端午节经典现代诗歌
在平时的学习、工作或生活中，大家都对那些朗朗上口的诗歌很是熟悉吧，诗歌在形式上，不是以句子为单位，而是以行为单位，且分行主要根据节奏，而不是以意思为主。那么你有真正了解过诗歌吗？下面是小编整理的端午节经典现代诗歌，欢迎阅读与收藏。
端午节经典现代诗歌1
这一天
我早早地打开门窗
晨光顷刻渗透心房
随之，《离骚》的血
在脉管里膨胀
此刻，门庭上的艾叶
露出一截香甜的表情
我拾起思绪
再次把它寄存历史的档案
菖蒲，驾一叶扁舟
直抵两千多年历史的河岸
我抬眼远望
汨罗江上的楚风，徐徐向我吹来
民族之魂的悲歌
我无法拔掉痛彻心底的根源
也不知《天问》，打开了几许心窗
《九歌》的长风
又该撑起谁的端阳
这一天
餐桌上的粽香，蛋香，酒香
怎么也比不上母亲慈祥的脸庞
远走彼岸的母亲
丢下艾草，丢下那把菖蒲扇
也丢下端午的一只角
在一座介子山上，嘘叹超度的岁月
就因为这样的端午
没有母亲摆放的碗筷
我无法端起杯中那些唠叨的日月
这一天
不谙历史的父亲，也有点憔悴
他不理粽子，也不理雄酒
甚至对眼前摇晃的艾叶也发脾气
但我深知
他无法想到朝歌里，那把血流涌动的神剑
也不知道汨罗江，是载着谁的悲戚
让良知，掩卷难眠
更不可能知道，那个投江的.兄弟
用诗魂，撑出一个传统的节日
我转换角度，发现
是端阳的高热量，烧着了他的心房
这一天
追根溯源，注定是个黯然神伤的日子
我不是诗人，要不，汨罗江畔
一定会有我伫立江风中
沉思，徘徊，抑或是打捞一首诗的孤影
但我一双读诗的慧眼
依然会定格在这一天
去理疗一下《离骚》的痛
会追寻《天问》和《九歌》的足迹
深切怀念一个让民族复活的亡灵
端午节经典现代诗歌2
谗言放逐了赤子的梦想
汨罗江上的游船
穿越节节历史的隧道
追寻着以身殉国的英魂
那首千古吟诵的《离骚》
不厌其烦地播放着
楚国风云变幻的喋血情节
国破家亡的臣民
哼着悲凉的《九歌》
臣服于十二金人集权和暴戾的疯狂
逝者如斯的感叹
无力抚平汨罗江岸的伤痕
千百只龙舟以气吞山河之势
驰骋在江河湖海
寻找爱国者的感伤
撕开苇叶制作的粽子
袒露大红枣儿的'赤诚
门户穿插的艾叶和杯内的雄黄酒
让满堂的正气穿透所有的感官
“举贤而授能”的主张
被历朝历代制作成字体迥异的牌匾
遮掩了世袭的丑陋
行走在朝堂上的正气
总是让奸小终日惶惶
“循绳墨而不颇”的谏言
被人治淹没千年
律典在艰难的爬行中
把行为和秩序挂在方与圆的墙框
《涉江》的《哀郢》难平《国殇》
《问天》的答案用《九歌》唱响
举世皆浊的独清
被《湘君》的羽衣舞出一江春水
世人皆睡的唯醒
伴《山鬼》巡游在暗夜蒙昧的路上
滚滚汨罗江啊
你在千年流淌的喧嚣中
将蝇营狗苟的沉渣涤荡
那些还原屈子梦想行者们
将昨夜的精忠
托给一个个五月的端阳
端午节经典现代诗歌3
聚齐五毒
九尊硕鼠
蜈蚣蟾蜍
金龟银针定数
胡峰创设隐蔽的巢城
高木悬挂显眼的葫芦
明雄祭旗别号
鲜艾剑配菖蒲
一月三次
炫耀力度
即使撤退
亦躲端午
剩余的.时光
猖狂于无顾
米粽再次上市
谁念屈平头颅
民心金首
编织永固
崎岖是长久的话题
平衡是悠远的归路
端午节经典现代诗歌4
雨季肥了瘦水
岸边百草寂寞出乡间风情
惟独菖蒲
被世俗的眼光灼热
疯长在端午节的簸箕里
让人们争相采摘
贴作绿色的春联
此刻凤尾般的菖蒲涅槃了
站成一尊门神
不问贫贱
坚守了千百年
承载着沉甸甸的`诺言
一年遂人一个
没病没灾的祈愿
端午节经典现代诗歌5
五月五，是端阳;龙船双双闹长江;
两边坐着划船手;中间坐着打鼓郎;
咚咚锵;咚咚锵;咚咚咚咚锵。
五月初五是端午，家家户户包粽子，门窗插起艾条草，胳膊系上百锁子。
五月端午吃软米，饭香枣甜喜心中，辨好艾草挂门脸，过夏经秋熏蚊蝇。
五月端午端粽子，九月重阳重镜子，五月编下艾腰子，九月用来熏蚊子。
金锁子、银锁子，不如戴个百锁子。
初一，不戴柳，死喽变成大黄狗!
初二，不戴艾，死喽变成老太太!
初三，不戴百锁，死喽变成黑骡!
打茎(粽)叶、筏茎(粽)的，单五(端午)清晨等不得!
坠荷包、穿火蒜，端着蒸米满街转!
点雄黄、喝黄酒，掂上敬(粽子)的到处走!
五月五，是端阳。门插艾，香满堂。吃粽子，洒白糖。龙舟下水喜洋洋.
端午节经典现代诗歌6
五月初五端午节，
屈原魂灵在穿越；
清忠一世爱国者，
娴于辞令铸伟业。
三闾大夫千秋绝，
举贤授能献国策；
浪漫情怀永不灭，
楚辞风韵唱大捷。
读着《离骚》千千结，
情思馥郁显忠烈；
吟咏《九歌》振奋悦，
激楚情调爱炽热；
畅想《天问》凭感觉，
神驰飘逸谱歌阙；
聆听《九章》交响乐，
日月光辉照汉北。
秉性耿直遭谗诽，
博闻强志空悲切；
忧思愤懑琴萧瑟，
眷恋秭归不离舍。
汨罗江水冷如雪，
岁月流逝不停歇；
伤心怀石道诀别，
龙舟竞渡寻魂魄。
祭祀亡灵诗人节，
香草美人世代学；
志存社稷载史册，
沧海桑田颂豪杰。
端午节经典现代诗歌7
端午节诗会的踏歌声
惊动了汨罗江的水
恰逢汨罗江里屈原的灵魂
飘到汨罗江的上空
诗人看见众诗人扔进汨罗江的诗
心潮澎湃，激动万分
一首首诗歌就像那艾草、米粽
芬芳了一江的水流
比铜钱、白银、黄金
更诱惑诗人的'心
屈原在天空上被感动得泪流满面
人间处处细雨纷纷
诗人屈原踏着端午节涌动的诗韵
在天空上纵情狂奔
端午节经典现代诗歌8
满腹文章满腹忧，满怀激情一腔愁。
世皆浑浊我独醒，君王昏聩国蒙羞。
呼号天地谁响应，罢黜朝廷遭放流。
江边踽踽孤老影，舟头哀哀伤病鸥。
丹心赤胆映日月，蕙质兰形气韵优。
问天岂能埋公道，涉江回望故乡楼。
拼将一难省人世，投身汨罗警楚囚。
离骚千古赤县祭，忠良万代护神州。
每逢端午祀先哲，争前恐后赛龙舟。
端午节经典现代诗歌9
五月五端阳
五月在石榴花枝头燃烧
烧出烈烈的雄黄酒
醉在故园的麦香
一缕缕思念绕成五彩线
牵出一弯新月挂天边
新月，勾出多少过往
悠悠湘江水日夜吟唱
唱的还是那曲离骚
引无数龙舟竞荡
屈子的`忠魂
在每一处
艾草粽子飘香的地方
端午节经典现代诗歌10
有女人的地方就有水，
谁清谁浊?
只放一个个清脆的粽子，
看能否与世沉浮。
汨罗江畔，长影枯槁，
早在文字里凝固。
女人与水都在沸腾，一唱三叹。
而你，渔夫敲碎过的'灵魂，
湿漉漉，曝晒在江边，
搁置千年。
惟有石头，你怀中唯一的厚重。
以最顽劣的姿势，
日夜守望，在秭归的梦里。
听江风号叫，千帆竞争，
只等一张炽热的网。
打捞，在这黑了又黑的夜空。
在这日夜奔腾的江面，
为语言作一次清洗，
为目光作一次长久的铺垫。
还没有被排泄出来。
端午节经典现代诗歌11
母亲打来电话
端午节回来吗
我说
不回了
母亲在电话的'那头
轻轻地
恩了一声
良久，没有说话
我真恨自己
嘴太快
我这一句没有想好的话
呛了母亲一下
母亲不知道屈原
也不知道三闾大夫
但她知道每年的端午节
儿女们都喜欢吃她亲手包的粽子
端午节经典现代诗歌12
去年端午节令人难忘
一帮文化艺术爱好者
来到了上海敏航农庄
要过一个特色的节日
王庄主为此亲自下厨
准备满满十大盆美味
粽子鸡蛋自然少不了
五月五是个悲壮日子
这天伍子胥投钱塘江
曹娥救父投向曹娥江
屈原不屈投向汨罗江
端午，端午
二千多年的不尽眼泪
早已汇成了涓涓细流
三个事件蕴含了气节
那是民族的'崇高品格
支撑起国家坚实脊梁
后来这天成为了节日
端午，端午
生活在莺歌燕舞今天
我们拿什么来祭祀你
大家参观了农庄大棚
拍摄了缤纷花卉植物
河塘边完成祭祀仪式
文人们开始作诗对吟
书画家挥笔泼墨献技
尽情的抒发内心感受
同一题材，共祝安康
端午节经典现代诗歌13
过新年
作者：乡下野人
有钱人过新年哟，
大包小包往家搬，
车水马龙哟，忙得欢，忙得欢!
无钱人家过新年哟，
两手空空街头转，
商店门口哟，干瞪眼，干瞪眼!
老板回家过年驾宝马哟，
呼风唤雨，气势牛呀，牛上天!
打工者回家过新年哟，
一票难求急成团，
车站马头哟，挤得欢，挤得欢!
一年四季飘天涯，
心系家人哟，泪涟涟，泪涟涟!
当官的老爷过新年哟，
手拿红包数钱忙，
商场购物哟，不花钱，不花钱!
二奶三奶来聚会哟
桌上摆的哟，是山珍，与海鲜，
狗啃骨头哟，哪个啃得欢!
有权有势吃得香哟，
日子过得赛神仙，赛神仙!
公子X公园走哟，
狗穿花衣手中牵，手中牵!
流浪儿童宿街头，
衣不遮体哟，抗风寒，抗风寒!
穷人家过新年哟
有苦有乐也有甜，
青菜白菜下火锅哟，
外加一盘哟，萝卜干，萝卜干!
一杯老酒窜肠过
粗菜淡饭哟，四季伴，四季伴!
强身健体哟，又养颜，又养颜!
端午节经典现代诗歌14
五月的汨罗江
流淌着的不是水——
是泪
是千古悠悠中华魂
烟雨江南，又是一年粽子香
后人怀念的不单是美食——
更是屈原那闪光的名字
与那段冲洗不淡的'历史
听吧，端午节的鼓声
稠密响亮
看吧，赛龙舟的汉子
呐喊向前
用这千年不变的方式
去告慰一个带剑长吟的忠魂
从那湿辘辘的故事里
打捞出民族不朽的精神
端午节经典现代诗歌15
几千年前那个抱石沉江的男子
一腔怨郁满腹牢骚怀才不遇报国无门的忧愤
随着汩罗江水曲曲折折入湖归海
如今两岸有没有替它守着果树的人
那首用心血写就的离骚还有几人吟唱
好在断断续续地还有龙船在划
那壮汉们整齐的号子声与鼓点锣声拌和一起
还能让人觉得那场寻人的游戏依然是那么热闹
由此而起的粽子内容物由纯粹的糯米加上了红米猪肉蛋黄
让享用的人们吃得满嘴油腻却忘了喂鱼鳖
好吧我们在享受那几天假期并尝到了粽叶清香后
还能有一颗感激的.心记住不能此日祝节日快乐
翻过的历史我们能记住辛酸苦痛却很少能想到给我们什么启迪
依然是歌舞升平依然有隔江后庭花
家门口魔鬼的影子晃个不停又有几人担心硝烟再起
一群群吃着皇粮却不干正事的人
成天想着的是如何躺在国家的俸禄上多得点好处
一个个赖政策之福先富起来的有钱人
惦记着的是如何携钱移民海外
屈原啊你的离骚做得再好楚国最后还是亡了国
忽然想起我们这么多年来丢了些什么东西
从那时候起遗留下的对于先哲的敬仰除了人格
我们传承的文化却己然是千疮百孔
龙舟依然在竞渡假期依然在享用一切心安理得
可是那己经寻不见的灵魂己没有多少人去叹息
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