【精品】游记日记范文汇编10篇
一天的时间眼看就要结束了，我相信大家都是有收获的，这也意味着，又要开始写日记了。为了让您不再为写日记头疼，下面是小编精心整理的游记日记10篇，希望能够帮助到大家。
游记日记 篇1
十月一日的时候，我、娄景曦、王子岩和吕浩然准备去黑河森林公园。娄景曦坐的是我的车，因为他们的车上不了山路。娄景曦因为喝了太多冰红茶，还没有听_妈的话要目不转睛的看着前方，所以一路上都晕车、呕吐。我们的车总是走走停停。娄景曦的妈妈给他吃了一些咸菜和鸡蛋后他好多了。
到了黑河以后我们先去看房子。我们住的地方叫熊猫山庄，那里有水车、篮球架。因为吕浩然的爸爸只带了足球，所以我们只好把篮球架当作是球门。我们在那里踢球、踢毽子，之后我们到房间里休息，房子是用草和木头搭的，里面还是两层，我觉得很像以前半坡人住的.地方。
休息了大约一个小时，我们开始爬山。我们在山上走过了很多的桥，走着走着看见了路边有一截楼梯通往河边，我们顺着楼梯下去在河边戏水、扔石头，玩得可开心了。下山以后大家都累了，我们在住所旁边的一家餐厅里吃饭，菜还没上来的时候我和王子岩在看娄景曦和吕浩然下象棋，结果是吕浩然以2：0胜出。吃完饭后，我们回到那个古老的“巢_”里，今晚要好好休息!准备迎接美好的明天。
第二天，我们还去了老县城，在城墙上照相。过了没多久天空开始下雨了，因为来老县城的山路非常难走，为了安全我们不得不匆匆的离开了这里。虽然有些舍不得，但我还是高高兴兴的回家了。因为再好的地方也比不上我温暖的家!
游记日记 篇2
欢乐无处不在，在我们的身边常常会发生一些趣事。
爸爸妈 妈说走就走，要去平阳的西湾玩。一路上，我坐在车里哼着歌，欣赏着路边的风景，爸爸在导航的指引下飞速前进，导航说：“前方100米请调头。”爸爸顿时摸不着头绪，疑惑的说：“路标上说平阳方向就是往这边的呀，怎么要调头呢？”爸爸继续往前开。导航又突然问：“您————是在主道上—————还是在辅道上？”爸爸附和道：“在主道还是在辅道，问我我怎么知道！你是导航还我是导航啊！”我和妈 妈听了哈哈大笑，我们还不停的模仿导航和爸爸的“对话”车里一下子成了笑声的海洋。
为了问清楚导航到底是不是对的，我们发现了路边有个西瓜小摊子，店主是个老公公和老婆婆。爸爸拉开窗户大声的说：“老伯，西湾怎么走啊？”那个老公公也大声的'回答：“西瓜一块钱一斤。”我们瞪大了眼睛，强忍住了笑。还是旁边一个买西瓜的阿姨，告诉了我们去西湾的路。当车一开走，我们就哈哈大笑起来。
今天是欢笑日吗？西瓜还是西湾？和导航也可以对话？
我们一家去西湾玩，路中的小插曲：西瓜和西湾？和导航也可以对话？为我们的旅途多增添了几分快乐。快到西湾了，可是车子如同长龙在睡觉久久不前进，我想：来玩的人这么多，西湾一定很好玩吧！
终于到金沙滩了，这里并不像它的名字一样，展现在我面前的是一望无际的泥巴地。我们脱下鞋子，想飞快的奔跑，可是这里的泥十分的滑，我每一步踩下去都感到好像一不小心就会瞬间变成泥人，或变成一只“落泥鸡”。我只能小心翼翼的迈开脚步前进。
走着走着我们看到泥水中有动静，不知什么东西就像一个弹簧飞快的往前蹦，不见了踪影，只留下了一条痕迹。妈 妈用自备的网迅速的连泥带水往上一捞，一条小小的跳跳鱼就展现在我们面前。我们越往外面走，跳跳鱼留下“迷宫”也越来越多。
我还发现了许多突出来的泥块，想看个究竟，就把它挖开一看发现竟然有一只迷你螃蟹，我就和妈 妈一起合作捕起小螃蟹来：她将小螃蟹网住，我把它抓上来，小小的螃蟹可真灵活，我还没来得及抓，它又“蹭”的往泥土里钻，我不管三七二十一直接将手伸进泥里去抓。我摸来摸去终于找到了小螃蟹，可它那小小的没力气钳子钳住了我，我飞快的将小螃蟹放进准备好的塑料桶里，让它自己玩去。
找着找着，往远处一看，哇！涨潮了，那场面可这雄伟，一层巨浪如万马奔腾般从远处涌来，我们赶紧向里面靠近，不顾脚有多脏，不顾会不会摔倒拼命往前走，结果这个巨浪“飘”过来竟然不大，像被控制住了一样一批一批的慢慢“飘”向我们，真舒服！
游记日记 篇3
早上一起床，我就兴奋得不得了，是因为这是我最爽的一天—班集体去公园玩！我一看表，不好！八点了！于是飞快的刷牙，囫囵吞枣的吃了饭，便不管三七二十一拉着妈妈飞快的下楼，坐上摩托车直奔指定地点——公园。
到了公园，集合地点已经挤满了人，在签到表上签了我的名字便站到了队伍里。我们站成了四大队，跟着老师去第一站——动物园。
一进去，首先看见的就是鳄鱼，它张开大嘴，露出锋利的牙齿对着我们，我一看，觉着挺吓人的，便飞快的跑向老虎，老虎在动物园里似乎没在森林里那么威风，而是在小屋里走来走去，没精打采的，于是我对它也失去了兴趣，便去看猴子。那里一共有五只猴子，其中有一只小猴，身上金黄金黄的，屁股是红色的，关于猴子的屁股为什么是红色的，同学们给了两种解释：
一。是天生的。
二。是他坐在某个地方时间长了，磨的。
小猴子的手有点像人类的手。人们都被它的可爱所吸引。像他这边涌来，给它投食物，它用好奇的小手去接“客人”们给它的食物。这边的孔雀可能是看“客人”太多了，也可能是“客人”都去看猴子了，便听见它尖叫三声，展开了它平常不轻易展开的羽毛，开始，它的羽毛是绿色的，上面有像眼睛似的斑纹，它围绕着笼子转了三圈，“啪”的一下，身上的羽毛就变成蓝色的了。
同学们说：在危险的时候他会展开羽毛，如果有别的动物捕杀它时，它就会展开带有“眼睛”的`羽毛，来捕杀的动物一看见这些“眼睛”就会逃跑。还有一种说法就是当公孔雀向母孔雀求爱的时候就会展开它漂亮的羽毛。游客心疼它，害怕它展开时间长太累，便向别处走去。
我们的下一站——游乐场。我们沿着小路走过去，发现昔日冷冷清清的亭子里挤满了拉二胡、唱歌的人，原来这是夕阳红乐队的叔叔爷爷们，我们被这些优美的歌声所吸引，忍不住停下脚步欣赏起来。
接着，老师带我们去玩了充气乐园、碰碰车、浪卷珍珠等游戏，时间在不知不觉中飞快的流走，妈妈来接我了，我恋恋不舍的离开了公园，这一天我真快乐！
游记日记 篇4
20xx年8月14日星期二晴
今天，我们前往仙女山最有特色的地方——仙女山大草原。
我们刚进入大草原，就感觉置身于一片绿色的海洋之中。这片辽阔的大草原，大得无边无际，微风夹着泥土散发出来的芳香，把大片大片的草丛吹得此起彼伏，隐约可见牛羊低头吃草的身影。这让我和姐姐不约而同的想到了一句诗：“风吹草低见牛羊。”我们迫不及待地扑到草地上打滚嬉戏，活像两只跳跃的`小海豚。躺在草坪上，看见天空中放飞着许多五颜六色的风筝，像是在跟鸟儿们比赛谁飞得更高、更远，给平静的天空增添了一丝活力。
我们见此情景，立刻来了兴致，也把自己的风筝拿出来跟小鸟们比试个高低。我的风筝随风飞向高空，我的心情也随之飞扬起来。可惜我的风筝线不够长，最终还是没能在和小鸟的比赛中得到胜利的桂冠。
我想，风筝被线拉住，始终不能自由飞翔，虽然很舍不得，但我还是扯断了风筝的线，让它随风飞走和鸟儿们尽情玩耍。
在仙女山玩了两天后，我依依不舍地离开了武隆。武隆，你给我带来了无限欢乐，我一定会再回来的！
游记日记 篇5
公园的早晨真美呀！
小树穿上了绿色的新衣服，在微风的吹拂下演奏着动人的音乐“沙沙，沙沙沙”，小草也跳着快乐的舞蹈。春风吹过，湖面上荡起了美丽的波纹，一层层像鱼鳞一样。远处有一座小桥通往湖心小岛，岛上绿树环绕，鸟语花香。湖上有一座美丽的亭子，没在朝阳的照耀下格外美丽。
人们都不在家睡懒觉了，纷纷出来锻炼身体。有的人在跑步，有的人在唱歌，有的.人在练太极，还有的人在练剑。看，那里有两位小朋友正向我们跑来，他们在老爷爷旁边停下来，看他练剑吗，那一招一式，真是精彩呀！湖边的柳树下，叔叔阿姨正唱着动听的歌曲，在歌声的伴奏下，还有人练起了太极拳。
公园的早晨真热闹呀！
游记日记 篇6
五月初一日余束装寄逆旅主人符心华寓，兰溪人。乃南抵普安北门外，东向循城行。
先是驼骑议定自关岭至交水，至是余欲往丹霞，彼不能待，计程退价。余仓卒收行李，其物仍为夫盗去。穷途之中，屡遭拐窃，其何堪乎！复随溪南转过东门，又循而抵南门，有石梁跨溪上。越其南，水从西崖向南谷，路从东坡上南岭，西眺水抵南谷，崖环壑绝，遂注洞南入。
时急于丹霞，不及西下，二里，竟南上岭，从岭上行。又二里，逾岭转而西，其两旁山腋，多下坠之穴，盖其地当水洞东南，其下中空旁透，下坠处，皆透穴之通明者也。又西南一里，路右一峡下迸，有岩西南向，其上甚穹，乃下探之。东门有侧窦如结龛，门内洼下而中平，无甚奇幻。遂复上南行，又一里，逾岭脊，遂西南渐下，行坡峡间。一里，过石亭垒址，其南路分两岐：由东南者，为新、安二所、黄草坝之径；由西南者，则向丹霞而南通乐民所道也。遂从西南下。
从岭峡中平下者二里，东顾峡坑坠处，有水透崖南出，余疑为水洞所泄之水，而其势颇小，上流似不雄壮。
从其西，遂西南坠坑而下。一里，抵壑中，则有溪汪然自西而东注，小石梁跨其上。曰南板桥。以别于北大道之三板桥也。其下水西自石洞出，即承水洞之下流，至是而复透山腹也。水从桥东，又合南峡一溪，东向而去，东北合软桥下流，出北板桥而东与盘江合。其南峡之溪，则自大水塘南山岚洞来。二溪一北一南，皆透石洞而出，亦奇矣。越南板桥南一里，溯南来溪入南峡，转而西行峡中。又二里，则有坝南北横截溪上，其流涌坝下注，阔七、八丈，深丈余，绝似白水河上流之瀑，但彼出天然，而此则人堰者也。坝北崖有石飞架路旁，若鷁水鸟首掉虚，而其石分窍连枝，玲珑上透，嵌空凑合，亦突崖之一奇也。又西三里，路缘北崖而上，西越之而下，共半里，山回水转，其水又自南向北而来者，其先东西之峡甚束，至是峡之成南北者渐宽。又循溪西崖南向行，一里，南逾一突嘴，则其南峡开而盘成大坞，南望有石梁横跨溪上。
半里，度石梁而东，遂东南上坡，始与南来之溪别。东上半里，过一村，又东半里，转而南稍下，共半里，逾小溪而上，过赵官屯，遂由屯村北畔东南入坞。二里，复七岭，一里，转峡处有水飞坠山腰。
循山嘴又西转而南半里，随峡东入又半里，峡中有水自东峡出，即飞瀑之上流也。小石梁跨峡而南，石碑剥落，即丹霞山《建桥记》文也。
由桥南西向盘岭，为大水塘之道，遂由桥东向溯水而入。
其下峡中箐树蒙密，水伏流于下，惟见深绿一道，迤逦谷底。
又东半里，内坞复开，中环为田，而水流其间。路循山南转，半里，入竹树间，有一家倚山隈ｗēｉ弯曲处结庐，下瞰壑中平畴而栖，余以为非登山道矣。忽一人出，呼余由其前，稍转而东，且导余东南登岭，乃下耕坞中去。及余跻半里，复西入樵径，其人自坞中更高呼“稍东”，遂得正道。其处四山回合，东北皆石山突兀，而余所登西南土山，则松阴寂历，松无挺拔之势，而偃仆盘曲，虽小亦然。遂藉松阴，以手掬所携饭抟ｔｕáｎ饭团而食，觉食淡之味更长也。既而循坡南上者半里，又入峡西上者一里，又南逾坳脊间半里。其坳两旁石峰，东西涌起，而坳中则下陷成井，灌木丛翳其间，杳不可窥。
已循东峰之南，又转而东南，盘岭半里，其两旁石峰，又南北涌起，而峡中又下陷成洼。又稍转东北，路成两岐，一由北逾峡，一由东上峰。余不知所从，乃从东向而上者，其两旁石峰，复南北涌起。半里陟其间，渐南转，又半里，南向跻其坳，则两旁石峰，又东西涌起。越脊南，始见西南一峰特耸，形如天柱，而有殿宇冠其上。乃西南下洼间，半里，复南上冈脊。回望所越之脊，有小洞一规，其门南向；其西有石峰如展旗，其东冈之上，复起乱峰如涌髻，而南冈则环脊而西，遂矗然起丹霞之柱焉；其中回洼下陷，底平如镜，已展土为田，第无滴水，不堪插莳。由冈西向跻级登峰，级缘峰西石崖，其上甚峻；已而崖间悬树密荫，无复西日之烁。
直跻半里，始及山门。其门西北向，而四周笼罩山顶。时僧方种豆垄坂间，门闭莫入。
久之，一徒自下至，号照尘。
启门入余，遂以香积供。
既而其师影修至，遂憩余阁中，而饮以茶蔬。
影修又不昧之徒也，时不昧募缘安南，影修留余久驻，且言其师在，必不容余去，以余乃其师之同乡也。余谢其意，许为暂留一日。
初二日甚晴霁。余徙倚四面，凭窗远眺，与影修相指点。其北近山稍伏，其下为赵官屯，渐远为普安城，极远而一峰危突者，八纳也。
相去已百里。其南稍下，而横脊拥其后，为山岚洞；极远而遥峰隐隔者，乐民所之南，与亦佐县为界者也。其西坠峡而下，为大水塘，坞中自南而北，山岚洞之水，北出南板桥者也，隔溪则巨峰排列，亦自南而北，所谓睡寺山矣；山西即亦资孔大道，而岭障不可见。其东仅为度脊，上堆盘髻之峰；稍远则骈岫丛沓，迤逦东北去，为免场营方顶山之脉者也。山东南为归顺土司。普安龙土司之属，与粤西土司同名。越其东南，为新、安二所、黄草坝诸处，与泗城接界矣。是日余草记阁中。影修屡设茶，供以鸡矼ｚōｎｇ草名菜、櫐ｌěｉ鱼腥草浆花、藤如婆婆针线，断其叶蒂，辄有白浆溢出。花蕊每一、二十茎成一丛。茎细如发，长半寸。缀花悬蒂间，花色如淡桃花。连丛采之。黄连头，皆山蔬之有风味者也。
初三日饭后辞影修。影修送余以茶酱，粤西无酱。贵州间有之而甚贵，以盐少故。而是山始有酱食。遂下山。十里，北过赵官屯，十里，东北过南板桥，七里，抵普安演武场。由其西横岭西度，一里，望三一溪北来，有崖当其南，知洞在是矣。
遂下，则洞门北向迎溪，前有巨石坊，题“碧云洞天”，始知是洞之名碧云也。
土人以此为水洞，以其上有佛者为干洞。洞前一巨石界立门中，门分为二，路由东下，水由西入。入洞之中，则扩然无间，水循洞西，路循洞东，分道同趋，南向十余丈，渐昏黑矣。忽转而东，水循洞北，路循洞南，其东遂穹然大辟，遥望其内，光影陆离，波响腾沸，而行处犹暗暗也。盖其洞可入处已分三层，其外入之门为一层，则明而较低；其内辟之奥为一层，则明而弥峻；当内外转接处为一层，则暗而中坼，稍束如门，高穹如桥，耸豁不如内层，低垂不如外层，而独界其中，内外回眺，双明炯然。然从暗中仰瞩其顶，又有一圆穴上透，其上亦光明开辟，若楼阁中函，恨无由腾空而上也。东行暗中者五六丈而出，则堂户宏崇，若阿房、未央，四围既拓，而峻发弥甚；水从东南隅下捣奥穴而去，光从西北隅上透空明而入；其内突水之石，皆如踞狮泛凫，附壁之崖，俱作垂旂ｑí旗矗柱。盖内奥之四隅，西南为转入之桥门，西北为上透之明穴，东南为入水之深窍；而独东北回环迥邃，深处亦有穴高悬，其前有眢窟下坠，黑暗莫窥其底，其上有侧石环之，若井栏然，岂造物者恐人暗中失足耶？由窟左循崖而南，有一石脊，自洞顶附壁直垂而下，痕隆起壁间者仅五六寸，而鳞甲宛然，或巨或细，是为悬龙脊，俨有神物浮动之势。其下西临流侧，石畦每每，是为十八龙田。由窟右循崖而东，有一石痕，亦自洞顶附壁直垂而下，细纹薄影，是为蛇退皮，果若遗蜕粘附之形。其西攀隙而上，则明窗所悬也。其窗高悬二十丈，峻壁峭立，而多侧痕错锷。缘之上跻，则其门扩然，亦北向而出，纵横各三丈余，外临危坡，上倚峭壁，即在水洞之东，但上下悬绝耳。
门内正对矗立之柱，柱之西南，即桥门中透之上层也。
余既跻明窗，旋下观悬龙、蛇蜕，仍由蛩ｇóｎｇ水边大石桥下出，饭于洞门石上。
石乃所镌诗碑，游人取以为台，以供饮馔。其诗乃张涣、沈思充者，诗不甚佳，而涣字极遒ｑｉú强劲活可爱。
镌碑欲垂久远，而为供饮之具，将磨漶ｈｕàｎ模糊的辩识不保矣，亟出纸笔录之。
仍入内洞，欲一登蛩桥上层，而崖壁悬峭，三上三却。再后，仍登明窗东南，援矗柱之腋，透出柱南，平视蛩桥之背，甚坦而近，但悬壁无痕，上下俱绝攀践，咫尺难度。于是复下而出洞。日已下舂，因解衣浴洞口溪石间。半截夙垢，以胜流浣濯之，甚快也！既而拂拭登途，忽闻崖上歌笑声，疑洞中何忽有人，回瞩之，乃明窗外东崖峭绝处，似有人影冉冉。余曰：“此山灵招我，不可失也。”先是，余闻水洞之上有梵龛，及至，索之无有。从明窗外东眺，层崖危耸，心异之，亦不见有攀缘之迹。及出水洞觅路，旁有小径，隐现伏草间，又似上跻明窗者，以为此间乃断崖绝磴耳，不意闻声发閟，亟回杖上跻。
始向明窗之下，旋转而东，拾级数十层，复跻危崖之根，则裂窍成门。其门亦北向，内高二丈余，深亦如之；左有旁穴前透，多裂隙垂棂，僧以石窒之为室；右有峭峡后坼，上颇氤氲盘结，而峻不可登。洞中有金仙三像，一僧栖其间，故游者携樽酹ｌéｉ刻有云雷纹的酒杯就酌于此。
非其声，余将芒芒返城，不复知水洞之外，复有此洞矣。酌者仆从甚都漂亮，想必王翰林子弟，余远眺而过之。下山，循溪溯流二里，有大道，即南门桥。遂从南门入，蹑山坡北行。城中荒敝甚，茅舍离离散乱，不复成行；东下为州署，门廨无一完者。皆安酋叛时，城破鞠为丘莽，至今未复也。出北门，还抵逆旅。是晚觅夫不得，遂卧。按君是早返辕矣。
初四日觅夫不得，候于逆旅。稍散步北寺，惟有空楼层阁，而寂无人焉，乃构而未就者。还，闷闷而卧。
初五日仍不得夫。平明微雨，既止，而云油然四布。
是日为端午，市多鬻蒲艾者。雄黄为此中所出，然亦不见巨块。市有肉而无鱼。余兀坐逆旅，囊中钱尽，不能沽浊醪ｌáｏ解愁，回想昔年雉山之乐，已分霄壤。
初六日夜雨达旦。
夫仍不得。
既午，遇金重甫者，麻城人也，贾而儒，索观余诸公手卷。为余遍觅夫，竟无至者。
初七日囊钱日罄，而夫不可得，日复一日，不免闷闷，是早，金重甫言将往荆州，余作书寄式围叔。下午，彼以酒资奉，虽甚鲜而意自可歆欣喜。
初八日候夫虽有至者，而恶主代为掯ｋèｎ索价刁难价，力阻以去。
下午得骑，亦重价定之，无可奈何也。
余所遇恶人，如衡阳劫盗，狗场拐徒，并此寓窃钱去者，共三番矣。此寓所窃，初疑为骑夫，后乃知为符主也。人之无良如此！夫劫盗、拐徒无论，如南宁梁冲宇、宝檀僧，并此人，俱有害人之心。余以万里一身，脱其虎口，亦幸矣！
初九日平明，以行李付骑，别金重甫乃行。
是早，云气浓郁。
从普安北门外第一溪桥北，循西峡入，过税司前，渐转西南，皆溯小溪西岸行。西山崇隆，小瀑屡屡从山巅悬注。
南五里，始西南登坡，是为云南坡。初二里稍夷，又一里半甚峻，过一脊而西，复上坳，共一里，为马鞍岭。越而西，遂循岭西向西南行，于是升降在岭头，盘折皆西南，俱不甚高深。五里，稍降坞中，为坳子哨。
先是每处有打哨之苦，此为第一哨。
今才奉宪禁，并于一处，过无问者。又南越一坳，大雨淋漓。
仍前，升降大峰之西，冒雨又十五里而至海子铺。
山坞稍开，颇大，中有水塘，即所谓海子也。有小城在其南，是为中火铺。普安二十二哨，俱于此并取哨钱，过者苦焉。
先各哨分取，今并取于此。
哨目止勒索驼马担夫，见余辈亦不甚阻挠，余乃入城，饭于肆。复出南门，南向登山。五里，遇驼马方牧于山坡，雨复大至，余乃先行。升降高下，俱依东大山而南，两旁多眢ｙｕāｎ干枯的井井坠坑，不辨水从何出。又五里为大河铺，有水自铺东平泻坡陀下，漫流峡中，路随之而南。天乃大霁，忽云破峰露，见西南有山甚高，土人称为黑山。
云气笼罩，时露一班，直上与天齐。望而趋五里，大河之水，已渐坠深堑，似从西北坼峡去。
路东南缘岭透峡东下，则山环坞合间，中洼为塘，水满其中，而四面皆高，不知出处。又东透坳下，坞间又复洼而成塘，与前虽有高下，而潴水莫泄同之。又东缘南峰而转，越其东，则东坞大开，深盘远错，千塍环壑于下。度其地在丹霞山南、山岚洞西南，余谓壑底水即北透山岚者。征之土人，云：“西峰下有入水洞，水坠穴去，不知所出。”从西峰稍下，共五里，是为何郎铺。越铺南，又上岭，仍依东岭行，回望云笼高峰，已在西北，时出时没，兴云酿雨，皆其所为。
虽山中雨候不齐，而众山若惟瞻其马首者。
循东岭南下峡中，有溪自南而来，溯之行其东岸。
共五里，路忽由水渡西岸，而暴雨涨流，深涌莫能越。方欲解衣赴之，忽东山之上有呼者，戒莫渡，招余东上岭行。余从之，遂从莽棘中上东岭。已得微道，随之南二里，得北来大道，果从东岭上降者。盖涉溪者乃西道，从岭者乃东道，水涸则从西，水涨则从东也。西流之中，有一线深坑，涸时横板以渡，兹涨没无影，非其人遥呼，几不免冯ｐíｎｇ徒步过河之险矣。从东岭下一里，则大道西濒溪，道中水漫数寸，仍揭而溯之。一里，有石梁跨溪上。其溪自南抵东山之麓，至是横折而西，从梁下抵西山之麓，乃转北去。盖其源发于西南火烧铺西分水岭，按《志》，分水岭在普安西南百二十里，即此。北流经此，又北抵黑山、何郎之南，不知所泄，即土人亦莫能悉也。石梁西麓，有穴纷骈纵横如“亦”字，故名其地曰亦字孔，今讹为亦资孔，乃土音之溷也。
梁南半里，即为亦字孔驿，有城倚西山下，而水绕其东焉。
比至，雷雨大作。宿于西门内周铺。
注释
翻译
五月初一日我捆好行装寄放在旅店主人符心华的寓所中，〔符心华是兰溪人。〕于是往南来到普安城北门外，向东沿着城墙走。〔在此之前，与马帮商定从关岭到交水，到这里后我想前往丹霞山去，他们不能等，计算了旅程退了余款。我仓粹之间收拾行李，其中的物品仍然被马夫偷去了。走投无路之间，屡次遭到拐骗偷窃，那怎么经受得起啊门再顺着溪流向南转过东门，又沿溪流抵达南门，有石桥跨在溪上。过到桥南，溪水从西边山崖流向南面的山谷中，路从东面的山坡上到南边的山岭，往西远眺，溪水流到南面的山谷后，山崖环抱，壑谷断绝，水流便往南注入洞中。此时急于去丹霞山，来不及向西下去。二里，竟自往南上岭，在岭上前行。又行二里，越过岭转向西走，岭两旁的山侧，有很多下陷的洞穴，大概此地正当水洞的东南方，山腹之下中间是空的，四通八达，下陷之处，都是通有洞穴透进光亮的地方了。又往西南行一里，路右向下迸裂开一条峡谷，有个岩洞朝向西南方，洞口上部隆起很高，于是下峡去探察此洞。东边的洞口有个侧洞，好像建造的佛完，洞口以内下洼但洞中平坦，没有什么奇特变幻之处。于是再上山往南行，又是一里，越过岭脊，就向西南逐渐下坡，行走在山坡与峡谷之间。一里，路过一处石块垒砌的石亭的废址，在它南边路分为两条岔道：由东南方向去的，是去新、安二所和黄草坝的小径；由西南去的，就是通向丹霞山而后向南通往乐民所的道路了。于是从西南方下走。在山岭峡谷中平缓下走了二里路，向东回头看峡坑下坠之处，有股水流穿透山崖往南流出，我怀疑是水洞中外泄的水，可水势很小，上游似乎不怎么雄壮。从水流的西侧，就往西南向坑谷中下走。一里，来到壑谷中，就有条溪水浩浩荡荡自西往东流注，小石桥跨在溪上，叫做南板桥。〔以区别于北边大道上的三板桥。〕桥下的流水自西边的石洞中流出，立即连接水洞的下游，到这里便又穿透山腹流出来。溪水从桥东流去，又会合南面山峡中的溪流，向东而去，在东北方汇入软桥下游之水，流出北板桥后往东与盘江合流。那条南面峡中流来的溪流，就是自大水塘南边山岚洞流来的。两条溪流一北一南，都是透过石洞流出来的，也算奇特了。越过南板桥往南行一里，溯南来的溪流走入南面的山峡，转向西行走在峡中。又行二里，就有座水坝呈南北向横截在溪上，水流涌过堤坝下泻，宽七八丈，深一丈多，极似白水河上游的瀑布，但那一处是天然形成的，而此处却是人工建水坝形成的了。水坝北边的山崖上有块岩石飞架在路旁，好像凌空的船头，而且这块岩石分出许多孔洞，如树枝相连，玲珑剔透，上部露出亮光，凑聚在一起镶嵌在空中，也是突出的悬崖中的奇观了。又向西三里，路沿着北面的山崖往上走，向西越过山崖下行，共有半里，山回水转，那条溪水又自南向北而来，流来此之前东西向的峡谷十分狭窄，流到这里呈南北向的峡谷渐渐宽了起来。又顺着溪流西面的山崖向南行，一里，往南越过一个突出来的山嘴，就见它南面的山峡开阔起来回绕成大山坞，往南望去有座石桥横跨在溪上。半里，过了石桥往东走，于是向东南上坡，这才与南来的溪流分开。往东上坡半里，路过一个村庄，又向东半里，转向南略略下行，共半里路，越过小溪往上走，经过越官屯，便由赵官屯村北侧旁往东南进入坞中。二里，再上岭，一里，山峡转折处有水流飞坠到山腰。沿着山嘴又由西转向南行半里，顺着峡谷往东进去又走半里，峡中有水流自东方峡谷中流出，这就是飞流瀑布的上游了。小石桥跨过峡谷往南去，有块已剥落的石碑，就是丹霞山《建桥记》的碑文了。
从桥南向西盘绕于山岭之上，是到大水塘的路，于是由桥头向东溯溪水入山。路下方峡中警深树密，溪水伏流于下，唯见一道深绿色，道巡于谷底。又往东半里，山内山坞重又开阔起来，环绕着坞中垦为农田，而水流在田间流淌。路顺着山势往南转，半里，步入竹丛树林之间，有一家人靠着山弯建了房屋，下瞰着壑谷中平坦的田野居住，我以为这不是登山的路了。忽然间有一人出门来，呼唤我到他屋前，稍稍转向东，并且引导我往东南登岭，这才下到坞中耕地去了。待我上登了半里时，又向西走上了打柴的小径，那个人从坞中又高声呼叫“稍偏东一点”，终于找到了正道。此处四面群山合拢围绕着，东北面都是突兀的石山，则我所登的西南面的土山，却松荫寂静。松树没有挺拔的气势，却树干堰仆，盘绕屈曲，虽小树也这样。于是借着松树树荫，用手捧着随身带来的饭，团成饭团子吃，觉得吃淡饭更有滋味。随即顺着山坡往南上走半里，又进峡向西上走一里，又往南翻越在山坳山脊间半里。这个山坳两旁的石峰，在东西两面耸起，但山坳中却下陷成深井，灌木成丛密蔽其间，杳然不可窥测。不久沿着东峰的南侧，又转向东南，盘绕在岭上半里，山岭两旁的石峰，又在南北两面耸起，而峡中又下陷成洼地。又稍稍转向东北，路分成两条岔道，一条由北边穿过山峡，一条由东面上登山峰。我不知从哪里走，只好从向东而上的那条路走，路两旁的石峰，又一次在南北两面耸起。半里路都跋涉在山峰之间，渐渐向南转，又走半里，向南登上山坳，就见两旁的石峰，又在东西两面耸起。越到山脊南面，这才见到西南方一座山峰独自耸立，形状如同擎天柱，可峰顶上有殿宇。于是向西南下到洼地间，半里，再往南登上冈脊。回头望翻越过的山脊，有个圆圆的小洞，洞口向南；脊西有石峰如迎风招展的族旗，它东边的山冈之上，又耸起乱峰，如高盘的发髻，而南面的山冈则山脊环绕着往西而去，于是巍然耸起柱子般的丹霞山；其中下陷成环形的洼地，底部平展如镜，已经翻土成田，但只是没有一滴水，木能插秧。由冈头向西沿石阶登峰，石阶沿着峰西侧的石崖走，上去的路非常陡峻；不久崖壁间悬垂着的密树荫蔽，不再有西下烈日照射的灼热了。一直上登半里，这才来到山门。寺门朝向西北方，而四周笼罩在山顶之上。此时僧人正在山坡上的土垄间种豆，大门关着无法进去。很久之后，一个徒弟自下面到来，〔法号叫照尘。〕开门让我进去，便拿出寺中的饭食供作晚餐。不久他的师傅影修到来了，就让我在阁中歇息，并拿来茶水蔬果给我饮用。影修又是不昧的徒弟了，当时不昧到安南卫去化缘，影修挽留我多住些时间，并且说，如果他师傅在，必定不会容许我离开，因为我是他师傅的同乡。我谢过他的好意，答应为此暂留一天。初二日十分晴朗。我不时徘徊在楼阁的四面，凭窗远眺，与影修互相指点景色。山北边近处的山微微起伏，山下是赵官屯，渐渐远去是普安城，极远处有一座山峰高高突起的地方，是八纳山。〔相距已有百里。〕山南面稍下去，有一道横向的山脊围在它后边，那是山岚洞；极远处有山峰隐约出现，是乐民所的南边，是与亦佐县交界之处。山西面深坠入峡中去的，是大水塘，坞中自南往北的，是山岚洞之水，往北流到南板桥的溪流；隔着溪流就有巨大的山峰排列，也是自南往北，就是所谓的睡寺山了；山西边就是通往亦资孔的大道，可被山岭拦住了不能看见。山东面仅是延伸而过的山脊，脊上堆着一座似盘状发髻的山峰；稍远处就是并列的山峦重重叠叠，透邀向东而去，是兔场营方顶山的山脉了。山东南方是归顺土司。〔普安龙土司的下属，与粤西的土司名称相同。〕越过它的东南，是新、安二所和黄草坝各地，与洒城奸l交界。这一天我在楼阁中起草笔记。影修多次摆设了茶点等候着，拿来鸡萝菌、蔚浆花〔藤如婆婆们使用的针线，折断它的叶蒂，就有白色的浆液溢出。花蕊每一二十根成一簇，蕊丝细如头发，长有半寸。花朵连缀悬挂于叶蒂之间，花色如淡桃花。成丛采摘。〕和黄莲头供餐，都是山菜中有风味的。
初三日饭后辞别了影修，影修拿茶酱送给我。〔粤西没有酱。贵州境内有酱但却非常昂贵，是由于缺少食盐的缘故。而到了此山才开始有了酱吃。〕于是下山，十里，往北路过赵官屯，十里，向东北过了南板桥，七里，到达普安卫的演武场。由演武场西边往西横越山岭，一里，望见三一溪由北流来，有山崖位于溪南，心知洞在这里了。于是走下去，就见洞口向北迎着溪流，洞前有座巨大的石牌坊，题着“碧云洞天”，这才知道此洞的名字叫碧云了。〔当地人把此洞称为水洞，把它上面有佛像的洞称为干洞。〕有一块巨石立在洞口中央，把洞口一分为二，路由东面一侧下去，水由西边一侧流进去。进到洞中，却空荡荡没有阻隔，水顺洞的'西侧流，路沿洞的东侧走，分道趋向同一方向，向南走十多丈，渐渐昏黑下来。忽然转向东，水顺着洞的北侧流，路沿着洞的南侧走，洞的东面竟然弯隆而起十分宽阔，遥望洞内，光影陆离，波涛之声沸腾，但行走之处仍然是暗暗的。大体上此洞从可以进入之处已分为三层：那由外面进来的洞口为一层，明亮却较低矮；洞内空阔的深处为一层，明亮而且愈加高大；在内外转接之处为一层，黑暗而且中间裂开，略略束紧如像门洞，高高隆起好似桥洞，高耸开阔之处不如内层，低矮下垂不如外层，但独自隔在其中，从内外两层回头眺望，两头望去都光辉明亮。然而从黑暗中抬头注视洞顶，又有一个圆圆的洞穴通往上面，那上边也很光明开阔，如像是楼阁包藏在其中，恨不能腾空而上了。向东在黑暗中行走了五六丈便出来，就见厅堂门户宏伟高大，好像阿房宫、未央宫，四周既已开阔，而高峻之处愈甚；水流从东南隅往下冲捣深穴而去，亮光从西北隅顶上透过明亮的虚空射入；洞内突出水面的岩石，都好像是盘踞着的雄狮、浮水的野鸭，附着在洞壁上的石崖，全如下垂的旗子、矗立的柱子的模样。大略洞内深处的四个角落，西南方是转进来的桥洞，西北面是上透亮光的洞穴，东南边是水流进去的深穴；而唯独东北方回环深邃，深处也有洞穴高悬着，它前边有个干枯的窟窿深陷下去，黑暗得不能窥见洞底，窟窿上面有侧立的岩石环绕着它，好像井栏一样，难道是造物主担心人在黑暗中失足跌下去吗？由窟窿左边沿着石崖往南走，有一条石脊，自洞顶顺着洞壁一直垂下来，那条石痕在壁上隆起之处仅有五六寸，可鳞甲宛然，有的巨大有的细小，这就是悬龙脊，俨然有神龙浮动的气势。它的下方西面临水处的侧边，农田状的岩石一片片，这是十八龙田。由窟窿右边沿着石崖往东走，有一条石痕，也是自洞顺着洞壁一直垂下来，鳞纹细小，身影薄薄的，这是蛇蜕皮，果然好似蟒蛇蜕皮后粘附着的形态。从它西边攀着裂缝上登，就到了明亮的天窗高悬之处。那天窗高悬在二十丈高的地方，高峻的洞壁峭立，但侧面有很多锋刃状的石痕错落其间。沿着这些石痕上登，就见那洞口宽阔，也是向北出去，纵横各有三丈多，外面下临险坡，上面紧依峭壁，就在水洞的东边，只是上下高悬路绝罢了。洞口内正对着矗立的石柱，石柱的西南，就是桥洞中通的上层了。我登上明亮的天窗后，随即下去观览了悬龙脊和蛇蜕皮，仍由拱桥下出来，在洞口的石板上吃饭。石板是镌刻着诗文的石碑，游人用来作桌子，以便陈放酒食。碑上的诗是张涣、沈思充所题，诗不怎么好，不过张涣的字写得极为遒劲活泼可爱。刻碑是想要流传久远，却用来作为供饮酒的器具，将要磨损漫愿保不住了，急忙拿出纸笔抄录了诗文。仍旧进入内洞，想要登到上层的拱桥上去一次，可崖壁悬峻陡峭，三度上登三次退下来。再后来，仍登到明亮天窗的东南方，攀援到矗立石柱的侧面，钻到石柱南边，在水平方向上看见拱桥的背部，十分平坦而且很近，但高悬的石壁上没有石痕，上上下下都绝无攀附践踏之处，咫尺之间难以飞度。于是又下来出洞。已是日落之时，于是脱了衣服在洞口的溪石之间沐浴。半年来的积垢，用清澈的溪流来洗涤净，十分痛快呀！不久擦拭干净上路，忽然听到山崖上有欢歌笑语之声，疑惑洞中怎么突然有了人，回头注视洞中，原来是那明亮天窗外东面山崖上的悬崖绝壁处，似乎有人影影绰绰。我说：“这是山中神灵在招唤我，不可失去机会。”这以前，我听说水洞之上有佛完，到来之时，四处搜寻佛完又没有。从明亮天窗外向东眺望，层层山崖高耸，对此心里面很奇怪，也不见有可攀缘的痕迹。到出了水洞找路时，旁边有小径，隐约出现在倒伏的草丛间，又似乎是上登明亮天窗的路，以为这里是悬崖石瞪断绝了，意想不到能听见人声。发现了这个隐秘的去处，连忙掉转手杖上登。开始时向着明亮天窗之下走，随即转向东，沿台阶上了数十层，再次登到危崖的根部，就见洞穴裂成门。洞口也是向北，里面高二丈多，深处也如此；左边有旁洞通到前方，有很多裂缝和下垂的窗棍状的石片，僧人用石块把它堵塞起来作为屋子；右边有陡峭的峡谷在后面裂开，顶上盘绕着氮氯的烟气，可太陡峻不能登上去。洞中有如来佛的三尊塑像，一个和尚住在洞中，先前见到的那些游人带着酒蹲在此处饮酒。不是他们的声音，我将茫茫然返回城里，不再会知道水洞之外，还有此洞了。饮酒人的随从仆人都十分漂亮，想必是王翰林的子弟，我远远望到他们便走过去了。下山后，沿着溪水逆流走二里，有大道，就是南门桥。于是从南门入城，踏着山坡往北行。城中十分荒凉破旧，茅屋散乱，不再成行；往东下去是州衙门，门庭官衙无一完好之处。这都是安邦彦贼首叛乱时，城被攻破，长成荒丘丛莽，至今未能恢复的缘故。出了北门，回到旅店。这天晚上未能找到脚夫，便睡了。〔这天早上巡按大人踏上归途。〕
初四日找不到脚夫，在旅店中等候。到北寺中去稍微散散步，唯有空楼层阁，寂静无人，这是尚未建成的寺院。回来，心情闷闷地躺下。
初五日仍然找不到脚夫。天明时下起小雨，雨停之后，浓云四布。这天是端午节，市场上卖营蒲艾叶的人很多。雄黄是这一带出产的东西，然而也不见有大块的。集市中有肉却无鱼。我端坐在旅店中，口袋中的钱完了，不能买浊酒解愁，回想起去年在雏山时的欢乐，已是天地之别。
初六日夜间下雨通宵达旦。脚夫仍然找不到。中午之后，遇上了金重甫，他是麻城人，既是商人又是读书人，索取我带着的诸公的书画手卷观赏，替我四处寻找脚夫，竟然没有愿来的人。初七日袋中钱一天天告罄，可脚夫找不到，日复一日，不免闷闷不乐。这天早上，金重甫讲到将要前往荆州，我写了封信寄给式围叔。下午，他拿了些酒钱来奉送，虽然很少，但心里自然感到很欣喜。
初八日坐等脚夫。虽然有来的人，但是可恶的店主代为抬价刁难，〔店主就是符心华，我的钱就是被他偷去的。〕竭力阻挠以致离开了。下午找到了坐骑，也是重金议定的，无可奈何呀！〔我所遇到的坏人，如衡阳抢劫的强盗，狗场堡拐骗的歹徒，加上此处寓所中把钱偷去的人，一共是三次了。在此寓所偷窃的人，起初怀疑是马夫，后来才知道是符店主。人没有天良竟然如此！抢劫的强盗、拐骗的歹徒暂且不论，如像南宁的梁仲宇、宝檀和尚，加上此人，全都有害人之心。我以在万里之外的孑然一身，能逃脱他的虎口，也是万幸了！
初九日黎明，把行李交付给马夫，告别金重甫便动身了。这天早上，云气浓郁。从普安城北门外溪流上第一座桥的北面，沿着西面的山峡进去，路过税司门前，渐渐转向西南，都是在小溪西岸逆水行走。西边的山高峻弯隆，小瀑布屡屡从山顶悬空下注。往南行五里，开始向西南登坡，这是云南坡。起初的二里路稍微平缓些，又一里半＋分陡峻，越过一条山脊往西行，再登上山坳，共一里，是马鞍岭。越到岭西，就沿着岭西向西南行，于是在岭头上上下下，曲曲折折都是向西南行，都不怎么高不怎么深。五里，渐次降到坞中，是坳子哨。〔这以前每处都有哨所检查的麻烦，此处是头一个哨所。今天刚才接到禁令，各地哨卡撤销，合并于一处，这里无人查问。〕又向南越过一个山坳，忽然大雨傍沱，仍旧前行。在一座大山峰的西面上上下下，冒雨又走了十五里才来到海子铺。山坞渐渐开阔起来，很大，坞中有水塘，就是所谓的海子了。有座小城在水塘南边，这是中火铺。普安卫的二十二个哨所，都在此一并收取过哨所税费，过路的人痛苦不堪。〔先前各哨所分别收取，现在合并在此收取。〕哨所的头目只勒索马帮挑夫，见到我们这帮人也不怎么阻挠，我便进了城，在饭馆中吃了饭。再走出南门，向南登山。五里，遇上马帮正在山坡上放牧，大雨再次来临，我便先走了。上上下下，高高低低，都是靠着东面的大山往南行，两旁有许多枯井陷坑，分辨不出水从哪里流出去。又走五里是大河铺，有水流自铺东平缓地泻到山坡下，四处漫溢流到峡中，路随着水流往南走。这时天空大晴，忽然云破峰露，见到西南方有座山十分高，〔当地人称为黑山。〕被云气笼罩着，此时露出一些，笔直上耸与天一般高。望着此山赶了五里地，大河之水，已渐渐坠入深堑中去，似乎是从西北方裂开峡谷流去。路往东南沿着山岭穿过山峡向东下走，就见在群山环绕山坞合拢之间，中央下洼成水塘，水贮满塘中，但四面地势都高，不知水从何处流出去。又往东穿过山坳下行，山坞间又再次下洼成水塘，与前边那个水塘虽有高低的区别，可积水无处外泄与前者相同。又向东绕着南面的山峰转，绕到它的东边，就见东面的山坞十分开阔，盘绕到深处，在远方错落有致，千百块田滕环绕于下方的壑谷。估计此地在丹霞山南边、山岚洞的西南，我认为壑底的水流就是往北穿流过山岚洞的河水。向当地人验证这个看法，回答说：“西峰下有个进水的洞，水坠入洞穴中流去，不知从何处流出。”从西峰渐渐下走，共五里，这是何郎铺。越过铺南，又上岭，仍然靠着东岭走。回头望云雾笼罩的高峰，已在西北方，时出时没，兴云作雨，都是此峰酿成的，虽然山中降雨的气象条件不一致，可是群山就像对它唯命是从的样子。沿着东岭往南下到峡中，有溪水自南流来，溯流在溪水东岸行走。共行五里，路忽然由水中渡到西岸，可暴雨后水流高涨，水深浪涌不能越过去。正打算脱衣赴水，忽然东山之上有人呼叫，告诉不要渡水，招唤我向东上岭走。我听从他的话，就从草莽荆棘中登上东岭。不久找到小道，顺着小道往南行二里，遇到北边来的大道，果然是从东岭上下降的路。原来涉溪过去的路是西道，从岭上走的路是东道，溪水干涸时就从西道走，水涨时便从东道走。西道溪流之中，有一条深坑，干涸时横放木板走过去，此时水涨木板漂没得无影无踪了，不是那个人远远呼叫，几乎免不了徒步涉水过河的危险了。从东岭下行一里，就有条大道，西侧濒临溪流，道上的水淹了几寸深，仍需提衣逆流而行。一里，有座石桥跨在溪上。这条溪水从西南方流抵东山山麓，流到这里横着折向西，从桥下流到西山山麓，于是转向北流去。大概它发源于西南方火烧铺西面的分水岭，〔根据志书，分水岭在普安城西南一百二十里，就是指此。〕往北流经此地，又向北流抵黑山、何郎的南面，不知泄往何处，就是本地人也不能详知了。石桥西边的山麓上，有些孔洞纷杂并列，纵横排列，如个“亦”字，故而把此地起名叫亦字孔，今天错读成亦资孔，是土话的方音混淆了。桥南半里处，就是亦字孔骚，有城紧靠在西山下，而溪水绕到城东。及到城下时，雷雨大作。住宿在西门内的周家店铺中。
游记日记 篇7
年轻人总有一股出走的冲动，抓起背包，塞上耳机，踏着帆布鞋，做一个流浪者。云游天下，忘却身边的一切，隔绝熟悉的空气，在路上寻找自由。
我也有过类似的冲动，但未达到流浪的境界，只因放不下生活，于是我爱上了旅游。也许你说那一点也不洒脱，一点也不自由，但至少在旅途中，心是洒脱自由的。在看过余秋雨的《文化苦旅》后，便开始想在去过的地方挖掘它的深层含义，然后写一篇厚重的游记，翻开来沉甸甸，是浓重的文化记忆；而看过《边走边爱》后，又开始向外神圣神秘的西南地区，有拉萨的日光，玉龙雪山的圣洁，在最靠近佛的地方洗涤灵魂，或者在最圣洁之地找到现实中找不到的爱，然后也写一篇游记，打开来空灵飘渺，看到经幡的飞舞和那些无污染的笑容。
在走过许多地方之后，我开始构思我的游记，脑海中有繁复的画面，山水、丛林、街道、人群，但无从下笔。我该写下的是北京的厚重庄严，还是苏杭的精致古朴；是东北的雪白敦厚，还是东南的多彩现代；是马来西亚的异国风情，还是新加坡的绿化经济。它们没有系统的线条，各自展露风情；它们是驻足的风景，我们只是匆匆过客；它们所了解的和包含的远远超过文字的承载能力，于是我的游记只能叙述斑斑点点的`记忆，想表达的往往在文字之上，只好暂且搁笔。
难道我的行走注定失去意义吗？难道游记非要逃离现实才能完成？难道没有文化深度、没有神秘宽广就写不出感动自己的游记吗？每每归来，深深地叩问敲打思绪……
后来某一天，当公车颠簸拥挤地驶过韩江时，我看到古朴的湘子桥横跨江面，江边两岸红云朵朵，与绿树古城相映成辉，木棉花、古桥、古城、江水，深深震撼了我，原来最美的风景总掩藏在我们身边，原来游记可以如此简单。
生命就是一趟旅程，从来不乏美景，我们每天都游历着不同的景致，遇见不同的人，发生不同的故事，演绎不同的角色，于是每天都能写成一篇游记，寥寥数语尽述深意亦有何不可？只是生命的真义包含着太多酸甜苦辣、善恶美丑，我们不一定都能将其诉诸文字，倘若能将其深深烙在心里，积淀在生命中，那越积越厚重的生命不就是一部沉甸甸的游记了吗？我们把经历过的事情都誊写在里面，翻开游记的每一瞬间，我们便可以看到活生生的自己以及曾经走过的旅程。
从此，我不再苛求自己在旅游后写下游记，而是叮咛自己把生活中的每一个瞬间，包括旅游的每一瞬间都写进生命里。所谓旅游、流浪都只是生命的一部分，那些看似轰轰烈烈的举动都只是生命这部游记中很小很小的一个段落。因为有生命才有行走，也因为有行走才有生命，好好珍惜属于自己的游记，好好叙写属于自己的游记，记载下的并不只是一个人的旅程！
游记日记 篇8
入眼是蔚然林海，它们在我脚下的丘壑上肆意的生长着，看不清它们是否昂然向上，笔直挺拔的身躯努力生长想要“木秀于林”，更望不见它是否就像我在路旁看到的树那样用蜷虬的根攀附在脚下的一小块岩石上，坚韧的根部还裸露在外面。这里的人就像根攀附于岩石一样依傍于这个属于他们的世外桃源。
我不由的想到了“穷山恶水”这个词，这是我走出村落，去到盘山公路山顶的第一个想法。这这座山有多高我不知道，但是放眼望去群山绵延在我的脚下，附近连一座可以与之比肩的都没有。
稍稍安慰我的是这座山上有很多的褐马鸡，还有见过却叫不出名字的动物，它们会在公路两旁的灌木丛里栖身，听到我们的声音便“扑腾扑腾”地飞走，或“啾啾啾”地发信号警戒。这极大的满足了我的猎奇心，因为这是我极少看到的东西。
记得刚进村里，水泥路面早已被腐蚀的不成样子，车轮压过石子调皮的跑开了，弹射发出的声音“砰——砰”的响着。有的地方还有黄泥突兀在破烂不堪的路面上，被车轮捏成了小山一样的“土丘”。
一群人在路边的“场面”上晒着太阳，聊着天，打着扑克。都是一些没有走出去的大山的老人们，不由的我脑海中相同的记忆也被勾了起来。不同的人，不同的时间在经历着相似的事件。不过我的记忆力不全是老人，还有孩童玩着路边的泥巴，我脏乎乎的手在帮一个“嫩黄色衣服”驱赶夏天吸血的蚊蝇。
村里寥寥几户人家，有窑洞，有彩钢房却不见每个村都能见到的平房。它们各自盘踞山头，似乎是要自立为王的意思，但是他们彼此的交谈却没有距离感。
我听着犬吠，闻着花香，踏着青草，走上了山，走累了就坐在草地上，不经意间鞋子上沾满了绿色的'汁液。这是热情好客的“居民”想让我伴着草香，洗去浮世的污浊。
忽然“咕咕鸣”，鸡叫了起来，现在大概是中午，我疑惑鸡在中午也会鸣叫吗？可一个人想终是没有头绪的。从老乡口中我知道一家到另一家并没有固定的路，往往是踏着青草走的，看那塌陷下去的青草，顽皮的冒出头来想要挡住人们的步伐。看着远处的农田、水塘，心中想起这样一句话“阡陌交通，鸡犬相闻”。
终于，入眼是篱笆围成的小院，坐落在比较平缓的坡上，有的篱笆还生出了绿色的藤枝， 顽强的生命力让我不得不叹服。推开小栅，入眼是和屋子齐平的玉米杆，一条小黄狗卧在地畔。
我推开褐色的裱着纸窗的木门走了进去，这是外屋，对着门的是一只快要掉漆的红柜子；长条凳靠着它摆放着，上面褐色的漆也鼓了起来即将要脱落；进里屋的门旁边有一只用铁丝箍着口的瓮；苇子编制的盖黑黢黢的，上面放着一只白色的铝制舀水。
走进里屋，一个n字形的窗口，分为两个部分:最上面的是裱纸的窗户，下面是几块玻璃，说不上采光充足，也算是够用。窗台宽大，温壶放在上面，一点也不用担心它会不慎“失足”。炕上偶尔凹凸不平，但是十分温暖。说到这不得不提这个功劳巨大的灶台了，虽然它在众多陈设当中并没有多庞大的身躯，但功用却是一点也不少，吃饭、烧水、睡觉没有一个可以离开它的。灶台与炕由一个通道连接一直到墙的最上面，开一个朝天的口，用来导烟的同时炕也会热乎乎的。墙体呈弧度，愈向上空间愈小，外面抹着一层腻子。
身体愈来愈热，穿着保暖背心的身体已经隐约出现汗渍。灶膛内的火燃烧着，上面沸腾着的热水咕嘟咕嘟冒着气泡。我忽然想起窑洞的特点“冬暖夏凉”，现如今虽然刚过秋风，但是这山里已经是渐凉了，在冬天一定是这膛火发挥最大功效的时候吧。
我起身出去打量这个我刚开始没怎么注意的窑洞，刚出门外边的狗吠了起来。心里纳闷第一次进来的时候怎么没叫？现在想起可能是狗已经太长时间没有见到过陌生人了，所以懈怠了它的工作，而我再次出现在他的眼前它才反应过来吧。
在思绪中我早已越过了千万重山。
游记日记 篇9
5月29日，天气正好，正值端午假期，爸爸妈妈也难得有空，就带着我和爷爷奶奶，一起去游玩天脊龙门山。我查过资料，这山坐落在衢江区龙门村，距市区34公里，都说是个好去处。到底有什么神奇呢？出门之前，我不紧有一点点好奇。入山之后，只见树木苍翠欲滴，一片连着一片。偶尔可以看到几座泥房立在路边，房前屋后，种着各式蔬菜和果树，正是一派山村景象。公路盘曲而上，车子缓慢前行，大概开了一个小时，就来到了景区。穿过山门，开始了我们爬山的旅程。我觉得最惊险的就是走“飞天索桥”了。一道软桥，挂在高高的两山之间，我抓着奶奶的手，壮着胆子，摇摇晃晃走了上去。往下看去，桥下是一片绿色的海洋，一条小溪弯弯曲曲地顺着山势流去，就像一条白色的银链；向上望去，一条长达20xx余米的'栈道，从山脚一直蜿蜒到山顶。奶奶可能觉得我过桥实在太慢，一个劲地把我往前拉，我吓得腿都伸不直了，只能小心翼翼地往前挪着。这时，旁边有人走过，桥身开始一点一点地抖动着。这抖动越来越快，越来越大，只觉得天和山都跟着索桥摇动起来，我吓得禁不住大声尖叫，连忙闭上了眼睛……爸爸看了我这副模样，在后面哈哈大笑起来。过了桥，我们继续往山上走去，路边山壁怪石嶙峋，形态万千，各种各样的石头应有尽有。走到“一步通仙桥”的时候，我猛一抬头，发现对面的崖壁上，有一个大大的“龙”字。
阳光下，那个红红的、大些的“龙”字显得格外突出，大概是想告诉游客，这美丽的山水之间，有着什么神秘的传说吧？两山之间，夹着一条小溪。这溪流时而急时而缓，有时溪水从高悬的山间飞泻直下，形成一条瀑布，激起层层雾气；有时溪水会在平坦的地方静静流淌，这时可以看见有一些小鱼儿在自由自在地游动。这溪水的景色啊，真是美不胜收。下山的栈道很陡，有些地方甚至是笔直往下去的。我扶着栏杆，走得很快，以至于手碰到了一只苍蝇都没发现。等我明白过来，赶紧跑到山脚下的小溪边去洗手。溪水清澈见底，那凉爽的溪水使我忍不住脱了鞋子，挽起裤脚，走进水中。溪底的石子，美丽极了，走在上面，比踩在公园的鹅卵石舒服多了。我走到水急的地方，那里有一股很强的力量，似乎就要把我绊倒，我急忙抓着站在旁边的爸爸。爸爸把我推到一块大石头上，我却意犹未尽，又走下水去。这次我可小心多了，一直脚踏在平坦的地方，只伸一只脚去感受那水流的冲击，果然没有被绊倒。站在小溪中，溪流撞击岩石的声音，“叮咚，叮咚”，就像一支愉快的乐曲，我静静地听着这首动人的大自然之歌，玩了好一阵子，才心满意足地上了岸。在山脚下吃了清香可口的竹筒饭，我们带着愉快的心情，恋恋不舍地告别了这山，这水……
游记日记 篇10
清明节是国家规定的法定节日，学校放了一天假，让我们去看看五河县的传统庙会；感受一下庙会的热闹气氛。
“快来看吖！快来买哟！”我朝着声音的地方望去。呵！原来是竹叶编成的'一只漂亮的小蜻蜓在老板手中晃动。就像一只快活的绿蜻蜓在跳舞似的。我问老板多少钱一只，老板说：“一元一只。”吖！这么便宜呀！妈妈也给我买了一只，只见老板从布袋中拿出一根竹叶，熟练地三下五下就编出一只可爱的绿蜻蜓来，接着用印泥印了几个小红点，做小蜻蜓彩色的翅膀。“哇喔！好漂亮！”我不禁地赞美起来。
咦？那边搭起地棚子围着里三层外三层地人，发生了什么事？我和妈妈挤进去一看，原来是卖儿童服装地，我和妈妈同时看中了一套样式简单朴素地白底花纹裙子。妈妈当机立断地给我买下了这条裙子。我和妈妈提着刚买来地东西边走边看。我又看中了另一个摊子上地一条小短裙，一问才五元钱，把我高兴极了！于是和妈妈毫不犹豫地把它拿下。然后继续往前走，又在一家服装摊子上看中了一条粉红色地长裙。我催着妈妈：“买吧！买吧！”妈妈很爽快地答应了。把它买了下来。一路上人流象潮水一样川流不息，真可以用摩肩接踵来形容了。摊点也是一个挨着一个，放眼望去，看不到尽头，走着逛着，接着，我们又看到了耍猴地，卖气球地，套圈子地，卖小吃地，卖玩具地叫卖声此起彼伏，真是热闹非凡。
走了很久，终于和妈妈精疲力尽地走到了摊点的尽头，突然看到一种卖印度人披在身上的那种彩色的，带亮片的布，我披上一条大红色的布在身上，问妈妈好不好看，妈妈说还真得很像印度的姑娘呢。结果，妈妈就给我买了两条不同颜色的布留回家供我玩游戏时使用。
我和妈妈兴高采烈地提着这几袋吃的。穿的。玩的——各种“战利品”满载而归地走在回家的路上。看见了许多熙熙攘攘的人们还在陆续地前往庙会所在地。吖！今年的清明节可真热闹吖！
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