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己所不欲,勿施于人作文

时间:2023-07-14 18:05:38 作文大全 我要投稿

己所不欲,勿施于人作文【优秀】

  在日常学习、工作或生活中,许多人都写过作文吧,作文是人们以书面形式表情达意的言语活动。一篇什么样的作文才能称之为优秀作文呢?以下是小编帮大家整理的己所不欲,勿施于人作文,仅供参考,欢迎大家阅读。

己所不欲,勿施于人作文【优秀】

己所不欲,勿施于人作文1

  “己所不欲,勿施于人”这句格言是我的左右铭。它时刻提醒着我;自己不喜欢的,不要强加给别人。

  其实,我真正理解这句话时,是在那一次。四年级的时候,我们班转来了一位新同学,也是我的'同桌,她的名字叫刘加芯。

  有一次,在上数学课时候,老师出了一道题目,非常难,我们大家都绞尽脑汁地想,我也在想。时间到了,现在数学老师教我们怎么做,老师教到了一个加法问题,就是6+7,突然间,传来一阵刘加芯的名字(外号)6+7的声音。 哦!我反应过来,小声的喊道;“刘加芯=6+7,还是笔芯……”当时刘加芯气得不可开交,谁都不理,差点哭起来,直到老师骂我们,才停下来。

  现在,五年级了。渐渐地,6+7这个外号已经不存在了,现在,大家开始关注我了,每次一见到我就说一些类似“大白菜、空心菜、娃娃菜、菜鸟……等多种菜。我一听到这些就非常的生气,每次大家说我的外号时,我都会想;那么我以前对刘加芯那样叫各种各样的外号,她也很愤怒,可是,现在我也被大家叫了外号,我很生气,我终于理解刘加芯的心情了。

  尽管以前这样,刘加芯现在还是和我做朋友,我不应该这么做。从此,我获得了一个道理;自己不喜欢的,不要强加给别人。”己所不欲,勿施于人这句格言让我铭记在心,永不忘记!

己所不欲,勿施于人作文2

  “己所不欲,勿施于人”这句古话早在几千年前,中国古代思想家教育家孔子就对他教导的弟子们告诫道,意思是说“你自己厌恶、不想要的事情就不要强加给他人”这句话在我们这个时代同样也适用。

  现在的我们阶级分化很严重,往往就养成了古代时候那种主仆式的关系。我们往往希望别人付出的更多,但是真正轮到自己的时候,却偏偏找理由推脱掉,明明自己接受不了别人漠视、歧视的眼光,可偏偏曾经又对别人做过。人呐,就是这样,不然,孔子怎会在几千年前就说出这样的话呢。

  我们身边还有很多这样的例子,也许你曾经就有过。你也许会把自己不想干的家务留给父母,你可曾想过他们已经很累了还要干这么多,如果换做你,你愿意吗?你也许会把老师安排的工作交给一个连自己的.做不完的人,你可曾想过他们已经很艰难了还要完成更艰难的,如果换做你,你愿意吗?

  要学会换位思考,自己不相干的未必他人就一定会干,都是第一次做人,为什么你有权利强加给别人思想,为什么你可以推脱掉不想承担的责任,也许有一个重要的原因是因为他们爱你、敬你、信任你。

  “己所不欲,勿施于人”,为别人着想,别人也会为你着想,以真诚换取人心,不是我们一直所追求的吗?如果我们人人都能做到己所不欲勿施于人,那么这个世界会不会少了很多纷争、和平了许多呢?我们要将心比心,这个世界会更好。

己所不欲,勿施于人作文3

  昨天,林小哲带了芥末到学校捉弄同学。老师知道后告诫同学们:“以后谁再捉弄同学,就要让他以其人之道还治其人之身。”小宇不听,第二天还带芥末到学校,被曾嘉杰发现了,告诉老师。老师没收了小宇的芥末,然后挤一小团芥末在小宇的手指上,让他尝一尝。宇辰才舔了一丁点,就鬼哭狼嚎,小脸红得像个苹果。看来芥末很辣。

  然后,老师给我们每人挤一小团芥末,不知道老师的葫芦里卖的是什么药,几个胆子大的人一拿到手就迫不及待地尝了一下,大致都泪流满面,吓得我都不敢吃,我看着绿得晶莹剔透的芥末,在犹豫,到底吃不吃?

  我壮了壮胆,闻了下,好臭!就像三文鱼,我小心翼翼地伸出舌尖舔了一下,以为会非常辣。不出我所料,我辣得鼻子冒火。看下周围的同学,每个人都辣得受不了,有的喝水,有的扇舌头,有的直哈气……个个都“忙”得不得了,之后老师让我们马上把刚才的.所见所闻所感写下来。我才知道老师的葫芦里卖的是什么药了。

  看来老师不但让我们亲身体验什么是“己所不欲勿施于人”,更是逮住机会让我们练笔,把坏事变成好事了!

己所不欲,勿施于人作文4

  踏上幽幽古道,扶上老槐盘虬的根,心神被狠狠一震。仰头望去,参天古木,春时抽芽,夏时开花,秋时落叶,冬时秃枝,周而复始,生生不息。百年,千年,屹立不倒。如同五千年中华文明史,屹立于世界文化之林,永远以不朽的姿态供人瞻仰。

  世事境迁,战国时百家争鸣。

  墨家,法家,兵家,道家,儒家。

  秦始皇逆天施道,焚书坑儒,不懂得体恤百姓,推己及人,终被武王灭国。

  自汉武帝罢百家,尊儒术,儒家便以其高傲、俯视众生的姿态在中华文明史上巍然不倒。其“推己及人”的思想影响着一代代中华儿女。中华五千年之泱泱大国,因着“己所不欲,勿施于人”被推上了“礼仪之邦”的宝座。对此,我中华儿女当之无愧!春风化雨,小草只取一瓢饮;落红护花,古树执念一叶情。

  己所不欲,勿施于人!

  孔子周游百家,向着世人昭示着他的主张,无奈生不逢时,只来得及发出“泰山坏乎,墙柱催乎,哲人萎乎”的.哀叹,便被历史淹没。

  中华文化千年不倒,但仍有一些束缚人们思想的存在,我们应该取其精华,弃其糟粕,将其发扬光大。而“己所不欲,勿施于人”,便是其精华之精华,请务必记得,推己及人,把别人当成自己,奉献他人,快乐自己。

  古道仍旧残败,我唇角勾起一丝浅笑,风吹过落叶,簌簌作响。我知道,他们定是为我伴奏,向我诉说着“己所不欲,勿施于人”,向我倾诉着“推己及人”,向我歌唱着,把别人当成自己,奉献他人,快乐自己......

己所不欲,勿施于人作文5

  “己所不欲勿施于人”,我想,这句话大家必须都很熟悉了吧!这是2500多年前,孔老夫子说的一句话。

  所谓“己所不欲勿施于人”就是用自我的一颗心去帮忙别人、感化别人,将心比心,站在别人的立场上,设身处地的为别人想一想。准确的说,就是:种豆得豆,种瓜得瓜。

  我们要同农民伯伯一样,在春天播种,在秋天收成。而我们在生活中的不一样就是,要以一颗善良的心去帮忙别人、理解别人、感化别人,将“礼貌”与“宽容”栽在他人的心灵的土地上。

  “己所不欲勿施于人”干什么事情多要先站在别人的立场上先想一想:

  医院里的那些在生死边缘痛苦的挣扎的病人;在医院里的那些在生死边缘痛苦的挣扎的病人;想想那些在街上乞讨的老人与孩子;想想那些因为天灾而在水深火热之中受苦的人们……你的心里总是会泛起一丝丝的辛酸,不是吗?想想看,如果你是这其中的一员,你会期望自我被别人看不起吗?我想没有。其实,每一个人都有在这个世界生活下去的`权力,不,就应是每一个生物,每一个生命都有权力在这个世界生存下去的权力。即使是那些做错了事情的人,也是有法律来惩罚他的。

  “己所不欲勿施于人"。为别人想想,别人也会为你着想。要以自我的真诚与真心去换取别人的真诚与真心。

己所不欲,勿施于人作文6

  每个人都是在童年一个脚印一个脚印的走出来的,每一个脚印都代表着我们的成长。哎,在这些脚印中,最让我刻骨铭心的就是父亲那次了。

  记得那时正下着倾盆大雨,我写完作业刚想到书房拿书的时候看见了们们还没有关上我心里想,谁这么不小心啊?天非就是爸爸。我过去把门一关,突然间我听到了爸爸的叫声。我好奇地打开门一看,爸爸的整个手都红了。爸爸脸上露出了生气的表情,她的巴掌在我头顶上。差点想拍下来,但他又停止了,他脸上渐渐地平静了起来。那时七岁的我并不知道发生了什么。只知道父亲真的是很疼,我回房的时候瞅了一眼父亲的手。心里想父亲真是粗心大意,连手都能弄成这样。

  雨停了,现在正是黄昏之时,我看着那被烧红的天空,似乎想起了爸爸那生气的.表情。那时是我第一次见爸爸生气。当我正想出阳台晾衣服的时候,突然间听到了爸爸与妈妈的对话。妈妈对爸爸说怎么这么不小心,弄的手都浮肿了。妈妈一边擦油酒一边抱怨。那还不是因为我出去拿东西的时候,把手放在了门上,结果儿子把门一关,把我手夹住了。

  真是的我去骂一下儿子,这么粗心,把你的手都夹伤了。等一下爸爸说话了,那不关儿子的事,是我自己把手伸在门上的。我自己怪犯的错误不能着儿子,其实今天我想骂他一顿但是我反省了一下自己也有错误,不应该把手放在门上。又想起了那句名言已所不欲,勿施于人……

  那一夜让我永生难忘……

己所不欲,勿施于人作文7

  古话说:“己所不欲,勿施于人。”这句话出自《论语卫灵公》,子曰:“其怒乎!己所不欲,勿施于人。”它的意思是自己不想做的也不要强迫别人去做。近几天,我看到了一件事情,让我对这句话的意思又理解了几分。

  在学校午休时有一个同学在到处拍别的同学的丑照。而有一个同学被他拍了之后十分生气,他大声道:“你给我把照片删了,你这样是在侵犯我的肖像权!”而第一个同学不以为然道:“我为什么要删了。”

  另外一个同学也拿出了他的手表朝第一个同学拍了一张照。那个同学瞬间怒了,大声尖叫起来:“删掉!你把照片给我删了!”接着,两个人吵了起来。

  这时,班主任走了进来。她大声制止了两个人:“你们俩这样就叫狗咬狗一嘴毛,你们要知道己所不欲,勿施于人。”

  我在听了老师的话后,我认为我们应该学会尊重别人。你在做的某件事可能会让别人感到不舒服,所以我们应该在自己做这件事的.时候换位思考一下,顾及一下别人的感受。我们也应该看一看别人的表现,来看一看自己应不应该这么做。

  我明白了己所不欲,勿施于人这句话的道理。而且,这句话令我受益匪浅。

己所不欲,勿施于人作文8

  孔子曰:‘己所不欲,勿施于人。’所谓己所不欲,勿施于人就是用自己的一颗心去帮助别人、感化被人,将心比心,站在别人的立场上,设身处地的为别人想一想。

  记得有一次,开学不久后,老师要调动我们的座位。换完位置后,我坐的桌椅大不如前,总是摇摇晃晃的,还总是咯吱咯吱地叫。我坐着很不舒服,所以就想趁放学没人时把我以前坐的桌椅给换回来。但当我走到那桌椅前时,一股不知哪`来的罪恶感在我心里油然而生,我愧疚地看了那桌子一会,就走开了,继续去坐我那张摇摇晃晃地破桌椅。为什么呢?因为我想到了孔子所说的‘己所不欲勿施于人’。这张烂桌椅,我自己不想坐,别人肯定也不想坐呀,为什么就非要我自己坐好的'桌椅,别人坐差的呢?所谓将心比心,就是要站在别人的角度上,为别人想一想,不要太自私,不要做什么事都只为自己着想。

  还有一次,我在网上买马克笔,结果买回来刚用几下就没水了,有几支甚至还没用就没水了。经历了这件事我很生气,我很想大声问一问那些黑心商家,如果是你们遇到了这种情况,你们会不会生气?换位思考,你们愿意把你们卖的这种产品给你们自己的孩子用吗?

  己所不欲,勿施于人,就是叫大家换位思考,站在别人的立场上为别人思考问题。

己所不欲,勿施于人作文9

  千百年前,我国伟大的思想家,教育家孔子曾说过一句关于待人接物的至理名言,即“己所不欲,勿施于人。”

  什么是“己所不欲,勿施于人”?就是自己不愿意做的事情,也不要让别人做。这句话在当今社会仍然有很深借鉴之处。

  有这样一个故事:在中国有一家公司正在招聘员工,有一位女大学生去应聘,她面试时的那个经理问了她几个职业性的问题,又看了看她的脸,委婉的告诉她,她没有应聘上。那个女大学生失望的从凳子上站起,可一个小铁钉刮住了她的裤子,她弄了好一会儿才把它弄下来,她看了看那个铁钉后,伸出手把那根钉子拨了出来。正当她要向门口走时,经理对她说,她被录取了。后来,女大学生参加了工作,一天她终于忍不住问经理,为什么当初改变主意而录取她。经理笑了笑说,“可以说是那个钉子救了你,在你之前,有很多应聘者,都坐过那个凳子,但他们都没有去拔掉那颗钉子,只有你拔掉了它。我想,一个能为他人着想的人,一定也可以为公司着想。”

  这个故事就是“己所不欲,勿施于人”的现实体现,它挽救了那个女大学生的.求职命运,也为我们树立了一个正确的人生观,我们无论做什么事,都应当先想到这个待人接物的原则。

己所不欲,勿施于人作文10

  子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。”

  己所不欲,勿施于人。出自《论语》。中国古代教育家,思想家孔子的名言。表示自己不要的东西,不能给别人。

  这是个严重的社会问题。比如:你家的'垃圾,按理你是要扔掉的(己所不欲嘛),但你却把它丢到邻居的家门口(这是施于人)。当邻居看到了,他当然感到可恶了。甚至他也把这个垃圾丢到其他的邻居家门口。其他邻居看到了,当然不乐意了。这样恶性循环下去.....就演变成一个严重的社会问题。

  如果,当初你能把自己的“不欲”完美公平正确地解决,那么就不会出现“乱施于人”的情况,也就不会有恶性循环的现象出现。

  关键是在于:在生活当中,你如何正确对待自己的“不欲”。只要方法正确了,就不会出现“乱施于人”的情况了。方法也很简单:就是,做人不要太懒惰,不要贪图一时的方便,做任何事情都不要走所谓的“捷径”。要知道“不积跬步,无以致千里。不积小流,无以成江海 ”,做任何事情都不能一味求快,欲速则不达呀。做人做事要有始有终,就可以了。

己所不欲,勿施于人作文11

  小娜是我的同班同学,也是我的好朋友,高高的个子,大大的眼睛,长得很漂亮。

  上个学期,我们俩因为一件小事情,闹得有点儿不愉快。

  小娜的爸爸妈妈都是上班族,而且是很忙碌的那种,所以她经常是一个人在家。

  有一次,我邀请她到我家来玩,不知怎么地,小娜突然间玩起了钥匙。

  那一串钥匙挺重的`,其中还有一个夹扣,就是大人们常常会夹在裤腰上的。

  小娜玩着玩着,突然就说道,这个夹扣可以夹耳朵上当耳环用哦。我以为她只是打趣,就没太在意,可是她一下子把那夹扣夹在我的耳垂上。

  我的天哪,那一瞬间觉得耳朵被一个重力下拉,那个痛感可想而知,我马上叫停让她住手,然后摸了摸自己生疼发烫的耳朵。

  可是当我把钥匙夹扣拿下来后,小娜还觉得玩不够,还要往我耳朵上夹,她以为我是装出来的疼,还一个劲在旁边闹。

  我不由地有点不开心了,就说道,那你自己夹一个试试。可她却鬼的很,不愿夹自己只想夹别人玩。

  “己所不欲,勿施于人。”我和小娜说道。结果就因为这件事,她和我闹了好几天的别扭。

  事先我也再进行了反思,可细想之后,我并不觉得错了,反而是如果把自己的快乐加诸在他人身上,那才是不应该的行为。

己所不欲,勿施于人作文12

  在《论语·卫灵公》中有这样一段话“子贡问曰:‘有一言可以终身行之者乎?’子曰:‘其恕乎!己所不欲,勿施于人。’”,翻译成白话文的意思就是: 子贡问道:“有没有一句话可以终身奉行的呢?”孔子说:“那就是‘恕道’吧!自己不愿意的事,不要强加给别人。”

  想必老夫子当年说这话的时候一定也很得意于自己的`思想认识水平很高,觉得只要能做到“己所不欲,勿施于人”就算修炼到家立地成佛了。后世也有很多追随者把这句话作为做人处事的标准,但是从我一个自由主义者的眼中看来,这个命题绝对是包含了一个可怕错误的伪命题,因为如果“己所不欲,勿施于人”的命题成立的话,它的逆否命题“己所欲,施于人”也就可以成立。也就是说“自己不愿意的事,不要强加给别人”但是如果是自己愿意的事,就可以强加给别人!

  如此野蛮强盗的理论可以被认为是正确的而学习,培养出来的人不是奴才就是刽子手,奴才们正着用,刽子手反着用,反正都有道理。所以子可以光明正大的罗织罪名诛了少正卯,所以就有统治者打着“民主”旗号到行逆施,所以就有愤青们以“爱国”的名义侵犯人权。

  所以作为一个自由主义者,我认为应该不但己所不欲勿施于人,而且己所欲也不能施于人,这是一个文明社会公民最起码的认识。

己所不欲,勿施于人作文13

  “己所不欲勿施于人”,我想,这句话大家一定都很熟悉了吧!这是2500多年前,孔老夫子说的一句话。

  所谓“己所不欲勿施于人”就是用自己的一颗心去帮助别人、感化别人,将心比心,站在别人的立场上,设身处地的为别人想一想。准确的说,就是:种豆得豆,种瓜得瓜。

  我们要同农民伯伯一样,在春天播种,在秋天收成。而我们在生活中的唯一不同就是,要以一颗善良的心去帮助别人、理解别人、感化别人,将“文明”与“宽容”栽在他人的`心灵的土地上。

  “己所不欲勿施于人”干什么事情多要先站在别人的立场上先想一想:

  医院里的那些在生死边缘痛苦的挣扎的病人;在医院里的那些在生死边缘痛苦的挣扎的病人;想想那些在街上乞讨的老人与孩子;想想那些因为天灾而在水深火热之中受苦的人们……你的心里总是会泛起一丝丝的辛酸,不是吗?想想看,如果你是这其中的一员,你会希望自己被别人看不起吗?我想没有。其实,每一个人都有在这个世界生活下去的权力,不,应该是每一个生物,每一个生命都有权力在这个世界生存下去的权力。即使是那些做错了事情的人,也是有法律来惩罚他的。

  “己所不欲,勿施于人”。为别人想想,别人也会为你着想。要以自己的真诚与真心去换取别人的真诚与真心。

己所不欲,勿施于人作文14

  孔子云:已所不欲,勿施于人。已欲立而立人,已欲达而达人。这句古话是很简单的几个字,却蕴含非常深刻的道理。 周围的人的生活环境几乎是一样的,我们身旁生活的同学、同事、朋友,没有神农架野人。于是我们大家对于美的定义,对于人生的追求尽管存在细微的差别,但是大体还是相同的。在这个社会整理的大环境下,我们追求着自己理解的幸福生活,我们也愿意彰显年轻的个性。自已很曾经屡次犯下这样的错误,对别人的是非指指点点,或者以自己想当然的经验和一些看法来来阐述一些问题,想当然以为是不错的,但是,结果却弄得大家不开心,往往犯了“已所不欲,勿施于人”的毛病。

  这句话所揭晓的是处理人际关系的重要原则。孔子所言是指人应当以对待自身的行为为参照物来对待他人。人应该有宽广的胸怀,待人处事之时切勿心胸狭窄,而应宽宏大量,宽恕待人。倘若自己所不欲的,硬推给他人,不仅会破坏与他人的关系,也会将事情弄得僵持而不可收拾。人与人之间的交往确实应该坚持这种原则,这是尊重他人,平等待人的体现。人生在世除了关注自身的`存在以外,还得关注他人的存在,人与人之间是平等的,切勿将己所不欲施于人。

  一方面,自已不想要的,自已不愿做的,不要勉强别人接受;另一方面自已想要的,自已能做到的,同样也不要勉强别人接受,因为这不一定是别人想要的。换一句话来说,应当是对自已要求严格一些,对别人要求宽松一些。

己所不欲,勿施于人作文15

  “己所不欲,勿施于人”此语出于《论语·颜渊篇》,是孔子经典妙句之一,亦是儒家文化精华之处。中国的《论语》就如同西方的《圣经》一般,是对一个民族或一个区域文化的概括和统领。《论语》分二十篇,其中的《颜渊篇》主要讲述了孔子对“仁”和“恕”的解释。

  己所不欲,勿施于人。凡事多为别人想想,世界将更加和平。想想那些医疗事故,那些残疾人,如果是你呢?想想那些被虐待的战俘,那些流离失所,挣扎在水深火热中的难民,如果你也在其中呢?想想那些被端上餐桌的猴头、熊掌,难道动物就没有生存的.权利吗?这些太可怕了,可这却是一些人的所作所为,他们的行为将被人们唾弃,他们终有受到惩罚的那一天!

  己所不欲,勿施于人。为别人着想,别人也会为你着想,真诚才能换真心。生活中如果人人都能做到这一点,世界一定会更加和平,安宁。生活得更加和谐,充满快乐。

  孔子所道出这么一句话并非放之四海而皆准的定理。若凡事都从这个原则出发的话,很多事情都会卡在中间,难以前进。倘若两人举枪对峙,生命危在旦夕,甲为正,乙为邪,这时如果甲恪守“己所不欲,勿施于人”的原则,岂不惨哉!甲当然不会想被杀掉,难道就不杀不想被杀的乙了么?任何道理,任何定律都是在一定条件,一定环境下才适合的。

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