一蓑烟雨任平生作文（精选21篇）
在日常学习、工作和生活中，大家都接触过作文吧，作文根据写作时限的不同可以分为限时作文和非限时作文。那么你知道一篇好的作文该怎么写吗？下面是小编为大家整理的一蓑烟雨任平生作文，欢迎大家分享。
一蓑烟雨任平生作文 1
“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。
竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。”
初读这首《定风波》，眼前就浮现出一个有趣的画面：一个两鬓斑白、步履轻快的雅士，一路高歌吟咏，放声长啸，没有少年的恣肆轻狂，却仍不失傲然立于云端的潇洒自如。春风料峭，春雨淅沥，他踏着泥泞的小路纵歌前行。走过树林，走过那一季风雨，斜阳挂在山头，点缀了一弯彩虹，回首望去，风不再，雨不再，唯剩下一片静谧安然。
从黄州到惠州到儋州，他，苏轼，走过繁华的汴京城，走过绿树成荫的梅关古道，走过风平浪静的遗爱湖岸，走过风风雨雨，走过北宋大半江山……
他行走着，被捉弄一般不曾定居某处；他奔波着，奔向一个个可以停靠片刻的驿站；他释放着，不曾为自己的命运哀叹，不曾被命运打垮，不曾寻死觅活或一病不起；他快乐着，北方薄凉的细雨，南方温暖的`阳光是永远的陪伴，他见过美丽山水，锦绣河山，一路轻快走来，永远那么豁达，那么乐观……
只因为，他是苏轼，那么真实，又那么潇洒的东坡居士。
真想穿越千年，来到北宋，与你共赏一场花事，陪你共度一段时光。
愿他日，我也能如你一般拈花微笑，于红尘莽莽中，自信又安然地说：“谁怕？一蓑烟雨任平生。”
一蓑烟雨任平生作文 2
携朝云贬谪万里之外，他也无数次回首，故土起来越远，他越行越远。
但子瞻不愧为子瞻。凄风苦雨吹不折、打不残他的心，惊涛统骇浪掀不翻、扳不断他的魂，苏轼还是那个苏轼，不屈、不挠、不退、不避、不诅、不伤。
赤壁之游，他感叹万物兴衰——“哀吾生之须臾，羡长江之无穷”，却又不诅于人世短暂——“逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也”。他欣喜于“白露横江，水光接天”之景，沉醉于“江上之清风，与山间之明月”，愀然于“如怨如慕，如泣如诉”的洞萧。苏轼不仅仅是一个才子，更多时候，他是一个孩子。
贬谪又如何？流放又如何？丢官又如何？官场之外，自有大好河山入眼，自有渔歌嘹亮贯耳，自有暖风微微拂面。只因他是苏轼，所以可以纵情山水，忘却烦忧，可以驾一叶扁舟游四海，可以举一杯浊酒属五湖。
他将政治阴影抛诸脑后，转身迈向地平线那里，一轮红日正冉冉升腾，一抹红霞在日边绽放，一抹笑容在他嘴角绽放。
他不是那追名逐利的鸢，更不是目光短浅的鼠。件君如件虎，他懂的'，才会那么毅然决然，才会那么恬然与山水为伴。
谁也不曾忘却那一抹身影，历史的长城上有他烙下的重重的一笔。他是苏轼，站在千千万万人前的苏轼，转向光明，舍弃阴影的苏轼。
回望历史，也许还能听见他在低吟：“谁怕？一蓑烟雨任平生”。
一蓑烟雨任平生作文 3
在青涩的生活中，品出了一丝清闲；在艰难孤独的处境中，又诠释了一份乐观豁达。从顶峰跌至了谷底，生活给予他清苦，他却回以生活“人间有味是清欢”。
生活上的压力一波接着一波涌来，文学上的造诣却达到了令人惊叹的高峰，就这样，政治上的苏东坡离世了，而文学上的苏东坡却永生了。从黄州到惠州，再从惠州到儋州，生活的处境一天比一天艰难，但一开始的心灰意冷，已经消失的无影无踪，没有吃的，就划出一块东坡上的田地，没有人愿吃的青笋，蕨菜，他却从那清苦的味道中尝出了平淡生活别有的滋味；人人嫌弃的猪肉，他却小火慢炖，炖出了对人生的豁达以及对生活的几分漫不经心。偷偷酿酒，飘散出来的酒香，更是充满了他对人生的昂然，对真理的坚持，对官场文坛的.不屑与低讽。
生活给了他巨大的打击，他却活出了另一番清闲高雅的别致“回首风来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴”，人生的苦与乐，成就了他不屈于命运的灵魂，用一句句豪迈的诗文，表达了他对生活的豁达。
一蓑烟雨任平生作文 4
“若论平生功德，黄州惠州儋州。”苏轼的一生就是这样概括的。乌台诗案的一身罪名让他被迫从朝廷里出来，向着一个小而落后的镇上走去，结束了自己政治上的生涯。在破旧的寺庙中，想到没有哪个人能与他为伴，只得轻轻一叹。在这一叹中，文学上的'苏轼永生了。在这一叹中，仿佛江水一般迎面拍来，打在赤壁矶，牖缓缓落下。由此想起了三国那著名的赤壁一战，写下千古的赤壁赋。年复一年，品着猪肉和竹笋，转眼又到了春天，走在山林中，风迎面吹来，顿时思如泉涌，脱口而出：“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。”
在政治上的不得意让他走向了更远的惠州和儋州。唯有“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人。”才能体现出他的乐观与豁达。在艰苦的环境下，却始终可以品味着生活的美好，并不在意那些名利，也不在意自己的住所，唯有乐观与豁达能让他这样。
在竹枝芒鞋和乐观豁达的陪伴下，他走向了更远的儋州。在此，他并没有屈服，继续在痛苦中寻找着快乐。生蚝便是发现的一大美味。“生命以痛吻我，我却报之以歌”正是他的真实写照。苦也罢，乐也罢，愿能再来一次，再走一遍黄州，再做一次岭南人，再尝一次生蚝，最终手握竹枝，教他芒鞋。以一蓑烟雨任平生。让诗歌这玲珑小巧的体裁多了一种豪放，多了一种豁达。
一蓑烟雨任平生作文 5
在《劫后》一文中，张晓风对洪灾过后的村民们依旧过着平静的生活发出如此慨叹：柳丝仍将毵毵如金，芳草将仍萋萋胜碧，生命永不会被击倒……灾难过后，劫后余生的人们一如既往地积极乐观地生活着。他们可以被打败，但永远不会被打倒。究其原因，就在于他们有着一颗从容淡定、波澜不惊的心大喜，不足以使之得意忘形；大悲，亦不足以令其颓废沉沦。正是这种淡定而坚韧的脾性，使得人类能够生生不息代代绵延。
可惜，在今天的社会里，已经很少有人再能持有这样一颗宠辱不惊的淡定的心。潘洗尘有言：我们总是不愿意停留在生活的坐标轴上。诚哉斯言。你看，今天还有多少人愿意一辈子守着简单平静波澜不惊的生活？人们渴望变化，渴望辉煌，渴望出人头地，很少有人能够安于平凡，安于宁静，安于默默无名。平凡简单，安于平凡，真不简单。三毛一语道破了生活的'易与难平凡简单易求，可人们却不愿湮没于平凡之中，一路追名逐利。而当他们得到了自己所追求的东西之后，又渴慕着更高处那色泽诱人的果实。不知满足的人们就这样一路攀爬，始终愁苦锁心；在得与失的交替中饱受煎熬，始终难展欢颜。
一蓑烟雨任平生作文 6
有人说青春属于拼搏奋斗，也有人选择了那样一种躺平的人生。当夜色降临，暮色像一块布盖住了天地间，是谁的口哨和鸣笛惊起扑棱棱的飞鸟。你听到拍动翅膀的声音，那会不会是一种生命本能的挣扎？
夕阳隐没。无论是怎样的选择，能够得偿所愿的人，最终也只是少数。就像那个蔷薇大侠，曾经也只是一个想要普普通通完成工作的记者，只是社会的`某些不公平让他明白自己不得不反抗，他宁愿以生命为代价也要完成他所认为的正义。
但也有的人选择了另外的道路。他们的眼中金钱就是唯一，如果要加什么附属品，那就是地位和名誉，即使那些并不见得真正给他带来快乐，他们只是在别人的奉承当中露出了一丝不知世人世家的微笑，也许他们在夜深人静的时候也会感到空虚，但是。他们也就甩甩头渐渐睡去了，第2天也许还有无数的觥筹交错，还有那些虚伪一般的奉承在等待着他们。
还有的人彻底选择了做一个隐者，也许在他们桀骜不驯的外表下，在那种不羁和放荡的笑容背后，他们心中是魏晋隐士的心，他们不愿与这个社会同流合污，他们也不想在资本的摆布下完成可悲的一生，还以为自己完成了什么伟大的功绩。
不识字烟波钓叟，傲杀人间万户侯。
即使是人类的生活水平，一再提高，社会不断的进步。一些地方和千百年前没有本质的区别。历史往前走着却其实又像是一个轮回，首尾相接，永无止境。一蓑烟雨任平生，他们走着，走着就不见了踪影……
一蓑烟雨任平生作文 7
吾名李洋，无字且无号。未生逢战乱，得幸生于和平之时。
吾未曾有鸿鹄之志圣贤之心，生平意愿乃一蓑烟雨任平生。若竹林七贤，隐居不仕，清静无为，承魏晋之风。亦可陶潜归隐，南山采菊，把酒东篱。
所居之所，鹪鹩一枝即可。日出而作，日落而息。凿井而饮，耕田而食，泛然不系，恢尔自得。是吾所求。虽不胜黄金之殿珍珠之阙，然草庐茅屋亦可遮风避雨。居其中，调素琴，阅金经，饮酒高歌，悠游自得。或于沼于沚，采葑采菲，采荇其中。谁谓荼苦，我觉其甘如荠。葛根虽无玉盘珍馐多味，亦有别番趣味。薄田几亩，耕种为食。虽维莠骄骄，维莠桀桀，豆苗稀弱。不怒，未劳心忉忉，笑言足矣。婆娑起舞，鸿雁于飞，我心写兮。观露彼萧斯，零露胥兮，布袍沾兮。粗布劣棉作衣，未比锦绣金缕衣，然为吾心所愿。
清音袅兮，绕梁而止。吾愿予然一人，梅妻鹤子未尝不可。行至绿竹猗猗泉源处，籊籊竹竿，以钓于溪。静坐莓苔，有蒲与間，吾心乐之。陶潜归隐，莫过于此。竹林七贤，清静而已。未有案牍劳形，丝竹乱耳。唯见桃之夭夭，交交黄鸟，云胡不瘳？待得日之方中，休思避之。式微，月出皎兮，三五小星在东。就地而卧，天为被地为床，何须思他人所想，做吾之想做之事。
吾心所想，即此。然心之忧矣，此不过一枕黄粱，不可得也。
桃源只存吾心耳。
一蓑烟雨任平生作文 8
也无风雨也无晴，其实世界上不是真的没有风雨和艳阳天，只是在写词的人心里那些都已经变得不重要了，他们只是外界的背景板。
当一个人的心智集中在内省上面的时候，外界的环境就会变得不重要，这种内在的探究，这种深入到灵魂的和自我的对话，可以抛弃外界一切而存在。
只有人能够跳脱出来周围的那些纷纷扰扰的存在，才能远离尘世的烦恼。我真的很羡慕那种有情与无情的经济过去，觉得这样的14岁就寡淡无味，后来才想想一蓑烟雨任平生那种达观的态度不是普通人能够达到的。
所谓的菩提本无树、明镜亦非台，讲的就是这样的一个道理，如果你从心智上否定了一些事物的存在，这些事物的物质性的问题，并无可能存在，但在你个人认知的世界里面，他们却可以销声匿迹了。
我总是一个感性的'人，尽管我也有理性的一面，并且用理性来进行大多数的思考，但是感性的一面却占据着同样是很重要的角色，因为即使是在理性思考的时候，我也不能抛弃感情，而完全进入一种没有感情的类型状态。
今天也是下了微微的雨，什么时候的我才能达到那一所烟雨，任平生的境界呢？我都在雨中思考着，希望有一天我也可以像诗人一样洒脱……
一蓑烟雨任平生作文 9
回眸赤壁，江水滚滚东流，聆听惊涛拍岸，我结识了你——苏轼。
喜欢是没有理由的，或许只为了读你诗词时，心灵涌起的震撼，为了你的大气磅礴。
曾经吟咏你的词“一点浩然气，千里快哉风”，也自以为你总是快乐、洒脱。可是我终于知道你的身世，你的才华横溢而又仕途不顺，你的.“一蓑烟雨任平生”。
我知道，你出生于苏家，那个富有智慧的地方。你明哲的父亲观察你不凡的气度，赐予你美名“轼”。你也倾注一生把着这车向理想驶去。
命运却不眷顾你，你的才华，你的聪慧，你的忠诚均未成为你成功的青云梯，反做了绊脚石。你被一贬再贬，可你，豪放的词人啊，永远不会改变自己。没有官爵，但有诗词，没有荣华，但有书画，没有权贵，但有百姓。直率的诗人啊，你守者才气，守者建功立业的愿望，为官一方就造福一方百姓。为什么只得望江而叹“故国神游，多情应笑我，早生华发”呢？
我想，这是命运的安排，你注定是位完美的词人。
你的词犹如你的人生，有喜有悲，有豪放有婉约。我愿在颓废的时候高声朗诵“人生如梦，一尊还酹江月”。我愿在江南小镇思付“春色三分，二分尘土，一分流水。细看来，不是杨花，点点是离人泪。”
从你的词中，我看见你的真诚、单纯，满心抱负却无处施展的悲伤。你却更用你的豁达告诉我“一蓑烟雨任平生”。
先生的词在我手中，先生的气度在我心中。
我多么希望我也有先生一样的心境。世事难料，人生无常，豁达地面对，苦难也就化作珍宝长存。
一衰风雨任平生。这句子悲么？恐怕是的。但我以为这是先生慨然回首的心声。曲调低了，平了，读出来时才是先生那份心境。
我仿佛瞧见风雨之路上走来个蓑翁，吟啸且徐行，自在坦然。
一蓑烟雨任平生作文 10
当刺眼的光照在脸上时，我冒出了第一个念头：这，是在哪儿？
望着天上密密麻麻的乌云，不禁加快了脚步，走着走着，回想起几天前的日子……
我还曾记得是如此，我兴致勃勃地来到丞相府上，告诉他，如此改革，必定国家富强，他却说：“方案先放在这儿，你先回去吧。”可当我在府上激动地等着时，居然传来了贬官的消息，这个消息对我来说简直是天要塌了一般。
想起那时热血沸腾，结果却被浇了一盆冷水，先是愤怒，后来不知怎的慢慢的，伤心、悲痛占满了意识，一想起，便觉得好笑。
披一身蓑衣，任凭一生风雨。我拍了拍身上的蓑衣，哈，下雨了。暴风雨来了，我的.这句话显得无力和可悲。“你似乎把胜利和失败看的太重了。”我抬起头，四下张望，寻找说话的人，却发现并没有人。
豆大的雨滴密集地打在身上，“成功如朗月照花，失败如深潭微澜。”一滴又一滴雨水打在身上，打醒了我。
恍然间，雨落叶停，奇怪，不是春天吗？“落叶满空山，何处寻行进。”这个声音是什么？一件事情的发生，打断了我的思绪，一片落叶上面竟刻着我曾经的梦想——做京官，面圣。刚沉迷其中，忽然，叶落到了地上，落叶成片，何处寻行进？
忽然，一片落叶遮住了眼睛，落叶又不见了，只见水流花开，“空山无人，水流花开。”似乎这些事物都正常的不得了，嗯，事事纷纷都很正常，与我有何干？
“呼”的一声，身体一下子冲进了云霄，“万古长空，一朝风月。”但见明月悬空，脚踏水如镜，如此安静，实在美的享受，一阵狂风，我一睁眼，刺眼的金光直扑而来，这是哪儿？“坐看云起，卧听潮生”。
一蓑烟雨任平生，足矣。
一蓑烟雨任平生作文 11
回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。——题记
苏轼一生大起大落，但他并未沉沦，一生为人民做实事，留芳千古。
其父苏洵希望苏轼不要过度显露才能，而苏轼却左耳进，右耳出，以至于有了一个潇洒东坡形象。
苏轼科举第二，殿试百年第一，但由于被宋神宗疏远到了黄州，令其不得签书公事。但他没有悲观，没有像贾谊做《吊屈原赋》后忧闷而死。他遭遇“乌台诗案”后，写出了《念奴娇赤壁怀古》，成为文学史上的名篇，文学殿上千年不朽之声。
赤壁上，“白露横江，水光接天”，他只享受江上之清风，与山间之明月。他沉思，不应“哀吾生之须臾”，更不该“托遗响于悲风”。他看到了“大江东去，浪淘尽”，于是想起了“千古风流人物”。他虽在黄州种田，但有一胆忠心，愿再为圣上做贡献。
他的愿望实现了，高太后把他调了回去，很快便成为了一名三品大员，却应不满与新旧两党的`抗争，自愿去杭州任职，然后一曲不复返。于是便有了“苏堤春晓”、“三潭印月”。
他被贬海南岛，但他没有沉沦，而是作诗、赏景。他在幻想自己的一生能这样平稳地度过，但他在常州终于咽了最后一口气。
苏轼的一生是传奇，他曾说过：“我上可陪玉皇大帝，下可陪黎民院乞儿”。
他是豪放的化身，他没有像屈原被贬就唱道“吾愿从彭咸之所居”。
他也没有李煜亡国之后就有“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”的愁楚。
更没有李清照“这次第，怎一个愁字了得”的优柔寡断。
他不是李白，不会“须行即骑访名山”；他不是杜甫，不会“穷年忧黎元，叹息肠内热”。苏轼是苏轼，有的是激昂，有的是豪放。
苏轼的一声是光辉的历程，只因他一蓑烟雨任平生。
一蓑烟雨任平生作文 12
苏轼与友人出游，逢风雨大作，同行皆狼狈，唯有苏东坡一脸洒脱，那是因为历尽风霜的他有一颗坦然面对的心；“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”，过多的期盼竟然成了一种负担，荆轲的失败不在于准备得不充分，而在于带走的太多，成了沉重。
轻轻的我走了，正如我轻轻的来，我轻轻的挥手，不带走一片云彩。像个幽灵，从不为出现做准备，也不因离开留下什么，这样的人生我喜欢。为灾难做准备，为风雨做准备，为一切可以想到的陷阱做准备，可谁又知道，真正的苦难总是以一种你永远无法预测变幻的嘴脸出现，你又怎能想到？于是，为了准备，你浪费了享受快乐时光；为了准备，你忽略了拥有快乐的权利。当真正的灾难来临时，你却手足无措，瞪着眼睛，叹息道：“怎么会这样呢？”于是，你很容易想起苏东坡，那个在风雨中高唱“一蓑烟雨任平生”的.豪放男儿。
毕淑敏有一篇《提醒幸福》说得极好：“我们总是提醒灾难，预测灾难，为灾难做着各种各样的准备，活在战战兢兢的负担里，忽略着本该属于我们的快乐。可我们为什么不懂得提醒幸福呢？”
因为害怕失去，不肯去拥有，这是你为失去做的准备；因为害怕流泪，不肯去微笑，这是你为泪水做的准备。沉重的铁镣加在了原本湿润的心上，让它再也不会哭泣，你放弃你爱着的人，你放弃爱着你的人，不敢去拥有，不敢被拥有，这难道真是你的准备？为一无所有做的准备？
其实，你无须准备，你所需要的只是带一颗善良的、真诚的、珍惜的、懂感情的心去善待这个世界，善待这个世界里每一个人，善待每个人的每一天，在料峭风雨中，你就不会再寒冷。
一蓑烟雨任平生作文 13
儿时，村里有一位老人，常年穿破洞的衣服，一条腿总是一跛一跛的。他似乎不喜欢与村里的人打交道，常常独来独往。
有多嘴的大妈揣测他那条腿说:‘这老头儿不会是年经时跟人打架落下的残疾吧？要是，该！’村里人大多这般答应。年幼无知的我常常听到这话，就不自觉地往老人住的小屋方向瞧。
一天午饭后，我偷偷从奶奶眼皮底下溜出来玩耍。我独自一人坐在小沟边，无聊的朝小钩扔的小石头。一转头，吓了一跳——那个残疾老人正提着一个水洒，站在我身后。头发有些凌乱，衣服上还连着鲜花般。只见他面无表情，用略显苍老的声音问着:“丫头，想看花吗？到我院子里来。”鬼使神差的，我慢慢跟着在老园后面，一路上老人有一句没一句的说着:花不能折的……也不可以一踩它……像是对我说的，又像自言自语的。一大片花海，在我面前如画卷般展现，美得如诗似梦。
渐渐地，我发现老人其实是一个满腹经纶的人，爱养花喜看书。他居然教我吟苏轼的《定风波》“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕，一蓑烟雨任平生。”也兴致勃勃地教我认使各种花奔……我也慢慢成了花园的常客。
一次，村里晒谷子，谁知天公不作美。阴沉沉的天压下来，眼看着要下暴雨了，各家各户都急急忙忙的收着谷子。五彩缤纷的盖谷子的布在村里整齐划一的铺开，像染了颜料的地毯。老人也匆忙拿来盖布，正准备铺上，抬头望见村尾看家的七八岁男孩，正焦急的找着盖布，累的满头大汗。老人想都没有想，飞也似的将自己的`盖布“哗”一下该在男孩家的谷堆上，说时迟那时快，暴雨再盖下的一瞬间落下，又细心的用砖头压好盖布，淋着雨一瘸一拐的回去了。第二天，老人生病了。后来，听说辞世了。
如今，我回村庄时，一定会去看他的小屋和那片荒废了的花园子。纳兰容若说:‘浮生若此，会少离多。’但我固执的相信他从末离开，他还在那，教我吟着“一蓑烟雨任平生。”
一蓑烟雨任平生作文 14
依然是面对着空白的word不知道要表达什么的一天。
偶尔觉得，生活应当是在春日将近的日子里，单曲循环一首周杰伦的《晴天》，在下午五点钟的夕阳里慵懒的写字，裹着被单享受-----时间的流逝，生命的永恒。
我在想，造物主这样创造了我们，给予了我们如此单纯美好的情绪盛宴，将世界万千镜像同我们的灵魂相连，于是我们期期艾艾，一生为着这爱与温暖劳碌，最终模棱两可的死去......突兀的，顺应着我们的生命生活，最终却不知生命所终，不知究竟是悲剧还是幸事。
而我像个悲情诗人，整日思索生命、热爱、温暖与人生，却依旧不知道自己的未来究竟该何去何从。
只是在某一天，收到很好吃的虎皮凤爪，被一众人好评，突然就觉得，竟然有人是爱我的啊，我竟突兀的被推到了这样子的一个高度，所有人都在赞美我的凤爪，赞美它华贵、美味，就如同赞美我一样，我觉得我因为一个凤爪，突然间成了英雄，高高昂着头的英雄。可那不是我的凤爪，我只不过是它的拥有者，借着它的荣耀而彰显自己，最终没了它，我什么都不是。
我依旧没有完成年少时的梦想，也没有给自己创造出多好的生活经验来写作，我整个人都是郁郁寡欢的状态，我没有如此深刻的爱过一个东西，没有足够好的洞察力和写作能力去体现生命的张力，我很爱这个世界，可我已经迟钝至此，没办法向世人表达这个世界上我爱的那个部分了。
可是有人告诉我，不能够恐慌，即便荆棘满地，遍体鳞伤，我们也要足够的爱，爱不到远处的人，就去爱身边的人，要学会与自己和解，认真踏实的做好手中的`每一项任务，当我们开始改变自己的时候，其实已经在影响世界了。
有空的时候，我要去图书馆坐着的，坐一整个下午，拿一杯普通甘冽的水，认真细致的享受阅读，自此，摒弃掉那些恶魔般的焦虑与难过，我只爱我内心的那个世界，与写作者灵魂共通的那个世界。
一蓑烟雨任平生作文 15
一句“达则兼济天下，穷则独善其身”在历史的年轮上刻下一圈圈印证。一语“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”敲醒无数在仕途苦海中挣扎的文人墨客。李白豪言“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人！”苏轼放言：“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。”
历史的天平耗费千年的时光去细读五斗的份量。陶潜袖间一袭清风将功名抖落，只留下半截锄头，一轮皓月定格在庐山的云雾中。他沉醉于“采菊东篱下，悠然见南山”的山野之乐，沉浸于“登东皋以舒啸，临清流而赋诗”的盎然景色之中，只识得那“质性自然，非矫力所得。”只懂得在黄昏，饮醉所有的诗词歌赋，用文字丈量从桃花源到彭泽县衙的距离。他的旷达，悠然如大海深处的暗流，翻动卷起浪涛，如花中之菊，傲然屹于百花凋零之后。他尽显自己的逍遥，清淡人生。
人生，有时是“忍把浮名换了浅斟低唱”的苦闷所织成的，有时是“自信人生二百年，会当水击三千里”的豪气所充满的，有时由矿泉水淡淡的味道熬成的，淡中散发着人生百态。
这样的人生，是庄周梦蝶，是乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者的逍遥，是与物欲横流的社会相隔的精神寄托。
这样的人生，如朱自清夜访荷塘“微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声”定格在“月光如流水一般，静静地泻在这一片叶子和花上，笼罩着轻纱的`梦”的瞬间，是视觉上的享受，更是精神上的摆脱嘈杂的一次洗礼。
我想，在元丰五年三月七日那一天，沙湖道上的一场雨，洗褪了苏轼心上的冗杂的思绪。用坦然的心去面对“不以物喜，不以已悲”“也无风雨也无晴”。
一蓑烟雨任平生，身后风雨交加，以逍遥的心毅然前进，眼前，山头斜照却相迎。即使人生是清淡无修饰的，也满天星星一般，在夜空也闪耀着属于自己的光芒。
一蓑烟雨任平生作文 16
天忽阴忽晴，行至半途，遇雨骤风急。
黄州沙湖道上，雨滴朦胧了双眼，他摇了摇豪饮后发懵的头，抓起竹杖，踏着芒鞋，不紧不慢，在风雨飘摇的小路上大步前行。
雨点密集，嘈嘈切切地打在林间枝上，一时间枝摇叶落，鸣虫寂然。
他苦笑着，这对他来说并不陌生——朝廷中变法派一封封利刃也似的奏章，怕是远比此刻的风雨来的更急迫。政敌冷厉的话语依然在耳边回荡，此刻，甚至越发清晰；圣帝的宣诏历历在目，那样的刺骨锥心，恰如此时刺入肌理的寒雨。
雨滴甚凉，跌入脖颈；竹叶锋利，掠过额头；小路泥滑，坎坷难行。
前方的路仍是烟雨茫茫，身后的路早已难辨踪迹，同行者神色窘迫、狼狈不堪。同行者堪堪赶上东坡的脚步，隔着雨帘问道：“雨势太大，是否寻棵老树避避？”东坡仰头望向凌乱的树顶，心忖：风雨飘摇，何处可避？于是乎摇摇头，洒然一笑，对同伴，也似对自己说道：“那又何妨？”他在雨中长啸，不顾须发尽湿，依旧头顶风雨前行。鲜衣怒马时，他便吟鞭取道，如今哪怕世事变迁，他依旧不改初衷。
曾踏皂靴，如今唯有芒鞋，他的步伐却轻快胜马；曾持玉笏，而今竹杖在手，他却愈加信心十足。于他而言，人生不过是一场与苦难的博弈。
这条小道应当如何走下去呢？换作他人，或许退缩，或许彷徨，而东坡选择“吟啸且徐行”，他选择在此时、此地“一蓑烟雨任平生”——苦难中的修行者，即使是面对突如其来的暴雨，亦能安之若素。
吟啸之声穿林而去，跃入云霄，催雨住，换得一缕绯红的夕阳，将余晖尽撒在前行的路上。这是否是老天在山穷水尽之时给予的.暗示？走过去，便是绝处的生机，便是那不悲不喜，旷达豁然的彼岸吗？一切皆是未知。
悬日的余温驱散料峭春寒，东坡回顾一路风雨，安然无恙——无风无语，无阴无晴，一切归于平和自然。只有超然的态度，方能守住世间的余温；只有内心的智慧，才能平定人生起伏的波澜。
不问来路，莫寻归途。风雨中泰然走过，生命里便是坦途。
一蓑烟雨任平生作文 17
落叶无声，在水面绽放了自己的痕迹，留下了涟漪的波纹；陨石划落，在黑夜写下了自己的痕迹，化作思念的流星。
大江东去，卷走了滚滚的历史，冲不走那精彩的永恒，深深地刻在我们心中。
屋内的灯光闪烁着幽暗的光，跳动在项羽充满希望的眼中。他用激动的话语对虞姬说：“我们的粮食再过三天就到了。”虞姬无言，烛花跳跃在她美丽而又苍白的脸上。她知道，粮食不会来了，她看见了战士们无助的.脸，看见了他们用明日的粮食打赌。她知道已经没有退路了，但她不忍心看见项羽悲伤的眼，只是低头不语。四面楚歌响起，项羽知道这意味着什么他要带着虞姬一起冲出去，杀出一条血路，这是本可能的，但虞姬没有这样做，她害怕连累他。于是，她拿起那把镶着金边的匕首刺破了自己的喉咙，流下了血红的痕迹，一滴一滴，流淌至今。在她鲜红的血中，人们看出了她的伟大，她独特的个性和她的爱心化成历史溶在血水中，流下一片孤寂、遗憾。至今人们也会在无意的感叹中吟送那首诗：“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝，骓不逝兮可奈何，虞姬虞姬柰若何。”她的痕迹，将永远伴随着血水流淌。
嵇康，才华横溢，而不屑于世俗，在涓涓的流水环绕的树荫下在声声清翠的打跌声中，蕴育着自己独特的个性。他不羡慕高官厚禄，不屑理睬世俗。然而，才华出众的他遭到了高官的嫉妒。“只有除掉嵇康，天下才能安定”奸臣在司马昭的耳边用狡诈的话语鼓动着司马昭杀掉嵇康。欲加之罪，何患无词，嵇康入狱了，他被判了死刑。在刑场上如果他向司马昭请求开恩，司马昭或许会放了他，可是他没有，面对下面三千学士为他请命，他袒然付之一笑，说一声：“把琴拿来！”在临刑之前，留下了世间绝曲《广陵散》。那声音也许经常在人们的梦中萦绕着，是何等美妙的乐曲，融汇着嵇康独特的个性，不慑服于世俗，将生死置之度外，在历史的长河中留下了他的痕迹。
一蓑烟雨任凭生，也无风雨也无晴，留下你的痕迹，无论深浅，让他成为你一生美好的回忆。
一蓑烟雨任平生作文 18
苏轼没有李白一样的浪漫洒脱，也没有杜甫一样的沉郁顿挫。但他是一个才华横溢的诗人，更是一个无可救药的乐天派。
在了解苏轼这个人之前，我对他的印象一直是一个才华横溢，满腹经纶，给人以距离感的大文豪形象。但是在更深入的了解后，才发现他其实是一位乐观旷达，有着一颗有趣快乐的心的人。即使他的人生再坎坷再艰难，也改变不了他的乐观豁达，他也还是会是那个纯纯的乐天派。
苏轼作为北宋第一吃货，他可谓是贬到哪吃到哪，黄州，惠州，海南也许这坎坷经历换别人早就整日唉声叹气的了，但苏轼呢他就是个例外，他成功的将这段落魄岁月掰成了一场美食之旅。被贬黄州，于是他研究出了流传千古的“东坡肉”，还将做“东坡肉”的过程写下来，美其名曰《猪肉颂》。被贬惠州，于是他就捣鼓出了烤羊脊骨而且还看上了广东特产荔枝。一首著名的`《惠州一绝/食荔枝》一句“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”让人们感受到了他的吃货之心。被贬海南，于是他就在研究生蚝怎么吃，研究出来了还不忘嘱咐儿子，生蚝这种美味，可千万不能让那些朝中大臣知道了，要不然他们可要抢着被贬，过来和我抢这天下的美味了。
苏轼不仅仅是北宋第一吃货，还是一个不记仇的真君子。他曾说：“上可以陪玉皇大帝，下可以陪卑田院乞儿。眼前见天下无一个不是好人。”即使是排挤他，迫害他的人也是好人。比如说，曾害他贬谪惠州黄州的王安石，还有害他贬谪惠州和海南的章惇等等。他这一份真诚豁达也不只对老友还有陌生人也是一样的。
苏轼吧，一句“世界以痛吻我，我却报之以歌”来形容最适合不过，即使老天对他再不公，他总是能怀着一颗赤诚之心。苏轼就是这样的一个人，豁达乐观，亲切自然，不给人以距离感。即使他身处落魄之地，失意绝望也是不存在的。他将一个“失意人生”改写成“诗意人生”。以他的词来说“一蓑烟雨任平生。”
一蓑烟雨任平生作文 19
说起苏东坡，无一人不称赞，就连他的政敌也该对他竖起大拇指吧。今天，刘老师带我们看完了纪录片《苏东坡》，使我对他有了更深的了解、更重的敬意。
在我印象中，用一句最典型的话来形容他就是：“不是在被贬的地方，就是在被贬的路上。”内心里，最多的，是对他的同情。但是，在看完这部纪录片之后，我领悟到，苏东坡需要的'并不是同情，他要的，是人们对他的理解与赞同。
青年时期的苏轼，可以说已经非常幸运了。从小受到文学的熏陶，又在考进士时遇见了欧阳修，可谓是人生之大幸。才华横溢的他，立马被朝廷看重，走向官场。
都说人不可能没有缺点，苏轼也不例外。他的才华外露，又十分狂傲，导致大臣们都将目光放在了他的身上。这，就让他陷入了人们熟知的“乌台诗案”。但是，在我看来，这却并不全然为一件坏事。它，象征了苏轼将要开启的一个新时代。
因为大部分的官员和高太后的求情，宋神宗也找到了自己的台阶，将被关130天的苏轼流放到黄州。在黄州，苏轼成为了真正的“苏东坡”，开始走向人生创作的辉煌时期。
黄州在那时还是个萧索之地，百般无奈的苏轼也只得开始扛起锄头，自己下地。就在这样的磨炼中，他的心境变得宽广起来，变得豁达起来。在黄州这三年，他变成了“上可陪玉皇大帝，下可陪卑田乞儿”的苏东坡，变成了“眼前见天下无一不好人”的苏东坡。他与黄州百姓同甘共苦，为黄州做了不少实事。在这三年里，苏轼成了黄州人的英雄。
苏东坡与杭州也有不解的缘分。在这儿，他展现出了他伟大的政治成果。他将西湖变成“西子”；将多出的淤泥建成美丽的“苏堤”；他更是用一剂药方救济了无数百姓。他爱民如子，自然，他也被老百姓们爱戴。
这两个地方，是他一生的标志。在这两个地方所创作出的，更是他一生的标志。看完纪录片，心中突然想起最近听过的一首歌——《苏东坡》。苏东坡他虽也有忧愁，也有感伤，但他却仍乐得自在逍遥。
谁怕，一蓑烟雨任平生。
一蓑烟雨任平生作文 20
红尘滚滚，人海茫茫，充满了太多的喧嚣与烦扰，为何眉头深锁着“黄梅时节家家雨”，却不知举目便是“青草池塘处处花”？为何耳畔徘徊着“风过芭蕉雨打残”，却不知倾耳即听，“百鸟枝头唱春山”？
皓月当空，花落纷飞，看，他们在繁花丛中流连忘返，在明月清风中吟诗作对。他们是快乐的，他们是幸福的，他们怀揣一颗平常心，忘然自我，一蓑烟雨任平生，便是人生真谛。
“三杯两盏淡酒”，品味人生，抒发情怀，“花自飘零水自流”，淡渡人生，从容洒脱。命运的钟声轻轻的扣响，你是否还在仿徊、迷茫？旅途中的烦恼与苦闷，是否早已让你迷失了方向？为何不漫随天外云卷云舒，淡看庭前花开花落，以一种逍遥的姿态，淡然的心态来畅游人生呢？敞开心扉，听天籁之音，用心感受与领悟，你会发现“登山则情满于山，观海则意溢于海”。
久久，当我独处，思绪飞扬，彼之浮影蹁跹，入我心肠，譬如初阳，瑞彩千行，若水清澈，暖我心房。曾几何时，你重返鲁地，寻幽豪饮，同销万古情愁；南下吴越，梦游天姥，寄难酬鸿志于山水之间。万古之痛，不过浊酒一杯。心态平和，绽放文学之光，你就是李白，我羡慕你游历千山万水，我羡慕你活的洒脱、从容，我看到的是你那嘴角扬起的`弧度，淡然的微笑。
“结庐在人境，而无车马喧”。你乐于山水，“采菊东篱下，悠然见南山”，你淡然生活。“倚南窗以寄傲，审容膝之易安”。你怡然自得，“登东以舒啸”，临清流而赋诗”，你畅然自乐。这就是你，一个以淡然平常之心笑对生活的你。
追寻山水，淡看人生，苏轼写下“晓来雨过，追踪何在，一池萍碎，春色三分，二分尘土，一分流水”。追寻自由，逍遥天际，庄子乘天地之正，御六气之辩，浮游尘埃之外。
画船听雨，闲梦梅熟，素居云水，抱着缱绻的月光，枕听水声山色，抛开烦扰，怀揣着从容，淡然的平常之心，在一片无人涉足的原野上纵情驰骋，看黄昏落日，赏万紫千红……岂不快哉！
一蓑烟雨任平生作文 21
年少时管中窥蠡，已深为苏东坡折服。明月几时有——一句话问得此后所有文人尽可中秋搁笔，香烛不争日月辉。小轩窗，正梳妆——叫人掩卷不忍读。墙里秋千墙外道，多情却被无情恼——风流天成，潇洒不碍天真。大江东去，振聋发聩。似花还似非花，多情应笑我，一蓑烟雨任平生，也无风雨也无晴。
词在他手中一洗脂粉闺怨调，柔靡悱恻声。铜锣歌，秋千调，或尽抒胸臆，或信手拈来，都可千古吟唱。豪情未必粗放，柔肠亦非靡靡。才高世俗段数太多，一开口，当世鸦雀无声。
然而他决非仅凭文辞立身，他的智慧，他的胸襟，他的乐天，他的直爽，他的赤子之心，他的悲悯心肠，映庙堂、照江湖。浩气才情，令人高山仰止。他治理过的百姓记得他可不是因为“花褪残红青杏小”。他在湖州获罪被押送京城时，全城百姓都出来相送，泪如雨下。他的朋友有士大夫（欧阳修名满天下时见到年轻的苏轼后，回家告诉儿子说三十年后欧阳修没有人再会记得我。此后一直力荐苏轼，自从王安石这笨蛋当权后归隐，终身为苏家良师益友），有妙僧逸士（佛印和苏轼常相互取笑。苏轼说，古人常以“僧”对“鸟”，譬如“鸟宿池边树，僧敲月下门”，又如“常闻啄木鸟，疑是叩门僧”。佛印回答说，没错，这就是为什么现在我以“僧”的身份和阁下对坐），有药师农夫，有歌姬悍妇。有书生马梦得追随苏东坡二十二年，对他崇拜得五体投地，（“可怜马生痴，至今夸我贤”）。
读《苏东坡传》，时时被一个伟大才情的伟大心灵激荡。他是无可救药的乐天派，伟大的人道主义者，百姓的.朋友，大文豪，大书法家，大画家，幽默家，造酒试验家，工程师，憎恨清教徒主义的人，瑜珈修行者，巨儒政治家，厚道的法官，在政治上与当权者唱反调的人，月夜徘徊者，一个诗人。
人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥。泥上偶然留指爪，鸿飞那复计东西。这个我最喜爱的诗人，性之所禀，唯浩然之气。气可入云，香留后世。
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