以众为话题作文

以众为话题作文

　　无论是在学校还是在社会中，大家都尝试过写作文吧，写作文是培养人们的观察力、联想力、想象力、思考力和记忆力的重要手段。那么，怎么去写作文呢？下面是小编整理的以众为话题作文，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

以众为话题作文1

　　流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉。在寂寥清玲的夜晚，便忆起了那薄凉感伤的年华，只是笑意已然漫落在眉心，为那萧瑟时光画下句号。

　　少年轻狂的年华，我曾居于教室静一隅，？光宛若秋水？滟般浸染着少年时的清冷不羁。沉默内敛执笔，心间赶上肆意倾覆。估寂轻瞥着笑语欢言的同学，三三两两地相聚。温暖细碎笑意在梧桐斑驳残影间宛若珠玉轻溅，我却依旧沉静着，内心伤感。“你是孤傲么，这般不愿从众。”旁人浅笑轻言，我轻瞥着细碎芒光疏落在她墨发摇曳间，沉默未语。

　　并非是孤傲，只是沉默。我将书笺拈在指尖，轻掩在时光彼岸的`或许便是惘然惆怅罢，亦想轻袭着清雅温婉的长裙罢，墨发在微风细碎间轻盈摇曳，空灵清雅笑意明媚浮生。终归是胆怯。幸而遇见友人，温暖明媚宛若微风。我曾经伤感寂寥的缠绵诗笺与她浅笑共赏，寄与明月的愁思与遗憾亦可笑语温言漫话岁阑珊。那薄凉萧瑟的年华已然消逝，明媚笑靥宛若璀璨夏花。左手空本右手冰棍，在时光间温柔轻书下”

　　悲欢离合的愁思，亦浸染着少年不识愁滋味的明媚。我已然可与三五好友浅笑语，漫话阑珊。那寂寥清冷的时光已然消逝，偶尔轻瞥见“众”，已然并非如往昔般伤感寂寥，心间细碎暖意，宛若迷离时光的漫天流萤，温暖美好那寂寥清冷的时光。青葱月白时光，那为赋新词强说愁的徘徊寂寥曾清冷你我斑斓美好的时光，那居于隅心间的惘然寂寥，或许因着惘然感伤，令你我只可望着喧嚣温暖，无法触入。众字，或许便是三人，笑意温暖令时光美好，美好那清冷寂寥的时光。

　　愿你阅尽千帆，归来仍是少年。亦愿你敛去清冷，安于众生，融入时光美好，观花开花落，云展云舒。与友人相携，与众人相识，在众生间，温暖美好。

以众为话题作文2

　　从古至今，对“众”的理解总有不同。

　　一代圣贤认为“众”代表着团结，代表着强大力量。又有当代文人认为“众”是不好的势头，代表了整个社会风气。

　　到底什么是“众”，不如先从我们才学过的课文说起。

　　无论是《河中石兽》里随声附和的僧人与众人，还是《爱莲说》中甚爱牡丹的世人，又或是妇孺皆知的故事《皇帝的新装》里的大臣与人民。他们都在用行动告诉我们“众”已经变成一种荒谬的从众。

　　再来说说我们生活中的种种：班上上课时，只要有一位成绩好的同学说出一个答案，几乎有一半同学就开始附和，不带一丝犹豫的附和；又或是老师一提到同学们感兴趣的话题，起哄声就由稀稀拉拉猛然转变为惊天动地，可如果让他来讲一讲却又什么都说不出。这又是一种由“众”组成的胡乱的从众。

　　那究竟为何古代圣贤人人都称赞的众人力量，转变为了现在人人都不看好的从众心理呢？

　　我想那是每个人心理在作乱。现在的中国式过马路已经火遍全球，只要有一群人就可以闯红灯了。其实从每个人的角度出发，他们都并不想横穿马路，但他们也不想做在大河流中的一只小鱼，所以有部分人就跟上去了。但也有部分坚持自己原则的人，还是选择站在原地静等绿灯亮起，再心安理得的走过马路。其实我们都本是那样的人，只是在这面具下的伪装世界待惯了，渐渐的便学会了从众，从而忘掉了真我。

　　既然问题已在面前，为何我们不在这随波逐流的.世界里寻找真实的自己，让每个人的内心做自己想做的正确的事情。这样我们就不必再伪装，生活也会变得真实又美好。这不就是圣贤们一直提倡的众人力量吗？

　　“众”的解释多种多样，但我们所希望的只有那一种，那就是“众”的美好力量。

以众为话题作文3

　　中国历来文化中也是不缺乏“众”这个字眼的。“众”本是由三个人组成的，倒成了一个三角状，三角不就是几何中最为稳固的形状吗？我想造字之人的智慧大抵在这，个人势单力薄，唯有依附于团体的根基才得以展现其被隐藏的属性，后背有了支持，才谓敢做而敢当，若无力量支撑，又怎样放胆挥拳怒吼呢？

　　根基的意义大抵在于给予个人强大的后备力量。试想，卑微弱小的蚂蚁要渡过相对高大的火海，难不成偏执地独自过而葬身火海吗？想来，蚂蚁们也会回归根基，联合庞大家族，抱成团啊。

　　根基的意义还在于给个人以心理暗示，减弱人们惯有的孤独之感，赋予人们以归属感。古代多少文人墨客寄其孤独于诗词，直呼太孤独，于是形影相吊，内心孤苦无法言说，于是化愁为酒，伤心又伤身，究其本质，不就是失意时无根基可依，无心灵慰藉，单作一人，只是化作淡淡的酒痕罢了。若是情感有根，便是没有如此之多的“孤魂野鬼”了。

　　缺乏根基的人，就像是随风飘荡的蒲公英，飘飘扬扬，零丁孤苦，无所依靠，无所归属。三毛说：“如果可以有来生，我想做一棵树，一半在尘土里安详，一半在风中飞扬，一半洒落阴凉，一半沐浴阳光。”树的稳固高大，依靠于它遒劲有力的根茎向下不断延伸，抓住无垠的大地，然后才能恣意生长，无所顾虑，无所胆怯。

　　依我看，群体根基所给的福利不止在此，还在于弥补个人的缺点。孔子曰：“闻道有先后，术业有专攻。”个人专攻不同，特点不同，互相取长补短才能成就一个完美的团体。像是中国女排的成功，就集聚了多人的'攻守战略；像屠呦呦在医学领域的成就，也绝非她一人的功劳；像改革政策，也是需要家家响应，群众支持。

　　诚然，我所言的众并非是依靠群众基础作威作福，不是像那制度也规范不来的中国式过马路，依赖群众之根基，凑够一伙子人就做那些违法之事，这显然是不可取的。

　　根，能积微小于博大，能花开不败。

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