学会舍弃作文
在日常生活或是工作学习中，大家对作文都再熟悉不过了吧，作文根据体裁的不同可以分为记叙文、说明文、应用文、议论文。你写作文时总是无从下笔？下面是小编整理的学会舍弃作文，希望对大家有所帮助。
学会舍弃作文1
写下这个标题，是源于几天前的一次衣柜大扫除。天气凉了，我想起去年初冬时买的那件红色毛衣，于是，打开衣柜，找了足足有几分钟的时间才找到（我的衣服并不多，只是放的有些杂乱）。如果急着想穿那件衣服都要“众里寻它千百度，蓦然回首，此物却在不远的某一处”真是急煞我也。
我的衣柜要想整理的井然有序，必须舍弃一些“弃之可惜，食之无味”的“鸡肋”。说起来容易做起来难，这需要下恨心才行，就如去年初夏买的那套白色春夏过渡纯棉衣裤，天热穿它更热，天凉穿它颜色又太枪眼，舍弃又不舍，于是，它就一直站用着我的衣柜空间。
当我把一切整理就绪之后，整个人好象忽然得到一种释放；当我看到不用的衣物装满整整一大箱时，才惊讶的发现自己在这短短两年里，竟然累积了那么多的.东西。很懊恼，自己埋怨自己为何不在平时花些时间整理、淘汰一些不需要的东西，否则，就不会光是为了清理这些衣物，累得连背脊都直不起来！
其实，人生做事何尝不是如此？在做事的过程中，我们每个人不都是不断地在积累经验与知识？这种积累其中包括名誉、地位、财富、人际、健康、知识、爱情、亲情等，另外也包括了烦恼、郁闷、挫折、沮丧、压力、痛苦等等。在这不断积累的过程当中，有的该丢弃而未丢弃，而有的该储存而未储存。
鲁迅写出了很多内容深邃、耐人寻味的作品，当别人羡慕他时，他说：“有人说我是天才，这世上哪里有什么天才？我只不过是把别人喝茶聊天的时间用在写作上罢了”。鲁迅言外之意就是说他放弃了很多的业余爱好与休息时间，才有现在的成就。正所谓“十年磨一剑。宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”。
随时清扫心灵，丢弃该丢弃的：舍得，舍得，有舍才会有得。原来认为不能丢弃的东西，并不代表我们会珍爱一辈子，不论是过去的收藏、衣服、品味、嗜好、成就、地位、财富，最后都有可能不再属于自己。心灵清扫的意义，就好象生意人的“盘点库存”，如果不知道仓库里还有什么，那么就意味着这些东西不能在限期内销售出去，最后因为商品积压过多而导致拖垮生意。
当然，心灵清扫有时会是一种挣扎与奋斗的过程，因为某些因素会时常阻碍我们进行扫除，有些东西我们甚至是留恋不舍，但不丢掉又会成为负担，所以，我们要以一种“向过去说拜拜”的清扫方式，把从前的自己做个了结。时常做些心灵上的扫除，抛却该舍弃的，不让心灵背负太沉重的负担，留出更多的空间容纳该储存的东西，留出更多的时间去做更有价值的事情，这样才能做一个神清气爽的自己，才能轻松赶路、轻松做事，才能用一个崭新的面貌去迎接一个新的开始。
学会舍弃作文2
鸣蝉奋力地甩掉了外壳，因而获得了高空中自由的歌唱，壁虎勇敢地挣断了尾巴，因而在危难中保全了它弱小的生命;算盘若填满自己的空位，变得“座无虚席”，将丧失自己的运算功能。
对那些不该拥有的东西，我们应该舍弃。
现实生活是复杂的，而我们的承受力有限。如果大脑是一个仓库，不管仓库多大，一种东西充斥其中时，另一种东西定然无法进入。比如读书，当我们痴醉于金庸古龙梁羽生的刀光剑影中，我们又怎能专注于复杂的几何方阵，怎能用心于浩繁的英语单词呢？想读的和该读的，你必须在两者间作出选择。
人的一生中有很多事情需要作出类似的选择。舍弃应该舍去的，你便是智者;舍弃不该舍去的，你就是愚夫。世界文豪高尔基在他的房间失火时，没有顾及家具、财产、衣物，甚至没有顾及生命，却从熊熊大火中救出了几箱书。舍弃了凡夫俗子眼中的财富，守住了那些启迪心智、净化心灵的真正的财富。而有些人，终生抱着“人为财死，鸟为食亡”的信条，追逐着金光闪闪的财宝。为了庸俗的追求，他们舍弃了人格和道德，舍弃了人性中的真善美。错误的舍弃，使他们的一生龌龊卑鄙。
正确的舍弃，往往需要青松秋菊般的高尚风格。据说安徽桐城有一条“六尺巷”，原本是张、叶两家争执之地。张家主人乃当朝宰相，张老夫人致信给他。他回信却说“千里家书只为墙，让他三尺又何妨，长城万里今犹在，不见当年秦始皇”。于是张家让出三尺。叶家深感惭愧，也让出三尺，便成了“六尺巷”。那位宰相舍弃了自己面子上的威严，以宽仁礼让的胸襟，大度能容的气慨，化干戈为玉帛，止争斗于未起。如果不是有超出常人的气量和胸怀，怎会作出如此的舍弃？
正确的舍弃，不会像随手扔掉废纸团那样轻而易举，它还需要勇气、决心和果敢。赵武灵王废除旧制，提倡胡服骑射时，许多人反对阻挠，但他有勇气有决心，坚决果敢，最终创下名垂青史的千秋伟业。舍弃的过程是艰难的，尤其在忍痛割爱的时候。西蜀道上马嵬坡前，唐明皇赐死杨玉环，以政治家的`眼光看，用一个贵妃的死换得半壁江山的暂时安宁，也算是值得的。可是，“宛转娥眉马前死”，“回看血泪相和流”，偏偏“君王掩面救不得”。此景此情，怎么不让人肝肠寸断，痛不欲生呢？
不是每一株幼苗都能长成参天大树，不是每一朵花都能结出丰硕的果实，生活要求我们必须学会舍弃。算盘要想具有运算功能，必须舍弃多余的算珠。你向往山居的清静，就必须舍弃都市的繁华;你仰慕奋斗者的成功，就必须舍弃安逸闲散的生活;你希望走遍千山万水，就必须舍弃乡土乡音的柔美与温馨。
我们应该学会舍弃。
学会舍弃作文3
鱼，我所欲也，熊掌亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。孟子的话令人深思。当我们不得不面对选择时，舍弃是必然。其中矛盾很多，终要在现实的逼迫下择一舍一，之后是不断的后悔与失望，好奇与发现。而当你终于学会舍弃而不再为结果懊悔时，你便在人生的阶梯上更进了一层。
舍弃，是一种境界，一种成长，一种必经之路。
舍弃是二者择一的痛。东汉末年，神医华陀的美名在民间传开，引起了朝廷关注，多次下诏要他做官，如果答应了便有高官厚禄，也可了却父亲遗愿；而华佗选择了舍弃，为的是给乡亲们留下来治病，此举深得后人称颂。华佗舍弃了财，选择了徳，并且一点也不为结果后悔。也许他将贫困一生，但他的选择无疑使他留名千古。他的选择是他理想品质的集中体现，也正是如此，他的留与舍才将他推上历史的高峰。
舍弃是不再为理想执着。马其顿帝国的.缔造者亚历山大大帝被誉为伟大的征服者。他的理想毫无止境，从征服希腊到征服亚洲到征服世界，在东征途中，他不顾士兵疲累，只靠蛮力使人屈服，一直打到印度才肯面对士兵毫无斗志的现实，撤兵回国。正是这为所谓理想而不肯舍弃，亚历山大遭到各地人民反对，却仍执着争战。他死后，庞大的马其顿帝国随之瓦解，若他能停下来舍弃不切实际的理想而是回头整治国家，其结果恐怕会大不相同。
舍弃是对坏习惯的抛弃。著名演员丹尼尔。雷德克里夫曾是一位毫无目标的酗酒少年，但后来成功认识了自己，抛弃了坏习惯，获得了蜕变与成长。
佛经云：舍得，舍得，有舍才有得。舍弃与选择是千百年来困扰着世人的难题，二者择一故需舍弃。正如生命或大义之间的选择；放弃理想是一种舍弃，正如根须放弃阳光，深埋地下，才能稳固参天大树；对坏习惯的抛弃亦是舍弃，所需要的不仅仅是想法，更有意志和决心；舍弃安乐窝而选择拼搏，这是赌注，更是勇气和智慧。
如果选择安乐与随性，逃避了舍弃，那么成功也会舍弃你；正如船舶只有放弃安全的港湾，在风浪间拼搏，才能收获满船鱼虾。如果选择不去面对风浪
，尽应有的价值，那便只能在港湾里整日无所事事的漂浮，直到有一天散架了，腐朽了，或烂掉后被人随意丢弃。若朋友，若你是哪船，可会选后一个？
在舍弃这笔画不多的字眼里，又有多少精神意志在其中闪烁？因而舍弃需要学习，这是一种境界，一种成长，一种必经之路。
学会舍弃作文4
鸣蝉奋力地甩掉了外壳，才获得鸣叫蓝天的自由;壁虎挣脱掉受伤的尾巴，才得以在危急时刻保全自己的性命;算盘如果变得座无虚席，也就丧失了运算的能力……学会舍弃，是一种财富。陶渊明因“不为五斗米折腰”舍弃了官位，才获得了“采菊东篱下，悠然见南山”的闲适，并蠃得千古美誉;李白因“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”的意气放弃了世俗的利禄，才获得了“须行即骑访名山”的自由而成为伟大的诗人。
曾获诺贝尔物理学奖的杨振宁，一生勤劳刻苦，他受欧洲“物理是一门实验科学”的影响，追随著名物理学家泰勒博士研究物理。他一直想写一篇实验论文，但最终没有好的发现，人们一度曾讥笑他。杨振宁也意识到自己的动手能力比别人差。后来，在泰勒博士的引导下，杨振宁毅然放弃了自己钟爱的实验室，转向物理理论领域的研究，最终成为一位杰出的'诺贝尔奖的获得者。
丁俊晖之所以能在国际斯诺克界取得如此的成绩，都是缘于他在初中时作出的一次选择。当时，他十分喜爱台球，并显示了一定的天赋。然而，传统观念却是“万般皆下品，唯有读书高”，他的学习成绩很差，他不知如何选择。在与父亲商量之后，他毅然放弃升学，专攻斯诺克，终于取得多次公开赛冠军和世界冠军，被世人称为“东方之星’’。这些都源于他善于舍弃，放下顾虑，勇敢抉择，最终取得成功。
有这样一个真实的故事：在马达加斯加群岛有一群顽皮的猴子，经常偷吃人们丰收的花生糯米，这里的人们想了个办法，将花生糖果放到一个颈口瓶中，当猴子们看到瓶口的美味时，将手慢慢伸进去，抓一把花生糖果后，才发现这时手已经出不来了，直到人们抓住它时，它依旧不想放弃糖果。不会适时地舍弃，聪明的猴子最终落入人们的手中。
正如你穿着衣服和鞋袜挑着担子进入溜滑的田埂上时，就会心跳加快双腿发抖，不是担子有所加重，也不是你没有能力挑担子，而是你担心摔倒，弄脏衣服，顾虑太多。当你脱去衣服和鞋袜，你会很好地走在田埂上，适时的舍弃使你获得成功。
鸣蝉的舍弃使它获得自由，壁虎的舍弃使它重获生命，算盘的舍弃使它拥有价值……正确的舍弃才会使你走向成功的彼岸。
当然，不是所有的舍弃都会使你成功，错误的舍弃只会让你距离正确的道路越来越远。正确舍弃如罗盘，指引你航行的方向。如何正确舍弃，还真是人生的一个大问题，需要我们好好学习呀!
学会舍弃作文5
窗外，风和日历，窗外，许多小伙伴们在追逐、玩耍。而窗内，我在无休止的学习、做题。窗外小朋友们欢乐的笑声一次次透过窗户传入我的小屋，我多么想出去玩一会埃但是，马上要面临升学考试的我怎么可以对自己放松？
又学了一会，我决定先休息一下，哪怕仅有十分钟也可以使我的脑子放松一下。于是，我伸了伸累的发酸的右手，起身向院子里走去。
来到院子里，走到一个用石头垒起来的“凳子”前。坐下后，一群蚂蚁吸引了我，以前，我从书上看到过，蚂蚁可以搬起比自己的身体重几倍的东西，但我并没有亲眼见过，这一次，我倒要看看，书上说的是不是真的。
果然，我看到的那只蚂蚁发现了不远处的一块小骨头，便一溜小跑跑回了蚂蚁洞，并带领了许多蚂蚁一起去搬那块骨头，那群蚂蚁一起使劲，我也为它们加油，但是，那块骨头纹丝未动，蚂蚁们并没有灰心，而是回到了蚂蚁洞找来了蚂蚁洞的全部蚂蚁，那群蚂蚁一起努力的搬着它们的美食，然而，那块骨头还是无情的一动不动。蚂蚁们或许还抱有一线希望，它们四散分开，不一会又集合在了一起，这时，我明显的发现现在的蚂蚁数量明显的超过了刚才的蚂蚁数量，它们大概把所有的同伴都找来了吧！许多只蚂蚁搬呀搬，骨头仍然一动不动。这次，蚂蚁们大概已经灰心了吧？渐渐的，骨头上的蚂蚁少了，又过了一会，又有一些蚂蚁离开了骨头，然后，又走了一些蚂蚁，最后，骨头上只剩下了一只蚂蚁，最终，它也恋恋不舍的离开了那块骨头。
“唉！”我不禁感叹道，蚂蚁就是不如我们人类，毕竟只是一些低级的动物而已，就是没有我们人类那种持之以恒、坚持不懈的奋斗精神。看我们人类，不管多么艰难，多么危险，我们总会成功。而再看看它们那群蚂蚁们，虽说一个个能搬的动比自己身体重几倍的物体，可以说比我们人类的生理条件好，但我们人类能做到的事，它们却不能，因为它们没有一种好的精神！我不禁暗自想道。
我起身准备到外面去活动一下，毕竟过度的劳累也不利于学习。
可我刚走到大门口，却看到了一个我意想不到的场面：刚才那群搬运骨头的.蚂蚁们现在正在搬运着其他的食物兴冲冲的向蚂蚁洞走去。我顿时恍然大悟，原来它们之所以放弃那块诱人的骨头，是因为它们知道再在这块骨头上搬运只是浪费时间而已，于是它们果断的决定放弃了那块骨头，去寻找别的食物。
对啊！有这件事我想到了我的学习，玩乐不正像那块骨头一样诱人吗？但一味的贪玩只会一事无成，只是白白的浪费时间而已。所以应该果断的放弃掉玩耍，去学习才是最明智的选择。
我收回了将要迈出大门的脚步，快步回屋去继续学习了……
学会舍弃作文6
大千世界，浩瀚无穷，我们不能拥有一切，懂得珍惜与舍弃是人生的艺术。——题记
小草珍惜它的一寸土地和一方阳光，于是它蓬蓬勃勃，为世界增添了亮色；岩上的松柏珍惜了它得以立足的岩缝，于是天地间有了松柏倒倚悬崖的风姿；青蛙珍惜了它的一片水洼，于是处处响起快乐的哇鸣。学会珍惜，会让你变得快乐。
小溪舍弃了安全的泉眼，奔向大海，于是它与大海融为一体，不至于被蒸发殆尽；雏鹰舍弃了温暖的巢穴，于是它有了一片广阔的天空；蝉舍弃了地下安全温暖的.洞穴，才赢得了一个夏季的歌声。学会舍弃，它会让你摆脱羁绊走向更广阔的天地。
生活并不是像我们想象的那样惊天动地，但平凡的生活同样值得我们珍惜，平平淡淡才是真。你看，碎金般的阳光跳跃在那绿得发亮的树叶上，带着晨露的花儿摇曳在晨风中，蝴蝶在阳光中晒着自己五彩的衣裳。你看这平淡的生活是多么美丽，难道还不值得我们珍惜吗？父母不能伴我们一世，我们要珍惜与父母相处的日子，珍惜父母的每一句充满爱的唠叨。兄弟姐妹也在不断长大，他们很快要各奔前程，我们要珍惜我们之间的每一次牵手，珍惜我们之间每次互相对视的目光，珍惜我们之间的每一次嬉笑，这些都如阳光般闪烁在我们的心中。在我们苦恼时，这些阳光会为我们消除阴霾。
同样，不幸的遭遇也值得我们珍惜，因为世界上没有不经受破茧的痛苦而成蝶的蝴蝶，没有不耐住蚌壳中几十年甚至几百年的黑暗才能为珍珠的沙子，没有一颗不经过风吹雨打就成熟的果实。正是有了这些痛苦的遭遇才让我们化蛹为蝶成为一颗璀璨的珍珠，一颗笑在秋风里的果实。因此我们要珍惜那些不幸的遭遇、贫穷、疾病、与朋友的分手等等，正是这些不幸的遭遇让我们这些弱不禁风的小树，摇曳成一棵参天大树。
懂得珍惜的同时，我们还要懂得舍弃，舍弃一己之私，成就天下大公。孔繁森一心为阿里人民操劳，当他准备把家里的1600元钱捐献给阿里人民时，他的妻子这时正生病住院，他给家里只留下了50元钱。孔繁森不为私，一心为阿里，赢得了“人民的好干部”荣誉称号。他舍弃家庭利益，成就天下之大公。我们也要学会舍弃，舍弃一己私利，于是我们拥有一份安宁的心境，不至于因只为私立而惶惑不安；舍弃蝇头小利，于是我们有了一份大度平静如水的心境，不至于因为小事而斤斤计较，整天生活在你争我夺的世界里。
学会珍惜，我们的生活便有了一片阳光，学会舍弃，我们的阳光得以永远灿烂，学会珍惜与舍弃是人生的大艺术。
的方向，如何正确舍弃，还真是人生的一个大问题，需要我们好好学习呀!
学会舍弃作文7
嵇康在《养生论》中说，清静虚泰，少私寡欲，知名位之伤德，故忽而不营，非欲而强禁也。识厚味之害性，故弃而勿顾，非贪而后抑也。凭借央视《百家讲坛》开讲《论语》的影响，近日《于丹〈论语〉心得》一书在全国热销。书中，对不惑的解读，引起我对舍弃与养生的思考。
于丹说，一个人在三十岁以前是用加法生活的，不断地从这个世界上收集他所需要的东西，比如经验、财富、情感、名誉等。但是物质的东西越多，人就越容易迷惑。三十岁以后，就要开始学着用减法生活了，也就是要学会舍弃那些不是你心灵真正需要的东西。把那些不想交的朋友舍掉了，不想做的事情拒绝了，不想挣的钱不要了。当敢于舍弃、知道如何舍弃的时候，人才真正接近不惑的状态。
顺着这个思路，我在想，人的一生就是一个不断地得而复失的过程。一个人赤X裸地来到这个世界，又赤条条地离去，谁都不可能永久地拥有什么，在岁月的长河里，谁都是来去匆匆的过客。
人的前半生，是一个不断积累、不断体验、不断爆发的过程；后半生则是一个不断丢失、不断内敛、不断舍弃的过程。最后，我们将舍弃自己的生命。这的确不是一件令人欣喜的事情，但又能怎么样呢？主动、适时地舍弃，总比被动地接受要好。
人生在世，有得有失，有盈有亏。你得到了名人的声誉或高贵的权利，却失去了做普通人的自由；你得到了巨额财产，却失去了淡泊清贫的欢愉。一个不懂得什么时候该舍弃什么的'人，就是一个迷惑、愚蠢可悲的人，至少是一个不懂得珍惜健康的人。
嵇康在《养生论》中说，清静虚泰，少私寡欲，知名位之伤德，故忽而不营，非欲而强禁也。识厚味之害性，故弃而勿顾，非贪而后抑也。
意思是说，善养生者应做到心神清静、恬淡和平，少私少欲，深知名利地位可伤损品德，故能做到忽视它而不去钻营，这是心静而不是想追求名利而又强迫去禁止它。深识膏粱厚味的饮食生活可伤害品性，故能做到敢于舍弃而不顾及它，这是心静不贪图享受而不是想享受而又去压抑它。
舍弃是大自然的规律，舍弃是生存的一种方式，舍弃是勇敢者的行为。功名利禄常常会微笑着置人于死地，果断地舍弃，才能找到人生新的起点。
如果你的生活负荷过于沉重，精神过于压抑，更应学会舍弃，因为无论理由多么充分，也抵不上健康更重要。
要想获得快乐和健康，不妨学会舍弃。
学会舍弃作文8
鸣蝉分离的甩掉了外壳，才获得鸣叫蓝天的自由；壁虎挣脱掉受伤的尾巴，才得以在危急时刻保全自己的性命。算盘如果变的座无虚席，也就丧失了运算的能力。学会舍弃，也是一种财富。陶渊明因“不为五斗米折腰”舍弃了官位，才获得“采菊东篱下，悠然见南山”的闲适，并赢得千古美誉；李白因“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”的意气放弃了世俗的利禄，才获得了“须行即骑访名山”的自由而成为伟大的诗人。
曾获诺贝尔物理学奖的杨振宁，一生勤劳到苦，他受欧洲“物理是一门实验科学”的影响，追随物理学家泰勒博士研究物理，他一直想写一篇实验论文，但最终没有好的发现，人们一度曾讥笑他。杨振宁也意识到自己的动手能力比别人差。
后来，在泰勒博士的指导下，杨振宁毅然放弃了自己钟爱的实验室，转向物理理论领域的研究，最终成为一位杰出的诺贝尔奖的获得者。
丁俊晖之所以能在国际斯诺克界取得如此的成绩，都是源于他在初中时做出的一次选择，当时他十分喜爱台球，并显示了一定的天赋。然而传统观念却是“万般皆下品，唯有读书高”，他的学习成绩很差，他不知如何选择。在与父亲商量后，他毅然放弃升学，专攻“斯诺克”，终于取得多次公开赛冠军和世界冠军，被称为“东方之星”。这些都源于他善于舍弃，放下顾虑，勇敢抉择，最终取得成功。
有这样一个真实的故事，在马达加斯加群岛有一群顽皮的猴子，经常偷吃人们丰收的花生糯米，这里的人们想了一个办法，将花生糖果放到一个颈口瓶中，当猴子们看到瓶口的没味是，将手伸进去，抓一把花生糖果后才发现这时手已经出不来了，直到人们抓住它时，它依旧不想放弃糖果，不会适时的舍取，使聪明的猴子落入人们的.手中。
正如你穿着衣服和鞋袜挑着担子进入溜滑的田埂上时，就会心跳加快双腿发抖，担子没有加重，也不是你没有能力挑担子，而是你担心摔倒弄脏衣服，顾虑太多。当你脱去衣服和鞋袜，你会很快的走出田埂，适时的舍弃你会取得成功。
鸣蝉的舍弃使它获得自由，壁虎的舍弃使它重获生命，算盘的舍弃让它拥有价值，正确的舍弃才会使你走向成功的彼岸。
当然，不是所有的舍弃都会是你取的成功，错误的舍弃只会让你距离成功越来越远。正确舍弃如罗盘，指引你行性的方向。
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