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2023年叔本华的语录摘录60条
真正的轻视与真正的高傲正好相反,真正的轻视藏在心中,不让别人知道它的存在。因为,如果你让自己所轻视的人注意到这个事实,就对他显出某种敬意了。如果你希望他知道自己如何把他看低的话——便不是轻视,而是憎恨了。下面是小编给各位读者分享的叔本华的语录60条,仅供参考,大家一起来看看吧。
1、大多数人在智慧、道德及肉体上,都有瑕疵,结婚时原就无法基于爱情或纯粹的选择,往往是从各种外在的顾虑而决定,或在偶然的状况下结合。
2、事物的本身是不变的,变的只是人的感觉。
3、一 个具有深远和高贵思想的人不应该允许自己的精神思想完全被私人琐事和低级烦恼所占据,以致无法进行深远、高贵的思考,因为这样做确实是"为了生活而毁坏了 生活的目的"。 ·我们关心的只是如何使一个人以本性的内容和特质所允许的方式发挥他的本性,既不应该希望改变、也不可以干脆谴责别人的本性。 ·真正伟大的思想者,就像雄鹰一样,把自己的巢穴建筑在孤独的高处。
4、精 神迟钝的后果就是内在的空虚。 这种空虚烙在了无数人的脸上。并且,人们对于外在世界发生的各种事情——甚至最微不足道的事情——所表现出的一刻不停的、强烈的关注,也暴露出他们的这种 内在的空虚。人大内在空虚就是无聊的真正恩怨,内心空虚之人无时无刻不在寻求外在刺激,试图借助某事某物使他们的精神和情绪活动起来。
5、一个人对与人交往的爱好程度同他的思想平庸以及智力贫乏的程度成正比。
6、一 个人所能得到的属于他的快乐,从一开始就已经由这个人的个性规定了。 痛苦和无聊是人类幸福的两个死敌。当我们感到快活,在我们远离上述一个使我们免于这种痛苦的时候,我们也就接近了另一个敌人,反之亦然。 欲望不满足就痛苦,满足就无聊,人生如同钟摆在痛苦和无聊之间摆动。 财富就像海水:饮得越多,渴得越厉害。
7、每人都先验的以为自己是自由的,在其个别行为中也有自由;并且以为自己能在任何一瞬间开始另外一种生涯,也就是说变成另外一个人,但是通过经验,后验的,他又惊异的发现自己并不自由,而是服从必然性的。
8、虚荣 与骄傲间有着下列的不同:骄傲是自己对自身在某特殊反面有卓越价值的确信,而虚荣是引起他人对自己有这种信任的欲望,通常也秘密希望自己有此确信。骄傲是 一种内在的活动,是人对自己直接的认识。虚荣是人希望自己在间接地获得这种认识。所以自负的人常是多话的,不然就是沉默而骄傲的。
9、"理 性的人寻求的不是快乐,而只是没有痛苦。" ·缺乏痛苦的程度是衡量一个人生活是否幸福的标准。 ·"如果你失去一个世界,不要为此悲伤,因为这是微不足道的;如果得到一个世界,不要为此高兴,因为这是微不足道的;苦乐得失都会过去 都会离开这个世界,因为这都是微不足道的。
10、生活中值得嫉妒的人寥若晨星,但命运悲惨的人比比皆是。
11、谦虚是美德——这一句话是蠢人的一项聪明的发明;因为根据这一说法每个人都要把自己说成像一个傻瓜似的,这就巧妙地把所有人都拉到同一个水平线上。
12、衡量一个人是否幸福,不应该看他拥有多少高兴的事,而应该看他是否正为一些小事烦恼着。只有幸福的人,才会把无关痛痒的小事挂在心上。那些经历着大灾难的人是无暇顾及这些小事的。
13、在与他人的交往中,人们就像月亮和驼背人——总是露出其中的一面。
14、只有知道了书结尾,才会明白书的开头。
15、若有一人年轻。英俊。富有而受人尊敬,你想知道他是否幸福,只须问他是不是欢愉。假若他是欢愉的,则年轻。年老。背直。背弯。有钱。无钱,这对他的幸福又有什么关系。总而言之,他是幸福的。
16、人从来就是痛苦,由于他的本质就是落在痛苦的手心里的。
17、人就像寒冬里的刺猬,互相靠得太近,会觉得刺痛;彼此离得太远,却又会感觉寒冷;人是务必持续适当的距离过活。
18、从根本上说,只有咱们独立自主的思索,才真正具有真理和性命。正因,惟有它们才是咱们反复领悟的东西。他人的思想就像加别人飨桌上的残羹,就像陌生客人挪下的衣衫。
19、我们可以把社会人群比喻为一堆火,明智的人在取暖的时候懂得与火保持一段距离,而不会像傻瓜那样太过靠近火堆;后者在灼伤自己以后,就一头扎进寒冷的孤独之中,大声地抱怨那灼人的火苗。《要么庸俗,要么孤独》
20、我们无论要做或者不做什么事情,我们首要考虑的几乎就是别人的看法。只要我们仔细观察就可以看出,我们所经历过的担忧和害怕,半数以上来自这方面的忧虑。它是我们那容易受伤的自尊心在作怪。
21、社交聚会要求人们做出牺牲,而一个人越具备独特的个性,那他就越难做出这样的牺牲。因此,一个人逃避忍受抑或喜爱独处是和这一个人自身具备的价值恰成比例。因为在独处的时候,一个可怜虫就会感受到自己的全部可怜之处,而一个具有丰富思想的人只会感觉到自己丰富的思想。《人生的智慧》
22、不做"世界的征服者,而做"世界的克服者"
23、道德的低下和智慧的无能是两个紧密相连、同本同根的东西。
24、完美的人格,高尚的品德,是从实际生活中锻炼出来的。
25、所有的享乐与幸福都是消极的行为,只有劳苦是积极的行为。
26、意志是在黑暗中极准确无误地追随它的冲动;到了这一级别,它就为自己点燃了一盏明灯。
27、单个的人是软弱无力的,就像漂流的鲁滨逊一样,只有同别人在一起,他才能完成许多事情。
28、无知和富有在一起,就更加身价大跌了。
29、左右人类一切的,通常都是人的意志。
30、虚荣心使人喋喋不休,自尊心使人保持沉默。
31、对每一外在不幸和内在困扰之最有成效的慰藉即在于:去发现那些比我们更不幸的人。
32、如果我们举止有礼、言谈友善,我们就能粗暴地对待许多人而又安然无恙。
33、使得人们心肠冷漠的是,每个人有着或自认为有着自身也不堪负担的苦恼。
34、人的面孔要比人的嘴巴说出的东西更多、更有趣,因为嘴巴说出的只是人的思想,而面孔说出的是思想的本质。
35、人,通常是拒绝出借金钱而不丧失朋友,因出借金钱而失去朋友。
36、风格是心灵的外在标志,是比一个人的脸更为可靠的性格标志。
37、与我们相比,动物在一个方面显示出真正的智慧——我指的是它们能平静、安宁地享受眼前的时刻。
38、人,不同于一般动物只生存在"现在"。人类有理性,靠着它,由检讨过去而瞻顾未来。
39、痛苦和失败是必要的,就像一艘船需要压舱的重物一样,没有它,船就成了风的玩具,很容易颠覆。痛苦是天才灵感的泉源。
40、"重复乃学习之母",任何重要的书籍,都应立即读上两遍。
41、只有人类才有"现在"、"过去"、"未来"的意识。
42、在任何情况中,名誉被视为一种无价的财宝,而名声是一个人所能获得最宝贵的事物。
43、绝不能说:"没有办法。"那只是低能和自私的人的口头禅。
44、没有适度的日常运动,便不可能永远健康,生命过程便是依赖体内各种器官的不停操作。操作的结果不仅影响到有关身体各部门,也影响了全身。
45、遗传的财富若为具备高度心智的人所获得,这笔财富才能发挥最大的价值。
46、只有最愚昧的人才会为了其他的幸福牺牲健康,不管其他的幸福是功、名、利、禄、学识,还是过眼烟云似的感官享受。
47、金钱就其本身而言,绝对是善的,因为它不仅具体地满足了人们各种不同的需要,而且也抽象地满足了人们的全部需要。但若一心扑在钱眼上,是不可能有具体的幸福的。
48、伟大思想的使命在于指引人类跨越谬误的海洋,通向真理的天堂——把人类从野蛮粗俗的深渊引向文明优雅之光。
49、在一切知识领域中,人类知识的大部分,都是呈现在作为人类文字记录的纸页上和书籍中……因此,藏书和图书馆,是人类惟一可靠和永不磨灭的记录。
50、人存在就是一场痛苦的斗争,生命的每一秒就是为了抵抗死亡而战斗,而其结果必定是摆脱不了死亡。——叔本华
51、人类获得幸福和交上好运的情境,一般来说,都可以比作一排树木:当远看时,它们显得美丽诱人;但当你走近并进入树丛之中,它们的美丽诱人旋即消散,你再不可能发现它了。这也就是我们常常会羡慕他人的缘故。
52、真理的小船,在对抗先入为主的虚假时,船橹和风帆是无能为力的。——叔本华
53、相同羽毛的鸟聚在一起。——叔本华
54、如果我们的内在够丰富的话,我们就不会对运气之类的东西去要求得太多。——叔本华
55、我认为伦理学的目标就是从道德的角度,说明和解释那些人与人之间差异极大的行为方式,找出其最终的根源。——叔本华
56、现时此刻的重要性甚少在当下就被我们认识清楚,而只能是在过了很长的一段时间以后。——叔本华
57、我们尊重的是真理。所以,我无法尊重与真理相反的东西。——叔本华
58、从塔基到塔顶有三百英尺的话,那从塔顶到塔基也当然正好是三百英尺。——叔本华
59、人生没有目的,只有过程,所谓的终极目的是虚无的悠闲的情绪。——叔本华
60、人只有按照自然所启录经验来生活。
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