曾国藩语录句子

关于曾国藩语录句子 大全（通用90句）

　　心有所专宗，而博观他涂，以扩其识，亦无不可；无所专宗，而见异思迁，此眩彼夺，则大不可。——《曾国藩书信》。下面这篇文章是小编为大家收集的曾国藩语录句子 ，赶紧来看看吧。

1、总宜奖其所长，而兼规其短。

2、银钱则量力资助，办事则竭力经营。

3、能甘淡泊，便有几分真学问。

4、天下事未有不由艰苦中来，而可大可久者也。

5、一切皆暗暗安排，胸有成足。

6、人见其近，吾见其远，曰高明；人见其粗，吾见其细，曰精明。

7、人有毁我诮我者，改之固益其德，安之亦养其量。

8、常存一不敢为先之心。

9、天下无容易的境况，天下无困难的境况；终身有快乐之处，终身有忧愁之处。

10、能够俭朴简约的人可以不求人。

11、我们互相砥砺，重要的是应当以声望超过实情为切戒。

12、看者如商贾趋利，闻风即往，但求其多；读者如富人积钱，日夜摩拳，但求其久。看者如攻城拓地，读者如守上防隘。——《曾国藩书信》。

13、居心不循天理，则畏天怒；作事不顺人情，则畏人言。——《曾国藩书信》。

14、清、勤、慎，为居官三鉴。——《曾国藩书信》。

15、不贪财，不失信，不自是，有此三者，自然鬼伏神钦，到处人皆敬重。——《曾国藩书信》。

16、以才自足，以能自矜，则为小人所忌，亦为君子所薄。——《曾国藩书信》。

17、故吾人用功，力除傲气，力戒自满，毋为人所冷笑，乃有进步也。——《曾国藩家书》

18、若人无众寡，事无大小，一一恭敬，不敢懈慢，则身体之强健，又何疑乎？——《曾国藩家书》

19、百种弊病，皆从懒生。懒则弛缓，弛缓则治人不严，而趣功不敏，一处迟则百处懈矣。——《曾国藩家书》

20、和可消人怨，忍足退灾星。——《曾国藩家书》

21、薄福之人过享其福，必有忽然之祸。贯贫之人不安其贫，必有意外之忧。——《曾国藩家书》

22、主敬则身强。内而专静纯一，外而整齐严肃，敬之工夫也；出门如见大宾，使民如承大祭，敬之气象也；修己以安百姓，笃恭而天下平，敬之效验也。——《曾国藩家书》

23、寿之长短，病之有无，一概听其在天，不必多生妄想去计较他。——《曾国藩家书》

24、凡读书有难解者，不必遽求甚解。有一字不能记者，不必苦求强记，只须从容涵泳，今日看几遍，明日看几遍，久久自然有益。但于已阅过者，自作暗号，略批几字，否则历久忘其为已阅未阅矣。——《曾国藩家书》

25、读书，不可不多；用功，不可不勤。——《曾国藩家书》

26、步步前进，日日不止，自有到期，不必计算远近而徒长吁短叹也。——《曾国藩家书》

27、少刚劲之气，须用一番工夫，切莫把天分自弃了。——《曾国藩家书》

28、我身殁之后，尔等事两叔如父，事叔母如母，视堂兄弟如手足。凡事皆从省啬，独待诸叔之家则处处从厚，待堂兄弟以德业相劝、过失相规，期于彼此有成，为第一要义。——《曾国藩家书》

29、常常作家中无官之想，时时有谦恭省检之意，则福泽悠久，余心大慰矣。——《曾国藩家书》

30、凡世家子弟，衣食起居无一不与寒士相同，庶可以成大器；若沾染富贵气习，则难望有成。——《曾国藩家书》

31、多声色者，残性命以斤斧。——《曾国藩家书》

32、余于凡事皆用困知勉行工夫，尔不可求名太骤，求效太捷也。——《曾国藩日记》。

33、人遇逆境，无可奈何，而安之若命，是见识超群。然君子用以力学，借困衡为砥砺，不但顺受而已。——《曾国藩家书》。

34、凡人心之发，必一鼓作气，尽吾力之所能为，稍有转念，则疑心生，私心亦生。——《曾国藩家书》。

35、劳则不佚，谦则不傲，万善皆从此生矣。——《曾国藩家书》。

36、君子不可以不忍也，忍欲则不屈于物，忍剧则不扰于事，忍挠则不折于势，忍穷则不苟于进，故曰，必有忍乃有济。 ——曾国藩

37、智慧愈苦而愈明。——曾国藩

38、米已成饭，木已成舟，只好听之而已。——曾国藩

39、尖酸语称快一时，当之者终身怨恨。——曾国藩

40、既爱其才，宜略其小节。——曾国藩

41、人必诚，然后业可大可久。——曾国藩

42、吾不知所谓善，但使人感者即善也。吾不知所谓恶，但使人恨者即恶也。——曾国藩

43、讨人嫌，离不得个骄字。——曾国藩

44、不可轻率评讥古人。——曾国藩

45、善人固可亲，未能知，不可急合。恶人固可疏，未能远，不可急去。——曾国藩

46、勿以小恶弃人大美，勿以小怨忘人大恩。——曾国藩

47、人之处于患难，只有一个处置。尽人谋之后，却须泰然处之。 ——曾国藩

48、和可消人怨，忍足退灾星。 ——曾国藩

49、求业之精，别无他法，曰专而已矣。若志在穷经，则须专守一经；志在作古文，则须专看一家文集。万不可兼营并鹜，兼营则必一无所能矣。 ——曾国藩

50、务须咬牙厉志，蓄其气而长其志，切不可恭然自馁也。 ——曾国藩

51、万里关山睡梦中，今朝始洗眼朦胧。云头齐拥剑门上，峰势欲随江水东。楚客初来询物俗，蜀人从古足英雄。卧龙跃马今安在？极目天边意未穷。 ——曾国藩 《初入四川境喜晴》

52、人该省事不该怕事，人该脱俗不该矫俗。

53、心至苦，事至盛也。——曾国藩

54、知天之长而吾所历者短，则遇忧患横逆之来，当少忍以待其定；知地之大而吾所居者小，则遇荣利争夺之境，当退让以守其雌；知书籍之多而吾所见者寡，则不敢以一得自喜，而当思择善而约守之；知事变之多而吾所办者少，则不敢以功名自矜，而当思举贤而共图之。夫如是，则自私自满之见可渐渐蠲除矣。

55、凡人做一事，便须全副精神注在此一事，首尾不懈，不可见异思迁，做这样，想那样，坐这山，望那山。人而无恒，终身一无所成。

56、人遇逆境，无可奈何，而安之若命，是见识超群。然君子用以力学，借困衡为砥砺，不但顺受而已。

57、小屈以求大伸，圣贤不为。松柏生来便直，士君子穷居便正。若曰在下位遇难事，姑韬光忍耻，以图他日贵达之时，然后直躬行通。此不但出处为两截人，即既仕之后，又为两截人矣。

58、恒言平稳二字极可玩，盖天下之事，惟平则稳。行险亦有得的，终是不稳，故君子居易。

59、善果证前因，愿斯世无灾无害；拈花参妙谛，惟神功能发能收。

60、巨石咽江声，长鸣今古英雄恨；崇祠彰战绩，永奠湖湘子弟魂。

61、梦泛扁舟镜湖月；身骑瘦马剑关云。

62、于汉宋间，折衷一是；以江海量，翕受群言。

63、居高位者，以知人晓事二者为职。

64、惟俭可以养廉，惟勤可以生明。此二语者是做好官的秘诀，即是做好人的命脉。——曾国藩《曾文正公全集》

65、身体虽弱，却不过于爱惜；精神越是用还越精神；阳气越提越盛；每天做事越多，晚上睡觉时越快活。如果存一个爱惜精神的念头，想进又想退，奄奄没有中气，决难成事。 ——曾国藩 《曾国藩家书》

66、"吾近于官场，颇厌其繁俗而无补于国计民生。惟势之所处，求退不能。

67、待人以诚，待人以恕——"求友以匡己之不逮，此大益也！""人之不可无良友也！"，"凡做好人，做好官，做名将，俱要好师、好友、好榜样。"，"吾辈总以诚求之，虚心处之。心诚则志专而气足，千磨百折而不改其常废，终有顺理成章之一日，心虚则不动客气，不挟私见，终可以为人共谅。"

68、清淡者，崇德之基也。忧勤者，建业之本也。古珲无富贵之圣贤，无宴逸之豪杰。诸葛长青：素食青菜，君子之为也，积累阴德之法也！

69、古者英雄立事，必有基业。 ——曾国藩

70、寡言者可以杜忌，寡行者可以藏拙，寡智者可以习静，寡能者可以节劳。 ——曾国藩

71、人之处于患难，只有一个处置。尽人谋之后，却须泰然处之。 —— 曾国藩

72、静坐然后知平日之气浮；守默然后知平日之言躁；省事然后知平日之费间；闭户然后知平日之交滥；寡欲然后知平日之病多；近情然后知平日之念刻。 —— 曾国藩

73、不自是，有此三者，自然鬼伏神钦，到处人皆敬重。""盖凡带勇之人，皆不免稍肥私囊。余不能禁人之苟取，但求吾身不苟取。以此风示僚属，即以此仰达圣主。"

74、俭以养廉，誉洽乡党；直而能忍，庆流子孙。—— 曾国藩语录

75、治将乱之国，当用重典。治久乱之国，宜予生路。

76、曾国藩的"善用人"还体现在有效的奖惩机制上，他针对不同的人不同需求，采取武人给钱文人给名的措施，激发他们的积极性，使得皆大欢喜，军心一统。幕府为曾国藩出谋划策，筹备粮饷，办理文案，处理军机，兴办军工，出尽了力效尽了劳，可以说曾国藩前进的每一步，都离不开幕僚们的支持与帮助，于此同时曾国藩也成就了许多人的一生。

77、道听途说，聪明的人嘲笑你，无知的人为之惊骇。惊骇之人也最终会弄明白，会说你实际上在欺骗他。嘲笑你的人看不起你，你再发誓他们也会怀疑你。——曾国藩《曾国藩家书》

78、自立立人，自达达人，莫问收获，但问耕耘。

79、国之强，必须多得贤臣工：家之强，必须多出贤子弟。

80、觅物者苦求而不得，或视之而不见，他日无事于觅也，乃得之，非物有趋避，目眩急求也，天下之事，每得于从容，而失之急遽。——曾国藩

81、行事常思退一步。——曾国藩

82、小屈以求大伸，圣贤不为。松柏生来便直，士君子穷居便正。若曰在下位遇难事，姑韬光忍耻，以图他日贵达之时，然后直躬行通。此不但出处为两截人，即既仕之后，又为两截人矣。——曾国藩

83、古之学者为己，其终至于成物。今之学者为物，其终至于丧己。（古代学习的人为了完善自我而学习，最终成为知名人物；今天学习的人为了知为知名人物而学习，最终丧失了自己）

84、银钱则量力扶助，服务则勉力策划。

85、自得而喜，失意而怒，便被顺逆驱使，何曾作得主。马牛为人穿戴鼻孔，要行则行，要止则止，不知世上一切驱使得我者，皆是穿我鼻孔者也。自朝至暮，自少至老，其不为马牛者几许？哀哉！

86、须有宁拙毋巧之意，尔后可以耐久。

87、甘心数日不开仗，不行开仗而毫无布置算计。

88、居有恶邻，坐有损友，借以检核自慎，亦是进德之资。

89、有伎俩，定要表示之。

90、凡世家后辈衣食起居无一不与寒士沟通，则庶可以成大器，若沾染繁华气习，则难望有成。

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