2024年通用木心的语录190句
在平平淡淡的学习、工作、生活中，大家常常会遇到需要使用语录的情形吧，语录是对某些事理进行高度概括和总结的言论的实录或摘录。还在苦苦寻找优秀经典的语录吗？下面是小编收集整理的2024年通用木心的语录，希望对大家有所帮助。
1、无论蓬户荆扉，都将因你的倚闾而成为我的凯旋门。
2、还没分别，已在心里写信。
3、论顽固，是自然最顽固，无视自然，要吃亏的。
4、五月是鸟的月份，是蜜蜂的月份，是紫丁香的月份，是惠特曼出生的月份。
5、在人情上，爱屋及乌，后来弄到乌大于屋，只好屋也不爱乌也不爱——这样，变得精乖起来，要找便找无乌之屋，就是这样，才明白世上没有乌的屋已经不可能再遇见了。
6、很多人的失落，是违背了自己少年时的立志，自认为成熟，自认为练达，自认为精明，从前多幼稚，总算看透了，想穿了。于是，我们就此变成年少时最憎恶的那种人。
7、一流的情人永远不必殉陨，永远不会失恋，因为"我爱你，与你何涉。"——木心
8、规律背后，有命运在冷笑。——木心
9、耶稣讲话是话中有话。我不是好人，也不是坏人，所以听来格外有感。一个爱我的人，如果爱得讲话结结巴巴，语无伦次，我就知道他爱我。凡真的先知，总是时而雄辩，时而结巴。凡是他说不上来的时候，我最爱他。假先知都是朗朗上口的。我全不信。我知道他不爱。——木心
10、一个人到世界上来，来做什么？爱最可爱的，最好听的、最好看的、最好吃的。——木心
11、生活的最佳状态是冷冷清清的风风火火。——木心
12、真诚，先要自己无私念，不虚伪，再要用知识去分析判断，事物就清楚了。
13、爱情，人性的无数可能中的一小种可能。
14、人文关怀，已是邻家飘来的阵阵焦锅味。
15、人在江湖身由己，曲逢周郎弦不误。
16、人类的地狱是人类自己造成的。——木心
17、我不树敌，敌自树。 —— 木心《云雀叫了一整天》
18、知得愈多，爱得愈多，爱得愈多，知得愈多，知与爱，永远成正比。—— 木心《云雀叫了一整天》
19、春雨绵绵，有什么难言之隐。 —— 木心《云雀叫了一整天》
20、但愿我是黑暗，我就可扑在光的怀里。—— 木心
21、人在江湖身由己，曲逢周郎弦不误。——木心《云雀叫了一整天》
22、许多事，如果是杜撰的，就立刻索然无味。——木心
23、爱才是生命，然后生命才能爱。——木心
24、我倒并不悲伤，只是想放声大哭一场。——木心
25、从前车马很慢，书信很远，一生只够爱一人。—— 木心
26、晴秋上午随便走走不一定要快乐。——木心
27、又来一个羞答答的厚颜无耻者。——木心
28、安徒生初到中国时，大家叫他英国安徒生。——木心
29、凡是伟大的，都是叛逆的。
30、傲慢是天然的，谦逊只在人工。
31、从前书信很慢，车马很远，一生只爱一个人。
32、我曾见过的生命，都只是行过，无所谓完成。
33、我自得恶果，所以不必悲伤；我不抱希望，所以不绝望，我自寻路，一个人走，所以不反激。我也有脾气要发，但说说俏皮话。
34、我的悲伤往往是由于那些与我无关的事件迫使我思考。思考的结果，我与那些时间仍然无关。唯此悲伤，算是和那些时间有过接触了。
35、记得早先少年时大家诚诚恳恳说一句是一句，清早上火车站长街黑暗无行人卖豆浆的小店冒着热气，从前的日色变得慢车，马，邮件都慢一生只够爱一个人，从前的锁也好看钥匙精美有样子你锁了人家就懂了。——木心《从前慢》
36、多情能够多到没际涯，无情则有限，无情而已。
37、生命是什么呢，生命是时时刻刻不知如何是好。哀愁是什么呢，要是知道哀愁是什么，就不哀愁了。生活是什么呢，生活是这样的，有些事情还没有做，一定要做的。另有些事做了，没有做好。
38、你这样吹过，清凉，柔和，再吹过来的，我知道不是你了。
39、奉劝各位：除了灾难、病痛，时时刻刻要快乐。
40、宇宙观决定世界观，世界观决定人生观。——不从宇宙观而来的世界观，你的世界在哪里？不从世界观而来的人生观，你不活在世界上吗？所以，你认为你有人生观，没有、也不需要世界观，更没有、也更不需要宇宙观——你就什么也没有。
41、有一种人是这样的，你看不起他，他就看的起你，你看的起他，他就看不起你；不能不与伪善者周旋时，便伪恶，淋淋漓漓地伪恶，使伪善者却步敛笑掉头而去；社交场中善于辞令，是一种本领。默然、蔼然、萧然，却显得很融洽，这是一种本领。
42、往过去看，一代比一代多情；往未来看，一代比一代无情。多情可以多到没涯际，无情则有限，无情而已。从多情而转向无情就这样转了，从无情而转向多情是……以单个的人来看，没有从无情者变为多情者的，果子一烂，就此烂下去。
43、永恒太贵，谁也买不起。
44、我们的勇敢自然天生而非锻炼所致，每当需要时，矍然奋起，英勇无畏，克敌制胜。
45、神，人，皆受命运支配，古希腊知之，予亦知之，半个世纪以来，我急，命运不急这是命运的脾气，而今，眼看命运急了，我不急，这是我的脾气。
46、爱，原来是一场自我教育。——木心《文学回忆录》
47、爱，就抱着爱。——木心《河边楼》
48、每个人都经历过一段无望的爱情，爱在心里，死在心里。
49、他明白我的痴情，悄然一瞥，如讽嘲似垂怜，偶尔对我有亲昵的表示，我决然回避——知道自己的爱是绝望的，甘心不求闻达，也无福获得酬偿。爱在心里，死在心里。
50、一个思想过度的人，行动非常软弱。
51、"世上最大的事，是一个人知道什么才是他自己的。"这句话对艺术家很好。人要临危不乱，临幸福也不乱。
52、人类文化的悲哀，是流俗的易传、高雅的失传。
53、"封神榜"由姜子牙仲裁，封了许许多多大小角色，依我看，应推哪吒第一。他是尼采的先驱，是艺术家，是武功上的莫扎特，是永远的孤儿。
54、大多数人是愚氓，极少数人是精英，这是规律。那些听道的群众，顽石点头了，点过之后，仍然是顽石。耶稣很明白：言，是要说给懂的人听；道，却是对民众讲的。他心里知道，群众不懂。
55、艺术家是凭自己的艺术来教育自己成为艺术家的。
56、女孩拢头发时斜眼一笑很好看，男孩系球鞋带而抬头说话很好看，还有，那种喜鹊叫客人到的童年。
57、年少时的好事坏事，过后谈起来都很罗曼蒂克。
58、人一入名流，便不足观。
59、美无性别，若有性别则是性不是美。
60、哲学生涯原是梦，醒后若有所思者，此身已非哲学家，尚剩一份幽微的体香，如兰似檀，理念之余馨，一种良性的活该。 ——木心《素履之往》
61、持平常心，不做平常语。
62、凡是看我不起的人，我总要多看两眼。 ——木心《云雀叫了一整天》
63、爱情，人性的无数可能中的一小种可能。——木心《素履之往》
64、现代人类文化的悲哀，是流俗的易传，高雅的失传。
65、你长得好，我看得懂。对美丽的人，我是咬牙切齿地看得懂。
66、从未见有一只鹰飞下来蹲在地上看蚂蚁搬家。——木心
67、寂寞无过呆看凯撒大帝在儿童公园骑木马。——木心
68、悲剧是一种远见，鼠目寸光的人，不可能悲观。
69、偏偏是你的薄情，使我回味无尽。
70、很多人的失落，是违背了自己少年时的立志。自认为成熟自认为练达自认为精明，从前多幼稚，总算看透了想穿了。于是，我们就此变成自己年少时最憎恶的样子。
71、所谓深渊万丈，下去，也是前程万里。
72、人自有了镜子才慢慢像样子起来。
73、若顿悟不置于渐悟中，顿悟后恐有顿迷来。
74、真理，是人人都同意的寓言。
75、岁月不饶人，我亦未曾饶过岁月。——《云雀叫了一整天》
76、所谓无底深渊，下去，也是前程万里。——《素履之往》
77、我追索人心的深度，却看到了人心的浅薄。——《云雀叫了一整天》
78、生活的最佳状态是冷冷清清的风风火火。
79、从前的日色变得慢。车，马，邮件都慢。一生只够爱一个人。——《从前慢》
80、我好久没有以小步紧跑去迎接一个人的那种快乐了。——《琼美卡随想录》
81、很多人的失落，是违背了自己少年时的立志。自认为成熟、自认为练达、自认为精明，从前多幼稚，总算看透了、想穿了。于是，我们就此变成自己年少时最憎恶的那种人。——《鱼丽之宴》
82、你再不来，我要下雪了。——《云雀叫了一整天》
83、我是一个在黑暗中大雪纷飞的人啊。——《云雀叫了一整天》
84、悲观是一种远见。
85、生命好在无意义，才容得下各自赋予意义。假如生命是有意义的，这个意义却不合我的志趣，那才尴尬狼狈。——《素履之往》
86、万头攒动火树银花之处不必找我。如欲相见，我在各种悲喜交集处，能做的只是长途跋涉的归真返璞。——《我纷纷的情欲》
87、我习于冷，志于成冰。——《大卫》
88、从前车马很慢，书信很远，一生只够爱一人。——《从前慢》
89、看清世界荒谬，是一个智者的基本水准。看清了，不是感到恶心，而是会心一笑。
90、做生活的导演，不成。次之，做演员。再次之，做观众。
91、有时，人生真不如一句陶渊明。
92、主义总是一种偏见，甚至是强词夺理，终归是自我扩张，排斥异己。
93、万头攒动火树银花之处不必找我。如欲相见，我在各种悲喜交集处，能做的只是长途跋涉的归真返璞。
94、当我与敌人对坐，我是清醒的。我忘怀自己时，是和朋友在一起。
95、玩物丧志，其志小，志大者玩物养志。
96、我能抗拒任何诱惑，直到它们被我所诱惑。
97、凡永恒伟大的爱，都要绝望一次，消失一次，一度死，才会重获爱，重新知道生命的价值。
98、歪来歪去，扭来扭去，歪不了扭不了时，大声说：我是喜欢直来直去的。
99、眼看一个个有志青年，熟门熟路地堕落了，许多“个人”加起来，便是“时代”。
100、幸亏梦境中的你不是你，我也不是那个我。
101、天才是被另一个天才发现的。
102、悲伤有很多种，能加以抑制的悲伤，未必称得上悲伤。
103、人们的错，都错在想以一种学说去解释去控制所有的东西。
104、这里的花都是深紫色的。我倒并不悲伤，只是想放声大哭一场。
105、爱情，亦三种境界耳。少年出乎好奇，青年在与审美，中年归向求知。老之将至，义无反顾。
106、事物的细节是规律性的，事物的整体是命运性的。
107、他说，一个地方的风景，在于它的伤感。
108、人害怕寂寞，害怕到无耻的程度。换言之，人的某些无耻行径是由于害怕寂寞而做出来的。
109、无知的人总是薄情的。无知的本质，就是薄情。
110、别人的滂沱快乐滴在我肩上是不快乐的。
111、善，因是无报偿的，才可爱；恶，因是无恶报的，才可恶。
112、好人的世界，总有一种糊涂。
113、但愿我是黑暗，我就可扑在光的怀里。
114、凡心所向，素履可往。
115、你再不来，我要下雪了。
116、常以为人是一种容器，盛着快乐，盛着悲哀。但人不是容器，人是导管，快乐流过，悲哀流过，导管只是导管。各种快乐悲哀流过流过，一直到死，导管才空了。疯子就是导管的淤塞和破裂。
117、爱情本来就没有多大涵义，全靠智慧和道德生化出伟美的景观。如果因为爱情而丧失智慧和道德，即可判断：这不是爱情，是性欲，性欲的恣睢。
118、生活，是安于人的奴性和物的奴性交织。
119、没有品性上的丰满，知识就是伪装。
120、寂寞的是，在生时，没有一个朋友。更寂寞的是，被理解的，都不可能是伟人。
121、你的眉目笑语使我病了一场，热势退尽，还我寂寞的健康。
122、十一月中旬，晴暖如春，明明指的是爱情。
123、不谦而狂的人，狂不到哪里去；不狂而谦的人，真不知其在谦什么。
124、当愚人来找你商量事体，你别费精神——他早就定了主意的。
125、你的美意是多重的，我的信念只一重，邮程再长，也会到达。
126、知识，学问，使人通达，使人平静。
127、有口蜜腹剑者，但也有口剑腹蜜者。
128、不可能有真理，仅只是热情，无所谓思想，至多得到些感觉。
129、悲观主义是一种态度，一个勇敢的人的态度。
130、年轻，真像是一个理由，一个实际上毫无用处的理由。
131、对生命，对人类，过分的悲观，过分的乐观，都是不诚实的。看轻世界荒谬，是一个智者的基本水准。看清了，不是感到恶心，而是会心一笑。
132、浅浅的知识比无知更使人栗六不安，深深的知识使人安定，我们无非是落在这样的一片浅浅深深之中。
133、生命的悲哀是衰老死亡，在这之前，谁也别看不起谁。
134、轻轻判断是一种快乐，隐隐预见是一种快乐，如果不能歆享这两种快乐，知识便是愁苦。
135、到后来，总还是看在愚蠢的份上，再让一步。
136、哲学生涯原是梦，醒后若有所思者，此身已非哲学家，尚剩一份幽微的体香，如兰似檀，理念之余馨，一种良性的活该。
137、凡事到了回忆的时候，真实得像假的一样。
138、谈到他的缺点时，他便紧紧搂住那缺点，一脸憨厚的笑——缺点是他的宠物。
139、一个人要从远处回，从高处下，从深处出。
140、我们穷，只此一身青春。
141、友谊的深度，是双方本身具有的深度。浅薄者的友谊是无深度可言的。西塞罗他们认为“只有好人之间才会产生友谊，还是说得太忠厚了。
142、我已经算是不期然而然自拔于恩怨之上了，明白在情爱的范畴中是绝无韬略可施的，为王，为奴，都是虚空，都是捕风。明谋暗算来的幸福，都是污泥浊水，不入杯盏，日光之下皆覆辙，月光之下皆旧梦。
143、讲规律，就是乐观主义。讲命运，就是悲观主义。
144、找好书看，就是找一个制高点。
145、人的快乐，多半是自以为快乐。植物动物，如果快乐，真快乐。
146、一种景色，联想不起另一种景色，才是值得眷眄的景色。
147、活在自然美景之中，人就懒，懒就善。
148、一个爱我的人，如果爱得讲话结结巴巴，语无伦次，我就知道他爱我。
149、生命好在无意义，才容得下各自赋予意义。假如生命是有意义的，这个意义却不合我的志趣，那才尴尬狼狈。
150、智者，乃是对一切都发生讶异而不大惊小怪的人。
151、有人说，时间是最妙的疗伤药。此话没说对，反正时间不是药，药在时间里。
152、如果米开朗基罗在雕大卫时，知道三天以后这件作品将被炸毁，他一定歇手饮酒去了。“永恒”的观念，迷惑着艺术家。
153、规律背后，有命运在冷笑。
154、电影可以剪辑，小说可以停、跳……生活真是可悲。只有快乐时，生活和电影一样——瞬间就过去了。
155、凡一种信仰，强制性愚民，一定阶段后，民会自愚。
156、轻浮，随遇而爱，谓之滥情。多方向，无主次地泛恋，谓之滥情。言过其实，炫耀伎俩，谓之滥情。没条件的痴心忠于某一人，亦谓之滥情。
157、法国朋友说，当一个地方与你太像了的时候，这个地方对你不再有益。
158、生在任何时代，我都是痛苦的，所以不要怪时代，也不要怪我。
159、生命是什么呢，生命是时时刻刻不知如何是好。
160、高明的父，总是暗暗钟悦逆子的；高明的兄，总是偏袒桀骜不驯的乃弟。
161、悲观主义是一种态度，一个勇敢的人的态度。
162、年轻，真像是一个理由，一个实际上毫无用处的理由。
163、爱，原来是一场自我教育。
164、什么事都不要大惊小怪，不要推向极端。
165、有教养的上流人士，对车夫、浴室侍应生、任何传递物品的人，从来不会敷衍搪塞。
166、生活是什么？生活是死前的一段过程。
167、一个爱我的人，如果爱得结结巴巴，语无伦次，我就知道他爱我。
168、人类的快乐，不是靠理性、电脑、物质。而来自情感、直觉、本能、快乐行动。
169、“世上最大的事，是一个人知道什么才是他自己的。”这句话对艺术家很好。人要临危不乱，临幸福也不乱。
170、艺术、哲学、宗教都是人类的自恋，都在适当保持距离时，才有美、真、善的可能。
171、应该是吃饭为了艺术。可是现在弄艺术全是为了吃饭。
172、想人生最苦离别，可怜见千里关山，独自跋涉，似这般割肚牵肠，倒不如义断恩绝。
173、人说难得糊涂，我以为人类一直糊涂。希腊神话是一笔美丽得发昏的糊涂账。因为发昏，才如此美丽。
174、知名度来自误解，没有足够的误解，就没有足够的知名度。
175、大多数人是愚氓，极少数人是精英，这是规律。那些听道的群众，顽石点头了，点过之后，仍然是顽石。耶稣很明白：言，是要说给懂的人听;道，却是对民众讲的。他心里知道，群众不懂。
176、宗教与哲学的分野，一个是信仰，一个是怀疑。
177、古人愚而忠，今人聪明了，可是糟糕，真挚的感情也失去了。智慧是思维，道德只是行为的一部分。如果道德高于智慧，就蠢，就不得了。
178、文学唯一可以和音乐绘画争高下，是文学可以抓到痒处，绘画强迫人接受画家个人的意象，文学给人想象的余地。
179、文学艺术，创作难，欣赏更难。不是创作在前，欣赏在后。不。欣赏在前，创作在后。
180、文学、艺术、哲学、思想，像人的肉体一样，贵在骨骼的比例关系，肌肉的停匀得当。形体美好，穿什么衣服都好看——最最好看，是裸体。
181、哲学、文学属于极少数智慧而多情的人，是幸福，是享受，和大多数人没关系。
182、要一点清醒，要一点才能，要一点钱。有这些，过三十年，五十年，容易的。五十年以后呢?不是你的世界了，不要着急。
183、没有长夜痛哭过的人，不足语人生。
184、每个人都经历过一段无望的爱情，“爱在心里，死在心里”。
185、一种思想，一种情操，来自品性伟大的人，那么这个人本身是个创造者，或曰，思维、情操的创造性，必然伴随着形式的创造性。艺术原理，形式、内容是一致的。没有形式的内容，是不可知的，独立于内容之外的形式，也是不可知的。
186、所有伟大的文艺，纪录的都不是幸福，而是不安与骚乱。
187、老子最早知道中国的两种特产：一是暴君，一是暴民。
188、“封神榜”由姜子牙仲裁，封了许许多多大小角色，依我看，应推哪吒第一。他是尼采的先驱，是艺术家，是武功上的莫扎特，是永远的孤儿。
189、有人一看书就卖弄。多看几遍再卖弄吧——多看几遍就不卖弄了。
190、最美的东西超越艺术。所谓归真返朴，那真和朴，必是非宗教、非哲学、非艺术。
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