心灵作文四篇
在平日的学习、工作和生活里，大家都经常看到作文的身影吧，作文是经过人的思想考虑和语言组织，通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。那么一般作文是怎么写的呢？下面是小编为大家收集的心灵作文4篇，欢迎大家分享。
心灵作文 篇1
“梨花风起正清明，游子寻春半出城。”在这梨花随风起舞的清明时节，我们一家人去给太姥爷扫墓。
墓园外，枯枝败叶铺满了厚厚的一地，给这春光蒙上了一层黯然，仿佛在为逝者哀悼。走进墓园，中间是一条被守墓者清出来的泥土路，两侧是整整齐齐的墓碑。妈妈引着我们来到了属于太姥爷那方矮矮的坟墓前。
遗照中的太姥爷笑得如此和蔼，恍惚间使我想起了他在炎炎烈日下，为全家的温饱挥汗如雨地耕种的画面;想起了在桐树下，听他讲故事的时光;想起了新年的鞭炮声里，他告诫我要好好学习的场景......音容笑貌清晰可辨，可是如今，凝视着这一方小小的墓，心里感觉分外地堵，我在外头，太姥爷在里头。老人家一生匆匆而来，又匆匆而走，辛辛苦苦一辈子，能够载入族谱的只是一个名字罢了，更别指望在史志中留下些什么。奋斗一生究竟是为了什么呢？我恍然间有了些许疑惑。
抬眼处，枯黄泛黑的落叶丛中，一抹纯洁的白色吸引了我的目光。是一朵花！我诧异了，在这地方，竟生长着这样一株洁白的花！它在路旁盛开着，在一片黑色中显得格外惹眼。嫩绿的'叶，翠绿的茎，把洁白的花瓣衬托得更加高洁了，尽情地释放着生命的气息。它脚下的厚厚一层枯枝败叶为它提供了丰富的营养，或许这才使它开得这那么好，那些掉落于地的叶子和树枝失去了自己的生命，却换来了这朵花的盛开，这不就是生命的传递吗？太老爷一生辛苦工作，饱经风霜，不也是为了让我们过上更好的生活吗？幸福他人，创造并实现自己的价值，这就是生命的意义啊！
春日中的盎然生机，凝聚着生与死的对话，展露的是生命的气息，这何尝不是生命交替，物化日新的耕耘。当我收回目光，看到母亲正在焚香，而太姥爷慈祥的面容这时看起来也格外安详。
出园时已是正午，金色的阳光洒满了那条泥土小路。
心灵作文 篇2
因为绽放出美丽的笑容，所以鲜花美丽；因为有波光粼粼的涟漪，所以水美丽；因为心灵清澈澄明；所以人美丽。
这边是我从丁品森著作的《青少年心灵日光浴》中领悟到的，它让我真正明白到了“美”的含义。
一个人的美丽并不在于外表，而在于心灵。一个人的外表再美丽，心灵却是邪恶的，那这个人不是美丽的，而是邪恶的；而一个人的外表不美丽，但他的心灵却是美丽的，那这个人永远是最美丽，最善良的。
我很喜欢这本书中丁老师所写的一段话“人生就好像是一条溪流，不可能一泄无遗，它一定要绕过礁石，冲破窄道，流过一个又一个的坑坑洼洼，才能逐渐走向宽阔，趋向明净。我们的心中应该永远埋藏着一颗勇敢不屈的种子，相信自己总有一天回破土而出，并最终长成一棵苍天的大树。”
是啊，漫长的人生的道路上难免有几个绊脚石，不可能是一帆风顺的，但我们要有一颗坚强的心，才能越过一个有一个的群山重岭，从一粒幼小的小树苗成为一个顶天立地的大树。
在平时生活中，我们给福利院可爱的孩子们带去一些安慰；我们给敬老院年迈的老人们带去一些欢乐；我们给悲观消沉的残疾人们带去一些鼓励；我们给即将离开祖国妈妈怀抱的病人们；带去一些希望……每每想起这些事，心中总会涌起一番热潮。
在生活中，我们身边的一些人，总会用化妆品追求自己的美丽，可那个不是真正的美丽，是虚饰的，我想对那些用化妆品追求美丽的人说：“美丽不是化妆出来的，而是出自内心的.，有高贵的品德、广博的知识、善良的性格、纯洁的灵魂、无私的爱心的人，才算得上美丽的人。”
愿更多的青少年阅读《青少年心灵日光浴》，洗涤自己的心灵，为自己敞开美丽的世界。
心灵作文 篇3
景由心生，境由心造，在面对不完美的人生中，少一分挂碍，便多一分自在；少一分苛求，便多一分安详。给心灵留一点空隙，自己便也多了一分转圜的余地。
在这个变化万千的浮世绘中，在错综复杂的名利场里，给心灵留一点空隙，祭奠那最初的美丽。我爱那远古之美，爱那陶渊明不为五斗米折腰的骨气；爱那李白“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的洒脱；爱那诸葛亮“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”的澄明。我愿抛弃那灯红酒绿的繁华都市生活，只为给心灵留下一点空隙。我愿远离那功名利禄，许心灵一世安详。看那车水马龙，人影攒动，看那高楼大厦，万家灯火，看远处的霓虹灯一闪一闪像天上的星星，可是一切都是机械的，让你感受不到一丝的温情，即使微笑也带不来温暖。
在这个世态炎凉的时代中，给心灵留一点空隙，保留那内心深处的柔软和那人性的光辉。像沈从文先生笔下的天堂——湘西，那里有《边城》中纯真善良的翠翠，有质朴、富有人情味的村民，在那出尘而卓然的地方，有那样真实的情感，似林泉深处悠然飘出的牧歌。但淡漠的现世中，也还有着慰藉心灵的力量。徐本禹用爱点亮了火把，刺痛了我们的眼睛；高耀洁这位步履蹒跚的`老人，迈着坚定的步伐，把生命中所有的力量化作一缕缕阳光，照进了艾滋病患者的心间；丛飞毫无保留的将一切奉献给了失学儿童，用歌声点燃了希望。他们，值得我们崇敬，值得我们欢喜，值得我们给心灵一点空隙，来储存这样温暖人心的力量。
在这个多愁善感的时代，本该活蹦乱跳的年纪，却有了不合年龄的伤感，满腹愁苦，自怜自艾，消褪了应有的天真和可爱。给心灵留一点空隙，感受阳光雨露，接纳自由快乐。愿我们能化作那艳阳里自由翱翔的野鸟，带着野性，带着朝气，将生活中的不幸化作一阵清风，在耳边轻轻吹过；化作一朵浪花，随着潮水远去；化作一粒尘埃，眨一眨眼，滴一滴泪，便足以将它淹没。给心灵留一点空隙，储存那蓬勃的朝气。
随着成长，心灵的空隙越來越大，最终打破了坚固的顽石，从此心灵充满了爱。记得白郎宁说过：“拿走爱，世界将会变成一座坟墓，拥有爱，就拥有了奉献爱心的精神，我们的世界才不会变得那么冰冷。”
咦，你听见心灵那一点点空隙慢慢开裂的声音了吗？
心灵作文 篇4
清晨的山谷平静得像无波的水面，但给人的感觉却不是空灵，当太阳露出一
缕光辉以后给人的感觉只有幽远。
从那袅袅的炊烟中看出，妈妈已经为两个孩子做好了早饭，并准备送他们上学，妈妈要一直把他们送到山顶，目送他们的身影渐渐消失在晨暮中。当回来时，却发现小三已经守在门口了，一种渴望的神情从他幼小心灵的窗口流露出来。妈妈以为三儿是饿了便赶忙给他弄些饭吃，但吃饭时却也看出他有些心神不定。
由于地里还有活，妈妈便带着三儿一块下地做活去。坐在地边，三儿出神地看着妈妈将一棵棵较矮的，较弱小的苗全锄掉了，只留下粗壮的，突然，三儿冲到妈妈身边，一把夺过妈妈手中的锄头，大声喊着：“妈，你别把它们全锄了，它们也是苗，它们将来都能长大，都能长粮食。”妈妈出奇地望着儿子今天异常的举动，感觉有些不对，便一把抱住儿子说：“妈不锄了，可这是为什么呀？”
“妈，苗弱小的，你便给锄了，那那我这个残疾的儿子，你会舍弃吗？”
看着儿子失神的眼睛，看着儿子残疾的一只腿，妈妈的泪水止不住地流出来，将儿子紧紧抱在怀里，“不，妈妈不会舍弃你的，你们哥仨我一个都不舍弃，你们全是妈的心肝。”说着，泪水已经成了断了线的'珠子。
河里的水声似乎变大了，太阳的光辉冲开了晨雾，洒满了整个山谷。金色的阳光笼罩在那对母子身旁。
三儿抬起他那张稚嫩的脸，望着妈妈怜爱的眼睛，“妈，我也想上学，我也要学好多的知识，我也要成为有用的人。”
妈妈紧紧地抱住儿子，点了点头。太阳已经很高了，妈妈站起来，领着儿子走在回家的路上，却发现儿子手中捧着一株小苗，儿子说：“我要把它种在家里，我选择了它，它会让我收获，妈，你也一样。”
就这样，妈妈每天目送三个孩子渐渐消失在晨雾中，其中一个身体有些摇晃。当她转过头来看那幽静的山谷时，心里却激动不已，三儿不会让她失望，她这样想。
那两条鱼儿骄阳，几近干涸的水库。一小洼只能侧身而行的水。两条素昧平生的鱼。
可以看出他曾经的伟岸和她曾经的娇美。然而现在他们都很狼狈，在这一小洼眼见着一点点消逝的水中，他们的一行一动都会搅起团团污泥。但他们已经满足了，看着四周布满的同类的尸体，他们感到了上帝对他们的垂青与悯怜。
但，死神并没打算放他俩一条活路，在他们各自吮了一口那略带腥味的水之后，他们的周围只有阳光和空气了———水已蒸干。
他俩谁也不敢轻易将那口水咽下，因为他们怕，怕咽下后，水就会在体表挥发。他们就默默地等待着，谁也不发一言。他们已经感觉到了死神的由远及近。那是多么可怕的声音啊，他们是多么的无奈，他们还没有活够，还没有来的及体会甜蜜的爱情，还不想离开这美好的世界。
然而，死神是不会怜悯的，因为他不是上帝。她毕竟太柔弱了，承受不住阳光如此的“爱抚”，她的皮肤即将干燥。而对鱼来说，皮肤的干燥就意味着生命的干涸，意味着生命花朵的枯萎、凋零。伟岸的他思绪如大海般汹涌澎湃：我该怎么办？还是这样默默地等待死神的到来。那我还能等待多长时间，一天，一小时抑或一分钟？这又有什么意义？她眼看着就要在我的身边逝去，我是救她还是不救？如果我把这口水给她，她肯定能坚持一会，而我也肯定会不久便逝去，也许，我们会一起去天堂，那样的话，总比一个人孤零零上路好得多吧。想到这，他将那口带着他体温的水，轻轻地，轻轻地抹在她的身体上，她那即将干燥的身体重又现出了生命的润泽。她深情地望了他一眼，欲哭无泪。不好，他的身体渐渐失去了生命的润泽，她没有多想，将那几乎没有多少的水抹在他的身上。再后来，他们都没水了，他们就用自己的唾液抹在对方的身体上，努力维持着对方的生命。
也许，上帝真的感动了，因为他在落泪。不，那不是泪。不知何时，已经乌云密布，不多时，滂沱大雨倾盆而下，他们又自由自在的生活了。但他们发誓永不分离，因为这两尾鱼，在那个生死关头，学会了搀扶，学会了相濡以沫。
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