宁静致远作文精选15篇
在日常生活或是工作学习中，大家都尝试过写作文吧，借助作文人们可以实现文化交流的目的。你知道作文怎样写才规范吗？下面是小编为大家收集的宁静致远作文，希望能够帮助到大家。
宁静致远作文1
我并不追求繁华，我选择了在城市的桎梏下仓皇出逃，去寻找那一方净土，净土有故乡，有袅袅。炊烟，在那里，我学会了宁静致远。
上学期期末考试，我退步了。我当时感到很烦躁，头脑满是怒气，我无法沉下心来。父亲说，我们回故乡吧，在那里，你会寻找到一些不一样的东西。故乡在韶关，我已经一年多没有回去了，经历风霜雨打，故乡里剩下一些沧桑可能会打开我心中的那一部典籍吧！
经过一天的车程，迎接我们的，便是那缕袅袅炊烟。父亲说：“这炊烟十分神奇，每当看到炊烟，我就想起有亲人在等我。”推开木门，我的内心顿时定了下来。在这里，时间以一种悠闲的姿态肆意的流淌。首先映入眼帘的是一棵的`槐树，这是外婆退休后照料的唯一植物，她视其为亲孩子。虽然还没有到春天，但槐花已经有了嫩芽，看着这些嫩芽，心中便有了安详宁静的感觉。心中仿佛出现了一位仙人，我瞻仰着他，她却嫣然一笑。
继续往前走，我进入了里屋。外婆这时才站起来，迎接我和父母。我已经有一年多没见过外婆了，再次相见时，感觉她的身上，有一种与槐花恰好吻合的气息，并非倾城之美，而是一种朴素、安详。她领着我，处处观赏，欲找回那些尘封的记忆。我来到书架前，发现：这不是我以前幼儿时背过的诗词吗？忆往昔，我曾在这里，面对繁星与夜空与外婆一同背诵唐诗宋词。背出一首，外婆就奖励我一次浇花的机会。这些，都是幼时的回忆，现在，已成了尘封在脑海里的情愫。
走出里屋，便到了祠堂。凝视着那古老的文化，依附在这些古老的建筑上，在乡村的角落里守着最原始的坚持。凝着我们的根，在现代的目光里，在这小巷里寻觅自己的归宿。凝视这些沧桑之物，是如何打开我们心中尘封已久的情愫，在每个人心底掀起层层涟漪。惜，痛惜，惜别这些唤起文化、唤起灵魂的安静。散步，如一种回忆。
要离开了，父亲在车上问我：“儿子，你明白我带你回来的原因了吗？不是要消磨你的时间，而是要让你明白：其实，成功是一个最原始的坚持后的结果，只有凭借努力，以及你对考试的宁静，不浮躁。”此刻，我恍然大悟，内心仿佛被冲洗了污秽，十分沉静。
宁静则可以致远，这是古人告诉我们的。只有本着一颗最宁静的心，我们离成功才会更近。而故乡，是一个很好的例子，因为在那里，我学会了宁静致远。
宁静致远作文2
“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”这世上不存在不为名利而奔波忙碌的人，却时不时涌现淡泊名利，宠辱不惊的贤士。当我们走出名利的阴影，当我们不再为眼前的繁华所着迷，便能乘着宁静的舟楫，奔赴遥远的远方。
一颗远离尘世喧嚣的心，可以让你感悟到世间的诸多美好；一种淡泊宁静的心境，可以助你的灵魂得到净化与升华。他曾躬耕陇亩，近乎籍籍无名，但他甘于寂寞，静待卧龙飞天的那一刻。终于，他等到了那个赏识他的圣明的君王。他是诸葛亮，一个淡泊名利、内心恬淡的人。或许正因为如此，他被誉为智慧的化身，成了之后贤士修身齐家，处事立世的标杆。古人云：“名节重泰山，利欲轻鸿毛。”当我们把名利视作过眼云烟，保持内心的平静与安宁，才能如孔明先生一般，真正拥有铸成大业的力量，在青史中留下姓名。
保持淡泊宁静的心态，在蛰伏中默默地锤炼自己，才能到达梦想的彼岸。《泰坦尼克号》这部影片曾在奥斯卡金奖上获得多个奖项，其导演卡梅隆也因此获得了“电影鬼才的称号”。然而卡梅隆并没有沾沾自喜，反而蛰伏起来，十几年如一日地策划，最终推出了轰动全球的《阿凡达》。试想下，如果卡梅隆因为自己所拍的'《泰坦尼克号》而骄傲自满，那么还会有《阿凡达》这样的传世之作吗？如果卡梅沉迷于世人的称赞而蹉跎了时光，那么他还会成就更好的自己，创造属于自己的辉煌吗？因此，一个人要想更上一层楼，活出自己的精彩人生，就要学会保持一颗宁静的心，不论外界如何诋毁或质疑，只管潜心修炼。
淡泊名利的心态可以让我们拥有一双会发现美的眼睛，更好地享受生活的美好。五柳先生不愿为五斗米折腰，便急流勇退，过上了悠然自得的生活。从此，他的眼里没了官场的尔虞我诈，目之所及皆是美好。他嗅到了“暧暧远人村，依依墟里烟”的烟火气息，体验到了“采菊东篱下，悠然见南山”的自在生活，自此胸怀“不言春作苦，常恐负所怀”的廊宇之心。何也？不过是浮沉尽拂去，挥一挥衣袖，拥抱自然的宁静与美好。
在这物欲横流的时代，愿你我宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，看天上云卷云舒，以淡泊宁静的心境驶向心念的远方吧！
宁静致远作文3
烟花优雅地划过夜空，总能使众人仰望，但岂不如烟花易冷？它所闪耀的不过是刹那的火花，无须触碰，转瞬间便灰飞烟灭，不再留下星星点点印记。不如做荷花，谦谦君子般挺立，安居一隅，花香却伴着那卓绝风姿流传后世。
漫漫长夜，身处高阁，置身于如墨夜色，俯瞰周边车水马龙，繁弦急管。在通明的灯火下，再浓的墨色也渲染不出宁静高深的'国画意境。随着科技的发展，璀璨成为主旋律，美依旧在，却不复往昔的宁静。踏上快餐、快递、动车、微博整合拼凑出的高速列车，身在闹市，心中却无法远离，只得背负浮躁，前行在争名夺利的路上。名利几何有何羡慕？想起萦绕后世的是花中君子周敦颐，而盛世牡丹又在哪儿呢？
醉心名利，纵然才高八斗也仅能容下曾经，淡泊宁静才能看到明天，留住永恒。淡然不是落寞失意，而是志存高远有志者立大志。立志之后便潜心其中，乐以忘忧，轻扬嘴角穿过浮华烟云，蓦然回首，自是换了人间。透过明眸折射出的辽远沧桑，也足以体现个中差别。褪去尘心，化为圣人，圣人之所以为圣，无关凡尘，啜饮清茶，一蓑烟雨任平生。不是因为其成就震古烁今，而是宁静的品性决定了她的成就。
道家说，上善若水，水之贵，贵在宁静，默默流向低处。远离浮华，却始终滋润着万物，无论登上山巅，还是身处海底，终不变心态。在这一成不平淡中，细细品味，才能感受到人生真谛。静心沉淀，方现精华，方能突破自我。纵然处于悬崖瀑布，也要取于飞腾而下，打破桎梏，寻求升华。敢于直面人生，急流勇退，也不愿再出现在聚集的镁光灯下，只想书写心中永远写不完的“西游”。星爷的心志，尤其可敬。可若是始终狂傲，不懂积淀，终不免江郎才尽，以遗憾收场，即使不像李敖落个“有才无德”的评价，也得不偿失。
铭记宁静，莫迷恋鸡尾酒的浓烈繁杂，要多回味清水的甘甜；铭记宁静，莫追寻通俗音乐中的狂躁不安，要多品味古典乐曲中蕴含的高山流水；铭记宁静，莫沉沦于都市的纸醉金迷，要记得古风山水中的嫣然一笑。
悠然开放，香在无心，宁静致远。
宁静致远作文4
古木参天，林静山幽，固然美好；云海朦胧，群山隐逸，固然神秘。但我只欣赏平地上的精彩，钟情于丽江古城的一景，一物。
在经历了期末考试的挫败后，我放下沉重的学习负担，随着家人一起来到了丽江古城。进城后住进了客栈，我随着人流向四方街进发。华灯初上，街上的人流摩肩接踵，展现着盛世繁华。古城商店林立，满街的广告灯照得人睁不开眼睛，肚子已经咕咕得开始抗议我的虐待了，看来该犒劳犒劳了。
古城里每一家餐馆都在热情的推销着自家的腊排骨，而我却选择了一家在桥底的老店。这家老店从远处看，只是泛着微微的灯光，与街上五彩斑斓的广告相比，黯然失色，而我却更钟情于这种古朴、低调。
掀开门帘，店内的物品摆放得整整齐齐。等菜之余，我在老店的四周闲逛。这间老店三面环水，河水从老店下面潺潺流过，打在老店的石柱上，发出一声声清脆的响声，一丝又一丝地冲刷内心的苦闷与忧愁，我的心沉静了些许。
走在布满青苔的石阶上，轻抚老得掉皮刺手的`木桩，我仿佛回到了几百年前商人来往时的情景。突然间，老屋里飘来了诱人的香味，桌子上用青瓷碗盛着的过桥米线。相传，一位才子认真读书，到了废寝忘食的地步，母亲送饭菜过去时，菜都凉了，于是母亲将鹅油盖在面汤上，以防热量流失。每一样食物都有一个美丽的故事，这也是中国旅游景点的特色吧，我浅尝一口，我感到浓郁的热汤流至全身，还是名副其实的，至今回想起来仍唇齿留香。
清晨，古城迎来了第一缕阳光，我早早起来，在古城里散步，拐进巷子里，发现还有一条小溪从家家户户门前流过，这条小溪避开了俗世，仍是一千八百年前的清纯、质朴。
客栈老板说，这条溪流是供人饮用的，特备干净。沿着小溪往上走，一个石头上用细绳牵着一个葫芦瓢子，琢磨着岁月的光滑、乌亮。用葫芦瓢子舀一口水喝，清凉、甘甜的水流至五脏六腑，再一次冲刷我内心中的苦闷与忧郁。
丽江土司是木氏，加上围墙就是“困”字，所以丽江是一座没有城墙的古城，我站在木府万卷楼上，面朝整座古城，远处是玉龙雪山，山下一片葱绿，它们也在等待着春暖花开吧！树犹如此，人何以堪。我不是一样可以迎来春暖花开吗？
生活如海，古城作舟，行舟于海，方知海的辽阔；生活如山，古城为引，循路攀山，方知山之奇伟；生活如歌，古城作曲，和曲而歌，方知歌之幽寂。行万里路，读万卷书，古城丰富我的阅历，使我宁静致远，因为古城，我从不缺宁静致远！
宁静致远作文5
弗吉尼亚·伍尔芙曾说：“若以书而论，每一本书都可以成为房间，在那里，我们可以让我们的心宁静下来。”古往今来，文化如同人类社会的另一个名字，闪烁着人之所以为人的光辉。然而今日，又有几人可以静下心来修身养性，领悟文化的无限魅力呢？
我们的文化在异化，这是一个不可否认的事实。打开电视，满满的充斥着穿越武侠、言情八卦，沉醉其中无法自拔却正在渐渐丧失明辨是非的力量。当人们将那一方小小的黑镜作为生活的重点时，就已经失去了走出大门的力量。无尽言语间尽是黑色幽默，刀光剑影中唯有魑魅魍魉。然而，我们仍可以破帽遮眼过闹市，修身养性望古今。
学者周濂说：“在这个年代，最重要的.不是如何叫醒别人，而是时刻扪心自问我们为什么要装睡。”这个时代，我们生活在地球中，一切都透明地摆在我们眼前，重要的是如何选择。并不是每个人都醉心八卦，但当你周围的人都选择了八卦，你还能坚持原来的愿望吗？我们用高科技考古，却将结果束之高阁；我们印刷经典，却只用它装点门面；我们考上名牌大学，只为混得一纸文凭。我们又可曾思索：文化到底是什么？我们要怎样才可以习得文化？我们的街头有商场，有饭店，却唯独缺少诚品书店一般的文化聚集地。正如一位人大代表坦言：“中国是拍不出《来自星星的你》的，因为我们早已丢失了自己的文化。”
看，陶渊明正“登东皋以舒啸，临清流而赋诗”；听，楚狂接舆歌曰：“往者不可谏，来者犹可追。”一杯清茶可以修身，一支小曲可以养性。只有修身养性，我们才能宁静致远。然后，我们才会有内心的思考，思考怎样重塑中华文化。希望有一天，我们可以对着世界说：“这世上不仅有‘韩流’，更有‘中流’砥柱！”
青山绿水，漠漠黄沙，古道西风，一匹瘦马。心静了，风便静了，一切都静了，只剩下文化的长河奔腾不息，生机勃勃！
评点
与文化的内涵相对应，作者的语言运用颇见功底：或引用，或对偶，或排比，或设问，或比喻，句式整散结合，错落有致。文采精华之间，作者的哲理思考也流淌其间：“当人们将那一方小小的黑镜作为生活的重点时，人们已经失去了走出大门的力量。”“我们用高科技考古，却将结果束之高阁；我们印刷经典，却只用它装点门面；我们考上名牌大学，只为混得一纸文凭。”“一杯清茶可以修身，一支小曲可以养性。只有修身养性，我们才能宁静致远。”文章情理并茂，感悟深刻，内涵丰厚，很见功底。
宁静致远作文6
老子曰“唯其不争，故全国莫能与之争。”俗世之中，你我纷争，如果有真知灼见，时刻便能证明全部，纷歧定要任意张扬，过火的体现自己只会拔苗助长，倒不如持着姜太公的垂钓心态，静处于世，等待着归于自己的机遇。
崭露头角——谦逊
他，一个恃才傲物的主簿，空有才学于一身。杨修，曹营的主簿，任职于生性多疑的曹操门下，不知收敛，妄自猜度。“阔”门一事让杨修出尽了风头，而这时曹操现已有所妒恨了。第2次“一合酥”一事现已让曹操愈加嫉恨杨修，对杨修早有杀心了。最终一次杨修的一言一行直接要挟到军权，直戳曹操的心思缺点。杨修往日里的浮躁与过火，重复张扬才干，狂傲而不知收敛，终因“鸡肋”之事葬送了自己的.性命。假使他不在妒心深重的曹操面前极尽显摆才干，天然也不会落得如此下场。
处世原则：戒骄戒满，为人忌狂傲。
难得模糊——睿智
他，自称“模糊白叟”，满腹才调，被称为“扬州八怪”的郑板桥在功利纷争的官场之中自称模糊，那是一种气量。板桥的“聪明难，模糊尤难，由聪明转入模糊更难，放一着，退一步，当下心安，非图后来报也。”很显然板桥所说的“模糊”并不是懵懂，他的模糊是一种大丈夫气量，是看尽世事沧桑的睿智。假设板桥在那那浑浊官场中毫不保留地展示自己的才干，只怕别人不知，那他的命运又会怎么呢？
处世告诫：非恬淡无以明志，非安静以致远。
采菊南山——隐逸
他，退出官场，不慕荣利，不戚戚于贫贱，不汲汲于富有。环堵萧墙，短褐穿结，箪瓢屡空，日子仍然晏如也。陶渊明是家喻户晓的隐者，日子贫穷却是安贫乐道，超然物外。陶渊明过着天然的日子，却无不袒露出他的坦率，正是皈依天然，沉积了一颗安静的心，造就了这位洒脱的五柳先生。不为功功利禄去偏倚自己的心境，前尘往事随风飘，恬淡于功利，安静可致远。
处世寄语：不流于尘俗，无名无利亦可寻得南山怡然自乐。
其实许多的时分，咱们都无需故意去体现自己，总有一个时机，金子会自己发光。对待工作就像齐白石白叟那样，“人骂之一笑”，那是树大招风，不用介意；“人誉之一笑”那是江山代有才人出，不行自豪。宠辱不惊，不极欲于体现，便是种大境地了。
宁静致远作文7
古人云，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
不淡泊名利，我们便无法明晓自己的志向；不宁静沉着，我们就无法行走得更远。
在这个物欲横流的年代里，我们的耳边充斥着金钱、银行卡碰撞的声音，我们的眼前都是所谓的“名牌”、"奢侈品”。我们甚至开始变得满心浮躁，不知该追逐什么，更不知该何去何从。我们的心里难道只剩下金钱与利益了吗？
也许我们还有着自己的想法，只是在这个物质极不匮乏的年代，人人如此，而不得以“随波逐流”。我们的心开始变得浮躁不安，开始蠢蠢欲动。面对智能手机、平板电脑等高科技的现代化通讯工具，无数的人成了“键盘手”、“鼠标手”，甚至认为离开了这些工具自己就会从世界上蒸发。空间上的“说说”永远是自己今天又去了某某高档地方吃了某某西餐，永远都显示出自己的具体位置。不禁想问：这就是所谓的炫耀么？那不过是自己揭示自己不足的最有效而又直接的方式。任何东西都要拿出来炫一下、晒一下，殊不知自己的行为实在让人发笑。我们缺少了那种节俭而又自然的特征，取而代之的则是骄慢与追逐金钱的肤浅享受。我们的心开始骚动，得不到的也永远在骚动，而不再默默地积蓄自己的内涵与力量，隐没在快节奏的生活里。
其实，我们用不着去晒“土豪金”，也犯不着像郭美美一样去炫富、晒豪车。如果你越想表现自己俗不可耐的东西，越证明你缺乏那样东西。我们为何不去多多读些文章、看些文字，让自己那颗狂躁不安的心变得静下来呢？为何不把手机丢在一边，去做一些让自己情感与思想升华的事情呢？或许我们该去做一次瑜伽，在闭目凝思中思索人生的价值；或许我们该去爬一次山，在登高远眺中追寻人生的高度；或许我们该去旅游，在缤纷而又自然的外界问问自己该去做些什么。而我们，又能够在有限的岁月里行走多远？又能够在茫然的世界中获知什么是生活的.真谛？行走，可以让人宁静下来。宁静下来去思索人生的意义。
亦舒说，真正的淑女，不会告诉别人自己有多少珠宝、读过多少书、去过什么地方，她的气质是由内向外散发的高贵。
我想，这就是内心宁静的缘故吧。因为内心充盈宁静，才不会恐慌自己的无知。因为沉静淡然，才可以修得高雅的气质。
心有静，我们才可以淡然面对岁月里的一切。心须静，我们才会走得更远、活得更充实。
宁静，才知何为远。
宁静致远作文8
从最深处的红尘走来，看惯了现实生活中人们的尔虞我诈，暗地放箭。听惯了人们的闲言碎语，评头论足。不让这些世俗的牵绊阻挡住自己前进的脚步，也不让那些无谓的争论扰乱自己的心境，只希望岁月静好，现世安稳。
一直很喜欢“宁静致远”这个词，最早看到它，是在诸葛亮的《诫子书》中：“夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”读罢，心中似乎便有了一份安定与寄托。宁静致远，简单，淡然。
何谓宁静致远？《辞海》中这么解释：只有心境平稳沉着，专心致志，才能厚积薄发，有所作为。所以宁静致远绝不是平庸，看似平淡的背后是自信。但是要做到这四个字，谈何容易。世间有多少男男女女急功近利，不知满足。终于在被残酷的现实狠狠摔下后，懂得了人生苦短，非要百味皆尝，深深地浸泡在红尘的染缸里，才算不负此生。
有人穷极一生地追求财富和名誉，想要在历史中留下属于自己的一页，却无奈地被卷入痛苦的漩涡，迷失了自我。周国平曾说过：“世界是大海，每个人是一只容量基本确定的碗，他的幸福便是碗里所盛的海水。许多可怜的小碗在海里拼命地翻转，为的是舀到更多的水，而那些为数不多的大碗则很少动作，看上去几乎是静止的。”诚然，那些小碗拼命地摇晃，早已身心俱疲。他们拖着一颗疲惫的心去寻找幸福，换来的.却是形单影只的孤独，而那些大碗则深知“宁静以致远”这个道理。他们结合了道家的清静无为来面对滚滚红尘；他们又用儒家的“制天命而用之”的思想来鞭策自己，立足于纷扰的世界。他们不是平淡，更不是平庸。看似平淡的背后是意味深长的悠远。
生活需要调味剂。鲜花掌声，灯红酒绿，歌舞喧嚣的繁华热闹对很多人来说便是必不可少的调味剂。但这热闹之中，往往包含着捧场和虚假。热闹过后，留下的常常是无可奈何的冷清与失落。每个人来到这世上，便开始了一生的修行。我们只有在宁静这方净土上，才会修得人生真谛。懂得宁静致远，生活就会变得安宁与自在。
摘录《诫子书》中的一句话与诸君共勉：夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学，淫漫则不能励精，险躁则不能活性，年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！
宁静致远作文9
常听闻人们对喧嚣社会的抱怨与不满，喧闹使人心态浮躁，生活节奏的加快令人“压力山大”，喧嚣真是社会的过错？恐怕是浮躁的心态引起无休止的，最终浮躁了社会，喧闹了人心。日复一日，“闹”已成为社会常态，人心常态。
有清高者表达对喧嚣社会的厌恶，殊不知他已成为“噪音发生器”的一员。人们在压力中渴望宁静，时而有之，但对热闹的追求从未停止。对于真心探索心灵之静者，唯有闹中取静，达到宁静致远的境界。
心静者，使能远离社会喧嚣，享受心之所向。古人有“大隐隐于市，小隐隐于野”一说。陶渊明解甲归田自不必说，因无法忍受官场喧嚣而辞官归隐者数一胜数，而如他放出“不为五斗米折腰”的豪迈之词者至今令人敬佩。喧闹的官场并没有玷污他高洁的心灵，不放弃对宁静心境的追求使他毅然离去，即便过上贫苦的生活，也是心之所向，并能乐在其中的。但更有甚者，真正达到“大隐隐于市”境界者，才是抛离了浮躁心态，保持宁静致远的心。谁能如孔孟般，在纷繁复杂的乱世之中，唯心而论，终救国救民？谁能如秋瑾般，历经沧桑苦难，仍不忘志向，追求一弱女子所不能企及的呢？谁又能如王阳明、格物知志，使心学影响后世？在广褒的天地间，他们的心没有染上半点尘埃，风起云涌中，他们在闹中取静，寻得心之所向，达到了至高的境界。
心静者，遗忘心中的喧嚣，从而享受社会的喧闹。莫言的老宅四合院中，如今挤满了慕名前来参观的游客。他的文笔如同这老宅一般古朴，蕴含着浓厚的乡土气息。在获得诺贝尔文学奖前，他潜心创作，笔耕不倦，不顾外面喧嚣的生活，随心写出朴实有力的字句。得奖后的他曾被媒体推上了高峰，演讲邀请不断。聚光灯下的他仍是那么谦虚，立下了继续静心创作的`目标。在社会喧闹中，他不受其影响，不忘初心，社会的喧嚣对他而言未免不是一种乐趣。正如他所说：“喧嚣不完全是负在的。”正确对待心中的浮躁，在物我两忘中倾听心灵的呼唤，这才真谓之静。
古语云：非宁静无经致远。我们不能要求社会去除喧嚣，但我们能在闹中取静。古来有所成就者，难道不都怀有沉静的心，身处社会之中，远离心中的浮躁，寻得久违的宁静。
宁静致远作文10
淡泊是藏于土壤中甜美的根，所有美丽的理想由此发芽滋长；宁静是停于港湾待发的船，所有神秘的远行由此扬帆起航。漫漫长路，淡泊明志，宁静致远。
古人云：“不汲汲于富贵，不戚戚于贫贱。”无数人穷极一生追名逐利，殊不知，生活的真谛源于平淡，而非物质的享受与地位的显赫。义熙元年，已过不惑之年的陶渊明，再次出任鼓泽令。当县吏要求他对昏庸无度、嗜财如命的督邮束带相迎时，他“不为五斗米向乡里小儿折腰”而一口回绝，挂冠而去，辞职归里。此后，他一面读书，一面躬耕垄亩，生活宁静而充实。也许赞美的外表能为你赢得赞叹，丰盛的.酒食能满足你的口体之欲，但短暂的充实后，便只剩下空虚。明智如陶潜，心境淡泊，不受外物诱惑，追随内心的纯粹真实。虽衣不蔽体，啜菽饮水，却在恬淡山水间咏出“采菊东篱下，悠然见南山”的千古名句。在山水田园诗的发展中，树下一座不朽的丰碑。
翻开历史典籍，眺望时代风光，不少伟人也为我们演绎着人生华章。
周总理淡泊名利，鞠躬尽瘁，死而后己，他为中国革命的胜利写上重要一章；居里夫人淡泊名利，生活简朴，醉心科学，为化学研究的发展画上完美一笔；莱特兄弟淡泊名利，默默无闻，潜心研究，为航天事业的发展谱写美妙前奏。不同的面孔，不同的国籍，却同样在淡泊中默默耕耘，让梦想绽放；在宁静中不懈奋斗，使生命远航。
近年来，中国学术界及至世界刮起一阵“造假之风”。许多人为了职称评定、金钱利益，铤而走险，造假抄袭以达其目的。先哲有云：“不义而富且贵，于我如浮云。”学术造假，却是为了富贵而舍本忘义，其根本原因还是“熙熙攘攘，皆为利往”。他们就像一层层渴求营风造浪的水波，孰不知，一味追求高度而脱离了大海，最终只能在喧嚣中化为泡沫。
然而，不汲汲于名利，并不意味着脱离世俗，不食人间烟火。身处飞速发展的时代，我们应坚守自己的理想，不为名缰利锁所束缚，脚踏实地，迈向目标。
朋友，请坚守心中那一方净土。淡泊名利，才能在喧嚣中闲看庭前花开花落；固守宁静，方可于躁动间漫随天外云卷云舒。
宁静致远作文11
莫言有言：“如果你简单，这个世界就对你简单。”伫立在这繁华而喧闹的世界，面对日益盛行的浮躁之风，简单的生活与我们渐行渐远。如何在这复杂的社会中保持一颗简单的心，于你于我，都需要答案。
简单是陶渊明远离官场后的淡然处之。东晋著名诗人陶渊明满腹才华，曾多次入仕。只因在复杂的官场中有一颗简单的心，他毅然走上了辞官归隐之路，从此“一箄食，一瓢饮”，活得洒脱淡然。同样世界也回馈给他一份简单。奇丽的山水孕育出了他特有的诗风，在广阔的大自然中他得到了文学的灵感，从此他醉心文学，潜心作诗，终成东晋一代文学大家。如若他不愿放手，在官场中苦苦挣扎，那么世界给他的，也只是无尽的烦恼罢了。
简单是蒋昌建在复杂社会中的`坚守本真。“做适合自己的事”是蒋昌建的做人原则。因主持《最强大脑》而家喻户晓后，身为复旦大学教授的他照常去上课，照常到食堂吃饭。1993年蒋昌建在国际大专辩论赛中以“黑夜给了我黑色的眼睛，我用它来看见光明。”结束了完美陈词，才华横溢的他一夜成名。但他还是坚定地按自己的道路前进——继续读博，留美做博士，回国任教。简单的他在复旦校园里过了20年“平静如白开水的生活”。但他也收获了宝贵的师生情，在复旦的讲台上，他更是收获了许多书本中不能学到的知识。如果没有当初的简单回归，就没有今天在《最强大脑》中机敏睿智的蒋昌建，这就是回馈给他20年简单生活的最好的礼物。
茶叶不因沸水的蒸腾而浮浮沉沉，而是在开花之后选择归于沉寂，正如一群美丽的蝴蝶，不因外界的干扰而忘记本真，被喧扰过后毅然飞向理想国度。如果没有简单，钱钟书在写出《围城》之后便不会再有《管锥编》；如果没有简单，居里夫人发现镭之后便不会发现钋，更不会两次获得诺奖；如果没有简单，杨丽萍便不会几十年如一日地跳出惊艳世人的孔雀舞。生命因简单而精彩，简单的人生将会焕发出更美丽的光芒！
无人理睬时，坚定执著；万人羡慕时，心如止水。在这喧闹的人世上，为自己简单地活一回，铭记简单，铭记宁静，莫沉沦于都市的纸醉金迷，要记得古风山水中的嫣然一笑，悠然挺立，悠然开放。香在无心，宁静致远。
宁静致远作文12
三国时期蜀国丞相诸葛亮说过：“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”面对现在红灯绿酒、物欲横流的社会，宁静之心实属难得，惟有内心波澜不惊的人才能致远。
摒弃喧嚣，宁静致远。东晋诗人陶渊明受到朝廷小人种种刁难，索性退隐山林，过起“采菊东篱下，悠然见南山”的恬淡闲适生活，还创作了大量优秀的田园诗，传颂至今。辛弃疾报国无门，隐居宁静田园，写下了“最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬”“了却君王天下事，赢得生前身后名”等脍炙人口的佳句。社会往往是喧嚣浮躁的'，只有摒弃浮华，才能发现真正的自己。现代人之所以疲惫颓废，就是因为人们喜欢拥挤在人群中，像蝼蚁一样活着，设想在再大马力的汽车在闹市又怎么能跑得快呢？
淡泊名利，宁静致远。抗金英雄岳飞不接受当朝宰相秦桧和金的高官厚禄诱惑，而是坚持抗金。期间他一边操练兵马，一边潜心攻读兵书。这让他在抗金战斗中屡立奇功。名利这东西就像水上的月影，你越汲汲以求，它越碎乱难收。还不如顺其自然，静待花开。范仲淹说：“不以物喜，不以己悲。”一个人要有更高远的追求，人生才能到达一个前所未有的境界。
戒骄戒躁，宁静致远。曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”我们每天都要戒骄戒躁，才能让自己的心静下来，得了功名不能骄傲，遇到难题也不能急躁，否则成功的几率就会更小。一定要把心静下来，这样才能冷静分析，稳定发挥，获得更大的成功。只有“胜不骄，败不馁”，才能永远立于不败之地。
读万卷书，宁静致远。被后人誉为“诗圣”的杜甫曾说过：“读万卷书，行万里路。”读书不仅可以使人获得丰富的知识，还能使人的内心强大丰盈。伟大的领袖毛泽东平时读很多书，所以他谈吐不凡，出口成章，满腹韬略，在党和革命危难关头他才能立场坚定，扭转乾坤。由此可见读万卷书才能心静，才能致远。书籍是定海神针，书籍是指路明灯，书籍是成功利器。
综上所述，在现代社会，宁静之心具有无比的重要性，只有宁静才能致远。青年朋友要学会提高修养，“静以修身，俭以养德”，去追寻青春的诗和远方！
宁静致远作文13
老子曰“唯其不争，故天下莫能与之争。”俗世之中，你我纷争，如果有真才实学，时间便能证明一切，不一定要肆意张扬，过分的表现自己只会适得其反，倒不如持着姜太公的垂钓心态，静处于世，等待着属于自己的时机。
锋芒毕露——谦逊
他，一个恃才傲物的主簿，空有才学于一身。杨修，曹营的主簿，任职于生性多疑的曹操门下，不知收敛，妄自猜度。“阔”门一事让杨修出尽了风头，而这时曹操已经有所妒恨了。第二次“一合酥”一事已经让曹操更加嫉恨杨修，对杨修早有杀心了。最后一次杨修的一言一行直接威胁到军权，直戳曹操的心理弱点。杨修往日里的浮躁与偏激，反复张扬才能，狂傲而不知收敛，终因“鸡肋”之事葬送了自己的性命。倘若他不在妒心深重的曹操面前极尽显摆才能，自然也不会落得如此下场。
处世准则：戒骄戒满，为人忌狂傲。
难得糊涂——睿智
他，自称“糊涂老人”，满腹才华，被称为“扬州八怪”的郑板桥在名利纷争的官场之中自称糊涂，那是一种气度。板桥的“聪明难，糊涂尤难，由聪明转入糊涂更难，放一着，退一步，当下心安，非图后来报也。”很显然板桥所说的“糊涂”并不是懵懂，他的糊涂是一种大丈夫气度，是看尽世事沧桑的.睿智。假如板桥在那那污浊官场中毫不保留地展现自己的才能，唯恐他人不知，那他的命运又会如何呢？
处世箴言：非淡泊无以明志，非宁静以致远。
采菊南山——隐逸
他，退出官场，不慕荣利，不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。环堵萧墙，短褐穿结，箪瓢屡空，生活依然晏如也。陶渊明是妇孺皆知的隐者，生活贫困却是安贫乐道，超然物外。陶渊明过着自然的生活，却无不袒露出他的率真，正是皈依自然，沉淀了一颗宁静的心，造就了这位洒脱的五柳先生。不为功名利禄去偏倚自己的心情，前尘往事随风飘，淡泊于名利，宁静可致远。
处世寄语：不流于世俗，无名无利亦可寻得南山怡然自乐。
其实很多的时候，我们都无需刻意去表现自己，总有一个机会，金子会自己发光。对待事情就像齐白石老人那样，“人骂之一笑”，那是树大招风，不必在意；“人誉之一笑”那是江山代有才人出，不可骄傲。宠辱不惊，不极欲于表现，就是种大境界了。
宁静致远作文14
一句千古名言：
“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”
一位万表丞相：
“三顾频繁天下计，一番晤对古今情。”
淡泊明志，宁静致远。诸葛孔明，一生之写照。历史黄叶，俨然一儒士风范，山高水长，传承至今。
如今，世事纷繁，谁能心随朗月高，志与秋双洁？灯红酒绿，纸醉金迷，心痛之极。
生于何意？死于何值？人生在世，不与烟火绚丽，“不求闻达于诸侯”。只为活得坦然，生得无愧，冷眼浮华，横对喧嚣。一曲《高山流水》会知音，尽情挥洒古今情。与音符飘逸云间，散落花丛。潜入竹林，越过山溪。穿越千年沙漠，寻得一方绿洲。心静如水，动如兔，淡淡的.恬静，幽幽的芳雅。尔虞我诈，勾心斗角，烦心乱事，如灰飞烟灭。得失之间以一颗平常心视之。此志向宛若红颜知己相依相诉；若漫游书海，阅尽人间春色，世事沧桑；若一书狂草，挥毫泼墨，行云流水；若高歌一曲，释怀大好河山；若蒙娜丽莎，嫣然一笑，雍容典雅。似：
周郎雄姿，羽扇纶巾，谈笑风声；
太白文章，明朝白发，乘风破浪；
彭泽爱菊，采于东篱，悠见南山；
摩诘秋暝，雨后空山，秋高气爽。又得春风满面，杨柳岸边，绿意丛生，生机盎然。
独守庐中，放眼天下。饱读诗书，学富五车，上知天文，下知地理。运筹帷幄，决胜千里。安天下大计，吐万丈长虹。“海纳百川，有容乃大。”心胸旷达，海阔天高。知耻而后勇，知辱而后奋。堂堂男儿，哪为区区名利折腰？更哪为鸡毛蒜皮热斤斤计较？
淡泊是拳拳之心，白壁无瑕；
明志是寒冬腊梅，屡屡幽香；
宁静是如镜水面，水波不兴；
致远是丈夫四海，万里比邻。
回归现实，杯里酒中，醉生梦死，还唱“世人皆醉我独醒”孰不知呼酒买醉，“年与时驰，意与日去。”所谓洒脱。然大好年华，早已消逝。
淡泊明志，宁静致远常常被人认为是不得意时候的自我安慰，或是怀才不遇，或是壮志难酬，而我看来是积极奋进，自尊自信，自立自强，不卑不亢，乐观豁达。
“夫君子之行，静以养身，俭以养德，非澹泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学……”
宁静致远作文15
微弱的银烛光映着墙角那早已无人观赏的画屏，星星点点的萤火在空中弥漫。天阶从夜空中缓缓延伸，轻罗手中的一柄团扇，月华如水，望牛郎织女的鹊桥相会。心静，则物我合一，宁静致远。
独坐那幽静的竹林中，目之所及，皆是泛着青幽的翠竹。燃一炷香，执一素琴，弹奏于林间小屋前。抬手，拨弦。古色古韵之声悠然而至。之后，便是行云流水般的，在林间流淌环绕的乐曲。轻启丹唇，悦耳的歌声四散开去。身侧的一股涓涓细流淌过，落红有意，轻浮于流水之上。在这无人之境，半盏皎月已然升至夜空，撒下如丝如缕搬的月光，映在那适宜的背影之上。
这便是静，幽静则万物皆空。
置身于空山之中，倾听桂花的`飘落。执一枝金桂，抬眸望向早已歇下的城市。灯火喧嚣之后，是难以言状的寂静。似是再也没有什么可以打搅到夜色的蔓延。春季的山间，流淌着初化的雪水，悄然升起的月亮惊到了林中栖息的鸟儿，忽地窜上夜空。此时的春山间，有声，亦是无声。想那今夜凋零的金桂，自从其绽放枝头，便会想到，有一天，它会归于尘土。
这便是静，娴静则从容不迫。
缓缓流淌的溪水边，清晰可见沉积在水底的鹅卵石。松树长势茂盛，隐约可见枝头的皓月当空。又是一个无人晓知的夜空中，那几缕月光使清泉泛起了粼粼波光。水底的石子已被打磨了千万次，磨尽了最初的棱角和放荡，开始圆润饱满，安分守己了。夜空下，石子上微微泛起的青绿，便是岁月的痕迹，闲适安静。
这便是静，宁静则往事如烟。
宁静致远，更是一种心境。是在烦杂的大都市中有自己的静，不被世事所打扰。任其外部如何喧闹，我们都守得住自己的初心，从容不迫的生活。闲来，可执一素琴，呷一香茗，体验宁静之韵。
只有拥有的自己的宁静世界，方得致远。知道自己想要什么，便朝着那个方向去了。不须理会世事浮华三千的吵闹，宁静致远，方显初衷。
宁静致远，则可以月夜调素琴，春山听花落，松间望泉流。愿每个人的心中都有一抹清幽的宁静致远，愿往事浮华三千，你我风采不变。
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