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李小龙的语录合集30条
如婴儿般的率真,而又能使计谋、欺瞒与敏锐的智慧。远离圣哲返璞归真地趋向平凡。下面是关于李小龙的语录30条,供各位参考。
1、沉思意味着实现人的"不动心"的本性,意味着不受现象的限制。镇定自若意味着内心世界的"不动心"。只有摆脱外来物体的羁绊,才能镇定自若,达到"不动心"的境界。
2、被击败是一种心理状态,如果你还没有放弃,那么你就还没有失败。
3、我不会因为眼前的敌人感到惧怕,因为我的眼里没有敌人,他们不会使我心烦意乱,在格斗前我已经做足准备,没有商量的余地,宝贝。除非你在之前就杀了我。
4、保持警觉意味着"严肃认真","严肃认真"意味着虔诚和真实,只有保持真诚,才能达到"与道为一"的境界。
5、人与人之间千差万别的原因并不在于我们生命中发生了什么,而在于当我们面对能考验生命勇气的重要境遇时选择用什么样的方式作出回应。
6、习武人能让自己的意识成为一面镜子,它一无所有,但又包罗万象;它接纳一切,但又一无保留。
7、正是"自我"僵硬地拒绝来自外界的事物。正是这种"僵化的自我"使我们不能接受面前的任何事物。
8、恐惧来自于不确定性。当我们绝对确定自己有价值或者没有价值的时候,我们都足以抵御任何恐惧。因此,那种觉得自己一事无成的感觉很可能成为勇气的来源。
9、"本真"意味着意义——从最初意义上看,它自由,不受依附、限制、偏见和复杂性的羁绊。
10、求返璞归真的境界需消却心中的精神的与欲望的魔障。
11、不紧张却是心有准备,不是妄想亦非梦想,非固定的却是可变的。整体而寂静的存在着、警觉着,随时准备任何可能发生的。
12、在骄傲中隐匿着恐惧与艰耐,且是敏锐多感的与顽固的。骄傲的核心是自我的排斥。
13、成熟不意谓着做观念上的俘虏。是系自我最深的觉悟。
14、截拳道是无所谓形的,故亦可适于任何形;且因其无分派别,故亦可适于任何派别。它能善用各种的方法技巧,以求达到武术之最高境界。
15、洞悉外在形势而无所惧,欲达到此种境界,唯心诚与毅力,确切的锻炼可至。
16、精神无疑的是我们存在的控制因素。此不可见的权位控制了我们在外界情况发生时的一举一动。因而他是极端的活动的,永无止息。保持此精神的完全自由状态,不为任何所附属。做你自己的真正主人。
17、艺术存在绝对自由所在的地方,若非如此,则将无法有创意的产生。
18、只有理想而无方法则全属幻影,生成系存在的否定。
19、虚空恰恰站在这与那之间。而虚空是什么都包括,没有对立的——没有不属于它的或是与之相反的。存在的虚空系一切形式的源头。虚空充塞在生命中、权力中甚而爱欲中。
20、心灵的偏狭意谓着心灵的冻结。一但停止其必需的自由流动性,心灵将不再是真正地处于心灵的状态。
21、完美的道路只对那些又选又挑的人方是困难重重的。无所好亦无所憎,如此心方可证明,一发之差犹如天地之别;倘真理证明于你面前,则永无是或非,是与非的挣扎战斗是心的大病。
22、不思不想如思想般。静视一切技巧即犹一视无睹。
23、固定的形式无法适应真实情况与变化,只能给习武者本人制造槛笼罢了,而真理是在牢笼之外的。
24、截拳道包罗万象,但不被万象所包罗!
25、无教化并非真意味着未受教化,无教而教是意义深远的。无形的形并非真意味着一无形式,无形之形发是由形进化至更高更完美的自我表达的境界。
26、修练功夫的目的不是致力于击破石块或木板…我们更关心的是用它影响我们的整个思想和生活方式。——李小龙传奇经典对白
27、截拳道没有准备好的课程,而且也无此需要。
28、截拳道等于是"一只指向球的手指",但是你千万不要以为手指就是球,更不要过于注视那手指发而忽略了太空上的美景。那只手指的作用,只是引指"光明"。至于你将来能够获得多少"太空知识发"?那就全靠你自己努力去领悟了。
29、"无为"并不是真的什么都不做,而是明心见性,要让自己的思想流动,完全不受任何内在的或外在的因素干扰。功夫里的"无为"意味着自然而然的行为,或是意向行为,主宰力量的是思想而不是感官。在格斗中,功夫高手都在忘记自己的存在,而随着对手动作而动。他放弃了所有的自我反抗意念,而采取了一种柔顺的态度。他将意念放松,使动作解除了包袱。
30、一个搏击者必须经常保持心灵单纯,他的心目中只有一个目标,就是如何搏击。
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