清明的作文

清明的作文汇总6篇

　　无论在学习、工作或是生活中，大家对作文都再熟悉不过了吧，借助作文可以提高我们的语言组织能力。你所见过的作文是什么样的呢？以下是小编为大家收集的清明的作文6篇，仅供参考，欢迎大家阅读。

清明的作文 篇1

　　小时在偏僻农村的生活，每个传统的节日都有过，那时并不觉得什么。现在离开它好久，虽偶尔回去但很多都随着时间逝去。而重庆的十年发展，那个小地方都受到很大的影响。黄泞的大路被水泥地代替，破旧的书桌不见，赶集的街道多了。而记忆中的某些节日传统变成了回忆。农忙节什么时候变成原本的名字五一节~

　　记忆中的清明，是奶奶在灶台上煮好刀头肉，爷爷拿出箱子里的好酒，手握长明灯，提着香烛和纸钱。领着我们从后门出发，经过后坡的竹林来到祖父母的坟墓前。奶奶，妈妈总是不会去的，我也不知道是不是风俗，但我和妹妹会跟着爷爷，爸爸。他们把东西放好在墓碑前，动手清理坟上的草，然后把草折几折抹干净墓碑。把长明灯插在墓碑旁，用火点亮。同时我和妹妹蹲在墓前把黄糙的纸钱打开，一张一张分好。纸钱是爷爷前几天在门前的自己打好的，有空时，我会帮他把纸张叠好，他就用工具在纸上打出花纹。日子久了，那条长板凳的中间是斑斑驳驳的痕迹。刀头肉装在大土碗中;酒倒在小小的'酒杯放好;玫红色的香，3只;烛，两只;一切都放好。抓起一把纸钱，放到烛火上引燃。燃烧的火焰，烧得我们的脸，火辣辣的。先是爷爷，双手抱着给祖母作揖，其次，爸爸，叔叔，我，妹妹。祖母曾照顾幼时的我，很温馨的回忆在我脑中，我的双膝只跪祖母。从来时，爷爷一直自言自语似地碎碎念道。“母，我们来看你了。”“福，他们都挺好的”“多烧点纸钱，你好在下面用”“保佑莎莎，晶晶，考上大学”~~~~~每一年都这样念着。土坡这一面上半部全是各家的过世老人，零星夹着株株红橘树。土坡的中间是农作物，花生，红薯，玉米，等等;下面就是水稻。

　　我们沿原路回去，奶奶已经把糯米蒸好了。爸爸在后坡砍了一棵翠绿的竹子，截成一米样子，清洗干净。把糯米倒入一个大缸中，用竹筒舂，重复单调的动作，直到变成糍粑。一大碗白糖加芝麻，用勺子舀一勺洒在白净的糍粑上。就代替了中饭。

　　黄昏我和妹妹迫不及待地跑到猪圈拿放在上面灯笼。棱形，白色，杆是桑树枝。等待着天黑，爷爷教着我们歌谣。黑夜我们就提着灯笼，嘴里唱着，田埂，土坡，四处走，去熟悉的人家要吃的。一不小心，灯笼烧掉了，呵呵，没关系，回家。和有些同学他们的习俗不同，他们是黑灯瞎火的四处去偷别人的菜，什么都一种偷着玩。这个夜，是孩子的世界，大孩子领着小孩子满山坡的跑。第二天，上学，大家兴奋地分享着自己的“光荣事迹”。

　　时间太久了，我早已忘了儿时的歌谣。我们都长大了，爷爷也不给我们做灯笼了。院子里的小孩，有的嫁人，有的打工，有的读书。我们那一辈真的就各自奔天涯。过年回家，看着院子里的小孩大多不再重复我们游戏，他们有电视上的玩具。怀念着以前的铁环，石子，玻璃球，竹哨，螃蟹!

清明的作文 篇2

　　每到清明节，我们的心情就会变得格外悲伤，这不，老天也似乎知道了我们的心情。下起了蒙蒙细雨，好像好像在和我们一起为逝去的`亲人哭泣。

　　我和爸爸也赶回老家为奶奶扫墓，望着墓碑，我泪眼模糊了，我思绪万千……

　　记得爸爸跟我说，我小的时候只要一提起奶奶我就就会大哭，其实我小的时候最怕鬼。知道奶奶去世，所以一提起奶奶就吓哭了。稍大一点，提起奶奶还是会哭，但这时是因为想念奶奶才哭的。看着其他人都有奶奶，我心里酸溜溜的，我真想奶奶也能健健康康地活着该多好啊。

　　奶奶离开我们已经十二年了，我和奶奶一面未见，因为爸爸妈妈结婚不久，奶奶就与世长辞了。我一边拔草一边默默地说，奶奶，您的孙子来看您了，希望您在天堂一切都好。您放心，我会好好努力，不会辜负您的。亲爱的奶奶，我永远想念您！

清明的作文 篇3

　　一

　　听说清明节我要回去，远在四川打工的弟弟提前了两天回家，默默的准备着上坟需要的一切，静静的等我回去。

　　清明节这天，天气晴好，路上行人懒懒的，散散的，并没有“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”的意味。随处可见行人手持祭品，一脸漠然的奔向一座座坟头。

　　记得在老家的日子里，清明很少上坟，父亲总是在春节里带领我们漫山遍野的寻找已故亲人坟墓，逐个介绍，逐个的祭奠，逐个的吩咐我们记牢了。那时，年幼的我们只图好玩，并没领会父亲的良苦用心，现在想来，但凡老人们的心思，是害怕晚辈们的忘记。离开老家后，每逢清明节，朋友们纷纷的赶去上坟，回来后问我回去上坟没有，我无所谓的表现让他们着实的吃惊。当时我错误的以为：有父亲在，一切都有依靠。

　　前年，父亲因病离开了我们，猛然间，情感上的失落和对人生无常的体悟让我真切的体会了“子欲养亲不在”的人生滋味。哎！现在想来，一切也都晚了。

　　到老家的乡街上，弟弟带着侄子来接我们。以前每次回去，都是父亲来接我们，估计弟弟是担心我们带着东西，离家久了已经不习惯走山路了，也许是照顾一下我的感受，或许都不是——单纯的弟弟，我估计他并不会考虑那么多。其实也没有必要考虑那么多，做人做事，顾及别人的感受是基本的要求，但过分的在乎别人的脸色和眼神就过了，按照自己内心的价值判断，做该做的、喜欢的、符合正常情感的事就行，迁就别人却勉强自己会痛苦，人生短暂，何必勉为其难的自寻烦恼。

　　回到曾经居住十余年的家里，一切如常，绿了百树，红了樱桃，老屋在树木环绕中显得那么的安宁，像是默默的等待游子的归来，无奈却也物是人非！天色已晚，弟弟建议第二天才去上坟。小孩们兴高采烈的玩起简单的游戏，快乐着他们的快乐，恍然间感觉我们成人离那种简单的快乐越来越远，社会的大舞台让我复杂不起来，却也简单不了，复杂和简单之间，我缺少的就是这种化复杂为简单的超脱。

　　二

　　一夜无眠，寂静的村夜多么的安详和淡定，如此的熟悉，心境因此就变得澄澈，生命的真实在于抱朴，在于喧闹中的安静。

　　清晨，静静伫立父亲的坟前，思绪茫然恍惚——岁月可以带走一切，包括我的.父亲。前些年，总感觉孝敬老人有的是机会，孰料顷刻间已是阴阳两隔，父亲在里头，我在外头，再也无法交流，再无可能谋面，人生的悲哀在于该说的话没说和能做的事没做，等到想说想做的时候已经没了机会。因此，珍惜身边的、守住得到的、忘却失去的和争取可能的是一种不错生活态度。

　　静谧的夜让天阴晦了，山顶云遮雾绕，暮气沉沉，掩盖了春天的气息，凉风吹过，有一丝寒意。

　　年轻人总会错误的认为会有大把的时光可以供自己肆意的挥霍，努力的追求成熟，努力走向自以为是的辉煌，而老年人总是害怕岁月流逝，年岁的增长，因为这意味着逐渐走向枯朽，中年人置于二者之间，养家糊口和争取功名的压力并存，估计鲜有人会静下来思考一番这个简单的问题。因为简单，因为忙乱，因为习以为常，固执的做着舍本逐末的事情，就从来不肯给自己一个负责任的思考。我们该挽什么风，捧什么水，将自己涤荡？

　　父亲的一生很平凡，没有做过一件像样的大事，但是，父亲的一生都是在劳苦奔波中度过，记忆中父亲很少有荒废时日的时候，他的时间，总是安排了不少有意义的事情。有意义的事情不一定有价值，有价值的事情不一定有意义，反正做事的人感觉到有意义就行，只要不碍于他人，如果能够再给他人带来方便那就更好。父亲就是这样的人，做着他喜欢的事情，平生不曾宽裕过，却还不断的接济别人。大事也好，小事也罢，关键是要做有意义的事，别让时间荒废和空度就好。

　　“一切都会过去。”一生勤苦的父亲，满怀仁爱之心的他，安静的走完了一生，给自己的生命化了个简单的句号。如今的他，静静的躺在这里，如果人有灵魂，父亲的灵魂一定是安详和宁静的，因为他无愧于在世的这几十年。

　　鞠躬上香时，小侄子嫌我鞠躬动作不好，他耐心反复的示范，我还是做不好——这些年来，不屑于弯腰，以至于在该弯腰的时候动作也显得僵硬和不协调了。

　　做了一切，沉默良久，静静的离开，不想惊扰已经长眠的父亲。暮然回首，父亲的坟头已是花团锦簇，大的、小的、真的、假的，簇拥在一起，远远看去，真假难辨，世事如棋，生死难料，父亲就这样被我们逐渐的疏离，或是父亲疏离了我们？

　　三

　　既然来了，已故亲人，都该去看看，烧烧纸上柱香吧。

　　奔走在座座坟前，回忆起一个个的亲人。是的，他们只能留存在我们的记忆中了，能记住多少，全凭那不靠谱的记性。

　　十来天前，在一个从事法律服务工作的年老朋友的办公室里，见到两个女老人，颤颤巍巍的提个装了易拉罐、塑料瓶的食品袋进来，满面愁容，一脸苦相。坐定后，两个女老人说要告状，因为儿子儿媳妇辱骂殴打不赡养她们。她们想了很久，不敢来，害怕儿子儿媳妇知道后报复，还是两人偶然遇到一起，相互鼓励才想到寻求法律帮助的。法律是道德的底线，我们的社会，却有人还是生活在这个底线之下。她们一个76岁，一个77岁，食品袋里的东西，是她们一路拾来准备卖给废旧收购点的废弃物，所得将是她们的生活来源之一。

　　农村经济困难，子女不赡养老人的事并不鲜见。但对于已故的亲人，我们能为他们做些什么呢？什么都不能做，只能在逢年过节之时，到他们的坟前，表表哀思，自以为心到神知，随便祈求他们的在天之灵的保佑。其实这更加不靠谱，生为人子，何不在老人们生前的时候多为他们做点什么。对我来说，一切都来不及了。

　　打工所获远比种地强，所以，农村人远走他乡，这可以理解。弟弟说，今后的农村老人更难指望子女了。我疑惑的看着他。他解释说，不少的农村人在外打工，听说家里的老人病得不轻，一般也很难回家看望老人，都要询问旁人，凭借旁人并不可靠的判断才确定是否回来，而他们询问旁人的话就是：“死得了还是死不了？”

　　人终归都是要死的，但等人离世之后，再为了不变言明的面子问题，热闹的给老人送葬会有多大实际价值？但是，不善于深刻思索的人啊，总是在不断的犯着同样低级的错误。

　　害怕孤独是老人的通病，但越是害怕越加孤独。就在我们奔忙在坟前上香烧纸的时候，一个似乎并不认识的老人过来搭讪，依稀的记忆里，只能大概的回忆起他姓什么。老人说了很多，我们静静的聆听，感受着他的孤独。子女都在外地打工，还有谁会听他诉说？

　　四

　　上完坟，了却了一桩心愿。春雨是时候的落了下来，云层压得很低，估计暂时晴不了。

　　是夜，雨，时断时续，稀稀落落的淋湿了睡梦。

　　清晨醒来，满眼都是新绿。泥土在雨水的滋润下散发出芬芳的气息，农人早已忙碌在田野，播种着一年的希望，尽管希望微薄，甚至已无必要。

　　弟弟洗过脸，执意要送我们。一路无语，到了街上。话别，看着弟弟清瘦的身影渐行渐远，我知道，他要寻找他的希望，他的梦想，他将继续忙碌在工地，或是收获土地上那点微薄的希望。弟弟的身影已经模糊，我启动车，缓缓的驶往我要去的地方。

　　有希望就好，有目的地就好，各自趋向自己的方向，离别是永恒的人生主题。有亲情相伴，心有挂念，不随波逐流就好。

清明的作文 篇4

　　清明节，是中国的二十四节气之一，每年的阳历四月五日。

　　由于二十四节气比较客观地反映了一年四季气温、降雨、物候等方面的变化，所以古代劳动人民用它安排进行农事活动。清明一到，气温升高，雨量增多，正是春耕春种的大好时节。故有“清明前后，点瓜种豆”、“植树造林，莫过清明”的农谚。可见这个节气与农业生产有着密切的关系。

　　清明节是我国传统节日，也是最重要的祭祀节日，是祭祖跟扫墓的日子。扫墓俗称上坟，祭祀死者的一种活动。汉族跟一些少数民族大多都是在清明节扫墓。

　　按照旧的习俗，扫墓时，人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地，将食物供祭在亲人墓前，再将纸钱焚化，为坟墓培上新土，折几枝嫩绿的新枝插在坟上，然后叩头行礼祭拜，最后吃掉酒食回家。唐代诗人杜牧的诗《清明》曰：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。”写出了清明节的特殊气氛。

　　“清明节”的得名还源于我国农历24节气中的清明节气。冬至后第105天就是清明节气。清明节气共有15天。作为节气的.清明，时间在春分之后。这时冬天已去，春意盎然，天气清朗，四野明净，大自然处处显示出勃勃生机。用“清明”称这个时期，是再恰当不过的一个词。清明节，又叫踏青节，按阳历来说，它是在每年的4月4日至6日之间，正是春光明媚草木吐绿的时节，也正是人们春游的好时候，所以古人有清明踏青，并开展一系列体育活动的习俗。在古时，还有一种说法，就是“三月节”。冬至后一百零五天谓之寒食，从前这天禁火，冷食，故又称“冷节”、“禁烟节”。

　　民间传说寒食是为了纪念春秋时的介子推被火焚于绵山，晋文公下令禁火。介子推是山西人，所以冷食习俗在山西首先流行。旧时寒食断火，次日宫中有钻木取新火的仪式，民间也多以柳条互相乞取新火。

　　在古人的观念里，108是代表完满、吉祥、久远、高深的大数，把清明放在冬至后第108天，是有很深的含义。清明的得名，不仅缘于万物此时的生长清洁明净，也缘于这一时期的太阳也是清新的太阳，流转于这一时期天地之间的阳气，也是清新的阳气。

清明的作文 篇5

　　清明时节雨纷纷。睹物思人，又是一个怀念的季节。追忆亲人、寄托哀思，本来是充满温情的事。

　　然而，笔者在当地大街小巷特别是销售冥品店看到，除了香火、蜡烛、鞭炮，五花八门的“冥国银行”的钞票，还有纸扎的电视机、电脑、汽车、别墅，最荒唐的还有一些纸扎的女子，据说是烧给先人的“丫环”、“二奶”，总之是人间所见，冥品尽有。让清明节几乎变成一场场闹剧，清明真的清明不起来了。不仅如此，甚至有些党员干部还大量动用公车，为自己的“祖宗”上坟，群众反响强烈。

　　清明祭祀，是中华民族传统的风俗习惯，古人称这个时节为“万物生长此时，皆清洁而明净，故谓之清明。”然而，到了现代社会，祭祀活动中的封建庸俗之风却大有愈演愈烈之势，为清明节平添了污浊之气。

　　庸俗之风缘何而来？愚昧无知使然。有人认为，先人活在世上享受的和没享用的，在“阴间”也一样不能缺，这是扭曲的虚荣心和奢靡欲在作怪；而被称为“白事大了”的中介们提供的“超前”游说服务，也在推波助澜。传统民俗中掺杂了腐朽和庸俗的东西，就离民俗的本质越来越远；一种背离时代进程的风俗如果为更多人们所接受，迷失了健康的方向，将会带来更大的负面效应，甚至成为精神文明和先进文化的桎梏。

　　那种互相攀比讲究排场、粗俗愚昧甚至伤风败俗的祭祀行为，不仅有违当代文明，也是对逝者的不敬和耻辱；不仅败坏了社会风气，也完全失去了寄托哀思的本意；不仅与传统美德相悖，也与社会主义精神文明格格不入。

　　让清明节重现“清洁而明净”，提倡文明、健康、环保、回归自然的`祭奠方式，体现着中国人追随现代文明的决心和勇气。在清明扫墓活动中，倡导文明祭祀，既有利于保护生态环境，也是移风易俗、端正社会风气的重要内容。

　　令人欣喜的是，在许多地方，清明节的陋习正被世人摒弃，而以敬献鲜花、栽种绿树的方式纪念逝者，网上祭祀也得到越来越多人的认同。与那些乱七八糟的陋习相比，对逝者敬上几盏清茶、一束鲜花、栽上几棵长青树等，用这种文明方式祭祀，更能表达生者的哀思和敬意，于逝者也是最好的纪念和安慰，值得推广和提倡。

清明的作文 篇6

　　清明节前夕，我们全校师生来到岱山公园门前，开展了“承传民族精神，争做车城主人”清明节主题大队会活动，清明祭扫。

　　主题大队会开始了，经过出旗后，一位大哥哥向我们讲述了陈岱山同志的事迹。大家都知道，清明节是一个传统节日，是为了纪念亲人所设立的节日，而我们来到岱山公园，也正是为了纪念在熊熊烈火中为抢救国家财产而英勇牺牲的青年陈岱山。听了这位大哥哥的介绍大哥哥的介绍，更让我们懂得了岱山公园的纪念意义和汽车工业对人类的重要性。听着大哥哥的诉说，眼前仿佛呈现出了一片火海，隆隆的声音在耳边轰鸣，火光在眼前跳动，年仅二十几岁的陈岱山同志拎着油桶在火海中倒下了………想着想着，一种敬佩之情不禁油然而生，也为国家少了这么一位好同志而感到惋惜。

　　接着同学们表演了各种各样的节目，如：跳舞、诗朗诵………最使我难以忘怀的是一、二年级小同学们跳的.舞蹈。看得出来，那些小同学跳得特别卖力，舞姿是那么优美。她们的一颦一笑，都是那么可爱，那么的富有童真，而又不乏成熟的气息。然后，就轮到一年级入队仪式了，他们是继我们之后的又一代，承接着民族的优良传统，也应了大队会的标题“承传民族精神，争做车城主人！”

　　最后，我们游览了岱山公园，祭奠了陈岱山烈士，天空是那么苍凉，仿佛也在悼念陈岱山烈士，崇敬之情再一次涌上我的心头……

　　这次清明祭扫，给我的心灵留下了莫名的震憾。我们是汽车城的下一代，我们要“承传民族精神，争做车城主人！”

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