经典鲁迅语录
无论是身处学校还是步入社会,大家总少不了接触有名的语录吧,语录具有语言简洁朴素、生动形象、明白易懂的特点。什么样的语录才是好语录呢?以下是小编收集整理的经典鲁迅语录,希望对大家有所帮助。
经典鲁迅语录1
1、其实地上本没有路,走的人多了,便成了路。
2、在宇宙的森罗万象中,我的胃痛当然不过是小事,或者简直不算事。
3、于浩歌狂热之际中寒,于天上看见深渊,于一切眼中看见无所有,于无所希望中得救。
4、那唯一的盆景万年青的阔叶又已消失在昏暗中,破絮一般的白云间闪出星点,黑暗就从此开头。
5、勇者愤怒,抽刃向更强者;怯者愤怒,却抽刃向更弱者。不可救药的民族中,一定有许多英雄,专向孩子们瞪眼。这些孱头们。
6、社会上崇敬名人,于是以为名人的话就是名言,却忘记了他所以得名是那一种学问和事业。
7、要估定人的伟大,则精神上的大和体格上的大,那法则完全相反。后者距离愈远即愈小,前者却见得愈大。
8、倘只看书,便变成书厨,即使自己觉得有趣,而那趣味其实是已在逐渐硬化,逐渐死去了。
9、大众并不如读书人所想象的愚蠢。
10、先前的人,只知道"为儿孙作马牛",固然是错误的,但只顾现在,不想将来,"任儿孙作马牛",却不能不说是一个更大的错误。
11、我恐怕是以不好见客出名的。但也不尽然,我所怕见的是谈不来的生客,熟识的不在内,因为我可以不必装出陪客的态度。我这里的客并不多,我喜欢寂寞,又憎恶寂寞。
12、我还想生活,在这社会里。……就是偏要使所谓正人君子也者之流多不舒服几天,所以自己便特地留几片铁甲在身上,站着,给他们的世界上多有一点缺陷。
13、丢开了当面的紧要的敌人,却专一要讨论枪的亮不亮(此说如果发表,一定又有人来辩文学遗产和枪之不同的),我觉得实在可以说是打岔。我觉得现在以袭击敌人为第一火……
14、因为别的一切,无一相合,于是永远觉得自己是"允执厥中",永远得到自己满足。从这些人们的批评的指示,则只要不完全,有缺陷,就不行。但现在的人,的事,那里会有十分完全,并无缺陷的呢,为万全计,就只好毫不动弹。然而这毫不动弹,却也就是一个大错。
15、要紧的是大众至少能够看。倘不然,即使造出一种"大众语文"来,也还是特殊阶级的独占工具。
16、平生所作事,决不能如来世之意,但自问数十年来,于自己保存之外,也时时想到中国,想到将来,颇为大家出一点微力,却可以自白的。
17、一个人的言行,总有二部分愿意别人知道,或者不妨给别人知道,但有二部分却不然。然而一个人的脾气,又偏爱知道,别人不肯给人知道的一部分。
18、愿中国青年都摆脱冷气,只是向上走,不必听自暴自弃者流的话。能做事的做事,能发言的发言。有一分热,发一分光,就令萤火一般,也可以在黑暗里发一点光,不必等候炬火。……倘若有了炬火,出了太阳,我们自然心悦诚服的消失,不但毫无不平,而且还要随喜赞美这炬火或太阳;因为他照了人类,连我都在内。
19、老大的国民尽钻在僵硬的传统里,不肯变革,衰朽到毫无精力了,还要自相残杀。于是外面的生力军很容易地进来了,真是"匪今斯今振古如兹"。
20、留情面是中国文人最大的毛病。他以为自己笔下留情,将来失败了,敌人也会留情面。殊不知那时他是决不留情面的。做几句不痛不痒的文章,还是不做好。
21、我也知道将什么元气都放在心里,脸上笔下却全都"笑吟吟",是极其好看的;可是掘不得,小小的挖一个洞,便什么元气都出来了。但其实这倒是真面目。
22、先前,旧社会的腐败,我是觉到了的,我希望着新的社会的起来,但不知道这"新的"该是什么;而且也不知道"新的"起来以后,是否一定就好。待到十月革命后,我才知道这"新的"社会的创造者是无产阶级,……我确切的相信无阶级社会一定要出现,不但完全扫除了怀疑,而且增加许多勇气了。
23、古人所谓"穷愁著书"的话,是不大可靠的。穷到透顶,愁得要死的人,哪里还有这许多闲情逸致来著书?我们从来没有见过候补的饿殍在沟壑边吟哦;鞭扑底下的囚徒所发出来的不过是直声的叫喊,决不会用一篇妃红丽白的骈体文来诉痛苦的。所以待到磨墨吮笔,说什么"履穿踵决"时,脚上也许早已经是丝袜;高吟"饥来驱我去……"的陶征士,其时或者偏已很有些酒意了。
24、真的猛土,敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血。……真的猛士,将更奋然而前行。
25、有些外人,很希望中国永是一个大古董以供他们的赏鉴,这虽然可恶,却还不奇,因为他们究竟是外人。而中国竟也有自己还不够,还要率领了少年,赤子,共成一个大古董以供他们的赏鉴者,则真不知是生着怎样的心肝。
26、防被欺。自称盗贼的无须防,得其反倒是好人;自称正人君子的必须防,得其反则是盗贼。~四八见事太明,做事即失其勇,庄子所谓"察见渊鱼者不祥,盖不独谓将为众所忌,且于自己的'前进亦有碍也。
27、我愤激的话多,有时几乎说:"宁我负人,毋人负我"。然而自己也往往觉得太过,实行上或者且正与所说的相反。人也不能将别人都作坏人看,能帮也还是帮,不过最好是量力,不要拼命就是了。
28、倘没有鼓励和切磋,恐怕也很容易陷于自足。
29、倘用暗杀就可以把人吓倒,暗杀者就会更跋扈起来。他们造谣,说我已逃到青岛,我更非住在上海不可,并且写文章骂他们,还要出版,试看最后到底是谁灭亡。
30、历史决不倒退,文坛是无须悲观的。
31、清朝的考据家有人说过,"明人好刻古书而古书亡",因为他们妄行校改。我以为这之后,则清人纂修四库全书而古书亡,因为他们变乱旧式,删改原文;今人标点古书而古书亡,因为他们乱点一通,佛头着粪:这是古书的水火兵虫以外的三大厄。
32、做梦,是自由的,说梦;就不自由。做梦,是做真梦的,说梦,就难免说谎。
33、我们穷人唯一的资本就是生命。以生命来投资,为社会做一点事,总得多赚一点利才好;以生命来做利息小的牺牲,是不值得的。
34、幻灭之来,多不在假中见真,而在真中见假。
35、与其多而不佳,不如少而好。
36、世间实在还有写不进小说里去的人。倘写进去,而又逼真,这小说便被毁坏。譬如画家,他画蛇,画鳄鱼,画龟,画果子壳,画字纸篓,画垃圾堆,但没有谁画毛毛虫,画癫疮,画鼻涕,画大便,就是一样的道理。
37、中国青年之至死不屈者,亦常有之。
38、从那一回以后,我便觉得医学并非一件紧要事,凡是愚弱的国民,即使体格如何健全,如何茁壮,也只能做毫无意义的示众的材料和看客,病死多少是不必以为不幸的。所以我们的第一要著,是在改变他们的精神,而善于改变精神的是,我那时以为当然要推文艺,于是想提倡文艺运动了。
39、至于手法和构图,我的意见是不必问是西洋风或中国风,只要看观者能否看懂,而采用其合宜者。……睡着的人的头上放出一道亳光,内画人物,算是做梦,与西法之嘴里放出一道毫光,内写文字,算是说话,也不妨并用的。
40、文人不免无文,武人也一样不武。说是"枕戈待旦"的,到夜还没有动身,说是"誓死抵抗"的,看见一百多个敌兵就逃走了。
41、要治这麻木状态的国度,只有一法,就是"韧",也就是"锲而不舍"。逐渐的做一点,总不肯休,不至于比"轻于一掷"无效的。
42、一切事物,虽说以独创为贵,但—中国既然是世界上的一国,则受点别国的影响,即自然难免,似乎倒也无须如此娇嫩,因而脸红。
43、曾经阔气的要复古,正在阔气的要保持现状,未曾阔气的要革新,大抵如此,大抵!
44、我的确时时解剖别人,然而更多的是更无情面地解剖我自己。
45、对于人生,既惮扰攘,又怕离去;懒于求生,又不乐生。
46、人世间真是难处的地方,说一个人"不通世故",固然不是好话,但说他"深于世故"也不是好话。
47、中国一向就少有失败的英雄,少有韧性的反抗,少有敢单身鏖战的武人,少有敢抚哭叛徒的弔客;见胜兆则纷纷聚集,见败兆则纷纷逃亡。
48、一个人爱上这个城市,大部分是爱上自己在这个城市的经历,而不是这个城市的风景。
49、他的他的现实主义的经过千锤百炼的作品,愈来愈得到广大人民群众的爱好;他的爱憎分明的犀利的批判精神,愈来愈焕发着灿烂的光辉。
50、爱看书的青年,大能够看看本分以外的书,即课外的书,不好只将课内的书抱住。
51、勇者愤怒,抽刃向更强者;怯者愤怒,却抽刃向更弱者。不可救药的民族中,必须有许多英雄,专向孩子们瞪眼。这些孱头们。
52、在我的后园,可以看见墙外有两株树,一株是枣树,还有一株也是枣树。
53、只要能培一朵花,就不妨做做会朽的腐草。
54、必须如蜜蜂一样,采过许多花,这才能酿出蜜来,倘若盯在一处,所得就非常有限、枯躁了。
55、不满足是向上的车轮。
56、不能"只为了爱——盲目的爱,——而将别的人生的要义全盘疏忽了"。
57、不在沉默中爆发,就在沉默中灭亡。
58、天才并不是自生自长在深林荒野里的怪物,是由可以使天才生长的民众产生、发育出来的,所以没有这种民众,就没有天才。
59、失掉了此刻就等于没有了未来。
60、煮豆微撒以盐而给人吃之,岂必要索厚偿,来生以百豆报我,但只愿有此微末情分,相见时好生看待,不至伥伥来去耳!
经典鲁迅语录2
1.曾经阔气的要复古,正在阔气的要保持现状,未曾阔气的要革新,大抵如此,大抵!
2.没有冲破一切传统思想和手法的闯将,中国不会有真的新文艺的。文艺是国民精神所发的火光,同时也是引导国民精神前途的灯光。(鲁迅)
3.真的勇士敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血。
4.其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。”
5.悲剧将人生的'有价值的东西毁灭给人看,喜剧将那无价值的撕破给人看。(鲁迅)
6.搞鬼有术,也有效,然而有限,所以以此成大事者,古来无有。
7.时间就是生命,无端地空耗别人的时间,无异于谋财害命。
8.沉着.勇猛,有辨别,不自私。
9.走自己的路,让别人去说
10.巨大的建筑,总是一木一石叠起来,我们何尝做做这一木一石呢?我时常做些零碎事,就是为此。
经典鲁迅语录3
1、如果你想做每件事都面对面,那什么也做不成。
2、与其找一个糊涂的师傅,还不如自己去找,可以省得找功夫,自己也什么都不知道。
3、友谊是两颗心真诚相待,而不是一颗心跳动。
4、事实上,开拓者很容易成为绊脚石。
5、我们当前的任务是:一个生存,两个生存,三个发展。
6、事情越困难,就必须做得越多。改革从来就不是一帆风顺的。
7、如果一个人没有能力帮助他所爱的人,最好不要谈论爱或不爱。当然,帮助并不等于爱,但爱必须包括帮助。
8、真正的勇士,敢于面对惨淡的人生,敢于面对滴血。
9、社会尊重名人,使名人的话是有名的,但忘记了他被命名的'那种学习或事业。
10、自由不是用钱买来的,而是可以用钱买来的。
11、人永远不会寂寞,认为人生是进步的,是与生俱来的。
12、当我化为尘土,你会看到我的微笑!
13、勇敢的人生气了,拉到边缘的人更坚强了;胆小者怒不可遏,却把边缘拉向弱者。在绝望的民族中一定有许多英雄,他们瞪着孩子。阻止。
14、不要在沉默中爆发,也不要在沉默中灭亡。
15、改造自己总是比禁止别人难得多。
16、毕竟,写小说就是写人物。小说艺术的本质是创造人物的艺术。
17、孩子是要教的,问题是要解决的,即使他们是老师或医生。但是生活的方式,我却不敢考虑自己,很多人来的好,往往只是浪费纸张。
18、希望原来是无所谓的,无所谓的,就像地球上的路一样,其实地球上根本就没有路,很多人走着走着,也就成了一条路。
19、只有民族精神是宝贵的,只有它发扬起来,中国才能取得真正的进步。
经典鲁迅语录4
1、一定要有自信的勇气,才会有工作的勇气。鲁迅
2、我每看运动会时,常常这样想优胜者固然可敬,但那虽然落后而仍非跑至终点不止的竞技者,和见了这样的竞技者而肃然不笑的看客,乃正是中国将来的脊梁。鲁迅"
3、看世界要看到真实的世界,千万不要向自己撒谎。你对自己都撒谎,那么你不可能改变。为什么很多人要夸大事实因为他们害怕失败。必须如蜜蜂一样,采过许多花,才能酿出蜜来。鲁迅
4、让别人过得舒服些,自己没有幸福不要紧,看见别人得到幸福生活也是舒服的。——鲁迅
5、在人生的路上,将血一滴一滴地滴过去,去饲别人。虽自觉渐渐瘦弱,也以为快活。--鲁迅
6、希望是本无所谓有,无所谓无的。这正如地上的路,其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。——鲁迅
7、文人作文,农人掘锄,本是平平常常的,若照相之际,文人偏要装做粗人,玩什么荷锄带笠图农夫则在柳下捧一本书,装作深柳读书图之类,就要令人肉麻。鲁迅
8、时间,每天得到的都是小时,可是一天的时间给勤勉的人带来智慧和力量,给懒散的人只留下一片悔恨。——鲁迅
9、愿中国青年都摆脱冷气,只是向上走,不必听自暴自弃者的话。鲁迅
10、使一个人的有限的生命,更加有效,也即等于延长了人的生命。---鲁迅"
11、伟大的心胸,应该表现出这样的气概用笑脸来迎接悲惨的厄运,用百倍的勇气来应付一切的不幸。鲁迅
12、怀疑并不是缺点。总是疑,而并不下断语,这才是缺点。鲁迅
13、不是很大的鞭子打在背上,中国自己是不肯动弹的。——鲁迅
14、一个有知识的人能改变自己的命运,一群有知识的人能改变国家的命运。没有五四的启蒙,哪有今天的中国?没有新文化运动,何谈中华之崛起?鲁迅之言,犹在耳畔从学医的科学救国,到写作的文化救国,中国缺的是知识!
15、我很早就希望中国的站出来,对于中国的社会文明,都毫无忌惮地加以批评。————鲁迅
16、即便缓,驰而没有息,纵会降伍,纵会掉踪败,但必定可以或许到达他所背的方针。鲁迅
17、生在现今的时代,才拿着古书是完全没有用处的。鲁迅
18、在生活的路上,将血一滴一滴地滴过去,以饲别人,虽自觉渐渐瘦弱,也以为快活。鲁迅
19、不能只为了爱盲目的爱,而将别的人生的要义全盘疏忽了。鲁迅
20、穿掘着灵魂的深处,使人受了精神底苦刑而得到创伤,又即从这得伤和养伤和愈合中,得到苦的涤除,而上了苏生的路。——鲁迅FOT
21、时间就是生命,无故的空耗别人的时间,无异于谋财害命。——鲁迅
22、改造自己,总比禁止别人来得难。鲁迅
23、空谈之类,是谈不久,也谈不出什麽来的,它始终被事实的镜子照出原形,拖出尾巴而去。——鲁迅
24、节省时间;也就是使一个人的有限生命,更加有效而也即等于延长了人的生命。鲁迅
25、不满足是向上的车轮。鲁迅
26、生命的路是进步的,总是沿着无限的精神三角形的斜面向上走,什么都阻止他不得。--鲁迅
27、你们所多的是生力,遇见深林,可以辟成平地的,遇见旷野,可以栽种树木的,遇见沙漠,可以开掘井泉的。鲁迅
28、写不出的时候不硬写鲁迅
29、父母对于子女,应该健全的产生,尽力的教育,完全的解放。——鲁迅
30、希望是本无所谓有,无所谓无的。这正如地上的路,其实地上本没有路,走的'人多了,也便成了路。——鲁迅
31、我们自动的读书,即嗜好的读书,请教别人是大抵无用,只好先行泛览,然后决择而入于自己所爱的较专的一门或几门但专读书也有弊病,所以崐必须和现实社会接触,使所读的书活起来。——鲁迅《读书杂谈》
32、世上本没有路,走的人多了便成了路。鲁迅
33、让别人过得舒服些,自己没有幸福不要紧,看见别人得到幸福生活也是舒服的。--鲁迅
34、时间,就象海绵里的水,只要愿挤,总还是有的。鲁迅
35、几个朋友祝我安乐,几个仇敌祝我灭亡。我却总是既不安乐,也不灭亡。不上不下地生活下来,都不能副任何一面的期望。──鲁迅
36、人生得一知已足矣,斯世当以同怀视之。鲁迅
37、什么是路?就是从没路的地方践踏出来的,从只有荆棘的地方开辟出来的。鲁迅
38、养成他们有耐劳作的体力,纯洁高尚的道德,广博自由能容纳新潮流的精神,也就是能在世界新潮流中游泳,不被淹没的力量。鲁迅
39、作者写出创作来,对于其中的事情,虽然不必亲历过,最好是经历过。(中国作家)鲁迅
40、是的,我虽然自有我的确信,然而说到希望,却是不能抹杀的,因为希望是在于将来,决不能以我之必无的证明,来折服了他所谓可有,于是我终于答应他也做文章了,这便是最初的一篇《狂人日记》。(鲁迅《〈呐喊〉自序》)
41、我好象一只牛,吃的是草,挤出的是奶血。——鲁迅
42、伟大的成绩和辛勤劳动是成正比例的,有一分劳动就有一分收获,日积月累,从少到多,奇迹就可以创造出来。--鲁迅
43、期望是附丽于存在的,有存在,便有期望,有期望,便是光明。鲁迅"
44、节省时间,也就是使一个人的有限的生命,更加有效地延长了人的生命。鲁迅你敬我一尺,我敬你一丈。
45、怀疑并不是缺点。总是疑,而并不下断语,这才是缺点。--鲁迅
46、读书破万卷,下笔如有神。不是很大的鞭子打在背上,中国自己是不肯动弹的。鲁迅
47、必须和社会现实接触,使所读的书活起来。鲁迅
48、穿掘着灵魂的深处,使人受了精神底苦刑而得到创伤,又即从这得伤和养伤和愈合中,得到苦的涤除,而上了苏生的路。鲁迅
经典鲁迅语录5
我常想在纷扰中寻出一点闲静来,然而委实不容易。目前是这么离奇,心里是这么芜杂。一个人做到只剩了回忆的时候,生涯大概总要算是无聊了罢,但有时竟会连回忆也没有。
——《<朝花夕拾>小引》
所谓回忆者,虽说可以使人欢欣,有时也不免使人寂寞,使精神的丝缕还牵着已逝的寂寞的时光,又有什么意味呢,而我偏苦于不能全忘却,这不能忘却的一部分,到现在便成了《呐喊》的来由。
——《<呐喊>自序》
我也还是有记忆的,但是,零落的很。我自己觉得我的记忆好象被刀刮过了的'鱼鳞,有些还留在身体上,有些是掉在水里了,将水一搅,有几片还会翻腾,闪烁,然而中间混着雪丝,连我自己也怕得因此污了赏鉴家的眼泪。
——《忆韦素园君》
我有一时,曾经屡次忆起儿时在故乡所吃的蔬果;菱角、罗汉豆、茭白、香瓜。凡这些,都是极其鲜美可口的;都曾是使我思乡的蛊惑。后来,我在久别之后尝到了,也不过如此;惟独在记忆上,还有旧来的意味留存。他们也许要哄骗我一生,使我时时反顾。
经典鲁迅语录6
1、愿中国青年都摆脱冷气,只是向上走,不必听自暴自弃者流的话。能做事的做事,能发声的发声。有一分热,发一分光。就令萤火一般,也可以在黑暗里发一点光,不必等候炬火。 —— 鲁迅
2、时间对于我来说是很宝贵的,用经济学的眼光看是一种财富。 —— 鲁迅
3、养成他们有耐劳作的体力,纯洁高尚的道德,广博自由能容纳新潮流的精神,也就是能在世界新潮流中游泳,不被淹没的力量。 —— 鲁迅
4、战士的日常生活,是并不全部可歌可泣的,然而又无不和可歌可泣相关联,这才是实际上的'战士。 —— 鲁迅
5、凡事以理想为因,实行为果。 —— 鲁迅
6、青年人先可以将中国变成一个有声的中国:大胆地说话,勇敢地进行,忘掉一切利害,推开古人将自己的真心话发表出来。 —— 鲁迅
7、时间就是生命,无端的空耗别人的时间,其实无异于谋财害命的。 —— 鲁迅
8、在人生的路上,将血一滴一滴地滴过去,以饲别人,虽自觉渐渐瘦弱,也以为快乐。 —— 鲁迅
9、文人作文,农人掘锄,本是平平常常的,若照相之际,文人偏要装做粗人,玩什么“荷锄带笠图”;农夫则在柳下捧一本书,装作“深柳读书图”之类,就要令人肉麻。 —— 鲁迅
10、游戏是儿童最正当的行为,玩具是儿童的天使。 —— 鲁迅
11、读死书是害己,一开口就害人;但不读书也并不见得好。 —— 鲁迅
12、真的猛士,敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血。 —— 鲁迅
13、人必须生活着,爱才有所附丽。 —— 鲁迅
14、伟大的成绩和辛勤劳动是成正比例的,有一分劳动就有一分收获,日积月累,从少到多,奇迹就可以创造出来。 —— 鲁迅
15、我又愿中国青年只是向上走,不必理会这冷笑和暗箭。 —— 鲁迅
16、一定要有自信的勇气,才会有工作的勇气。 —— 鲁迅
17、如果一个人没有能力帮助他所爱的人,最好不要随便谈什么爱与不爱。当然,帮助不等于爱情,但爱情不能不包括帮助。 —— 鲁迅
18、教育植根于爱。 —— 鲁迅
19、哪里有天才,我是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。 —— 鲁迅
20、读书应自己思索,自己做主。 —— 鲁迅
21、中国一向就少有失败的英雄,少有韧性的反抗,少有敢单身鏖战的武人,少有敢抚哭叛徒的吊客;见胜兆则纷纷聚集,见败兆则纷纷逃亡。 —— 鲁迅
22、时间,每天得到的都是二十四小时,可是一天的时间给勤勉的人带来智慧和力量,给懒散的人只留下一片悔恨。 —— 鲁迅
23、时间,就象海棉里的水,只要愿挤,总还是有的。 —— 鲁迅(.)
24、走上人生的旅途吧。前途很远,也很暗。然而不要怕,不怕的人面前才有路。 —— 鲁迅
25、贪安稳就没有自由,要自由就要历些危险。只有这两条路。 —— 鲁迅
26、不能“只为了爱——盲目的爱,——而将别的人生的要义全盘疏忽了”。 —— 鲁迅
经典鲁迅语录7
(一)在乌合之前想一想,在云散之前也想一想,社会未必就冷静了,可是还要像样一点点。
(二)幻想飞得太高,堕在现实上的时候,伤就格外沈重了;力气用得太骤,歇下来的时候,身体就难于动弹了。
(三)他早想在路上拾得一注钱,但至今还没有见;他想在自己的破屋里忽然寻到一注钱,慌张的四顾,但屋内是空虚而且了然。
(四)真的勇士敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血。
(五)小的时候,不把他当人,大了以后也做不了人。
(六)明言着轻蔑什么人,并不是十足的轻蔑。
(七)我自己觉得我的记忆好像被刀刮过了的鱼鳞,有些还留在身体上,有些是掉在水里了,将水一搅,有几片还会翻腾,闪烁,然而中间混着血丝,连我自己也怕得因此污了赏鉴家的眼目。
(八)他只是摇头;脸上虽然刻着许多皱纹,却全然不动,仿佛石像一般。他大约只是觉得苦,却又形容不出,沉默了片时,便拿起烟管来默默的吸烟了。
(九)你要是把假痴假呆当做真痴真呆,当真认为可笑可怜,那就未免傻到不可救药了。
(十)凡是有名的隐士,他总是已经有了“悠哉游哉,聊以足岁”的幸福的。倘不然,朝砍柴,昼耕田,晚浇菜,夜织屦,又哪有吸烟品茗,吟诗作文的闲暇。
(十一)改造自己,总比禁止别人来的难。
(十二)野草,根本不深,花叶不美,然而吸取露,吸取水,吸取陈死人的血和肉,各个夺取它的生存。
(十三)学习专看文学书,也是不好的,先前的文学青年,往往厌恶数学理化史地生物学,以为这些都无足轻重,后来变成连常识也没有。
(十四)真的猛士,敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血。这是怎样的哀痛者和幸福者?然而造化又常常为庸人设计,以时间的流驶,来洗涤旧迹,仅使留下淡红的血色和微漠的悲哀。在这淡红的血色和微漠的悲哀中,又给人暂得偷生,维持着这似人非人的世界。
(十五)假使做事要面面顾到,那就什么事都不能做了。
(十六)在我的后园,可以看见墙外有两株树,一株是枣树,还有一株也是枣树。
(十七)假使做事要方方面面,那就什么事都不能做了。
(十八)婚姻中最折磨人的,并非冲突,而是厌倦。
(十九)孺子弱也,而失母则强。
(二十)什么是路?就是从没路的地方践踏出来的,从只有荆棘的地方开辟出来的。
(二十一)不过我并非要大家不看批评,不过说看了之后,仍要看看本书,自己思索,自己做主。看别的书也一样,仍要自己思索,自己观察。
(二十二)人生的旅途,前途很远,也很暗。然而不要怕,不怕的人的面前才有路。
(二十三)既然像螃蟹这样的东西,人们都很爱吃,那么蜘蛛也一定有人吃过,只不过后来知道不好吃才不吃了,但是第一个吃螃蟹的人一定是个勇士。
(二十四)你要是爱谁,便没命的去爱他;你要是谁也不爱,也可以没命的去自己死掉。
(二十五)我自爱我的野草,但我憎恶这以野草作装饰的地面。地火在地下运行,奔突;熔岩一旦喷出,将烧尽一切野草,以及乔木,于是并且无可朽腐。但我坦然,欣然。我将大笑,我将歌唱。
(二十六)穿掘着灵魂的深处,使人受了精神底苦刑而得到创伤,又即从这得伤和养伤和愈合中,得到苦的涤除,而上了苏生的路。
(二十七)血沃中原肥劲草,寒凝大地发春华。
(二十八)我们要感谢第一个吃螃蟹的人,也感谢第一个被吃的螃蟹。
(二十九)我的确时时解剖别人,然而更多的是更无情面地解剖我自己。
(三十)要极省俭的画出一个人的特点,最好是画他的眼睛。
(三十一)我将用无所为和沉默求乞。我至少将得到虚无。
(三十二)我的身上喷出一缕黑烟,上升如铁线蛇。冰谷四面,又登时满有红焰流动,如大火聚,将我包围。我低头一看,死火已经燃烧,烧穿了我的衣裳,流在冰地上了。
(三十三)自由固不是钱所能买到的,但能够为钱而卖掉。
(三十四)早晨是寒冷而黯淡的。黑色的光亮的树枝,被暴风雨脱了叶,在雾中哭泣。
(三十五)泥土和天才比,当然是不足齿数的,然而不是坚苦卓绝者,也怕不容易做;不过事在人为,比空等天赋的天才有把握。这一点,是泥土的伟大的地方,也是反有大希望的地方。
(三十六)他旁边的破旧桌子上,就有二三十个馒头包子,毫无热气,冷冷地坐着。
(三十七)一碗酸辣汤,耳闻口讲的,总不如亲自呷一口的明白。
(三十八)诸影诸物,无不解散,而且摇动,扩大,互相融和;刚一融和,却又退缩,复近于原形。边缘都参差如夏云头,镶着日光,发出水银色焰。
(三十九)和尚摸得,我摸不得?
(四十)曾经阔气的要复古,正在阔气的要保持现状,未曾阔气的要革新,大抵如此,大抵!
(四十一)时间永远流逝,街道依旧太平。
(四十二)做奴隶虽然不幸,但并不可怕,因为知道挣扎,毕竟还有挣脱的希望;若是从奴隶生活中寻出美来,赞叹陶醉,就是万劫不复的奴才了。
(四十三)自然赋予人们的不调和还很多,然而生命绝不因此回头。
(四十四)当我沉默的时候,我觉得充实;我将开口,同时感到空虚。
(四十五)人类总不会寂寞,因为生命是进步的,是天生的。
(四十六)新年对我来说,就是离死亡又近了一年。
(四十七)我一生的失计,即在向来不为自己生活打算,一切听人安排,因为那时预料是活不久的。
(四十八)我不过一个影,要别你而沉默在黑暗里了,然而黑暗又会吞并我,然而光明又会使我消失。
(四十九)一个人的生命是可宝贵的,但一代的真理更可宝贵,生命牺牲了而真理昭然于天下,这死是值得的。
(五十)就令萤火一般;也可以在黑暗里发一点光,不必等候炬火
(五十一)当我沉默着的时候,我觉得充实;我将开口,同时感到空虚。
(五十二)人生的路漫长而多彩,就像在天边的大海上航行,有时会风平浪静,行驶顺利;而有时却会是惊涛骇浪,行驶艰难。但只要我们心中的灯塔不熄灭,就能沿着自己的航线继续航行。
(五十三)残象,已使我目不忍视,流言,犹使我耳不忍闻。
(五十四)金子做了骨髓,也还是站不直。
(五十五)人们真是可笑的动物,一点极微末的小事情,便会受着很深的影响。
(五十六)其实世上本没有路,走的人多了,也便成了路。
(五十七)游戏是儿童最正当的行为,玩具是儿童的天使。
(五十八)悲剧将人生的有价值的.东西毁灭给人看,喜剧将那无价值的撕破给人看。
(五十九)虽生之日,犹死之年。
(六十)心事浩茫连广宇,于无声处听惊雷。
(六十一)要在文化上有成绩,则非韧不可。
(六十二)一个人做到只剩了回忆的时候,生涯大概总要算是无聊了罢,但有时竟会连回忆也没有。
(六十三)诗须有形式,要易记,易懂,易唱,动听,但格式不要太严。要有韵,但不必依旧诗韵,只要顺口就行。
(六十四)和朋友谈心,不必留心,但和敌人对面,却必须刻刻防备。
(六十五)在年轻的时候永远不要停息生命的脚步,永远不要安于现状,或许一个人可以失去美丽的青春,因为青春终究是会失去的,但是时间是不会停止的。
(六十六)死者倘不埋在活人心中,那就真真死掉了。
(六十七)人类总不会寂寞,因为生命是进步的,是天生的!
(六十八)我在蒙胧中,又隐约听到远处爆竹声联绵不断,似乎合成一天音响的浓云,夹着团团飞舞的雪花,拥抱了全市镇。
(六十九)有缺点的战士终竟是战士,完美的苍蝇也终竟不过是苍蝇。
(七十)他的性格,在我的眼里和心里是伟大的,虽然他的姓名并不为许多人知道。
(七十一)智识太多,不是心活,就是心软。心活就会胡思乱想,心软就不肯下辣子手……所以智识非铲除不可。
(七十二)只有真的声音,才能感动中国的人和世界的人;必须有了真的声音,才能和世界的人同在世界上生活。
(七十三)假使造物也可以责备,那么,我以为他实在将生命造得太滥,毁得太滥了。
(七十四)当我沉默的时候,我觉得很充实,当我开口说话,就感到了空虚。
(七十五)从来不朽之笔,须传不朽之人,于是人以文传,文以人传。
(七十六)改造自己,总比禁止别人来得难。
(七十七)纵令不过一洼浅水,也可以学学大海;横竖都是水,可以相通。几粒石子,任他们暗地里掷来;几滴秽水,任他们从背后泼来就是了。
(七十八)肩住了黑暗的闸门,放他们到宽阔光明的地方去。
(七十九)我疾走,不敢反顾,生怕看见他的追随。
经典鲁迅语录8
1.无情未必真豪杰,怜子如何不丈夫
2.与名流者谈,对于他之所讲,当装作偶有不懂之处。太不懂被看轻,太懂了被厌恶。偶有不懂之处,彼此最为合宜。
3.希望是附丽于存在的,有存在,便有希望,有希望,便是光明。——鲁迅
4.从喷泉里出来的都是水,从血管里出来的都是血。(鲁迅)
5.人类的悲欢并不相通……
6.我好象一只牛,吃的是草,挤出的`是奶.血。——鲁迅
7.倘只看书,便变成书橱。
8.明言着轻蔑什么人,并不是十足的轻蔑。惟沉默是的轻蔑-------的轻蔑是无言,而且连眼珠也不转过去。
9.我好象是一只牛,吃的是草,挤出的是牛奶。
10.唯有民族魂是值得宝贵的,唯有它发扬起来,中国才有真进步。
经典鲁迅语录9
一、我愿意真有所谓鬼魂,真有所谓地狱,那么,即使在孽风怒吼之中,我也将寻觅子君,当面说出我的悔恨和悲哀,祈求她的饶恕;否则,地狱的毒焰将围绕我,猛烈地烧尽我的悔恨和悲哀。——鲁迅《伤逝》
二、我没有负着虚伪的重担的勇气,却将真实的重担卸给了她。——鲁迅《伤逝》
三、谎语当然也是一个空虚,然而临末,至多也不过这样的沉重。——鲁迅《伤逝》
四、她却是大无畏的,对于这些全不关心,只是镇静地缓缓前行,坦然如入无人之境。——鲁迅《伤逝》
五、如果我能够,我要写下我的悔恨和悲哀,为子君,为自己。——鲁迅《伤逝》
六、安宁和幸福是要凝固的,永久是这样的安宁和幸福。——鲁迅《伤逝》
七、冰的针刺着我的灵魂,使我永远苦于麻木的疼痛。生活的路还很多,我也还没有忘却翅子的扇动,我想。——我突然想到她的死,然而立刻自责,忏悔了。——鲁迅《伤逝》
八、爱情必须时时更新、生长、创造。——鲁迅《伤逝》
九、我不信;但是屋子里是异样的寂寞和空虚。我遍看各处,寻觅子君;只见几件破旧而黯淡的家具,都显得极其清疏,在证明着它们毫无隐匿一人一物的能力。——鲁迅《伤逝》
十、人必生活着,爱才有所附丽。——鲁迅《伤逝》
十一、人们真是可笑的动物,一点极微末的小事情,便会受着很深的影响。——鲁迅《伤逝》
十二、然而她并不觉得可笑。即使我自己以为可笑,甚而至于可鄙的,她也毫不以为可笑。这件事我知道得很清楚,因为她爱我,是这样地热烈,这样地纯真。——鲁迅《伤逝》
十三、新的生路还很多,我必须跨进去,因为我还活着。但我还不知道怎样跨出那第一步。有时,仿佛看见那生路就像一条灰白的长蛇,自己蜿蜒地向我奔来,我等着,等着,看看临近,但忽然便消失在黑暗里了。——鲁迅《伤逝》
十四、世界上并非没有为了奋斗者而开的`活路。——鲁迅《伤逝》
十五、生活,原如鸟贩子手里的禽鸟一般,仅有一点小米维系残生,决不会肥胖;日子一久,只落得麻痹了翅子,即使放出门外,早已不能奋飞——鲁迅《伤逝》
十六、我爱子君,仗着她逃出这份孤寂。——鲁迅《伤逝》
十七、这是我积久才看出来的,但同时也如赫胥黎的论定"人类在宇宙间的位置"一般,自觉了我在这里的位置:不过是叭儿狗和油鸡之间。——鲁迅《伤逝》
十八、她却是什么都记得:我的言辞,竟至于读熟了的一般,能够滔滔背诵;我的举动,就如有一张我所看不见的影片挂在眼下,叙述得如生,很细微,自然连那使我不愿再想的浅薄的电影的一闪。——鲁迅《伤逝》
十九、她早已什么书都不看,已不知道人的生活的第一着是求生,向着这求生的道路,是必须携手同行,或奋身孤往的了,倘若只知道搥着一个人的衣角,那便是虽战士也难于战斗,只得一同灭亡。——鲁迅《伤逝》
二十、“受了高等教育的女子,一旦身入家庭,既不善于管家庭的琐事,又无力兼顾社会的事业,这一帮人简直是高等游民。”——鲁迅《伤逝》
经典鲁迅语录10
1、时间就是性命。无端的空耗别人的时间,其实是无异于谋财害命。
2、幸福永远存在于人类不安的追求中,而不存在于和谐于稳定之中。
3、天才并不是自生自长在深林荒野里的怪物,是由可以使天才生长的民众产生长育出来的,所以没有这种民众,就没有天才。
4、有缺点的战士终究是战士,宝贵的苍蝇也终究不过是苍蝇。
5、横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。
6、我家门前有两棵树,一棵是枣树,另一棵也是枣树。
7、巨大的建筑,总是一木一石叠起来,我们何妨做做这一木一石呢?我时常做些零碎事,就是为此。
8、当我沉默的时候,我觉得充实;我将开口,同时感到空虚。
9、愈艰难,就愈要做。改革,是向来没有一帆风顺的。
10、上人生的旅途罢。前途很远,也很暗。然而不要怕。不怕的人的面前才有路。
11、不满是向上的车轮,能够载着不自满的人前进。
12、时间就像海绵里的水,只要愿挤,总还是有的。
13、希望本无所谓有,也无所谓无,这就像地上的路,其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。
14、一劳永逸的话,有是有的`,而一劳永逸的事却极少
15、时间,每天得到的都是二十四小时,可是一天的时间给勤勉的人带来智慧和力量,给懒散的人只留下一片悔恨。
16、生活太安逸了,工作就会被生活所累。
17、希望是附丽于存在的,有存在,便有希望,(名言警句 )有希望,便是光明。
18、倘只看书,便变成书橱。
19、我自爱我的野草,但我憎恶这以野草作装饰的地面。
20、友谊是两颗心的真诚相待,而不是一颗心对另一颗心的敲打。
21、敌人是不足惧的,最可怕的是自己营垒里的蛀虫,许多事情都败在他们手里。
22、必须敢于正视,这才可望敢想、敢说、敢做、敢当。
23、不在沉默中爆发,就在沉默中灭亡。
24、真正的勇士,敢于直面惨淡的人生
25、谦以待人,虚以接物。
26、哀其不幸,怒其不争。
27、改造自己,总比禁止别人来的难。
28、哪里有天才,我只是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。
29、以无赖的手段对付无赖,以流氓的手段对付流氓。
30、用笑脸来迎接悲惨的厄运,用百倍的勇气来应付一切的不幸。
31、假使做事要面面顾到,那就什么事都不能做了。
32、伟大的成绩和辛勤劳动是成正比例的,有一分劳动就有一分收获,日积月累,从少到多,奇迹就可以创造出来。
33、怀疑并不是缺点。总是疑,而并不下断语,这才是缺点。
34、我好像是一只牛,吃的是草,挤出的是奶。
经典鲁迅语录11
1、伟大的成绩和辛勤的劳动是成正比例的,有一分劳动就有一分收获。日积月累、从少到多,奇迹就可以创造出来。
2、他所谈的我几乎都忘记了,等于不谈。
3、和朋友谈心,不必留心,但和敌人对面,却必须刻刻防备。
4、那唯一的盆景万年青的阔叶又已消失在昏暗中,破絮一般的白云间闪出星点,黑暗就从此开头。
5、我翻开历史一查,这历史没有年代。歪歪斜斜的每页上都写着"仁义道德"几个字,我横竖睡不着,仔细看了半夜,才从字缝里看出来,满本上都写着两个字"吃人"!
6、一个人做到只剩了回忆的时候,生涯大概总要算是无聊了吧,但有时竟会连回忆也没有。
7、与其找糊涂导师,倒不如自己走。
8、一认真,便趋于激烈,发扬则送掉自己的命,沉静着,又啮碎了自己的心。
9、事实常没有字面这么好看。
10、要估定人的伟大,则精神上的大和体格上的大,那法则完全相反。后者距离愈远即愈小,前者却见得愈大。
11、小心谨慎的人,偶然遇见仁人君子或雅人学者时,倘不会帮闲凑趣,就须远远避开,愈远愈妙。假如不然,即不免要碰着和他们口头大不相同的脸孔和手段。
12、我记得"拳乱"时候(庚子)的外人(指外国侵略者——编者)多说中国坏,现在却常听到他们赞赏中国的古文明。中国成为他们恣意享乐的乐土的时候,似乎快要临头了;我深憎恶那些赞赏。
13、大众并不如读书人所想象的愚蠢。
14、辩护古人,也就是辩护自己。
15、读书人常常看轻别人,以为较新,较难的字句,自己能懂,大众却不能懂,所以为大众计是必须彻底扫荡的:说话作文,越俗,就越好。
16、我自己想,虽然许多人都说我多疑,冷酷,然而我的推测人,实在太倾于好的方面了,他们自己表现出来时,还要坏得远。
17、我还想生活,在这社会里。……就是偏要使所谓正人君子也者之流多不舒服几天,所以自己便特地留几片铁甲在身上,站着,给他们的世界上多有一点缺陷。
18、纵令不过一洼浅水,也可以学学大海:横竖都是水,可以相通。几粒石子,任他们暗地里掷来;几滴秽水,任他们从背后泼来就是了。
19、我愿意我的东西躺在小摊上,被愿看的买去,却不愿意受正人君子赏识。
20、我们需要的,不是作品后面添上去的口号和矫作的尾巴,而是即全部作品中的真实的生活,生龙活虎的战斗,跳动着的脉搏,思想和热情,等等。
21、一个人的言行,总有二部分愿意别人知道,或者不妨给别人知道,但有二部分却不然。然而一个人的脾气,又偏爱知道,别人不肯给人知道的一部分。
22、论时事不留面子,砭锢弊常取类型。
23、将文章当作古董,以不能使人认识,使人懂得为好,也许是有趣的事罢。但是,结果怎样呢?是我们已经不能将我们想说的话说出来。
24、放开度量,大胆地,无畏地,将新文化尽量地吸收。
25、现在不过草创时代,正如未有汽船,便只好坐独木小舟;倘使因为预料将来当有汽船,便不造独木小舟,或不坐独木小舟,那便连汽船也不会发明,人类也不能渡水了。
26、事实是毫无情面的东西,它能将空言打得粉碎。
27、但做文学的人总得闲定—点,正在革命中,那有功夫做文学。我们且想想:在生活困乏中,一面拉车,一面"之乎者也’,到底不大便当。古人虽有种田做诗的,那一定不是自己在种田;雇了几个人替他种田,他才能吟他的诗;真要种田,就没有功夫做诗。
28、魔鬼手上,终有漏光的处所,掩不住光明。
29、先驱者本是容易变成绊脚石的。
30、中国老例,一死是常常能够增价的。
31、我们究竟还是未经革新的古国的人民,所以也还是各不相通,并且连自己的手也几乎不懂自己的足。
32、也就是白活一世,于己于人,都无益处。
33、现在有许多人,以为应该表现国民的艰苦,国民的战斗,这自然并不正确的,但如自己并不在这样的旋涡中,实在无法表现,假使以意为之,那就决不能真切,深刻,也就不成为艺术。
34、作者写出创作来,对于其中的事情,虽然不必亲历过,最好是经历过。……我所谓经历,是所遇,所见,所闻,并不一定是创作,但所作自然也可以包含在里面。天才们无论怎样说大话,归根结蒂,还是不能凭空创造。描神画鬼,毫无对证,本可以专靠了神思,所谓"天马行空"似的挥写了,然而他们写出来的,也不过是三只眼,长颈子,就是在常见的人体上,增加了眼睛一只,增长了颈子二三尺而已。这算什么本领,这算什么创造?
35、对于群众,在引起他们的公愤之余,还须设法注入深沉的勇气,当鼓舞他们的感情的时候,还须竭力启发明白的理性;而且还得偏重于勇气和理性,从此继续地训练许多年。这声音,自然断乎不及大叫宣战杀贼的大而闳,但我以为却是更紧要而更艰难伟大的工作。
36、乾隆朝的纂修四库全书,是许多人颂为一代之盛业的,但他们却不但捣乱了古书的格式,还修改了古人的文章;不但藏之内廷,还颁之文风较盛之处,使天下士子阅读,永不会觉得我们中国的作者里面,也曾经有过很有些骨气的人。
37、敌人是不足惧的,最可怕的是自己营垒里的蛀虫,许多事都败在他们手里。
38、才子原是多愁多病,要闻鸡生气,见月伤心的。
39、经验的所得的结果无论好坏,都要很大的牺牲,虽是小事情,也免不掉要付惊人的代价。
40、有些手执皮鞭,乱打苦工的背脊,自以为在革命的大人物,我深恶之,他其[实]是取了工头的立场而已。
41、将这些体式上截然不同的东西,集合了做成一本书样子的缘由,……自然因为还有人要看,但尤其是因为又有人憎恶着我的文章。说话说到有人厌恶,比起毫无动静来,还是一种幸福。天下不舒服的人们多着,而有些人们却一心一意在造专给自己舒服的世界。这是不能如此便宜的,也给他们放一点可恶的东西在眼前,使他有时小不舒服,知道原来自己的世界也不容易十分美满。
42、至于中国的所谓手段,由我看来,有是也应该说有的,但决非"以夷制夷",倒是想"以夷制华"。然而"夷"文那有这么愚笨呢,却先来一套"以华制华"给你看。
43、现在的许多白话文却连"明白如话"也没有做到。倘要明白,我以为第一是在作者先把似识非识的字放弃,从活人的嘴上,采取有生命的词汇,搬到纸上来;也就是学学孩子,只说些自己的确能懂的活。
44、只是原先是憎恶这熟识的本阶级,毫不可惜它的溃灭,后来又由于事实的教训,以为惟新兴的无产者才有将来,却是的确的。
45、但我以为一切文艺固是宣传,而一切宣传却并非全是文艺,这正如一切花皆有色(我将白也算作色),而凡颜色未必都是花一样。革命之所以于口号,标语,布告,电报,教科书……之外,要用文艺者,就因为它是文艺。
46、日本和中国的人们之间,是一定会有互相了解的时候的。
47、梦是好的;否则,钱是要紧的。钱这个字很难听,或者要被高尚的君子们所非笑,但我总觉得人们的议论是不但昨天和今天,即使饭前和饭后,也往往有些差别。凡承认饭需钱买,而以说钱为卑鄙者,倘能按一按他的胃,那里面怕总还有鱼肉没有消化完,须得饿他一天之后,再来昕他发议论。
48、以前,外国人所作的书籍,多是嘲骂中国的腐败;到了现在,不大嘲骂了,或者反而称赞中国的文化了。常听到他们说"我在中国住得很舒服呵!"这就是中国人已经渐渐地把自己的幸福送给外国人享受的`证据。所以他们愈赞美,我们中国将来的苦痛要愈深的!
49、我向来的意见,是以为倘有慈母,或是幸福,然若生而失母,却也并非完全的不幸,他也许倒成为更加勇猛,更无挂碍的男儿的。
50、做梦,是自由的,说梦;就不自由。做梦,是做真梦的,说梦,就难免说谎。
51、做人民大众的"牛"歌颂人民群众的创造力和革命精神万家墨面没蒿菜,敢有歌吟动地哀。心事浩茫连广宇,于无声处听惊雷。
52、来信说技巧修养是最大的问题,这是不正确的,现在的许多青年艺术家,往往忽略了这一点。所以他的作品,表现不出所要表现的内容来。正如作文的人,因为不能修辞,于是也就不能达意。但是,如果内容的充实,不与技巧并进,是很容易陷入徒然玩弄技巧的深坑里去的。
53、只有真的声音,才能感动中国的人和世界的人;必须有了真的声音,才能和世界的人同在世界上生活。
54、那时中国的创作界固然幼稚,批评界更幼稚,不是举之上天,就是按之入地,倘将这些放在眼里,就要自命不凡,或觉得非自杀不足以谢天下的。
55、麻醉性的作品,是将与麻醉者和被麻醉者同归于尽的。
56、我对于名声,地位,什么都不要。
57、人固然应该办"公",然而总须大家都办,倘人们偷懒,而只有几个人拼命,未免太不"公"了,就该适可而止,可以省下的路少走几趟,可以不管的事少做几件,自己也是国民之一,应该爱惜的,谁也没有要求独独几个人应该做得劳苦而死的权利。
58、大众并无旧文学的修养,比起士大夫文学的细致来,或者会显得所谓"低落"的,但也未染旧文学的痼疾,所以它又刚健,清新。
59、到大众中去学习,……以至要大众自己来写作,都不错。
60、旧象愈摧破,人类便愈进步。
61、倘若思想照旧,便仍然换牌不换货。
62、只要是地位,尤其是利害—不相同,则两国之间不消说,就是同国的人们之间,也不容易互相了解的。
63、优良的人物,有时候是要靠别种人来比较,衬托的,例如上等与下等,好与坏,雅与俗,小器与大度之类。没有别人,即无以显出这一面之优,所谓"相反而实相成"者,就是这。
64、文人不免无文,武人也一样不武。说是"枕戈待旦"的,到夜还没有动身,说是"誓死抵抗"的,看见一百多个敌兵就逃走了。
65、要论中国人,必须不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所诓骗,却看看他的筋骨和脊梁。自信力的有无,状元宰相的文章是不足为据的,要自己去看地底下。
66、子女是即我非我的人,但既已分立,也便是人类中的人。因为即我,所以更应该尽教育的义务,交给他们自立的能力;因为非我,所以也应同时解放,全部为他们自己所有,成一个独立的人。孩子长大,倘无才能,可寻点小事隋过活,万不可去做空头文学家或美术家。
67、大众,是有文学,要文学的。
68、则普天下之人民其欣喜为何如。
69、以人为鉴,明白非常,是使人能够反省的妙法。
70、将来现在将来,于现在有意义,才于将来会有意义。
71、生活太安逸了,工作就被生活所累。
72、希望是附丽于存在的,有存在,便有希望,有希望,便有光明。
73、天才并不是自生自长在深林荒野里的怪物,是由可以使天才生长的民众产生长育出来的,所以没有这种民众,就没有天才。
74、娜拉走后怎样,不是堕落,就是回来。
75、对于人生,既惮扰攘,又怕离去;懒于求生,又不乐生。
76、金子做了骨髓,也还是站不直。
77、昔者初民,见天地万物,变异不常,其诸现象,又出于人力所能以上,则自造众说以解释之;凡所解释,今谓之神话。
78、世界上本没有路,走的人多了便成了路。
79、生活太安逸了,工作就被生活所累。
80、我每看户外会时,常常这样想:优胜者固然可敬,但那虽然落后而仍非跑至终点不止的竞技者,和见了这样竞技者而肃然不笑的看客,乃正是中国将来的脊梁。
81、凡有一人的主张,得了赞和,是促其前进的,得了反对,是促其奋斗的,独有叫喊于生人中,而生人并无反应,既非赞同,也无反对,如置身毫无边际的荒原,无可措手的了,这是怎样的悲哀呵,我于是以我所感到者为寂寞。"
82、局里的生活,原如鸟贩子手里的禽鸟一般,仅有一点小米维系残生,决不会肥胖;日子一久,只落得麻痹了翅子,即使放出笼外,早已不能奋飞。现在总算脱出这牢笼了,我从此要在新的开阔的天空中翱翔,趁我还未忘却了我的翅子的扇动。
83、我快步走着,仿佛要从一种沉重的东西中冲出,但是不能够。耳朵中有什么挣扎着,久之,久之,终于挣扎出来了,隐约像是长嗥,像一匹受伤的狼,当深夜在旷野中嗥叫,惨伤里夹杂着愤怒和悲哀。
84、巨大的建筑,总是由一木一石叠起来的,我们何妨做做这一木一石呢?
85、在我的后园,可以看见墙外有两株树,一株是枣树,还有一株也是枣树。
86、我懂得衰亡民族之所以默无声息的缘由了,沉默呵,沉默呵!不在沉默中爆发,就在沉默中死亡。
87、我先前总以为人是有罪,所以枪毙或坐监的。现在才知道其中的许多,是先因为被人认为可恶,这才终于犯了罪。
88、我家门前有两棵树,一棵是枣树,另一棵也是枣树。
89、只要能培一朵花,就不妨做做会朽的腐草。
90、我觉得医学并非一件紧要事,凡事愚弱的国民,即使体格如何健全,如何茁壮,也只能做毫无意义的示众的材料和看客,病死多少是不必以为不幸的。所以我们的第一要著,是在改变他们的精神,而善于改变精神的是,我那时以为当然要推文艺,于是想提倡文艺运动了。
91、我不过一个影,要别你而沉没在黑暗里了。然而黑暗又会吞并我,然而光明又会使我消失。
92、我很早就希望中国的站出来,对于中国的社会文明,都毫无忌惮地加以批评。
93、时间对于我来说是很宝贵的,用经济学的眼光看是一种财富。
94、希望是附丽于存在的,有存在,便有希望,有希望,便是光明。
95、使一个人的有限的性命,更加有效,也即等于延长了人的性命。
96、先可以将中国变成一个有声的中国:大胆地说话,勇敢地进行,忘掉一切利害,推开古人将自己的真心话发表出来。
97、时间,就像海绵裡的水,只要愿挤,总还是有的。
98、天才并不是自生自长在深林荒野里的怪物,是由可以使天才生长的民众产生、发育出来的,所以没有这种民众,就没有天才。
99、只有孔乙己来了,才可以笑几声。
100、在人生的路上,将血一滴一滴地滴已往,以饲别人,虽自觉徐徐瘦弱,也觉得快乐。
经典鲁迅语录12
1.大的建筑,总是由一木一石叠起来的,我们何妨做做这一木一石呢?我时常做些零碎事,就是为此。——鲁迅
2.不满是向上的车轮。(鲁迅)
3.倘能生存,我当然仍要学习。
4.在行进时,也时时有人退伍,有人落荒,有人颓唐,有人叛变,然而只要无碍于进行,则越到后来,这队伍也就越成为纯粹.精锐的.队伍了。——鲁迅
5.自由固不是钱所买到的,但能够为钱而卖掉。——鲁迅
6.死者倘不埋在活人心中,那就真的死掉了。
7.血沃中原肥劲草,寒凝大地发春华。(鲁迅_无题)
8.疑并不是缺点。总是疑,而并不下断语,这才是缺点。——鲁迅
9.墨写的谎说,决掩不住血写的事实。
10.其实先驱者本是容易变成绊脚石的。
经典鲁迅语录13
一、我自己被人吃了,可仍然是吃人的人的兄弟!——鲁迅《狂人日记》
二、合伙吃我的人,便是我的哥哥吃人的是我哥哥我是吃人的人的兄弟我自己被人吃了,可仍然是吃人的人的兄弟——鲁迅《狂人日记》
三、从来如此,便对么?——鲁迅《狂人日记》
四、“从来如此,便对么?”“我不同你讲这些道理;总之你不该说,你说便是你错!”我直跳起来,张开眼,这人便不见了。全身出了一大片汗。他的年纪,比我大哥小得远,居然是一伙;这一定是他娘老子先教的。还怕已经教给了他儿子;所以连小孩子,也都恶狠狠的看着我。——鲁迅《狂人日记》
五、吃人的是我哥哥!我是吃人的人的兄弟!我自己被人吃了,可仍然是吃人的人的.兄弟!——鲁迅《狂人日记》
六、晚上总是睡不着。凡事须得研究,才会明白。——鲁迅《狂人日记》
七、没有吃过人的孩子,或者还有,救救孩子……——鲁迅《狂人日记》
八、我希望长大以后不犯错我希望一家几口好好过我希望爱我的人不寂寞我希望我爱的人喜欢我——林夕《狂人日记》
九、照我自己想,虽然不是恶人,自从踹了古家的簿子,可就难说了。他们似乎别有心思,我全猜不出。况且他们一翻脸,便说人是恶人。我还记得大哥教我做论,无论怎样好人,翻他几句,他便打上几个圈;原谅坏人几句,他便说“翻天妙手,与众不同”。我那里猜得到他们的心思,究竟怎样;况且是要吃的时候。——鲁迅《狂人日记》
十、自己想吃人,又怕被别人吃了,都用着疑心极深的眼光,面面相觑。——鲁迅《狂人日记》
十一、嗯,我也曾看见有人在日记里写:“古来时常吃人,我也还记得,可是不甚清楚。我从包裹中翻出史书一查,这历史没有年代,歪歪斜斜地每页上都写着‘仁义道德’几个字。仔细看了半天,才从字缝里看出字来,满本都写着‘吃人’两个字。——鲁迅《狂人日记》
十二、我看出他话中全是毒,笑中全是刀,他们的牙齿,全是白厉厉的排着,这就是吃人的家伙。——鲁迅《狂人日记》
十三、易牙蒸了他儿子,给桀纣吃,还是以前的事。谁晓得从盘古开天辟地以后,一直吃到易牙的儿子;从易牙的儿子,一直吃到徐锡林;(徐锡麟(1873年12月17日[2]—1907年7月7日),字伯荪,号光汉子,浙江绍兴山阴东浦镇人。),从徐锡林一直吃到狼子村捉住的人。去年城里杀了犯人,还有一个生痨病的人,用馒头蘸血吃。——鲁迅《狂人日记》
十四、向来如此便对吗——鲁迅《狂人日记》
十五、黑漆漆的,不知是日是夜。赵家的狗又叫起来了。狮子似的凶心,兔子的怯弱,狐狸的狡猾,……——鲁迅《狂人日记》
十六、我不见他,已是三十多年;今天见了,精神分外爽快。才知道以前的三十多年,全是发昏;然而须十分小心。不然,那赵家的狗,何以看我两眼呢?——鲁迅《狂人日记》
十七、没有吃过人的孩子,或许还有?救救孩子……——鲁迅《狂人日记》
十八、从来如此,那便对么。鲁迅——鲁迅《狂人日记》
十九、我诅咒吃人的人,先从他起头;要劝转吃人的人,也先从他下手——鲁迅《狂人日记》
二十、凡事总需研究,才会明白。——鲁迅《狂人日记》
二十一、今天晚上,很好的月光。——鲁迅《狂人日记》
二十二、我翻开历史一查,这历史没有年代。歪歪斜斜的每页上都写着“仁义道德”几个字,我横竖睡不着,仔细看了半夜,才从字缝里看出来,满本上都写着两个字“吃人"!——鲁迅《狂人日记》
经典鲁迅语录14
你若是找不到坚持下去的理由,那么你就找一个重新开始的理由,生活本来就这么简单。
主动久了会很累,在乎久了会崩溃,沉默久了会受罪,想念久了会流泪。
我感受到的压力都是来自于我自己不努力不积极而又不甘于现状的恐慌。
如果可以,当有人掏出心窝子放到你面前时,试着学会珍惜。,喜欢上你不在我的计划之中,只是刚好发生。
该失望的事从来没有辜负过我,每次都是认认真真的让我失望。
独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。
爱有所依,无日或忘,你一直都在我心里。,一些该拿起的要拿起,一些该舍弃的要舍弃。
因为,只有让该结束的结束了,该开始的才会开始。
疼痛是唯一可以让人瞬间清醒的东西。
愿快乐永远属于你,祝你生日快乐!
辞旧迎新,旧疾当愈,新年可期,想看你看的世界,想在你梦的画面。
很难,但我知道,总会过去,面对太阳,阴影将落在你的背后。
万家团圆的除夕夜会带着希望开启新年。
希望我的成绩点亮一整个夏天,七月的风,八月的梦,愿你如意,逆境中,坚强勇敢。
没有了喜欢的`人,连发呆都不知道想谁。
需要一顿火锅来续命,我想变得有趣,变得特别,变成你眼里的一点星光。
笑给你讨厌的人看,要多嚣张就多嚣张。
爱一个人太深,心会醉;恨一个人太久,心会碎。
早安,被生物钟叫醒的苦命打工人。
猫”谐音“耄”,有长寿吉祥之意,给这只小可爱点赞,能够收获长寿吉祥的好运哦,约定你,约定爱情,你肯不肯答应。
经典鲁迅语录15
1、所谓天才,只不过是把别人喝咖啡的功夫都用在工作上了。——鲁迅
2、如果一个人没有能力帮助他所爱的人,最好不要随便谈什么爱与不爱。当然,帮助不等于爱情,但爱情不能不包括帮助。——鲁迅
3、人必须生活着,爱才有所附丽。鲁迅只有爱给你解开不死之谜。费尔巴哈
4、人必须生活着,爱才有所附丽。——鲁迅
5、希望本无所谓有,也无所谓无,这就像地上的路,其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。鲁迅
6、鲁迅节省时间,也就是使一个人的有限的生命,更加有效,而也即等于延长了人的生命。
7、应做的功课已完而有余暇,大可以看看各样的书,即使和本业毫不相干的,也要泛览。鲁迅
8、时间就像海绵里的水,只要愿挤,总还是会有的。鲁迅
9、节省时间,也就是使一个人的有限的使命更加有效,而也即等于延长了人的生命读书要眼到口到心到手到脑到是鲁迅参照朱熹的名言写的要竭力将可有可无的字句段删去,毫不可惜。
10、我觉得坦途在前,人又何必因为一点小障碍而不走路呢?———鲁迅
11、和朋友谈心,不必留心,但和敌人对面,却必须刻刻防备。作者鲁迅
12、自卑固然不好,自负也不好,容易停滞。我想,顶好是不要自馁,总是干但也不可自满,仍旧总是用功。鲁迅《鲁迅书信集》
13、不耻最后。即使慢,驰而不息,纵会落后,纵会失败,但一定可以达到他所向的目标。鲁迅智慧是不会枯竭的,思想和思想相碰,就会迸溅无数火花。马尔克林斯基
14、伟大的成绩和辛勤劳动是成正比例的,有一分劳动就有一分收获,日积月累,从少到多,奇迹就可以创造出来鲁迅
15、希望是本无所谓有,无所谓无的。这正如地上的路,其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。作者鲁迅
16、中国一向就少有失败的英雄,少有韧性的反抗,少有敢单身鏖战的武人,少有敢抚哭叛徒的吊客见胜兆则纷纷聚集,见败兆则纷纷逃亡。——鲁迅
17、只有纠缠如毒蛇,执着如怨鬼,二六时中,没有已时者有望。——鲁迅
18、爱看书的青年,大可以看看本分以外的书,即课外书譬如学理科的,偏看看科学书,看看别人在那里研究的,究竟是怎么一回事。这样子,对于别人,别事,可以更深的了解。《
19、最苦痛的是梦醒了无路可走。做梦的人是幸福的;倘没有看出可以走的路,最要紧的是不要去惊醒他。鲁迅
20、时间就是,无端的空耗别人的时间,其实无异于谋财害命的。
21、倘要完全的`书,天下可读的书怕要绝无,倘要完全的人,天下配活的人也就有限。鲁迅
22、自杀是卑怯的行为。鲁迅
23、改造自己,总比禁止别人来得难。鲁迅
24、上人生的旅途罢。前途很远,也很暗。然而不要怕。不怕的人的面前才有路。——鲁迅
25、人生得一知己足矣,斯世当以同怀视之。——鲁迅
26、“不耻最后。”即使慢,驰而不息,纵令落后,纵令失败,但一定可以达到他所向往的目标。鲁迅
27、养成他们有耐劳作的体力,纯洁高尚的道德,广博自由能容纳新潮流的精神,也就是能在世界新潮流中游泳,不被淹没的力量。——鲁迅
28、时间就是生命,无端的空耗别人的时间,其实无异于谋财害命的。
29、岂有豪情似旧时,花开花落两由之。(鲁迅。悼杨铨)
30、我从不忘记活着本身就是乐趣。佚名人生得一知已足矣,斯世当以同怀视之。鲁迅
31、不耻最后。即使慢,驰而不息,纵令落后,纵令失败,但一定可以达到他所向往的目标。鲁迅
32、鲁迅先生说过我们自古以来,就有埋头苦干的人,有为人民请命的人he
33、希望是附丽于存在的,有存在,便有希望,有希望,便是光明。——鲁迅
34、只看一个人的著作,结果是不大发的你就得不到多方面的优点。必须如蜜蜂一样,采过许多花,这才能酿出蜜来。倘若叮在一处,所得就非常有限,枯燥了。——鲁迅《致颜黎民》
35、节省时间,也就是使一个人的有限的生命,更加有效地延长了人的生命。——鲁迅
36、横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。BR——鲁迅
37、养成他们有耐劳作的体力,纯洁高尚的道德,广博自由能容纳新潮流的精神,也就是能在世界新潮流中游泳,不被淹没的力量。作者鲁迅
38、不满足是向上的车轮。鲁迅
39、因为我知道即使死掉,也不过给他们大卖消息,大造谣言,说我的被杀,其实是为了金钱或女人关系。所以,名列于该杀之林则可,悬樑服毒,是不来的。鲁迅
40、的旅途,前途很远,也很暗。然而不要怕,不怕的人的面前才有路。——鲁迅
41、友谊是两颗心真诚相待,而不是一颗心对另一颗心的敲打。鲁迅
42、眼泪决不能洗掉命运。鲁迅
43、我很早就希望中国的站出来,对于中国的社会文明,都毫无忌惮地加以批评。鲁迅
44、博识家的话多浅,专门家的话多悖——鲁迅
45、唯有民魂是值得宝贵的,唯有他发扬起来,中国才有真进步。鲁迅
46、节省时间,也就是使一个人的有限的生命,更加有效,也即等于延长了人的生命。鲁迅
47、在的路上,将血一滴一滴地滴过去,去饲别人。虽自觉渐渐瘦弱,也以为快活。——鲁迅
48、希望是附丽于存在的,有存在,便有希望,有希望,便是光明。——鲁迅
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