里发呆：“现在的小年轻都怎么了，一个个都疯疯傻傻的，真是……哎，这个人怎么看的好眼熟啊……”
《上帝成功摘下了浮云！》，这是当天天堂日报的标题。
不畏浮云遮望眼作文 篇16
宋辛弃疾有言：“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”
人间道，正所谓“天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往。”多少人汲汲于富贵而丧失了挂在胸口的良心，又有多少人汲汲于名利而泯灭了本该具有的人性。纵然若此，却有不少人不为富贵名利所动，他们站在高处，俯视着俗世人生，“不畏浮云遮望眼”；他们淡泊名利，秉行着一句至理箴言：“不义而富且贵，于我如浮云。”
天地路，只有诚如他们，才能攀上高峰，“自缘身在最高层”。
有那么一位名士，他生性淡泊，不好名利。虽智慧过人，亲擒宁王朱宸濠，面对圣上所赐堂上高位，他说下这么一番话：“一切得丧荣辱，真如飘风之过耳，奚足以动吾一念？今日虽成此事功，亦不过一时良知之应迹，过眼便为浮云，已忘之矣！”他更新心学，知行合一。他放弃了朝廷的富贵虚华，潜心修学，于中天阁处讲学，亲撰《中天阁勉诸生》告诫学生，培养了一批王学中坚。他，正是理学大师一代名臣——王阳明。他以他的行动践行了“不义而富且贵，于我如浮云”这一至理箴言。
有那么一位学士，他学问渊博，博古通今。一部《围城》奠定了他的文学地位。美国著名的普林斯顿大学，特邀他去讲学，每周只需讲40分钟课，一共只讲12次，酬金16万美元。食宿全包，可带夫人同往。待遇如此丰厚，可是他却拒绝了。他选择了默默呆在祖国家中，他静静地写作《管锥编》。待《管锥编》问世，媒体们蜂拥而上，他沉默着关上了自家大门。他又潜心写作去了。他的眼中，从没有过什么富贵，什么名利。他淡泊的活着，用一生诠释着至理箴言“不义而富且贵，于我如浮云”
古今中外，漠视富贵与名利的大有人在，他们静静地活在人们的心中。在尘世纷杂中，我仿佛看见他们，脱掉鞋子，拎在手里，执着的在生命的瓦尔登湖边行走着。他们的行走是那么的费力，他们的眼神却是那么的坚定。
镜头带着我们漂洋过海，来到了大洋彼岸的那一边。秀兰·邓波儿自幼出名，六岁时便已是好莱坞著名影星。她为大众所喜爱，出门在外吃饭都有厨师为她特别调制的`“秀兰·邓波儿”酒。作为一个人人宠爱的小公主，她本可以骄纵，本可以在名誉富贵中虚度人生，但她没有。长大后，她放弃了娱乐圈的虚名浮华，转向了政治界，凭借她出色的能力和骄人的成绩，她成为了一代著名外交官。她没有像众多吃青春饭的影星一样随年华逝去，她永远留在了人们的心中。她，以实力代表着“不义而富且贵，于我如浮云”
富富贵贵，名名利利，到头来不过是一场虚幻的梦，这场梦，亦真亦幻，倘不认真辨识，必定深陷其中，再也不会醒来。只有不畏这场“浮云”遮望眼，才能兀自成功，登上人生的顶峰，成就“自缘身在最高层”的伟大理想！
君既知“不义而富且贵，于我如浮云”，又何不谨行之呢？诚如是，高峰，必可攀矣。
不畏浮云遮望眼作文 篇17
阅读，是一种人与书的对话，是一种很自然的识字以上的信息收存方式，本就不该在上面加以教学两个字。如果能改成阅读交流就好多了。更不能阅读考试，你想让全天下读者的心中只有一个哈姆雷特吗，那就阅读考试吧，把一座美仑美奂的建筑物，一层层的拆割下来，每割一刀，都要炫耀一下，你看啊这就是建筑用的青砖，每折下一根木头，你再看啊这就是千年不朽的原木，你再看这就是建筑学上的奇迹……凡没解剖过艺术品的学生和没见过解剖艺术品的学生考试都很难过关。因为他阅读了，读到了字里行间那人生百态，那文里的酸甜苦辣，那文中的远山的深情呼唤，那文中大海的愤怒咆哮，那秋天的独菊在寒风里紧紧坚持着的贞操，那沁人心脾的荷花不计较脚下的烂泥，依然停停玉立，给夏季的'夜晚添上一缕清香。这种香只有有鼻子人才能闻得到，也只有用鼻子才能闻得到，任凭你舌翻莲花也不能把香气送给夜行人。任凭你是如何的大名师，也不能代替学生去欣赏，然而何以你的阅读体会就成了标准答案。那学生也读了却不是和你体会的一样。
阅读教学，说穿了就是老师说，我有一次经过荷花塘，真的闻到了一种淡雅的清香；我有一次吃冰淇淋，因为吃口大了，差点把舌头也变成冰，半天没说出话来；我有一次和朋友们去海边，站在礁石上享受微风吹来海的异味，看浪花翻滚着消失、重生，啊呀，一个毫无征兆的浪花打湿了我的鞋子，某某先生的文章恰恰描写了这些，那同学们在闲着没事的时候不妨去读一下。
当然了，一个有资格引导学生去阅读的老师，虽不能万物万事皆亲历，但必须得有生活，得对文本有自己的解读，还得有一颗向往和平的心，一颗善良的心，一双审美的眼睛，当然说眼睛和说心一样。
一句话，阅读教学，千万不要和考试连起来。阅读就是接收和储藏自信，然后还会进行加工整合。文本里有什么便会接收什么，当然，接收过程也不容易，也不是一次就能接收完的，如果硬要说老师在阅读教学中有作用的话，那便是在学生还未长分辨毒物的味蕾的时候，做出提示：这一款文本，有毒，请注意绕行；在学生还不能更多地吸收养料的时候，提示这里边还更好的营养品。
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