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中华传统文化作文

时间：2023-06-02 08:10:35 优秀作文我要投稿

关于中华传统文化作文汇编7篇

　　在平时的学习、工作或生活中，大家对作文都再熟悉不过了吧，作文是由文字组成，经过人的思想考虑，通过语言组织来表达一个主题意义的文体。写起作文来就毫无头绪？下面是小编整理的中华传统文化作文7篇，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

关于中华传统文化作文汇编7篇

中华传统文化作文篇1

　　甲骨文作为中国古老的象形文字，是中华优秀传统的一部分。南粤中学高三年级用甲骨文写标语，陈教授借助电脑技术重新解读象形文字，无疑是将这一文化与时代潮流结合起来，构成了时尚的传统文化，赋予了传统文化新的生命。

　　要让传统文化跟上时代潮流，离不开科学技术的推动。科学技术能够创新传统文化的表现形式，结合现代时尚元素，让传统文化焕发光彩。甲骨文通过网络成了表情包，陈教授设计出具有几何审美效果的甲骨文字体，G20峰会将中国画通过全息投影技术展现出来，这些都是依靠科技的发展，让我国传统文化跟上时代潮流，跟上时尚的步伐。

　　我们除了要用科学技术创新传统文化的表现形式，还要创新传统文化的传播方式。一个文化的'发展离不开人们的宣传，弘扬传统文化对其继承有着重要作用。随着时代的发展，人们的精神需求也不断增加。科技手段出现，并在大众生活中用网络流行语宣传了甲骨文的知识，南岳中学高三年级用标语在宣传栏上弘扬了甲骨文文化，让同学了解甲骨文。《舌尖上的中国》通过电视拍摄，让大众了解到了中华传统美食文化。无数的新型传播手段，有助于中华传统文化进入人民视野，跟上时代潮流，向时尚迈进一步。

　　虽说推动中华文化跟上时代潮流需要科学的创新，传播，但更多的是需要人们的继承意识，保护意识。没有这些意识，何来的创新、传播呢？陈教授受“艺术与科学”学术运动的启发，有了继承象形文字的意识，多少志愿者为了不让民间文化消失，主动学习、继承。甲骨文也成功入选了《世界记忆名录》。这些都是在继承意识，保护意识的前提下完成的。

　　继承、创新和传播传统文化，都是让文化跟上时代潮流的必由之路，但这并不意味着接受一切传统文化，我们要取其精华，弃其糟粕地进行继承和创新，传播优秀的传统文化。同时，我们还要保留其本质，不让优秀传统文化变味，要实事求是的去继承、创新和传播。

　　中华传统文化源远流长，博大精深。为了跟上时代步伐，成为时尚的标志，我们要在继承的基础上用科技手段去创新、传播。

中华传统文化作文篇2

　　中华民族的伟大复兴离不开中华民族优秀文化的传承.近年来,我们有幸接受越来越多的感恩教育,这是公民道德教育的重要组成部份.要进行道德教育就无法离开中华传统文化的教育.

　　中华文化的最高境界是和谐,要和谐就要顺应自然,尊重自然,而不是去破坏自然,去“人定胜天”.我们把天地比作父母,感恩大自然赋予了我们赖以生存的物质基础,感恩大自然赋予了与人类生生不息、和谐相处的万物.有了这份感恩之心,我们就会赞美天地、赞美万物,懂得与自然和谐相处.这是我们人类长久生存的金钥匙.1988年,75位诺贝尓奖得主在巴黎发表联合宣言:21世纪的人类要生存,必须从两千多年前的中国孔老夫子那里汲取智慧；二十世纪70年代,英国大哲学家汤恩比教授说:要解决21世纪的人类问题,只有孔、孟学说.这些世界顶尖级的人物,懂得我们中华先祖留下的文化是安身立命、修身、齐家、治国、平天下的智慧与大道,而我们更应感念祖恩,以中华文化之精神,重视我们的地球,重视我们的家园.

　　念及恩情,大莫过于父母的生养之恩.“大爱无疆”、“大道至简”、“大恩不言谢”；要真知和践行感恩,莫过于孝.如果说一个人对自己的父母都不能尽孝,那么很难相信他能对别人真诚.没有真诚就谈不上信用.孔子说“兴于《诗》、立于礼、成于乐.”就是告诉人们要从真诚开始,自立于社会,成就于和谐,践行人性向善、择善固执、止于至善.孝,要有一体的观念,懂得孝就是要懂得感恩,把一体的观念落实到生活、言行中就是孝道.我们从对父母开始尽孝心,然后推广开来,对兄弟姐妹、对所有的亲人也有这样的'爱心；对老师同学、对领导同事、对社会大众,不管到哪里,都用这种爱心对待所有的人.宇宙万物与我一体,爱别人就是爱自己.孝是感恩,孝是仁爱.真正懂得孝的道理,懂得感恩的情怀,就懂得修身、齐家、治国、平天下的道理.

　　孝的延续,不仅爱现在的大众,还要爱未来的大众.我们要关照未来,不能因为眼前的享受而把子孙未来的资源糟蹋了.如果为了眼前暂时的利益,造成严重的环境污染,大自然的资源被破坏,将来吞咽这些苦果的必然是我们的子孙后代.人类只有一个地球,要长久发展,就要对自然有恭敬心、感恩心.

　　在日常生活中,我们应心存感恩的心,感恩自然,感恩父母、亲人,感恩社会.孔子的门人曾参说:“夫子之道,忠恕而已”.何谓“忠恕”？尽已之为忠,就是要竭尽自己之力认真对待每一件事,善待同学、同事、亲朋好友；“恕”寓意“如心”,就是推己及人,将心比心.我们在工作和生活中有了“忠恕”之心,就能认真对待工作,处理好各种关系,就能够“团结干事”.如此,我们才能更好地自立于社会,成就于和谐.

中华传统文化作文篇3

　　我国的传统文化有很多，比如：元宵节、闹花灯、端午节赛龙舟、中秋节吃月饼、清明节扫墓，对了，春节还要贴对联呢！在这些民俗节日里，我最喜欢的就是春节联欢晚会上上演的京剧节目了！

　　那些京剧节目可好看啦，有《桃园三结义》、有《白蛇传》，当然还有大家都爱看的《水浒传》里的“武松打虎”和《西游记》里的“三打白骨精”了！可是，你们知道吗，我为什么喜欢京剧呢？实话告诉大家吧，原因就是京剧的脸谱变化多端。

　　有一天，我正在兴致勃勃地看着《青少年节目之中国少年我最强》，“下一个节目，就是我们的《京剧串烧》，请大家掌声欢迎！”只见台上站了一排的.名角，生旦净末丑都来齐了，一个个的脸谱各种各样，花样百变。哇，真酷啊！“我兴奋地叫道。

　　其实，京剧脸谱的眼神是有很多讲究的：红色脸谱表示忠勇士义烈，如关羽、妾维、常遇春等；黑色脸谱表示刚烈、正直、勇猛甚至鲁莽，如包拯、张飞、李逵等；黄色的脸谱便是凶狠残暴，如宇文成都、典韦等；蓝色或绿色的脸谱表示一些粗豪暴躁的人物，如窦尔敦、马武等；白色的脸谱一般表示奸臣、坏人，如曹操、赵高等。

　　就是这些变化多端的京剧脸谱吸引了我，让我喜欢上了京剧这个节目！

中华传统文化作文篇4

　　中国是四大文明古国中唯一一个延绵自己文化从古至今从未断绝的国家。而在其中，中国传统文化自然是起了极大的作用。而春节代表着传统文化的精华。

　　我爱过春节，有奇异的神鬼传说吸引着我的眼球，有难得的压岁钱拿，还有漂亮的新服穿，可以见到许久未见的好朋友。

　　外婆常说：“相传古时候有一种叫做‘年’的怪兽，凶猛异常。每到除夕的时候就会出来伤人。人们只好躲避到深山中，可后来人们发现‘年’怕红色，火光和炸响。于是每到除夕的时候，各家各户都要贴红对联，放烟花爆竹来驱赶它，以保平安。”我在小时候听得似懂非懂，只得边听着边点头，在迷迷糊糊中对于春节有了向往。

　　春节的传统就是全家团聚，今年爸爸妈妈都能回家陪我，这让我十分开心。妈妈也给我生了一个小弟弟，我逗他逗得不亦乐乎，这样一家人团聚的滋味总让我感觉自己被幸福充盈着。从我记事起，由于爸爸工作的特殊性，即使在春节的时候也不一定可以回家，在团圆的节日里总缺少了一些年味，每当看到其他的.小朋友娇软可爱地向他们的父母撒娇，我都有一股落寞的感觉从心中升起，可今年爸爸终于回来了，我的感伤就一扫而空。

　　春节期间，每个村里都会举办的民俗活动是必不可少的，抬王母王公的比赛激情四射，我在场外拼命为爸爸加油，当他把奖金轻轻地放在我手上的时候，我觉得这就是我最满足的时候了。我一直紧紧地抓住爸爸的手，在这个团圆的节日，我要多和爸爸待在一起。好不容易有这样一个日子可以让我们在一起，我真的舍不得放开爸爸温暖的手。

　　今年的春节，爸爸妈妈都在我身边，我觉得春节的意义也许就在此，给予分别的人重聚的机会。

中华传统文化作文篇5

　　那我们立了这个志，接着我们学习的态度很重要。我们中华文化是内学，内学就是向内，向自己的内心下功夫，不是向外去要求别人、去指责别人，所以我们一开始有这样的观念跟态度很重要。不然假如我们没有这个态度，我们光是读经心都定不下来。比方说，我们今天读这一篇经典，说，「黎明即起」，对啊，我那个媳妇就起得很晚；「洒扫庭除」，我儿子从来不扫地；「要内外整洁」，我女儿那个房间很乱。你看他念这篇下来，那个脑筋很多镜头，都是向外在要求别人了。那这样子继续学下去，走回家里去全家人都把门关起来，说那个警察又来了。所以先向内求。我们道家《太上感应篇》也教诲我们:「正己化人」。自己真正做的好，自然感化身边的人，不是去要求的，其实我们只要有要求别人的念头，我们心地当中控制别人的欲望那个贪求的.念头就没有办法减低，没有办法放下，它是非常细微的。所以这个内学心地功夫，「惟从心源隐微处默默洗涤」，那个是很细的东西，你不真正去非常真实的去关照自己的念头很可能都发现不了，甚至自我欺骗。人家说你好像有点动怒了，「我哪有？我哪有？」那就没办法了，人家提醒了都不承认的时候，那人家也不敢再提醒我们了。

　　所以首先这个内学的心态，在经典里面也教导我们「行有不得，反求诸己」。假如这个态度没有建立起来，我们学圣教愈学烦恼愈多，因为要求别人，别人不听我们的话，我们求不得的痛苦就来了。再来不止自己痛苦，身边的人全部痛苦，压力都很大。所以说圣教应该是让人如沐春风不应该是让人家压力很大。假如我们身边的人压力愈来愈大，那就是学错了，我们自己学错了。应该是学到自己的家人，「我这个先生学了传统文化以后，对我很好很体贴」，到处去帮圣教宣传。这样您就是给圣贤脸上贴金了，你就为人表演得很好了，做得很好了。

　　再来，我们学习圣教「学贵力行」。学一句就要做一句，要有这个态度。假如没有这个态度，那每一句经句它还是知识，我们只是读过它了，只是把它背起来，没有办法知行合一，自己受用不了。不止自己受用不了还会增长傲慢心，《弟子规》说：「不力行，但学文，长浮华，成何人」。读了这些有时候还可以讲讲别人，甚至于人家在读的时候我们会说「我也会，我背给你听」，还在那里表演给人家看，在炫耀，那个是傲慢。就生怕别人不知道我们背了不少书，那这个「长浮华」就不知不觉了。

　　所以师长老人家常常提到，说李炳南老师说的不能玩弄圣教，不能消遣圣教。什么是消遣？拿来读诵让人家觉得我们挺有涵养，但是一句也没有实实在在去做它，这就变成玩弄消遣，真不得受用。所以我们今天形成一个态度，学一句我们马上做，好不好？好。来打勾勾，我们互相提醒。摄像机有拍到大家，「凡出言，信

　　为先」。你们已经入了贼船，哦，不是，你们已经上了圣贤的大舟了，迈向幸福圆满的人生大道！

中华传统文化作文篇6

　　越来越多的非物质文化遗产已在民间流逝，而今天我要说的，就是这其中的一种——捏泥人。现在估计有些人都不知道捏泥人是什么，捏泥人其实就是捏橡皮泥啊！能把泥人捏得惟妙惟肖生动逼真栩栩如生的，也只有民间艺术家了吧。

　　那一次，我见到了一位捏泥人的民间艺术家，他是一位老爷爷，捏泥人的东西也很简单：一大盒橡皮泥，一些刻刀类的工具。由于现在捏泥人的人已经很少了，所以捏泥人的.老爷爷面前围拢了一群人。我凑上前去看，只见老爷爷面前的桌子上放着许多捏好的泥人，有手持金箍棒降妖除魔的孙悟空，有维护世界和平的奥特曼，还有呆头呆脑的猪八戒……真是惟妙惟肖，现在，老爷爷正在捏一条小金鱼，只见他取出一块红色的泥，东按按，西按按，不一会金鱼的身体就被捏出来了，老爷爷又取出两小块黑色的泥，用手指一压，两颗黑眼睛就镶上去了。最后，老爷爷给它按上了一条扇子状的尾巴，顿时，一条活灵活现的金鱼就跃然指间。老爷爷刚捏完，又有人邀请老爷爷捏一个猪八戒。老爷爷先捏了一个猪八戒的身子，又做了猪八戒的袈，九齿钉耙……我发现老爷爷的那双手虽然布满老茧，却灵活自如，短短两三分钟的时间，一个鲜活的猪八戒就引起了周围一片叫好声。这就是一位捏泥人的民间艺术家。我希望像捏泥人这种非物质文化遗产要被我们保护住，不被时间冲淡。

中华传统文化作文篇7

　　我们是二十一世纪的接班人，要做好这一点，首先要做好弘扬中华美德，这是有着十分重要的现实意义。

　　中华美德这一方面我们都可以做到的。在学校了见到老师问好，有礼貌，于同学团结友善，学习生活上勤俭节约，在社会中，多为他人做好事，乐于助人，无私奉献，默默无闻，我们只要想做，一定会做到的！作为一名中国人，我们本身就要有一正确的观念，从子身观念意识上做到弘扬中华美德。

　　现在社会的现代化带来了价值观念的冲突。在这场冲突中要不要保持中华美德，关系到中华民族的前途问题。弘扬中华传统美德就是要把传统价值思想体系中德优秀精华发扬光大，把它和现代化结合起来。创建社会主义现代化新文明，促进社会主义现代化建设。

　　鬓繁的国际交往带来了许多外来的价值观念。“麦当劳文化”正在侵蚀着中国文化。对于西方文化，我们不是一概排斥，而是要加以选择和改造，要丢起一切腐朽落后的，或者我国国情不符合的的价值观念。弘扬中华美德就是要振奋民族精神，抵御一切不健康的.价值观念的侵蚀，树立健康的社会主义美德。

　　当前我们这样的青少年道德教育的现状迫切要求加强中华美德的教育，长期以来，我们中国道德教育中存在的理想化，空泛化，形式化的缺点。青少年知道一些空洞的大道理。但对最初步的道德教育要求却不清楚，不实行：不能判断现实生活中的丑恶的东西，有的甚至还受到社会上丑恶行为的影响，因此急需告诉他们中华美德是什么，让他们知道中华民族创造了中华传统美德，同时又是在中华美德的哺育下壮大发展起来的；今天我们要建设祖国，振兴中华，需要身体力行，发扬中华传统美德，遵守“爱国守法。名利诚信，团结友善，勤俭自强，敬业奉献”的公民道德，今天为祖国的繁荣富强努力学习。

　　弘扬中华美德离我们并不遥远，我们要从小做起。成为社会建设的骨干，因此我们必须有健康的价值观念，树立健康的社会美德。让我们一起奔向现代化吧！

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