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星云法师的语录合集36条
从空无中认识人生，"不空"就没有，"空"了才能有；出家无家处处家，日日难过日日过。下面是小编收集整理的星云法师的语录36条,供各位参考。
1、偶来松树下，高枕石头眠，山中无日月，寒尽不知年。
2、到达常乐的彼岸，吾有法乐，不乐世俗之乐。
3、拂尘除垢，知道自己愚钝就是智者！
4、能动能静，能近能远。俗语说："在家干日好，出门一时难。"诚然，由于语言及习俗，出门不如在家习惯方便，所以，当我们出外旅游参访时，除了要能动态地跋山涉水，也要能静态地欣赏、观察，我们要用心研究近处的，也不放过机会去了解远处的，处处用心时时留意，随时随地都是学问，都有宝藏。
5、书酒花月随前后。这是一句诗情画意境界的素描，我们中国文字常有画龙点睛的妙用，也就是所谓神来之笔，这是"读书怡情、花月逍遥以及随缘自在"诸种妙境的综合，一个人真能"书酒花月随前后"，自然能快乐长寿。
6、要能"观世音"。芸芸众生，能观看听闻、能省思修行（闻、思、修）社会上有什么声音？山河大地有什么声音？而自己的内心又有什么声音？是怨天尤人的声音，还是惜福感恩的声音？
7、要能"观自在"。观世音又名观自在。说到观照一切事情自在不自在，有的人虽然很有钱，但是却生活得不自在；有的人看到自己喜爱的人不自在，看到自己讨厌的人也不自在；在人多的地方不自在，遭遇不愉快的事情更不自在。
8、人要如何才能随缘自在呢？就要学习、效法观世音菩萨"无缘大慈，同体大悲"的慈悲精神，看世间、看众生、看事物都要"观自在"；要从内心自在做起，因为自我就是观自在，当然凡事都能自在了。
9、表达无量的信心。双手合掌是代表对佛陀的无量信心，更期望接引一切众生具足信心。双手合十不存异心，而且合十在"心"之前，心手相映，心声相映，相映于对无上佛道的欣求，而弘法利生的事业，也在合十当中，得到相互肯定与印证。
10、工作中才有财富。许多企业家谈他们的"致富之道"，就是工作再工作；世界上没有天上掉下来的财富，即使有一笔横财到了你的手边，如果你没有好好地工作，坐吃山空，金山银山也会花光的。再说，不劳而获的财物是不足珍贵的，唯有加入自己的血汗，用心尽力去合法赚取的财富，才是可贵而长久的。"早起的鸟儿，有虫吃"，纵使"遍地是黄金"，也要你动手去求取才能得到。"含泪耕种的，才能欢庆丰收"。
11、从多情到无情。一般人对佛教的看法，总认为佛法是寡情的，是无情的。在寺院有这样一副对联："莫嫌佛门茶水淡，僧情不比俗情浓。"这两句话是说，不要嫌弃佛门中没有人情味，僧情虽然没有俗情的浓厚，但是，从寡情里磨炼出来的另一种净化的感情，是更耐人寻味的。
12、眷属因缘好相处在和敬。眷属相处不能相亲相爱，反而成为仇敌，视为冤家对头，这个原因何在？人和人相处，难免有一点利害关系，难免会发生一些误会，如果大家太计较，就不能和敬相处了，甚至于老是欢喜算旧账，常常记着仇恨，好的事情不记得，坏的事情耿耿于怀，彼此之间怎能和敬呢？"敬人者人恒敬之，爱人者人恒爱之"。俗话说："家和万事兴"，眷属是因缘，彼此和谐尊敬，不要计较怀恨，彼此互相信赖，坦诚沟通忍让，自能化干戈为玉帛。
13、若要人赞美多付苦与辛。一个人要博得别人的赞美，就要想到自己应该多付出一点辛苦与牺牲，没有流汗播种，哪来欢欣丰收，没有具体成就，又怎能博得别人赞美？"不要计较自己获得多少，先要反问自己贡献多少。"在一个家庭中，任何一个眷属成员，都要反躬自问：我为这个家庭付出了多少？不要计较家庭给自己多少好处。能够如此，自然会惜福惜缘。天下没有不劳而获的侥幸，也没有徒劳无功的耕耘。
14、有了信仰才能产生力量，一个人没有信仰就如无舵之舟，也就没有奋斗的方向；人有了宗教信仰，就会有入神的关系、师徒的关系、道友的关系。做一个正信的三宝弟子，护持佛法是最重要的责任，我常提示信众说：护人更要护法、护神更要护佛、护师更要护众、护寺更要护教、护老更要护幼、护富更要护道。
15、人缘好的人都有"随众随缘"的性格，在任何场合与不同的对象，都能够欢喜融和。如果对方是教育工作者，就谈教育方面的话，对方是劳力工作者，就说有关劳动的事，逢商人讲商人关心的事，遇青年谈青年流行的话。如果你能注意"多站在别人立场设想"，自然人际之间的关系便容易相契，彼此的沟通也会良好。
16、在衣食上——少食为汤药、朴素为清高。佛教并没有要求每一个信徒一定要苦行修持，当吃，要吃得饱；当穿，要穿得暖。只是除了生活必需之外，在饮食服饰上，不应过分奢侈浪费。
17、在工作上——工作是道德，服务是幸福。百丈禅师的铭言："一日不作，一日不食"，表现了佛教徒对工作的热忱与奉献的精神，他的勤劳给予后人良好的榜样；六祖惠能在五祖处参学时，更是躬操脊椎，苦作供众；佛经中更一再召示："工作是道德，服务是幸福；懒惰是罪恶，空闲是堕落。"
18、处贫居富心安理得，脚踏实地辛勤耕耘，开采心里的能源，发挥生命的潜能，才能富有、才能幸福。
19、童叟无欺和气生财，经商求财，须讲信用；童叟无欺，和气生财。
20、般若智慧虚空万有，知足第一富，无病第一贵，善友第一亲，涅槃第一乐。
21、持平常心历久弥新，云淡风清近午天，傍花随柳过前川；时人不识余心乐，将谓偷闲学少年。
22、真空妙有究竟涅槃，以无所得故，心无挂碍；以无挂碍故，究竟涅槃。
23、幸福人生顺乎自然，三间茅屋从来往，一道神光万境闲，莫作是非来辨我，浮世穿凿不相关。
24、从自制中克制物欲，"衣"能保暖整洁就好，"食"能充饿解渴就好，"住"可遮风挡雨就好，"行"可随缘安步当车。
25、善恶诸业果报分明，善有善报，恶有恶报；不是不报，时辰未到。
26、佛教实有不尚玄想，欲知前世因，今生受者是，欲知来世果，今天做者是。
27、随其心净则国土净，参禅何须山水地，灭却心头火自凉；净除其心如虚空，令其所向皆无碍。
28、弘法利生合理生活，纵浪大化中，不喜亦不惧；应尽当须尽，勿复独多虑。
29、真诚修行身心并重，勤修戒定慧，熄灭贪嗔痴；修身先修口，修心胜修行。
30、用忏悔净化身心，往昔所造诸恶业，皆由无始贪嗔痴，从身语意之所生，一切我今皆忏悔。
31、苦乐一线间，世界何缘称极乐，只因众苦不能侵；道人若要寻归路，但向尘中了自心。
32、孝亲要及时，堂上双亲你不孝，远庙拜佛有何功？
33、旅游参访见识增广，能动能静，能近能远；溪声山色，任性邀游。
34、悲众生，历劫挫身不倦惰，书夜摄心常在禅；遍学一切众道法，智慧深入众生根。
35、老当益壮自求多福，莳花品茗，逍遥自在；心安理得，随遇而安。
36、慈悲喜舍遍法界，惜福结缘利人天，禅净戒行平等忍，惭愧感恩大愿心。
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