端午节的诗歌15篇
在日常学习、工作抑或是生活中，许多人对一些广为流传的诗歌都不陌生吧，诗歌能使人们自然而然地受到语言的触动。那么你有真正了解过诗歌吗？下面是小编帮大家整理的端午节的诗歌，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
端午节的诗歌1
端午思
年年思，年年思。
那伟大的英雄，
你的正义的灵魂啊！
早早的住进了中华民族的心中。
年年思，年年思。
那伟大的诗人，
你的篇章啊！
是我们万代歌颂的精神。
年年思，年年思。
我伟大的`民族骄傲啊！
今日是你的节日呀！
就让我为你敲起那民族的鼓声吧！
年年思，年年思。
端午节的诗歌2
1、《和端午》
宋·张耒
竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。
国亡身殒今何有，只留离骚在世间。
2、《已酉端午》
明·贝琼
风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。
海榴花发应相笑，无酒渊明亦独醒。
3、《午日观竞渡》
明·边贡
共骇群龙水上游，不知原是木兰舟。
云旗猎猎翻青汉，雷鼓嘈嘈殷碧流。
屈子冤魂终古在，楚乡遗俗至今留。
江亭暇日堪高会，醉讽离骚不解愁。
4、《端午》
唐·文秀
节分端午自谁言，万古传闻为屈原；
堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。
5、《七律·端午》
唐·殷尧藩
少年佳节倍多情，老去谁知感慨生；
不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。
鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明；
千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。
6、《竞渡歌》（节录）
唐·张建封
五月五日天晴明，杨花绕江啼晓鹰；
使君未出郡斋外，江上早闻齐和声；
使君出时皆有准，马前已被红旗引；
两岸罗衣扑鼻香，银钗照日如霜刃；
鼓声三下红旗开，两龙跃出浮水来；
棹影斡波飞万剑，鼓声劈浪鸣千雷；
鼓声渐急标将近，两龙望标目如瞬；
坡上人呼霹雳惊，竿头彩挂虹霓晕；
前船抢水已得标，后船失势空挥挠。
7、《节令门·端阳》
清·李静山
樱桃桑椹与菖蒲，更买雄黄酒一壶。
门外高悬黄纸帖，却疑账主怕灵符。
8、《七律·端午》
老舍
端午偏逢风雨狂，村童仍着旧衣裳；
相邀情重携蓑笠，敢为泥深恋草堂；
有客同心当骨肉，无钱买酒卖文章；
当年此会鱼三尺，不似今朝豆味香。
9、《端午节追忆》
又是一年的端午节，
空气中弥漫着香囊和青蒿的气息，
还有家家窗口飘出地粽叶的清香。
让人回味……
记得小时侯的端午节，
都会早早的起来，
和父亲一起去家前面的小土坡上，
采摘青蒿，
然后听父亲讲述为什么在端午节挂青蒿的原因。
一边听，一边先是挑选最精致的挂在耳后，
再挑选最茂盛的挂在房门角上，
接着就开始期待母亲揭开锅盖捞粽子。
想起那时的谗嘴，
以近成年的'我，
脸上总会浮起最幸福的笑容！
如今，
已经到了我和孩子去采摘青蒿的年岁了，
但是却因为生活在城市之中，
无法和孩子再体验儿时的快乐。
只能给孩子讲讲端午节的来历，
并告诉他这是为纪念屈原。
但是望着孩子那充满疑问的眼神，
我知道他不懂。
于是照旧买端午节要吃的食物，
绿豆羔、粽子，
和孩子过节的欢乐心情却有增无减！
多希望没有特殊过法的端午节，
能给儿子的童年或多或少留下些许的记忆。
长大如我般回忆，
脸上也会漾起动人的微笑！
端午节的诗歌3
《五月端午节》
一壶雄黄酒，
一碗浓浓的熬茶。
带有草芽香的，
手把羊肉。
香柴花的芳香中，
悠然地醉去，
这就是草原人的端午节。
五月的草原，
是少女圆润的脸。
山花烂漫，
情歌翻飞。
蓄势而发的骚动，
被动情的云雀衔起。
季节合欢的序幕便，
被轻轻拉开……
公牦牛，
剑一样刺穿了远山的沉郁。
咂足奶水的羔羊，
惬意的睡在了山坳间。
布谷鸟发酵千年的伤感，
催动着疯长的庄稼。
只是一点雨珠，
击伤了农妇坚实的.守护。
不觉处，
那是熬煎身心的思念。
五月，
每一块河石，
都锈满了绿苔。
翡翠与珍珠铺就的河道，
舞动着，
山溪优美的锅庄舞。
五月，
有一中力量。
在骨骼间传动。
有一中诱惑，
牵引着登高的欲望。
真愿登临那的冰峰，
好吮尽江南的粽子，
那绵绵悠长的甜香。
端午节的诗歌4
【端午祭】
汨罗江上，
没有香车美人，
没有芍药芝兰，
没有湘妃虞舜，
在缠绵交错的水草中，
平躺着一具亘古不朽的躯体，
他生前忧国忧民，
死后激励万人。
一波波江涛，
似乎诉说着他的故事，
一阵阵清风，
好像他的长长的叹息，
一朵朵白莲，
是不是他人格的积淀和释放?
龙舟在健儿有力的双手下飞梭，
貌美的少女从船上扔下玲珑的`粽子，
昔日的三闾大夫啊，
你可曾想到今日，
千年以后的今日，
你仍然活着亿万炎黄子孙的心中，
激励着无数的仁人志士，
抛头颅洒热血创造出共和。
昔日的诗人啊，
你是否料到今日，
百代之后的今日，
你浪漫的诗篇仍然光辉灿烂，
诗中的抱负被后人实践，
诗中的情怀为后人惦念。
你的墓志铭不需要累牍长篇，
只需要以一句话悼念：
有的活着他已经死了，
有的人死了他却永远活着。
端午节的诗歌5
端午，我们不要写诗
作者：陈强州
五月初五，这一天
随手都可以触摸到意象
菖蒲高高地站在门楣
阻挡着邪恶不敢入堂
艾蒿用它淡淡的清香守护
连蚊虫也只能却步而望
粽子勇敢地跳进河里
填饱龙的肚子 别对屈子心生幻想
更有那，划起龙舟，高喊号子，擂鼓
震得龙宫天旋地晃
只是，我们不要写诗
写不出长太息以掩涕兮的豪情万丈
写不出传世的《离骚》《九歌》
写不出世人皆醉我独醒的痴狂
我们应该呷着雄黄酒，惬意
不必上下求索，尽管路途很长
然后蘸着《国殇》《天问》
告慰汨罗中的`英魂
生不逢盛世兮，忠心难酬
我辈婵娟相伴兮，国运正昌
端午节的诗歌6
彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬣。佳人相见一千年。
——宋 苏轼《浣溪沙 端午》下阕
端午临中夏，时清人复长。
——唐 李隆基《端午武成殿宴群官》
四时花竞巧，九子粽争新。
——唐 李隆基《端午三殿宴群臣探得神字》
官衣亦有名，端午被恩荣。
细葛含风软，*生绡画扇盘双凤。正是浴兰时节动，菖蒲酒美清尊共。
——宋 欧阳修《渔家傲》（五月榴花妖艳烘）
楚人悲屈原，千载意未歇。
精魂飘何在，父老空哽咽。
彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬣。佳人相见一千年。
——宋 苏轼《浣溪沙 端午》下阕
至今仓江上，投饭救饥渴。
遗风成竞渡，哀叫楚山裂。
——宋 苏轼《屈原塔》
好酒沈醉酬佳节，十分酒，一分歌。
——宋 苏轼《少年游 端午赠黄守徐君猷》
入袂轻风不破尘，玉簪犀壁醉佳辰。
——宋 苏轼《浣溪沙 端午》
小团冰浸砂糖裹，有透明角黍松儿和。
——宋 张耒失调名《端午》词断句
竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。
国亡身殒今何在，只留《离骚》在世间。
——宋 张耒《和端午》
粽团桃柳，盈门共饮，把菖蒲、旋刻个人人。
——宋 秦观失调名《端午》词断句
舣彩舫，看龙舟两两，波心齐发。奇绝。
难画处，激起浪花，飞着湖间雪。
画鼓喧雷，红旗闪电，夺罢锦标方彻。
——宋 黄裳《喜迁莺 端午泛湖》
朱颜老去，清风好在，未减佳辰欢聚。
趣腊酒深斟，菖蒲细糁，围坐从儿女。
还同子美，江村长夏，闲对燕飞鸥舞。
——宋 晁补之《永遇乐 端午》
端午节的诗歌7
长河污秽横溢
国土被外敌蚕食
悲愤纵身一跳将身躯
化作一支利剑
直击苍穹激起一个民族的斗志
《离骚》《天问》《九歌》《怀沙》
似明矾撒向长河
澄清污秽的江水
滋养炎黄子孙爱家爱国的灵魂
一个勤劳坚韧不屈的民族
用这清澈
洗濯艾蒿两千年
蒸煮粽子两千年
酿造雄黄酒两千年
竞赛龙舟两千年
磨砺长剑两千年
两千年的求索
两千年的传承
沉淀出一个伟大的节日
这个节日生长出的图腾生生不息
这个节日生长出的梦想代代相传
端午节现代诗歌朗诵稿3
一条龙舟，
从历史的深处划出。
从此，中华民族的号子声中，
就多了几分悲壮而激越的韵味。
楚河的波浪，
承载着屈子的冤魂。
让长江的叹息千年不灭，
让汨罗的祭祀香火永存。
一粒粽子，
在咀嚼中品尝清醒与忠诚。
裹腹的'是醇厚的米香，
营养的却是闪亮的骚文。
打捞文明史的历史教诲，
每年与先贤哲人对话一次吧。
美人啊，请重新展示你清纯的诱惑。
香草啊，请及时绽放你高洁的奇葩。
一条龙舟，
在时代的长河中流淌。
跨越惊涛骇浪的木浆，
永远翻腾在沉吟的不死魂灵上……
端午节的诗歌8
或许，人生失落的年月流不尽你心中的血泪，
或许，诗情喷涌的时间也换不来你脸上瘦削的阳光……
太多的厚意哟，才让你宣布“路漫漫”的百般无奈的慨叹，
太多的`愿望哟，才叫你血色的生命融进了啼哭的汩罗江。
荆楚大地一直哭到附近的潇湘，
泣血的日子，让全部神州从此黯然神伤…
从此，每年的五月初五这一天，叫做了端午，
这叫作思念，思念是一种崇高而巨大的想像。
你的橘颂你的离骚你的九歌你的九章…
流不尽你的悲哀你的惆怅。
你让楚辞浪漫民歌通常在中华大地唱响，
你让毕生的遗恨连同自己一同消逝，淹没进汩罗江。
我不知道，封建时代的土壤葬送了多少你这般诗意的文人，
我不知道，当今的红尘，还有多少文人还在压抑着豪放无羁的思维…
愿我蠢笨的诗作，能化作你身边的一缕轻风，
愿我残次的白酒，能祭出你春夏秋冬一切日子的明净阳光。
端午节的诗歌9
《端午节》
母亲把热气腾腾的粽子端上桌
女儿和儿子，还有妻子闻着粽子的清香
都围拢过来
母亲随手递给我一个，说尝尝看好不好吃
此刻，我心里突然空落落的
感觉少了什么——
屈原，你关心的是你的祖国
而我，现在只想我的`父亲
《粽子》
五月初五
我们用最简单的方式
悼念，一位伟大的诗人
一片苇叶
一撮糯米
一根丝线
把祝福紧紧包扎好
放在两千多年前的锅里
煮出诗的韵味——喷香
端午节的诗歌10
又是端阳汨罗江我们经常习惯
闲着心灵的水突然地浑了
携着哀思沉浸在舟子的荷叶香粽里
跳跃在舟子的粗犷喉咙里
千年的等待和盼望
汨罗江的潮水守候着你的夜夜归来
你峨服冠带衣裙漫飞
静默的碧水长空是你凝视的眼神么
层层的'波澜是你慷慨激昂的悲歌么
抑或就是沉淀千年郁结千年的
爱国情思山风呜咽
江涛低一声高一声
碧波轻轻拍着古老的岩石
诉说着零星的往事
如温馨的小夜曲
怕惊醒你浪迹天涯的心么
这一刻
你睡着沉沉的静静的
沿着江岸我寻找着你千年不灭的印记
岩石高耸江水澄澈
白云悠然歌声清越
那是世人守望的虔诚那是诗人咏唱的灵魂
又是端阳在这一个独特的日子里
招魂的曲子哀婉凄清
而你遂成一个伟大的神话
在每一片土地上在每个人的心灵里
端午节的诗歌11
我们如同一朵朵鲜花
簇拥在那张古旧的小方桌旁
整个空间弥漫着
锅里粽子蒸腾出的一股股清香
抚摸豆荚一样圆鼓鼓的.肚子
跳进漾动艾水的木盆
双手拍起的水花和笑容
浅落在木盆四周
五彩丝线系着银色小铃铛
扣在脖子脚踝手腕上
宛如哪吒身上的风火轮
我们一边跑玩，它们一边歌唱
头顶的天似湛蓝的海洋
偶尔有布谷鸟的声音划过
我们到哪儿，太阳跟到哪儿
好像生怕我们丢掉一样
端午节的诗歌12
序：
农历五月五日，是我国民间传统的端午节。在这天，人们插艾（因艾叶可入药，可营血、驱寒、消炎，叶茎可用来驱蚊蝇和防治虫害）、食棕（因龙生于海，故抛粽子于江，以祭无所不能的神灵——龙）、举行龙舟竞渡的活动。古诗云：“鼓声三下红旗开，两龙跃出浮水来。”可谓形象以极！但食棕之风俗，以纪念屈原之说为普遍。故端午节便与“团结、爱国、求索、奋进”的屈原精神紧紧地了起来，成为新时代欢度端午佳节的崭新内容。
遥想楚国当年
恰逢内忧外患
怎样增强国力
确保国泰民安
屈大夫励精图治
常常是通宵达旦
连横抗秦
心系国难民艰
但信而见疑
忠而被谤
义遭诬陷
一片丹心昭日月
却害了忠良
乐了权奸
于是屈原呵
你携长风问苍天
甘愿以死表白忠心
用血写下清白诗篇
你怀石沉沙
袖带清风
你回归自然
完美了自己的尊严
一梦便是千年
千年里——
有过短暂的宁静
更有过地覆天翻
只因你这纵身一跳的壮举
烟雨江南
才诞生了一个棕香飘飞的'节日
并历经千百余年
而容颜不老
芳名久传
此后，每逢这一天
人们为保护你
不辞百苦
含泪驾船
把一个个香味甘美的米粽投入江中
让饱腹的鱼虾
悄悄躲远
当国家蒙羞
楚王合上双眼
一个民族忠魂
悠然走入万千百姓之间
呜呼！没了忠臣
朝代便要替更
没了屈原
便坍塌了楚国江山
呵，端午节
一个永远的节日
一份绝好的怀念……
端午节的诗歌13
风雨端午生晦冥，汨罗无处吊英灵。
当一种局面和结果无法挽回时，就只好选择纪念。端午就是一个为了纪念的日子，纪念孤臣泪，纪念楚人悲，纪念汨罗水，纪念曾经那“孤忠报楚国，余风波及汉湘人”的屈原。
尽管这天已从凭吊和纪念逐渐演变成赛龙舟，吃粽子，挂艾叶等活动和迷信，尽管屈原这个名字在人们的记忆中相对淡远，至少汨罗江水多少年来一直在翻腾奔流着，千百年不变，为屈夫子唱着铿锵的挽歌，浪声滚滚，浩浩荡荡，正如他辉煌的一生。
竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还？
很多年后，依然会有人来到当年楚江边，听他凄凄惨惨戚戚的故事，回味他“身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄”，想象他“披发行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁”。原是一代贤能啊！却落得如此地步，多少次便对着汨罗江，终难成“面朝大海，春暖花开”的意境和心境。再如何也只能是良辰美景虚设，总有满怀壮志，更与何人说？屈原一生不像李白，苏轼的怀才不遇，屈原曾经拥有过，曾为楚国立下汗马功劳，他亲自出使，使曾经战火不断，争城夺地的战国七雄联盟，深受怀王重用，但终成浮光掠影，在多少个无眠之夜的黑暗和颓然之中，灰飞烟灭。
有时候，如果辉煌过后注定是悲哀，还不如一直就没辉煌过。但屈原是前者。
国亡身殒今何有，只留离骚在世间。
后来所发生的'，我想屈原应会料及，或许他还期待着一丝转机？公子子兰，郑袖夺断专权，张仪趁虚而入，借齐杀楚，几番联盟拆盟，楚国国势大弱。顷襄王二十一年国都被占的噩耗不过是预言的实现，毁灭就是这么简单，这么绝决。谈笑间，樯橹灰飞烟灭。
吾宁可赴之长流葬于江鱼腹中耳，又安能以皓皓之白猛世俗之温蠖乎？
一切都结束了，国亡，屈原岂有不亡之理？离开之前，他为自己写下了最好的墓志铭。从此他在每个人人生路上一回头就可以看见的地方，他微笑着告诉我们，时间在变，但他一直没有变过，就算所有人都变了，变得人云亦云，顾影自怜，他也始终只做他自己，永远守候着他的国家。所以一直觉得他的死有种“待我成尘时，你将见我的微笑”的飘逸，对生与死的界限看得如此淡然。为国而生，为国而亡，生当作人杰，死亦为鬼雄。
千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。一代贤臣就用这种方式结束了他不朽的一世，疑惑这也是他留给后人最好的结果。
节分端午向谁言，万古传闻为屈原。
在当今如此物质化的世界里，我想知道每个人心中是否还存在着一个尚未崩坏的地方，不肯腐烂的土壤，可以用来坚守静默与了望远方，坚定梦想而不被遗忘。是否还可以做到屈原的从容，生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美。
怀沙流水魂安在，汨罗江上楚人悲。
江水无言，远方君安否？
端午节的诗歌14
这只粽子在汨罗江里煮过的？摸上还是有些烫手。
我闻到江水的气息，水里也有一个太阳？
把楚辞煮熟了，字字珠玑。
解开装订线，手就被水草缠绕、
翻开封面、扉页，一层层波浪露出一座最小的鱼米之乡，横着读竖着读都合适。
屈原的名字写在水上了，仍然是让人忘不掉的痛
乡愁是什么？乡愁就是系在粽子上的.那个结。
你不知谁给系上的，却总能无师自通地把它解开。
有人把楚辞包成了粽子，我把粽子读成了楚辞。
端午节的诗歌15
《端午节的怀念》佚名
回到吃粽子的家里，
回到挂菖蒲的门前，
回到飘满艾香的.城市与乡村，
回到屈原纵身的一跳，
回到诗歌本身。
一条止于湖南的河流，
却流经中国每一个人的心灵。
打捞也罢，求索也罢。
龙舟再快，也不过是，
时间的一枚梭子。
端午节，中国老百姓，
自发地一个节日。
几千年地打捞，
几千年地存在，
应该比什么都重要都深刻。
一个伟大的主题，
一个伟大的身影，
一个痛苦的问号和句号，
一块问路的石头和一颗，
求索的头颅，
至今伫立江边。
汩罗江，一条永远流淌着，
诗歌的光荣与梦想的河流。
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