2023年精选静思的语录锦集95句
烦恼是因别人无心的一句话,自己却有意的接受。以下是小编为大家整理的静思的语录95句,欢迎阅读,希望能够对大家有所帮助。
1、君子行事为目标,小人行事为目的。
2、犯了错应及时起忏悔心,才能清净无烦恼。
3、一个缺口的杯子,换一个角度看它,它仍是圆的。
4、最好的境界是没有任何境界。
5、戒是明眼人为盲人设护障,免坠崖谷。
6、不得因他说,弃舍于亲友,若闻他语时,当须善观察。切莫听片面之词,智者善护其心。善察是非正邪,不受迷惑。
7、知足常乐,终身不辱;知止常止,终身不耻。
8、一个人的幸福程度取决与他能够在多大程度上独立于这个世界。
9、凡是挣扎过来的人都是真金不怕火炼的:而他们是不能选择的。
10、敢我行我素!不管不顾地玩"自我"的人……要不是身居要职!哪怕他们把"自我"玩得恶劣多端!则是非富则贵之人:无视他人!或是特立独行有才之人。
11、真正的快乐,不是因为他拥有的多,而是因为他计较得少。
12、要批评别人时,要想想自己是否完美无缺。
13、一个人的快乐。不是因为他拥有得多,而是因为他计较得少。
14、吃苦了苦、苦尽甘来,享福了福、福尽悲来。
15、太阳光大、父母恩大、君子量大,小人气大。
16、真正的普度是发大心、立大愿,普爱一切眾生。
17、修行要系缘修心,藉事练心,随处养心。
18、夫妻间相处言行,对子女不仅是直接的身教,也将是子女们的处世范本。
19、静思语录:父母是堂上活菩萨,是真正能接受扶养,能让我造福灵感的活佛。
20、对自己要有信心,对他人要信任。
21、人最难看见的,就是自己,平日都是张着眼睛向外看,把别人称斤论两,把世事说长道短,殊不知,自己也在其中啊。
22、手把青秧插满田,低头便见水中央,心地清净方为道,退步原来是向前。
23、服务人群是造福,从中学习是修慧;想造福修慧必须身体力行,才能有所收获。
24、说话讲得恰到好处,多一句少一句都不行。
25、人无妄念是禅,坐中见性为定。
26、修行并非所谓的长篇大论,也不是高深难解的抽象概念,而是如实且深切地了知人性的本然。
27、热心易发,恒心难持,光说不练,则无法体悟真理。
28、不再自我教育者,才是真正的文盲。
29、水滴虽微,渐盈大气。
30、圣人与凡夫的境界,最大的差异在于圣人可以自我掌握时空。
31、要做事,不要怕人事,事是人做出来的。
32、为人处世要小心细心,但不要"小心眼"。
33、我们最强的对手不一定是别人,而可能是我们自己。
34、生气是把别人的过错拿来惩罚自己。
35、聪明不一定具备智慧,但是智慧一定包括聪明,聪明只是一种计量利弊得失的能力,贪婪诡诈也是聪明的象征。
36、说话要谨慎、委婉,面对知音,不必说就懂;不是知音,说得再露骨也没用。
37、人应互相勉励,互相关怀,彼此提醒,那怕举手投足,开口动念,都要时刻谨慎,勿让心念偏差,导致行为乖缪。
38、临事须替别人想,论人先向自己想。
39、只有心静,才会气定。只有气定,方能神闲。
40、要想改造世界适合自己是过分要求,如我们不能称心,或许可以知足。
41、得人尊重,必先自我尊重,启发自我良知,发挥在人生最需要的地方。
42、修养是从日常生活中点点滴滴累积而成。
43、人间寿命因为短暂,才更显得珍贵。
44、方向正确即不再迷失,而心中自然产生一股永无休止不断精进的意念。
45、弱者等待时机,强者创造时机。
46、遇到困境,一定要用更大的斗志面对,惟有勇敢迎敌,才有机会致胜。
47、存于心中自有的光明,就是慧命。
48、静思语录:生命无常,慧命永久,爱心无涯,精神常在。
49、忍得过、看得透、提得起、放得下。
50、人不能忘形,更不能丧志,宁愿被毁灭,不愿被击败。
51、将气愤的境,转为柔和的心境,再转换为友爱,这个世间将愈益完美。
52、滴水成河——将一滴滴的雨水集合起来,就可形成一条河。
53、人自身的烦恼,比身外的冤家更厉害!因此,应该常常警惕自己,莫让良知睡著了。良知一旦睡著,则杀、盗、淫、妄等种种罪业都会发生。
54、人之所以虚偽,只因贪欲心起。若能弃除贪欲烦恼,也无杂念,无欲无為,才能得到真「善」和快乐。
55、人生多欲為苦!「欲」会诱人堕入烦恼深渊,现代人常被「欲」所牵引而造业——贪求名闻、為名為利而争,不仅丧失志节,也败坏名誉。所以,我们要看开物欲,别让物欲冲了良知,埋没了良能。
56、人生有烦恼,皆源於人心有三毒。毒者,破坏也!世间之所以战乱相连,国家动盪不安、社会奢靡不振、事业败落、感情破裂,都是因贪、瞋、痴三毒所引起。
57、忍,是帮助你做好事、修好行的最大力量。能持忍者,没有什麼事办不到。
58、道德的昇华,关键在於「忍」。假如每个人都有一分忍辱精神,就不会凡事斤斤计较。
59、忍字心上一把刀。能忍,就能纳受人间一切的缺点——对任何人没有一点怨恨,做任何事也没有一个难字。
60、听别人说话时,要以说话人的心态聆听——听年轻人的话,用年轻人的心态聆听;听老年人的话,用老年人的心态聆听——即得人事圆融。
61、佛陀一再教诫我们:要好好调节自心,把瞋恨、怨嫌之心转化為爱心、宽心,时时刻刻宽恕别人,发挥爱念。
62、每个人的内心都有一处宝藏,与佛陀无异。只是佛陀的矿山宝藏经过长期挖掘,已得宝石且不断提炼琢磨,成就了狠多发亮发光的玉石宝物;而凡夫的矿山虽已开挣,却尚未加以琢磨。
63、移民是消极、逃避的行為,如果把移民的心思,转而运用於积极改善目前的社会环境——人人发挥菩萨精神,将国家当作一个大家庭,以对待自己的家一样来关心、整理和照顾;如此,何愁国家、社会生活品质不能提升?
64、想要家庭吉祥、和睦,就应该常常起欢喜心,天天為自己的家庭祝福。
65、做人要有分平常心,一分平凡的念。如果大家都自觉平凡,人生就平安了。
66、天下事,光靠一个人做不成。人生在世,必须依靠别人才能生存。比如穿的衣服,我们是否自己能做呢?即使能,也需要布啊!自己会织布吗?纵使会,原料的来源自己可以生產吗?……总而言之,一条纱、一条线都是来自众生;所以,我们要时时抱持感恩心和惜福心,因為一切都得之不易啊!
67、肯付出心力为别人服务的人,因抱持义务的精神,而能心甘情愿、任劳任怨;尽管再怎么忙碌,心中也会感到无限快乐和喜悦。
68、想拥有一个清净的社会并不难,但需先从无数个我与你开始做起。想要求整体的美,也必须从个体开始;有无数个美的个体,才会有大整体的真善美。同样的,向往生活在菩萨的世界,自己就必须先学习做菩萨。
69、修德——是在日常生活中点点滴滴累积而成,并抱持恒久心,於平常的言行举止中不离佛法教育;如此,才是真正的学佛修德。
70、一个人的修养如何衡量?应是在诚于内,而形之于外。待人接物、言谈举止……一切行动都充分表现内在的修养。
71、时时刻刻注意自己所说话,每一句话都要深思熟虑,是否合情、合理、合法?是否利益众生,开导人心,使人开解烦恼?
72、除了对人与事必须信实外,讲经说法也要合情合理,不可谈神通怪力、耸重人心的言论;如此,才能提高正信的智识水准,引导众走善道。
73、修学者三要:一、要有赤子之心——直心是道场。二、要有骆驼的耐力——工作时,要有骆驼般的耐劳和耐力。三、要有狮子的勇猛——努力精进如狮子的威猛。
74、心与性是一样的,于佛称为性,于人叫做心。譬如一杯白开水叫水,加上茶叶就叫茶,加上咖啡则叫咖啡。其实同样是一杯水,但咖啡与茶都是水以外的东西。
75、学佛所注重的不只是理论、学问,还要能身体力行。
76、人生若能被人需要,能拥有一分功能为人付出,就是最幸福的人生。
77、怕时间消逝,花了许多心血,想尽各式方法要遮挡时间,结果是:浪费了更多时间,且一无所成!
78、我们到哪裡都应该有一个目标、起点,要朝目标往前走到底;不要停在半路,停在半路比走到目标还辛苦。就好像爬山的人,要不就留在山下,要不就一鼓作气到山顶上。否则停在半山腰中,石头若滚下来,岂不是很危险?
79、所谓职业,是為生活而工作,是被动的办事;办公时间按一般上下班打卡,能不迟到早退,公务就算完成。而志业则是没有上班时间,更没有下班时刻,虽然不需打卡,却是分秒善尽义务,一切都出于自愿。
80、做好事总是要腾出时间,这是人生的目的,也是应尽的义务。
81、生命只有数十年,慧命却永远不灭。每个人都有代代传承的子孙,要留下美的回忆与爱教育给怹们,这就是史蹟的慧命常存。
82、愿要大,志要坚,气要柔,心要细。
83、菩萨行者心怀慈悲,常起利益众生的念头,无论到任何地方,心都无畏惧。因此,若能做到以爱待人、以慈对人,则不惹人怨,亦能结好缘。
84、菩萨不是土塑木刻的形象,真正的菩萨能做事、能说话、能吃饭,能寻声救苦随处现身。
85、人都有生老病死,有身体就有病痛。佛陀曾说:我如良医,知病说药;服与不服,非医咎也。既知有病,就应遵从良医的诊断治疗,免除身体苦患。
86、人出生时,是一身赤裸裸地来;在世间忙碌了几十年,到最后也是一物不带而赤裸裸地走!
87、以佛陀普爱天下眾生之心為己心。佛陀能為一切众生牺牲,我们也能為济助众生的志业不惜辛劳付出。
88、爱心、慈心、悲心是女性的优点,如何引导先生做好事、走好路,是做太太的责任。
89、天上最美是星星,人间最美是真情。
90、为人处世要细心,但不要小心眼。
91、如果有人告诉你:‘据说……'’据说‘两字,就有一半不是事实。
92、真正的智慧人生,必定有诚意、谦虚的态度。有智慧才能分辩善恶邪正,能谦虚才能建立美满人生。
93、最好的医生应该是自己。
94、真的没有人束缚住你。
95、手心向下是助人,手心向上是求人;助人快,求人痛苦。
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