博尔赫斯语录

博尔赫斯语录

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博尔赫斯语录1

　　1、完美的词藻在诗中看起来一点都不奇怪；它们看起来好像都很理所当然。所以我们很少会感激作家们经历过的痛苦。

　　2、严重事件是超越时间范畴的，可能因为过去和将来的联系给砍断了，也可能因为组成事件的各个部分之间似乎没有关联。

　　3、目标一旦实现，时间也就停止，或者说得更确切些，以后发生的事就无关重要了。

　　4、日落总是令人不安，无论它是绚丽抑或是贫乏，但尚且更令人不安的是最后那绝望的闪耀。

　　5、你会反驳说，现实不一定非有趣不可。我的答复是，现实可以不承担有趣的义务，但不能不让人作出假设。

　　6、我写作，不是为了名声，也不是为了特定的读者，我写作是为了光阴流逝使我心安。

　　7、英雄们就这样战斗，可敬的心胸无畏无惧，手中的钢剑凌厉无比，只求杀死对手或者沙场捐躯。

　　8、真理不会进入拒绝理解的心灵。既然世界各地都包罗在阿莱夫里面，那么所有的灯盏和所有的光源当然也在其中了。

　　9、诗歌需要韵律。诗歌永远记得它在作为文字艺术之前首先是口头艺术，记得它曾是歌。

　　10、我应该相信还有别的，其实都不可信。只有你实实在在。你是我的不幸，和我的大幸，纯真而无穷无尽。

　　11、我想，一个人可能成为别人的敌人，到了另一个时候，又成为另一些人的敌人，然而不可能成为一个国家，即萤火虫，语言，花园，流水，西风的敌人。

　　12、我觉得年轻人好像特别喜欢这种强说愁的感觉；他们几乎是竭尽所能地让自己愁眉不展，而且他们通常也都能得逞。

　　13、有些人无法想象一个没有鸟的世界；有些人无法想象一个没有水的世界；而对我来说，我无法去想象一个没有书的世界。

　　14、夜莺不要求任何人听它的歌唱，这是它的谦虚，但它也毫不在乎是否有人听它歌唱，这又是它的骄傲。

　　15、傍晚有一个时刻，平原仿佛有话说；它从没有说过，或许天荒地老一直在述说，而我们听不懂；或许我们听懂了，不过像音乐一样无法解释。

　　16、我是由时间构成的。时间是一条将我卷走的河，但我就是那条河；吞噬我的是一只猛虎，但我就是那只猛虎；焚毁我的是一把火，但我就是那把火。

　　17、我从小就接受了那些丑陋的东西，世界上本来就有许多格格不入的事物为了生存而不得不相互接受。

　　18、我就是这迟缓的强度，一个灵魂。我总是靠近欢乐也珍惜痛苦的爱抚。我已渡过了海洋。

　　19、永生是无足轻重的；除了人类之外，一切生物都能永生，因为它们不知道死亡是什么；永生地意识是神明、可怕、莫测高深。

　　20、我需要你，我生命之树的叶子，就像需要和平。爱。与健康一样，无论现在还是永远。有人会带走很多，也有人什么也不留下。这恰好证明，两个灵魂不会偶然相遇。

　　21、他想起人们做的梦是属于上帝的，迈蒙尼德斯说过，梦中的话语如果清晰可辨，并且看不见说话的人，那些话就是神圣的。

　　22、有些事情永远都该掺杂一些不实的成分才好。把发生的事件一五一十的说出来还有什么成就可言呢？

　　23、所有的作家在一生中只有5个主题可写，然后他一遍又一遍地重复写这5个主题，直到死去。

　　24、他孤零零地生活，没有老婆，没有朋友；他爱一切，具有一切，但仿佛是在玻璃的另一边隔得远远的；后来他死了，他那淡淡的形象也就消失，仿佛水消失在水中。

　　25、就我所知，暗示比任何一句平铺直叙的话都还要来得有效力。或许人们心中总是有点不爱听人训话的倾向吧！

　　26、假如我的确是一个诗人，我将认为生命的每时每刻都是美丽的，甚至在某些看起来并不美丽的时刻。但是最终，记忆把这一切变得美丽。

　　27、读书是一种经验，一种千真万确的经验。就像，姑且比如说，看到一个女人，坠入情网，穿过大街。

　　28、我不属于任何人，我属于全世界，你们在进来之前已身在其中，你们在离去之后仍身在其中。

　　29、我会写一些故事，而我会写下这些东西的原因是我相信这些事情——这不是相不相信历史事件真伪的层次而已，而是像有人相信一个梦想或是理念那样的层次。

　　30、我们不应该忘记，对原始的魔幻思维而言，名字不仅仅是一个随心所欲的象征符号，而是这个符号所确立的整体概念中生死攸关的一部分。

　　31、依我看所有语言都通向意义。世界上每个单一的事物都可以用来表达意义。为什么艺术是唯一的一种？

　　32、我滑下你的暮色如同厌倦滑落下一道斜坡的虔诚，年轻的夜晚像你屋顶平台上的一片翅膀。

　　33、地狱的属性之一在于它的不真实，这一属性使它的可怖似乎有所减轻，但也可能加强。

　　34、语句，被取代和支离破碎地语句，别人的语句，是时间和世纪留下的可怜的施舍。

　　35、我给你关于你生命的诠释，关于你自己的理论，你的真实而惊人的存在。我给你我的寂寞、我的黑暗、我心的饥渴；我试图用困惑、危险、失败来打动你。

　　36、假如我无缘得到那份荣誉、智慧和幸福，那么让别人得到吧。即使我要下地狱，但愿天国存在。

　　37、如同所有的作家一样，他拿别人已经完成的作品来评价别人的成就，但要求别人拿他构思或规划的作品来评价他自己。

　　38、我一再对自己说时间是一条由过去、现在、将来、永恒和永不组成的无穷无尽的经线，没有什么东西比时间更难以捉摸的了。

　　39、多年来我弄懂了一个道理，那就是世界上任何事物都可能成为地狱的萌芽；一张脸、一句话、一个罗盘、一幅香烟广告，如果不能忘掉，就可能使人发狂。

　　40、你我的轻松则来自死亡终于呈现到面前的那一瞬间：好运终将来临，我们终于从“成为某个人”这一哀伤的习惯和整个宇宙的重负中松了绑。

　　41、他不是为后代，也不是为上帝写作，因为他对上帝的文学喜好一无所知。他殚精竭虑、一动不动、秘密地在时间的范畴里营造无形的迷宫。

　　42、我哭了，因为我亲眼看到了那个名字屡屡被人们盗用、但无人正视的秘密的、假设的东西：难以理解的宇宙。

　　43、事实是我们拖延着能拖延的一切；假如我们都深知自己是长生不老的，那么早晚所有的人会干完所有事情并且懂得一切。

　　44、失眠是知道别人独睡时自己不该独醒，是渴望进入梦境而又不能成眠，是对活着和还将继续活下去的恐惧，是懵懵懂懂熬到天明。

　　45、在现实中，在历史上，每次当一个人在面临抉择时必然选择一个然后放弃其他几个；而这并不在像那个属于希望和遗忘的，艺术上有着多种可能性的时间概念中。

　　46、我把了解的事都写下来，不加省略，因为生活像罪孽那么羞怯，我们不知道在上帝看来哪些算是重点。

　　47、无用的'的黎明发现我在一个荒凉的街角：我活过了黑夜。黑暗是骄傲的波浪：暗蓝色的波浪高高落下，满载着深土的各种颜色，满载着靠不住而值得渴望的事物。

　　48、任何语言都是符号的字母表，运用语言时要以交谈者共有的过去经历为前提；我的羞惭的记忆力简直无法包括那个无限的阿莱夫，我又如何向别人传达呢？

　　49、不管怎么样，下面是事情的经过，由于时间久远，文字表达的好坏，难免同真情有些出入。

　　50、时间是一条令人沉没的河流，而我就是河流；时间是一只使我粉身碎骨的虎，而我就是虎；时间是一团吞噬我的烈火，而我就是烈火。

　　51、真是奇怪，人们从没有因为英格兰给这个世界填满了愚蠢的游戏，例如足球这样纯粹的身体运动而责备过他们。足球是英格兰最大的罪行之一。

　　52、要回到过去，过去是我们的财富。这是我们唯一拥有的东西，它可以由我们来支配。我们可以改变它，我们可以把那些历史人物想成别的样子。

　　53、衰老和恐惧也许误导了我，但我认为独一无二的人类行将灭绝，而图书馆却会存在下去：青灯孤照，无限无动，藏有珍本，默默无闻，无用而不败坏。

　　54、假如我们看出一首诗表达了某种渴望，而不是叙述一件事实，那首诗就是成功之作。

　　55、因为人生活在时间与时间的延续中，而那个神秘的动物却生活在当前，在瞬间的永恒之中。

　　56、因此，一切疏忽都经过深思熟虑，一切邂逅相遇都是事先约定，一切屈辱都是惩罚，一切失败都是神秘的胜利，一切死亡都是自尽。

　　57、这蒙住了窗玻璃的细雨，必将在被遗弃的郊外，在某个不复存在的庭院里洗亮架上的黑葡萄。潮湿的暮色带给我一个声音，我渴望的声音。

　　58、你是上帝展示在我失明的眼睛前的音乐、天穹、宫殿、江河、天使、深沉的玫瑰，隐没而没有穷期。

　　59、我又感到刚才说过的躁动。我觉得房屋四周潮湿的花园充斥着无数看不见的人。那些人是艾伯特和我，隐蔽在时间的其他纬度之中，忙忙碌碌，形形色色。

　　60、任何一种命运，再长再复杂都好，事实上都有那么一个时候：在这时一个人永久地知道了他是谁。

　　61、据说人们生下来不是亚里士多德式，便是柏拉图式。这等于说，任何抽象性质的争辩都是亚里士多德和柏拉图论争的一个片断。

　　62、你再也看不到明朗的月亮了，你已用完那不可改变的总数，命运交给你的那个数目，就算打开世上所有的窗子也无用。

　　63、时间所孕育的真理是时间的对手、事件的储存、过去的见证、现在的榜样的儆戒。

　　64、一个人会逐渐地跟他命运的形状相混合；一个人到后来会变成就是他自己的环境。

　　65、妒忌是个很西班牙风格的主题。那些西班牙人总是想着妒忌。他们形容什么东西很好会说：那可真让人妒忌。

　　66、在古埃及人中，也盛行类似传统。每个人都取两个名字，一个是小名，让别人叫的，另一个是大名，是真实的名字，对别人是保密的。

　　67、我突然又记起柯尔律治的一个奇想。有人做梦去天国走了一遭，天国给了他一枝花作为证据。他醒来时，那枝花居然还在。

　　68、上帝就是这样看着宇宙的历史，看看历史上发生件件事情。所有这一切在光彩夺目、令人眼花缭乱的瞬间，即永恒中看到的。

　　69、房子实际上并没有这么大，使它显得大的是阴影、对称、镜子、漫长的岁月、我的不熟悉、孤寂。

　　70、我从小就接收了那些丑陋的东西，世界上本来就有许多格格不入的事物为了共存而不得不相互接收。

　　71、一条大河是水的迷宫，丛林是树木的迷宫，城市是街道的迷宫，图书馆是人类思想的迷宫。

　　72、一个人命令听从他的人做一件事，下命令的人死了，另一个人至死一直在做那件事。

　　73、我们在很大程度上是由我们的记忆构成的，这个记忆在很大程度上是由遗忘构成的。

　　74、任何命运，无论如何漫长复杂，实际上只反映于一个瞬间：人们大彻大悟自己究竟是谁的瞬间。

　　75、在我年轻的时候，我喜爱日落，喜爱城里杂乱的贫民窟，喜爱不幸。现在我却喜爱早晨，喜爱市中心，喜爱宁静。

　　76、上帝操纵棋手，棋手摆布棋子上帝背后，又有哪位神祗设下尘埃，时光，梦境和苦痛的羁绊。

　　77、一个非常老的男人背靠柜台蹲在地上，像件东西似的一动不动。悠久的岁月使他抽缩，磨光了棱角，正如流水磨光的石头或者几代人锤炼的谚语。

　　78、今天所记忆的，就是明天会遗忘的，就是未来无从追忆的。所以，清醒恐怕是另一场梦，梦见自己并没有做梦。而睡梦不过是夜夜归来的死亡。

　　79、我心想，一个人可以成为别人的仇敌，成为别人一个时期的仇敌，但不能成为一个地区、萤火虫、字句、花园、水流和风的仇敌。

　　80、如果空间是无限的，我们就处在空间的任何一点。如果时间是无限的，我们就处在时间的任何一点。

　　81、他十分虔诚，认为自己和上帝订有一个秘密契约，只要他祷告忏悔，干了再缺德的事也不会受到惩罚。

　　82、一个人试图在另一个人身上唤起只属于第三个人的记忆，这种事情显然不合常理。然而，无所顾忌地把那不合常理的事情付诸实现，正是所有传记的善良愿望。

　　83、我用什么才能留住你？我给你贫穷的街道、绝望的日落、破败郊区的月亮。我给你一个久久地望着孤月的人的悲哀。

　　84、友谊有优于爱情之处，因为它不需要任何证明。友谊一旦建立起来，它便一无所求，它就会发展下去。

　　85、一个人可以是另外一些人的敌人，可以是另外一些人的另外时刻的敌人，但是不能成为一国之敌，不能与萤火虫、花园、流水、风儿为敌。

　　86、我们也许会信服夜晚的风、空气、我们抬头望见的星星，但论争不会使我们信服。

　　87、但丁为了让我们感受到箭离开弓命中目标的速度，他这样说，箭射中目标，它离开了弓，离开了弦。他把始末倒置，以便显示这一切发生得有多么快。

　　88、在我看来，黄昏和威尼斯几乎是同义词，但我们的黄昏失去了光线，害怕黑暗，而威尼斯的黄昏却是美妙永恒的，既没有过去，也没有未来。

　　89、拂晓时我仿佛听见一阵喧嚣，那是离去的人群；他们曾经爱我，又忘了我；空间、时间和博尔赫斯已把我抛弃。

　　90、女人们让我倒霉。可是我获得的快乐足够补偿所有的不幸。痛并快乐着好过不疼不痒。

　　91、睡眠是摆脱对世界的牵挂；而富内斯仰面躺在床上，在黑暗中思索着他周围房屋的每一条裂罅和画线。

　　92、都说我是个大作家。我对这个奇怪的想法心存感激，可是却不认同它。将来会有些智者轻松把它驳倒，给我安上一个骗子或者粗制滥造的标签或者两个同时安上。

　　93、灰色的烟雾模糊了遥远的星座，眼前的一切失去了历史和名字。世界上只是一些影影绰绰的温柔，人还是原来的人，河还是原来的河。

　　94、他们会教导我们说，永恒是目前的静止，也就是哲学学派所说的时间凝固；但他们或任何别人对此并不理解，正如不理解无限广阔的地方是空间的凝固一样。

　　95、无知的人以为无限的抽签需要无限的时间，其实不然，只要时间无限地细分就行。

　　96、语言的连续性不恰当地夸大了我们所说的事实，因为每个字在书页上占一个位置，在读者心里占一个瞬间。

　　97、脑子大了，就得减轻它的负担，而减轻负担的惟一办法就是把东西写出来。别无他法，否则它要一直压着我。

　　98、友情是两人彼此生命之树的叶子，就像和平、爱与健康一样重要，两个灵魂不会偶然相遇。

　　99、由于过去或未来的善行，所有的人会得到一切应有的善报，由于过去或未来的劣迹，也会得到一切应有的恶报。

　　100、由于无法解释的神圣意旨，我们徒然地到处找你；你就是孤独，你就是神秘，比恒河或者日落还要遥远。

博尔赫斯语录2

　　英雄们以宁静的心凶猛的剑，委身于杀戮与死亡

　　——《交叉小径的花园》

　　屠杀继续进行，为了让莎士比亚后代们构思的悲剧获得成功

　　——《麦克斯白》

　　我徒劳地期待

　　入梦之前的象征和分崩离析。

　　——《失眠》

　　我心想，一个人可以成为别人 的仇敌，成为别人一个时期的仇敌，但不能成为一个地区、萤火虫、字句、花园、

　　水流和风的仇敌。

　　——《交叉小径的花园》

　　我用什么才能留住你？

　　我给你贫穷的街道、绝望的日落、破败郊区的月亮。

　　我给你一个久久地望着孤月的人的'悲哀。

　　——《英文诗两首》之一

　　我是人人,我是无人.我是别人，

　　我是他而不自觉,他曾见过

　　另一个梦——我的醒.他评判着

　　他置身局外而且微笑。

　　——《梦》

　　我不知道我们会不会象循环小数

　　在下一次循环中回归；但是

　　我知道有一个隐蔽的毕达哥拉斯轮回

　　夜复一夜地把我留在世上某个地方。

　　——《循环的夜》

　　日子是一张琐碎小事织成的网，

　　遗忘是由灰烬构成，

　　难道还有更好的命运。

　　——《致诗选中的一位小诗人》

　　拂晓时我仿佛听见一阵喧嚣，

　　那是离去的人群；

　　他们曾经爱我，又忘了我；

　　空间、时间和博尔赫斯已把我抛弃。

　　——《界限》

　　它和我们一样逐渐卷入

　　这个由声音组成的迷网，

　　涵盖了以前、以后、昨天、现在、

　　左右、你我、其他，等等。

　　——《假人》

　　他宽慰地、惭愧地、害怕地知道他自己也是一个幻影，另一个人梦中的幻影。——《环形废墟》

　　永生是无足轻重的；除了人类之外，一切生物都能永生，因为它们不知道死亡是什么；永生

　　的意识是神明、可怕、莫测高深。

　　由于一种永恒的存在，世界上谁都不会勇敢幸福

　　越是无所顾及，越能让人相信这不是骗局；越是明目张胆，越不会露出马脚。

　　我们管千百个变化不定的原因的无限运作叫做命运。

　　假如你像个男子汉那样战斗，你就不会像条狗似的被人绞死。

　　天使对我说，绵羊的毛皮不是老虎的颜色，撒旦对我说，强大的上帝要它变成那种颜色，利用了我的技巧和染料。现在我知道，天使和撒旦都在颠倒黑白，一切颜色都是可恶的。

　　在那做梦的人的梦中，被梦见的人醒了。

　　某些道德家认为拥有钱币不一定表示幸福，另一些幸运的形式也许更为直接。

　　知道某些幸福只是偶然的机遇会减少幸福的魅力。

　　任何决定都不是最终的，从决定中还可以衍化出别的决定。无知的人以为无限的抽签需要无限的时间，其实不然，只要时间无限地细分就行。

　　假如我无缘得到那份荣誉、智慧和幸福，那么让别人得到吧。即使我要下地狱，但愿天国存在。

　　我从怯懦中汲取了在关键时刻没有抛弃我的力量。我预料人们越来越屈从于穷凶极恶的事情；要不了多久世界上全是清一色的武夫和强盗了；我要奉劝他们的是：做穷凶极恶的事情的人应当假想那件事情已经完成，应当把将来当成过去那样无法挽回。我就是那样做的，我把自己当成已经死去的人，冷眼观看那一天，也许是最后一天的逝去和夜晚的降临。

　　一个人的所作所为和所有的人都有共同之处，因此，把花园里的一次违抗说成是败坏了全人类不是不公平的，说一个犹太人被钉上了十字架就足以拯救全人类也不是不公平的。

　　我们往往为小说人物的不幸一掬同情之泪，结果我们自己的不幸更让人伤心。

　　你的醒并不是回到不眠的状态，而是回到先前一个梦。一梦套一梦，直至无穷，正像是沙粒的数目。你将走的回头路没完没了，等你真正清醒时你已经死了。

　　领悟的幸福远远超过想象或感觉。

　　过去是构成时间的物质，因此时间很快就变成过去。

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