宁静致远作文

宁静致远作文

　　在日常生活或是工作学习中，许多人都有过写作文的经历，对作文都不陌生吧，根据写作命题的特点，作文可以分为命题作文和非命题作文。怎么写作文才能避免踩雷呢？以下是小编为大家整理的宁静致远作文，欢迎大家分享。

宁静致远作文1

　　你曾见过清澈的湖面上洒着斑驳耀眼的珍珠；你曾见过高山之巅倔强矗立的云杉；你曾见过索桥下汩汩流淌的水；你曾见过友谊峰顶漂浮的几朵洁白而美丽的云彩...

　　我们从未停止过发现美的脚步，世界的美丽是无限的，很多都等着我们去探索、去发现。去年暑假，和三两好友去了喀纳斯，这一次的游玩，带给我不一样的体验。我喜欢在路上的`感觉，我认为人生所谓自由也不过如此了，走自己想走的路，去自己想去的地方。一路风景，说说笑笑。

　　快到布尔津的时候去了五彩滩，已是傍晚七八点了。从车上下来满满倦意，早晨出发时的兴奋早已在路途上被磨灭了许久。倦意总是能被惊喜所冲散，我最惊叹于不过大自然的鬼斧神工，碧蓝的天空竟是傍晚八点的光景，无垠的彩滩衬着的是与天空相间如镜子般的几滩幽蓝的净水，游客不减 ，在傍晚，我庆幸与美景带给我的独一份的沉醉和心动。

　　带着的是一颗向往仙境的心，进入景区要坐区间车上山，车上的广播播放着好听的导游词，为怡然的旅客介绍一路的风景。我顾着观赏窗外锦秀，宁静而美丽。云儿洁白涌动，在碧绿的山尖上游动，我看着高山之巅上坚定矗立着的云杉，笔直而巍然，此为君子。透澈的湖水像是看透了谁的心弦，美妙如曼妙的少女，衬着四周青葱威武的高山，又怎不为一幅世界名画。

　　下了区间车，坐船游湖，我们一行人坐在了船头第一排，船动而带起湖面上的阵阵微风，吹散了迷雾，吹散了生活的繁琐。偶尔几下左右摆动就好像有东西在拖动游船，孩子们都相信是水怪来了，害怕的也有哇哇地叫着。当简单而又纯真的心在身边，不知为何，总觉得生活就应该这么美好，由衷地感谢大自然倾情地赐予。这又是一幅“清风徐来，水波不兴”的美好光景。

　　东坡在《赤壁赋》中道“惟江上之清风，与山间之明月，而得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物主之无尽藏也。”茫茫湖面，水光接天，只感恩大自然的鬼斧神工，后人享之，又怎能不带着一颗虔诚且敬畏的心。

　　愀然，结遇，遇之与仙境，得之宁静而致远。

宁静致远作文2

　　白鸟高喧，众蝉清吟，蛩鸣切切，雪落嘶嘶，春夏秋冬四季各有各的音符，唯有内心宁静之人才能放下尘心走入自然，聆听那宇宙与生命的真实妙音与共鸣。

　　史载，庄周一生困顿，食不果腹，衣衫褴褛。是什么让他不为物质的贫乏而担忧，而去追求“乘天地之正，而御六气之变，以游无穷“的逍遥游呢？正是因为庄子是内心宁静之人，不以物喜，不以己悲，所以他才会对请求他赴楚为相的人持竿不顾，为妻子的去世鼓盆而歌。唯有内心宁静之人才会有”与其死而尊于庙堂不如曳尾于涂中“的'高尚思想，因为曳尾于污泥，那都是大自然的肌肤之亲。

　　反观现实世界，我们每个人都被捆缚在欲望的战车上，每个人都在冲锋陷阵，都在拼命，有几个人内心是真正宁静的呢？答案不得而知。纵使现实世界不允许我们有“采菊东篱下，悠然见南山“的恬静生活，但林徽因曾说过：”真正的宁静不是避开马车喧嚣，而是内心修篱种菊，尽管如流往事，每天依然涛声依旧。“非宁静无以致远，庄子正是懂得宁静才能够逍遥，让我们向庄子学习，成功必将青睐内心宁静之人。

　　纵观古今中外，除了庄子，亦有许多内心宁静之人。安贫乐道的陶渊明不为五斗米折腰，过着“即窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘“的生活，在自然中寻找安闲与快乐；不肯摧眉折腰事权贵的李白游遍祖国的山河，发出”蜀道之难难于上青天“的感叹，在壮丽山河种寄托自己的豪情与壮志；不慕名利的华盛顿连任总统后毅然决然告别政坛回到佛农山庄，过着朴实平凡的生活，他们都为后人所敬仰，究其原因，正是因为他们都是内心宁静之人。

　　在这万般千态的浮世绘中，在错乱复杂的名利场里，的确存在干露露、郭美美等炫富之辈，但我们不能为只感染，要保持一颗宁静的心。

　　让我们回到最初的宁静，让我们在心里修篱种菊，让我们怀抱谦卑宁静的心走在社会上。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。视自己为天地间的一颗尘埃，用宁静平和的心态看待世界，我相信但到尘埃，便能开出花来！

宁静致远作文3

　　一句千古名言：

　　“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”

　　一位万表丞相：

　　“三顾频繁天下计，一番晤对古今情。”

　　淡泊明志，宁静致远。诸葛孔明，一生之写照。历史黄叶，俨然一儒士风范，山高水长，传承至今。

　　如今，世事纷繁，谁能心随朗月高，志与秋双洁？灯红酒绿，纸醉金迷，心痛之极。

　　生于何意？死于何值？人生在世，不与烟火绚丽，“不求闻达于诸侯”。只为活得坦然，生得无愧，冷眼浮华，横对喧嚣。一曲《高山流水》会知音，尽情挥洒古今情。与音符飘逸云间，散落花丛。潜入竹林，越过山溪。穿越千年沙漠，寻得一方绿洲。心静如水，动如兔，淡淡的`恬静，幽幽的芳雅。尔虞我诈，勾心斗角，烦心乱事，如灰飞烟灭。得失之间以一颗平常心视之。此志向宛若红颜知己相依相诉；若漫游书海，阅尽人间春色，世事沧桑；若一书狂草，挥毫泼墨，行云流水；若高歌一曲，释怀大好河山；若蒙娜丽莎，嫣然一笑，雍容典雅。似：

　　周郎雄姿，羽扇纶巾，谈笑风声；

　　太白文章，明朝白发，乘风破浪；

　　彭泽爱菊，采于东篱，悠见南山；

　　摩诘秋暝，雨后空山，秋高气爽。又得春风满面，杨柳岸边，绿意丛生，生机盎然。

　　独守庐中，放眼天下。饱读诗书，学富五车，上知天文，下知地理。运筹帷幄，决胜千里。安天下大计，吐万丈长虹。“海纳百川，有容乃大。”心胸旷达，海阔天高。知耻而后勇，知辱而后奋。堂堂男儿，哪为区区名利折腰？更哪为鸡毛蒜皮热斤斤计较？

　　淡泊是拳拳之心，白壁无瑕；

　　明志是寒冬腊梅，屡屡幽香；

　　宁静是如镜水面，水波不兴；

　　致远是丈夫四海，万里比邻。

　　回归现实，杯里酒中，醉生梦死，还唱“世人皆醉我独醒”孰不知呼酒买醉，“年与时驰，意与日去。”所谓洒脱。然大好年华，早已消逝。

　　淡泊明志，宁静致远常常被人认为是不得意时候的自我安慰，或是怀才不遇，或是壮志难酬，而我看来是积极奋进，自尊自信，自立自强，不卑不亢，乐观豁达。

　　“夫君子之行，静以养身，俭以养德，非澹泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学……”

宁静致远作文4

　　老子曰“唯其不争，故全国莫能与之争。”俗世之中，你我纷争，如果有真知灼见，时刻便能证明全部，纷歧定要任意张扬，过火的体现自己只会拔苗助长，倒不如持着姜太公的垂钓心态，静处于世，等待着归于自己的机遇。

　　崭露头角——谦逊

　　他，一个恃才傲物的主簿，空有才学于一身。杨修，曹营的主簿，任职于生性多疑的曹操门下，不知收敛，妄自猜度。“阔”门一事让杨修出尽了风头，而这时曹操现已有所妒恨了。第2次“一合酥”一事现已让曹操愈加嫉恨杨修，对杨修早有杀心了。最终一次杨修的一言一行直接要挟到军权，直戳曹操的心思缺点。杨修往日里的浮躁与过火，重复张扬才干，狂傲而不知收敛，终因“鸡肋”之事葬送了自己的性命。假使他不在妒心深重的曹操面前极尽显摆才干，天然也不会落得如此下场。

　　处世原则：戒骄戒满，为人忌狂傲。

　　难得模糊——睿智

　　他，自称“模糊白叟”，满腹才调，被称为“扬州八怪”的郑板桥在功利纷争的官场之中自称模糊，那是一种气量。板桥的“聪明难，模糊尤难，由聪明转入模糊更难，放一着，退一步，当下心安，非图后来报也。”很显然板桥所说的“模糊”并不是懵懂，他的模糊是一种大丈夫气量，是看尽世事沧桑的.睿智。假设板桥在那那浑浊官场中毫不保留地展示自己的才干，只怕别人不知，那他的命运又会怎么呢？

　　处世告诫：非恬淡无以明志，非安静以致远。

　　采菊南山——隐逸

　　他，退出官场，不慕荣利，不戚戚于贫贱，不汲汲于富有。环堵萧墙，短褐穿结，箪瓢屡空，日子仍然晏如也。陶渊明是家喻户晓的隐者，日子贫穷却是安贫乐道，超然物外。陶渊明过着天然的日子，却无不袒露出他的坦率，正是皈依天然，沉积了一颗安静的心，造就了这位洒脱的五柳先生。不为功功利禄去偏倚自己的心境，前尘往事随风飘，恬淡于功利，安静可致远。

　　处世寄语：不流于尘俗，无名无利亦可寻得南山怡然自乐。

　　其实许多的时分，咱们都无需故意去体现自己，总有一个时机，金子会自己发光。对待工作就像齐白石白叟那样，“人骂之一笑”，那是树大招风，不用介意；“人誉之一笑”那是江山代有才人出，不行自豪。宠辱不惊，不极欲于体现，便是种大境地了。

宁静致远作文5

　　“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”这世上不存在不为名利而奔波忙碌的人，却时不时涌现淡泊名利，宠辱不惊的贤士。当我们走出名利的阴影，当我们不再为眼前的繁华所着迷，便能乘着宁静的舟楫，奔赴遥远的远方。

　　一颗远离尘世喧嚣的心，可以让你感悟到世间的诸多美好；一种淡泊宁静的心境，可以助你的灵魂得到净化与升华。他曾躬耕陇亩，近乎籍籍无名，但他甘于寂寞，静待卧龙飞天的那一刻。终于，他等到了那个赏识他的圣明的君王。他是诸葛亮，一个淡泊名利、内心恬淡的人。或许正因为如此，他被誉为智慧的化身，成了之后贤士修身齐家，处事立世的标杆。古人云：“名节重泰山，利欲轻鸿毛。”当我们把名利视作过眼云烟，保持内心的平静与安宁，才能如孔明先生一般，真正拥有铸成大业的力量，在青史中留下姓名。

　　保持淡泊宁静的`心态，在蛰伏中默默地锤炼自己，才能到达梦想的彼岸。《泰坦尼克号》这部影片曾在奥斯卡金奖上获得多个奖项，其导演卡梅隆也因此获得了“电影鬼才的称号”。然而卡梅隆并没有沾沾自喜，反而蛰伏起来，十几年如一日地策划，最终推出了轰动全球的《阿凡达》。试想下，如果卡梅隆因为自己所拍的《泰坦尼克号》而骄傲自满，那么还会有《阿凡达》这样的传世之作吗？如果卡梅沉迷于世人的称赞而蹉跎了时光，那么他还会成就更好的自己，创造属于自己的辉煌吗？因此，一个人要想更上一层楼，活出自己的精彩人生，就要学会保持一颗宁静的心，不论外界如何诋毁或质疑，只管潜心修炼。

　　淡泊名利的心态可以让我们拥有一双会发现美的眼睛，更好地享受生活的美好。五柳先生不愿为五斗米折腰，便急流勇退，过上了悠然自得的生活。从此，他的眼里没了官场的尔虞我诈，目之所及皆是美好。他嗅到了“暧暧远人村，依依墟里烟”的烟火气息，体验到了“采菊东篱下，悠然见南山”的自在生活，自此胸怀“不言春作苦，常恐负所怀”的廊宇之心。何也？不过是浮沉尽拂去，挥一挥衣袖，拥抱自然的宁静与美好。

　　在这物欲横流的时代，愿你我宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，看天上云卷云舒，以淡泊宁静的心境驶向心念的远方吧！

宁静致远作文6

　　常听闻人们对喧嚣社会的抱怨与不满，喧闹使人心态浮躁，生活节奏的加快令人“压力山大”，喧嚣真是社会的过错？恐怕是浮躁的心态引起无休止的，最终浮躁了社会，喧闹了人心。日复一日，“闹”已成为社会常态，人心常态。

　　有清高者表达对喧嚣社会的厌恶，殊不知他已成为“噪音发生器”的一员。人们在压力中渴望宁静，时而有之，但对热闹的追求从未停止。对于真心探索心灵之静者，唯有闹中取静，达到宁静致远的境界。

　　心静者，使能远离社会喧嚣，享受心之所向。古人有“大隐隐于市，小隐隐于野”一说。陶渊明解甲归田自不必说，因无法忍受官场喧嚣而辞官归隐者数一胜数，而如他放出“不为五斗米折腰”的豪迈之词者至今令人敬佩。喧闹的官场并没有玷污他高洁的心灵，不放弃对宁静心境的追求使他毅然离去，即便过上贫苦的生活，也是心之所向，并能乐在其中的。但更有甚者，真正达到“大隐隐于市”境界者，才是抛离了浮躁心态，保持宁静致远的心。谁能如孔孟般，在纷繁复杂的`乱世之中，唯心而论，终救国救民？谁能如秋瑾般，历经沧桑苦难，仍不忘志向，追求一弱女子所不能企及的呢？谁又能如王阳明、格物知志，使心学影响后世？在广褒的天地间，他们的心没有染上半点尘埃，风起云涌中，他们在闹中取静，寻得心之所向，达到了至高的境界。

　　心静者，遗忘心中的喧嚣，从而享受社会的喧闹。莫言的老宅四合院中，如今挤满了慕名前来参观的游客。他的文笔如同这老宅一般古朴，蕴含着浓厚的乡土气息。在获得诺贝尔文学奖前，他潜心创作，笔耕不倦，不顾外面喧嚣的生活，随心写出朴实有力的字句。得奖后的他曾被媒体推上了高峰，演讲邀请不断。聚光灯下的他仍是那么谦虚，立下了继续静心创作的目标。在社会喧闹中，他不受其影响，不忘初心，社会的喧嚣对他而言未免不是一种乐趣。正如他所说：“喧嚣不完全是负在的。”正确对待心中的浮躁，在物我两忘中倾听心灵的呼唤，这才真谓之静。

　　古语云：非宁静无经致远。我们不能要求社会去除喧嚣，但我们能在闹中取静。古来有所成就者，难道不都怀有沉静的心，身处社会之中，远离心中的浮躁，寻得久违的宁静。

宁静致远作文7

　　莫言有言：“如果你简单，这个世界就对你简单。”伫立在这繁华而喧闹的世界，面对日益盛行的浮躁之风，简单的生活与我们渐行渐远。如何在这复杂的社会中保持一颗简单的心，于你于我，都需要答案。

　　简单是陶渊明远离官场后的淡然处之。东晋著名诗人陶渊明满腹才华，曾多次入仕。只因在复杂的官场中有一颗简单的心，他毅然走上了辞官归隐之路，从此“一箄食，一瓢饮”，活得洒脱淡然。同样世界也回馈给他一份简单。奇丽的山水孕育出了他特有的诗风，在广阔的大自然中他得到了文学的灵感，从此他醉心文学，潜心作诗，终成东晋一代文学大家。如若他不愿放手，在官场中苦苦挣扎，那么世界给他的，也只是无尽的烦恼罢了。

　　简单是蒋昌建在复杂社会中的坚守本真。“做适合自己的事”是蒋昌建的做人原则。因主持《最强大脑》而家喻户晓后，身为复旦大学教授的他照常去上课，照常到食堂吃饭。1993年蒋昌建在国际大专辩论赛中以“黑夜给了我黑色的眼睛，我用它来看见光明。”结束了完美陈词，才华横溢的他一夜成名。但他还是坚定地按自己的道路前进——继续读博，留美做博士，回国任教。简单的他在复旦校园里过了20年“平静如白开水的生活”。但他也收获了宝贵的师生情，在复旦的讲台上，他更是收获了许多书本中不能学到的知识。如果没有当初的简单回归，就没有今天在《最强大脑》中机敏睿智的蒋昌建，这就是回馈给他20年简单生活的最好的礼物。

　　茶叶不因沸水的`蒸腾而浮浮沉沉，而是在开花之后选择归于沉寂，正如一群美丽的蝴蝶，不因外界的干扰而忘记本真，被喧扰过后毅然飞向理想国度。如果没有简单，钱钟书在写出《围城》之后便不会再有《管锥编》；如果没有简单，居里夫人发现镭之后便不会发现钋，更不会两次获得诺奖；如果没有简单，杨丽萍便不会几十年如一日地跳出惊艳世人的孔雀舞。生命因简单而精彩，简单的人生将会焕发出更美丽的光芒！

　　无人理睬时，坚定执著；万人羡慕时，心如止水。在这喧闹的人世上，为自己简单地活一回，铭记简单，铭记宁静，莫沉沦于都市的纸醉金迷，要记得古风山水中的嫣然一笑，悠然挺立，悠然开放。香在无心，宁静致远。

宁静致远作文8

　　我向来不是文静的女孩子。

　　说的好听是活泼，说不好听点就是算个人来疯。

　　每天嘻嘻哈哈的，没什么顾忌，跟谁都聊的起来。所以每天我身边都是吵吵闹闹的。

　　我也不知道为此被我的老师教导了多少次。

　　从小到大，我听到最多的一句话就是：“你要把心静下来。”可我每次真真切切的答应完，转身没多久就忘得一干二净了。

　　直到我重新见到她以后。

　　再次见到堂姐，是在新年团聚的`饭桌上。她穿的简单但整洁，精细搭理过的秀发乌黑亮丽，温柔的散落在肩上，眼里闪着光芒——那是满满的自信和热情。她就静静坐在那里，却让我大吃一惊。

　　——这与我上一次看见她时，产生了极大的反差，让我有些不可置信。那个装扮邋遢，憔悴不堪，目光黯淡的女子，那个叫苦不迭的女子，使我无论如何都无法将她们融为一人。

　　吃完了年夜饭，大家都坐在电视前一起守着春晚。我也不自觉地走过去，在离她不远处坐下。想要说些什么，却不知道为何，我突然无法开口搭话。

　　我正坐立不安，左顾右盼着希望有个人来解除了这份尴尬，突然，她递给我一本书：“不想看的话就看看书吧。”

　　是一本古诗词集。

　　我稀里糊涂地看着书，又忍不住抬头悄悄看着她。听我爸说，她独自一人去欧洲留学，又花了三年才在深圳站稳脚跟。从省吃俭用到月入过万，她都是独自一人。却怎么也想不通，她为什么不穿一身名牌回来为什么不趾高气昂向别人炫耀——这都是她自己努力得到的，炫耀一下也不为过吧。

　　她似乎发现我的目光，转头看向我。“只有静下心来，才能把一些事看的更透彻，才不会做错事。”我往她旁边靠了靠，想她能说说她的故事。她也明白我的心思将她的经历轻轻地道出，作为听众的我都不由揪心，她却平平淡淡的，毫无波动。

　　那天，我陪她默默坐着待了四小时。心浮气躁的我竟也安静了下来。我记着她的话，记着她的故事，也开始努力地做一个平心静气的人。以至于之后看了诸葛亮的《诫子书》，我也忍不住想起她，更坚定的改变自己。

　　“宁静致远。”

宁静致远作文9

　　淡泊是藏于土壤中甜美的根，所有美丽的理想由此发芽滋长；宁静是停于港湾待发的船，所有神秘的远行由此扬帆起航。漫漫长路，淡泊明志，宁静致远。

　　古人云：“不汲汲于富贵，不戚戚于贫贱。”无数人穷极一生追名逐利，殊不知，生活的真谛源于平淡，而非物质的享受与地位的显赫。义熙元年，已过不惑之年的陶渊明，再次出任鼓泽令。当县吏要求他对昏庸无度、嗜财如命的督邮束带相迎时，他“不为五斗米向乡里小儿折腰”而一口回绝，挂冠而去，辞职归里。此后，他一面读书，一面躬耕垄亩，生活宁静而充实。也许赞美的外表能为你赢得赞叹，丰盛的酒食能满足你的口体之欲，但短暂的充实后，便只剩下空虚。明智如陶潜，心境淡泊，不受外物诱惑，追随内心的纯粹真实。虽衣不蔽体，啜菽饮水，却在恬淡山水间咏出“采菊东篱下，悠然见南山”的千古名句。在山水田园诗的.发展中，树下一座不朽的丰碑。

　　翻开历史典籍，眺望时代风光，不少伟人也为我们演绎着人生华章。

　　周总理淡泊名利，鞠躬尽瘁，死而后己，他为中国革命的胜利写上重要一章；居里夫人淡泊名利，生活简朴，醉心科学，为化学研究的发展画上完美一笔；莱特兄弟淡泊名利，默默无闻，潜心研究，为航天事业的发展谱写美妙前奏。不同的面孔，不同的国籍，却同样在淡泊中默默耕耘，让梦想绽放；在宁静中不懈奋斗，使生命远航。

　　近年来，中国学术界及至世界刮起一阵“造假之风”。许多人为了职称评定、金钱利益，铤而走险，造假抄袭以达其目的。先哲有云：“不义而富且贵，于我如浮云。”学术造假，却是为了富贵而舍本忘义，其根本原因还是“熙熙攘攘，皆为利往”。他们就像一层层渴求营风造浪的水波，孰不知，一味追求高度而脱离了大海，最终只能在喧嚣中化为泡沫。

　　然而，不汲汲于名利，并不意味着脱离世俗，不食人间烟火。身处飞速发展的时代，我们应坚守自己的理想，不为名缰利锁所束缚，脚踏实地，迈向目标。

　　朋友，请坚守心中那一方净土。淡泊名利，才能在喧嚣中闲看庭前花开花落；固守宁静，方可于躁动间漫随天外云卷云舒。

宁静致远作文10

　　宁静致远，王维在“明月松间照，清泉石上流。”中构建精神家园；宁静致远，陶渊明在“采菊东篱下，悠然见南山。”中觅得闲适宁静。在生活中，我们唯有淡泊宁静，，才能获得成功。

　　宁静致远悠然闲适

　　是那“不为五斗米折腰”的陶渊明，也是那菊的追捧者的陶渊明。不愿在官场的腐败气中呼吸，只愿躬耕田野，等待“童仆欢迎，稚子候门”的宁静，让他的人生在淡泊宁静中升华，写出一篇篇的佳作，让后人欣赏，让他的人生在宁静淡泊中起航。

　　陶渊明摆脱了功利社会的束缚，获得了宁静，让他的诗歌致远，为后人留下了不朽的篇章。

　　宁静致远心系百姓

　　“杂交水稻之父”袁隆平，心系百姓，几十年如一日地研究水稻，终于培育出了“三系杂交水稻”。在别人的眼中，杂交水稻是雕虫小技，他是湘西泥巴里滚出来的土老冒。袁隆平宁静淡泊，一心想着百姓的温饱，不管他人的看法，继续研究水稻，得到无数人的尊敬。

　　袁隆平抛弃功利之心，心系百姓，给世界人民带来福音，这不正是他宁静致远的'体现吗？

　　宁静致远魂牵科学

　　中国“三钱”之一的钱伟长，从外国求学回来，主张造“原子弹”。当时的中国科技落后，本可以回美国研究，但面对“如果两国打仗，会忠于哪国？”他真填不下去了。他知道自己是一名中国人，便毅然留在中国，为中国的科学作出贡献。他抛弃了功利获得了宁静，让中国科学致远。

　　钱伟长宁静淡泊，目睹中国科技的腾飞，他笑了。他不计个人得失，时刻铭记自己是一名中国人。在宁静中生活，让科技致远。

　　钱伟长宁静致远，致力于中国原子弹事业。周恩来宁静致远，致力于中国发展。蔡元培宁静致远，塑造北大传统。

　　采携风的轻盈，云的舞姿，在淡泊宁静中谱写华美的乐曲，成就辉煌人生。

宁静致远作文11

　　从最深处的红尘走来，看惯了现实生活中人们的尔虞我诈，暗地放箭。听惯了人们的闲言碎语，评头论足。不让这些世俗的牵绊阻挡住自己前进的脚步，也不让那些无谓的争论扰乱自己的心境，只希望岁月静好，现世安稳。

　　一直很喜欢“宁静致远”这个词，最早看到它，是在诸葛亮的《诫子书》中：“夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”读罢，心中似乎便有了一份安定与寄托。宁静致远，简单，淡然。

　　何谓宁静致远？《辞海》中这么解释：只有心境平稳沉着，专心致志，才能厚积薄发，有所作为。所以宁静致远绝不是平庸，看似平淡的背后是自信。但是要做到这四个字，谈何容易。世间有多少男男女女急功近利，不知满足。终于在被残酷的现实狠狠摔下后，懂得了人生苦短，非要百味皆尝，深深地浸泡在红尘的染缸里，才算不负此生。

　　有人穷极一生地追求财富和名誉，想要在历史中留下属于自己的一页，却无奈地被卷入痛苦的漩涡，迷失了自我。周国平曾说过：“世界是大海，每个人是一只容量基本确定的碗，他的`幸福便是碗里所盛的海水。许多可怜的小碗在海里拼命地翻转，为的是舀到更多的水，而那些为数不多的大碗则很少动作，看上去几乎是静止的。”诚然，那些小碗拼命地摇晃，早已身心俱疲。他们拖着一颗疲惫的心去寻找幸福，换来的却是形单影只的孤独，而那些大碗则深知“宁静以致远”这个道理。他们结合了道家的清静无为来面对滚滚红尘；他们又用儒家的“制天命而用之”的思想来鞭策自己，立足于纷扰的世界。他们不是平淡，更不是平庸。看似平淡的背后是意味深长的悠远。

　　生活需要调味剂。鲜花掌声，灯红酒绿，歌舞喧嚣的繁华热闹对很多人来说便是必不可少的调味剂。但这热闹之中，往往包含着捧场和虚假。热闹过后，留下的常常是无可奈何的冷清与失落。每个人来到这世上，便开始了一生的修行。我们只有在宁静这方净土上，才会修得人生真谛。懂得宁静致远，生活就会变得安宁与自在。

　　摘录《诫子书》中的一句话与诸君共勉：夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学，淫漫则不能励精，险躁则不能活性，年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！

宁静致远作文12

　　三国时期蜀国丞相诸葛亮说过：“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”面对现在红灯绿酒、物欲横流的社会，宁静之心实属难得，惟有内心波澜不惊的人才能致远。

　　摒弃喧嚣，宁静致远。东晋诗人陶渊明受到朝廷小人种种刁难，索性退隐山林，过起“采菊东篱下，悠然见南山”的恬淡闲适生活，还创作了大量优秀的田园诗，传颂至今。辛弃疾报国无门，隐居宁静田园，写下了“最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬”“了却君王天下事，赢得生前身后名”等脍炙人口的佳句。社会往往是喧嚣浮躁的，只有摒弃浮华，才能发现真正的自己。现代人之所以疲惫颓废，就是因为人们喜欢拥挤在人群中，像蝼蚁一样活着，设想在再大马力的汽车在闹市又怎么能跑得快呢？

　　淡泊名利，宁静致远。抗金英雄岳飞不接受当朝宰相秦桧和金的高官厚禄诱惑，而是坚持抗金。期间他一边操练兵马，一边潜心攻读兵书。这让他在抗金战斗中屡立奇功。名利这东西就像水上的月影，你越汲汲以求，它越碎乱难收。还不如顺其自然，静待花开。范仲淹说：“不以物喜，不以己悲。”一个人要有更高远的追求，人生才能到达一个前所未有的境界。

　　戒骄戒躁，宁静致远。曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”我们每天都要戒骄戒躁，才能让自己的心静下来，得了功名不能骄傲，遇到难题也不能急躁，否则成功的几率就会更小。一定要把心静下来，这样才能冷静分析，稳定发挥，获得更大的成功。只有“胜不骄，败不馁”，才能永远立于不败之地。

　　读万卷书，宁静致远。被后人誉为“诗圣”的`杜甫曾说过：“读万卷书，行万里路。”读书不仅可以使人获得丰富的知识，还能使人的内心强大丰盈。伟大的领袖毛泽东平时读很多书，所以他谈吐不凡，出口成章，满腹韬略，在党和革命危难关头他才能立场坚定，扭转乾坤。由此可见读万卷书才能心静，才能致远。书籍是定海神针，书籍是指路明灯，书籍是成功利器。

　　综上所述，在现代社会，宁静之心具有无比的重要性，只有宁静才能致远。青年朋友要学会提高修养，“静以修身，俭以养德”，去追寻青春的诗和远方！

宁静致远作文13

　　微弱的银烛光映着墙角那早已无人观赏的画屏，星星点点的萤火在空中弥漫。天阶从夜空中缓缓延伸，轻罗手中的一柄团扇，月华如水，望牛郎织女的鹊桥相会。心静，则物我合一，宁静致远。

　　独坐那幽静的竹林中，目之所及，皆是泛着青幽的翠竹。燃一炷香，执一素琴，弹奏于林间小屋前。抬手，拨弦。古色古韵之声悠然而至。之后，便是行云流水般的，在林间流淌环绕的乐曲。轻启丹唇，悦耳的歌声四散开去。身侧的一股涓涓细流淌过，落红有意，轻浮于流水之上。在这无人之境，半盏皎月已然升至夜空，撒下如丝如缕搬的月光，映在那适宜的背影之上。

　　这便是静，幽静则万物皆空。

　　置身于空山之中，倾听桂花的飘落。执一枝金桂，抬眸望向早已歇下的城市。灯火喧嚣之后，是难以言状的寂静。似是再也没有什么可以打搅到夜色的蔓延。春季的山间，流淌着初化的雪水，悄然升起的月亮惊到了林中栖息的鸟儿，忽地窜上夜空。此时的春山间，有声，亦是无声。想那今夜凋零的金桂，自从其绽放枝头，便会想到，有一天，它会归于尘土。

　　这便是静，娴静则从容不迫。

　　缓缓流淌的溪水边，清晰可见沉积在水底的鹅卵石。松树长势茂盛，隐约可见枝头的皓月当空。又是一个无人晓知的夜空中，那几缕月光使清泉泛起了粼粼波光。水底的石子已被打磨了千万次，磨尽了最初的棱角和放荡，开始圆润饱满，安分守己了。夜空下，石子上微微泛起的青绿，便是岁月的痕迹，闲适安静。

　　这便是静，宁静则往事如烟。

　　宁静致远，更是一种心境。是在烦杂的.大都市中有自己的静，不被世事所打扰。任其外部如何喧闹，我们都守得住自己的初心，从容不迫的生活。闲来，可执一素琴，呷一香茗，体验宁静之韵。

　　只有拥有的自己的宁静世界，方得致远。知道自己想要什么，便朝着那个方向去了。不须理会世事浮华三千的吵闹，宁静致远，方显初衷。

　　宁静致远，则可以月夜调素琴，春山听花落，松间望泉流。愿每个人的心中都有一抹清幽的宁静致远，愿往事浮华三千，你我风采不变。

宁静致远作文14

　　月光没有开灯就充满了房间，也是银白色的。月光覆盖的床上，有一本《钢铁是怎样炼成的》的书，书页被我轻轻翻动。夜深了，我从床上望出去。也许只有我一个人在深夜，喝着奶茶，看着书，用着这样的闲适和优雅。

　　“青春赢得了胜利。伤寒没能夺去保罗的生命。这是他第四次活下来了……”我在看书的第二部分第三章，不仅被保罗的坚强意志所震撼，还摔倒在地。我刚举起杯子，突然，门开了，妈妈出现了。她松散的头发几乎让我晕倒。“我告诉过你多少次了？十一点以后，就是你长大的时候了。不能熬夜！”母亲睁不开的眼睛突然睁大了，严厉地批评我。第一次，我开灯看书，她发现了；第二次，我拿着手电筒看书，被她发现了；今天不开灯，不用手电筒，被发现在月光下看书！心道安倒霉。

　　我妈生气的走了，我却又拿起书小声说：“不喝奶茶就凉了，不看书就晚了！”我又一次举起酒杯喝了下去，却咽不下去，因为科恰金的病又发生了！我的心里充满了悲伤。看完这一章，我扭着僵硬的脖子，没有叹气：“已经1点多了！”奶茶，人越喝越困，我却一点睡意都没有。我不禁为“人都是一个人睡，我一个人醒”而自豪，也不禁赞叹自己“月色入户，而读金经”是刘禹锡的闲适与苏轼的闲适相结合。

　　闲时有闲，和保罗举杯畅饮，学习保罗坚强的意志；闲暇之余，我躺在月光下，和保罗畅谈人生，体会人生的无常。阅读是我业余时间最喜欢的消遣。那天晚上，我不由得感受到了“月亮来的时候，向天空请酒”的`喜悦。“休闲”一词既有积极意义，也有消极意义。在我眼里，“闲”是个很美的词。我不断渴望“闲暇”，让我能和书中的主人公一起走上成长的道路，品味“宁静而深远”的甜蜜。

　　眼看天就要亮了，我放心地躺了下来，怀里抱着一本书，又见到了保罗。这一次，它会带领我在成长的道路上越走越远，离胜利的彼岸越来越近。我不禁由衷感叹：“我爱‘休闲’！”

宁静致远作文15

　　中国杂交水稻之父袁隆平对于自己从事的工作以及愿望，真诚朴素得令人动容。在他梦里，杂交水稻获得了巨大成功，水稻和高粱一般高，颗粒如花生米般大……这是多么简单而又朴素的愿望啊，美好却有点儿遥远。而就是这朴素的愿望，这宁静致远的心境，使他勤恳工作，最终解决了中国人的温饱问题。

　　反观我们的社会，又有多少人能够如他般心无杂念？又有谁能够像他一样坚守自己淡泊宁静的精神家园？在这个急功近利的社会，成功成了唯一的标准，急功近利是人们渴求成功而衍生出来的心态。大学里的导师们为了名利不洛守职责、抄袭论文；当郭敬明大言不惭地对大众宣布：“我写作就是为了赚钱！”当“最”时代的图书大行其道的时候……我们不禁困惑：这个时代到底怎么了？人心浮躁，人们开始把官职、金钱、称号等外在的形式化的东西作为人的价值尺度，而人的思想情感、精神境界等却在逐渐淡出视野。

　　不仅社会被浮躁所笼罩，就连科研工作也面临着这种威胁。君不见有多少搞科研的.人申请专利只是为了达到名利双收的效果？也正是因为这样，我们的时代缺少真正的大师。当我们国人在感叹每年的诺贝尔奖获得者没有中国人时，我想，应该有更多的人大胆站出来响亮地说：“那是因为我们急功近利，缺少宁静致远的心境，浮躁是我们国家的拦路虎！”

　　我们应该呼吁有更多像袁隆平这样的人，不仅是科研工作者，还要有社会各领域的公民们。须知，欲速则不达，别让名利的欲望淹没了你的道德底线。每个个体，应有脚踏实地的精神，再加上一点仰望星空的梦想，勤勤恳恳地做好自己的本职工作。正如中世纪的石妊们，他们梢心雕刻着教堂顶部无人可见的雕纹—如果有谁问他们，谁能看得见，他们会微笑着说：“上帝看得见，我也是。”

　　只有我们每个个体拥有宁静致远的心境，朴素？诚恳地做好每一件事，我们的社会才可能不那么浮躁，最朴素的生活才能通向最“遥远”的梦想，我们的国家也定会成就更久远的伟大与卓然。

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