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坚守的作文(6篇)
在日复一日的学习、工作或生活中,大家最不陌生的就是作文了吧,作文是人们以书面形式表情达意的言语活动。还是对作文一筹莫展吗?以下是小编整理的坚守的作文,仅供参考,欢迎大家阅读。
坚守的作文 篇1
言而不信,必杀之。——墨子
自古以来,中华民族就有着诚实守信、言必行的优良品德,在文化历史的进程中,我们更是坚持弘扬并发展诚实守信的传统美德,诚信使得民族在一代代的日月更替中经久不衰,使得生命在历史长河中保持着历久弥新的光彩。
诚信,顾名思义。“诚”即诚实诚恳,更多的强调对待自己对待他人的一种不欺骗的真诚的态度,是指主体内在的美好道德品质;“信”指守信知信,主要是指为人处事方面应该有着“言必行,行必果”的高风亮节。说得出做得到,不欺瞒不隐藏。诚实、守信体现在一个人生活中各个细小的方面。“诚”、“信”一组合,就形成了一个内外兼修、表里如一的具有丰富内涵的词汇。千百年来,中华民族就把诚信当作是自身必修的道德规范和行为准则。一个诚信的人虽不能说一定就会是人生的赢家,但一个有着诚信品质的人一定能够在她自己的世界里活出属于他自己的色彩和光芒。“诚”与“信”作为伦理规范和道德标准,在起初是分开使用的。孟子说“诚者,天之道也,诚之者,人之道也。”《中庸》中也说:“诚者天之道,诚之者人之道。”信的基本含义是指遵守承诺,言行一致,真实可信。最先将“诚”与“信”连在一起使用的是在《逸周书》中:“成年不尝,信诚匡助,以辅殖财。”“父子之间观其孝慈,兄弟之间观其友和,君臣之间观其忠愚,乡党之间观其信诚。”这里的.“信诚”实际上表达的是“诚信”的意思。
坚守诚信,保持一颗纯净的心灵。生活中难免会遇到各种苦恼各种消极的事情向我们传达着消极的情绪,往往这种时候我们最难握紧诚信的手柄。诚信是一个道德范畴,可以说是公民的第二个身份证。从整体上看,社会公民整体上关于诚信的意识还是很好的,但是依然会出现诚信缺失的状况,这种情况的出现不是偶然,而是各种因素的影响才最后出现的结果。就拿当今的大学生为例,每个人的家庭背景、自身情况、心态状况、思想高度等等都是有着很大差异的,这也直接导致了不诚信的欺骗行为的发生。古语有云“欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意。”这样看来,诚信的重要性也就勿庸置疑了,诚心不仅影响着一个人的一生,也影响着社会的发展。因此作为一个当代的大学生,诚信使必不可少的品质。诚信没有严格的定义要我们去墨守成规,去按着一定的规矩做,他不是要求你所有的事说到就必须做到,不是要求你无论什么时候都必须诚实,他只是要求你真诚的去待人,去做事,只要你的出发点是好的,目的是好的就行。它是一种追求真善美的体现,所以,在追求诚信时,原则上必须坚决,方式上要懂得善于变通。因此无论何时,请保持一颗纯净的心,有弹性的看待这个世界,用最真诚的心灵去面临生活中所遇到的不顺心、逆境。诚信能够使你的灵魂变得澄澈,使你心灵变得轻透,使你自己在日复一日的生活中找到那个发光的你自己。
相信大家都知道曾子杀猪教子的的故事:曾子的妻子要去市集,儿子哭闹着要跟着去。曾妻便哄儿子说:“你就留在家里玩,等我回来后,我就杀猪给你吃。”当妻子从集市回来,看见曾子准备杀猪。妻子连忙阻止说:“我只是跟孩子说着玩的。”曾子说:“不能跟小孩子开玩笑。孩子年纪幼小,不懂知识,会模仿父母的行为,听从父母的教导。今天你欺骗他,就等于教他学你那样骗人。母亲欺骗自己的孩子,孩子就不会相信自己的母亲。”于是,曾子杀了那头猪,并煮了猪肉给孩子吃。为着给孩子树立一个良好的诚信的父亲形象,曾子用自己的行为作出了表率。曾子的作法值得我们借鉴学习,因为坚守诚信是我们每个人都应该做的,坚守诚信不仅能够使自己更卓越更高雅的处于世间,同时也能够让社会变得更美好。
莎士比亚说“失去了诚信,就等同于敌人毁灭了自己。”那么,坚守诚信吧!
坚守的作文 篇2
自暑假来临,这气温就犹如热浪一般一天高似一天,当我们还在享受着电风扇、空调带来的清凉的时候,还有许多人,与此同时,还在自己的岗位上坚守着。
——题记
27岁的小吴是一名来自宁波的快递员,下午两点是一天中气温最高的时刻,而小吴师傅正坚守在自己的岗位上,坚持送快递。柏油马路上的沥青已经化了,踩上就黏的不得了,可他仍旧坚持——在炎炎酷暑中每天送快递50--60次······
夏天来临,水电维修工自然也忙得不可开交,他们每天在至少15米以上的高空中,不停作业,带三层手套,每次施完工,手套里的汗水就会流出来,每次作业,就如同洗了桑拿浴一般······
气温在逐渐上升,发生火灾的几率也越来越大。只要有地方起火,消防员们就会立刻穿上达50斤重的衣物,奔到火灾地点,而此时,火伞正高高地张开着。
夏季往往是养路工人们最忙的时间,因为他们的工作,必须在晴天下执行,而高温天气,最适合“养路”了。大家可能会发现,养路工人施工时,总会披着一层毛巾,带着一层手套,那是因为在酷暑下,不披毛巾晒得不能行;推着养路机器不戴手套热的受不了。看着养路工人们汗流浃背的样子,再想想他们每天就是顶着这样的高温,工作将近9个小时,谁能不心酸!
身处四五十米的高空,脚下是五百千伏的超高压电线,毛孔竖起来的`同时,在近四十度的高温下,带电作业。他们,扮演着杂技飞人,魔术师,因为,他们不知道苦,只知道工作。他们,每天都在接受“烈日的‘考验’”他们,就是高压带电作业员。
看着这一幕幕感人的画面,让我想起了昨天中午学习完奥数正回家的事······
一出教室,滚滚热浪就扑面而来,我就像蒸笼里的包子,连脚踩在地面上都滚烫滚烫的,真恨不得马上钻进冰箱里(空调屋里)。这暑气真是咄咄逼人。
爸爸果然摸得透我的心思——一过路口就遇见了爸爸。我立马坐上车子,可是谁知,高兴地大出一口气,就跟囫囵吞下了一个大大的热馒头。没办法,只得认命了。一路上顶着太阳,不用想天上肯定是火云如烧,还带着一个似火的太阳。
“卖西瓜喽!卖西瓜喽!”只听阵阵瓜农的叫卖声将暑气逼走,清凉迎来。“西瓜多少钱一斤?”爸爸问。“四毛钱。”瓜农用淳朴的声音答道。“帮忙挑一个好西瓜。”“哎,好嘞!”瓜农又立刻为我们挑了一个又大又圆的好西瓜。
与此同时,我也在观察着这位瓜农:脸上淌着大颗大颗的汗珠,胳膊、肩膀也不例外,简直就是汗如雨下,但是他并没有叫苦,并没有叫累,我不知道为什么,我只知道果农的精神值得我学习。
“想什么呢?怎么不走?”爸爸笑着问。“哦,没想什么。”“那还不快上车。”正准备上车,可一回头,就看到了遍地的彩色垃圾,原来还没怎么注意,可能是这次近距离地接触垃圾的原因吧。说来也巧,我刚坐上爸爸的电动车,就看见了一个城市美容师(环卫工人)拿着“剪刀”(笤帚)和多功能储物袋(垃圾袋)走了过来,细心地为地球美容——将不美观的东西统统去除,然后再小心地装入储物袋中。与刚刚那位卖瓜的瓜农一样的是:他们的脸庞、手掌、胳膊、肩膀同样都有汗水的呵护,他们的衣服同样都被汗水浸湿,同样,他们的汗水都不亚于“飞流直下三千尺,疑是银河落九天。”同样,他们可能一次又一次的接受人们的辱骂,可是他们,依然在坚持着······
环卫工人、养路工人、建筑工人、交警、快递员、电力员工······这些人数不胜数,但他们,都在挥汗如雨。他们工作,留给自己的,是汗水,送给我们的,是清凉与秩序。也许现在,他们还在忙碌着,难道他们,不应该得到我们的尊重吗?
如果我们能合理用电,那么电力员工也许就可以少奔波;如果我们都坚持不随手扔垃圾,那么环卫工人也许就不会那么辛苦;如果我们都遵守交通规则,那么交警也许就可以少受累;如果大家都献出一点爱,这才是最好的解暑良药!
坚守的作文 篇3
结合教学反思,利用课余查阅大量文献资料,深刻剖析,大胆论证,历经五载,删改四次终于完成(梁山集团是替天行道而不是为民请命,不为黎民百姓谋幸福的革命必将走向失败)论文专著。出版后,引起文化届注意,各方好评如潮,为此校方还专门开会对我进行了表彰。会后,同事拉着要我请客。
推脱不过,就在海底捞火锅店里聚餐。酒桌上,大家纷纷赞扬:没想到平时不哼你哈,突然放这么个炸弹。靠着一支笔,赢得满堂彩,财源滚滚来呀!同事张卫卫边吃羊腰子边笑着问:这书出了,露大脸了,以后就作家名人了……出书一共赚多钱呀!大几十万总有吧……可别藏着掖着,说说,让大伙替你高兴。
我说:没多钱,这种学术文章比不得通俗小说畅销,受众不广。杜妮一撇嘴,一脸不相信的说:切,谁信呢,多少钱,放心,我们不借你钱。其他人也起哄,别卖关子,快说。
大家用期待的眼神望着我。其实现在出版社也精,除非畅销书籍,一般都要求作者自费出书,虽然经过不断交涉,出版社最终做了让步,结果也只弄个半自费出书,费用由我和出版社对开。我说,除去宣传费和成本没赚几个钱。
到底赚多少钱?他们打破沙锅问到底,问完静静等我回答。我见拗不过大伙便说了。听我说完,他们先是一愣,有人竟然把鱼丸搁嘴里忘了嚼,直到丸子烫到嘴,嘴巴才一扭一扭的一边倒换丸子位置一边爵嚼起来。
我似乎听见他们长舒了一口气,不知是紧张还是别的缘故,反正看见他们一下子放松了,眼里的尊崇也逐渐消失了,脸上的表情也出现微妙的变化了,有质疑,有惋惜的,还有嘲弄的……接下来他们开始议论:五年时间这么多钱,平均下来每年也没几个钱啊!现在出书没啥利,苦呵呵干这有啥劲,带个补习班比这轻松也比这赚的多。还有人举例说明:谁谁带补习班,谁谁利用网络平台进行网上教学,收入不菲。他们从补习班又讲到在职人员搞第二产业,谁谁购买工程机械放租赁公司,纯利润一年得多少钱,谁谁和表姐开婚介所一年得多少钱……涉及到钱和赚钱的事,所有的人都来了精神,眼睛也亮了都有话要说,一瞬间这帮平日里清高的教职人员好像都变成追名逐利的商人了。
每当一个人说出一个成功的案例,并报出一年收入后,紧跟着就是一片惊讶与啧啧称赞的声音。他们对赚钱热烈的发表着评论和看法,讨论的热潮一浪高过一浪,我好像被浪头涌上海岛的孤独客一般,根本插不进话,只得闭了嘴巴,默默坐着当观众,一双耳朵被钱钱的声音充满了。他们甚至忽略我的存在,也忘了为何而来了。
在经济挂帅,一切向钱看的时代,不少人眼球都盯着利益,对做每件事情都会计较得失,评判一个人的成功与否标准也与金钱直接挂钩,似乎讲究奉献精神是不可思议的事。我庆幸没有受到这种拜金风气影响。本职工作带给我的薪资虽不能富贵,养家糊口却已足矣,还可以利用闲暇时间发挥专业特长,研读历史出版专著,为史学研究尽绵薄之力,已经心满意足了。
每当经过一段时间的潜心研读,让自己知识增长并获得启发,都会感觉欣喜和兴奋,这种快乐是金钱买不到的。对历史事件换角度重新解读;对被误解的历史人物重新定位,;不断寻求历史发展规律,为人类社会文明的发展提供依据,这就是我的研究方向,同时也是每位历史学家使命。我想,像我一样淡泊名利坚守在自己的领域内,坚持为社会文明发展而努力的人一定有很多,一定有这样的人,他们每天面对着实验仪器,不断进行着实验;一定有这样的人,他们蹲在烈日下的`庄稼地,细心观察新品种农作物的生长与变化;一定有这样的人,他们在车床间里对传统工具一次次进行改良;一定要有这样的人,他们徜徉在唐诗宋词里,把意境优美开启心智的句子解读给读者,用美和爱滋润人们的心田,陶冶人们的情操。
......
或许我们的研究成果很小,一生都默默无闻,但人类社会发展与文明进步不就是这样一点点积累而来的吗?功在当代,利在千秋。希望我们今天所作所为,能给子孙后辈留下一笔宝贵财富。
坚守的作文 篇4
人的一生,有幸福就有痛苦,有快乐就有悲伤。常常会觉得生活很累,之所以会觉得累,就是因为我们所想的常常得不到。我们徘徊在坚持和放弃之间,举棋不定。
生活中总会有一些值得我们记忆的东西,也有一些必须要放弃的东西。放弃与坚持,是每个人面对人生问题的一种态度。勇于放弃是一种大气,敢于坚持又何尝不是一种勇气,孰是孰非,谁能说的清楚呢?如果我们能懂得取舍,能做到坚持该坚持的,放弃该放弃的,那人生是不是会轻松很多呢?
别让自己心累!应该慢慢看淡,学着不强求。适时放松自己,寻找宣泄渠道,给疲惫的心灵解解压。记住应该记住的,忘记应该忘记的。或者是忘掉从前,把每天都能当成一个新的开始。
人之所以会痛苦,就是追求的太多。人生在世,不可能事事顺心,不要常常觉得自己很不幸,其实世界上比我们痛苦的人还要多。明知道有些理想永远无法实现,有些问题永远没有答案,有些故事永远没有结局,有些人永远只是熟悉的陌生人,可还是会在苦苦地追求着,等待着,幻想着。学会放下,放下一些所谓的思想包袱,坦然面对一切,让一切顺其自然,这样你才会让自己轻松自在。
人之所以不快乐,就是计较的太多。不是我们拥有的太少,而是我们计较的太多。不要看到别人过得幸福,自己就有种失落和压抑感。其实你只看到了别人的表面现象,或许他过的还不如你快乐。人的欲望是无止尽的,人人都在追求自己想要的东西,都在为了自己的目标,整天忙碌着,奋斗着。
人之所以不知足,就是有着太多的虚荣心。俗话说知足者常乐,但又有几个人能达到这样的境界。人不是因为拥有的东西太少,而是想要的东西太多。大千世界无奇不有,有着太多太多的诱惑,我们不可能不动心,不可能不奢望,不可能不幻想。
面对着诸多的诱惑,有多少人能把握好自己,又有多少人不会因此而迷失自己?
人之所以不幸福,就是没有知足心。每个人对幸福的感觉和要求都不相同,一个容易满足、懂得知足的人才更容易得到幸福。曾经看到过这样一句话:“幸福就如一座金字塔,是有很多层次的,越往上幸福越少,得到幸福相对就越难。越是在底层越是容易感到幸福;越是从底层跨越的层次多,其幸福感就越强烈。”幸福其实就是一种期盼,是一种心灵的感受。只要我们用心去发现,用心去感受,你就会发现幸福其实就在我们身边,只是这样的幸福常常被我们忽略。
不同时代的人有着不同的精神状态,以前,我们的物质生活很贫穷,但精神状态却很好;如今,我们的物质生活提高了,可精神生活却匮乏了。
为了寻找幸福,我们会许下一些诺言。可当真正去做的时候,却发现有些诺言是虚伪的谎言。但细想一下,就是这些虚伪而善良的谎言让我们对幸福充满了希望和信心。其实承诺并没有什么,不见了也不算什么,所有的一切自有它的归宿。
幸福是自己的感觉,需要自己细细去体会。幸福的距离,有时近,有时远,以为就在咫尺,转眼却还在天涯。平静的生活就像一杯白开水,喝起来淡而无味,却不知道正是它的纯净无暇才让我们的.生命幸福,懂得生活的人才会在平淡中品出甘甜和幸福。
幸福就是这样的飘渺不定却也真实的存在着。对幸福开始渐渐的有所感悟,看看身边的人,有幸福的笑容,也有落寞的情绪。再看看自己,还不是如此,有开心的时候,也有落寞的时候。人生数载,面临着许多考验,也会有很多的得到和失去,也有许多的成功和失败。
人,永远是矛盾的主体,经常处在犹豫和憧憬的困惑中,夹在世俗的单行道上,走不远,也回不去。人,真的是一个难以琢磨的生灵,最了解自己的永远只有自己。
坚守的作文 篇5
金秋十月,在收获的季节里,莫言喜获诺贝尔文学奖。一时间,全国人民都热了,忙着买书,忙着发喜报,忙着采访,似乎获奖的不是莫言,而是他们自己。而处在“莫言风暴”中心的莫言表示:自己很平静,吸了根烟,和家人吃了顿饺子。这是一种怎样的境界?面对如此殊荣,莫言却依旧平静,这是因为莫言明白:永远不要忘记自己的世界。
君不闻:昨天,某某文联在北戴河避暑山庄开了个某某奖项发布会,今天,又是某某写作论坛在上海的一个五星级酒店隆重举行,明天,还有若干个某某流派的作家要在美国最繁华的街市举行某某庆典----------
当今的文坛是一个不少人随波逐流忘记自己的世界。不少作家只为两样东西在写作:名与利。怎样能发家致富就怎样写。一时间名人传记、性灵散文、乡土文学充斥书架。虽与前人取材相同,但如今的作家更习惯于在自己的空中楼阁里闭门造车,写出的是些不接地气的文章。如今的文人只知道“乡村是诗意的栖息处”,却不知乡村更是苦难的代名词!梭罗用了好久时间身体力,更用了好久时间揣摩构思酝酿出了《瓦尔登湖》;《江村经济》更是凝聚了作者数十年的实地走访调查的心血。
如今的文坛,就像韩少功一样亲自包田种地的人简直是凤毛麟角,而像莫言一样不跟风坚守自己的世界的作家少之又少。
作家们永远不要在纸醉金迷中忘记自己,永远在灯红酒绿中坚守自己的世界。
世风日下,作家们如何做到坚守自己的世界呢?
首先,作家要时刻保持一颗清醒的头脑,永远明确世界的方向,而不至于在蠢蠢的功利之风下迷失自己。靠《李可乐抗拆记》而震撼文坛的李承鹏,在面对潮水般涌来的荣誉面前,竟然到了“忘我”的境界,转而开始写言情小说,真是令人无语。现代版的仲永的故事之所以在一演再演,就是因为脑袋瓜开始迷糊了------
其次, 坚守自己的世界,还要求作家必须要有原点意识,回到原点,要回到生活中去寻找创作的源泉,而闭门造车。文学创作本来源于生活,然后才是高于生活,然而现在作家却离原点越来越远。有些作家以“作家团队”的,打着“名牌作家”的旗号,开个会一下就可以出书,的闭门造车,只能产生无病呻吟之作。回望历史,那些有成就的.作家在创作时却是紧紧把握住原点。列夫·托尔斯泰在他几部著作期间漫长的里,他总是到庄园里,与那里的农民们一起劳作、收获、编草鞋、编识字课本……他之被称为“耕作的诗人”,正是他远离文学创作要来源于生活原点,也才那些闪烁着人性光辉的文字。如今,需要更多像托尔斯泰的作家,回到原点,以谦敬、悲悯的姿态去体察民众的生活,的文字才能有持久的生命力。这样,作家才能真正做到在自己的世界里“风他风吹雨打,我自岿然不动。”
第三,作家要坚守自己的世界,必须回到文学创作的使命。
要回到文学创作的使命,而不能一味地追求印数与销量。文学创作本肩负着触及灵魂、涤荡思想、感召人性的使命,然而却看到,它渐渐变为只需要类型标准、只需要印数与销量的纯技术活动。从一年出一本书,到一年出几本书,再到杂志书的,有些作家读者的关注度,持续吸引读者的眼球,将出书速度化,将文学创作的使命原点全然忘却。孔子“知其不可而为之”,《论语》中的一字一句他带着使命周游列国的见证。白居易也说:“文章合为时而著,歌诗合为事而作”。先人的理念,却是绕着原点,带着使命来创作。如今,偏离了原点,再不回到原点,而是一味地媚俗,暴力、色情、谍战、心计一类的词汇占据着作家的心房,那么,久而久之,那会阻碍作家的进步,那会引起世界更大的荒芜。
作协主席铁凝说:“要有放慢脚步回望从前的勇气”。确实,现在的文学创作偏离了原点,远离了文学创作的。需要放慢脚步,少急功近利,不要再闭门造车,去看看先人们是怎样做的,回归文学创作的。
作家坚守自己的世界,还文学一份厚重与美丽,还世界一份清明……
坚守的作文 篇6
诚信来自于社会每个成员及群体的平等相处和交往,不欺诈,不虚伪,不扩张,是一种真实的反映。坚守诚信的人,才会赢得他人的尊重,得到别人的信任;坚守诚信的人,才会交到更多的朋友,得到有力的支持;坚守诚信的人,才会使你步入快车道,得到更大的发展。
中国近代爱国将领冯玉祥对诚信这样说:“对人以诚信,人不欺我;对事以诚信,事无不成。”可见诚信,是人生的命脉,是一切价值的根基。诚信已经成为社会联系和合作的纽带,是我们每个人立足社会不可缺少的“无形资本”。恪守诚信,乃做人之本;丢掉诚信,乃人格之灭。
随着我国改革开放进程不断深入,社会上出现形形色色虚假广告、招牌,以美丽词藻,诱人可口美味言词,呈现在大众的视野中,吸引着人们的眼球,驱使着一些人身陷其中,不能自拔。一些假烟、假酒、假药、假奶粉、假饮料、假文化,假食品等元素掺杂其中,名目繁多,应有尽有,真假难辩。这些现象的存在,毫无疑问会给改革发展和社会稳定带来负面影响。产生这些现象的主要原因,是一些人为其利益而丢掉诚信。最终造成的`危害是侵犯了商家的权益,损害了消费者的利益;扰乱了社会秩序,破坏了社会和谐稳定。
当今社会,一个人地位无论有多高,权势有多大,不能以其地位的高低、权势的大小来衡量社会的价值,主要在于价值观的取向,是否坚守诚信,守住道德底线。当下有些人受拜金主义思潮的影响,诚信道德防线已经发生崩溃,官场上卖官买官,媚上欺下;商场上制假贩假,唯利是图;交往中口是生非,言行不一,这些现象,严重侵蚀社会环境,侵害了人们的思想。会给诚信添上沉重的法码,会动摇社会稳定信誉的基础,会扰乱社会正常健康交往的准则。
我国古代教育家,思想家孔子曾经说过:“人而无信,不知其可也。”全球华人首富李嘉诚,从一贫如洗、孤苦无依的少年,凭借个人不懈奋斗,成为当今拥有亿万财富的商界枭雄,使他赢得了对手的尊重,赢得了社会的信任。这其中的奥秘就是坚守诚信。
培根说:“诚实守信是为人处事第一原则。”朋友,不管你身处何处,涉世未深或是历经世事变迁,沧海桑田,请你相信诚信,保持诚信,坚守诚信。你才能守住心灵的契约,赢得做人的尊严,最终会成就一番大业。
还记得在1993年有个北大天正总裁黄斌的故事,在中关村与人合租了一个小门脸攒机子,当时手中资金仅有3000块,有个东北人来北京攒机子,一问报价发现价格比同类产品低得多,就立马与他签了20万元的合同单。谁知签完单子,才发现自己报错价了。为了将生意做下去,权衡利弊,最终决定他给自己设定的三条路中选择了第一条路:那就是守信誉,讲诚信,继续做生意,哪怕赔掉脑袋!当东北人得知实情,非常感动,立刻把100万的单子按市场报价给了他。不久,中关村电脑配件价格集体下调,而黄斌正是用了这笔资金,打开了市场,赢得了商机,成了IT业的精英人物,靠的就是坚守诚信。
诚信做人,就是要以诚为本,以信为源,以德重情,将心比心,换位思考,善待人生。实践证明:“诚”与“信”是相互联系,两者辩证统一,有其本质内容一致性。从历史传颂道德典范身上可以看出,以诚信为做人之根本的人,他们的人格特点是纯真、诚实、可信;与此相反,所反映的是虚伪、伪善、不可靠。因此坚守诚信,的确是一个高尚人品的精神支柱。有了它,遇到各种风险时,可以起保护作用,就会立于不败之地。
可以肯定地说,当今社会是个诚信的社会。诚信,是我们每个人进入社会的通行证。坚守诚信,可以行遍天下,失掉诚信,就会寸步难行。路在脚下,只要你始终如一的坚守诚信,踏实做人,勤奋做事,就一定能创造出精彩的人生。
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