【推荐】游记日记模板锦集6篇
一天的时间即将结束了,这一天里,有没有哪件事或某个人触动到我们呢?需要认真地为此写一篇日记了。日记怎么写才不会千篇一律呢?以下是小编收集整理的游记日记6篇,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。
游记日记 篇1
国庆节的第三天,趁着这个小长假,我们全家人一起去海上花田游玩。
来到那里,最令我着迷的是熏衣草了,听着它名字就挺奇怪的,是花是草呢?原来实际上它是一种紫蓝色的小花,也是一种香料植物。
河堤傍簇拥着一大片一大片的薰衣草,使我热恋,在花丛中奔跑时,含风杂着一种清秀、恬静及高雅的'清香,多么惬意啊!
走过藤蔓编制过的长廊,映入眼帘的就是向日葵圣地。向日葵高高地仰起头,绽放花瓣,向太阳公公露出最美的笑脸。我在一株开得最旺盛的向日葵前奏上前一看,啊是毛绒绒的黑瓜子,我一颗颗摘下来,准备回家炒一盘香喷喷的瓜子。另外,还有各种各样的花,有海棠、长春、芍药、迎春、紫玉兰等等,真是丰富多彩。当然,还有很多游艺项目,有捉鱼、陶艺、儿童乐园等等。令我印象最深刻的就属于捉鱼了。拿一个袋子,弄几个小孔,便立马赶着鱼跑了起来,可打开一看没有鱼,到是一袋子水,再捞还是没鱼。站在一旁的爸爸笑眯眯地说:”这要两人合作,一人赶鱼,一人捉鱼,让鱼游进袋子,我觉得这办法倒是挺可靠,便跟妹妹商量了一下。嘿!还真挺有效的,凑近脑袋一看,三条小金鱼在袋子里游来游去,我高兴地直拍好,心里比吃了蜜还甜。却浑然不知现在正穿着湿透的裤子,瑟瑟发抖。
以后,一有机会我就会多多游玩祖国的大好海山,多多亲近大自然,爱祖国就从点滴中感悟。
游记日记 篇2
蓝天是白云的家,森林是小鸟的家。而我的家,便是美丽的海滨城市——汕尾。汕尾有许多美景。如:凤山妈祖、莲花山、红宫红场等,我最喜欢的是汕尾的“特产”——大海。
对于我来说,大海是彩色的。
大海可以是绿色的。三月,春姑娘迈着轻盈的脚步来到汕尾,春姑娘轻轻摆动着袖子,使大地变得生机勃勃。小草从地下探出头来,好像在问:“春天来了吗?”大海也是一样,绿树倒映在海面上,显得春意盎然。此时的大海就是绿色的,散发着春天的气息。
大海可以金色的。夏天,骄阳似火,正是游泳的好季节。此时的海水被阳光照得暖洋洋的,人们趁着这个好时节去大海游泳,人们开心地玩耍,大海也和人们一起玩,大海总是调皮地掀起海浪与人们玩耍。看着人们开心地笑着,大海也很高兴,在阳光的照射下,大海变得金灿灿的。
大海也可以是蓝色的。秋天到了,一阵阵秋风轻轻吹过,将丰收的.气息吹进了汕尾,吹到了大海上。此时的大海格外蓝,大海与天空水天相接,站在海边,一阵海风迎面而来,非常舒畅。渔民们正坐着船满载而归,此时的大海是蓝色的。
大海也可以是红色的。早晨,火红的太阳慢慢地露出了半张脸,像个羞答答的小姑娘,在日出的那一刹那,灿烂的阳光如同那倾盆而下的光雨,撒落在海面上,惊醒了小浪花们,可爱的小浪花们一个接一个地离开了大海妈妈的怀抱,奔向岸边,此时的大海是红色的。
“大海呀大海,是我生长的地方”每当听到这首歌,我都会感叹:啊!美丽的大海!我爱我的家乡那多姿多彩的大海!
游记日记 篇3
放假啦。许多附近的景点都博得人们的青睐,城市里的人们纷纷驾车出动,游山玩水,乐在其中。我们也不例外。这次,我们驱车前往宜阳境内的花果山一探究竟。
经过一个多小时的行程,我们终于到达了目的地。花果山可不是一座小山,海拔有一千八百多米高,矗立在豫西群山之中,气势非凡,景色壮丽。历史上很多文人墨客都曾光顾这里。只是由于这里太过偏僻,又没有名气,所以鲜有人问津罢了。不过这门票也还便宜,一个人只要二十五。
我们把车停在半山腰的一个停车场上,便徒步登山。山上遍植高大葱郁的树木,将整座山装点成活力绿色,遮天蔽日,让人感觉很清凉。路旁开满了菊花,有黄色的,还有白色和紫色的。若是你仔细闻闻,菊花的香气便会让你为之倾倒。颜色很美,气味也很美,给花果山增添了许多诗意。
除了菊花,山上还有许多枫树。时值秋季,点点红叶点缀林间,十分漂亮。如果站在另一座山上远远望去,青山之中夹杂着片片红色,更加别致。旁边还有一些小山,整座山都被红叶覆盖,有点“看万山红遍,层林尽染”的趣味了。
行走在这样幽静的山中,你会被路旁别具一格的巨石所吸引。这里的石头都是白色的,和华山的一个样,看上去很是面目狰狞。石头被大自然的鬼斧神工雕刻成不同的形状。有一尊像一只卧着的青蛙,正朝向远处的群山。想象力丰富的'人们就联想到这是一只青蛙思念远处的故乡,时间久了,化为石头。人们给一座座巨石取了不同的有趣的名字,正是他们点缀了这座奇山。还有的石头上放着人工雕刻的雕像。看,那块石头上,孙悟空正翘首而立,似乎对我们的来访表示欢迎;那里,唐僧和沙僧正站在一块巨石上,望着远处的群山,若有所思;深林之处,猪八戒正卧在一块石头上,懒洋洋地睡起了觉,几只小猴子围着他又转又跳,似乎不想让他睡好吧。
水帘洞是花果山的著名景点。我们来到水帘洞前,只见一个不大的石洞,洞口不停地滴着泉水,像下中雨一般;石洞上的崖壁上有水冲刷过的痕迹,看来以前这里水势很大,只是现在逐渐变小了。有的人冒“雨”冲进洞里看个究竟,我们也跟了进去。里面地方不大,最里面有个更大的洞,几乎什么都看不见。隐隐约约可以看见三尊泛着金光的佛像,想必是后人放进去的吧。
天色已晚,而我们还未登顶。只好作罢了。真希望下次还能再来花果山,和孙大圣聚一聚。
游记日记 篇4
就这样毫无防备地被厚重的空气堵满了喉管,滚滚热浪突然包裹了全身,热带植物奔放地撞进眼帘……海口美兰国际机场,以如此开放、如此包容、如此立体的心态迎接着远方的客人。
海南!镶嵌在华夏大地南海上的璀璨明珠,曾经无数次被你如画风景炫目迷离的我,终于走进了你温暖的怀抱,渐次揭开你神秘妖娆的面纱!
神奇的博鳌
美丽的传说诉说着她的神奇。小龙女生下长相如此怪异的鳌——龙头、龟背、麒麟尾,怒不可遏的龙王一气之下抽出世界上分隔海与河流最狭长的天然海滩——玉带滩,让母子隔水相望。小龙女苦求未果,力竭而亡,鳌见此景,凶性大发,兴风作浪,幸得观音明察,将鳌收服,并降惊涛骇浪为龙滚河、聚百川千水为万泉河、合纵溢横流为九曲江,三江汇拢鳌头,直泻南海,天降财宝、地涌甘泉,财源茂盛达三江的说法由此绵延。
人杰地灵的博鳌,每年聚亚洲各国精英于此,共谋亚洲经济的发展方向,泱泱大国以巨大的气场宣布了她的崛起与强大。
伫立沙滩,微烫的沙告诉我,一切是如此真实地存在!
玉带滩的外侧——南海,烟波浩渺,极目远眺,只见澄澈的海水色分三层——略黄、浅蓝、深蓝,直至海天一色。一艘艘快艇尽情穿梭,划出一道道或曲或直的浪痕;近处沙滩,人头攒动,汹涌的波涛扑向与她亲近的人们,倏而触碰到你的脚丫,与你嬉戏;倏而远去,撩动你的心弦,让你感受她的.亲和与友善。玉带滩的内侧,三江静若处子,与动若脱兔的南海隔滩相望,动静之别、咸淡之分,恍然仙境。
体验的乐趣
槟榔谷,神秘的雨林地。沿着连绵数公里的槟榔谷地,黎族人家用真实的生活场景展示,让你感受他们的朴实、灵动和纯正;随处可见的高龄黎族奶奶,席地而坐,编织着她们手中的黎锦,宛若老僧入定,徜徉于她们心中的净土,流淌她们千年的传承;原生态的实景演出,火把、农耕、舞蹈……世外桃源的风貌扑面而来。
沿山而下,经由一处山间飞道。我单手抓住系于钢索下方的手环,另一只手抓住固定身体的绳带,候于悬崖边上。目及崖下,热带植物泛着油光,绿意葱茏。悬挂的钢索略成弧形,飞行的游人们不时发出阵阵尖叫。不假思索,我已被推向空中,起初的几秒,紧张占据大脑,不太听话的身体失去平衡,在晃荡中前行。“身体左倾,双腿前伸”,我不断提醒自己。耳边的风声伴着一片绿色呼啸而过,让你尽情体会人类智慧与大自然美景完美结合带来的快感!
走进“天下第一湾”——亚龙湾,行走于洁白细软的沙滩上,她是如此细腻、如此感性地与你交流,澄澈晶莹的海水、蔚蓝的天空没有一丁点杂质,让你讶异于她的纯粹。当然,更让人心跳的是,我们将投入她的怀抱,看一看绚丽的海底世界。
身着潜水衣,腰坠铅块,潜水员用双腿轻摆,让我跟着他漂浮于海面。在进行了简单的交流后,我带上氧气接口,进行第一次试水,异于平常的呼吸方式让我很快品尝到咸咸的海水味,缺氧的胸口堵得心慌。一抬头,便看到美丽的海、美丽的天和潜水员浅浅的笑,他示意我放松,保持正确的呼吸方式。进行了再次试水后,我开始向大海的深处潜去。
渐行渐下,无处不在的浮游生物仿若焰火坠落,游离于你的视线;附着于礁石上的藻类柔若无骨的摇摆,叫不出名字的鱼儿依着它们的生存法则在来回穿梭,不经意间,也会触碰到你的身体,让你惊喜;耳鸣和身体的压力让你感到莫名的恐惧,可深处的珊瑚又诱着你一睹她的芳容……
闲适的文化
海风椰树醉游人。几天的行程,“天之尽头,海之角落”的天涯海角、“碧海连天远、琼崖尽是春”的南山大小洞天福寿胜地、“非诚勿扰”拍摄地亚龙湾天堂国家森林公园,宛若一幅幅煽情的画卷次第展开,而拉开如此巨作的是我们的向导——豆豆。
“豆豆”是艺名,他是一位剃着光头、瘦瘦精精,身高1米7左右姓陈的黎族小伙。一路走来,他源源不断地介绍着海南的自然景观、特有的植物、令人垂涎欲滴的水果……
从他的口中,我们得知,海南是一个多民族杂居的省份,少数民族的生活非常原生态,农耕、打鱼、种植的收入是他们的主要来源。海南整体的工资收入不算太高,好友们会经常聚在小茶馆里,叫来一壶收费十多元的茶,聊上整个下午,海南人的闲适由此可见一斑。只可惜时间太紧,我无法亲身去感受一下这种亲民文化。
乘坐25分钟快艇,我们抵达了西岛,成片的椰林、临海而设的敞开式木屋、观海的餐厅……这一切构成了沿海的观光带;海中,摩托艇、玻璃海底观光、海上垂钓……又构成了立体的娱乐项目。走得累了,坐到其中一家四周皆空的餐厅里,吃上几味海鲜、喝点啤酒,扑岸的海浪声、人们欢呼声、对面海滩卡拉OK的音乐声,坐着坐着我竟渐渐朦胧起来,隐隐约约中,“耳畔又传来汽笛声和水手的笑语,永远在内心的最深处听见水手说……”
一睁眼,依然是那片蔚蓝的大海,心头却涌起淡淡的忧伤,也许大海的性格是忧郁的,也许是我即将告别这片热土的感伤,她曾让我如此流连、如此缱绻和依恋……
游记日记 篇5
雪山大雪,很美,很美……
早晨的天空,白得耀眼,冬姑娘给我们送来了一份珍贵的厚礼——雪。大朵大朵的雪花从天空中飘落下来,像鹅毛,似柳絮。它们越下越大,一朵朵,一簇簇,轻盈的飞下来像一个个冰雪精灵在舞跃着。它们形态各异,千姿百态,有的像一朵朵傲霜的冬梅,有的像一个个含苞待放的花蕾……
不一会儿,房屋盖上了白毯,电线杆镀上了银霜,树枝生出了玉杈……这就好似童话之中仙女居住的璟楼玉阁。
我背起书包,在雪花的伴随下,来到了附近校园。嫩绿的小草还未来得及收拾行李回家,就被这场突如其来的`大雪掩埋住了。大树换上了纯白色的大衣,包裹的像个粽子似的。
抬头仰望,什么也看不清,只是重重叠叠。整个世界笼罩在鹅毛、柳絮之中。
游记日记 篇6
【原文】
十八日 昧爽促饭,而担夫逃矣。久之,店人厚索余赀,为送浪穹。遂南行二里,过一石桥,循东山之麓而南,七里,至牛街子①。循山南去,为三营大道;由岐西南,过热水塘,行坞中,为浪穹间道。盖此地已为浪穹、鹤庆犬牙错壤矣。于是西南从支坡下,一里,过热水塘②,有居庐绕之。余南行塍间,其坞扩然大开。西南八里,有小溪自东而西注。越溪又南,东眺三营③,居庐甚盛,倚东山之麓,其峰更崇;西望溪流,逼西山之麓,其畴更沃;过此中横之溪,已全为浪穹境矣。三营亦浪穹境内,余始从鸡山闻其名,以为山阴也,而何以当山之南?至是而知沐西平再定佛光寨,以其地险要,特立三营以控扼之。土人呼营为“阴”,遂不免与会稽少邻县同一称谓莫辨矣④。
【注释】
①牛街子:今仍名牛街,在洱源县北境。
②热水塘:云南俗称温泉为热水塘,此处专指牛街温泉。该温泉至今仍存,在牛街稍南的公路边。
③三营:今名同,在洱源县北境。
④“土人呼营”句:明置绍兴府,山阴、会稽两县同为其附郭县,治所皆在今浙江绍兴。
【译文】
十八日 天亮时催促吃饭,但挑夫逃走了。很久,店主人多要我的钱,为我送行李到浪穹县。于是往南行二里,过一座石桥,沿东山麓往南走七里,到牛街子。沿山往南去,是到三营的大路;从岔路向西南,过热水塘,在坞中行走,是到浪穹县的小路。原来这里已经是浪穹县、鹤庆府犬牙交错的接壤地带了。于是往西南顺着一支坡下,一里,经过热水塘,有民房环绕。我往南从田间走,山坞豁然大开。往西南走八里,一条小溪从东向西流。越过小溪又往南走,向东眺望三营,居家很兴盛,傍靠在东山麓,那里山峰更高大;向西眺望溪流,紧逼西山麓,那里土地更肥沃;越过这条横穿山坞的小溪,已经完全属于浪穹县境了。三营也在浪穹县境内,我最初在鸡足山听到三营之名,以为是山阴二字,但为什么位于山南呢?到了这里才知道,西平侯沐英第二次平定佛光寨,因为其地险要,专门建立三营来控制。当地人读营为阴声,于是不免与绍兴府会稽相邻的山阴县称谓相同、不能分辨了。
【原文】
又南十里,则大溪①自西而东向曲。由其西,有木桥南北跨之,桥左右俱有村庐。南度之,行溪之西三里,溪复自东而西向曲。又度桥而行溪之东三里,于是其溪西逼西山南突之嘴,路东南陟陇而行。四里,则大溪又自西而东向曲,有石梁南跨之,而梁已中圮,陟之颇危。梁之南,居庐亦盛,有关帝庙东南向,是为大屯。屯之西,一山北自西大山分支南突,其东南又有一山,南自东大山分支北突,若持衡之针,东西交对,而中不接。大溪之水北捣出洞鼻之东垂,又曲而南环东横山之西麓,若梭之穿其隙者。两山既分悬坞中,坞亦若界而为二。
【注释】
①大溪:即今茨河。
【译文】
又往南走十里,大溪从西向东弯曲。沿大溪往西走,有木桥南北横跨溪上,桥左右都有村舍。往南过桥,从溪西岸走三里,溪水又从东向西弯曲。又过桥从溪东岸走三里,于是溪水向西紧逼西山往南突的山口,道路向东南登陇而行。四里,则大溪又从西往东弯曲,石桥南北横跨溪上,但桥中间已经坍塌,过桥较危险。桥南住家也兴盛,有座东南向的关帝庙,这是大屯。大屯西,一道山北边从西部大山分出支脉往南耸起,其东南又有一道山,南边从东部大山分出支脉往北耸起,像保持平衡的针,东西交错相对,但中间不相连。大溪水往北冲向出洞鼻的东垂,又转向南,环绕东部横山的西麓,像梭子那样从山缝穿过。两道山既然分别悬立在坞中,山坞也像被分为两部分。
【原文】
于是又西南行塍间,三里,转而西,三里,过一小石梁,其西则平湖浩然,北接海子,南映山光,而西浮雉堞,有堤界其中,直西而达于城。乃遵堤西行,极似明圣苏堤,虽无六桥花柳,而四山环翠,中阜弄珠,又西子之所不能及也。湖中鱼舫泛泛,茸草新蒲,点琼飞翠,有不尽苍茫、无边潋滟之意,湖名“茈碧”,有以也。西二里,湖中有阜中悬,百家居其上。南有一突石,高六尺,大三丈,其形如龟。北有一回冈,高四尺,长十余丈,东突而昂其首,则蛇石也。龟与蛇交盘于一阜之间,四旁沸泉腾溢者九穴,而龟之口向东南,蛇之口向东北,皆张吻吐沸,交流环溢于重湖之内。龟之上建玄武阁,以九穴环其下,今名九炁①台。余循龟之南,见其腭中沸水,其上唇覆出,为人击缺,其水热不可以濯。有僧见余远至,遂留饭,且及夫仆焉。其北蛇冈之下,亦新建一庵,余以入城急,不暇遍历。
【注释】
①炁(qì):同“气”。
【译文】
于是又往西南从田间走,走了三里,转向西,走三里,过一座小石桥,桥西是浩荡的平湖,北边和浪穹海子相连,南边映衬山色,而西边城墙耸立,湖中有堤为界,堤一直往西通到城。于是顺堤往西行,堤和西湖的苏堤极其相似,虽然没有六桥花柳,但四周青山环绕,湖中的小岛如珠串,又是西湖所赶不上的。湖中鱼船泛泛,新长出的蒲草毛茸茸的,点琼飞翠,有不尽苍茫、无边潋滟的意境。湖名“茈碧”,真是名副其实啊。往西走二里,湖中有小岛悬在中央,岛上有上百户人家居住。岛南有一块石头突起,六尺高,三丈长,形状如龟。岛北有一道迂回的山冈,四尺高,十多丈长,东端突起如昂首,是蛇石。龟和蛇交错盘踞在一岛之间,四周有九个沸泉腾溢的洞穴,而龟口向东南,蛇口向东北,都张着口喷吐沸泉,泉水在湖内交流环溢。龟石上建有玄武阁,因为下面环绕着九个洞穴,如今名九炁台。我沿着龟石南,看见龟腭中泉水沸腾,龟上唇覆盖突出,被人敲缺了,水很热,不可以洗涤。有个僧人看见我远道而来,就留我吃饭,而且连挑夫、顾仆一道。岛北蛇冈下,也新建了一座庵,我因为急着进城,无暇遍游。
【原文】
由台西复行堤间,一里,度一平桥,又二里,入浪穹①东门。一里,抵西山之下,乃南转入护明寺,憩行李于方丈。寺东向,其殿已久敝,僧方修饰之。寺之南为文昌阁,又南为文庙,皆东向,而温泉即洋溢于其北。既憩行李,时甫过午,入叩何公巢阿,一见即把臂入林,欣然恨晚,遂留酌及更②,仍命其长君送至寺宿焉。何名鸣凤,以经魁初授四川郫县令③,升浙江盐运判官。尝与眉公道余素履,欲候见不得。其与陈木叔诗,有“死愧王紫芝,生愧徐霞客”之句,余心愧之,亦不能忘。后公转六安州知州,余即西游出门。至滇省,得仕籍④,而六安已易人而治;讯东来者,又知六安已为流寇所破,心益忡忡。至晋宁,会教谕⑤赵君,为陆凉人,初自杭州转任至晋宁,问之,知其为杭州故交也,言来时从隔江问讯,知公已丁艰先归。后晤鸡足大觉寺一僧,乃君之戚,始知果归,以忧离任,即城破,抵家亦未久也。
【注释】
①浪穹:明为县,隶邓川州,即今洱源县。
②更(ɡēnɡ):古代夜间计时的单位,一夜分为五更,每更约两小时。及更就是直到天黑后打更。
③经魁(kuí):科举制度以五经取士,每经各取一名为首,称为经魁。郫县:隶成都府,即今四川郫县。
④仕籍:官吏的名册。
⑤教谕:县学中主持祭祀和考试、教育和管束生徒的学官。
【译文】
从九炁台西往堤上走一里,过一座平桥,又走二里,进入浪穹县城东门。走了一里,到达西山下,于是往南转进护明寺,把行李放在方丈中。寺向东,大殿已经敝坏了很长时间,僧人正在修整。寺南部是文昌阁,再南是文庙,都向东,而温泉就从寺北部流出。放置行李后,时间刚过中午,进城拜访何公巢阿,一见面就握着我的手臂请进去,大家喜悦万分,相见恨晚,于是留我饮酒到天黑打更时,然后让他的长子送我到寺中住宿。何公叫何鸣凤,最初以经魁的身份被任命为四川省郫县知县,后提升为浙江省盐运判官。曾经和眉公说起我是布衣之士,想探望而没能如愿。他写给陈木叔的诗有“死愧王紫芝,生愧徐霞客”的句子,我觉得惭愧,也不能忘怀。后何公升任六安州知州,我就出门往西远游。到云南省后,看到官吏的名册,而六安知州已经换人担任;问东部来的人,又知道六安州已经被流寇攻破,心中更加忧虑。到晋宁州时,见到学师赵君,赵君是陆凉州人,当初从杭州转到晋宁州任职,问后,知道是何公在杭州的故交,他说来就任时在与六安州隔江相对的地方打听,得知何公因父母去世已经先回来了。后来我在鸡足山大觉寺见到一个僧人,是何公的亲戚,于是知道何公真的回来了,因父母去世而离任服丧,六安州城就被攻破了,到家也没多久。
【原文】
十九日 何君复具餐于家,携行李入文庙西庑,乃其姻刘君匏石读书处也。上午,何君具舟东关外,拉余同诸郎四人登舟。舟小仅容四人,两舟受八人,遂泛湖而北①。舟不用楫②,以竹篙刺水而已。渡湖东北三里,湖心见渔舍两三家,有断埂垂杨环之。何君将就其处,结楼缀亭,绾纳湖山之胜,命余豫题联额,余唯唯。眺览久之,仍泛舟西北,二里,遂由湖而入海子。南湖北海,形如葫芦,而中束如葫芦之颈焉。湖大而浅,海小而深,湖名茈碧,海名洱源。东为出洞鼻,西为剸头村,北为龙王庙,三面山环成窝,而海子中溢,南出而为湖。海子中央,底深数丈,水色澄莹,有琉璃光穴从水底喷起,如贯珠联璧,结为柱帏,上跃水面者尺许,从旁遥觑水中之影,千花万蕊,喷成珠树,粒粒分明,丝丝不乱,所谓“灵海耀珠”也。山海经谓洱源出罢谷山,即此。杨太史有泛湖穷洱源遗碑没山间,何君近购得之,将为立亭以志其胜焉。从海子西南涯登陆,西行田间,入一庵,即护明寺之下院也。何君之戚,已具餐庵中,为之醉饱。下午,仍下舟泛湖,西南二里,再入小港,何君为姻家拉去,两幼郎留侍,令两长君同余还,晚餐而宿文庙西庑。
【注释】
①“遂泛湖”句:此水体明代称浪穹海子,又称宁湖、明河,即今茈碧湖。
②楫(jí):划船的短桨。
【译文】
十九日 何君又在家备下饭,我带着行李来到文庙西厢房,是他的姻亲刘匏石君读书的地方。上午,何君在东关外准备了船,拉我和他的四个儿子上船。船小,仅能容下四个人,两张船共八个人,于是往北游湖。船不用桨划,只是用竹篙撑水就行了。往东北在湖中行三里,湖心有两三家渔舍,有断埂垂杨环绕着,何君准备就在这个地方建盖楼房,点缀亭阁,收览湖光山色的美景,让我预先题写对联匾额,我答应了。观览了很久,然后荡舟往西北行,二里,就从湖进入海子。南面是湖北面是海,像葫芦形状,而中部狭窄处犹如葫芦的`细处。湖大而水浅,海小而水深,湖名茈碧,海叫洱源,东边出到洞鼻,西边是剸头村,
北边是龙王庙,三面环山,形成深窝,而海水从其中溢出,往南流出去形成湖。海子中央,海底有数丈深,水色清莹,放射出琉璃的光芒,洞穴从水底喷起,如一串串联贯的珍珠美玉,结为水柱帷幕,往上跃出水面一尺多,从旁边遥观水中的影象,千花万蕊,喷成珍珠树,粒粒分明,丝丝不乱,是所说的“灵海耀珠”的景色。《山海经》说洱源发源于罢谷山,就是这里。杨太史的《泛湖穷洱源》遗碑埋没在山中,何君最近收购到,准备为碑立亭以标明这一佳境。从海子西南岸登陆,往西从田中走,进入一座庵,是护明寺的下院。何君的亲戚,已经在庵中准备了午餐,饭饱酒足。下午,仍然上船游湖,往西南行二里,又驶入小港,何君被姻亲家拉去,两个小儿子留下来陪着,让两个大儿子和我一起返回,晚饭后住在文庙西厢房。
【原文】
二十日 何君未归,两长君清晨候饭,乃携盒抱琴,竞堤而东,再为九炁台①之游。拟浴于池,而浴池无覆室,是日以街子,浴者杂沓,乃已。遂由新庵掬蛇口温泉,憩弄久之,仍至九炁台,抚琴命酌。何长君不特文章擅藻,而丝竹②俱精。就龟口泉瀹鸡卵为餐,味胜于汤煮者。已而寺僧更出盒佐觞,下午乃返。西风甚急,何长君抱琴向风而行,以风韵弦,其声泠泠,山水之调,更出自然也。
【注释】
①九炁台:今名九气台温泉,在洱源县城东郊九气台村,水温达76℃,可烫熟鸡蛋。当地群众并从温泉沟道上刮取天生磺。村周围今已成陆。真武阁今存,为大理白族自治州重点文物保护单位。
②丝竹:对弦乐器与竹制管乐器的总称。
【译文】
二十日 何君没回来,两个大儿子一清早就等候我吃饭,于是携带食盒,怀抱琴,往东走完湖堤,第二次去游九炁台。计划到池里沐浴,但浴池没有房屋覆盖,这一天因为是街子天,沐浴的人很多,于是不去沐浴。就去新庵用手捧蛇口温泉,休息、玩耍了很久,仍然到九炁台,弹琴小饮。何君的长子不仅擅长文章词藻,而且精通弦乐器、管乐器。就着龟口的泉水煮鸡蛋作为午餐,味道比用水煮的好。不一会儿,寺里的僧人又拿出食盒助酒,下午才返回。西风很急,何君的长子抱着琴迎风走,让风来合弦,琴发出山水之音,更显得自然。
【评析】
《游茈碧湖日记》是崇祯十二年(1639)二月徐霞客游茈碧湖逐日所记,见《滇游日记七》。
茈碧湖在浪穹县,因洱海发源于县境,近代改名洱源县。长堤将湖分为两半,北为深海,有水溢出,称洱源海;南为浅湖,水面较宽,称茈碧湖。长堤为览景游憩的胜地,堤上有著名的九炁台温泉及真武阁点缀。徐霞客于二月十八、十九、二十连续三天畅游茈碧湖,考察九炁台温泉,自然和人文皆有涉历,可谓尽兴,对茈碧湖的山光水色称羡不已。“平湖浩然,北接海子,南映山光,而西浮雉堞,有堤界其中”,“四山环翠,中阜弄珠,又西子之所不及也”。这是徐霞客考察高原湖泊的典型例子,也是《徐霞客游记》的写景名篇。
从明末至今,茈碧湖缩小了不少,浅水区已全部成陆。用《徐霞客游记》的翔实记录与茈碧湖的现状进行比较,可以探索该湖的变化情况。洱源被誉为“热水城”,《徐霞客游记》对该县的温泉多有记载,近年洱源的温泉正逐步获得开发。
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