中学作文

时间:2023-04-10 10:00:19 优秀作文 我要投稿

【热门】中学作文集锦10篇

  在平平淡淡的学习、工作、生活中,大家都经常接触到作文吧,作文根据体裁的不同可以分为记叙文、说明文、应用文、议论文。那么,怎么去写作文呢?以下是小编收集整理的中学作文10篇,仅供参考,大家一起来看看吧。

【热门】中学作文集锦10篇

中学作文 篇1

  不知不觉中,进入初中已有一个多月了。我想,在这几个星期中,我的学习生涯里也许是不寻常的。我的家庭、我的学习、我的生活都在发生着变化,这样变化是我快乐、使我兴奋、使我充满自信,但也会使我困惑、使我忧虑、使我不知所措。对生活的关注和思考让我觉得自己好像突然张大了许多,成熟了许多。成长上的收获来自老师、亲友的关爱、理解和鼓励,来自书籍的启迪,来自环境的熏陶,在中学这一个多月中,我发生了许多大大小小的事情,他们如一颗颗贝壳。接下来,我就捡起一个人贝壳来与你们分享分享吧。

  开学了,我怀着一颗激动的心来到学校。期待着见到新老师、见到新同学,看一下班级、宿舍、餐厅都会是怎样的。科目增加了几科,增加的科目又是哪些,学习的知识是不是很难......

  来到学校,学习的环境出乎我的意料,环境太好了,高大的教学楼,茂盛的树木,敬爱的老师,亲爱的`同学......

  半天过去了,第二天开始了残酷的军训。军训起间,我的脚站肿了,磨破了皮,一阵阵钻心的痛楚向我迎面袭来。每次一看到教官那严肃的样子,我就像老鼠见了猫一样。一天的军训结束时,我一下子跑到电话亭去给妈 妈打电话。一听到妈 妈的声音,眼泪一下子从眼里流了下来。我和妈 妈一边说话一边哭而且越哭越大声。每天夜里一想到明天又要军训再加上想念妈 妈,我的心都碎了,眼泪又不禁流了出来。在电话里,妈 妈告诉我:“军训时必不可免的,你必须坚持,坚持就是胜利。”妈 妈的话激励了我,我一定要坚持,来战胜我自己。

  军训结束以后,我觉得自己收获了很多很多,学会了很多知识,最重要的一点就是要坚持。军训时,我虽然哭了,但是我收获了我人生当中,最宝贵的一课。

中学作文 篇2

  知识要点:

  1.“文从字顺”是写作的基本要求,它反映着作者驾御书面语言的能力。

  2.人们对语言的一种敏锐的感觉,叫语感。语感在写作中起着极其重要的作用。

  3.要做到文从字顺,除了在语言运用上下功夫外,还要注意书写、行款、标点。

  考试说明:

  “文从字顺”是写作的基本要求,它反映着写作者驾御书面语言(即文字)的能力。

  “文从字顺”,其意思包含两个方面:一是用词恰当、妥帖,作者心里想的是这样一个东西,所感的是这样一种情境,而所用的词语恰好能表达这样一个东西,这样一种情境,读者读后的感受于作者期望表达的意念完全一致;二是句与句之间顺从畅达,文气贯通,能很好地把作者的思想感情有条不紊、井然有序地表达出来,没有任何含混、错乱和别扭之处。

  要想做到文从字顺,对初学者来说最重要的是培养自己良好的语感。语感,即人们对语言的一种敏锐的感觉。它是在长期的语言实践中经听和读的反复熏染而逐渐形成的。

  语感在写作中起着极其重要的作用。写作者在执笔行文时想的是“意”,写出来的却是“文”,这由“意”而“文”的转化就全凭着写作者的语感进行。

  那么,语感包含哪些具体内容呢?

  1、要文字通顺

  人们在长期的与言实践中可以判断出话怎样说才算通顺,怎样说就别扭,而别扭的话不仅别人听不明白,自己写着也觉得不顺。这种通顺感主要表现在对词语的搭配和词语的排序正误的判断上。汉语用词有一定的搭配习惯,比如,我们可以说“深情厚谊”,也可以说“深厚情谊”;可以说“浓情蜜意”,却不可以说“浓蜜情意”。词语的排序也是如此,先说什么,后说什么,有约定俗成的规律,我们写作中遵循这些规律,话就会写得通畅。

  2、要意思连贯

  人们在向别人陈述一个问题时,都会注意话与话之间该怎样衔接别人听了才会明白,这就是语言的连贯感。例如,上下两句话的安排要合乎事物发展变化的过程或人们观察认识问题的顺序;一段话要围绕一个话题说,说完一个意思再说另一个意思,而不能东一句西一句,前言不搭后语;讲完一个意思再讲另一个意思时,衔接处要有过渡词语。写作时注意这个问题,也有利于把文章写得通畅。

  3、要注意分寸

  人们掌握了大量语汇,这些语汇在描绘事物时在范围、数量、程度、褒贬上都存在一些细微差别,若能敏锐地感觉到这些差别,在遣词造句时表现出精确的分寸感来,将有利于把自己的认识表达得精妙确切。

  4, 、要掌握韵律

  汉语有音调上的变化,还有单音词、双音词、多音词及语句形式上的变化。这些变化,在人的视觉或听觉中就会形成自然的节律,从而产生韵律感。例如人们一般会说“又唱歌又跳舞”或“又唱又跳”,而不会说“又唱歌又跳”或“又唱又跳舞”,因为后面的说法从直觉上就感觉到别扭。这种形式上的匀称感和语调上的协调感运用在写作中,也有助于将文章写得文从字顺。

  ,平时该怎样培养自己的`语感呢?最重要的是培养读书的习惯。一些优秀的文章,最好能熟读成诵。这样,一些好的语言就会形成范例,并进而化为自己的语言习惯。还要多听:听广播,听别人读文章,这样可以强化读的效果。同时要尽量丰富自己的语汇,确切掌握词语的含义,要懂得一点语法。平时说话也要注意不出错误。只要向这个方向努力,做到文从字顺就不难了。

  在作文完篇后,要注意检查:一是自己出声地读一读,看有没有拗口的地方;二是换个立场,请别人来读,自己来听,看是不是句句听得清,是不是没有一点儿磕绊;三是对觉得别扭处认真检查一下,检查时一方面要查语言材料——语汇,看其搭配、词性、色彩等;另一方面要查语言的组织形式——语法,看其结构、成分、语序等。

  要做到文从字顺,除了在语言运用上下功夫外,还要注意书写、行款、标点。写文章,字要写工整,字迹潦草难于卒读的文章,还谈得上什么通顺呢?还要不写错别字。因为一字之差表意上很可能差之千里。文章行款格式一定要正确,尤其是应用文,行款上的错误会直接影响意思的正确表达。标点符号是文字表达的重要辅助工具,它帮助显示句子的结构、词语的性质以及作者的情感。正确使用标点符号,不仅是写作的一项重要基本功,而且是文章做到文从字顺的必要条件,写作时不光要注意使用正确,而且要注意规范。

中学作文 篇3

  最近我阅读了曹文轩老师写的《枫林渡》让我感悟深刻,有好几次,我看着看着眼眶就湿润了,里边的一些片段和细节描写都让我记忆犹新。

  让我印象最深刻的一个片段是这样的:这天妈妈心情很不好,因为童童玩木枪时打碎了桌上的花瓶,妈妈便责问他。他却矢口否认,谎称花瓶是短尾巴打翻的(短尾巴是一只可爱的猫咪)于是妈妈就拿着一根木棍去教训它,短尾巴便仓皇逃走了,在逃走时,它又不小心摔断了一条腿。傍晚,短尾巴忍着痛又偷偷的`潜了回来,躲在童童的窗户下叫,似乎在诉说着什么。短尾巴有家不能回,也就在凌晨时分,当它穿过马路时,被一辆飞驰而过的汽车轧死了。童童知道了没有丝毫的自责与伤心。但当我读到这儿时我十分难过,又十分怜悯这只猫。

  单从这一章节来看,我认为书中的童童是一个不懂事,没有同情心,而且很不诚实的孩子。老师也常告诉我们,诚实是为人之本,是我们祖先传承下来的美德。做事要实事求是,做人要诚实待人,绝不口是心非。做人诚实了,做事才能诚信,诚信才能赢得别人的尊重。特别深刻的道理我讲不出,但是我明白,人不要怕犯错,如果犯了错,也要勇于承认,认真改正错误,不要撒谎,做一个光明正大的人。

  文中的妈妈,我也认为她的做法也欠妥,她不应该不分青红皂白就去责打童童。让童童害怕她所以才撒谎,她应该去听一听我们的心声,问明原因,并且站在我们的立场上去看待问题,这样才能解决问题。

  《枫林渡》这本书不但给了我知识和快乐,而且教会我了一些简单的人生哲理。所以这是一本好书,我们一定要会读书,读好书。但也不能只沦为书的奴隶,而要在遇到问题时,运用书中的知识来解决。我想这才是作者所最希望看到的吧!

中学作文 篇4

  6月9日,我兴奋地跟着水晶老师去了解琥珀。

  水晶老师首先给我们讲了琥珀的形成。琥珀是针叶树类植物的树脂,被地质作用埋在地下。历经千年,历经沧桑,历经世事变迁,形成琥珀。常伴有煤层。琥珀的形状有饼状、肾状、瘤状、细长水滴状等不规则形状。

  然后我们了解到,根据琥珀的不同颜色和特点,品种有雪婆、金珀、兰婆、蜂蜜、花、植物、昆虫,其中雪婆被称为琥珀的上品。琥珀目前没有价值,除非是古董、精美艺术品或者含有生物遗骸。琥珀根据昆虫的净度、形状、大小、颜色来决定其经济价值。色泽浓正,无杂质。最有价值的品种是琥珀裹虫,俗称琥珀隐蜂、琥珀隐蚊,以昆虫清晰、形态逼真、个体大、数量多为佳。

  水晶老师给我们讲了一些琥珀的产地,比如缅甸成分的点琥珀、中国抚顺琥珀、波罗的海琥珀、多米尼加琥珀、墨西哥琥珀等。记忆力好不如文笔差,所以很多同学都做了笔记。

  最后水晶老师教我们区分天然琥珀和人工琥珀。1.可以拿到cma珠宝鉴定中心测量折光率(国家检验证书);2.就是用盐水实验把琥珀等仿制品放入盐的饱和溶液中。只有琥珀能漂浮,而Coba、塑料、玻璃仿琥珀等仿制品都沉入饱和盐水中;3.荧光试验:纯天然琥珀有荧光,塑料和coba无荧光,人工压制的琥珀在荧光下呈颗粒状或块状;4、眼观,熟悉能力;5.硬度测试。我们用盐水和糖霜做了实验,学生们玩得很开心。然后老师拿出琥珀给我们学习观察。

  我们学着玩着,开心的'玩着学着,很多同学像我一样跳着。作为最活跃的小记者,我终于得到了一点小熊奖励,当然是给最漂亮的妈妈的!

中学作文 篇5

  语文是一种表达方式,是人们表达心中的话的出入口,语文也因为包括语言而无处不在。

  今天早上,天还没亮,邻家的鸡就打鸣了,那洪亮的鸣叫声一下便把我叫醒了,谁叫我是离邻居家最近的呢?我揉揉眼,掏出表来一看时间,才六点,我刚想再次躺下,那闹人的鸡又叫了起来,害得我只好洗漱去了。

  我坐在床上,脚突然碰到了一个东西,我捡起来一看,竟是一份不知道什么时间的报纸。我漫不经心地翻翻,"切,是看过的.。"我刚想将报纸收回,一个字突然吸引住了我。我之前从没见过这个字,看着这个之前被我忽略的biang字,我很好奇,这个字很像早期时候的字,密又细,结构也很不好把握,这个字由之、穴、月、么、言、长、马、刂、心"组成的字是怎样被制造出来的呢?我看着报纸,将这个字写在了纸上,写完后我就惊了,这样一个小小的打在报纸上的字写在纸上,竟如此壮观,看着这被我拉长的字,我怕了,原来文字是这样的多形啊,就连"旯"字都记不住的我,往后怎么面对这样密集的字呢?我认真地将它写在了便条上,又注了音,贴在了床头,心里想到以后它便是我提醒自己文字多样性的例子了,在经过此事后,biangbiang面的biang字便对我来说再也不是一个陌生的字了,因为我在报纸中学到了它,我在报纸中学到了语文。

  "语文无处不在"这句话是有依据的,在日常生活中,电视、手机、书、报纸都能学到语文,所以也请所有的人都注意生活细节,在各种地方学到知识,学到语文。

中学作文 篇6

  还记得吗?我们紧张的初三,我们张扬的初三,我们活跃的初三。可是现在,蓦然回首,却发现,那一年,已是奔流不复返。

  在茫茫的人海中,我们九七班的组成无疑是缘分的杰作。只是我们的缘分不会太长久。

  还记得新学期开始的第一天,那时,我们第一次相见,陌生又熟悉,我记得最清的是那时老班代替英语老师领单词,他那略微标准的发音惹得我们一阵阵窃笑

  渐渐地,我们之间熟悉了,我们和老师之间也熟悉了。

  数学课上,我们有时会积极地配合老师讲题,有时会偷偷地谈论着老师的穿着,有时我们还会和老师一起高谈阔论。这是活跃的'数学课。

  英语课上,我们会惊奇于朴实的老师突然的换装,也会低头偷偷地小憩一会,还有就是,我们大胆的和老师辩论,原因是:在我们心中,英语老师是最善良的老师,也是我们最不怕的老师。这是大胆的英语课。

  至于语文课,我想,我们记忆最深的就是语文老师经常领着她的小孩来上课了,这样确实使枯燥的语文课堂充满了些许生机。这是童趣盎然的语文课。

  其实还有,还记得吗?化学老师经常会挑我们回答问题,所以化学课上我们一般不睡觉。物理老师总会给我们讲些生动的例子,所以我们物理课上我们很少睡觉。思想品德课上,老班在讲台上不断怒斥,所以我们从不睡觉。历史课上,历史老师不停息地讲,所以我们总是睡觉。

  正如老班那么说,我们似乎并不刻苦,可是每次大考小考都是第一。难道我们真的很聪明?

  作为初三的学生,我们确实很累,但我们深知自己责任的重大,所以我们都很努力,我们在积极的践行着奋斗一百天,让青春不留遗憾。本以为我们会一直一帆风顺,稳居第一的,可是,在接下来的几次模拟考试中,我们都考得不理想。如果说我们班的总分下降了,那还不能说明我们退步了。但是如果我们的总名次下降了,那我们一定退步了。当然了,我们属于后者。成绩宣布过后,每个人脸上都充满了失望,连英语老师都很生气;你们真是成不了大器的人,就只知道骄傲,平时不努力,考前还不动劲,如果你们中招考试考得不好,我一点也不为你们惋惜!虽然知道她说的都是气话,但我们听着还是很伤心,前途真是一个复杂的问题。

  也许因为我们的懒散,各科老师对我们信心大失,他们在课上总会加上对我们的批评教育,渐渐地我们也就变得无所谓了。时间就这样的过去了,我们比过去更加地努力,可是老师还像过去一样批评着

  离考试还有两星期时,我们在准备着毕业典礼,报节目时,想表演的没天赋,会表演的却又扭扭捏捏地不好意思,最后,就有一个人报了节目,是唱歌。

  那天早上,老班宣布了毕业典礼于星期三的晚上举行,也就是那一天的晚上。当时,全体欢呼雀跃,老班还说他和其他几个老师也会表演节目,雀跃声更大了。当天中午,我们正在做数学卷子,数学老师接到了一个电话,随后他就很匆忙地给我们对了对答案。我们很惊奇,但没在意。过了一会儿,老班来了,他神情严肃地告诉了我们中招考试迫在眉睫,学校今天下午要组织学生回家,休息几天后好参加中招考试。我们都低下了头,黯然伤神。同学们,挺遗憾的,我们不能举行毕业典礼了老班一脸惋惜,其实我很喜欢玩,不过要你们知道,要学就好好学,要玩就好好玩!好了,收拾收拾东西吧。一会儿,我们去照毕业照。后来,我们九七班就这样散了,散得留下一地遗憾。

  再后来我们去参加了中招考试,十几天后,成绩出来,我们是全校第一。

  庆幸的是,九七班终于重新创造出了本属于它的辉煌,遗憾的是,我们走得太匆忙。

中学作文 篇7

  浅谈中学作文教学现状及其对策论文

  作文教学应该是彰显学生个性,健全学生人格的一种有效载体,是教师在主导的过程中帮助学生发展自我,逐渐成为一个自我完善的大写的“人”的运动历程。但应试教育体制炮制出来的教师依旧没能完全走出模式化“精英教育”的思维圈子,致使他们在作文教学中特别注重其结果,忽视其过程,漠视学生主体作为自然人的客观存在,把“人的价值伦为物的交换价值:分数、学历、称谓、头衔等”①。这样,学生作文个性化色彩完全尚失,模式化和功利色彩剧增,学生在作文中丢失了自我,让作文过程游离于创作中的现实主体与伪主体之间,产生无所适从之感,他们故然不能创作出有灵性的佳作,要彻底改变这种状况,必然要从最本质的教育体制和作文评价体系入手,否则都只能“治标不能治本”.在“治本”无法企及的情况下,只能就作文现状与对策作简单的思考。

  一、现状

  当前,中学作文教学现状令人堪忧。学生写出来的作文除了教师的或从别人那里借鉴来的,就很少有自己的,在作文创作中缺失自我创造内容。此情形恰似张志公先生所讲:“语文教学在普通教育中恐怕算得上是一个‘老大难’②,而作文教学恐怕又是这个‘老大难’中的‘老大难’”.具体言之,我认为中学作文教学这个“老大难”,主要存在几个方面的问题:

  学生作文千人一面,千篇一律,共性凸现而个性全无,文中难以找到自我主体思维的影子。

  中学生作文为什么会出现这种状况呢?我认为原因有三:

  其一、语文教师在作文教学中常以眩目的政治道德泡沫掩饰社会现实与精神现实的真相。教师为了让学生在各种考试中获取高分,以达到自身功利目的,于是在教学中便一味地宣扬“崇尚+光明”这一主题,使中学生作文普遍出现情调轻浅甜腻的状况。让林黛玉似的病态审美的文章逐渐登台亮相,有时反而成为上乘之作。

  其二、教师指导学生作文常以主流与支流的堂皇托词反对学生在作文中展示生活的全貌(包括对社会阴暗面和人性缺陷的展示),导致学生为文与做人之间出现两极对立。即“对作文中所描写的生活形态与作者所经历的生活原生态之间的完全背离”③,让学生在写作文时总在客观现实生活与“虚拟生活”之间徘徊,出现文学与人学、作文与做人的理论与现实的脱节。学生为了能在作文中实现为自己迈向成功,以达到浓墨重彩地涂抹一笔的功利目标,不得已之时,只得以主流内容的写作来博得评价人的“好感”.久而久之,文学与人学就会完全在两条线上相悖而行。

  其三、学生理性认识水平较低,理性思考能力薄弱,加之中学生生活阅历较浅,对生活本质尚缺深层次思考和探索。本来,写作活动是一种特殊的精神生产活动,它以“对生存意义的揭示去唤醒人类的灵魂,去洞见被遮蔽的生活底蕴”④,作者既要有对生活的外在表象性的认识,更要对生活现象和本质内容作深层次的理性思考,才能激发出他们智慧的火花,诱发其创作灵感,从而揭示出生活中深刻的哲理和意蕴,才能创造出来源于生活而更高于生活的精神产品。由于中学生对生活理性思考的缺失,使作文创作自然地停留在生活表象的展示上,既不能“杂取种种”地嫁接、浓缩生活内容,也无法挖掘现实生活中表象背后的实质性的东西,所以写出来的作文总是显得平淡无奇。

  中学生作文假、大、空现象突出,在作文创作中把生活概念化和理想化,教师把作文教学模式化,未让学生在作文中尊重客观现实生活和洞察、反映社会生活轨迹,于是,作文教学中伪主体和伪科学现象十分明显。

  其实,生活就如万花筒。有人认为它是一杯浓浓的咖啡,苦涩之中蕴含着几分缠绵与悠长;有人认为它是一朵美丽的浪花,让人充满着奇妙幻想;也有人说它是一杯苦酒,牵肠挂肚,绞痛难耐。其实,这样的理解才是生活的本真,才是尊重客观现实生活,把生活内容融入作者自身情感体验,从而产生独特的理解、感悟和思考。这才是真正意义上的作文。()无独有偶,但在我们的许多中学生笔下,要么把五彩缤纷的生活概念化,要么通过作变形手术进行美容,把它理想化,以扭曲客观现实生活的本来面目,编造出自己“心中的生活”以服务于写作。一旦他们写老师,就离不开深夜窗前的那缕灯光,写父母就逃脱不了雨中送伞、冷天送衣等生活情节。这在学生心中已把丰富多彩、变幻莫测的生活模式化、概念化、理想化了。

  我们主张在阅读文学作品时,“有一千个读者,就有一千个哈姆雷特”.这充分体现阅读欣赏过程中读者思维的再创造。其实,作文亦然,有一千个人就应该有一千种思维,对某一事物就会产生一千种体验,引发出一千种、一万种思考,而今天的情形正好相反。在广大语文教师“大一统”教育观念和学生作文为适应单一主流主题去创造生活的思想影响下,出现一千个人只有一个鼻孔出气,一张嘴巴说话的状况。而且,不少学生在写作中没有生活素材编素材,没有语言套语言。他们所编出的生活素材要么与客观现实远离万里,要么麻皮不爬豆杆,风马牛不相接。他们为了向老师交差,编造出一系列的伪素材和伪语言,使作文完全远离客观现实生活,远离自我,把写作主体完全置于理想化的“真空”世界。

  由于中学作文教学中学生创造精神和自主精神缺乏,于是在学生潜意识中出现“我写的不是我”,致使教师命题中的“无我”和学生写作中的展示“自我”之间进行抗争。尤其是教师总要求学生写带有强烈社会责任感的为国、为民、为时、为事的题材,总是把“利他”放在首位,学生的“自我”意识得不到渲泄,自我形象得不到展示,个性得不到张扬。在老师必须要求学生作文与学生无心作文的矛盾中,使作文中并非自我的伪主体形成。在老师的强硬要求下出现的伪主体写作,并非是学生自我主体的`情感自然流露,何以让他们写出有血有肉有骨头的富有灵性的佳作呢?

  再者,不少语文教师在学生习作时习惯性地运用程式化方式教学作文。当然,作为初习者,这种方法能很快地让他们掌握一些作文套路,不致于让写作天马行空,下笔千言,离题万里的情况。但作为中学阶段学生而言,老师依旧有意无意识地在作文教学中强调“三段式”、“四段式”谋篇布局,强调作文审题、立意上的“鱼池”和禁区,学生在写作时自觉不自觉地被教师思维所左右,并逐渐地把镣铐箍紧,因为他们生怕考试时由于作文失败而招致十年寒窗付之东流,生怕因高考、中考失败而改变人生航向。这样,在学生潜意识里,他们毫无知觉地利用“学业上的功利性代替了学问上的进取性、探索性。”⑤由于作文教学中教师强调太多,要求太规范。再加之教师以程式化的思维去要求和影响学生创作,不但会使其丧失对自然生活本真的领略和感悟,反而扼杀学生个性发展和创作灵感的产生,这便使作文教学中的伪科学现象出现。这对中学生作文创作是极端不利的。

  二、对策

  首先,教师须转变教育观念,要从培养学生创新意识、主体意识、独立意识、自主探究意识等方面入手,大胆实施学生作为自然人的影响和教育,把他们逐步培养成“学会创造,敢于向权威挑战”的具有个性色彩的、完整的、鲜活的“人”.

  在作文教学中,教师要把先进的教育理念和人文思考贯穿于教学的各个环节,以调动学生主观能动性,激活写作内驱力,引导他们把对生活的体验、感悟,逐渐“内化”为能力,并以此促进学生个体的自我完善和发展,使他们逐步踏上展示和超越自然人的坦途。

  其次,教师在作文教学中要大胆放手引导学生探索生活的奥秘,找回缺失的自我,满足自己作为人的本能的基本心理需求,引导他们多写解剖自我,表现自我的作品,从而找回自我的存在价值。具体而言,可从以下几方面引导学生挖掘自身潜在动力,培养其写作兴趣。

  1、强化学生“我能行”的潜意识信念,克服他们的惧怕、怯懦和悲观心理。因为“培养心灵力量的唯一要求是要相信自己,肯定自己”,只有树起他们的强者信念,才能让他们找到自信心,产生我不是弱者,我能把作文写得更好的欲望。这恰如苏霍姆林斯基所说:“一个少年,只有当他学会了不仅仔细地研究周围事物,而且仔细地研究自己本身的时候,只有当他不仅努力认识周围的事物和现象,而且努力认识自己的内心世界的时候,只有当他的精神力量用来使自己变得更好、更完美的时候,他才能成为一个真正的人。”⑥因此,作文教学要让学生首先认识自己,引导他们把自己的内心情感与外界事物巧妙融合,方能逐渐培养其写作热情。

  2、大胆鼓励学生写作“放胆文”,引导他们多角度展示现实生活和精神风貌,使其在作文中讲真话,抒真情、探真理,从而实现做人与为文、理想与现实、客观主体与创作主体的吻合。在作文教学中,教师切忌用功利眼光去权衡得失,因为这样反而会钳制自身思维发展,不能引导学生大胆为文。其实,学生作文只要是积极的健康的,只要写出了真情实感,哪怕是他用自己独特的审美眼光去揭示社会的阴暗面或人性的弱点,均可进行大胆鼓励。这正如萧统在《文选》中所语:“文章之道与立身异,立身须谨慎,文章且要放荡。”如果教师不能让学生放胆写作,学生在文中就无法“放荡”,无法表现出生活的多面性和复杂性,个性就难以张扬。

  3、在作文中教师要不断给予学生选择的权利,鼓励他们写“我想写”

  、“我愿意写”的作品。虽然古之有“不依规矩,不成方园”之说,但规矩太多也会阻碍学生潜能开发。作文教学要切实改变轻生活、重技法的状况,要把学生生活宝库的开掘与探索放在首位,引导学生多作写作生活素材和语言的积累,让写作源头活水逐渐丰富起来。教师不可只在技法指导上打转,要引导他们打破一切写作中的固定框框套套,并且把写作内容、形式、主题的选择权完全交给学生,赐予学生自主选择的力量,使他们在写作中逐渐学会“独立行走”,定能写出“我乐意写”的好作品。

  4、鼓励学生把生活中的真、善、美和假、丑、恶、人文,以提高学生审美价值,使人本精神在作文实践中得以复归。

  在作文教学中,要把作文的工具性、实用性和人文性有机统一起来,引导学生在创作中实现审美教育和人格教育,把变化多端的人间万象、千姿百态的人文景观、奥妙叵测的精神世界和神秘悬妙的社会自然完全渗透到作品之中,通过展示人与客观事物的内在联系来提高作品的艺术审美。因为,要使作品震憾人心,除要表现一种原生态的要义外,还必须把人的精神、情感融于外物之中,才能产生出超然于物外的东西。因此,教师在引导学生作文时,要鼓励他们大胆地挖掘出他们作为自然人与社会人的内涵,并恰当入文,不断在创作中完善自己,健全自己,并在庞大社会体系中学会恰如其分地进行人生定位。这样,人本精神在作文中才能实现真正意义上的复归。

  改变中学作文教学现状的策略颇多,在此,我反从未能彻底改变当前教育体制和作文评价体系的前提下,对如何暂时改变这种不堪的状况,表征性地提出几点思考策略。但作文教学归根到底落实到一点,引导学生在作文中塑造自身人格,实现人本精神的复归,是让他们健康成长,形成健全人格,最终达到“为文 ”与“做人”和谐统一的一个有效措施。

  参考书目:

  ①《教育探索》20xx.11.18

  ②张志公《张志公语文教育论集》人民教育出版社 1980版

  ③陈斌等《当代语文教育的改革及对策》《天津师大学报》(基教版)20xx(第二卷)。1.8

  ④梁惠娟《形象思维能力的重要体现》《语文教学通讯》20xx.3.28

  ⑤吴敬东《从两份高考模拟作文分数说起》《语文教学通讯》20xx.3.34

  ⑥(苏)苏霍姆林斯基《少年的教育与自我教育》北京出版社 1943年

中学作文 篇8

  一、记叙文知识点

  时间地点和人物,主要人物中心定;(中心:中心思想)

  起因经过和结果,记叙要素要分清;

  记叙顺序有四种,顺插倒补看事情;(顺插倒补:顺叙、插叙、倒叙、补叙)

  第一人称以我写,局外人写三人称;

  表达方式有五种,叙议抒描和说明;(叙议抒描:记叙、议论、抒情、描写)

  人物描写有四种,肖像动作和言心;(言心:语言描写和心理活动描写)

  环境描写记分明,社会自然要分清;

  记叙文体多线索,时空物人和感情;(时空物人:时间、空间、事物和人物)

  抑扬对比和陪衬,象征手法加拟人。(抑扬:先抑后扬和先扬后抑;手法:写作手法)

  二、说明文知识点

  给人知识说明文,介绍事物阐事理;

  基本要求抓特征,多用方法来表意;(特征:事物的特征;方法:说明方法)

  图表数字和举例,诠释分类下定义;(画图表、列数字、举例子、作诠释、分类别)

  还有比较和比方,阅读写作要注意;(作比较、打比方)

  说明顺序只三种,时间空间和逻辑;

  说明语言要准确,简洁平实求浅易;

  总分并列和递进,说明结构细分析。(总分:包括总分关系、总分总关系和分总关系)

  三、议论文知识点

  表明观点和主张,以理服人议论文;

  观点态度要鲜明,论据一定要充分;

  例证引证和喻证,对比论证要分明;(四种论证方法)

  提出问题是引证,分析问题即本论;

  解决问题是结论,议论结构须分清;

  议论语言要准确,更是要求严密性。

中学作文 篇9

  “无论在白天或黑夜,世界都有两个不同的面目,为了两种不同的人而存在。”

  ——题记

  生于和平自由时代的我,当看到字里行间弥漫着深刻而腐朽的沉重时,一种难以言喻的悲戚感涌上心头。

  这是个动荡不安的年代,也是新中国新思想萌芽的年代,处于封建礼制与开放思想互相矛盾,彼此排斥的时期。或许每一个新时代的诞生,都不免带来“激烈”、“牺牲”和“悲剧”,所谓黎明前的黑暗。

  各个鲜活形象的人物在故事中,命运的开始,挣扎的结束,可歌可泣,可悲可叹,封建思想如影随形,令人喘不过气

  其中,典型的人物自然要数觉新觉慧两人,两种相同的出身,截然不同的性格作为,在四世同堂的大家族,他们一个是唯唯诺诺,面对封建和命运表现的很“温柔”,一个不屑沉沦,起身反抗,十分“凶猛”。

  觉新,觉醒,我想在巴金为他创造这个名字的时候,如同每个父亲对自己的孩子所抱有的希望和美好的祝愿。能够挣脱黑暗社会的封建枷锁,勇敢地选择自己的.未来,无论是最美好的年华还是最心爱的女子,都能争取。

  可是,作为一个家族的长子,深受封建礼教的压迫,即使内心有万般无奈,千般犹豫,却终究还是顺服了,命运就是这样一点点地在他身上碾过,留下永远无法抹去的痕迹,深深地痛苦着,煎熬着。

  “在和平的,爱的表面下,他看到了仇恨和斗争,而且他自己也成了别人攻击的目标。虽然他的环境使他忘记了自己的青春,但他心里究竟还燃烧着青春的火。”

  如夏花般灿烂的青春啊,在暗淡的黄昏中饱受寒风欺凌,无法拥抱阳光,只将万般梦想化作声声叹息,葬于旧土。

  若说反抗“封建暴力”是寒冬俏丽的一株腊梅,那觉慧便是最好的一缕暗香。

  青春的热情和对自由自主的向往,他勇于对封建礼制说“不”!

  出淤泥而不染,濯清涟而不妖,觉慧的表现与觉新截然不同,形成了鲜明的对比,反对恶势力,反对家族的压力,他毅然决然地抓住了自己的爱情,与凤鸣执手,即使命运从不怜惜过他。

  谈起故事中的女人,让我不禁想起了《红楼梦》里的爱情悲剧,原来不论什么年代,“葬花”之殇总不曾停息。

  瑞珏为觉新孕育孩子,如给他了一个新的希望,可是作为一个女人,自己的丈夫心中藏着另一个女人,不仅如此,在生孩子的事情上没有为自己据理力争,她的内心该是怎样的伤悲。她温柔贤惠,愿意为她的丈夫生儿育女,可是,强权的封建思想,令她含泪而终。

  那些包围着他们的条条框框,严肃冷酷的封建制度,勒住了他们的脚步,他们的思想,有的在挣扎中死亡,有的在挣扎中浴火重生,即使明知道是飞蛾扑火,他们仍然相信,光明总会来到。

  巴金是抱着怎样的希望去发表了这篇小说,即使不要稿酬也想让众人看到,看到封建社会的恶劣一面,打开每个人心底剩余的亮光,这样才有望改变一切的悲剧,不再重演。

  《家》这一小说在巴金的众多著作中不一定是最好的,但它依旧是令人心中触动,批判封建社会的杰出代表作。

中学作文 篇10

  时间在我的指间如白驹过隙一般逝去,不知不觉我已年满13,虽然未经历许多世间冷暖,但岁月已改变了当年那张稚嫩的脸庞。惶惶忽忽,我已进入初一,虽然学习任务并不是那么繁重,但外界给我的压力已在一次次考试中不断加重。

  进入初一的我应该做些什么呢?好好学习,这个永远都不会让长辈厌烦的事情理所应当努力去做。记得我有个同桌,成绩一般。一次我很好奇问他:“为什么现在这么热,你还穿长袖?”他有点不好意思,犹豫了一会儿才小声对我说:“我给你看个东西,你被给别人说。”说着,他挽起袖子,我看到他的.胳膊上竟刻着“努力学习”四个字,他又说:“这是我爸妈让我刻的。”天呐,那是要多么大的决心才能刻下的啊,可见他的父母对他的学习是多么重视,多么地望子成龙!我的心不禁寒得打颤。我并不是说,我们不要好好学习,不要让父母管,而是我们不一定只顾学习,可以给我们一点空间,一点自由,必要时,父母给予正确的提议或管理。我想我们现在都有想法,正确的,我们会听,即使口头上不肯定,但心中没有异议,如果我们听了,但自制力不够,就需要父母适当的管教。另外,父母也应该尊重我们。有些父母认为我们是小孩子,不懂事,是他们的还子,理应听他们的,如果这样,日久天长,那我们心中就会产生对父母的不满,就会有叛逆心理,所以父母应该听听我们想说的话,尽量实现民主。我不要求绝对民主,因为那对中国的父母来说,还有一段距离,但起码给我们一点权力。还有一些父母说着民主,事实上却侵犯了我们基本的权力。我们记给自己的日记,他们想着法地偷看;我们提给他们的意见,他们改变的那天却没出现;我们努力的改变,他们却声称没见。不过,也有一些好的父母,我号召广大长辈们想他们学习。

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