孔子及弟子的语录

孔子及弟子的语录

　　在日常学习、工作抑或是生活中，大家都听说过或者使用过一些比较经典的语录吧，语录一般用于正式文体，是指一个人的说话记录。你所见过的语录是什么样的呢？下面是小编为大家收集的孔子及弟子的语录，希望对大家有所帮助。

孔子及弟子的语录1

　　1、不患无位，患所以立。不患莫己知，求为可知也。 ——孔子《论语》

　　2、唐代称他为圣人，封为文宣王。元代加封他为“大成歪圣文宣王”，明代封其为“大成至圣先师”，清代称其为“大成至圣文宣先师”。

　　3、君子和而不同，小人同而不和。——摘孔子《论语》

　　4、不义而富且贵，于我如浮云。

　　5、听其言而观其行。

　　6、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。《论语·子罕》

　　7、君子喻于义，小人喻于利。——摘孔子《论语》

　　8、不迁怒，不二过。

　　9、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”（《雍也》）

　　10、穷不失义，达不离道。 ——孔子

　　11、有朋自远方来，不亦乐乎！——孔子

　　12、可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。 ——孔子

　　13、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。

　　14、饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。

　　15、孔子曰：“吾欲愚人而愚之。”，于是我问孔子：这句话是我想愚弄人就愚弄的意思吗？孔子曰：你想知道是什么意思吗？笨蛋！我忽悠你呢，孔子怎么可能认识我呢！孔子更不会英文了！

　　16、温故而知新，可以为师矣。(同上)

　　17、吾与回言终日，不违如愚，退而省其私，亦足以发。回也不愚。 ——孔子《论语》

　　18、里仁为美。择不处仁，焉得知?

　　19、四海之内，皆兄弟也。

　　20、好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。

　　21、子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”（《为政》）

　　22、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”（《为政》）

　　23、其身正，不令而行；其身不正，虽令不行。 ——孔丘

　　24、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学已。

　　25、君子耻其言而过其行。——摘孔子《论语》

　　26、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。——摘孔子《论语》

　　27、又因为他排行老二，也有称为孔老二。

　　28、与朋友交，言而有信。以文会友，以友辅仁。

　　29、孔子在古代被尊奉为“天纵之圣”、“天之木铎”，是当时社会上的最博学者之一，被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、大成至圣文宣王先师、万世师表。其儒家思想对中国和世界都有深远的影响，孔子被列为“世界十大文化名人”之首。孔子曾受业于老子，带领部分弟子周游列国十四年，晚年修订六经，即《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》。孔子去世后，其弟子及其再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来，整理编成儒家经典《论语》。

　　30、孔子是有名的教育家，他的语录被收录后，就有了现在的《论语》！

　　31、道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。

　　32、“色难。有事，弟子服其劳，有酒食，先生馔，曾是以为孝乎？” ——孔子《论语》

　　33、君子坦荡荡，小人长戚戚。《论语·述而》

　　34、不贰过。（犯过的错误不再重犯。）——孔子《论语·雍也》

　　35、富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处也。贫与贱，是人这所恶也，不以其道得之，不去也。君子去仁，恶乎成名？君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。 ——孔子《论语》

　　36、成事不说，遂事不谏，既往不咎。

　　37、民无信不立。 ——孔丘

　　38、仁远乎哉。我欲仁。斯仁至矣。

　　39、君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！

　　40、不患无位，患所以立。不患莫已知，求为可知也。——摘孔子《论语》

　　41、孔子曰。能行五者于天下。为仁矣。请问之。曰。恭宽信敏惠。恭则不侮。宽则得众。信则人任焉。敏则有功。惠则足以使人。

　　42、子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆”（《为政》）

　　43、讷于言而敏于行。《论语·里仁》

　　44、孔子曰：走别人的路，让别人无路可走。

　　45、居处恭，执事敬，与人忠。

　　46、君子和而不同，小人同而不和。 ——孔子《论语》

　　47、人而无信，不知其可也。大车无倪，小车无杌，其何以行之哉！——孔子《论语》

　　48、孔子被尊为“至圣”，称为孔圣人。

　　49、孔子因为成长于民间，所以，他在23岁时，便开始在乡野之间收徒讲学，并提出了他最为伟大的一个教育主张：“有教无类”，即人人都有接受教育的'权利。孔子此举，打破了只有贵族士大夫阶层才能接受良好教育的传统，而孔子也成了中国历史上第一个开办私塾的教育家。

　　50、《关雎》，乐而不淫，哀而不伤。

　　51、君子之事亲孝，故忠可移于君。事兄悌，故顺可移于长。居家理，故治可移于官。是以行成于内，而名立于后世矣。 ——孔子《孝经》

　　52、可与言而不与之言，失人。不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。——摘孔子《论语》

　　53、其身正，不令而行。其身不正，虽令不从。(同上)

　　54、为政以德，譬如北辰，居其所，而众星共之。 ——孔子《论语》

　　55、可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。

　　56、君使臣以礼，臣事君以忠。 ——孔子《论语》

　　57、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。 ——孔丘《论语》

　　58、子曰：“赐也，女以予多学而知之者与?”对曰：“然，非与?”曰：“非也，予一以贯之。”——摘孔子《论语》

　　59、修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。

　　60、职业是教书，所以也称“夫子，孔夫子”

　　61、其知可及也，其愚不可及也。——摘孔子《论语》

　　62、吾十有五而志于学，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。(论语·为政)

　　63、未知生，焉知死？——孔子《论语》

　　64、放于利而行，多怨。

　　65、事君，敬其事而后其食。

　　66、学而不思则罔，思而不学则殆。

　　67、有德者。必有言。有言者。不必有德。仁者。必有勇。勇

　　68、君子成人之美，不成人之恶。小人反是。——摘孔子《论语》

　　69、子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”（《子张》）。

　　70、子曰：“温故而知新，可以为师矣。”（《为政》）

　　71、子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”（《述而》）

　　72、克。伐。怨。欲。

　　73、三人行必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。 ——孔丘

　　74、人无远虑，必有近忧。(同上)

　　75、君子易事而难说也。说之不以道，不说也;及其使人也，器之。小人难事而易说也。说之虽不能道，说也;及其使人也，求备焉。——摘孔子《论语》

　　76、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。

　　77、道不同，不相为谋。《论语·卫灵公》

　　78、德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。 ——孔子《论语》

　　79、温故而知新，可以为师矣。 ——孔子《论语》

　　80、父在，观其志。父没，观其行。三年无改于父之道，可谓孝矣。 ——孔子《论语》

　　81、孔子开创私人讲学之风,倡导仁义礼智信。有弟子三千,其中贤人七十二。曾带领部分弟子周游列国十三年,晚年修订六经。

　　82、恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。

　　83、孔子被尊称为大成至圣先师。

　　84、子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”(论语·子罕)

　　85、择可劳而劳之，又谁怨？欲仁而得仁，又焉贪？

　　86、己欲立而立人，己欲达而达人。

　　87、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——摘孔子《论语》

　　88、其为人也孝悌，而好犯上者，鲜矣;不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝悌也者，其为人之本与!

　　89、孔子，春秋时期人，以子为姓，氏为孔，名为丘，字仲尼。被后人尊称为圣人。他出生在如今的山东曲阜，而原籍则在现今的河南商丘。孔子之名不论是在历史上还是现在都被人们广为熟知，他是中国著名的思想家、教育家、政治家。

　　90、政者，正也。子帅以正，孰敢不正?——摘孔子《论语》

　　91、学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。 ——孔子

　　92、岁寒，然后知松柏之后彫也。——摘孔子《论语》

　　93、好直不好学，其蔽绞；好勇不好学，其蔽乱；好刚不好学，其蔽狂。

　　94、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。

　　95、天地之性，人为贵。人之行，莫大于孝。 ——孔子《孝经》

　　96、君子成人之美。《论语·颜渊》

　　97、名不正，则言不顺;言不顺，则事不成;……故君子名之必可言也，言之必可行也。——摘孔子《论语》

　　98、君子不重则不威，学则不固。主忠信，无友不如己者，过则勿惮改。 ——孔子《论语》

　　99、信近于义，言可复也。恭近于礼，远耻辱也。因不失其亲，亦可宗也。 ——孔子《论语》

　　100、叫《论语》。此书是儒家学派的经典著作之一，与《大学》《中庸》《孟子》并称“四书”。《论语》是孔子及其弟子的语录结集，全书共20篇，以语录体为主，主要记录孔子及其弟子的言行，较为集中地体现了孔子的政治主张、伦理思想及教育原则等。

　　101、死生有命，富贵在天。君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也。——摘孔子《论语》

　　102、先行其言而后从之。 ——孔子《论语》

　　103、己所不欲，勿施于人。(论语·颜渊)

　　104、质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。 ——孔子《论语》

　　105、独学而无友，则孤陋而寡闻。 ——孔丘

　　106、知之为知之，不知为不知。(同上)

　　107、朽木不可雕也。——摘孔子《论语》

　　108、巧言令色，鲜矣仁!《学而》

　　109、由，诲汝知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。 ——孔子《论语》

　　110、好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。 ——孔子《中庸》

　　111、小不忍，则乱大谋。——摘孔子《论语》

　　112、过而不改，是谓过矣。——摘孔子《论语》

　　113、子曰：“苟志于仁矣。无恶也”。

　　114、去世后,其弟子及再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来,整理编成《论语》。该书被奉为儒家经典。

　　115、饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。 ——孔子《论语》

　　116、行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。

　　117、孔子曰：“中午不睡，下午崩溃。”孟子曰：“孔子说的对！”

　　118、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟，言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？

　　119、与朋友交，严而有信。 ——孔丘

　　120、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。——摘孔子《论语》

　　121、民无信不立。《论语·颜渊》

　　122、好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼。

　　123、仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣。 ——孔子《论语》

　　124、子曰：弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁，行有余力，则以学文。

　　125、当年找工作，主考官问我哪年毕业，我本来是要说两千年的，结果一激动说：“两千年前”，更汗的是，主考竟然噢了一声说：“孔子的学生吧”。

　　126、登东山而小鲁，登泰山而小天下——孔丘

　　127、子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”（《述而》）

　　128、人而无信不知其可也。《论语·为政》

孔子及弟子的语录2

　　1、吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。

　　2、智者乐水仁者乐山；智者动仁者静；智者乐仁者寿。

　　3、君子坦荡荡，小人长戚戚。——《论语》

　　4、好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼。

　　5、工欲善其事，必先利其器——《论语·卫灵公》

　　6、修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。

　　7、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便辟佞，损矣。

　　8、名不正，则言不顺；言不顺，则事不成；……故君子名之必可言也，言之必可行也。

　　9、君子成人之美，不成人之恶，小人反是。

　　10、士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为已任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？

　　11、知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。——《论语》

　　12、贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。

　　13、孔子说：“可与共学，未可与适道；可与适道，未可与立；可与立，未可与权。”——《子罕》

　　14、法语之言，能无从乎？改之为贵。提手与之言，能无说乎？绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。

　　15、言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。

　　16、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——《论语》

　　17、君子和而不一样，小人同而不和。

　　18、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？

　　19、由，诲女知之乎! 知之为知之，不知为不知，是知也。

　　20、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。——《论语》

　　21、三人行，必有我师焉。择其善者而行之，其不善者而改之。 工欲善其事，必先利其器。 君子坦荡荡，小人长戚戚。 学而不思则罔，思而不学则殆。 敏而好学不耻下问。 三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。 小不忍则乱大谋。 学而不厌，诲人不倦。 温故而知新，可以为师矣。 己所不欲，匆施于人。 学而时习之，不亦说乎;有朋自远方来不亦乐乎;人不知而不愠，不亦君子乎。 吾日三省吾身，为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎? 过而不改，是谓过矣! 益者三友：友直友谅友多闻。 是可忍，孰不可忍也。 朝闻道，夕死可矣。 朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也。 听其言而观其行。 知之者不如好之者，好之者不如乐之者。 知之为知之不知为不知是知也。 人而无信，不知其可也。 三军可夺帅也，匹夫不可夺志也!

　　22、圣则吾不能，我学不厌而教不倦也。

　　23、举一隅不以三隅反，则不复也。

　　24、可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。

　　25、色厉而内荏，譬诸小人，其犹穿窬之盗也与！

　　26、知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。

　　27、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

　　28、赐也，女以予多学而知之者与?对曰：然，非与?曰：非也，予一以贯之。

　　29、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。

　　30、君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。——孔子《论语·季氏》

　　31、敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。

　　32、宁武子这人，国家太平时，就聪明，国家混乱时，就愚笨。他的'聪明可以赶得上，他的愚笨别人赶不上。

　　33、不患无位，患所以立。不患莫已知，求为可知也。

　　34、子谓于产。有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。

　　35、默而识之，学而不厌，诲人不倦！

　　36、孔子在齐国听《韶乐》，好长时间吃肉不觉滋味。他说：没想到好音乐这样迷人。

　　37、有朋自远方来，不亦乐乎？见利思义，见危授命。

　　38、政者正也，子帅以正，孰敢不正？

　　39、君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！

　　40、颜渊问仁。克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？颜渊曰：请问其目。非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。颜渊曰：回虽不敏，请事斯语矣！

　　41、好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。

　　42、孔子教学有四项内容：文献品行忠诚信实。

　　43、温故而知新，可以为师矣。——孔子

　　44、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。

　　45、良药苦于口而利于病，忠言逆于耳而利于行。——《孔子家语》

孔子及弟子的语录3

　　1、孔子及弟子的语录被后人收录共39句

　　2、父为子隐，子为父隐，与法家矛盾。

　　3、听其言而观其行。

　　4、过而不改，是谓过矣。——摘孔子《论语》

　　5、君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。——摘孔子《论语》

　　6、道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。 ——孔子《论语》

　　7、不义而富且贵，于我如浮云。《论语·述而》

　　8、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。

　　9、敏而好学，不耻下问，是以谓之“文”也。——摘孔子《论语》

　　10、己所不欲，勿施于人。（论语·颜渊）

　　11、孔子说：看见贤人就应该想着向他看齐，看贝不贤的人，就要反省自己有没有共似的`毛病。

　　12、信近于义，言可复也。恭近于礼，远耻辱也。因不失其亲，亦可宗也。 ——孔子《论语》

　　13、过而不改，是谓过矣！

　　14、质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。 ——孔子《论语》

　　15、既来之，则安之。（论语·季氏）

　　16、不患无位，患所以立。不患莫己知，求为可知也。 ——孔子《论语》

　　17、瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼。——摘孔子《论语》

　　18、曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（《学而》）

　　19、穷不失义，达不离道。 ——孔子

　　20、不教而杀谓之虐；不戒视成谓之暴；慢令致期谓之贼；犹之与人也，出纳之吝谓之有司。

　　21、君子成人之美。《论语·颜渊》

　　22、中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。——摘孔子《论语》

　　23、朽木不可雕也。——摘孔子《论语》

　　24、子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”（《子罕》）

　　25、里仁为美。择不处仁，焉得知？

　　26、子在齐闻《韶》，三月不知肉味。曰：不图为乐之至于斯也。

　　27、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（《学而》）

　　28、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。——摘孔子《论语》

　　29、子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”（《里仁》）

　　30、今之孝者，是谓能养，至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎？——孔子《论语》

　　31、己欲立而立人，己欲达而达人。

　　32、君子坦荡荡，小人长戚戚。《论语·述而》

　　33、巧言令色，鲜矣仁。

　　34、岁寒，然后知松柏之后凋也。 ——孔丘《论语》

　　35、子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”（《雍也》）

　　36、小人同而不和，君子和而不同——孔子《论语·子路》

　　37、这这章经文讲述的就是以人为鉴可以明得失的经文。

　　38、仁者不忧、智者不惑、勇者不惧

　　39、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——摘孔子《论语》

　　40、必也临事而惧，好谋而成者也。仁者不忧、智者不惑、勇者不惧第一句是劝子路，不要参和进去，有生命危险。

　　41、民无信不立。《论语·颜渊》

　　42、执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。

　　43、民无信不立。 ——孔丘

　　44、爱人。知人。举直错诸枉。能使枉者直。

　　45、有德者。必有言。有言者。不必有德。仁者。必有勇。勇

　　46、居处恭。执事敬。与人忠。虽之夷狄。不可弃也。

　　47、君子无终食之间违仁。造次必于是。颠沛必于是。

　　48、鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。——摘孔子《论语》

　　49、朽木，不可雕也，粪土之墙，不可圬也。于予与何诛？——孔子《论语》

　　50、君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！

　　51、不在其位，不谋其政。《论语·泰伯》

　　52、曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”（《泰伯》）

　　53、子曰：“吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。”（《卫灵公》）

　　54、子在川上曰：“逝者如斯夫！不舍昼夜”。——摘孔子《论语》

　　55、以铜为镜可以正衣冠，以史为镜可以知兴替。

　　56、成事不说，遂事不谏，既往不咎。

　　57、君子求诸己，小人求诸人。

　　58、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。

　　59、子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”（《述而》）

　　60、礼之用，和为贵。

　　61、登东山而小鲁，登泰山而小天下——孔丘

　　62、温故而知新，可以为师矣。（同上）

　　63、岁寒，然后知松柏之后彫也。——摘孔子《论语》

　　64、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。《论语·子罕》

　　65、富与贵，是人之所欲也；不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也；不以其道，得之不去也。

　　66、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。

　　67、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。

　　68、朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也，于予与何诛？

　　69、见利思义，见危授命，久要不忘平生之言，亦可以为成人矣。——摘孔子《论语》

　　70、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。 ——孔子《论语》

　　71、君子谋道不谋食，忧道不忧贫。 ——孔丘

　　72、听其言而观其行。《论语·公冶长》

　　73、君子耻其言而过其行。——摘孔子《论语》

　　74、学而不思则罔，思而不学则殆。（论语·为政）

　　75、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而下信乎？传不习乎？

　　76、志于道，据于德，依于仁，游于艺。

　　77、鸟兽不可与同群，吾非斯人之徒与而谁与？天下有道，丘不与易也。 ——孔丘《论语》

　　78、默而识之，学而不厌，诲人不倦。——摘孔子《论语》

　　79、父在，观其志。父没，观其行。三年无改于父之道，可谓孝矣。 ——孔子《论语》

　　80、人而不仁，如礼何！人而不仁，如乐何！——孔子《论语》

　　81、先行其言而后从之。 ——孔子《论语》

　　82、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——摘孔子《论语》

　　83、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。 ——孔丘《论语》

　　84、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静，知者乐，仁者寿。——摘孔子《论语》

　　85、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉！——孔子《论语》

　　86、子曰：言而无信，不知其可也！意思就是孔子说，一个人如果连短信都不发，还怎么在江湖上混呢？给你发去我的一条短信，是为了证明我还在江湖混着。

　　87、可与言而不与之言，失人。不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。——摘孔子《论语》

　　88、孔子曰：走别人的路，让别人无路可走。

　　89、始吾于人也，听其言而信其行。今吾于人也，听其言而观其行。 ——孔子

　　90、弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁，行有余力，则以学文。 ——孔子《论语》

　　91、君子喻于义，小人喻于利。 ——孔子《论语·里仁》

　　92、其为人也孝悌，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝悌也者，其为人之本与！

　　93、贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉，回也！

　　94、学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。 ——孔子

　　95、不义而富且贵，于我如浮云。 ——孔丘《论语》

　　96、发愤忘食，乐以忘忧、不知老之将至…

　　97、仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣。 ——孔子《论语》

　　98、君子成人之美，不成人之恶。小人反是。——摘孔子《论语》

　　99、其知可及也，其愚不可及也。——摘孔子《论语》

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