游记日记模板锦集8篇
忙碌而充实的一天结束了,在你心中有什么感想呢?需要进行好好的总结并且记录在日记里了。那么什么样的日记才合适呢?以下是小编精心整理的游记日记8篇,仅供参考,希望能够帮助到大家。
游记日记 篇1
福建的嵛山岛号称“中国最美的十大海岛”之一,在我的想象里,它应该是一个海水湛蓝、椰树环绕的地方。这个五一,我们“小蜜蜂小队”来到了这里,我发现它跟我脑海中的完全不一样。这里没有一棵椰树,海水是灰绿的,但是山清水秀、乐趣无穷。
我们上山去看天湖,却意外地发现了覆盆子,听大人们说在高山上没有污染可以直接吃,我们就开始四处寻觅。在一个很陡的山坡上,我发现了一丛,开心地一蹦三尺高。我抓着树枝小心翼翼地下去,摘到了就放在手心,好像珍宝一样,舍不得吃。覆盆子由许多小小的颗粒组成,好像小珊瑚珠攒成的球,美丽极了。等手里全装满了,我才吃了一颗,覆盆子吃起来酸酸甜甜的,美味极了。
我们下海去玩水,却幸运地发现了螃蟹。海边有许多石头,把任意一块石头翻开,就有很多螃蟹。一开始我还不敢抓,怕螃蟹的大钳子夹我。大人们告诉我们,先用两到三根手指头把螃蟹按住,然后再迅速抓起来就可以了。我试了一下,一只螃蟹很快就落网了。我迫不及待地打开第二块石头,几只螃蟹惊慌失措地四处逃窜了,我就挑最大的去抓,一激动我就忘记了刚才的方法,我的'手指被钳住了,好痛啊。我用力一甩,把它甩进了我的水桶里,刚才还神气活现的螃蟹此刻只能无能为力地挣扎着。我继续和螃蟹奋斗着,不一会就抓了十几只,真有成就感!
嵛山岛充满乐趣,真是孩子们的天堂啊!
游记日记 篇2
20xx年2月3日,趁着春节假期,我们全家去了厦门的圣地——鼓浪屿。
到了鼓浪屿,发现那里到处都是人山人海,挤得水泄不通。经过了45分钟的漫长等待,我们终于踏上了鼓浪屿这片神奇的土地。
刚进鼓浪屿,空气是那么清鲜,花儿是那么美丽,就连大树在着寒冷的冬天中也探出了脑袋好奇的望着我们。
我们第一个来到的是港仔后沙滩,太阳正照在沙滩上,像一珠珠金灿灿的'宝石,闪闪发光。微波粼粼的海面上,泛起阵阵银光,汹涌的海浪拍击着沙滩,那声音就像一波奏鸣曲,不是地发出欢快愉悦的声音。
别看鼓浪屿的沙滩那么好玩,鼓浪屿的日光岩也是很有名的。我们爬上日光岩,远处的房子像一排排小模型矗立在我的眼前,大雁在我的头顶上飞翔,好像在猜我们在看什么,:“它们猜得到吗?我们正在看全厦门的景色呢!”我得意地说。
站在日光岩的顶峰,我把厦门的一切景色收进眼底我赞叹道:“哇,这就是厦门的景色!好美!”
虽然我们离开日光岩已经许多天了,但是日光岩美丽的景色深深地印在了我的脑海里!
游记日记 篇3
今天的中午饭,我们是在新湖岙农庄吃的,吃完午饭,我们开始在里面闲逛了。
我们先来到了一条小溪边,那儿的水清澈见底,可惜没有鱼,是水太清太凉的缘故吧!
见到了这美丽的小溪,我真不忍心去破坏这美好的景象,但是小孩子就是小孩子,一见到水就高兴,我也不例外,于是就蹲下来用手拨着水,水凉丝丝的可舒服了,过了一会儿,我和弟弟开始打水仗了,我们俩你泼我,我泼你,玩的两人身上全是水,我们俩高心得不亦乐乎。
接着,我们又来到了油菜花地边,油菜花金灿灿的`,十分美丽,开花后就接下油菜籽,这个油菜籽还可以做成菜籽油呢!
金黄金黄的迎春花似乎也不甘示弱,迎春花一朵有一朵的姿势,看看这一朵,很美,看看那一朵,也很美。
今天的新湖岙农庄让我打开眼界,玩得乐不可支,我好喜欢新湖岙农庄!
游记日记 篇4
清明节是国家规定的法定节日,学校放了一天假,让我们去看看五河县的传统庙会;感受一下庙会的热闹气氛。
“快来看吖!快来买哟!”我朝着声音的地方望去。呵!原来是竹叶编成的一只漂亮的小蜻蜓在老板手中晃动。就像一只快活的绿蜻蜓在跳舞似的。我问老板多少钱一只,老板说:“一元一只。”吖!这么便宜呀!妈妈也给我买了一只,只见老板从布袋中拿出一根竹叶,熟练地三下五下就编出一只可爱的绿蜻蜓来,接着用印泥印了几个小红点,做小蜻蜓彩色的翅膀。“哇喔!好漂亮!”我不禁地赞美起来。
咦?那边搭起地棚子围着里三层外三层地人,发生了什么事?我和妈妈挤进去一看,原来是卖儿童服装地,我和妈妈同时看中了一套样式简单朴素地白底花纹裙子。妈妈当机立断地给我买下了这条裙子。我和妈妈提着刚买来地东西边走边看。我又看中了另一个摊子上地一条小短裙,一问才五元钱,把我高兴极了!于是和妈妈毫不犹豫地把它拿下。然后继续往前走,又在一家服装摊子上看中了一条粉红色地长裙。我催着妈妈:“买吧!买吧!”妈妈很爽快地答应了。把它买了下来。一路上人流象潮水一样川流不息,真可以用摩肩接踵来形容了。摊点也是一个挨着一个,放眼望去,看不到尽头,走着逛着,接着,我们又看到了耍猴地,卖气球地,套圈子地,卖小吃地,卖玩具地叫卖声此起彼伏,真是热闹非凡。
走了很久,终于和妈妈精疲力尽地走到了摊点的尽头,突然看到一种卖印度人披在身上的那种彩色的,带亮片的'布,我披上一条大红色的布在身上,问妈妈好不好看,妈妈说还真得很像印度的姑娘呢。结果,妈妈就给我买了两条不同颜色的布留回家供我玩游戏时使用。
我和妈妈兴高采烈地提着这几袋吃的。穿的。玩的——各种“战利品”满载而归地走在回家的路上。看见了许多熙熙攘攘的人们还在陆续地前往庙会所在地。吖!今年的清明节可真热闹吖!
游记日记 篇5
清明是为去世亲人扫墓的节日,也是人们出外踏青旅游的好时机,下面就说一下我的清明之旅吧!
在这个天气晴朗春风拂面的日子,我们一家踏上了去平邑九间棚的路途,路上大大小小的车辆川流不息,我们说说笑笑的,弟弟还小虽然不懂我们说什么,可是我们笑他就跟着笑,真是乐如牛,欢如猴呀!
我们到了九间棚山区,舅舅一直把车开到山顶,只见山路两边的桃花梨花都绽开了笑脸,红的红、白的白,桃花红的像娃娃的小脸,梨花雪白的`更是耀眼,还有一阵阵清香扑鼻,美丽极了!到了山顶,那里的景色更是迷人,大大小小的山峰上开满了满山遍野的花儿,郁郁葱葱的青松挺拔站立,还有清澈的可以看到水底沙子的天池。
来到九间棚,又是另一番景象,那里是战争时期留下破旧的石屋,大块小块的石头垒成的学堂,黑板是石板,石头当粉笔,课桌也是用一块块石头托起的粗糙不平的石板,看到这些,让我想到战争年代生活的困难,可是学生们在这么艰苦条件下依然坚持学习的精神更让我觉得感动!
多么开心又快乐的清明之旅呀!多么深刻又难忘的亲身体会呀!我们一定要珍惜现在幸福美好的生活,把握好学习的每分每秒!
游记日记 篇6
十一月七日星期五,今天是个晴朗的好天气,老师带我们去丹凤山做户外教学,老师说今天要去年土坑、壶穴和情人庙,在去黏土坑的途中,我们在很多大石头的地方玩,其中有一颗高达三层楼的大石头,我试爬了好几次才爬上去,攀爬过程中虽有凹下的石缝可以抓住,但是爬到十分之六的.时候就没地方可以抓了,完全要靠脚踩着石头爬上去,爬完时我们便出发去黏土坑了。
我们走了好远的上坡路段,终于到达黏土坑,我的脚都快要断掉了呢!但奇怪的是只看到一堆石头,老师说:“其实这些石头都是黏土,只是因为太久没下雨了所以都干硬了。”然后我们就拿了一点点的黏土,但是有人拿很多,所以老师说只能拿一块,不过五号没听到所以就拿了很多。
玩完后,我们出发去情人庙,到达后我们把背包放到凉亭便跑去许愿池了,水池中间设有丢钱的瓮,有人丢进求子、求光明、求财......等,我丢进求子、求财两个,但是有人十个钱丢进八个,丢完我们就去吃午餐了,有些同学还去买鱼饲料撒给池里的鲤鱼吃,吃完我们就要去壶穴,可是老师说没时间不能去,所以我们就直接回去了,回程中我们看到许多有趣的东西,回到教室时,谢明叡把黏土泡软星期一再拿,然后我们就去上自然课了,今天真是快乐。
游记日记 篇7
鲁山可称得上是“大腕”许多游客都从各方专程来游览鲁山,领略它的奇峰异彩。
当然,好奇的我肯定会被吸引。
清明节放假时,我来到了鲁山。
到了那里,才让我大开眼界,那里的山名就多的说不清,有画眉谷、十八朵、好运谷——真是五花八门,无奇不有,叫人惊叹不已。
那里的水更是清亮、碧绿,看到时有一种想跳起来的感觉,无比欣慰,真想丢下手里的东西,下去好好玩一玩。
它那里小河沟很多,走到哪里都会听到小河的淙淙流淌声,小河里不时的还有几条小鱼在游,或者是成群的小蝌蚪,许多游客都脱掉鞋在水中用手捉小蝌蚪或小鱼,有的还差一点掉下去。
水中不仅有小动物还有河蚌。
在水中一摸,就会摸出一个河蚌,在清澈的水中总能看见河蚌,而且妈妈说了,河蚌里的东西还可以吵着吃呢!
游鲁山肯定少不了画眉谷,目的当然是观赏画眉谷的美景,聆听画眉鸟的叫声。
刚进大门,是三个醒目的红色大字——画眉谷。
我情不自禁的往里面跑,跑了十几米,我的耳边响起了小河的歌声,往下一看,是一条涓涓细流,河边有柳树在舞蹈,有桃花在争奇斗艳,一派生机勃勃的.景象。
小河里的水,在阳光的沐浴下晶晶亮亮,清澈晶莹,小河就像珍珠汇成的一样,不轻易的看一眼,就能看到好多小白鱼和小红鱼在游,它们有的成双成对,有的在嬉戏玩耍,弄得溪水不时的溅起水花,一点儿、一团儿——。
第二天,我们来到了山上,不一会儿,一只美丽的画眉鸟映入眼帘,它停在枝头,用机灵的小眼睛往东看看,往西瞧瞧,虽然不知它在看什么,但是我们已被它好玩的动作逗得哈哈大笑。
这时,一只小画眉似乎飞累了,停在低一点的树杈上,我们拿着捕鱼的小网本想捕鱼,但是不知为什么打起了画眉鸟的主意。它那时正好背对我们在唱悠扬的歌,可我们像没听见似的正在专心致志的准备捉住它,我们小心翼翼、敛气屏息、全神贯注,走到树杈下,接着趁机举起网兜迅速一抖,可这只小画眉像脑后有眼睛似的飞上了天空,当然我们空手而归。
画眉飞走了,笑声留林间。
游记日记 篇8
【原文】
二十四日晨餐后,仍渡西南门大溪候车夫,久之发,已上午矣。南十里,新田铺。其处山势渐开,正在西华山之南,回望诸岩突兀,俱并成一山,只有高下,无复剖裂之痕矣。又十里,饭于联桂铺。又二十里,过马鞍山为横石铺,于是复入山谷。又四里,逾一岭,下宿于申命地。其地南对应天山,为张真人上清宫入山始境,其曰“申命”者,正对“应天”而言也。
是夜,逆旅主人乌姓为余言:“此南去上清二十五里,而西去仙岩只二十里,若既至上清而去仙岩,亦二十里。不若即由此向仙岩而后上清也。”余善之,遂定计,明日分静闻同车一辆待我于上清,余以轻囊同顾仆西从间道向仙岩。主人复言:“仙岩之西十五里有马祖岩。在安仁界。其岩甚胜,但先趋仙岩亦复稍迂,不若竟竟,直接赴马祖,转而东,由仙岩、龙虎以尽上清为最便。”余益善之。
二十五日平明,饭而发。雨丝丝下,不为止。遂别静闻,彼驱而南,余趋而西。四里,至章源。四里,过一小岭,至桃源。又过一小岭,二里至石底。过水二重,俱有桥,三里,至连塘。过一小岭。二里,过一桥。又二里,铁垆坂。又三里,过香炉峰。其峰回亘三叠,南面直剖而下,中有一凹,结佛庐于上。时雨大作,竟不及登。香炉峰西即为安仁东界,于是又涉饶州境矣。三里,简堂源。过一里,雨狂甚,衣内外淋漓。三里,过新岩脚,而不知岩之在上也。从其东峡穿而北入,见其西崖下俱有横亘之岩,飞瀑交洒于上,心知已误,因避雨岩间,剖橘柚为午餐。已而令顾仆先探其北,不见影响既看不到又听不到。复还探其南,见南崖有户掩竹间,以为是无误矣,亟出而趋其上。岩虽高敞,盘亘山半,然石粗窍直,无宛转玲珑之致。时已知其为新岩,非旧岩也,且岩僧虽具餐,观其意惟恐客不去,余遂亟出,趋下山。又踯躅雨中,西一里,转而北入山峡。峡口巨石磊落,高下盘峙,深树古藤,笼罩其上,甚有雅致。由峡而入,其崖东西并峙,北连南豁,豁处即峡口,而连处其底也。马祖岩在左崖之半,〔即新岩背。〕其横裂一窍亦大约如新岩,而僧分两房,其狗窦猪栏,牛宫马栈,填塞更满。余由峡底登岩南上,时雨未已,由岩下行,玉溜交舞于外,玉帘环映于前,仰视重岩叠窦之上,栏栅连空,以为妙极。及登之,则秽臭不可向迩接近,皆其畜埘shí窝之所,而容身之地,面墙环堵,黑暗如狱矣。时余衣甚湿,日且就昏,其南房方聚众作法法事,拒客不纳,北房亦尤而效之,求一卧不可得。彷徨既久,寒冽殊甚,强索卧石龛之间。令僮以所赍jī携带米具就炊,始辞无薪,既以细米易,而成粥竟不见粒米也。
二十六日平明起,再以米炊,彼仍以细米易,姑餐而即行。仍从北连处下,令顾仆先出峡门之口,余独转上西崖。其岩亦横裂如马祖,而无其深,然亦无其填塞诸秽趣也。从岩畔直趋而南,路断处辄为开凿,既竭走完岩端,〔崖壁峻立,不可下瞰,〕忽有洞透峡而出。既越洞西,遂分两道,一道循崖而北,一道循崖而南,两崖并夹,遂成一线。线中东崖之下,复裂为岩,亦横如马祖,而清净幽渺,忽有霄壤之异。岩外之崖,与对崖俱下坠百仞,上插千尺,俱不合如咫,而中亦横裂,邃幽深若重楼。惟极北则豁然,以为可通外境,而豁处天光既辟,地险弥悬,削崖穹壁,莫可下上,洵实在是自然之幽阻,非所称别有天地者耶?复还至洞门分道处,仰其上层,飞石平出,可以上登而又高无可攀。从其南道转峰侧而上,则飞阁高悬,莫可攀跻,另辟一境矣。时顾仆候余峡下已久,乃穿透腹之洞,仍东出崖端,欲觅道下峡口,不可得;循旧沿崖抵北连处下,则顾仆见余久不出,复疾呼而至矣。遂与同出峡口,东南四里,过南吉岭。遥望东面乱山横翠,骈耸其北者,为排衙石,最高;斜突其南者,为仙岩,最秀;而近瞰岭下,一石尖插平畴,四面削起者,为碣石,最峭。下岭,即见大溪自东而来,直逼岭脚,〔其溪发源沪溪,由上清而下。〕乃从溪北溯溪,东南四里,至碣石下。则其石仰望穹然,虽渐展而阔,然削立愈甚,有孤柱撑天之状。其下有碣石村,是为安仁东南界;渡溪南为沥水,山溪上居民数十家,于是复属贵溪矣。又东五里,直抵排衙石之西,是为渔搪。渔塘居民以造粗纸为业,其地东临大溪。循溪西南行一里,为蔡坊渡,遂止宿焉。
二十七日蔡坊渡溪东一里,龙虎观。观后一里,水帘洞。南出山五里,兰车渡。三里,南镇宫。北行东转一里,渡溪即上清街,其街甚长。东一里,真人府。南渡溪五里,越一岭,曰胡墅。西南七里,曰石冈山,金谿县东界也,是入抚州境。又三里曰淳塘,又五里曰孔坊,俱江姓,宿。
二十八日由孔坊三里,郑陀岭。七里,连洋铺。十里,葛坊。十里,青田铺。有石梁水,出邓埠。十里,茅田,即往抚州道。下一岭为五里桥,水始西向许湾桥,南有庵,旁有阁,为迎送之所。东南入金谿城。城径二里,由东出西,其北门为抚州道。城外东北为黄尖岭,即出金处,《志》所称金窟山。在城东五里。其西为茵陈岭,有冈西走,即五里北分水之冈矣。金窟山之东南,环绕城南者,曰朱干山。即翠云山,翠云寺在焉。今名朱干。自金窟、茵陈,北东南三面环城,所云“锦绣谷”也。惟西南少缺,小水沿朱干西去,而下许湾始胜舟云。朱于之南有山高耸,亦自东北绕而南,为刘阳寨、牟弥岭,其东为沪溪,西为金谿之大塘山,疑即《志》所称梅峰也。又南为七宝山。
二十九日发自大塘。对大塘者,东为牟弥顶大山也。南十里为南岳铺,又西南十里为贾源,又五里为清江源。沿江西南,五里为后车铺,饭。又南十里为界山岭。一名韩婆寨。下岭二里,为沪溪分道。又二里为大坪头,水始南流。又四里为横坂铺。五里,七星桥。又五里,潭树桥。十里,梧桐隘。揭阳无渡,到建昌东门宿。
【译文】
二十四日早餐后,仍然渡过西南门外的大溪等候车夫,许久后才出发,已经上午了。往南十里,到新田铺。那里山势渐渐开阔,正处西华山的南面,回首望去,众岩突兀,全都连成了一座山,只有高低的差别,不再有破裂分开的痕印了。又行十里,在联桂铺吃饭。又走二十里,过了马鞍山为横石铺,从横石铺后又进入山谷中。又走四里,翻越一座山岭,下了岭投宿在申命地。那地方南面对着应天山,是进山到张真人上清宫去的起始处,它之所以叫“申命”,正是相对于“应天”而言的。
这天夜里,姓乌的旅店主人告诉我:“这里南面到上清宫二十五里,而西面到仙岩只有二十里,假若到上清宫后再去仙岩,也有二十里。不如就从这里前往仙岩然后再去上清宫。”我很赞同他说的,于是定下计划,明天让静闻坐一辆车到上清宫等我,我和顾仆轻装向西从小路到仙岩。旅店主人又说:“仙岩西面十五里有个马祖岩。〔在安仁县界内。〕马祖岩景致极佳,假若先奔赴仙岩后又到马祖岩也同样略有些迂曲,不如直接到马祖岩去,然后折向东,由仙岩、龙虎岩最后游览上清宫最为方便。”我更加赞同这个建议。二十五日天大亮时,吃了饭就出发。满天潦檬细雨,一直不停。告别了静闻,他往南行,我朝西走。四里,到章源。又走四里,翻过一座小山岭,到桃源。又翻过一座小山岭,走二里到石底。渡过两条水流,水流上都架有桥,走三里,到连塘。翻过一座小山岭,走二里,越过一座桥。又走二里,到铁沪板。又走三里,过香炉峰。这座山峰呈三层旋绕,南面从上直往下破裂开,中间有一块凹下去的地方,上面构筑了僧人的小屋。当时雨下得很太,竟然没能攀登。香炉峰的西面就是安仁县东界,从这里起又步入饶州府境内了。走三里,到简堂摄。走一里,雨下得很猛,内外衣服都被淋透子,又走三里,经过新岩脚,然而不知道岩就在路上面、从新岩东面的山峡往北穿越,见此岩西面的崖壁下都是横亘的岩石,岩石上飞瀑交洒,心想已经走错了路,于是到岩石间去避雨,并剥开橘子、袖子当午餐吃。旋即叫顾仆先到岩北面探寻,但没有任何清息。他冬回往南面探寻,见到南面山崖间有户人家掩映在竹丛中,我以为那是马祖岩无误了,赶忙走出避雨的地方登上山崖。那岩洞虽然高而宽敞,盘亘在半山间,然而石质粗糙,洞穴平直,缺少曲折玲珑的意态。这时已经弄清它是新岩,不是旧岩,并且看出居住在岩洞间的僧人虽然备了餐,但又唯恐客人不离开的样子,于是我们赶忙出了岩洞,迅速奔下山。又在雨中时走时停地往西行一里,折往北进入山峡中。山峡入口处众多大石头杂沓地堆叠着,自高处到低处盘结耸立,深树古藤笼罩在上面,很是雅致,由峡口进去,东西两边崖壁对峙,山峡的北端山崖连接而南端敞开,敞开处就是峡口,而山崖连接处是峡底。马祖岩在左边山崖的半山腰,即新岩的反背。崖壁间横向裂开一个洞,也大略如同新岩的那个洞一样,僧人分住在两间房子中,岩洞中狗窝、猪栏、牛圈、马棚,填塞得满满的。我从峡底往南向上攀登此岩,当时雨未停止,从岩下行走,洁玉般的水流交相飞舞在岩外,洁玉般的水帘环绕辉映在眼前,仰视重叠的岩洞上面,栅栏飞架在空中,以为必定美妙至极。等登上去,却坑脏腐臭得不可接近,J'L乎都是些牛马猪鸡的栖息处所,而人居住的地方,狭小简陋,黑暗得如同地狱。当时我衣服很湿,而且天将要黑下来,岩洞南边的房子中正汇集众人作法术,拒绝接纳客人,北边的房子也是一样,要找一个躺卧的地方都不可能。徘徊了许久,寒冷得要命,硬是要了一个石完躺卧在其间。叫童仆用随身带来的米和炊具去生火做饭,僧人先是推辞说没有柴禾,后又用细米换了我们的米,而煮成粥后竟然见不到一颗米粒!
二十六日天大亮时起来,又拿米做饭,那僧人仍用细米调换、我们将就着吃了些就出发。仍然从山峡北端时山崖连接处下来,我让顾仆先走出峡门口,自己一个人转往西登上山崖。岩洞也如马祖岩一样横向裂开,但没有马祖岩深,不过也没有马祖岩那样各种污秽之物到处填塞的情景。我从岩洞边一直奔向南面,路断绝的地方崖壁被凿开,到了岩的边缘处,崖壁高峻陡直,不可往下俯瞰,忽然有个洞贯通山峡显露出来。越过那洞的西面后,路便分成两条,‘条顺山崖往北去,一条顺山崖往南去,两边崖壁夹峙,中间便形成了一条线。那条线中间的东边崖壁下面,又破裂开形成岩洞,它也如马祖岩一样呈横向,然而清新洁净,深邃幽远,我忽然觉得两者间有天壤之别。岩洞外面的崖壁与对面的崖壁,都下坠百丈,上插千尺,两边相隔仅有咫尺,而且都是横向裂开,如重重高楼一样深邃。只有最北面很开阔,我以为可以通往外面的地方,但那敞开处虽然露出天空的.光明,地势却更加高峻险要,陡峭弯隆的崖壁,不可下走和上攀,实在是大自然中非常僻静险要的一处地方,而这不就是所说的“别有洞天”的那种地方吗?又回到洞门口分路处,仰头观看洞的上层,凌空飞突的岩石平平地伸出去,人可以站立到上面而又因太高无法攀援。我从洞南边的路转到山峰侧面往上爬,飞阁高悬,不可攀登,另外形成了一块天地。当时顾仆已经在山峡下边等了我许久,于是穿过那个贯通山崖内部的洞,仍然往东到了山崖边缘,想寻找道路下到峡口,然而没有找到路;顺来时的路沿山崖抵达北端山崖连接处时,顾仆见我许久未走出山峡,又大声地连连呼喊着找了过来。于是和顾仆一同出了峡口,往东南走四里,经过南吉岭。遥望岭东面,乱山横翠,那并列耸立在北面的,是排衙石,它最为高峻,那倾斜突立在南面的,是仙岩,最为秀丽;而从近处俯瞰岭下,那尖峭地插立在平坦的田块中,四面笔直向上耸起的,是喝石,最为峻峭。走下南吉岭,就看见一条大溪从东面流来,直逼岭脚孟这条溪发源于沪溪县,经过上清街往下流。于是从溪北岸溯溪流,向东南走四里,到达竭石下面。仰望这块石头高大弯隆,虽然它向上逐渐伸展而变得宽阔,然而却更加陡直,显出孤柱撑天的态势。它下面有个褐石村,此村在安仁县的东南边界;渡过溪往南走为沥水,这条山溪的岸上住着几十家居民,从这个村庄开始又属于贵溪县地。又往东走五里,直抵达排衙石的西面,这里是渔塘村,村中的居民以造粗纸为业,村子的东面濒临一条大溪。顺大溪向西南行一里,为蔡坊渡,于是停下来投宿在这里。二十七日从蔡坊渡渡过溪水往东走一里,为龙虎观。从观后走一里,为水帘洞。往南出了山走五里,为兰车渡。再走三里,为南镇宫。往北而后折向东走一里,渡过溪水便是上清街,那街道很长。往东走一里,为真人府。往南渡过溪水走五里,翻越一座山岭,那岭叫胡墅岭。往西南走七里,叫石冈山,它是金勤县的东界,从这里便进入了抚州府境内。又走三里叫淳塘,又走五里叫孔坊,村中居民都姓江,这天就投宿在这里。
二十八日从孔坊走三里,为郑陀岭。七里为连洋铺。十里为葛坊。十里为青由铺。〔有一条石梁水,流往邓埠。〕十里为茅田,这里就是到抚州府的路。下一座岭为五里桥,从此处起水才向西流往许湾,桥南有座庵,庵旁边有个阁,是人们迎来送往的场所。再往东南走,进入金勤城。城东西长两里,我们由东往西走出城,城北门是到抚州府去的路。城外东北面为黄尖岭,它就是出产金子的地方,志书上所称的金窟山。〔在城东面五里〕黄尖岭的西面是茵陈岭,茵陈岭的一条山冈往西延伸,是五里桥北面的分水山冈。位于金窟山东南边、环绕在域南面的,叫朱干山。〔即翠云山,翠云寺就在这座山上。如今称朱干山。〕金窟山、茵陈岭从北、东、南三面环绕县城,就是所说的“锦绣谷”。只有县城西南面略微缺开些,一条小水沿朱干山麓向西流去,流下许湾桥才能够航船。朱干山的南面有山峰高高耸立,也是从东北绕往南面去,那是刘阳寨牟滁岭,它的东面为沪溪,西面是金黔县的大塘山,我怀疑就是志书上所称的梅峰。〔再往南为七宝山〕
二十九日从大塘出发。对着大塘的,东面是牟称顶大山。往南走十里为南岳铺,又往西南走十里为贾源,又走五里为清江源。沿江流往西南走,五里为后车铺,在那里吃扳。又往南十里为界山岭。〔又叫韩婆寨。〕下了岭走二里为到沪溪县和建昌府的分路处。又走二里为大坪头,从这里水才流往南、又走四里为横坂铺扩又走五里为七星桥。又走五里为潭树桥。再走十里为梧桐隘。揭阳没有渡口,到建昌府东门才投宿。
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